FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / nÃo hà / Digital technology has brought about the development of new educational practices, enabling the students to Interact, as opposed to merely receiving instructive materials. Given this scenario, we attempt to understand how students create their online identities, as we believe that emphasizing these identities encourages the discussion debate of diversity, with the objective of discussing the individuality of the participating students, a topic not given due consideration in the curriculum. Other aspects of teaching are also emphasized, besides the/those traditional ones relating to techniques and methods, as questions relating to identity are affected by problems of power and ideology which comprise human relationships a micro and macro social level. Research was conducted during the second semester of 2007 as part of a course given the college of education, at the Federal University of CearÃ. Was observed that the identities of the online students consisted of personal and professional information specifically selected and presented by the same, as well as an expression of values and attitudes such as the search for interaction, a willingness to listen to others, isolation, aggressiveness, empathy, etc. The selection information, as well as the attitudes and values are expressed predominantly, in whiting. Nevertheless, the online identities are directly influenced by the social environment, which, in this case, is basically similar to the institutional identity found in traditional education. Of the aforementioned categories (educational strategies, interaction, language, and learning environment), among the participants as being of fundamental importance in the development of their online identities. Nevertheless, we cannot disregard the other categories, as theses complement and blend into the educational dynamics. This is due to the understanding that identities exist only because they are different. / A interaÃÃo proporcionada pelas tecnologias digitais permitiu o desenvolvimento de novas prÃticas educativas proporcionando o encontro entre os sujeitos e nÃo somente a entrega de materiais didÃticos auto-instrucionais. Nesse cenÃrio, buscamos compreender como sÃo construÃdas as identidades dos alunos que utilizaram a educaÃÃo virtual para sua formaÃÃo, pois entendemos que problematizar as questÃes de identidade nesse Ãmbito à trazer para o ato educativo a discussÃo da diversidade. Significa trazer discussÃes sobre identidade e diferenÃa que envolve as histÃrias dos sujeitos que estÃo no centro da formaÃÃo, mas nÃo sÃo consideradas ou valorizadas abertamente. Significa tambÃm politizar as prÃticas pedagÃgicas que durante muito tempo foram vistas somente como tÃcnicas e mÃtodos de ensino, pois as questÃes de identidade estÃo envolvidas pela problemÃtica de poder e de ideologia que abrangem as relaÃÃes humanas em nÃvel micro e macro social. A experiÃncia da presente pesquisa foi desenvolvida durante o semestre 2007.2 numa disciplina ocorrida no curso de Pedagogia na Universidade Federal do CearÃ. Percebemos que as identidades na educaÃÃo virtual sÃo forjadas e construÃdas pelos sujeitos atravÃs da seleÃÃo de informaÃÃes que sÃo intencionalmente apresentadas, por exemplo, pessoais, profissionais, interesses diversos e pela expressÃo de valores e atitudes, tais como busca de interaÃÃo, abertura ao diÃlogo, isolamento, agressividade, empatia, entre outras. Tanto as informaÃÃes selecionadas quanto as atitude e valores sÃo expressas, predominantemente, por meio da linguagem escrita. Entretanto, essa construÃÃo recebe a influÃncia direta do meio social em que està inserida, que no caso da educaÃÃo virtual, alunos possuem uma identidade institucional nÃo se diferenciando fundamentalmente da educaÃÃo presencial. Dentre os elementos que elencamos anteriormente (estratÃgias pedagÃgicas, interaÃÃo, linguagem e apropriaÃÃo dos espaÃos) destacamos a interaÃÃo entre os sujeitos como sendo o aspecto fundamental para a construÃÃo das identidades na educaÃÃo virtual. No entanto, nÃo podemos desconsiderar os outros elementos, pois estes complementam e se imbricam na dinÃmica educativa. Isso se deve a compreensÃo de que a identidade somente pode existir com a sua outra metade formadora que à a diferenÃa.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Cette thÃse expose le processus et les rÃsultats de l'Ãtude  Relations environnementales BrÃsil-France: les conceptions sur la durabilità et l'Ãducation environnementale  qui s'est dÃroulà dans la frontiÃre franco-brÃsilienne de l'Oyapock. Dans cette rÃgion, les concepts et les expÃriences sur la durabilità sont polyphoniques, car ils sont liÃs à de nombreux acteurs politiques internationaux et locaux, aussi bien quâaux groupes de la sociÃtà civile. Dans ce contexte, l'analyse des conceptions locales s'avÃre difficile et innovante, en mettant lâaccent sur le processus d'apprentissage et la construction de savoirs qui forment les relations environnementales. Ainsi, nous avons effectuà des recherches sur le terrain avec des entretiens qualitatifs, observations et interventions participantes dans les annÃes 2012 et 2013. Les donnÃes ont Ãtà Ãgalement produites des deux cÃtÃs de la frontiÃre, oà nous avons interrogà la communautà locale sur les concepts et les expÃriences de dÃveloppement durable. Les principaux rÃsultats indiquent que l'Ãducation environnementale est la stratÃgie qui relie les thÃories et les pratiques sur lâenvironnement. Elle se manifeste sous diffÃrentes formes d'apprentissage informel, non formel et formel. Des thÃmes tels que la justice sociale, l'Ãgalità transfrontaliÃre, les conditions socio-Ãconomiques et la conservation de la nature sont regroupÃs dans les catÃgories analytiques principales qui exposent les expÃriences humaines sur l'environnement. Les concepts de l' environnement  et  durabilità  possÃdent des ÃpistÃmologies complexes et interdisciplinaires, mobilisÃs par les dimensions sociales, culturelles et gÃopolitiques du contexte de la frontiÃre amazonienne entre le BrÃsil et la France. / A presente tese relata os processos e resultados da pesquisa âRelaÃÃes Ambientais Brasil-FranÃa: concepÃÃes de sustentabilidade e EducaÃÃo Ambientalâ, realizada na fronteira franco-brasileira do Oiapoque. Os conceitos e experiÃncias de sustentabilidade nesta regiÃo sÃo polifÃnicos, envolvendo diversos agentes polÃticos internacionais, atores locais e grupos da sociedade civil. Diante deste contexto, a anÃlise das concepÃÃes locais revela-se desafiadora e inovadora, apontando para os processos de aprendizagem e constuÃÃo de saberes no interior das relaÃÃes socioambientais. Assim, realizamos pesquisa de campo intermediada por entrevistas qualitativas, observaÃÃes e intervenÃÃes participantes nos anos de 2012 e 2013 em ambos os lados da fronteira, construindo junto com a comunidade local indÃcios sobre os conceitos e experiÃncias de sustentabilidade naquela regiÃo. Os principais resultados apontam para a EducaÃÃo Ambiental como estratÃgia articuladora entre teoria e prÃtica ambiental, manifestada em diferentes modalidades de aprendizagem informais, nÃo-formais e formais. Temas como justiÃa social, igualdade fronteiriÃa, condiÃÃes socioeconÃmicas e conservaÃÃo natural se combinam no mosaico de categorias analÃticas representativas das experiÃncias humano-ambientais. Os conceitos de âambienteâ e âsustentabilidadeâ revelam-se epistemolÃgicamente complexos, interdisciplinares e mediados pelas dimensÃes sociais, culturais e geopolÃticas do contexto amazÃnico e transfronteiriÃo entre Brasil e FranÃa.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / The basic reflection of this work isnât restricted to waste selective recollection itself, but it is mainly linked to the educational aspect of it, putting it into context at the scholar environment and in the present day industrial capitalist society. Thus, a case study was carried out at ClÃvis BevilÃqua state school aiming to analyze a selective recollection project developed there, identifying the chief challenges and solutions found by its collaborators and whether that experience contributes to build a new paradigm before the problem of solid waste. We aimed to identify, during discussions about waste selective recollection, the way how we can build an environmental educational process concerned to solid waste at the core of scholar institutions. We chose the dialectical method to guide the inquiring look of the study, build a reflexive bridge between the capitalist productive system and the solid waste productive chain, revealing the dialectical nature of the considered social relations. The field work showed that the waste selective recollection trespasses the condition of simple recycling step, having a conscious and effective educational potential. If that recollection is developed under dialectical perspective, it contributes to develop a new position in relation to waste problems, not only attitudinal but social. Thus, it should be developed in all educational institutions. / A reflexÃo bÃsica deste trabalho nÃo se restringe à prÃtica da coleta seletiva de lixo em si, mas se faz vinculada, principalmente, ao aspecto educacional da mesma, contextualizando-o no espaÃo escolar e na sociedade capitalista industrial contemporÃnea. Assim sendo, foi realizado um estudo de caso na escola pÃblica estadual ClÃvis BevilÃqua com o intuito de analisar um projeto de coleta seletiva, ali desenvolvido, identificando os principais desafios e soluÃÃes encontradas por seus participantes na sua implementaÃÃo, e se esta experiÃncia contribui para a construÃÃo de uma nova postura diante da problemÃtica dos resÃduos sÃlidos. Buscou-se identificar, nas discussÃes levantadas a partir da coleta seletiva de lixo, como se constrÃi um processo educativo ambiental da problemÃtica dos resÃduos sÃlidos no interior das instituiÃÃes escolares. Optou-se pelo mÃtodo dialÃtico para nortear o olhar investigativo do estudo, construindo uma ponte reflexiva entre o sistema produtivo capitalista e a cadeia produtiva dos resÃduos sÃlidos, desvelando a dialÃtica das relaÃÃes sociais envolvidas. A pesquisa de campo mostrou que a coleta seletiva de lixo ultrapassa a condiÃÃo de simples etapa da reciclagem e possui um significativo potencial educativo conscientizador. Se realizada sob a perspectiva dialÃtica, contribui para o desenvolvimento de uma nova postura em relaÃÃo à problemÃtica do lixo; nÃo apenas atitudinal, mas tambÃm societÃria; e deve, portanto, ser desenvolvida em todas as instituiÃÃes educacionais.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Secretaria da EducaÃÃo do Cearà / Durante o perÃodo de cinco meses exerci a tentativa de me iniciar na carreira de antropÃlogo atravÃs da observaÃÃo de aulas da disciplina Sociologia em duas turmas da 1 sÃrie do ensino mÃdio. Esta ocasiÃo me forneceu os dados para a elaboraÃÃo das principais questÃes analisadas neste trabalho: as prÃticas na disciplina Sociologia de professores temporÃrios licenciados em outras Ãreas, e as atividades e metodologias utilizadas no contexto atual de desenvolvimento da disciplina. Poucas escolas de Caucaia possuem em seu quadro docentes estatutÃrios especÃficos da disciplina de Sociologia. Provavelmente em funÃÃo disto, as prÃticas pedagÃgicas observadas nÃo desenvolviam o que està proposto nas OrientaÃÃes Curriculares para o Ensino de Sociologia. Em geral, apesar do esforÃo que os professores observados fazem para conseguirem a atenÃÃo dos alunos, suas aÃÃes pedagÃgicas apontam para uma desconexÃo entre o que à estudado em sala e o que à experimentado pelos alunos adolescentes, em seu cotidiano. O material empÃrico foi analisado e interpretado à luz da incipiente literatura sobre o tema no Brasil e à luz dos estudos de Pierre Bourdieu.

nÃo hà / Esta pesquisa oferece uma anÃlise sÃcio-histÃrica a respeito da trajetÃria educacional, polÃtica e intelectual da professora Ruth Cavalcante, por meio especialmente de suas memÃrias, centralizada no perÃodo que vai desde a dÃcada de 1960 atà a dÃcada de 1980 do sÃculo passado, espaÃo de tempo que corresponde a sua saÃda do interior central do Cearà para a capital Fortaleza para estudar, atà seu exÃlio na Alemanha e retorno para o Brasil. Objetiva produzir o registro biogrÃfico da trajetÃria de vida e atuaÃÃo da professora Ruth Cavalcante, considerando-se o perÃodo histÃrico no qual viveu a Ãpoca do Regime Militar no Brasil atà seu retorno do exÃlio explicitando de forma contextualizada a histÃria de vida da professora e mediadora cultural a partir das narrativas verbais e visuais advindas dos diÃlogos/entrevistas entre professoras (pesquisada e pesquisadora) nas quais a biografada relembra os principais momentos de sua vida entre formaÃÃo, militÃncia e exÃlio. A dissertaÃÃo baseia-se nos conceitos de histÃria, memÃria, trajetÃria, biografia, educaÃÃo e mediaÃÃo intelectual: o conceito de histÃria, proposto por Le Goff, a noÃÃo de memÃria proposta por Paul Ricoeur, as consideraÃÃes de trajetÃrias de vida pensadas a partir da pesquisadora Rosenthal, na compreensÃo em biografia argumentada por Delory-Momberger, a EducaÃÃo a partir do legado de Paulo Freire com abordagens em Carlos BrandÃo e Maurice Tardiff no que tange a histÃria da educaÃÃo e no conceito de mediador intelectual descoberto nas leituras de Ãngela Gomes e PatrÃcia Hansen, permitiu ver tais aÃÃes para alÃm de uma histÃria, mas como mediaÃÃo cultural e intelectual da biografada a partir da acepÃÃo de que o mediador intelectual aproxima os grupos aos bens culturais. à uma pesquisa de carÃter histÃrico-biogrÃfico, longitudinal e de natureza qualitativa-etnogrÃfica, com o uso de fontes escritas, orais e imagÃticas, atravÃs de pesquisas de campo. Recorreremos ao recurso metodolÃgico oral, atravÃs de entrevistas semiestruturadas gravadas com a professora Ruth, alÃm das visitas no municÃpio de Pedra Branca e demais fontes secundÃrias. Ao entrecruzar o intelectual, a trajetÃria polÃtico-intelectual, seus contatos no campo e na militÃncia, encontramos caminhos para entender e interpretar a postura crÃtica e mediadora da professora Ruth Cavalcante frente à sociedade e a todos os desafios da Ãpoca. A pesquisa pretende contribuir, a partir da anÃlise da trajetÃria de uma professora militante, para uma melhor compreensÃo da dinÃmica do ativismo polÃtico, da educaÃÃo e da mediaÃÃo intelectual da cearense a partir do envolvimento de Ruth com outras esferas e grupos sociais.

nÃo hà / O objetivo desta pesquisa, realizada na forma de tese de doutorado, foi discutir a concepÃÃo de formaÃÃo/educaÃÃo na perspectiva da emancipaÃÃo do trabalho nos textos de Karl Marx, principalmente, em sua obra de maturidade, O Capital: crÃtica da economia polÃtica. Para tanto, buscou-se, a partir do estudo dos prÃprios textos de Marx, especialmente, do Livro I de O Capital, abstrair o que se constitui a sua contribuiÃÃo para a formaÃÃo/educaÃÃo do trabalhador na atual sociabilidade capitalista. Dessa forma, analisando a relaÃÃo/contradiÃÃo entre o trabalho e a educaÃÃo na sociabilidade do capital, procurou-se demonstrar a natureza da educaÃÃo e a funÃÃo que desempenha na perspectiva do capital e a que pode assumir na perspectiva da emancipaÃÃo do trabalho (dos trabalhadores) no processo de luta para a superaÃÃo das atuais relaÃÃes sociais e na construÃÃo de uma sociedade realmente emancipada. Partiu-se do pressuposto de que a reflexÃo sobre formaÃÃo/educaÃÃo e sua funÃÃo na perspectiva da emancipaÃÃo do trabalho na obra de Marx, em especial em O Capital, nÃo pode se circunscrever a um simples rastreamento das citaÃÃes, nas quais o autor se referiu à educaÃÃo ou fez uso deste conceito, mas o fundamental e necessÃrio procedimento para tratamento dessa questÃo à considerÃ-la a partir do conjunto das categorias que Marx apresentou em O Capital, a saber, a expressÃo das determinaÃÃes reais das contradiÃÃes entre o capital e o trabalho, na sociabilidade capitalista. Tendo em vista estas contradiÃÃes, considerou-se, que a atividade educativa em sentido estrito (escolar/formal), subsumida ao poder do capital, tem a funÃÃo predominante de contribuir com a produÃÃo e a reproduÃÃo das relaÃÃes sociais de produÃÃo capitalista, entretanto ao considerÃ-la na perspectiva da emancipaÃÃo do trabalho (do proletariado), a atividade educativa pode assumir uma funÃÃo totalmente oposta, qual seja, a de propiciar um conhecimento radical da realidade social, um conhecimento que auxilie a classe trabalhadora no processo de luta contra a sociabilidade do capital e no processo de constituiÃÃo de uma sociedade verdadeiramente emancipada, fundada no trabalho associado, na qual nÃo haverà mais a sociedade de classes e a dominaÃÃo do homem pelo homem.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Diante de um sentimento particular e do reconhecimento nacional do autor surgiu o desejo de encontrar na obra infantil de Monteiro Lobato, e, em suas cartas, pistas que nos levam a crer em uma proposta intencional de metamorfose social atravÃs da leitura de boa qualidade, iniciada desde cedo, no perÃodo de formaÃÃo cognitiva da crianÃa Deste modo, a presente dissertaÃÃo tem o compromisso de tentar promover um olhar diferenciado sobre a literatura infantil lobatiana com a proposta de identificar a intencionalidade do autor em sua atitude literÃria. Portanto visamos promover a valorizaÃÃo das iniciativas sÃcio-literÃrias do escritor sem esquecer suas atitudes pedagÃgicas que visavam à formaÃÃo dos pequenos leitores atravÃs do contato com idÃias trabalhadas em seu texto Assim tem-se como um dos objetivos verificar como o texto de Lobato utiliza recursos literÃrios (simbÃlicos) para dar inÃcio à transformaÃÃo social atravÃs dos pequenos leitores analisando se as histÃrias das aventuras da turma do SÃtio transmitem atravÃs da construÃÃo simbÃlica, um modo diferenciado de lidar com os saberes do mundo real, tornando a crianÃa mais crÃtica e ativa Fazer uma releitura da obra infantil de Monteiro Lobato a partir do contributo dos estudos jà realizados, alÃm de promover um regresso à infÃncia tambÃm possibilitarà a valorizaÃÃo da diversidade interpretativa de sua obra, uma vez que dentre os vÃrios projetos existentes âMetamorfoses Lobatianas: um olhar sobre a proposta sÃcio-pedagÃgica da Literatura Infantil de Monteiro Lobatoâ tem como foco a valorizaÃÃo do projeto social do autor, que dedicou boa parte de sua vida promovendo a conscientizaÃÃo de seus contemporÃneos a respeito da real necessidade de mudanÃa e progresso / Devant un sentiment particulier et la reconnaissance nationale de lâauteur il a surgi le dÃsir de trouver dans lâÅuvre enfantine de Monteiro Lobato et en ses lettres des signes que nous peuvent emmener à une expresse proposition de mÃtamorphose sociale à travers la lecture de bonne qualitÃ, trÃs tÃt dÃbutÃe, dans la pÃriode de formation cognitive de lâenfant Ainsi la prÃsente dissertation sâengage à essayer de promouvoir un regard diffÃrencià vers la littÃrature enfantine de Lobato avec la proposition dâidentifier lâintention de lâauteur en son attitude littÃrature En fait, nous concevons de promouvoir la valorisation des initiatives sÃcio-littÃraires de lâÃcrivainz sans oublier ses attitudes pÃdagogiques qui envisageaient la formation des petits lecteurs à travers le contact avec les idÃes travaillÃes en son texte De cette faÃon, nous avons comme objectif de vÃrifier en quelle mesure le texte de Lobato utilise des ressources littÃraires (symboliques) envisageant la transformation sociale à travers les petits lecteurs. De ce point de vue nous montrerons si les histoires de la classe du SÃtio transmettent, à travers la construction symbolique un mode spÃcifique de toucher les savoirs du monde rÃel en rendant lâenfant plus critique et active Faire une nouvelle lecture de lâoeuvre enfantine de Monteiro Lobato à partir lâapport des Ãtudes dÃjà faits en outre de promouvoir un retour à lâenfance permettra aussi la valorisation de la diversità interprÃtative de son Åuvre car parmi les plusieurs projets MÃtamorphoses Lobatiennes : un regard vers la proposition sÃcio-pÃdagogique de la LittÃrature Enfantine de Monteiro Lobato focalise la valorisation du projet social de lâauteur qui a dÃdià une bonne partie de sa vie à proportionner à ses concitoyens la conscience de la rÃelle nÃcessità de changement et de progrÃs

nÃo hà / Este estudo tem um carÃter interpretativo e foi construÃdo com base no rigor cientÃfico fundamentado na concepÃÃo de Pierre Bourdieu (1930/2002). à um trabalho situado numa linha de fronteira com interpenetraÃÃo em distintas Ãreas: PolÃtica Social/ Sociologia/ EducaÃÃo /CiÃncia PolÃtica. Sua composiÃÃo investigativa e analÃtica contribui para uma melhor compreensÃo sobre as recentes reformas educacionais ocorridas no CearÃ, indicando seu nascedouro polÃtico e sua funÃÃo ideolÃgica, alÃm de enfatizar a anÃlise do discurso e de conteÃdo, como veios fÃrteis em estudos dessa natureza. Para tanto, defini como fenÃmeno de estudo o Plano de Desenvolvimento da Escola - PDE, programa federal implantado pelo Fundo de Fortalecimento da Escola - FUNDESCOLA, que no contexto cearense, incorporou-se à dinÃmica de reforma no campo da educaÃÃo pÃblica. No percurso da pesquisa, trabalhei com a anÃlise do discurso e a tÃcnica da anÃlise de conteÃdo, adentrando nos documentos oficiais constituintes /instituintes da polÃtica educacional. Na anÃlise empreendida, busquei recuperar o discurso enquanto materialidade discursiva: portador de contradiÃÃes, carga ideolÃgica e relaÃÃes de poder. Os discursos sobre a qualidade na educaÃÃo sÃo, aqui concebidos, enquanto acontecimentos histÃricos e sociais, estudando-se a partir deles as estratÃgias ideolÃgicas do neoliberalismo no contexto da mundializaÃÃo do capital, que instaurou uma nova ordem no cotidiano escolar em nome da eficiÃncia, da eficÃcia e da efetividade, em detrimento do saber libertÃrio e emancipatÃrio. Esses mecanismos ideolÃgicos nÃo estÃo postos de forma imediata, como dados acabados, mas estÃo diluÃdos na prÃtica irreflexiva, por isso procurei estudÃ-los pelo encaminhamento metodolÃgico da AnÃlise do Discurso complementado com a anÃlise de conteÃdo no sentido de decompor seus elementos teÃricos, explicitando sua estrutura, para melhor compreendÃlos. Assim sendo, como principal constataÃÃo deste estudo destaco que o discurso do Plano de Desenvolvimento da Escola incorporou o discurso oficial da polÃtica pÃblica de educaÃÃo da dÃcada de 1990, baseado nos termos: qualidade, eficiÃncia, eficÃcia, efetividade, modernizaÃÃo, gerenciamento, cliente, clientela e organizaÃÃo. A constituiÃÃo desses enunciados dà conta da terminologia conceitual mediante uma formaÃÃo discursiva unÃvoca, revelada como padrÃo de conhecimento e prÃtica educacional, passivamente aceita pelos atores sociais em seus cotidianos. Os documentos oficiais, representativos das diretrizes educacionais e das decisÃes institucionais com relaÃÃo à qualidade em educaÃÃo denotam as intenÃÃes dos formuladores das polÃticas pÃblicas: homogeneizar as diretrizes e prÃticas nas escolas pÃblicas estaduais, de forma a nÃo permitir outros discursos de carÃter revolucionÃrio ou emancipatÃrio, ferindo as possibilidades / This study has an interpretative character and it was built with base in the scientific rigidity based in Pierre Bourdieu's conception (193012002). lt is a work located in a borderline with interpenetration in different areas: Social politics I Sociology I Education IScience politics. Your investigative and analytic composition contributes to a better understanding of the recent educational reforms happened in CearÃ, indicating your political origin and your ideological function, besides emphasizing the analysis of the speech and of content, as fertile veins in studies of that nature. For so much, I defined as phenomenon of the study the "Plano de Desenvolvimento da Escola", PDE, a federal program implanted by the "Fundo de Fortalecimento da Escola" - FUNDESCOLA, which in the CearÃ' s context, incorporated to the dynamic of reform of the public education. In the course of the research, I worked with the analysis of the speech and the technique of the content's analysis, penetrating in the official documents constitutelinstitute of the educational politics. In the undertaken analysis, I looked for to recover the speech while discursive materiality: bearer of contradictions, ideological load and relation of power. The speeches about the quality in the education are here conceived like historical and social events, being studied starting from them the ideological strategies of the neoliberalismo in the context of the globalization of the capital, that established a new order in the daily school on behalf of the efficiency, efficacy and the effectiveness, in detriment of the liberated and emancipated knowledge. Those ideological mechanisms are not put in an immediate form like ended data, but they are diluted in a not reflexive practice, so, I tried to study them for the methodological direction of the Analysis of the Speech complemented with the content analysis in the sense of decomposing your theoretical elements, making explicit your structure, for best to understand them. Like this, as main verification of this study detaches that the speech of the "Plano de Desenvolvimento da Escola" incorporated the official speech of the public politics of education of the decade of 1990, based on the terms: quality, efficiency, efficacy, effectiveness, modernization, administration, customer, clientele and organization. The constitution of those statements gives the conceptual terminology by a formation discursive unidirectional, revealed as knowledge pattern and educational practice, passively it accepts for the social actors in your daily ones. The official documents, representative of the educational guidelines and of the institutional decisions with relation to the quality in education denote the intentions of the public politics' formulators: to homogenize the guidelines and practices in the state public schools, in way to not to allow other speeches of revolutionary character or emancipator, hurting the possibilities of a real autonomy, participation and political praxis inside the school

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A lÃgica do sistema neoliberal, vigente em nossa sociedade, almeja tornar a juventude contemporÃnea refÃm de suas propostas que visam o lucro, o imediatismo, o consumo e a competitividade. Esse cenÃrio estabelece uma situaÃÃo opressora para aqueles que nÃo aderem a esse sistema e para os que nÃo tÃm os seus direitos bÃsicos garantidos. Esse contraste evidencia-se mais ainda quando comparamos os jovens procedentes dos centros urbanos aos jovens dos nÃcleos rurais, que ainda sofrem com a ineficÃcia das polÃticas pÃblicas, a educaÃÃo precÃria, o desemprego, as drogas e a falta de espaÃos dignos de lazer. Diante desse panorama, foram feitas as seguintes indagaÃÃes iniciais: Como jovens oprimidos podem ter esperanÃa diante de tanta negaÃÃo de direitos? Como construir projetos de vida em uma situaÃÃo social desfavorÃvel? Como lutar para garantir os seus direitos? Como se âhumanizarâ perante uma sociedade que estabelece a lÃgica injusta do âser menosâ? Em oposiÃÃo a essa lÃgica, a Doutrina EspÃrita coloca-se nÃo apenas como religiÃo, mas tambÃm como ciÃncia e filosofia que propÃe, a partir de seus princÃpios e fundamentos, um olhar mais atento e globalizado sobre o ser humano, considerando-o em sua multidimensionalidade: social, histÃrico, espiritual, Ãtico, estÃtico, cultural, cognitivo, polÃtico, biolÃgico etc. Considerando que a Doutrina EspÃrita desperta nos indivÃduos esse olhar para si, na intenÃÃo de reconstruir o âser maisâ e atingir o patamar de âHomem de Bemâ, este trabalho teve como objetivo geral compreender, a partir de um trabalho de biografizaÃÃo, os significados da pertenÃa espÃrita para a formaÃÃo de trÃs jovens que participaram das atividades educativas do Centro EspÃrita âO Pobre de Deusâ, destacando a relaÃÃo entre educaÃÃo moral, esperanÃa e luta por direitos humanos na elaboraÃÃo de seus projetos de vida. Para realizar esse trabalho, apoiamo-nos nos princÃpios, fundamentos e procedimentos da pesquisa (auto)biogrÃfica (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008), utilizando os dispositivos metodolÃgicos provenientes do CÃrculo Reflexivo BiogrÃfico â CRB (OLINDA, 2009, 2010) para a construÃÃo das biografias educativas (DOMINICÃ,1988) desses jovens. Outros referenciais teÃricos deram suporte a este trabalho, destacando-se os que abordam as seguintes temÃticas: Doutrina EspÃrita (KARDEC, 2005, 2008; PIRES, 1979); juventude (GROPPO, 2000; PAIS, 2003; BRUMER, 2007); esperanÃa (FREIRE, 1992, 2005; BLOCH, 2005); experiÃncia (DEWEY, 1952; LAROSSA, 1996, 2002); movimento social (GOHN, 2009; MELUCCI, 1989).

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A presente pesquisa detÃm-se sobre a experiÃncia desenvolvida pela AssociaÃÃo de Corais Infantis âUm Canto em Cada Cantoâ/ACIC a partir de histÃrias de vida e formaÃÃo de artistas-educadores/as, tambÃm chamados regentes populares, que fizeram parte do trabalho de arte-educaÃÃo realizado junto a 27 corais infantis na periferia de Fortaleza e cerca de 300 corais infantis no interior do Cearà entre 1988 e 2008. Cotejando a histÃria de vida desses artistas-educadores/as da ACIC com a metodologia de trabalho da entidade que inclui trÃs momentos: 1.amorizaÃÃo do grupo 2.trabalho com a mÃsica 3.o brincar/o brinquedo, a pesquisa qualitativa de cunho colaborativo realizada a partir de ciclos reflexivos e de entrevistas semiabertas identificarà tanto os processos de auto, hetero e ecoformaÃÃo na prÃxis educativa desses sujeitos, que tÃm na gÃnese do trabalho da ACIC um processo de formaÃÃo que passa pela experiÃncia do Polo de MÃsica de Messejana, quanto os aprendizados para um possÃvel trabalho com arte na escola. Como fundamentos teÃricos apoia-se nos conceitos de educaÃÃo (do) sensÃvel de JoÃo-Francisco Duarte Jr., de formatividade de Luigi Pareyson, de histÃria de vida e formaÃÃo em Delory-Momberger, Josso e CecÃlia Warschaeur e no de prÃxis educativa de Paulo Freire, alÃm de se referenciar em MÃrio de Andrade relativamente à mÃsica e em Rudolf Steiner relativamente ao desenvolvimento da crianÃa.