En 1854, J. Isai Benoit de Livernois (1830-1864) aidé de son épouse Elise L'Heureux (1827-1891) ouvrent à Québec un studio de photographie qui demeurera en opération pendant 120 ans: c'est la Maison Livernois. Une telle durée pour un atelier photographique sous un même nom est un fait unique dans les annales. L'auteur établit d'abord le caractère familial de l'entreprise en révélant chaque artiste de la lignée: J. Isai, le fondateur, J. Ernest (1851-1933), Jules (1877-1952). Il présente sommairement l'oeuvre de chaque génération inscrite dans un continuum commercial et idéologique: apprentissage, pratique, succession. L'auteur veut ensuite démontrer que la vigueur de cet atelier d'art de Québec, un atelier modèle, tient au perpétuel ajustement technique, commercial et esthétique de la pratique aux courants européens et nord-américains. Des courants qui animent la grande industrie et l'art photographique particulièrement entre 1860 et 1920, l'âge d'or des studios de photographes. L'ajustement technique se vérifie dans la séquence des procédés et des formats qui aussitôt annoncés dans les grandes capitales ou les métropoles sont immédiatement offerts par la Maison Livernois: Le daguerréotype, les supports au collodion, a la gélatine argentique, la carte de visite, le stéréogramme, le cabinet, les agrandissements de "grandeur naturelle"… Les Livernois s'inscrivent aussi dans les moyens modernes de diffusion de l'image photographique: la xylophotographie, la phototypie et le demi-ton, autant de procédés photomécaniques de reproduction qu'ils abordent rapidement dès leur apparition. Quant à l'ajustement commercial de leur atelier d'art à l'ère industrielle, il se vérifie dans le choix judicieux du lieu d'implantation des studios à la Haute-Ville de Québec, dans la conquête des marchés par une promotion planifiée, dans l'aménagement attrayant de la galerie et des ateliers, dans l'organisation du métier et du travail et dans les réalignements de commerce selon la "conjoncture" du marché photographique. Enfin l'analyse du corpus permet de déterminer l'étroite relation de la manière des Livernois au: grands maîtres de l'art photographique, du portrait, du paysage, de la vue en France, en Angleterre et aux Etats-Unis. Une liaison qui rend compte du grand talent et du sens de la beauté de ces créateurs, confirmés par l'invention, l'originalité, la maîtrise technique et artistique vérifiable dans une multitude d'oeuvres. Le point de départ d'une recherche à compléter sur un corpus de près de 200 000 oeuvres où projets et méthodes restent à inventer. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Cette étude se veut une analyse architecturale de plusieurs maisons privées mises au jour sur quelques (6) sites archéologiques du Dynastique Archaïque (3ème millénaire av. J.- C.) en Mésopotamie afin de déterminer s'il existait une "maison type" à cette époque dans cette région du monde antique. L'introduction définit les cadres chronologique et géographique de cette étude et explique les éléments de la grille d'analyse ayant servi à recueillir les données. Chaque chapitre (6) décrit d'abord un site en fonction des éléments suivants: l'historique des fouilles et leurs publications, la localisation du site et sa stratigraphie, les vestiges d'architecture domestique et les voies de circulation. Puis, il analyse les maisons du site d'après leurs composantes architecturales. Chaque chapitre se termine par une synthèse des données recueillies. La conclusion interprète les résultats obtenus, critique la qualité de la documentation et attire l'attention sur de nouvelles approches d'analyse face à ce type de matériel. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdorales, 2002-2003 / Ce mémoire entend contribuer à l'étude de la diffusion de la chanson folklorique québécoise en rendant compte du parcours de l'un de ses acteurs, Jacques Labrecque (1917-1995). De la fin des années 1930 au début des années 1990, Labrecque chante un répertoire traditionnel et d'inspiration traditionnelle sur plusieurs scènes au Québec et à l'étranger, se détachant graduellement de l'image de l'artiste lyrique pour endosser un personnage coloré évoquant la tradition. Son travail d'édition sonore représente également une tentative originale de mise en valeur la culture traditionnelle québécoise. En explorant les rapports entre la carrière de Labrecque et celles d'autres interprètes, auteurs-compositeurs et folkloristes canadiens et français, cette étude renseigne aussi sur le contexte social et historique dans lequel il a œuvré. Elle analyse, enfin, les modifications de la trajectoire de Labrecque à mesure que le domaine de la diffusion de la chanson québécoise évolue. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2004-2005 / Les représentations des rapports sociaux de sexe dans L'Année sociologique (1898-1913), périodique phare de l'école française de sociologie autour d'Emile Durkheim, s'inscrivent dans un évolutionnisme social faisant se succéder les sociétés matrilinéaires/matriarcales, les sociétés patrilinéaires/patriarcales non occidentales ou anciennes et les sociétés occidentales contemporaines. Ces représentations sont également naturalistes en ce qu'elles sont organisées selon des paradigmes postulant un ordre du monde, biologique ou « ontologique », selon lequel la subordination des femmes, ainsi que la séparation des sexes et la différenciation des hommes et des femmes, sont nécessaires à l'évolution et au progrès social. L'égalité entre les sexes est définie en fonction de cette conception d'un ordre naturel qui rend les droits sociopolitiques superflus, puisque inefficaces face aux inégalités « naturelles ». Elle est, pour Durkheim notamment, une égalité « morale », dans la « complémentarité » qui favoriserait la préservation plutôt que la transformation de l'ordre social et sexuel occidental. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Québec Université Laval, Bibliothèque 2012

La Révolution tranquille est un marqueur incontournable dans l'histoire du Québec. Depuis cinquante ans, les interprétations à son sujet ont foisonné, allant de la rupture totale avec la période antérieure jusqu'à la critique de ses excès. Notre mémoire innove en se concentrant sur les regards de dix des principaux acteurs de la Révolution tranquille, ici appelés « artisans ». Grâce à leurs réflexions écrites, produites avec un recul d'au moins une génération (ce qui rend l'exercice de la retrospection un peu plus distancié), nous avons pu mettre en évidence leurs interprétations en ce qui concerne l'origine de la Révolution tranquille, sa dynamique et ses effets sur la société québécoise. Ainsi, il est possible de dégager des pistes de réflexion sur la valeur de cet épisode en se basant sur le point de vue de ses artisans afin, notamment, d'alimenter le débat incessant sur le legs de l'événement avènement et sur son utilité dans la construction de l'avenir.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2012

This study answers questions pertaining to the identity of the Irish immigrants who settled in Quebec City prior to 1861. It is based on quantitative evidence from the 1861 manuscript census and other nominal records as well as on the opinions of some contemporary observers. The group's relative size, demographic characteristics, and location in the city are explored. In addition, the size, structure, and composition of the Irish household and family are examined in an attempt to understand the role of the domestic unit in the immigrant’s adjustment to local conditions. Furthermore, Irish marriage patterns and the dynamics of household formation in Quebec as well as the group’s economic status and occupational structure are analyzed. / Cette étude concerne certains aspects relatifs à l’identité des immigrants irlandais qui se sont installés à Québec avant 1861. Elle s'appuie sur des renseignements quantitatifs provenant du recensement manuscrit de 1861, sur d'autres documents nominatifs et sur des témoignages d f époque. Elle s'attarde sur l’importance relative du groupe, ses caractéristiques démographiques et son emplacement dans la ville. De plus, afin de comprendre le rôle de l'unité familiale comme facteur d'ajustement des Irlandais aux conditions locales, la taille, la structure et la composition de la maisonnée sont examinées. Enfin, l'analyse du type de mariage, de la dynamique de formation des familles, du statut économique et de la structure occupationnelle du groupe situe les Irlandais dans le contexte social de l'époque. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

L’industrie microbrassicole est en constante expansion au Québec depuis maintenant une trentaine d’années. Ce mémoire vise à jeter un regard sur les tenants et aboutissants du succès de ce phénomène dans une perspective historique et ethnologique. À la suite d’enquêtes orales menées dans quatre microbrasseries du Québec et de l’étude du journal spécialisé Bières et plaisirs, je propose deux éléments explicatifs de cette réussite de l’industrie microbrassicole. Tout d’abord, le vaste éventail de saveurs, de couleurs et de textures sous laquelle la bière artisanale peut se présenter permet aux artisans-brasseurs de créer une variété impressionnante de produits de qualité. L’industrie microbrassicole peut alors se nourrir du désir constant de nouveauté et de produits innovants manifestés par les amateurs de bière artisanale pour s’établir sur le marché brassicole québécois contrôlé depuis près d’une centaine d’années par une poignée de grandes brasseries industrielles. Ensuite, la bière artisanale, et par extension les microbrasseries, deviennent individuellement des pôles de rassemblement social, de redynamisation économique et d’affirmation identitaire. Grâce à un modèle d’affaires valorisant l’ancrage local et l’originalité, les gens du milieu développent un sentiment d’appartenance puissant envers ces entreprises. Leurs bières, souvent nommées en hommage à l’histoire locale ou brassées avec des ingrédients locaux, deviennent des boissons alcoolisées uniques permettant aux consommateurs de se reconnecter avec leur territoire et leur communauté dans un contexte de mondialisation. / Over the last thirty years, microbreweries have been in constant expansion in the province of Quebec. This thesis aims to delve into the success of this young industry from an historical and ethnological point of view. Following interviews conducted in four microbreweries and the analysis of the specialised paper Bières et plaisirs, I suggest two complementary explanations to the successful situation in which Quebec’s craft beer industry now finds itself into. First, the wide array of flavors, colors and textures craft beers have to offer let brewers create an impressing selection of quality products. The industry is in fact fueled by the consumers constant desire for new and innovative craft beers, a desire which in its turn allow microbreweries to sprout across the province in a market controlled for almost over a century by a few large industrial breweries. Second, microbreweries become social gathering, economic and identity focal points of their respective communities. Through a business plan valorising originality and local distinctiveness, people develop a sense of belonging – a sense of place – towards their microbrewery. Their beers, often named after local historical facts, geographical particularities or famous people and brewed with local ingredients, become unique alcoholic beverages giving the opportunity to their consumers to reconnect with their locality and territory in a globalization context.

Le Jugement de Paris, thème de la geste troyenne, s'impose aisément comme sujet témoin de la survivance, de l'essor et de la variation de l'expression mythologique gréco-romaine dans les œuvres d'art. Une étude littéraire, couvrant les époques antique, médiévale et moderne, nous a permis de constater que ce mythe est toujours présent, tel un événement, tel un songe, telle une allégorie, selon les uns ou les autres, en fonction de l'intérêt que l'on y porte durant les périodes désignées. Certains aspects du mythe sont plus ou moins valorisés ou modifiés avec le temps. Le thème lui-même peut être transposé de manière à mettre de l'avant les désirs de plusieurs. Nous avons constitué un corpus de plus de deux cent cinquante œuvres d'art illustrant le Jugement de Paris réalisées par des artistes ayant vécu entre 1450 et 1850. Nous avons analysé ces œuvres en faisant ressortir les particularités propres à chacune afin d'orienter notre discours. En plus d'avoir étudié ces œuvres en les inscrivant dans un espace précis, nous avons relevé les observations essentielles de chacune de ces périodes afin d'établir comment certains éléments se renforcissent ou comment ils se modifient ou disparaissent. Cette manière de faire en histoire de l'art, à savoir analyser les œuvres pour pouvoir les comparer, pour en faire ressortir les forces et les faiblesses, conduit à des interprétations diverses. À l'époque de la Renaissance, il sera possible de remarquer des conceptions du Jugement de Paris où Pallas, la déesse de la raison, obtient une place de choix bien que Vénus, la déesse de la beauté, soit victorieuse. Durant la période baroque, apparaît Junon, la déesse du pouvoir, bénéficiant à son tour d'une place d'honneur. Au XVIIIe siècle, époque choyée pour la femme gracieuse et élégante, la déesse de la beauté, Vénus, sera avantagée à plus d'un point de vue. Parmi ces faits, à titre d'exemple, nous relevons une heureuse transposition d'un Jugement de Paris parmi les tableaux que compose le Cycle Marie de Médicis, maintenant au Louvre. Avec finesse, Pierre Paul Rubens a fait, avec La Remise de la Régence, une composition mythologique/politique. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013