Orientador: João Luís Cardoso Tápias Ceccantini / Banca: José Batista de Sales / Banca: Márcio Roberto do Prado / Banca: Sandra Aparecida Ferreira / Banca: Antonio Roberto Esteves / Resumo: O presente trabalho tem como objeto de estudo os contos de fadas, concebidos como uma modalidade literária que surge em finais do século XVII, na corte de Luís XIV, tendo como marco de referência a publicação da obra de Charles Perrault - Contes de ma mère l'oye (1697). O objetivo principal do nosso estudo consiste em analisar a presença dos contos de fadas na constituição da literatura infantil e juvenil brasileira e galega e, por meio dessas análises, demonstrar a subversão - elemento constitutivo dos contos de fadas - recurso propiciador para a ruptura de valores sociais e morais impostos como verdades absolutas. Para tanto, num primeiro momento, percorremos os caminhos já trilhados pela crítica com o objetivo ter uma visão mais abrangente das múltiplas ferramentas teóricas utilizadas para a análise dessa modalidade literária. Na sequência, analisamos o modo como as narrativas infantis e juvenis contemporâneas brasileiras e galegas dialogam com a tradição dos contos de fadas e de que maneira os elementos constitutivos dessa modalidade literária são transcontextualizados (Hutcheon, 1985) para os novos universos literários Na parte final do trabalho, realizamos uma apreciação de cunho teórico a respeito do procedimento criativo dos autores, refletindo sobre o efeito e a função que a re-apresentação (Sant'Anna, 1998) dos elementos característicos dos contos de fada desempenham na constituição de ambos os sistemas literários / Resumen: El presente trabajo tiene como objeto de estudio los cuentos de hadas, estos concebidos como una modalidad literaria que surge a finales del siglo XVII, en la corte de Luís XIV. El objetivo principal de nuestro estudio es analizar la presencia de los cuentos de hadas en la constitución de la literatura infantil y juvenil y en la gallega y, por medio de esos análisis, demostrar la subversión - como elemento constituiente de los cuentos de hadas - herramienta propiciadora para la ruptura de los valores sociales y morales dados como verdades absolutas. En un primer momento, se transita por los caminos ya recurridos por la crítica con la finalidad de tener una visión más clara de las múltiples herramientas teóricas utilizadas para el análisis de esa modalidad literaria, teniendo como referencia la obra de Charles Perrault - Contes de ma mère l'oye (1697). A continuación, se analiza el modo cómo las narrativas infantiles y juveniles contemporáneas brasileñas y gallegas dialogan con los cuentos de hadas y de qué manera los elementos constituyentes de esa modalidad literaria son transcontextualizados (Hutcheon, 1985) para los nuevos universos literarios. En la parte final del trabajo, se realiza una reflexión a respecto del efecto y de la función que la re-presentación (Sant'Anna, 1998) de los elementos característicos de los cuentos de hadas desarrolla en la constitución de ambos los sistemas literarios / Doutor

Orientador: José Antonio Segatto / Banca: Maria Célia de Moraes Leonel / Banca: Júlio Cézar Bastoni da Silva / Banca: Claércio Ivan Schneider / Banca: Milton Lahuerta / Resumo: O presente trabalho realiza uma análise da atuação crítica literária, situada no campo do marxismo, de Roberto Schwarz e Carlos Nelson Coutinho. Os referidos autores tratam de importantes escritores brasileiros e, ao fazerem-no, elaboram concepções originais sobre o processo de formação e desenvolvimento da sociedade brasileira. Schwarz, analisando a obre de Machado de Assis, descobre o mecanismo privilegiado a partir do qual o escritor fluminense constrói sua obra madura, por meio do tratamento satírico do descompasso existente entre as elites brasileiras e sua incorporação contingencial do pensamento burguês europeu. Coutinho, estudando a obra de Lima Barreto e Graciliano Ramos, demonstra como esses escritores dialogam ativamente com seu contexto social, fornecendo ao leitor uma compreensão crítica e profunda da sociedade - marca de todo grande escritor. A fortuna crítica de Coutinho e Schwarz pressupõe um aprofundamento na realidade social brasileira - a partir de diferentes enfoques, num rico e contínuo debate com a teoria social marxista -, que objetivamos reconstruir os pontos centrais, destacando as possibilidades interpretativas que se abrem a partir de seus trabalhos para, por fim, pensarmos, para além de favoritismos teóricos, um necessário diálogo entre as duas teorias. / Abstract: The present work performs an analysis of the literary critic activity, grounded in the Marxist field, of Roberto Schwarz and Carlos Nelson Coutinho. These authors deal with important Brazilian writers and, in doing so, elaborate original conceptions about the formation and development process of the Brazilian society. Schwarz, analyzing the work of Machado de Assis, discovers the privileged mechanism from which the writer from Rio de Janeiro constructs his mature work, through the satirical treatment of the mismatch between the Brazilian elites and their contingent incorporation of the European bourgeois thought. Coutinho, studying the work of Lima Barreto and Graciliano Ramos, demonstrates how these writers actively dialogue with their social context, providing the reader with a critical and profound comprehension of the society - mark of every great writer. The critical fortune of Coutinho and Schwarz presupposes a deepening on the Brazilian social reality - from different approaches, in a rich and continuous debate with the Marxist social theory -, that we aimed to reconstruct the central points, highlighting the interpretative possibilities that present themselves from their work to think, finally, beyond any theoretical favoritism, a necessary dialogue between the two theories. / Doutor

Orientadora: Rosane Gazolla Alves Feitosa / Banca: Rubens Pereira dos Santos / Banca: Sandra Aparecida Ferreira / Banca: Telma Maciel da Silva / Banca: Altamir Botoso / Resumo: José Saramago (1922, Azinhaga/Portugal - 2010, Tías/Lanzarote/Ilhas Canárias/Espanha) publicou O ano da morte de Ricardo Reis (1984), um livro que fascina o leitor, dentre outros motivos, por causa do seu diálogo com a história, particularmente a da Europa entre Guerras, seu intertexto com a tradição literária e sua escrita arrebatadora. Esta tese tem por objetivo analisar a fortuna crítica dessa obra no meio acadêmico brasileiro (por meio do estudo de teses e dissertações, defendidas entre 1984 e 2014) usando a abordagem teórica de "comunidade interpretativa", conceito introduzido por Stanley Fish em seu livro Is there a text in this class? (1980), ainda sem tradução no Brasil. Para Fish (1938, Rhode Island/EUA), teórico literário e professor de inglês em diversas universidades americanas, comunidades interpretativas designam diferentes leitores que aplicam as mesmas estratégias de leitura, tanto construtivas quanto interpretativas, e possuem uma opinião comum sobre o significado de uma obra. A tese que se pretende estudar nesta pesquisa é a possibilidade de o próprio Saramago, através da mídia e de outros romances seus, ter afetado o modo como os críticos, ou pelo menos parte deles, leem e entendem sua obra. A justificativa para esta pesquisa nasceu da percepção de que os críticos cujo objeto de estudo é a obra deste escritor algumas vezes compartilham as mesmas opiniões sobre esse e outros romances do autor e, segundo a hipótese desta tese, isso acontece porque esses... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: José Saramago (1922, Azinhaga/Portugal - 2010, Tías/Lanzarote/Canary Islands/Spain) published The Year of the Death of Ricardo Reis (1984), a book that fascinates the reader, among other things, because of its dialogue with history, mainly Europe's history between the Great Wars, its intertext with the literary tradition, and its enthralling writing. This doctoral thesis has as its aim to analyze the wealth of critical acclaim of the aforementioned work in the Brazilian academia, by means of engaging in the study of dissertations and theses accepted from 1984 to 2014, and applying the idea of interpretive community, concept created by Stanley Fish in his Is There a Text in this Class? (1980). According to Fish (1938, Rhode Island/USA), theorist and English professor of many American Universities, interpretive communities stand for different readers applying the same reading strategies, as much constructive as interpretive, and sharing a common opinion about the meaning of a given work. The thesis to be verified in this research is the possibility that Saramago himself, through media and his other novels, had affected how the critics, or at least some of them, read and understand his work. The justification for this research was born from the perception that critics whose subject of study is the work of the Portuguese writer sometimes share the same opinions about this and other novels by him and, according to the hypothesis of this thesis, it happens so because these critics belong to a same interpretive community, one that has as its main influence the words by Saramago Himself. The methodology of analysis of this thesis is going to take place as follows: firstly, the concept of interpretive community will be explained as construed by Fish; after that, the works of which the corpus is made of are going to be displayed in chronological fashion... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Lobiettivo di questo lavoro è ricostruire le fasi più importanti della ricezione delle opere di Pirandello attraverso i giornali, le riviste letterarie, e le tesi di master e di dottorato e analizzare gli studi realizzati da alcuni intellettuali brasiliani, per creare un apparato critico, iniziando dallarticolo di Oswald De Andrade e giungendo fino allepoca contemporanea. È stato possibile realizzare questo lavoro consultando gli archivi bibliografici digitalizzati italiani e brasiliani. Nel contesto latino-americano e italiano lo studio della ricezione critica delle opere Pirandelliane si intreccia con la storia degli eventi socio-culturali dei due Paesi: Italia e Brasile. Nella prima parte cè la rassegna bibliografica degli articoli, pubblicati nelle testate giornalistiche e nei periodici. Le analisi sviluppate nella seconda parte sono maturate invece nel grande e immenso contesto bibliografico di recensioni e saggi dedicati al nostro drammaturgo, scegliendo i più interessanti. / O objetivo deste estudo é reconstruir as fases mais importantes da recepção das obras do dramaturgo italiano através dos jornais, das revistas literárias, e das dissertações de mestrado e doutorado; pode-se encontrar uma coletânea de ensaios dos intelectuais brasileiros, com um aparato crítico-literário, iniciando pelo artigo de Oswald De Andrade até a época contemporânea. Foi possível realizar este trabalho consultando os arquivos bibliográficos digitalizados italianos e brasileiros. No contexto latino-americano e italiano, o estudo da recepção crítica das obras pirandellianas se conectam com a história dos eventos sociais e culturais de dois Países: Itália e Brasil. Na primeira parte pode-se ler a revisão bibliográfica dos artigos, publicados nos jornais e periódicos que contam as fases diferentes das primeiras reações no ambiente intelectual brasileiro. O estudo desenvolvido na segunda parte amadureceu no imenso contexto bibliográfico de resenhas e ensaios, dedicados ao nosso dramaturgo, permitindo de realizar uma seleção de ensaios mais interessantes.

El presente trabajo se plantea una relectura del “debate” que hubiera en las décadas de los 80‟s y 90‟s entre las propuestas críticas del filósofo francés Michel Foucault y el alemán Jürgen Habermas. Los pensamientos de ambos autores suelen ser presentados como opuestos, considerando que, en el caso de Foucault, se partiría de una visión más bien “pesimista” sobre las sociedades modernas y sus aparatos institucionales, atravesados por modos subrepticios de poder que se arraigarían en las subjetividades de los agentes sociales, demandando una ruptura radical con los marcos normativos vigentes en nombre de la liberación, mientras que en el de Habermas se impondría una narrativa “optimista”, en el que los procesos de modernización representarían ante todo el despliegue de un potencial de comunicación intersubjetivo basada en razones, a partir del cual se irían perfilando criterios normativos universales vinculantes para todo sujeto racional. Si bien en los últimos años habrían surgido nuevas voces en el campo de la filosofía social que invitarían a una reconsideración del debate, las posiciones dentro del “bando” foucaultiano llamarían a los habermasianos a moderar sus ímpetus racionalistas y universalistas, mientras que estos últimos invitarían a los primeros a reformar su método de modo que incorpore criterios normativos explícitos que legitimen su ánimo crítico. La posición que yo asumo en mi tesis es que ni los pensamientos de ambos autores serían irreconciliables, ni haría falta “adaptar” la posición de uno a la del otro para lograr un trabajo conjunto. Considero, más bien, que el espíritu transgresor de Foucault y el universalismo de Habermas se articularían como dos modalidades diferenciadas pero que pueden operar conjuntamente, como parte de una misma orientación crítica. Para ello he dividido mi tesis en tres capítulos: los dos primeros serían reconstructivos, y me dedicaría sobre todo a desarrollar tres de los conceptos principales de cada autor, buscando resaltar en qué medida buscarían responder a problemáticas muy similares; el último capítulo presentaría las objeciones de Habermas y autores cercanos a él contra Foucault y las objeciones de Foucault y otros autores foucaultianos contra la posición habermasiana, reconsiderando la forma “clásica” del debate, antes de, a la luz de los conceptos desarrollados en los dos primeros capítulos (y apoyándome en otros autores contemporáneos), tratar de identificar las distancias y cercanías entre ambas modalidades críticas, evaluando la posibilidad de una articulación productiva entre ellas. / Tesis

Orientador: Maria Lídia Lichtscheidl Maretti / Co-orientador: Sandra Aparecida Ferreira / Banca: Brigitte Monique Hervot / Banca: Cláudia Valéria Penavel Binato / Resumo: A presente dissertação tem por objetivo estudar o funcionamento da descrição em O Guarani (1857), de José de Alencar (1829-1877), enquanto recurso decisivo para o desenvolvimento da narrativa. Para cumprir tal objetivo, selecionam-se enunciados descritivos sobre espaços e personagens principais da trama, bem como analisam-se traços estilísticos, com base nos pressupostos teóricos sobre descrição de Gerárd Genette, em Fronteiras da narrativa (1973) e de Philippe Hamon, em O que é uma descrição? (1976). Na análise da descrição dos espaços, aponta-se que Alencar, por meio de seu narrador, fixa cenários fundamentais da obra, que prenunciam e explicam ações ocorridas ou vindouras, além de auxiliar na definição do caráter dos indivíduos. A descrição das personagens compõe imagens que evidenciam seu aspecto físico e psicológico, além de gestos e trajes, decisivos para a composição do ponto de vista de cada personagem, particularizando-a. Os traços estilísticos utilizados nessas descrições seguem, geralmente, um padrão. Esta dissertação, portanto, discute a funcionalidade da descrição no enredo do romance analisado para, com base em estudos sobre o uso da descrição na narrativa, observar os expedientes descritivos como orientadores de leitura e facilitadores da compreensão global de O Guarani / Abstract: This paper aims at studying the description functioning in O Guarani (1857), José de Alencar's masterpiece (1829-1877), as a main resource for the narrative development. In order to achieve that, descriptive statements about spaces and main characters of the plot were chosen as well as the stylistic traits, based on theoretical assumptions in both Gerárd Genette 's Frontiers of Narrative (1973) and Philippe Hamon 's What is a description? (1976), were analyzed. In the analysis of the space description, it is realized that Alencar, through his narrator, sets up fundamental scenarios of the work that not only predict but also explain past or future actions, besides helping define the subjects' character. The description of the characters make up images that highlight their physical and psychological features, as well as their gestures and costumes, which is considered decisive for composing each character's point of view, making it individualized. The stylistic traits used for these descriptions generally follow a pattern. This paper therefore discusses the functionality of the novel plot description, which is used for observing the descriptive expedients both as O Guarani's reading guides and global understanding, based on the narrative description use / Mestre

La tesis es un análisis de las ideas estéticas de César Vallejo implícitas en sus textos de prosa reflexiva: crónicas, artículos, ensayos, reportajes, correspondencia, notas y otros. Se plantea que la principal categoría estética de Vallejo es la sensibilidad, que tendría las características de ser fisiológica, emocional, indígena, cognitiva, entre otras. También su opción por una concepción social del arte. Por lo tanto, su apuesta por una vanguardia de raíces en el cosmopolitismo europeo y en las tradiciones autóctonas. Finalmente, con su teoría del compromiso social del artista propone una modernidad alternativa a la capitalista, de origen socialista y democrático. Conformando este corpus teórico vallejiano un testimonio del vanguardismo y de la modernidad simbólica en el Perú y América Latina.

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Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T12:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 287704.pdf: 2760934 bytes, checksum: 4f59b03aed76c42ab9302570759e5dd1 (MD5) / O objetivo central deste estudo é analisar criticamente algumas das teses matriciais de Dermeval Saviani a respeito da relação entre capital e educação escolar. A importância da obra de Saviani no debate educacional brasileiro contemporâneo e a sua receptividade entre os educadores em geral, bem como entre os educadores do campo teórico contrassistêmico justificam a realização deste estudo. O período delimitado para a realização dessa análise situa-se entre o final da década de 1970 aos dias atuais. Essa delimitação temporal se justifica porque foi nesse período que Saviani fundou e desenvolveu as principais teses da Pedagogia Histórico-Crítica. A realização dessa pesquisa de caráter bibliográfico privilegiou a análise dos escritos de Saviani produzidos no período histórico supracitado, especialmente daqueles pertinentes ao objeto central em questão. A referência teórica matricial deste estudo foi o materialismo histórico de Karl Marx e Friedrich Engels, com ênfase especial nas categorias econômicas analisadas e explicadas por Marx n' O Capital. Foram utilizadas, também, as produções de outros teóricos, marxistas e não-marxistas, cujas obras pudessem de alguma maneira contribuir com a investigação realizada neste estudo. Nesse mesmo sentido, foi feito uso de pesquisas quantitativas diversificadas, independentemente do matiz teórico e político que as orientasse, desde que elas apresentassem elementos de análise fidedignos da realidade social à qual se referiam. A abordagem teórica empreendida teve como premissa analisar os textos de Saviani e dos outros autores no conjunto dos seus respectivos escritos e, concomitantemente, relaciona-los às determinantes econômicas do contexto histórico em que estão situados. As principais conclusões obtidas neste estudo de tese é que Saviani se apropria de maneira problemática e/ou equivocada de algumas das principais categorias econômicas analisadas por Marx. Constatou-se, por decorrência, que esse problema teórico de fundo compromete pela raiz suas principais teses educacionais sobre a relação capital e educação escolar e que esse comprometimento tem consequências para suas proposições estratégicas que pretendem fazer da educação formal um instrumento em prol do projeto histórico por ele defendido, ou seja, o socialismo revolucionário com vistas à superação do capitalismo.

Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura.