Orientadores: Maria Tereza Duarte Paes, Ednice de Oliveira Fontes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-20T02:33:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_IsisPenna_M.pdf: 10904649 bytes, checksum: 05b512151aa1415a6a50cbeb4f703403 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: O presente trabalho aborda a reinvenção do patrimônio cultural de Ilhéus-BA pela obra do escritor Jorge Amado que reconstruiu a imagem do centro histórico da cidade e revalorizou o seu patrimônio edificado como um lugar de memória, um documento histórico e cultural. Essa memória resignificada pelas obras do escritor reforça a identidade da cidade vinculada ao período do cacau e contribui no processo de transformação do patrimônio cultural em recurso econômico e turístico. Nesse sentido, a pesquisa reflete sobre as relações existentes entre o planejamento urbano, a atividade turística e o patrimônio arquitetônico da cidade de Ilhéus-BA, assim como seus reflexos nas estratégias de inclusão social. Para tanto, foi realizada um discussão teórica, que interpreta o patrimônio histórico arquitetônico não apenas como formas a serem preservadas, mas formas-conteúdo que respondem, historicamente, à dinâmica social (SANTOS, 2002). Assim, constata que Ilhéus vem buscando, por meio de seus planos estratégicos preparar parte de seu território para a implantação e a dinamização da atividade turística no município. Essas estratégias demonstram que o processo de refuncionalização turística do patrimônio cultural produz e consome o espaço, assinalando mesmo que de forma ínfima, maior fluxo de visitantes, equipamentos e serviços requeridos pela atividade. A importância deste trabalho se resume no aprofundamento das reflexões sobre as estratégias de acesso democrático ao patrimônio cultural, e não apenas de sua refuncionalização turística / Abstract: This paper discusses the reinvention of the cultural heritage of Ilheus-BA by the work of writer Jorge Amado who rebuilt the image of the historic city center and revised its equity built as a place of memory, a cultural and historical document. This memory works by the writer resignified reinforced the identity of the city linked to the period of cocoa and contributes to the transformation of cultural heritage in tourism and economic resource. In this sense, the research reflects on the relationship between the urban planning, tourism and architectural heritage of the city of Ilheus, Bahia, as well as its impact on social inclusion strategies. For this purpose, we performed a theoretical discussion, which interprets the architectural heritage not only as ways to be preserved, but content-types that respond historically to the social dynamics (Santos, 2002). Thus, there has been seeking to Ilheus, through their strategic plans to prepare part of its territory for the deployment and boosting tourism in the municipality. These strategies show that the process of cultural heritage tourism refunctionalisation produces and consumes space, noting albeit tiny, increased flow of visitors, equipment and services required for the activity. The importance of this work is summarized in-depth reflections on the strategies of democratic access to cultural heritage, not just your refunctionalisation tourism / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

A arqueologia assumiu uma posição de extrema relevância na atualidade e, especialmente, a arqueologia de projetos vinculados aos empreendimentos impactantes ao meio ambiente em razão das exigências da legislação brasileira. Esse crescimento tem favorecido o surgimento de novos projetos e diferentes olhares sobre a ciência arqueológica e o patrimônio cultural brasileiro. Contudo, muitos projetos não conseguem expressar sua eficiência e eficácia não pela falta de vontade dos envolvidos, mas pela dificuldade do processo que os envolvem, quando não pela incapacidade gerencial de tais projetos. Diante disso, o objetivo é demonstrar que a gestão em projetos de arqueologia é o meio que possibilitará um melhor resultado e o sucesso dos projetos arqueológicos. Esta gestão se sustenta nos fundamentos da arqueologia preventiva, com a utilização da técnica de gestão PDCA - P (Plan = Planejar), D (Do = Executar), C (Check = Verificar), A (Action = Agir) aplicada aos projetos de arqueologia, o que permitirá um envolvimento com a inter e a transdisciplinaridade, proporcionando uma abertura e uma transparência dos projetos de arqueologia. O agir arqueológico tem a função de criar elementos interlocutores ativos, abrindo janelas através dos sentidos, criadores de percepções e conexões com o mundo. E, entender, incluir, organizar, formar, computar significa aprender a fazer redes complexas, dinâmicas e sistêmicas. A gestão nos projetos de arqueologia, quando integradora de múltiplas dimensões do ser humano, é resultante de uma arqueologia reflexiva, que busca uma abordagem mais complexa da ciência arqueológica e amplia as possibilidades de repercussão, compreendida numa perspectiva local e global. / The Archaeology adopted a position of extreme importance nowadays and, especially, the archaeology of projects linked to the impacted enterprises for the environment by reason of exigencies of Brazilian Legislation. That growth has favored the appearance of new projects and different views about the archaeological science and the Brazilian cultural patrimony. However, many projects don't get to express their efficiency and efficacy not for lack of will of the involveds, but by difficulty of the process that envelop them, when not for the management incapacity of such projects. Before this, the objective is to show that the management in archaeology projects is the way that will possibility a better result and the success of archaeological projects. This management is based in the foundation of the preventive archaeology, with the use of the management technique PDCA - ( Plan ), D ( Do ), C ( Check ), A ( Action ) applied to the archaeology projects, what will permit a envelopment with an inter and a transdisciplinariety proportioning an opening and a transparency of the archaeology projects. The Archaeology action has the function of create active interlocutor elements, opening windows through the senses, creators of perceptions and connections with the world. Understand, include, organize, form, compute means to learn how to do complex nets, dynamic and systemic. The management in the archaeology projects when integrant of multiple dimensions of human being, is result of a reflexive archaeology, that look for an approach more complex of the archaeological science and amplify the possibilities of repercussion, understood in a local and global perspective.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:36:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandra Xavier de Campos Rebello.pdf: 1520195 bytes, checksum: 56fa4cf90f385a280ded3acea03af56b (MD5) Previous issue date: 2006-10-30 / This work analyzes as the Central Market of Goiânia, that one become in Cultural Patrimony of this city, objectifying, therefore, to elaborate a project for the revitalization of the Central Market, while cultural to be valued and preserved patrimony, either for the local community, either for the tourists. For this, is carried through a historical briefing of the city of Goiânia, capital of the Brazilian state of Goiás, analyzing the development of the state since the flags until the national Revolution of 1930, that, in turn, is focus as landmark of the history of Goiânia while, from which invested in the movement March for the West, essential for the construction of the city, analyzing the consequent sprouting of the Pioneering Nucleus of Goiânia, created under foundation of the city of Campinas/Goiás. It has, then, a boarding of the Central Market of Goiânia, passing for the questions of memory and goianiense identity. Focus some Brazilian markets, for, thus, analyzing the Central Market, since its history, its current crisis, arriving in the prominent project of its revitalization. For concretion of such project its methodology is presented, thus as its theoretical reference concerning patrimony and cultural tourism. With this, one expects as resulted the revitalization of cultural activities; bigger number of visits to the market; increase of vends e, as consequence, increase of the profits; new chances of job; improvement of the physical dependences; occupation of the third floor; recognition of the local population of the market as patrimony; improvement of the relation between the inhabitants and the tourists; improvement of the quality of the local tourist experience; improvement of the local management of the cultural patrimony; e stimulation in the conservation and preservation of the cultural inheritance through the local art, tradition and custom. / Este trabalho analisa como o Mercado Central de Goiânia transfigura-se em Patrimônio Cultural desta cidade, objetivando, pois, elaborar um projeto para a revitalização do Mercado Central, enquanto patrimônio cultural a ser valorizado e preservado, seja pela comunidade local, seja pelos turistas. Para tanto, é realizado um breve histórico da cidade de Goiânia, capital do estado brasileiro de Goiás, analisando o desenvolvimento do estado desde as bandeiras até a Revolução nacional de 1930, que, por sua vez, é focada enquanto marco da história de Goiânia, a partir da qual investiu-se no movimento Marcha para o Oeste, imprescindível para a construção do município, analisando o conseqüente surgimento do Núcleo Pioneiro de Goiânia, criado sob a égide da cidade de Campinas/Goiás. Há, então, uma abordagem do Mercado Central de Goiânia, perpassando pelas questões de memória e identidade goianiense. Enfoca-se alguns mercados brasileiros, para, assim, analisar o Mercado Central, desde sua história, sua crise atual, chegando no proeminente projeto de sua revitalização. Para concretização de tal projeto é apresentada sua metodologia, bem como seu referencial teórico acerca de patrimônio e turismo cultural. Com isso, espera-se como resultado a revitalização de atividades culturais; maior número de visitas ao mercado; aumento das vendas e, como conseqüência, aumento dos lucros; novas oportunidades de emprego; melhoramento das dependências físicas; ocupação do terceiro piso; reconhecimento da população local do mercado como patrimônio; melhoramento da relação entre os moradores e os turistas; melhoria da qualidade da experiência turística local; aprimoramento da gestão local do patrimônio cultural; e estímulo na conservação e preservação da herança cultural através da arte local, tradição e costume.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:13:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 elementos pre textuais.pdf: 416004 bytes, checksum: 736064f451508bbc60b4618250aaa0a8 (MD5) Previous issue date: 2009-02-19 / This research searched to contribute for the management of the cultural patrimony architectural of city of the Lapa, through the elaboration of Digital Atlas of the Historic Architectural patrimony of the Historical Center using geotechnologies. There was the use of the geotechnologies, as the Digital Cartography, Remote Sensoriament, Global Positioning system and System of Geographic Information, that had been the base for the elaboration of Digital Atlas. The justification is in the necessity of instruments for aid of the management of the patrimony, as the Digital Atlas, to be implanted and to be used in the public administration and by the society. The geotechnologies are important for the municipal management, therefore it is increasing the demand for processes of integration of informations, and the georreferencing of the same ones. The line theoretician-metodologic adopted was the chain of critical geography, therefore it establishes a critical reading of the phenomena, trying to diminish the partner-economic and regional differences, understanding that they result of relations of power. Critical geography has a proposal pluralist and opened, dialoguing with diverse chains and its characteristics they are to consider the social boarding; the phenomena if materializing in the space; e the union between object and citizen, influenced to the social view of world of the investigator. The results of this research reveal a Historical Center with preserved constructions, but deficient as much the technical instruments, especially cartographic information, that can contribute for the activities of management of the cultural patrimony architectural. This space is subject to the rules of the capitalist exploration, but in compensation there is also an identification of the society while part integrant of this architectural patrimony, where the styles of the casarios are like a form of materialization of the social production of a time. Also the necessity of instruments as these Digital Atlas, to be implanted and to be used in the public administration, aiming at one better administration and use of the rchitectural patrimony in its knowledge form, spreading and fruition for the society in an ampler form. / Esta pesquisa buscou contribuir para a gestão do patrimônio cultural arquitetônico da cidade da Lapa, através da elaboração do Atlas Digital do Patrimônio Histórico Arquitetônico do Centro Histórico utilizando geotecnologias. Houve o uso das geotecnologias, como a Cartografia Digital, Sensoriamento Remoto, Sistema de Posicionamento Global e Sistema de Informações Geográficas, que foram a base para a elaboração do Atlas Digital. A justificativa está na necessidade de instrumentos para auxílio da gestão do patrimônio, como o Atlas Digital, para ser implantado e empregado na gestão pública e pela sociedade. As geotecnologias são importantes para a gestão municipal, pois é crescente a demanda por processos de integração de informações e o georreferenciamento das mesmas. A linha teórico-metodológica adotada foi a corrente da geografia crítica, pois estabelece uma leitura crítica dos fenômenos, tentando diminuir as diferenças sócioeconômicas e regionais, entendendo que eles resultam de relações de poder. A geografia crítica tem uma proposta pluralista e aberta, dialogando com diversas correntes e suas características são considerar a abordagem social; os fenômenos se concretizando no espaço; e a união entre objeto e sujeito, influenciada pela visão social de mundo do investigador. Os resultados desta pesquisa revelam um Centro Histórico com edificações preservadas, mas deficiente quanto a instrumentos técnicos, especialmente informações cartográficas, que possam contribuir para as atividades de gestão do patrimônio cultural arquitetônico. Esse espaço está sujeito aos ditames da exploração capitalista, mas em compensação existe também a identificação da sociedade enquanto parte integrante deste patrimônio arquitetônico, onde os estilos dos casarios são como uma forma de materialização da produção social de uma época. Também a necessidade de instrumentos como este Atlas Digital, para ser implantado e empregado na gestão pública, visando uma melhor administração e uso do patrimônio arquitetônico na sua forma de conhecimento, divulgação e usufruto pela sociedade de forma mais ampla.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:13:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Grechinski Demczuk.pdf: 1977767 bytes, checksum: 77dc6234fd83661ade51307babf9a8e7 (MD5) Previous issue date: 2011-04-01 / This work seeks to reflect about the railroad as a historical and cultural heritage of the city of Irati-PR, with the objective is examine the touristic use of the railway cultural heritage on this. Therefore, it is necessary to contextualize the railroad in the historical development of the city, the recognition of railway cultural heritage by the community, and analysis the public politics for the protection of railway heritage in the city. At the end of the survey, after the theoric discussion and field research in the form of interviews with government and community, is possible to see the influence of the railroad to develop Irati. This influence is recognized by the people and the government, but there are no actions to preserve the railroad heritage. Being considered as a representative element of memory and identity of the local community, the railroad can be analyzed as a potential tourism product for the city, especially for the purpose of preservation and enhancement of heritage railways. However, before the railroad being used as a tourism product, it must be as an instrument of culture appreciation for the community to be an important benchmark of identity with the past. / Este trabalho busca realizar uma reflexão sobre a ferrovia como patrimônio histórico e cultural do município de Irati-PR, tendo como objetivo geral analisar a possibilidade de uso turístico do patrimônio cultural ferroviário neste. Para tanto, fez-se necessário contextualizar a ferrovia no processo histórico de desenvolvimento do município; o reconhecimento do patrimônio cultural ferroviário de Irati por parte da comunidade iratiense; e a análise das políticas públicas voltadas à proteção do patrimônio ferroviário no município. Ao fim da pesquisa, depois de realizado levantamento teórico e pesquisa de campo na forma de entrevistas com o poder público e comunidade, constata-se a influência da ferrovia para o desenvolvimento de Irati, influência esta que é reconhecida pela população e pelo poder público. Porém, apesar deste reconhecimento, ainda não existem ações para preservação do patrimônio ferroviário. Sendo considerada como um elemento representativo da memória e identidade da comunidade local, a ferrovia em Irati pode ser analisada, portanto, como um potencial produto turístico para o município, especialmente com o objetivo de preservação e valorização do patrimônio ferroviário. Entretanto, conclui-se principalmente que, antes de ser explorada como produto turístico, ela deve servir como instrumento de valorização da cultura para a própria comunidade por ser um importante referencial de identidade com o passado. Palavras chave: ferrovia, memória, patrimônio cultural, turismo.

<p>Throughout the course of human civilizations, archaeology is considered as a tool that can be manipulated to achieve certain kind of objectives. For centuries, people struggle for the rights of possession of certain artifacts with significant meanings to their collectivity. One of the main aspects of the debate in archaeology is ethics, and how it plays a big role in mapping out a state of difficulty that needs to be resolved. This thesis deals with the issues of cultural property rights, and evaluating some moral stands behind the argument, by looking at Lord’s Elgin marbles case as a starting point. Could the marbles be considered as stolen properties bought from Lord Elgin? Is repatriation indispensable? Does the Ottomans Empires and Lord Elgin has the right to dispose and bring home the marbles, respectively, at the first place? These questions would be analyze through both conservationist and “repatriationist” perspectives, Robert Nozick’s philosophical perspectives on cultural property rights and the cosmopolitanism’s views on dealing with antiquities and artifacts restitution. Despite the fact that cultural property rights issues can be a delicate matter, it is important to show that there is still hope for an overlapping consensus among conservationist and pro-restitution group.</p>

Throughout the course of human civilizations, archaeology is considered as a tool that can be manipulated to achieve certain kind of objectives. For centuries, people struggle for the rights of possession of certain artifacts with significant meanings to their collectivity. One of the main aspects of the debate in archaeology is ethics, and how it plays a big role in mapping out a state of difficulty that needs to be resolved. This thesis deals with the issues of cultural property rights, and evaluating some moral stands behind the argument, by looking at Lord’s Elgin marbles case as a starting point. Could the marbles be considered as stolen properties bought from Lord Elgin? Is repatriation indispensable? Does the Ottomans Empires and Lord Elgin has the right to dispose and bring home the marbles, respectively, at the first place? These questions would be analyze through both conservationist and “repatriationist” perspectives, Robert Nozick’s philosophical perspectives on cultural property rights and the cosmopolitanism’s views on dealing with antiquities and artifacts restitution. Despite the fact that cultural property rights issues can be a delicate matter, it is important to show that there is still hope for an overlapping consensus among conservationist and pro-restitution group.

Cultural patrimony or heritage is made of a set of ideas, objects of the naturallandscape,artistic creations, buildings, technologies, etc., that accumulate through time and are passed to the descendants of a place as their footprints. This heritage deserves to be studied from the geographical point of view because it is a very important factor to understand the differing ways of spatial organization even in homogeneous territories. Cultural heritage gives birth to identity feelings to places that people adopt as theirs. This lead them to group in different sets that may be studied at local, regional, nationaland international levels. / El patrimonio cultural o herencia está formado por el conjunto de ideas, objetos del paisaje natural, creaciones artísticas y construcciones, tecnologías, etc., que se acu­ mulan a lo largo del tiempo y que los pueblos reciben de sus antecesores como huella de su paso por un lugar dado. Esta herencia merece estudiarse desde el punto de vista geográfico por cuanto actúa como un factor importante para entender las formas de organización del espacio. La herencia cultural crea sentimientos de identidad con lugares que las gentes adoptan como suyos. Esto los lleva a agruparse y formar nú­cleos diferenciados que pueden estudiarse en escala local, regional, nacional, interna­cional.

This dissertation presents the research performed on the county of Estrela, RS, over the year of 2010, which goal was to inventory the architectonic patrimony still existent in the town. The approach of this research is the field study. Town s residents, historians and experts in the county history were interviewed with the purpose the edifications collection to be the most complete as possible. The final collection pointed out forty one edifications that were cataloged and registered in standard record sheets, so resulting in an inventory of the architectonic patrimony of Estrela. / Esta dissertação apresenta a pesquisa realizada no município de Estrela, RS, durante o ano de 2010, cujo objetivo é realizar o levantamento do patrimônio arquitetônico ainda existente na cidade. A abordagem desta pesquisa é o estudo de campo. Foram entrevistados moradores da cidade, historiadores e conhecedores da história do município a fim de que o levantamento das edificações fosse o mais completo possível. O levantamento final apontou quarenta e uma edificações, que foram catalogadas e registradas em fichas padronizadas, resultando, assim, em um inventário do patrimônio arquitetônico de Estrela.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2004-06-04Bitstream added on 2014-06-13T19:54:48Z : No. of bitstreams: 1 pinheiro_m_me_assis.pdf: 5994313 bytes, checksum: 3f7f24d0c763d9b4e0771cc52d311fda (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este é um estudo da Festa em Louvor a Nossa Senhora do Bonsucesso e do Dia da Carpição, que são comemorados anualmente no bairro de Bonsucesso, no município de Guarulhos, há pelo menos dois séculos e meio e, inseridos no catolicismo popular, se mantêm ao longo do tempo como espaço de reprodução de práticas profanas. A análise dos dados pesquisados vem demonstrar essa longa tradição profana como uma característica central da festa, apesar das diversas intervenções feitas no seu interior. Dessa forma, discutimos no seu contexto histórico-social as diversas estratégias de controle que aparecem desde o período colonial até os dias atuais. Discutimos ainda como os participantes da festa readequaram seus costumes às transformações que ocorreram. / This paper aims to analyse the Party in Honour to Our Lady of Bonsucesso and the Weeding Day [Dia da Carpição], which are traditional festivities that happen every year in Bonsucesso's district in the city of Guarulhos at least for two centuries and a half. These festivities impose themselves at the same time as symbols of a popular Catholicism and areas for the reproduction of profane practices. Our main goal is to disclose this great profane tradition as a central characteristic of the party, despite all interventions undertaken in it by numerous subjects. In this sense, we discuss the distinct strategies of control that rose since the colonial period till nowadays in the historic and social context of the party. We also discuss how the participants in the party rearranged their customs in relation to the transformations that happened throughout this period.