Uma análise do que existe na dinâmica educativa dos espaços comunitários para a infância e a juventude na contemporaneidade da Terra Brasilis, enquanto potencial na construção de cidades educadoras. Foram abordados temas relacionados com a cidade, a comunidade, a infância, a juventude, os espaços de formação e de lazer, a Educação para o Desenvolvimento Humano, os territórios de convivência cidadã, a intencionalidade educadora da urbe, o direito de usufruir e ocupar os espaços de uma municipalidade educadora, potenciais criativos da urbe, a cidade como espaço teológico, os valores éticos que precisam existir numa territorialidade urbana e a força potencial da sustentabilidade numa cidade que educa. Este empreendimento escrito tem a sua importância e justifica-se na observância da atual matiz de sociedade, onde nela encontram-se o gênero humano e os centros urbanos que entraram num período de mudanças. A extensão, compreensão e, sobretudo, rapidez, provavelmente, nunca tiveram um equivalente na história. As cidades assoberbadas de aglomerações humanas muitas vezes se perdem nos valores e na ética em busca de sobrevivências. Demandam mais estudos, reflexões, análises e construções de projetos sócio-educativos para responderem, eficazmente, como os poderes públicos e privados, agentes e instituições locais poderiam sedimentar políticas públicas de melhorias na qualidade de vida cidadã dos seus munícipes, em especial, às parcelas vulneráveis da população a Infância e a Juventude. Estas camadas sociais necessitariam ser capacitadas, através de uma educação voltada ao desenvolvimento humano, que contribuiriam para um outro mundo possível, onde os locais coletivos, públicos, ensejariam oportunidades de crescimento, não só cidadão, mas também como territórios humanizados, preparados para dinamizar uma sociedade mais justa e igualitária para todos. A estrutura textual desta obra dissertativa configura-se em quatro capítulos mais as considerações conclusivas, assim distribuídos: No primeiro capítulo, buscou-se a elaboração de cartografias conceituais, com a finalidade de explicitar os significados de alguns termos que foram utilizados no processo de construção desta dissertação. No segundo capítulo, houve um estudo crítico e sistemático no aparato dos espaços educativos numa cidade educadora, com o objetivo de compreender de que os espaços urbanos são territórios educativos para o desenvolvimento urbano. No terceiro capítulo, a cidade educadora como espaço teológico, a ideia central é entender que uma cidade que educa também remete a pensar sobre a fisicalidade dos seus locais de convivência como espaços teológicos. No quarto capítulo, cujo título foi o potencial na construção de cidades educadoras, coube apresentar a assertiva de que os espaços comunitários propiciam aos seus interlocutores sociais a energia potencial para materializar a construção de cidades educadoras, bem como a necessidade da existência de sustentabilidade e de valores éticos numa urbe que educa. A última parte finaliza com a preocupação de apresentar a tessitura de uma pedagogia urbana voltada para uma cidade educadora, construída a partir de princípios, valores e virtudes, que fazem de uma territorialidade humana espaços tanto de convivência quanto de locais potencializadores de educabilidade. / This paper is an analysis of the dynamics that exist in the educational community spaces for children and youth in the contemporary "Terra Brasilis" as a potential for building educating cities. Issues related to the city, the community, childhood, youth, training and leisure spaces, education for human development, the territories of peaceful coexistence, the education intentionality of the metropolis, the right to use and occupy spaces of an educating municipality, creative potentials of the metropolis, the city as a theological space, the ethical values that must exist in an urban territoriality and the potential strength of sustainability in a city that educates have been addressed. This written project has its importance and its justification in the observance of the current matrix of society where humankind and the urban centers, which entered in a period of change, find themselves. The extent, understanding and above all velocity, probably never have had an equivalent in history. Overwhelmed with the human agglomerations the cities often lose their values and ethics in search of survival. This situation requires further study, reflection, analysis and construction of social and educational programs to respond effectively. Public and private powers, agents and local institutions could put together public policies to improve the quality of the civic life of their citizens, especially projects targeting the vulnerable populations - children and youth. These social strata would need to be empowered through education focused on human development that would lead to "another possible world" where local collectives and the public would give rise to growth opportunities, not only citizenship, but also as humanized territories, prepared to foster a more just and equitable society for all. The textual structure of this dissertation is made up of four chapters along with the conclusive considerations. In the first chapter we sought to elaborate conceptual mappings, in order to clarify the meanings of some terms that were used in the construction process of this dissertation. In the second chapter a critical and systematic study in the apparatus of educational spaces in a educating city, seeking to understand that urban spaces are educational territories for urban development, was made. In the third chapter, the city as a theological educating space, the central idea is to understand that a city that educates also makes us think about the physicality of its living places as theological spaces. In the fourth chapter, entitled the potential of building educating cities, this paper presents the assertion that community spaces provide their social interlocutors the potential energy to materialize the construction of educating cities, as well as the need for the existence of sustainability and ethical values in a city that educates. The last part concludes with the concern of presenting the texture of an urban pedagogy for an educating city, built on principles, values and virtues that make a human territoriality for both living spaces and as sites which potentiate educability.

O presente trabalho de conclusão de mestrado profissional em teologia tem como objetivo analisar o pensamento do pensador brasileiro Leonardo Boff em suas implicações teológicas e ecológicas, e elencar possibilidades a uma forma de educação comunitária eclesiástica que valorize as relações intersubjetivas entre os seres humanos e entre estes com a natureza e com o cosmos. Boff é um pensador interdisciplinar que dialoga com as ciências sociais e com os conhecimentos advindos das ciências naturais e com a mística franciscana, por isso, seu pensamento aporta vieses os mais amplos possíveis e relevantes no que diz respeito aos temas relacionados àquilo que vem sendo chamada de consciência planetária, uma forma de percepção de que a vida em comunidade necessita de um respeito pela natureza para além de uma simples manutenção de um status ecológico, mas antes se pauta pelo diálogo em ação, melhor dizendo: pela interrelacionalidade do Eu e do Tu com o Isso, segundo as necessidades contextuais. / This conclusion paper for the Professional Masters program in Theology has as its goal to analyze the thought of the Brazilian thinker Leonardo Boff in its theological and ecological implications, and to list possibilities for a style of ecclesiastical community education which values the intersubjective relations between human beings and of these with nature and with the cosmos. Boff is an interdisciplinary thinker who dialogs with the social sciences and with the knowledge coming from the natural sciences as well as with the Franciscan mysticism. That is why his thinking provides the broadest and most relevant possible perspectives relating to the themes dealing with what is being called planetary awareness. This is a form of perception in which life in community needs a respect for nature beyond a simple maintenance of an ecological status, one which above all is guided by dialog in action or better put: by the inter-relationality of the I and the You with the This, according to the contextual needs.

Este trabalho realiza uma análise sobre a influência exercida pelas ações do Projeto Cidade Criança para o desenvolvimento integral de crianças em vulnerabilidade social. O referido projeto é realizado pela Igreja Evangélica Assembleia de Deus Cidade dos Funcionários, na cidade de Fortaleza, Estado do Ceará. Neste estudo, buscou-se responder à seguinte questão: como a educação não formal desenvolvida no âmbito do Projeto Social Cidade Criança tem contribuído para a formação integral de crianças? Trata-se, portando, de um estudo de caso, desenvolvido por meio da pesquisa explanatória e, que apesar de ser uma técnica própria à investigação qualitativa, lança mão de evidências quantitativas. Tem como objetivo a compreensão da realidade pesquisada. Para o levantamento dos dados que alicerçam esta pesquisa, tomou-se por base indicadores que levassem a identificação de fatores de risco e proteção a que estavam expostas, bem como a influência das ações do projeto social no desenvolvimento integral das crianças. A análise desta última questão representou o objetivo geral deste estudo, cujos objetivos específicos se detiveram em conceituar a educação integral e o seu contexto histórico no Brasil; identificar a possibilidade de complementaridade entre a educação formal e não-formal no desenvolvimento de uma educação integral; definir o contexto sócio-educacional em que estão inseridas as crianças atendidas pelo Projeto Cidade Criança; identificar a intencionalidade das ações desenvolvidas no Projeto Social Cidade Criança; avaliar a interface da ação pedagógica da escola e projeto social. Compreendendo que educação perpassa todos os espaços de convivência da pessoa, inicialmente buscou-se refletir sobre o conceito de educação integral, realizando para tanto um diálogo entre os conceitos de e educação formal e não-formal e a sua complementaridade como estratégia para o desenvolvimento de uma proposta de educação integral. O aspecto do desenvolvimento humano foi amparado pela abordagem bioecológica, que compreende todos os contextos de vivência da pessoa em desenvolvimento como estruturas interligadas, existindo, portanto a necessidade de diálogo entre eles, devendo estes estabelecer estruturas estáveis para que ocorra um desenvolvimento saudável. Neste sentido, realizou-se a análise do contexto em que estavam inseridas as crianças participantes do projeto, conforme a amostra pré-estabelecida. Desta forma, pretende-se contribuir para uma avaliação quanto à possibilidade de complementaridade entre a educação formal, representada pelo sistema escolar e não-formal, representado pelas ações da sociedade civil organizada para uma formação integral. / This paper analyzes the influence of the actions of the Projeto Cidade Criança (City Child Project) on the holistic development of children in social vulnerability. The referred project is carried out by the Assembly of God Evangelical Church City of Workers, in the city of Fortaleza, in the state of Ceará. In this study, the quest was to answer the following question: how has the non-formal education carried out by the City Child Social Project contributed to the holistic formation of the children? Therefore, it is a case study, developed through explanatory research and, though this is a specific technique of qualitative research, it uses quantitative evidence. Its goal was to understand the reality researched. For the survey of the data which provide the foundations for this research, we used as our base indicators which would lead to the identification of risk and protection factors to which (the children) were exposed, as well as the influence of the actions of the social project in the holistic development of the children. The analysis of this last issue represented the general goal of this study. The specific goals were delineated as: conceptualizing holistic education and its historical context in Brazil; identifying the possibility of complementarity between formal and non-formal education in the development of a holistic education; defining the social educational context in which the children attended by the City Children Project are inserted; evaluate the interface of the pedagogical action of the school and of the social project. Understanding that education permeates all the spaces of communal interaction of a person, we initially sought to reflect on the concept of holistic education, for which we carried out a dialog between the concepts of formal education and non-formal education and its complementarity as a strategy for the development of a proposal for holistic education. The aspect of human development was supported by the bio-ecological approach, which comprehends all the life contexts of the person in development as interconnected structures, therefore the need for dialog between them, where these must establish stable structures for a healthy development to take place. Toward this end the analysis of the context in which the children participating in the project were inserted was carried out according to a pre-established sampling. In this way we intend to contribute to an evaluation as to the possibility of complementarity between formal education represented by the school system and non formal education represented by the actions of the organized civil society for a holistic formation.

O presente estudo analisa a teoria sociointeracionista e suas contribuições para a educação inclusiva, visando encontrar caminhos para futuramente ser possível construir o desenho de uma proposta de trabalho metodológico que seja inclusivo e que tenha como pressuposto a interação entre as pessoas, conforme apregoa a teoria sociointeracionista. Para realização do estudo, optou-se pela pesquisa bibliográfica e documental, em livros e on line, que fazem referência sobre a inclusão e a teoria sociointeracionista. Para fins didáticos, o trabalho foi dividido em capítulos, de acordo, com a temática debatida. Inicialmente, (primeiro capítulo) fez-se necessária uma abordagem concernente às deficiências, nas suas diferentes modalidades, aos transtornos globais do desenvolvimento e às altas habilidades, que representam as caraterizações dos alunos com necessidades especiais, e que, por isso, são alvo do atendimento educacional especializado, para o qual a inclusão é também fomentada. Nessa abordagem, foram apresentadas conceituações, causas e formas de atendimento pedagógico adequado. Na sequência (segundo capítulo), apresenta-se a normatização da inclusão escolar, tomando por base os documentos internacionais que criaram caminhos para a inclusão, bem como os que apresentam diretrizes atuais para a atuação inclusiva adequada. Faz-se referência aos documentos oficiais que regulamentam nacionalmente as orientações advindas dos documentos internacionais, bem como, refere-se às diferentes legislações que definem a inclusão. No terceiro capítulo, aborda-se sobre a teoria sociointeracionista e a inclusão, em primeiro lugar apresenta-se a conceituação de inclusão, e, na sequência, faz-se uma aproximação entre a aprendizagem e as interações sociais, para finalmente, discorrer sobre a inclusão a partir da teoria sociointeracionista. O trabalho é finalizado com algumas considerações que se apoiam em experiências da prática profissional e a proposta de inclusão. / This study analyzes the sociointeractionist theory and its contributions to inclusive education, aiming at finding ways to, in the future, construct the design of a methodological work proposal which is inclusive and which has as its presupposition the interaction between people, according to what the sociointeractionist theory prescribes. To carry out this study, we opted to use bibliographic and documental research in books and online, which refer to inclusion and the sociointeractionist theory. For didactical ends, the work was divided into chapters according to the theme that was debated. Initially, (the first chapter) it was necessary to deal with the deficiencies, their different modalities, the global developmental disorders and the high abilities, which represent the characterizations of the students with special needs, and which, because of this are the target public of specialized educational services, for which inclusion is also fomented. In this approach, conceptualizations, causes and forms of adequate pedagogical services were presented. In sequence (second chapter), the standardization of school inclusion is presented having as a base the international documents which created paths for inclusion, as well as those which present current guidelines for adequate inclusive action. Reference is made to the official documents which nationally regiment the orientations coming from the international documents, as well as referring to the different legislations which define inclusion. In the third chapter the sociointeractionist theory and inclusion are presented; in the first place the conceptualization of inclusion and following an approximation between learning and social interaction is carried out, to finally discourse about inclusion based on the sociointeractionist theory. The work ends with some considerations which are supported by experiences from professional practice and the proposal of inclusion.

A presente pesquisa volta-se para analisar as políticas públicas da educação inclusiva, especificamente, as que se referem sobre as adaptações curriculares para os alunos com deficiência intelectual pertencentes à rede pública de ensino do Município de Macapá, no Amapá. Para tanto, foram realizadas pesquisas bibliográficas e documentais. As pesquisas bibliográficas e documental deram-se em livros, publicações online, documentos oficiais de âmbito nacional e documentos que orientam a educação especial do município de Macapá. E ainda, nas legislações educacionais vigentes que apresentam proposta de educação inclusiva. Didaticamente os resultados das pesquisas foram organizados em capítulos, sendo assim distribuídos: (1) Educação Inclusiva ao aluno com deficiência intelectual: trajetória histórica e definições. Neste foi realizada uma abordagem sobre o percurso histórico da inclusão. Buscou-se definir a educação inclusiva e fez-se também uma abordagem a respeito da deficiência intelectual e a inclusão. (2) Políticas Educacionais Inclusivas, que aborda sobre os movimentos internacionais referentes à proposta de educação inclusiva, bem como a legislação da inclusão no Brasil e no município de Macapá. Focou-se na estrutura organizacional do atendimento educacional especializado do município de Macapá; além das modalidades e formas de atendimento e os princípios norteadores e a base legal do atendimento educacional especializado. (3) Adaptação curricular com foco na inclusão, que aborda sobre o currículo, suas conceituações e definições. Na sequência, discorrese sobre o porquê da necessidade das adaptações curriculares. Fez-se também referência sobre adaptação curricular com foco na inclusão, referindo-se às adaptações de grande e pequeno porte. Discorre-se sobre o currículo escolar e o aluno com deficiência intelectual, procurando levantar questões importantes sobre as mudanças necessárias ao currículo, para melhor atender o aluno com deficiência intelectual. / This research is directed toward analyzing the public policies of inclusive education, specifically, those related to curricular adaptations for students with intellectual deficiencies who are in the public school system of the Municipality of Macapá, in Amapá. To do this bibliographic and documental research was carried out. Bibliographic and documental research was done in books, online publications, official documents of national range and documents which orient special education of the municipality of Macapá. Also researched were current educational legislations which present the proposal of inclusive education. Didactically the results of the research were organized in chapters thus distributed: (1) Inclusive education for the intellectually deficient student: historical trajectory and definitions. In this chapter the historical journey of inclusion was dealt with. We sought to define inclusive education and also deal with intellectual deficiency and inclusion. (2) Inclusive Educational Policies, which deals with the international movements with regard to the proposal of inclusive education as well as with the legislation of inclusion in Brazil and in the municipality of Macapá. The focus was on the organizational structure of specialized educational services in the municipality of Macapá; as well as on the modalities and forms of service and the guiding principles and the legal base of specialized educational services. (3) Curricular adaptation focusing on inclusion, which deals with the curriculum, its conceptualizations and definitions. In sequence, we discuss the why of the need for curricular adaptations. Reference was also made to curricular adaptation focusing on inclusion, referring to the large and small adaptations. We discuss the school curriculum and the student with intellectual deficiencies, seeking to raise important issues about the changes that are necessary in order to better serve the student with intellectual deficiencies.

O presente trabalho tem como finalidade refletir sobre a relevância da função da pedagoga como coordenadora pedagógica na Educação Infantil. Para isso, a pesquisa de caráter qualitativo pretende, mediante estudo bibliográfico e levantamento de dados documentais, pesquisar a trajetória de formação e atuação dessa profissional na educação brasileira, a fim de perceber sua importância na atualidade para a organização do trabalho escolar. Utilizou-se também como referencial, o trabalho educacional realizado em um Centro Municipal de Educação Infantil situado na Zona Leste da cidade de Manaus-AM, no intuito de perceber como se dá a atuação da pedagoga na estruturação e efetivação do projeto políticopedagógico da instituição. Com o estudo se observa, na fala de vários autores, que ao construir sua identidade profissional a pedagoga se faz imprescindível para a organização, sistematização e coordenação dos processos educativos da escola. Mediante os dados obtidos pode-se perceber que a pedagoga enfrentou e enfrenta diversas adversidades em sua trajetória profissional. Contudo, ao organizar seu fazer em prol da formação continuada de professores e professoras, da organização coletiva do trabalho escolar e da construção de um ambiente social de respeito mútuo, ela se consolida como coordenadora pedagógica na Educação Infantil e contribui significativamente para a formação de sujeitos pensantes. / The goal of this work is to reflect on the relevance of the function of the pedagogue as the pedagogic coordinator in Early Childhood Education. For this, the research of qualitative character intends, through bibliographic study and survey of documental data, to investigate the trajectory of the training and work of this professional in Brazilian education so as to perceive its importance in current times for the organization of the school work. One also used as a reference, the educational work carried out in a Municipal Center of Early Childhood Education situated in the East Zone of the city of Manaus-AM, with the intent of perceiving how the work of the pedagogue takes place in the structuring and implementation of the political pedagogical project of the institution. With the study it is observed in the talk of various authors, that upon building her professional identity the pedagogue is indispensable for the organization, systematization and coordination of the educational processes of the school. Through the data obtained one can perceive that the pedagogue confronted and confronts many adversities in her professional trajectory. However, upon organizing her work in favor of continuing education for teachers, of the collective organization of the school work and of the construction of a social environment of mutual respect, she consolidates herself as a pedagogic coordinator in Early Childhood Education and significantly contributes to the formation of thinking subjects.

O presente trabalho tem a finalidade de analisar os componentes curriculares no ensino fundamental na condução à Educação Integral. Considerando a oferta de atividades diversificadas e identificando em que medida este currículo compreende as múltiplas dimensões que envolvem a formação humana. O objetivo é identificar como a escola desenvolve Educação Integral envolvendo diversos espaços, tempos e atores educativos, favorecendo a melhoria do ensino e aprendizagem. Para isso, é realizado um percurso pela história da Educação Integral no Brasil, resgatando as propostas para o ensino público, a partir das concepções do educador Anísio Teixeira, percorrendo ainda algumas experiências de escolas de tempo integral que foram implementadas no país a partir da década de 1950. Atualmente, o Brasil passa por um contexto de reformas educacionais, iniciadas com a Conferência Mundial sobre Educação para Todos, realizada na Tailândia, em 1990 que resultou na Declaração Mundial de Educação para Todos. Em seguida, surge a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), (Lei n 9.394/96), no tocante ao Ensino Fundamental, prevê a implementação da educação em tempo integral, destacando a extensão do tempo, ou seja, escolas de tempo integral. Também na perspectiva da ampliação do tempo escolar, o Plano Nacional de Educação (PNE), (Lei n 10.172/01), detalhou a oferta de Educação Integral através do estabelecimento de metas e sobretudo a partir do Plano de Desenvolvimento da Educação (PDE), (Decreto n 6.094/07), que por sua vez instituiu o Programa Mais Educação (Portaria Normativa Interministerial n 17/07). Trata-se, portanto, de uma estratégia do Governo Federal para promover a ampliação do tempo escolar e a organização curricular da Educação Integral. Para a realização deste estudo, a metodologia utilizada consta de dois instrumentos: levantamento bibliográfico, pesquisa de caráter documental e observação da rotina escolar. Por meio desses instrumentos foram analisados aspectos legais e normativos da legislação educacional, documentos oficiais da Secretaria de Estado da Educação do Piauí (SEDUC-PI) e do Ministério da Educação (MEC). O estudo bibliográfico e a análise dos documentos oficiais permitiram concluir que a história da Educação Integral no Brasil sempre foi marcada por um caráter de descontinuidade, em razão da falta de políticas públicas efetivas e também que o discurso oficial dá ênfase a inclusão de diferentes atores educacionais bem como a intenção da ampliação dos espaços e tempo escolar. O que se constitui em possibilidades para novas aprendizagens e para o exercício da cidadania em uma sociedade marcada pela desigualdade. / The goal of the paper is to analyze the curricular components of elementary education in leading to Integrated Education. Considering the offer of diversified activities and identifying to what measure this curriculum includes the multiple dimensions which involve human formation. The goal is to identify how the school develops Integrated Education involving various spaces, times and educational actors, favoring the improvement of teaching and learning. For this a trajectory through the history of Integrated Education in Brazil is carried out, recovering proposals for public education based on concepts of the educator Anísio Teixeira, passing also through some experiences of full time schools that were implemented in the country as of the decade of the 1950s. Currently Brazil is going through a context of educational reforms which began with the World Conference on Education for All, carried out in Thailand, in 1990 which resulted in the World Declaration of Education for All. Shortly afterward, the Law of Guidelines and Bases for National Education (LDB), (Law n. 9.394/96), emerges regarding Elementary Education, which prescribes the implementation of full time education, highlighting the extending of the time period, that is, full time schools. Also in the perspective of increasing school time, the National Education Plan (PNE), (Law n. 10.172/01), detailed the offer of Integrated Education through the establishment of goals and above all based on the Development of Education Plan (PDE) (Decree n. 6.094/07), which, in its turn, instituted the More Education Program (Interministerial Normative Bylaw n. 17/07). Therefore, this is about a strategy of the Federal Government to promote the increase of school time and the curricular organization of Integrated Education. To carry out this study, the methodology used is made up of two instruments: bibliographic survey and documental research and observation of school routine. Through these instruments legal and normative aspects of the educational legislation, official documents of the State Department of Education of Piauí (SEDUC-PI) and of the Ministry of Education (MEC) were analyzed. The bibliographic study and the analysis of the official documents permitted the conclusion that the history of Integrated Education in Brazil was always marked by a characteristic of discontinuity, due to lack of effective public policies and also that the official discourse emphasizes the inclusion of different educational actors as well as the intention of extending the school spaces and time. This constitutes possibilities for new learning and for the exercise of citizenship in a society marked by inequality.

Submitted by Kelly Ayala (kelly.ayala@fgv.br) on 2016-06-13T19:23:55Z No. of bitstreams: 1 000068142.pdf: 12019513 bytes, checksum: 6af4d141f59213b03b4de5b44c36ca2e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-13T19:24:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000068142.pdf: 12019513 bytes, checksum: 6af4d141f59213b03b4de5b44c36ca2e (MD5) Previous issue date: 1987-05-19 / The present paper refers to the experience of the community schools developed in Favela da Rocinha (Rocinha Slum), during the period 1968 to 1986, and analyses it based on two different aspects: The urban issue the community school as a form of popular organization which, together with other community groups of Rocinha, questions the unequal allocation of public resources, and struggles to improve life conditions in the 'Favela'. The educational issue - the pedagogical practice of such schools, concerning children, youngsters and adults; the search for methodology and contents originated from the student's reality and from the objectives of community work. The case study was developed from interviews (with local leaders, educators, parents, students, outside agents and technicians) , documented sources and the author's participation in the community work at the 'Favela', started in 1976. An attempt was made to apprehend the origin of this experience, compared to the precarious/inefficient conditions of the official schooling system and to the process of reorganization of the lower classes and also, to observe the relationship between such different conjunctures and the configuration that community schools have assumed throughout this process. / O presente trabalho apresenta a experiência das escolas comunitárias da favela da Rocinha, durante o período de 1968 a 1986, e a analisa a partir de duas vertentes: - a questão urbana - a escola comunitária enquanto uma forma de organização popular, que aliada aos outros grupos comunitários da Rocinha, questiona a alocação desigual de recursos públicos e luta pela melhoria das condições de vida na favela. A questão educacional - a prática pedagógica dessas escolas junto às crianças, jovens e adultos; a busca de uma metodologia e de conteúdos que partam da realidade dos alunos e dos objetivos do trabalho comunitário. O estudo de caso foi elaborado a partir de entrevistas (realizadas junto a lideranças, educadores, pais, alunos, agentes externos e técnicos), de fontes documentais e da participação da autora no trabalho comunitário da favela, iniciada em 1976. Procurou-se apreender a origem dessa experiência junto à precariedade/ineficácia do sistema oficial de ensino e ao processo de reorganização das classes populares, e perceber também a relação entre as diferentes conjunturas e a configuração que as escolas comunitárias foram assumindo ao longo dessa trajetória.

Uma análise da formação de educadores cristãos, atuando como orientadores do Culto Infantil, junto à infância nas comunidades da IECLB. O primeiro capítulo aborda o conceito de educação e de educação cristã, e as dimensões cognitiva, afetiva e atitudinal da fé cristã, apontando para a tarefa da educação cristã de contribuir no processo de desenvolvimento dos seres humanos na vivência da fé, conduzindo as pessoas da crença (ação cognitiva), pela confiança (ação afetiva), para a atitude (ação atitudinal). O segundo capítulo apresenta os contextos de educação cristã específicos para a infância, através dos tempos, da Kinderpredigten na época de Lutero, passando pela Sonntagsschule alemã, pela Escola Dominical inglesa e norte-americana, pelo Kindergottesdienst que veio ao Brasil com os imigrantes alemães luteranos, no início do século XIX, até o Culto Infantil dos dias atuais, com o propósito de oportunizar o crescimento na fé, como resposta a ação salvífica de Deus no Batismo. Este crescimento se dá pela pregação do evangelho: anúncio da palavra e ação de Deus em favor da pessoa, por graça e misericórdia; pela relação de intimidade: espiritualidade cultivada e expressa de forma cúltica; e pela vivência da fé: no âmbito pessoal e comunitário, testemunhando a fé em ações concretas. É um desafio hoje, fortalecer o Culto Infantil pela redescoberta de sua função e propósito; pela capacitação dos que nele atuam; pelo aprofundamento, contextualização dos conteúdos de fé; pela apropriação de metodologias criativas e emancipatórias; pela criação de formas alternativas de buscar as crianças que não participam; pelo despertar do compromisso dos pais; pela postura da igreja em retomar suas prioridades. Também são identificados os sujeitos da educação cristã, na IECLB: as crianças, descritas sociológica, cultural e psicopedagogicamente, através dos séculos; os pais e padrinhos, que assumem o compromisso de educar as crianças na fé cristã, no ato do Batismo; e a comunidade eclesiástica, que se compromete a auxiliar na tarefa de pais e padrinhos, assistindo as novas gerações, em especial quanto ao ensino e à formação evangélico-luterana dos batizados, incentivando e promovendo a participação de todos na vida e ação comunitárias, e cumpre com este compromisso através da atuação dos orientadores do Culto Infantil. O último capítulo conceitua teológica e pedagogicamente a formação continuada na fé, elenca processos de formação como: grupo focal, micro-ensino, dinâmicas de grupo e de aprendizagem, oficinas, discipulado, registro da narrativa das experiências de vida; capazes de desenvolver ações e reações criativas, construtivas, críticas, de empoderamento, de resiliência, de transformação da realidade, respeitando-se as identidades e promovendo educação humanizadora. Registra ainda os programas de formação que fazem parte da história da IECLB, destacando-se o Catecumenato Permanente, o Ministério Compartilhado e a Educação Cristã Contínua, em processo de estruturação. / An analysis of the formation of Christian educators, acting as orientators of the Children's Worship Service with the children in the congregations of the Evangelical Church of the Lutheran Confession in Brazil - IECLB. The first chapter approaches the concept of education and Christian education, and the cognitive, affective and atitudinal dimensions of the Christian faith, pointing to the task of Christian education to contribute in the process of human development in the experience of the faith, leading the people of faith (cognitive action), through confidence (affective action), by attitude (atitudinal action). The second chapter presents the specific contexts of Christian education for children, through history, from the Kinderpredigten at Martin Luthers time, passing through the German Sonntagsschule, through the English and North American Sunday School, through the Kindergottesdienst that came to Brazil with the German Lutheran immigrants, at the beginning of century XIX, until the Children's Worship Service of the current days, with the intention of suppling growth in the faith, as response to the redeeming action of God in Baptism. This growth happens through the preaching of the gospel: announcement of the word and action of God for the person, through grace and mercy; through intimacy relations: spirituality cultivated and expressed in cultic form; and through the experience of the faith: in the personal and communitarian scope, testifying to the faith in concrete actions. It is a challenge today to fortify the Children's Worship Service for the rediscovery of its function and intention; for the qualification of those who works in it; for the deepening and contextualizing of the faith contents; for the appropriation of creative and emancipating methodologies; for the creation of alternative forms to reach the children who do not participate; for the wakening of the parents commitment; for the position of the church in reassuming its priorities. Also the participants of Christian education are identified in the IECLB: the children, described sociologically, culturally and psycopedagogically, through the centuries; the parents and godparents, who assume the commitment to educate the children in the Christian faith in the act of Baptism; e the ecclesiastical community, that commit itself to assist parents and godparents, helping the new generations, especially for the evangelical Lutheran education and teaching of the baptized, stimulating and promoting the participation of all in the communitarian life and action, and fulfilling with this commitment through the work of the people who orientate the Children's Worship Service. The last chapter appraises theologically and pedagogically the contining education in the faith, listing educational processes such as: focal groups, micro-teaching, group dynamics and group learning, workshops, discipleship, narrative recording of the life experiences; developing creative, constructive and critical actions and reactions, of empowerment, resilience, of transformation of reality, respecting the identities and promoting humanizing education. It also registers the educational programs that are part of the IECLB history, noting especialy the Permanent Catechumenate, the Shared Ministry and the Continuous Christian Education, which is being structured.

A dissertação analisa a utilização de rituais terapêuticos na Terapia familiar sistêmica, promovendo a resiliência em situações de sofrimento e crise.A primeira parte aborda os ritos dentro de uma perspectiva antropológica e psicossocial, enfocando a finalidade dos rituais na humanidade, como processo de reconhecimento e inserção do ser humano no grupo social. Aborda, também, os ritos familiares, suas funções e de que maneira os mitos construídos na família influenciam o surgimento do sofrimento.Ainda neste capítulo, é apresentada a terapia familiar sistêmica, a fim de compreender a utilização dos ritos terapêuticos, como técnica utilizada na terapia, principalmente para possibilitar a mudança no sistema terapêutico. A terapia familiar contribui com os estudos sobre o ciclo vital familiar, ajudando a conhecer e identificar as etapas do desenvolvimento, a fim de restaurar vínculos, rupturas e paralisações, que ocasionam surgimento de sintomas na família.A segunda parte analisa a resiliência familiar, tentando compreender como algumas pessoas, apesar de sofrerem enormes adversidades e traumas, adquirem força para vencer a crise, saindo mais fortalecidas.A fim de compreender em que contexto os ritos terapêuticos são aplicados, esta parte, ainda, nos apresenta quem é o terapeuta familiar sistêmico, suas crenças, convicções, seu universo pessoal e profissional.A terceira parte apresenta a pesquisa, realizada com terapeutas de família, onde foram investigadas as suas práticas, com rituais na terapia, assim como objetivo, avaliação e análise dos resultados terapêuticos.Foi analisado em quais etapas do ciclo vital, precisa-se de maior intervenção terapêutica através dos rituais, auxiliando a família a ultrapassar a fase cristalizada, proporcionando vivenciar um rito de passagem. Finaliza com análise dos rituais estudados, sob a perspectiva antropológica, compreendendo os três momentos de um rito: margem, separação e agregação.Os rituais são essenciais no desenvolvimento do ser humano, através deles, a sociedade reafirma seus valores, crenças e sua identidade, oferecendo oportunidade para expressão do individual e coletivo. / The dissertation analyses the use of therapeutic rites in systemic family therapy, promoting resilience in situations of suffering and crises. The first part approaches these rites from an anthropologic and psychosocial perspective, focusing in the finality of the rites in mankind as a process of recognition and insertion of the human being in the social cycle. Likewise, it approaches family rites; its functions and how the myths built in the family environment influence the appearance of suffering. Moreover, it is presented the systemic family therapy, in order to understand the use of therapeutic rites as a technique used in therapy, mainly to make a change possible in the therapeutic system. Family therapy contributes with the studies of the family vital cycle, helping to be aware of and to identify the development stages, in order to restore bonds, ruptures and stops, which cause the appearance of symptoms in the family. The second part analyses family resilience, trying to understand how some people, besides suffering enormous adversities and traumas, find power to beat the crises, ending stronger than they were before. In order to comprehend in which context the therapeutic rites are applied, this part also presents to us who is the systemic family therapist, his/her beliefs, his/her convictions, his/her personal and professional universe. The third part presents the research performed with family therapists, where their procedures with rites in therapy were investigated as well as the objective, evaluation and analysis of the therapeutic results. It was analyzed in which stages of the vital cycle more therapeutic intervention is needed with the help of the rites, assisting the family to pass the crystallized stage, providing the experience of a rite of passage. It ends with the analyses of the rites studied from an anthropologic perspective, including the three stages of a rite: margin, dissociation and aggregation. The rites are essential in the development of the human being. By these, society reaffirms its values, beliefs and identity, offering an opportunity to the individual and the collective to express them.