Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-graduação em Enfermagem / Made available in DSpace on 2012-10-22T09:35:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 231727.pdf: 800529 bytes, checksum: 9294e62aedcd9f96b8261385e66871b1 (MD5) / Este estudo constitui-se de uma pesquisa qualitativa do tipo convergente assistencial, realizada com oito famílias de crianças e adolescentes com diabetes mellitus tipo 1, com o objetivo de conhecer e identificar os déficits de autocuidado e os fatores que influenciaram no engajamento dessas famílias no autocuidado. O referencial teórico norteador desta pesquisa foi a teoria de autocuidado de Dorothea Orem, por considerar que seu modelo conceitual permite uma compreensão mais clara do que é o autocuidado e o papel da família nesse contexto. A partir de uma prática assistencial desenvolvida por meio de encontros de grupos de convivência com as famílias e de entrevistas semi-estruturadas, os dados foram levantados e analisados, segundo a proposta de Trentini e Paim (2004), dando origem a duas grandes categorias: (a) Identificação dos déficits de autocuidado; (b) Fatores que influenciam o autocuidado. Entre os déficits de autocuidado identificados, foram selecionados quatro subcategorias: a) déficit em lidar com a dependência e independência do filho; b) déficit na incorporação do diabetes mellitus e seus cuidados e tratamento no cotidiano da família; c) déficit na aceitação de saúde da criança ou adolescente com diabetes mellitus e suas repercussões no viver da família; d) déficit de conhecimento sobre o diabetes mellitus e seus cuidados e tratamentos. Da categoria de fatores que influenciam o autocuidado, emergiram quatro subcategorias: a) acesso às informações; b) esperança; c) apoio de familiares, de outras pessoas próximas e de profissionais da saúde; d) condições financeiras. O estudo possibilitou a articulação entre a prática e a pesquisa, contribuindo para a compreensão da realidade vivenciada no cotidiano pelas famílias, bem como superar os déficits de autocuidado que estão vinculados ao processo de viver com essa condição crônica de saúde. Nesse processo, o enfermeiro age como facilitador, procurando utilizar estratégias que possibilitem a incorporação do autocuidado a pessoas com diabetes, com a finalidade de evitar complicações agudas e crônicas. Nesse sentido, é necessário continuar a implementação de processos educativos nas instituições de ensino, salientando a importância de ações de saúde referente à promoção e prevenção de complicações, orientando no sentido de adquirir comportamentos referentes a melhores hábitos de vida. Este trabalho de pesquisa trouxe também outra contribuição, ou seja, a possibilidade de ampliar o cuidar diferenciado de enfermagem, mediante o reconhecimento de alguns déficits de autocuidado, presentes em famílias de crianças e adolescentes com diabetes mellitus.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. / Made available in DSpace on 2012-10-18T18:01:40Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T02:43:56Z : No. of bitstreams: 1 141894.pdf: 4953293 bytes, checksum: e516c934fb58d7fbc303f5cebfb3f723 (MD5)

Orientador: Alberto Albuquerque Gomes / Banca: Lucrécia Strinchetta Mello / Banca: Antonio Geraldo Magalhães Gomes Pires / Banca: Divino José da Silva / Banca: Rodrigo Barbosa Lopes / Resumo: As narrativas de vida como instrumentos privilegiados para a constituição de um modo de viver, de ser e de estar mulher-professora, e, como portadoras de potencial para o "cuidado de si" pelo que nos evocam da "escuta de si", por meio da escuta do outro em nós. Tal é a tese proposta neste trabalho, cujo objetivo principal foi atender à necessidade de tomar consciência da minha própria trajetória, a partir da compreensão sobre como me constituo professora daqui, do meu lugar de mulher. Histórias de vida narradas por quatro professoras foram o mote que desencadeou o processo de compreensão da minha própria trajetória e abriu o caminho para que eu pudesse conhecer meu processo de subjetivação. Trabalhei com memoriais e entrevistas para poder recorrer às duas formas de narrativa que considero fundamentais para os objetivos deste estudo: a escrita e a oral. Narrativa, memória e experiência foram entrelaçadas para que a tese pudesse ganhar vida. Walter Benjamin, Ecléa Bosi e Jorge Larrosa foram essenciais nesta tarefa. Fiz algumas descobertas no decorrer das reflexões, a principal, dentre elas, foi entender o "cuidado de si" como uma atitude que, por depender de escolha e decisão pessoais, dela apenas posso oferecer a proposta de reflexão. Pela característica subjetiva do estudo não há generalização possível. O que posso fazer é, tão somente, semear o desejo do "conhecimento de si" nos(nas) meus(minhas) colegas professores(as) / Abstract: The narratives of life as privileged instruments for the constitution of a way of living, of being a woman-teacher, and as bearers of potential for "self-care" for what they evoke on us from "self-listening ", through listening to the other in us. That is the thesis proposed in this work, whose main objective was: to meet the need of being aware of my own trajectory, from the understanding of how I am a teacher from here, from my place as a woman. Life stories narrated by four teachers were the motto that triggered the process of understanding my own trajectory and opened the way for me to know my process of subjectivation. I worked with memorials and interviews to be able to make use of the two forms of narrative that I consider fundamental for the objectives of this study: written and oral. Narrative, memory and experience were intertwined so that the thesis could come to life. Walter Benjamin, Ecléa Bosi and Jorge Larrosa were essential in this task. I have made some discoveries during the reflections, being the main one among them the understanding of "self-care" as an attitude that, for depending on personal choice and decision, I can only offer the proposal for reflection. By the subjective characteristic of the study, there is no possible generalization. All I can do is simply sow the desire for "self-knowledge" in my fellow teachers / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-06-22Bitstream added on 2014-06-13T19:51:55Z : No. of bitstreams: 1 cinto_gjg_me_arafcl.pdf: 498206 bytes, checksum: 4b23d63150ebadccc4dfe5ecfffbc915 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Apresentamos os resultados de nossos estudos sobre o Corpo, a Escola e os Processos de Subjetivação, situando o foco da nossa pesquisa na disciplina de Educação Física, sobretudo, no Programa “São Paulo Faz Escola”. Transcrevemos a implantação do “Currículo do Estado de São Paulo” desde sua elaboração em 2007 e tivemos o cuidado de descrever o Programa “São Paulo Faz Escola” com os conteúdos dos documentos oficiais apresentados pelo Estado. Observamos atentamente o fato de o “Currículo do Estado de São Paulo” propor como um dos seus objetivos “o deslocar daquele que ensina para o lugar daquele que aprende”. Neste contexto, identificamos a Educação Física no eixo temático “Linguagens, Códigos e Suas Tecnologias”. No campo específico, a disciplina teve como base o conceito de “cultura de movimento”, que avançamos por trocadilho com um novo conceito que denominamos “movimento da cultura”. Nosso referencial teórico de base foram alguns cursos ministrados por Michel Foucault no Collège de France nos anos de 1977-1978, 1978-1979 e 1981-1982, nos quais o filósofo francês nos ajuda a compreender os conceitos de “biopoder”, “biopolítica” e “cuidado de si”. Com estas categorias temos condições de apontar para o paradigma estético que Foucault identificou como “atitude moderna”. O “cuidado de si” é de extrema importância para que o educador possa ter cuidados consigo e também uma relação saudável com os outros, por isso ele é descrito com grande relevância em nossa pesquisa. O “cuidado de si” contribui para os educadores perceberem as armadilhas do mercado operando sobre o corpo, isso significa dizer que é possível inventar políticas de ruptura que multiplicam os possíveis na Educação e na Educação Física. Dessa forma, entendemos que não há nada acabado, portanto, o exercício do movimento nunca terá descanso / Here we show the results of the studies on the Body, the School and the Subjectivity Process. Our research was upon Physical Education, meanly on the Program “São Paulo Faz Escola”. The implementation and the development of the Curriculum of the State of São Paulo from 2007 is presented. We describe the Program “São Paulo Faz Escola” based on the official documents supplied by the State of São Paulo. The aim of the “Curriculum of the State of São Paulo” which is characterized by “moving the teacher from teaching to learning” can be clearly observed. In this research we identify the Physical Education Curriculum (in the “São Paulo Faz Escola” Program) is based on the concept of “Culture of Movement” and it can be twisted by the concept of “Movement of the Culture”. The courses given by Michel Foucault at the Collège de France in 1977-1978, 1978-1979 and 1981-1982 had been used as references. Those courses allow us to understand the concepts of “biopower”, “biopolicy” and “self-care”. These concepts point to the “aesthetic paradigm” that Foucault identified as a “modern attitude”. The concept of “self-care” is important to the teachers because it improves their relationship with other people. “Self-care” makes teachers realize the traps set by the market towards the body. This means that it is possible to create new rupture policies in order to multiply the “possible” in Education as well as in Physical Education. Therefore anyone may understand that nothing is completely done, hence the movement exercise will never rest

Orientador: Sueli Aparecida Itman Monteiro / Banca: Romualdo Silva / Banca: Dulcinéia de Fátima Ferreira Pereira / Resumo: Apresentamos os resultados de nossos estudos sobre o Corpo, a Escola e os Processos de Subjetivação, situando o foco da nossa pesquisa na disciplina de Educação Física, sobretudo, no Programa "São Paulo Faz Escola". Transcrevemos a implantação do "Currículo do Estado de São Paulo" desde sua elaboração em 2007 e tivemos o cuidado de descrever o Programa "São Paulo Faz Escola" com os conteúdos dos documentos oficiais apresentados pelo Estado. Observamos atentamente o fato de o "Currículo do Estado de São Paulo" propor como um dos seus objetivos "o deslocar daquele que ensina para o lugar daquele que aprende". Neste contexto, identificamos a Educação Física no eixo temático "Linguagens, Códigos e Suas Tecnologias". No campo específico, a disciplina teve como base o conceito de "cultura de movimento", que avançamos por trocadilho com um novo conceito que denominamos "movimento da cultura". Nosso referencial teórico de base foram alguns cursos ministrados por Michel Foucault no Collège de France nos anos de 1977-1978, 1978-1979 e 1981-1982, nos quais o filósofo francês nos ajuda a compreender os conceitos de "biopoder", "biopolítica" e "cuidado de si". Com estas categorias temos condições de apontar para o paradigma estético que Foucault identificou como "atitude moderna". O "cuidado de si" é de extrema importância para que o educador possa ter cuidados consigo e também uma relação saudável com os outros, por isso ele é descrito com grande relevância em nossa pesquisa. O "cuidado de si" contribui para os educadores perceberem as armadilhas do mercado operando sobre o corpo, isso significa dizer que é possível inventar políticas de ruptura que multiplicam os possíveis na Educação e na Educação Física. Dessa forma, entendemos que não há nada acabado, portanto, o exercício do movimento nunca terá descanso / Abstract: Here we show the results of the studies on the Body, the School and the Subjectivity Process. Our research was upon Physical Education, meanly on the Program "São Paulo Faz Escola". The implementation and the development of the Curriculum of the State of São Paulo from 2007 is presented. We describe the Program "São Paulo Faz Escola" based on the official documents supplied by the State of São Paulo. The aim of the "Curriculum of the State of São Paulo" which is characterized by "moving the teacher from teaching to learning" can be clearly observed. In this research we identify the Physical Education Curriculum (in the "São Paulo Faz Escola" Program) is based on the concept of "Culture of Movement" and it can be twisted by the concept of "Movement of the Culture". The courses given by Michel Foucault at the Collège de France in 1977-1978, 1978-1979 and 1981-1982 had been used as references. Those courses allow us to understand the concepts of "biopower", "biopolicy" and "self-care". These concepts point to the "aesthetic paradigm" that Foucault identified as a "modern attitude". The concept of "self-care" is important to the teachers because it improves their relationship with other people. "Self-care" makes teachers realize the traps set by the market towards the body. This means that it is possible to create new rupture policies in order to multiply the "possible" in Education as well as in Physical Education. Therefore anyone may understand that nothing is completely done, hence the movement exercise will never rest / Mestre

Orientador: Susani Silveira Lemos França / Banca: Karina Anhezini de Araújo / Banca: Ricardo Alexandre Ferreira / Banca: Andréia Cristina Lopes Frazão da Silva / Banca: Marcelo Pereira Lima / Resumo: Nos escritos produzidos em Portugal no século XV, reordenar os hábitos e costumes dos homens de corte, e por extensão dos demais homens do reino, tornou-se um dos principais objetivos de nobres, reis e infantes versados nas letras pertencentes à dinastia recém-chegada ao poder, a dinastia de Avis. Para essa reordenação, o registro escrito foi considerado, por letrados e governantes, um instrumento privilegiado para convencerem os seus contemporâneos de que cuidar de si, do próprio corpo e espírito, e bem governar o reino poderiam trazer a felicidade, a paz e a prosperidade. No rol de práticas de cuidados de si partilhadas, a manutenção do corpo saudável, forte e ágil foi gradativamente se configurando como uma das peças-chave da moralidade planeada por tais homens de poder e de letras. Os nobres de Avis atentaram para a manutenção da harmonia física e espiritual, amparada na noção de saúde difundida pelos físicos letrados daquele tempo. O contato constante com as doenças coletivas desde o século XIV, bem como a presença mais regular dos médicos na vida dos homens de corte parecem ter despertado novos sentidos para os cuidados com o corpo, associados à conservação da saúde. Concentrando-se, pois, sobre o equilíbrio e a unidade corporal e espiritual de cada um, tais pensadores não se esquivaram de refletir sobre o corpo social e seu potencial de transformar-se numa espécie de reino reavivado pelo bem, cumpridor do seu dever de manter a saúde de seus membros e, por conseguinte, voltado para a salvação de todos. O plano pedagógico traçado por esses nobres de Avis, fazendo reverberar os escritos de mestres cristãos, como João de Salisbury, procurou contemplar todas as partes do reino em suas particularidades e virtuosidades, a começar pela cabeça do corpo social, o rei. É esse empenho na construção da ordem e da unidade do corpo físico, de cada um e do social, o eixo do presente estudo, que se desdobrará. / Abstract: In the written material produced in Portugal during the fifteenth century, reorganize men of the court's habits and moral, and the range of other kingdom men, became one of the mainly aims claimed by the nobles, kings and princes versed in letters belonging to the newcomer dinasty in the power, the Avis dinasty. For this reordering, a record was considered, by writers and governors, a privileged instrument to persuade their contemporaneous to the care of the self, of the own body and spirit, and the well ruling of the kingdom could bring happiness, peace and prosperity. In the list of self-care shared practices, keeping the body healthy, strong and quick was gradually getting as one of the key elements of morality planned by these men of power and letters. The nobles of Avis attempted to physical and spiritual harmony, sustained by the healthy notion disseminated by the letters physicists from that time. The constantly contact with the general illness since the fourteenth century, as well as the doctors more regular presence in the court appeared to have awakened new senses to the body care, associated to the health keeping. Focusing on the balance and the corporal and spiritual unity of each one, such thinkers haven't avoided from thinking about social body and its potencial to become a kind of kingdom revived by the good deeds, accomplisher of the duty to save its members and, therefor turned to the salvation of all. The pedagogical plan outlined by these nobles from Avis, making reverberate the Christian masters writings, like João de Salisbury, sought considering all the kingdom parts in their particularities and virtuosity, beginning by the top of social body, the king. It is this commitment in constructing the order and the unity of physical body, from each one and social, the target of this study, which will unfold: on the analysis of cultivated knowledges by the fourteenth men of letters, in appreciation of the characters that... / Resume: Dans les écrits produits au Portugal au XVe siècle, réorganiser les habitudes et les coutumes des hommes de cour, et, par extension, les autres hommes du royaume, est devenu l'un des principaux objectifs de nobles, de rois et d'infants versés dans les lettres appartenant à la dynastie récemment arrivée au pouvoir, la dynastie d'Aviz. Pour cette réorganisation, l'enregistrement écrit a été considéré par les lettrés et les gouvernants, un instrument privilégié pour convaincre ses contemporains de que prendre soin de soi-même, de son propre corps et de l'esprit, et de bien gouverner le royaume pourraient apporter le bonheur, la paix et la prospérité. Dans la liste des pratiques d'auto-soins partagées, la conservation du corps sain, fort et agile s'est configuré progressivement comme l'un des éléments clés de la morale prévus par tels hommes de pouvoir et de lettres. Les nobles d'Aviz ont fait attention à la conservation de l'harmonie physique et spirituelle, appuyée sur la notion de santé diffusée par les physiciens lettrés de cette époque-là. Le contact constant avec les maladies collectives depuis le XIVe siècle, ainsi que la présence plus régulière de médecins dans la vie des hommes de cour semblent avoir réveillé de nouveaux sens pour les soins du corps, associés à la conservation de la santé. En se concentrant donc sur l'équilibre et l'unité corporelle et spirituelle de chacun, tels penseurs n'ont pas esquivé de réfléchir sur le corps social et son potentiel de devenir une sorte de royaume revenu à la vie par le bien, bon faiseur de son devoir de maintenir la santé de ses membres et, par conséquent, dirigé vers le salut de tous. Le plan pédagogique tracé par ces nobles d'Aviz, faisant résonner les écrits des maîtres chrétiens, comme Jean de Salisbury, a cherché contempler toutes les parties du royaume dans leurs particularités et virtuosités, à commencer par la... / Doutor

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção. / Made available in DSpace on 2012-10-18T04:28:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T22:01:19Z : No. of bitstreams: 1 185865.pdf: 6856352 bytes, checksum: c9feca243044fd3db615b36dda0e071c (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Desportos. Programa de Pós-Graduação em Educação Física / Made available in DSpace on 2013-07-16T00:10:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 226918.pdf: 822514 bytes, checksum: 8d84af7d61d1a7ef110c05defbbb5727 (MD5) / O objetivo do estudo foi monitorar e caracterizar as mudanças na inatividade física de lazer e outros fatores de risco à saúde (percepção negativa de estresse, tabagismo, consumo abusivo de bebidas alcoólicas e excesso de peso corporal) de trabalhadores das indústrias do Estado de Santa Catarina. Para tanto, recorreu-se à análise secundária de dados referentes aos períodos de 1999 e 2004, caracterizando um estudo de inquérito transversal repetido. Em ambos os inquéritos, a seleção de amostragem permitiu contemplar todas as Unidades Regionais do Serviço Social da Indústria - SESI-DR/SC, empresas de grande, médio e pequeno porte e trabalhadores de ambos os sexos. Mediante este processo, amostras representativas foram constituídas, respectivamente, por 4.225 e 2.574 sujeitos. Os dados foram coletados por meio de um questionário previamente validado (1999) e, posteriormente, adaptado para respostas categóricas (2004). Para construção dos bancos de dados, utilizou-se o programa Epi Info - versão 6.04b (1999) e o sistema de digitalização de informações em sistema de leitura ótica, através do software SPHYNX (2004). Na análise estatística, os dados foram exportados para o programa estatístico SPSS - versão 11.0, onde foram empregados os testes de Qui-quadrado ( 2) e de regressão logística não condicional, com base na abordagem hierárquica em três níveis. Adicionalmente, comparações referentes às prevalências foram verificadas pelo teste crítico de razões (Z), por meio do programa estatístico EpiCalc 2000. Em todas as análises, os resultados foram definidos como estatisticamente significativos para um valor de p=0,05. Em ambos os inquéritos, dois terços da amostra foi composta por homens e pessoas casadas. Mais da metade dos industriários tinha menos de 30 anos de idade e, aproximadamente, 10% possuíam formação superior completa. Reduções estatisticamente significativas mediante comparação dos resultados dos inquéritos de 1999 e 2004, foram observadas para as prevalências de inatividade física no lazer (46,2% para 30,8%), tabagismo (20,6% para 13,8%) e consumo abusivo de bebidas alcoólicas (48,1% para 41,0%). Todavia, aumento da prevalência no excesso de peso (IMC = 25 kg/m2) foi constatado (33,1% para 36,8%) em 2004. As inter-relações entre as variáveis tabagismo e consumo de bebidas alcoólicas, controle do peso corporal e consumo de bebidas alcoólicas, tabagismo e percepção do nível de estresse e, dessa, com a atividade física de lazer foram consistentes nos dois inquéritos. Contudo, associações da atividade física de lazer com o consumo de bebidas alcoólicas e com o tabagismo não se confirmaram. Por fim, análises da simultaneidade de fatores de risco à saúde evidenciaram variações positivas de 1999 para 2004, com maior exposição a estes fatores de risco entre os homens e a concomitante tendência de aumento dos fatores de risco à saúde com o aumento da idade.