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1	Événements, histoire et mémoire la crise de l'identité russe dans le film "Anna 6-18" du réalisateur Nikita Mikhalkov (1980-1993) Maurice, David January 2010 (has links) Le cinéma constitue un outil de représentation culturel très complet et complexe, de par la juxtaposition de l'image et du son au récit principal, mais aussi, car il permet de comprendre l'image qu'un individu et/ou une société véhicule d'elle-même et des autres.Le cinéma met en scène le présent d'un groupe ou d'une société, définit son rapport au passé et détermine un horizon d'attentes, des craintes et des espoirs pour le futur. C'est pourquoi le cinéma a été considéré très tôt par Lénine comme le support par excellence de la propagande d'État en Union soviétique, et ce, dès les premières années de la révolution, dans l'optique de favoriser la création de l'homme nouveau. Cette industrie, qui fut très florissante au XXe siècle, notamment en URSS, a permis de modeler et d'alimenter les consciences nationales un peu partout à travers le monde, et ce, plus particulièrement dans les périodes de crises et de transitions politiques et de transformations sociales. Dans ce contexte, le film Anna 6-18, du réalisateur Nikita Mikhalkov, tourné entre 1980 et 1993, une période de transition politique, économique, idéologique et sociale en URSS/Russie, constitue une oeuvre particulière puisque située au carrefour du documentaire, du pamphlet politique et du film de fiction. Alors que la décennie gorbatchévienne constitue une phase d'anamnèse des périodes sombres du passé soviétique, où le cinéma joue un rôle important dans la réminiscence des atrocités commises par l'État stalinien, le film de Mikhalkov, parut en 1993, correspond plutôt au désir de l'élite russe de mettre un terme à la crise de l'identité russe, de se dissocier du passé soviétique et de renouer avec l'histoire de la Russie tsariste afin de remplacer le dogme communiste par un retour aux valeurs orthodoxe. L'analyse de la démarche du réalisateur, de son bagage familial et de l'utilisation qu'il fait du passé prérévolutionnaire de ses ancêtres, des événements qu'il sélectionne et des personnes qu'il présente, devient alors des plus pertinente pour saisir l'univers des représentations chez Nikita Mikhalkov. Crise identitaire Mémoire Nikita Mikhalkov Glasnot Gorbatchev Union soviétique Cinéma russe
2	Herméneutique des discours de Lu Xun et Wang Shuo dans leurs oeuvres littéraires : une approche comparative Brooks, Yannick January 2006 (has links) Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal. Chine Intellectuels Lu Xun Wang Shuo Littérature Individualisme Vide culturel et crise identitaire
3	L'identité en crise dans les romans d'Isabelle Hausser / The identity in crisis in the novel of Isabelle Hausser Phung, Huu Hai 11 July 2012 (has links) L’identité en crise est le thème majeur des romans d’Isabelle Hausser, particulièrement dans les quatre romans suivants : ‘’Les magiciens de l’âme’’, ‘’Une comédie familiale’’, ‘’La table des enfants’’ et ‘’Le passage des ombres’’. Dans l’univers romanesque de cet auteur, les héros s’interrogent en permanence non seulement sur l’identité de leur entourage mais aussi sur la leur. Ils sont tombés dans une situation angoissante et très perturbée dans laquelle ils découvrent la destruction irrésistible de leur ancienne image d’eux-mêmes, celle dont ils ne doutaient jamais. A partir de ce moment là, la confiance dans l’unité de soi n’existe plus pour ces personnages. Plus que jamais, face à un monde instable et plein de doutes, ces hommes de notre temps ne ‘’sauront jamais toute la vérité’’. Ils sont condamnés à vivre avec la remise en question des certitudes. Alors, l’homme moderne devient parfois pitoyable et mélancolique. D’ailleurs, dans ses romans, Isabelle Hausser souligne remarquablement le processus de la prise de conscience par ses personnages de leur crise identitaire. Elle esquisse aussi l’espoir qu’ils ont de connaître un peu leur identité à travers l’amitié, la musique, et elle suggère une attitude raisonnable : accepter la vie telle qu’elle est. Cette idée pourrait être considérée comme une marque de sagesse dans l’œuvre mélancolique d’Isabelle Hausser. / The identity crisis is one of the major themes in the novels of Isabelle Hausser, particularly in these four novels '' The magicians of the soul'','' A family comedy'','' The kids' table’ 'and ''The passage of the shadows''. In the fictional universe of the author, her characters are continuously questioning both their identity and the world around them. They fall into a distressing situation and are upset when they discover the inevitable demolition of their former self-image, which they had never doubted before. From this moment, the confidence of these characters no longer exists. People face an unstable world full of doubts where they “will never know the whole truth” and they must live with “the knowledge that they have not understood”. So they become sometimes pitiful and melancholy. Moreover, in her novels, Isabelle Hausser remarkably emphasizes the process of understanding in her characters their identity crisis and the hope of recognizing their identity through friendship, music and especially the attitude of accepting life as it is. This idea could be considered as a little wisdom in the melancholy novels of Isabelle Hausser. Identité L’unité de soi Mélancolie Crise identitaire Sagesse An identity The unit of itself Melancholy An identity crisis Wisdom
4	L'identité en crise dans les romans d'Isabelle Hausser Phung, Huu Hai 11 July 2012 (has links) (PDF) L'identité en crise est le thème majeur des romans d'Isabelle Hausser, particulièrement dans les quatre romans suivants : ''Les magiciens de l'âme'', ''Une comédie familiale'', ''La table des enfants'' et ''Le passage des ombres''. Dans l'univers romanesque de cet auteur, les héros s'interrogent en permanence non seulement sur l'identité de leur entourage mais aussi sur la leur. Ils sont tombés dans une situation angoissante et très perturbée dans laquelle ils découvrent la destruction irrésistible de leur ancienne image d'eux-mêmes, celle dont ils ne doutaient jamais. A partir de ce moment là, la confiance dans l'unité de soi n'existe plus pour ces personnages. Plus que jamais, face à un monde instable et plein de doutes, ces hommes de notre temps ne ''sauront jamais toute la vérité''. Ils sont condamnés à vivre avec la remise en question des certitudes. Alors, l'homme moderne devient parfois pitoyable et mélancolique. D'ailleurs, dans ses romans, Isabelle Hausser souligne remarquablement le processus de la prise de conscience par ses personnages de leur crise identitaire. Elle esquisse aussi l'espoir qu'ils ont de connaître un peu leur identité à travers l'amitié, la musique, et elle suggère une attitude raisonnable : accepter la vie telle qu'elle est. Cette idée pourrait être considérée comme une marque de sagesse dans l'œuvre mélancolique d'Isabelle Hausser. Identité L'unité de soi Mélancolie Crise identitaire Sagesse
5	République de Moldavie : Quel territoire pour quelle population ? : Origine, toponymie, frontières, peuplement / Republic of Moldova : What territory for what population ? : Origin, toponyms, borders, population Musat, Jana 04 January 2012 (has links) Le 27 août 1991, l’opinion publique internationale prenait acte de la naissance de la République de Moldavie, dont deux tiers du territoire ont constituées jusqu’en 1941 la province roumaine de Bessarabie. Depuis toujours, la Principauté de Moldavie se trouve dans une confluence de trois grandes cultures : slave, latine et orientale ; trois grandes religions : orthodoxe, catholique et musulmane ; trois grands peuples : slave, latin et turc et trois courants idéologiques : panslavisme, panturquisme et pan-latinisme. C’est pourquoi, à travers les siècles, la Principauté de Moldavie a manœuvré constamment entre ces Puissances et ces courants pour garder son identité nationale. Aujourd’hui, en principe, la Moldavie est toujours dans la situation de jongler entre la CEI et l’UE, entre Est et Ouest, sa situation géopolitique étant la même.Dans la Première partie de notre thèse nous avons étudié l’origine, la toponymie et les frontières de la Bessarabie, mais aussi l’engouement des Grandes Puissances pour ce territoire. Nous traiterons aussi les guerres et les négociations de paix qui la caractérisent, allant de la guerre russo-turque jusqu’au régime tsariste qui y régnait. Nous avons ensuite suivi les changements subis par la Bessarabie pendant la Première guerre mondiale, avec la création de la République Démocratique Moldave, tout en s’attardant sur le processus de la création de l’URSS avec ses répercussions sur l’évolution de la Moldavie soviétique poststalinienne. Nous avons finalement, étudié ici-même la question des nationalités, et les concepts de « nation », « nationalisme », « dénationalisation », « russification », « collectivisme », « moldovenisme » etc.La Deuxième partie démarre avec des questions sur l’identité nationale moldave, et l’éclatement des conflits régionaux. Nous décrivons les minorités séparatistes de Gagaouzie et de Transnistrie, qui n’acceptent pas la souveraineté de la Moldavie. Le régime de Tiraspol est un régime oppressif et totalitaire, qui doit être éloigné par l’action des facteurs externes. De plus, nous étudions la création de la CEI et GUAM, l’implication de l’OSCE, de l’UE, de la Russie, de l’Ukraine et de la Roumanie dans le processus de négociation pour la résolution du conflit transnistrien. Finalement, nous examinons la manière avec laquelle la « fédéralisation », et la « régionalisation » peuvent résoudre les conflits ethniques en Moldavie. En conclusion nous répondons aux questions centrales sur le territoire et la population moldave. / On August 27 1991, the international public opinion acknowledges the birth of the Republic of Moldova, which has represented two-thirds of the Romanian province of Bessarabia until 1941. During the history, Principality of Moldova is parting of the ways of three cultures: Slavic, Latin and Eastern; three great religions: Orthodox, Catholic and Muslim; three populations: Slavic, Latin and Turkish; and three ideologies: Pan-Slavism, Pan-Turkism and pan-Latin. Therefore, over the centuries, the Principality of Moldova has continuously handled these Great Powers and ideologies to keep its national identity. Nowadays, Moldova is still able to pursue between CIS and EU policies and between East and West geopolitical situation.In the first part of the thesis, we study the origin, toponyms and borders of Bessarabia, and we characterize the interest of the Great Powers for this territory. For it we describe, the wars and peace negotiations, starting with the Russo-Turkish war until the period of Bessarabia under the tsarist rule. Moreover, we treated the period of Bessarabia during the First World War, but also the creation of the Moldavian Democratic Republic, describing the process of foundation the USSR and its impact on the evolution of the post-Stalin Soviet Moldova. Finally, we studied the nationality question and the concepts like the "nation", the "nationalism", the "denationalization", the "Russification", the collectivism", the "moldovenism" etc...The Second Part starts with questions about the Moldovan national identity and the outbreaks of regional conflicts. We raise the issue of the separatist minorities of Gagauzia and Transnistria, which do not accept the sovereignty of Moldova. The Tiraspol regime is a totalitarian and oppressive regime, which must be removed by the action of external factors. Moreover, we study the creation of the CIS and GUAM and the involvement of the OSCE, EU, Russia, Ukraine and Romania in the negotiation process for the resolution of the Transnistrian conflict. Finally, we discuss the possibilities of how cans the "federalization" and "regionalization" solves the ethnic conflicts in Moldova. In conclusion, we answer to the questions dealing about the territory and the Moldovan population. Bessarabie République de Moldavie Entité moldave Indépendance Autodétermination Crise identitaire État de guerre Conflit armé Conflit transnistrien Conflits territoriaux Conflits ethniques Intégrité territoriale Fédéralisation Colonisation Famine Unification Nation Etat Peuple Nationalistes Pro-unification Bloc soviétique Territoire Groupes ethniques Régime autoritaire Minorités ethniques Autonomie Unionistes Roumanophobie Séparatisme Régime séparatiste Mouvement sécessionniste Souveraineté moldave Perestroïka Glasnost Bessarabia Republic of Moldova Moldovan entity Independence Crisis of self-identity National identity State of war Armed conflict Transnistrian conflict Territorial disputes Ethnic conflicts Territorial integrity Federalization Denationalization Moldovenism Collectivism Russification Stalinism Leninism Soviet abduction Totalitarianism Colonization Famine Unification Nation State People Nationalist Pro-unification Soviet bloc Nationalism Soviet Union Geopolitics National awakening Borders Transnistria Gagauzia Deportation Ethnic Ethnic groups Authoritarian Ethnic minorities Autonomy Unionists Roumanophobia Separatism Separatist regime Secessionist movement Independence of Moldova Perestroika Glasnost

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