Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Alves Bueno.pdf: 1440158 bytes, checksum: be8da4512a6eb95b956337cff081dffb (MD5) Previous issue date: 2013-03-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The theme "Discourses on the religious use of psychoactive Ayahuasca" was researched in accordance with the method of discourse analysis, with the data collection methodology in the research literature and documents. The purpose of the present dissertation is to show the different discourses that are expressions of different languages that has been practiced in the social sectors that deal with Ayahuasca. All questions of life have on your surroundings discourses of various types, shapes and sections; discourses are just like rivers that run courses on and many times are interconnected. When we observe the various discourses and dialogues, involving the ayahuasca, we can perceive the immense variance of ideas and social groups involved in the discussion of issues related to the theme. By analyzing the taxonomic discourse, we realize the complexity the elements that compose the two vegetables that are used in the making of tea. Observed in historical and anthropological language a huge melting pot of cultures and concepts that intertwine forming a mosaic of relationships that are connected. Paying attention into the scientific interdiscourse we have listed the different groups that are studying the ayahuasca and their themes. In discourse and language mediatic we find headlines, which mark the years of existence of the different groups and their respective conflicts which contain the language police officer, and which deal with the issues involving the ayahuasca historically and contemporaneously. We also come across with the legal discourse and state regulator, which has the documents and devices legalizing about the use of ayahuasca. Finally the language and discourse of the sciences of religion which seeks to obtain social responses to the birth of religiosity within the cultures, these themes which are full of symbols, rituals and imaginaries, they can only be explored and understood within your own contexts when utilizing the tools of anthropology, of sociology and the psychology of religion. / O tema Discursos sobre o uso religioso do psicoativo Ayahuasca , foi pesquisado de acordo com o método da análise do discurso, tendo como metodologia a coleta de dados na pesquisa bibliográfica e documental. O objetivo da presente dissertação é apresentar os diferentes discursos que são expressões das linguagens diversas que tem sido praticadas nos setores sociais que tratam do tema Ayahuasca. Todas as questões da vida tem em seu entorno discursos dos mais variados tipos, perfis e vertentes; discursos são como cursos de rios que correm e muitas vezes se interligam. Quando observamos os diferentes discursos e diálogos, que envolvem a ayahuasca, podemos perceber a imensa variação de ideias e grupos sociais envolvidos na discussão dos problemas pertinentes ao tema. Ao analisar o discurso taxonômico, percebemos a complexidade dos elementos que compõem os dois vegetais que são utilizados na confecção do chá. Observamos na linguagem histórico-antropológica um imenso caldeirão de culturas e conceitos, que se entrelaçam formando um mosaico de relações que se conectam. Atentando para o interdiscurso acadêmico científico listamos os diferentes grupos que estão estudando a ayahuasca e seus temas. No discurso e linguagem midiática encontramos as manchetes, que marcam os anos de existência dos diferentes grupos e seus respectivos conflitos, que contêm a linguagem policial, e que versam sobre os temas que envolvem a ayahuasca historicamente e contemporaneamente. Nos deparamos também com o discurso jurídico e regulador do Estado, que possui a documentação e os dispositivos de legalização sobre o uso da ayahuasca. Finalmente a linguagem e discurso das ciências da religião, que procura obter respostas sociais ao nascimento de religiosidade nas culturas, temas esses que estão cheios de símbolos, rituais e imaginários, que só podem ser explorados e entendidos dentro de seus próprios contextos quando utilizando das ferramentas da antropologia, da sociologia e da psicologia da religião.

MENEZES, Léia Cruz de. A modalidade deôntica na construção da persuasão em discursos políticos. 2006. 186f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2006. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-19T14:57:52Z No. of bitstreams: 1 2006_dis_lcmenezes.pdf: 1129994 bytes, checksum: 2434958a8cb1fb1ced02f6dd19a0bee1 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-19T16:53:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_dis_lcmenezes.pdf: 1129994 bytes, checksum: 2434958a8cb1fb1ced02f6dd19a0bee1 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-19T16:53:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_dis_lcmenezes.pdf: 1129994 bytes, checksum: 2434958a8cb1fb1ced02f6dd19a0bee1 (MD5) Previous issue date: 2006 / The study aimed at investigating in which way linguistic expressions of the deontic modality act in a sense of making the audience’s participation possible in standpoints defended in political speeches and, thus, it was analyzed, under a functionalist theory, forty-four speeches delivered by Representatives at the Lower House of Congress. They discussed the reformation proposal on the welfare state along the first semester of the year 2003. Being understood as the modality related to the axis of the obligation, the deontic modality is, in the present research, as a whole, analyzed under the manifestation of syntactic, semantic and pragmatic-discourse aspects. The research revealed the existence of a relation between the reformation process’ stage, what is directly related to the social pressure over the politicians, and the usage frequency of deontic modalizator expressions. Concerning the linguistc means of the deontic modality expression, one could perceive a high production of the modal verb, standing out the verb “must” in the consolidation of obligations. One could also observe a high frequency of the lack of a target’s explicitation in which the deontic value was established as well as an exclusion strategy in relation to the target, when the latter was specified. The politicians’ preference for presenting themselves to the public as the ones who took the responsibilities in a task execution, or for making the audience believe that this responsiblity belongs to somebody else, weakens the audience’s pression over the politician’s figure, then transferring this responsibility to other individuals or to institutions. For these reasons, in general terms, one can observe the politicians’ preference for keeping some distance from the established deontic value’s incidence target. / Objetivando analisar de que modo expressões lingüísticas da modalidade deôntica atuam no sentido de viabilizar a adesão do auditório a pontos de vista defendidos em discursos políticos, pesquisamos, sob o prisma da orientação funcionalista, quarenta e quatro discursos proferidos por Deputados Federais no plenário da Câmara por ocasião das discussões envolvendo a proposta de reforma no regime previdenciário dos servidores públicos, ao longo do primeiro semestre de 2003. Entendida como a modalidade relacionada à possibilidade ou necessidade de atos executados por agentes moralmente responsáveis, a modalidade deôntica foi analisada do ponto de vista sintático, semântico e pragmático. A pesquisa revelou a existência de uma relação entre pressão social sob os oradores e freqüência de uso de expressões deonticamente modalizadas, a saber, quanto maior a pressão em torno da aprovação/rejeição do projeto em tramitação, mais freqüentemente se valeram os parlamentares de expressões capazes de, entre outras funções, apresentá-los à opinião pública como autoridades dispostas a lutar pelos interesses da comunidade. Quanto aos meios lingüísticos de expressão da modalidade deôntica, constatamos a alta produtividade do verbo auxiliar modal, destacando-se o verbo dever na instauração de obrigações. Observamos também a elevada produtividade da exclusão do orador do alvo sobre o qual recai o valor deôntico instaurado. A predileção dos parlamentares por apresentarem-se à opinião pública como indivíduos que já arcaram com o ônus que lhes competia na execução de uma tarefa, ou por levar a audiência a crer que a competência para a realização de algo é de outrem, cabendo-lhes denunciar e cobrar, é justificada na medida em que essa estratégia revelou-se mecanismo de atenuação da pressão por parte do auditório sobre a figura do orador, transferindo expectativas e cobranças a outros indivíduos ou a instituições.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2014-08-06T18:11:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 326499.pdf: 4235168 bytes, checksum: b663c87a662e1af62cfd0a3b73c5b7e9 (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta pesquisa volta-se às análises sobre os discursos de alguns protagonistas na luta pelos direitos políticos no Uruguai e no Brasil, durante o período da segunda metade do século XIX e princípios do século XX. Para tanto, utilizou-se de várias abordagens teórico-metodológicas como os estudos de gênero, história cruzada ou conectada, análise do discurso, história da leitura, historicidade dos conceitos, a fim de visualizarmos e contextualizarmos pessoas, lugares e conceitos por meio de suas falas. Os discursos de algumas pessoas engajadas na luta pelos direitos políticos das mulheres - Bertha Lutz, Paulina Luisi, Baltazar Brum, Juvenal Lamartine - e dos parlamentares brasileiros e uruguaios foram constituídos por outros, sendo um dos principais objetivos analisá-los. Nesse sentido, nos perguntamos: quais teóricos foram citados pelos parlamentares e de que maneira suas ideias e conceitos foram apropriados. Por esse motivo, trabalharemos com dois grupos de autores mencionados: os positivistas e os ilustrados, e perceberemos que, muitas vezes, esses filósofos foram apropriados segundo o campo de luta. Através das referências a esses autores, analisaremos alguns conceitos abordados pelos parlamentares, como a ideia de "moral", de "mulher mãe", de cidadania, defendidos e questionados por eles em suas falas.<br> / Abstract : This research develops the discourse analysis of some of the protagonists of the political rights struggle in Uruguay and Brazil during the second half of nineteenth century and the beginning of the twentieth. In order to accomplish this work, there were several theoretical and methodological perspectives utilized such as gender studies, intertwined history, discourse analysis, history of reading, and terms historicity. This in order to visualize and contextualize peoples, places, and concepts through their discussion. The speeches of some notable individuals in the struggle for women political rights - Bertha Lutz, Paulina Luisi, Baltazar Brum, Juvenal Lamartine - and those of prominent Brazilians and Uruguayan parliament members were set up by other individuals, being on the main objective to analyze them. The main questions trying to solve are: Which theorists were quoted by the Parliament and in which ways their ideas and concepts were suitable? Because of this, the work will revolve around two groups: the positivists and the enlightened, and it will be noticed that in several times those philosophers were suitable depending on their field of struggle. By analyzing the times in which those thinkers were used as references, the concepts used by the Parliament members will be analyzed, such as the idea of "morals", of "woman as a mother", citizenship defended and questioned by them in their speeches.

Orientador: Edmundo Antonio Peggion / Banca: Antônio Alberto Brunetta / Banca: Renata Medeiros Paoliello / Resumo: O caminho da construção do discurso sobre desaparecimento político, em cada comissão oficial, é uma forma de elaborar uma memória nacional. Uma memória que pode integrar ou esquecer muitos grupos diferentes. Entender a definição estatal atual e pretérita sobre os desaparecidos, permite entender como o Estado produz os desaparecidos e mortos políticos. A reelaboração dos discursos sobre os desaparecidos deriva de diversos conflitos sociais que permeiam a discussão da memória e do lembrar e esquecer. Essa pesquisa busca desenvolver como a memória é veiculada nos diversos documentos e como se pode ler as suas mudanças no decorrer dos anos a fim de contar uma determinada história. É também na maneira de contar a história que pode aperfeiçoar os direitos políticos e civis na democracia. Os documentos, aqui, analisados são produzidos por civis, familiares de pessoas mortas e desaparecidas políticas, e, posteriormente, pela Casa Civil da Presidência. Sendo eles: Brasil: Nunca Mais (1985), Dossiê dos mortos e desaparecidos políticos de 1964 (1995), Lei 9.140/95 (1995), Livro-Relatório da CEMDP (2007), Lei 12.528/2011 (2011), Relatório Final da CNV (2014). Para ler estes documentos, as interpretações de M. Foucault (2005) quanto a elaboração da verdade pelo documento e pelo inquérito, base do sistema jurídico atual, são essenciais. Assim como as interpretações de J. Le Goff (1991) sobre a elaboração e a falta de inocência dos documentos e, de A. Assmann (2014) e J. Assmann (2008) sobr... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The way of constructing the discourse on political disappearance, in each official commission, is a way of elaborating a national memory. A memory that can integrate or forget many different groups. Understanding the present and past state definition of the disappeared allows us to understand how the state produces the disappeared and the political dead. The reelaboration of the discourses on the disappeared derives from diverse social conflicts that permeate the discussion of memory and remember and forget. This research seeks to develop how memory is conveyed in the various documents and how one can read its changes over the years in order to tell history. It is the way of telling the history that can improve political and civil rights in democracy. The documents analyzed here are produced by civilians, relatives of political dead and missing people, and later, by the Civil House of the Presidency. They are: Brasil: Nunca Mais (1985), Dossiê dos mortos e desaparecidos políticos de 1964 (1995), Lei 9.140/95 (1995), Livro-Relatório da CEMDP (2007), Lei 12.528/2011 (2011), Relatório Final da CNV (2014). To read these documents, the interpretations of M. Foucault (2005) regarding the elaboration of the truth by documents and the inquiry, the basis of the current legal system, are essential. As well as the interpretations of J. Le Goff (1991) on the elaboration - and lack of innocence - of the documents, and A. Assmann's (2014) and J. Assmann's (2008) differentiation of dimensions of the memory, within the family and within the nation. With this theoretical-methodological framework, the reading unfolds in order to search for the ways the disappeared are portrayed through the time, leaving "disappeared" martyrs (ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO, 1985)... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese analisa construções discursivas sobre o consumidor consciente, o qual visa se diferenciar de um suposto consumo regular e/ou consumista. Toma por base inicial as atribuições propostas em guias e manuais pró consumo consciente, em específico aqueles produzidos pela Akatu e pelo Idec, os quais buscam conceitualizar, debater e promover este tipo de consumidor. Compreende este grupo inicial enquanto uma dimensão prescritiva do discurso os quais elaboram indicações de ação e embasamentos do conceito. O desdobramento do trabalho realiza uma análise qualitativa do discurso dos indivíduos de camadas médias cariocas que se identificam enquanto este tipo de consumidor. Observa-se as semelhanças, diferenças e o desenrolar destes conceitos nas falas de indivíduos em relação àquelas prescritas nos manuais. Assim, pautado em entendimentos sobre consumo enquanto construtor simbólico, noções de projetos de vida e construção de si, produções de sentido e significado, relações de sociabilidade e novas modalidades de participação política, a tese se desenvolve nos seguintes aspectos: análise das bases de origem as quais formulam possibilidades de inserção na temática se ser e fundamentos possíveis; elementos constituintes fundamentais na formação do perfil dos entrevistados e seus conceitos de consciência, os aspectos emotivos sentimentais responsáveis pela valorização ou desvalorização da experiência, e expectativas e perspectivas a respeito dos relacionamentos com terceiros, abordando o tema principalmente através das categorias: chatos e radicais. Com isso, aprofundando-se nas bases definidoras dos sujeitos, suas concepções de consciência, seus medos, anseios, prazer e felicidades; procurando compreender como a subjetividade destes sujeitos está sendo produzida e como dialogam seus projetos com o espaço urbano de uma grande cidade. / This thesis examines discourses on the conscious consumer, who seeks to differentiate itself from a supposed consumerist or regular consumption. Takes as initial base assignments proposed in guides and manuals pro conscious consumption, specifically those produced by Akatu and Idec, which seek to conceptualize, discuss and promote this type of consumer. Understanding this initial group as a prescriptive dimension of discourse, which elaborated indications of action and emplacements of the concept. The unfolding of the work conducts a qualitative analysis of the speeches of individuals from middle class of Rio de Janeiro who identify themselves as this type of consumer. We observe the similarities, differences and developments of these concepts in the speech of individuals in relation to those prescribed in the manuals. So, based on understandings about consumption as a symbolic builder, notions of life projects and self-construction, productions of meaning and significance, personal relations and new forms of political participation, the thesis unfolds in the following aspects: analysis of the bases of origin which formulate possibilities for the insertion in the subject of to be and possible grounds, core constituent elements of in format on of the profile of interviewees and their concepts of consciousness, the emotional and sentimental aspects responsible for the appreciation or depreciation of experience, and expectations and perspectives on the relationships with others, approaching the issue mainly through boring and extreme categories. With this, deepening the bases defining the subjects, their conceptions of consciousness, their fears, anxieties, pleasure and happiness; seeking to understand how subjectivity of these subjects is being produced and how their projects dialogue with the urban space in a big city.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2015-08-14T21:05:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Sambas de Marias e Socorros Conversas entre a vida que pede passagem e o Programa de Protecao a Vitimas e Testemunhas Ameacadas PROVITA.pdf: 1858041 bytes, checksum: d8808c070c2f245b05f350a96b91c689 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2015-08-17T15:25:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Sambas de Marias e Socorros Conversas entre a vida que pede passagem e o Programa de Protecao a Vitimas e Testemunhas Ameacadas PROVITA.pdf: 1858041 bytes, checksum: d8808c070c2f245b05f350a96b91c689 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-17T15:25:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Sambas de Marias e Socorros Conversas entre a vida que pede passagem e o Programa de Protecao a Vitimas e Testemunhas Ameacadas PROVITA.pdf: 1858041 bytes, checksum: d8808c070c2f245b05f350a96b91c689 (MD5) Previous issue date: 2012 / Esta pesquisa foi realizada a partir da experiência da pesquisadora como psicóloga no Programa de Proteção a Vítimas e Testemunhas Ameaçadas do Espírito Santo – PROVITA/ES. O trabalho foi produzido a partir de encontros com os usuários e profissionais da política de proteção e pesquisa nos documentos internos do PROVITA/ES. Teve como foco a análise das práticas que constituem o que esse programa compreende enquanto proteção à testemunha ameaçada e os efeitos que tais práticas produzem quando se encontram com a vida singular dos sujeitos protegidos. Os diários de campo produzidos pela pesquisadora, antes e ao longo do processo de pesquisa, foram importante material de análise e permitiram aparecer não somente os modos de funcionamento da instituição, como as resistências e escapes dos profissionais e usuários da política. Colocar em análise esses modos de funcionamento tem o objetivo de produzir novas práticas que abarquem as miudezas da vida e as diferentes histórias dos sujeitos protegidos.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2015-12-15T19:19:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Paideia e cultura politica nas galias os panegiricos latinos e as moedas como vetores dos rituais da Basileia seculo IV DC.pdf: 4477209 bytes, checksum: 96da4e559be4062e3cbc78790c0d22c4 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-06-30T12:58:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Paideia e cultura politica nas galias os panegiricos latinos e as moedas como vetores dos rituais da Basileia seculo IV DC.pdf: 4477209 bytes, checksum: 96da4e559be4062e3cbc78790c0d22c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-30T12:58:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Paideia e cultura politica nas galias os panegiricos latinos e as moedas como vetores dos rituais da Basileia seculo IV DC.pdf: 4477209 bytes, checksum: 96da4e559be4062e3cbc78790c0d22c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / CAPES / O sistema político que toma forma no final do século III, o Dominato, permanece como uma estrutura centralizada ao longo de todo o século IV. Entre as mais variadas instâncias em que o Estado Romano intervém naquele momento – desde a administração pública até a organização eclesiástica – é nosso interesse abordar as relações de poder que se manifestam durante os rituais da basileia, a realeza sagrada característica da Antiguidade Tardia. Por ocasião das cerimônias públicas, como, por exemplo, o aduentus, quando as elites citadinas se preparavam para recepcionar o imperador e buscavam com isso estreitar os contatos com a casa imperial, eram declamados discursos laudatórios em homenagem ao soberano. Em resposta à recepção dos citadinos, era praxe que o imperador distribuísse moedas comemorativas, outro elemento indispensável da cerimônia. Assim, da conjugação entre discursos de natureza literária e de natureza imagética, emergiam os rituais da realeza romana na época tardia, como buscamos demonstrar na presente tese. O corpus de discursos laudatórios selecionado na realização da pesquisa intitula-se Panegíricos Latinos e inclui obras que vão desde 289 até 389, o que define o nosso intervalo temporal. Os panegiristas eram autores advindos das escolas de retórica das Gálias, e o tema das obras estava ligado aos eventos ocorridos dessa região, o que delimita nosso campo espacial de investigação a duas cidades em especial, Augustodunum e Burdigala. O corpus numismático, em contrapartida, foi selecionado com base na datação dos panegíricos, compreendendo cerimônias que aconteceram nas Gálias durante a Tetrarquia, no governo de Constantino, no de Juliano e no de Teodósio. Nesta tese, analisamos o papel desempenhado pelas moedas e pelos panegíricos como vetores que auxiliam diretamente na construção do sistema político imperial. As primeiras porque manifestam os símbolos, inscrições e imagens que o imperador pretendia difundir, agregando os súditos em torno da política em curso; os segundos porque, elaborados conforme as regras da paideia, eram capazes não apenas de exprimir as expectativas dos oradores com relação ao poder imperial, mas também de veicular desejos, anseios e reivindicações conectadas com a própria localidade do orador, no caso, as Gálias. Com isso, foi possível compreender o Dominato para além de um sistema de dominação, constatando que as relações de poder que emergem dos rituais da basileia envolvem uma cultura política que conjuga interesses e alianças da corte, dos grupos regionais e das elites das cidades. / The Dominato, a political system that takes shape in the Late Third Century, remains as a centralized structure throughout the Fourth Century. Among the various instances in which the Roman State normally intervened at that time – from public administration to the ecclesiastical organization – we intend to address the power struggles brought out during the rituals of basileia, the sacred royalty that is characteristic of the Late Antiquity period. On the occasion of public ceremonies, like the aduentus, when city elites were preparing to welcome the Emperor in an attempt to strengthen their bonds with the imperial house, laudatory speeches were recited in his honor. In response to the citizen’s reception, it was customary for the emperor to distribute commemorative coins, another essential element of the ceremony. Thus, as we demonstrate in this thesis, the rituals of The Roman Royalty in Late Antiquity emerged from the combination between discourses of literary and imagery nature. The corpus of laudatory speeches selected for our research is entitled Panegyrici Latini and includes works ranging from 289 to 389, thus delimiting our temporal interval. The panegyrists were authors originated from the rhetorical schools of Gaul, and the theme of their works is linked to events taken place in this region, thus confining our spatial field of investigation to two cities in particular: Augustodunum and Burdigala. The numismatic corpus, in contrast, was selected based on the dating of the eulogies, comprising ceremonies that took place in Gaul during the Tetrarchy, the government of Constantine, Julian and Theodosius. In the present thesis, we analyze the role of coinage and panegyrics as vectors which directly assisted in the construction of the Imperial Political System. The first for portraying symbols, inscriptions and images that the emperor intended to spread, getting his subjects involved with the current policy; the latter, erected according to the rules of paideia, were able not only to express the expectations of the speakers with respect to the empire, but also convey wishes, desires and demands related to the very location of the speaker, in this case, the Gaul. Thus, we can see the Dominato as something beyond a system of domination, while realizing that the power struggles that emerge from the rituals of basileia involve a Political Culture that entwine both the interests and alliances of the court, of regional groups and elites of the cities. / Le système politique qui prend la forme à la fin du troisième siècle, l'Dominato reste une structure centralisée au long du quatrième siècle. Parmi les différentes situations dans lesquelles l'État romain intervient à ce moment – de la bureaucratie administrative à la organisation de l'église – notre intérêt est d'aborder les relations de pouvoir qui viennent à la lumière pendant les rituels de basileia, la royauté sacrée caractéristique de l'Antiquité tardive. A l'occasion de cérémonies publiques, par exemple, aduentus, quand citadinas élites se préparaient à accueillir l'empereur et il cherché des contacts plus étroits avec la maison impériale, ont été récitée discours élogieux en l'honneur du souverain. En réponse à la réception de la ville, il était de coutume que l'empereur distribuer des pièces commémoratives, un autre élément essentiel de la cérémonie. Ainsi, la combinaison entre les discours de nature littéraire et imagerie, émergé les rituels de la royauté romaine de l'Antiquité tardive, comme nous le démontrons dans cette thèse. Le corpus de discours laudatives choisi dans la réalisation de la recherche est intitulé panégyriques Latinos et comprend des oeuvres allant de 289 à 389, définissant ainsi notre ballast temporelle. Les panégyristes étaient auteurs des écoles rhétoriques de la Gaule, et le thème des travaux a été liée à des événements dans cette région, ce qui définit notre domaine de recherche dans deux villes en particulier, Augustodunum et Burdigala. Le corpus numismatique, toutefois a été assemblé à partir de la datation des panégyriques, comprenant des cérémonies qui ont eu lieu en Gaule au cours de la Tétrarchie, le gouvernement de Constantin, Julian et Théodose. Dans cette thèse, nous analysons le rôle perpétré par pièces et par panégyristes, comme des éléments qui participent activement dans le système politique. La première, parce que manifester les symboles, les inscriptions et les images que l'empereur destiné se propager, ajoutant des sujets autour de la politique développée; la seconde, parce que formé par la paideia, avons pu non seulement d'exprimer les attentes des orateurs à l'égard de l'empire, mais aussi de transmettre les souhaits, les désirs et les exigences liées à l'emplacement même de l'orateur, dans ce cas, la Gaule. Ainsi, il était possible de comprendre la Dominato delà d'un système de domination, notant que les relations de pouvoir qui émergent de rituels de basileia impliquent une culture politique qui tisse des intérêts et des aliances de la cour, et les groupes régionaux et les élites des villes.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente. / Made available in DSpace on 2012-10-21T18:39:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 207730.pdf: 1175616 bytes, checksum: 52a02a27c10a200ea7b46372148acf9b (MD5) / Months of intense political campaigning in U.S. general election years culminate in a series of live, televised debates between the major contenders for the presidency which are produced to both inform and entertain consumers in the private domain. However, scant attention has been paid to analysis of the texts which are generated by these discursive events utilizing the approaches to media discourse advanced over the past two decades by systemic linguistics and critical discourse analysts in Europe, Australia and South America. In this contrastive analysis, the four U.S. Presidential Debates which premiered in 1960 are compared to the three debates of the most recent series of 2000 with the dual objectives of investigating how genres and discourses are drawn upon, and how shifting language and discursive practices in the media could serve as indicators of social and cultural change in the U.S. since the advent of these institutionalized events. Transcripts of the two debate series were downloaded from the home page of the Commission on Presidential Debates and a 30,000-word compilation of extracts related to the issue of national security priorities in the interview segments of the debate programming were tabulated as 3,500 clauses. The material and relational processes which constitute over 70% of the clauses are the focal point of the transitivity-based text analysis, as well as the positive and negative polarizations of the participants as depicted as in-groups and out-groups at the level of clause as representation. The results suggest that the militarized discourses of Communist containment and nuclear deterrence of the Cold War era which permeate the transcripts of the 1960 debate series have been supplanted by the discourses of despotism and nation building in the 2000 series, while traces of their successive forms of knowledge, the discourses of terrorism and preemptive warfare, also were evidenced in the texts and offer opportunities for future research endeavors in critical discourse analysis of media texts.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-18T18:51:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T03:19:48Z : No. of bitstreams: 1 170322.pdf: 4132500 bytes, checksum: 11a534f7bb03e4ece6fcf0201c4b7280 (MD5) / Esta dissertação tem por finalidade analisar o discurso federalista no RS após a Proclamação da República. Após 1889, o RS dividiu-se em facções políticas porta-vozes de projetos diferenciados de República: o projeto positivista do PRR e o projeto liberal dos federalistas. Estes, recorreram ao imaginário como forma de legitimar sua oposição ao projeto político positivista. O apelo a mitos e alegorias locais e universais, como o mito do gaúcho, e o retorno a um passado de glórias, como a Revolução Farroupilha, estiveram na base da construção discursiva dos federalistas. Além disso é discutido também o processo de heroificação de Gaspar Silveira Martins, que, de monarquista foi transformado no representante da democracia sulina e defensor da liberdade. No último capítulo é discutida a produção historiográfica sobre a Revolução Federalista nos últimos 100 anos. Percebe-se como o discurso posterior sobre a mesma foi mudando conforme o contexto político no qual esteve envolvido o estado do Rio Grande do Sul.

Neste trabalho nos debruçamos sobre as construções discursivas dos presidenciáveis Eduardo Campos e Marina Silva - expostas em entrevistas, debates e reportagens, as quais serviram de base para o recorte do discurso direto dos candidatos, consolidando a nossa corpora de análise, apresentada pelas mídias online Folha de São Paulo, Jornal do Comércio, Diário de Pernambuco, O Globo, O Estadão, Carta Capital, G1 notícias, Veja e Yahoo notícias buscando analisar como foi construído e com qual propósito um discurso que propagava uma pseudo justaposição entre os partidos na composição da chapa Unidos pelo Brasil no cenário político de 2014. A aliança PSB-Rede buscou apresentar-se socialmente com um discurso de cunho transformador (um discurso que é dito a partir do que deseja-se ouvir demagógico), onde a união de tais candidatos representariam um novo tempo na política brasileira, nomeado por tal aliança como sendo a Nova Política e caracterizando-se como uma força contra-hegemônica à política do PT. Tendo em vista a potencialidade de tal discurso público (discurso político) na prática social, que nos ancoramos na abordagem da Análise Crítica do Discurso, de maneira mais pontual na perspectiva sociocognitiva e discursiva de van Dijk através de diferentes obras para que pudéssemos construir um caminho que expusesse as estratégias linguístico-discursiva e cognitiva usada pelos candidatos para acessarem as representações mentais dos eleitores. Para isso consultamos van Dijk (2000a, 2000b, 2005 e 2012), para obtermos uma melhor compreensão de como as representações ideológicas formam e determinam o funcionamento social dos sujeitos dentro da conjuntura comunicativa, revisamos também Fairclough (2001), buscando em seus estudos compreender como se dá esta interface entre discurso e sujeito e como ambos são modificados e modificam socialmente suas relações. Para aprofundarmos o poder e o acesso dessas construções políticas em sociedade mediante uma tentativa de reestruturação dos modelos de contextos dos eleitores, priorizamos os estudos de van Dijk (2010, 2012), através da reflexão dos elementos sociocognitivos integrantes da composição macroestrutural do discurso, ainda no aprofundar dessa macroestruturação revisamos alguns autores da filosofia política e da ciência política, aqui representados por Pedro Demo (1999) e Gaetano Mosca (1924), a fim de compreendermos melhor a orientação política que norteou a discursivização da aliança PSB-Rede. Ao delimitarmos as estratégias linguístico-cognitivas e discursivas que orientaram tais construtos, pudemos analisá-las de modo a obter pistas acerca dos possíveis sentidos pretendidos por tais construções de discurso. Identificamos uma permanente insistência em torno da ideia de um programa de governo, o qual representaria a ilusória proposta de uma política que rompe com as elites. E finalmente, demonstramos, por nossa análise, que houve, sim, uma polarização de vozes e poder entre tais candidatos seja durante a orientação PSB-Rede, seja na reorientação Rede-PSB o que remonta o velho jeito de fazer política dos acordos partidários. / In this work we focus over the discursive constructions of presidential candidates Eduardo Campos and Marina Silva - exposed in interviews, debates and news reports, which formed the basis for of the direct speech cut of the candidates, consolidating the corpora of our analysis, presented by the media online Folha de São Paulo, Journal of Commerce, Diário de Pernambuco, O Globo, O Estado, Carta Capital, G1 news, see and Yahoo News - t searching to analyze as it was built and what purpose a speech which propagated a pseudo juxtaposition of the parties on the composition of the alliance United by Brazil on the political scene in 2014.. The alliance States by Brazil aimed to to present themselves socially with a transformative nature of speech (demagogic), where the union of these candidates would represent a new time in Brazilian politics, appointed by such an alliance as being the New Policy and characterizing itself as a force counterhegemonic PT policy. In view of the potential for such public discourse (political discourse) in social practice, we we anchor in the Critical Discourse Analysis approach, in a more timely manner in the socio-cognitive and discursive perspective van Dijk through different works so that we could build a path that expose the linguistic-discursive and cognitive strategies used by the candidates in order to access the mental representations of voters. For this we consulted van Dijk (2000a, 2000b, 2005 and 2012), to obtain a better understanding of how the ideological representations form and determine the social functioning of individuals within the communicative situation also we reviewed Fairclough (2001), seeking in their studies comprehend how is this interface between speech and subject and how both are modified and socially modify their relations. To deepen the power and access of society in political constructions by an attempt to change the models contexts of voters, we prioritize the studies of van Dijk (2010, 2012), through the reflection of the socio-cognitive elements members of macro-structural composition of speech yet in deepen of this mocroestruturação review some authors of political philosophy and political science, represented here by Pedro Demo (1999) and Gaetano Mosca (1924) in order to to understand better the political orientation that guided discursivization of the alliance PSB-Network. To circumscribe the linguistic and cognitive and discursive strategies that guided these constructs, we analyze them in order to get clues about the possible meanings intended by such speech constructions. We identify a permanent insistence around the idea of a government program, which would represent the illusory proposal for a policy that breaks away from the elites. Finally, we demonstrate, by our analysis, there was rather a polarizing voices and power among such candidates be at PSB-Rede orientation, whether the reorientation Rede-PSB which dates back to the old way of doing politics of party agreements.