Essa dissertação objetiva investigar a extensão da influência do sistema de escrita virtual, denominado txtng por Crystal (2009) - sistema utilizado frequentemente na composição de mensagens de texto enviadas via sites de relacionamento e programas de comunicação sincrônica sobre a variedade padrão escrita da língua portuguesa. Para melhor compreender essa relação de contato, buscou-se investigar o contexto de produção, a formação e os recursos comuns desse novo sistema gráfico cujo desenvolvimento foi motivado pela evolução tecnológica. Isso levou à conclusão de que não se trata de uma nova língua, nem somente da variação de um sistema de escrita oficial, mas de um novo sistema gráfico, paralelo ao oficial, repleto de recursos comuns em línguas diversas, que visa à comunicação com agilidade, rapidez e facilidade, acrescido de ludicidade. Partindo-se disso, foi colhido um corpus composto por cem redações escolares de alunos do 8º ano do Ensino Fundamental II da região do Grande ABC, procurando-se levantar dos textos escritos segundo a norma padrão da língua portuguesa recursos comuns na txtng. Constatou-se que a influência do sistema de escrita tecnológico, menos prestigiada, sobre a padrão diz respeito principalmente a transferências estruturais, e não de vocabulário, havendo destaque para a análise de aspectos relacionados à ortografia e a tendências de organização e diagramação do texto no papel. Frisa-se, por fim, que algumas analogias e assimilações que dão origem às formas estudadas são trazidas inicialmente da fala, mas que é o ambiente de comunicação escrita virtual que concretiza de forma marcante as mesmas no modelo e repertório de texto escrito do indivíduo e da comunidade linguística a qual pertence, levando às transferências gramaticais sobre a variedade padrão, dentre as quais a fragmentação se mostra como característica marcante. / This thesis has the purpose of investigating the extent of the influence of the virtual writing system named txtng by Crystal (2009) a system which is frequently used to compose text messages sent via social networks and synchronous communication programs on the standard written modality of Portuguese. In order to better understand this contact relation, an investigation was made of the context of production, the formation and the common resources of this new graphic system, whose development was motivated by the the evolution of technology. This led to the conclusion that it is not a new language, nor a variation of an official writing system, but a new graphic system, parallel to the standard one. This system is filled with resources which are common in several languages, which aim at swift, fast, easy, but also playful communication. For that purpose, a corpus was formed out of a hundred school essays written by 8th year students from the region of the Greater ABC. It was then used to survey the common txtng resources which are found in the texts written according to the standard norm of the Portuguese language. It was found that the influence of the less prestigious technological modality over the standard one is located mainly in structural, not lexical, transfers, with aspects related to orthography and the trends in organization and layout of the text on paper standing out. The thesis highlights the fact that some analogies and assimilations which give rise to the forms under study are initially used in speech, but it is the virtual written communication environment that concretizes them so forcefully in the model and repertoire of the written text of individuals and the linguistic community they belong to, producing interferences on the standard modality, with fragmentation being one of its hallmarks.

Essa dissertação objetiva investigar a extensão da influência do sistema de escrita virtual, denominado txtng por Crystal (2009) - sistema utilizado frequentemente na composição de mensagens de texto enviadas via sites de relacionamento e programas de comunicação sincrônica sobre a variedade padrão escrita da língua portuguesa. Para melhor compreender essa relação de contato, buscou-se investigar o contexto de produção, a formação e os recursos comuns desse novo sistema gráfico cujo desenvolvimento foi motivado pela evolução tecnológica. Isso levou à conclusão de que não se trata de uma nova língua, nem somente da variação de um sistema de escrita oficial, mas de um novo sistema gráfico, paralelo ao oficial, repleto de recursos comuns em línguas diversas, que visa à comunicação com agilidade, rapidez e facilidade, acrescido de ludicidade. Partindo-se disso, foi colhido um corpus composto por cem redações escolares de alunos do 8º ano do Ensino Fundamental II da região do Grande ABC, procurando-se levantar dos textos escritos segundo a norma padrão da língua portuguesa recursos comuns na txtng. Constatou-se que a influência do sistema de escrita tecnológico, menos prestigiada, sobre a padrão diz respeito principalmente a transferências estruturais, e não de vocabulário, havendo destaque para a análise de aspectos relacionados à ortografia e a tendências de organização e diagramação do texto no papel. Frisa-se, por fim, que algumas analogias e assimilações que dão origem às formas estudadas são trazidas inicialmente da fala, mas que é o ambiente de comunicação escrita virtual que concretiza de forma marcante as mesmas no modelo e repertório de texto escrito do indivíduo e da comunidade linguística a qual pertence, levando às transferências gramaticais sobre a variedade padrão, dentre as quais a fragmentação se mostra como característica marcante. / This thesis has the purpose of investigating the extent of the influence of the virtual writing system named txtng by Crystal (2009) a system which is frequently used to compose text messages sent via social networks and synchronous communication programs on the standard written modality of Portuguese. In order to better understand this contact relation, an investigation was made of the context of production, the formation and the common resources of this new graphic system, whose development was motivated by the the evolution of technology. This led to the conclusion that it is not a new language, nor a variation of an official writing system, but a new graphic system, parallel to the standard one. This system is filled with resources which are common in several languages, which aim at swift, fast, easy, but also playful communication. For that purpose, a corpus was formed out of a hundred school essays written by 8th year students from the region of the Greater ABC. It was then used to survey the common txtng resources which are found in the texts written according to the standard norm of the Portuguese language. It was found that the influence of the less prestigious technological modality over the standard one is located mainly in structural, not lexical, transfers, with aspects related to orthography and the trends in organization and layout of the text on paper standing out. The thesis highlights the fact that some analogies and assimilations which give rise to the forms under study are initially used in speech, but it is the virtual written communication environment that concretizes them so forcefully in the model and repertoire of the written text of individuals and the linguistic community they belong to, producing interferences on the standard modality, with fragmentation being one of its hallmarks.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-09-27T12:26:39Z No. of bitstreams: 1 Dilean Marques Lopes.pdf: 6208589 bytes, checksum: 1e6525e09ecb41a834e3c70729360889 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-27T12:26:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dilean Marques Lopes.pdf: 6208589 bytes, checksum: 1e6525e09ecb41a834e3c70729360889 (MD5) Previous issue date: 2018-08-29 / The research aims to analyze the challenges faced by managers in the implementation of the institutional evaluation in a Municipal School of Primary Education of the Municipal Education Network of São Paulo (EMEF). In this work, the institutional evaluation is understood according to the studies of Dias Sobrinho (2000), Afonso (2008), Brandalise (2010), Lück (2012), Freitas et. (2014), Barreto and Novaes (2016) and Bolivar (2016) as a process of self-evaluation of the school, carried out within the institution, involving the school actors in identifying the potentialities and fragilities of the school in different dimensions, aiming at the improvement institution. In this case study, the researcher proposes to investigate an institutional evaluation process started in 2016 but limited to data collection. The researcher is inserted in the school context while supporting the management team in the treatment of data and in the continuity of the institutional evaluation process. For this purpose, the responses of 37 participants to the institutional evaluation questionnaire were analyzed using Alceste software and the content analysis methodology proposed by Franco (2008). The data obtained were organized in a synthesis report from which the focus group meetings involving managers and teachers were initiated, promoting the publication and analysis of the institutional evaluation data for 2016 in the light of the school context of 2017. The discussions collective agreements allowed to point out proposals for intervention in the short, medium and long term, indicating ways for institutional improvement. Throughout the research, it was possible to identify and analyze the challenges faced by managers in their implementation, among which are the elaboration of evaluation tools, time and space assurance, the participation of different school actors, the implementation of decision and the articulation of the evaluation process with the school's Political Pedagogical Project. At the end of the research it is evident the need for training and follow-up actions to the School Unit to promote institutional evaluation as a school culture / A pesquisa tem por objetivo geral analisar os desafios enfrentados pelos gestores na implementação da avaliação institucional em uma Escola Municipal de Ensino Fundamental da Rede Municipal de Ensino de São Paulo (EMEF). Neste trabalho, a avaliação institucional é compreendida a partir dos estudos de Dias Sobrinho (2000), Afonso (2008), Brandalise (2010), Lück (2012), Freitas et al. (2014), Barreto e Novaes (2016) e Bolivar (2016), como um processo de autoavaliação da escola, realizado no âmbito interno da instituição, envolvendo os atores escolares na identificação das potencialidades e fragilidades da escola em diferentes dimensões, visando à melhoria institucional. Neste estudo de caso, a pesquisadora se propõe a investigar um processo de avaliação institucional iniciado em 2016, mas que se limitou à coleta de dados. A pesquisadora insere-se no contexto escolar como apoio à equipe gestora, especialmente no que diz respeito ao tratamento dos dados e à continuidade do processo de avaliação institucional. Para tanto, foram analisadas as respostas de 37 participantes ao questionário de avaliação institucional, utilizando o software Alceste e a metodologia de análise de conteúdo proposta por Franco (2008). Os dados obtidos foram organizados em um relatório-síntese. a partir do qual iniciaram-se os encontros de grupos focais, envolvendo gestores e professores, com vistas ao fomento, à publicização e à análise dos dados da avaliação institucional de 2016, à luz do contexto escolar de 2017. As discussões coletivas permitiram apontar propostas de intervenção a curto, médio e longo prazo, indicando caminhos para a melhoria institucional. Ao longo da pesquisa, foi possível identificar e, também, analisar os desafios enfrentados pelos gestores na sua implementação, entre os quais se destacam: a elaboração dos instrumentos de avaliação, a garantia de tempos e espaços, a participação de diferentes atores escolares, a implementação de tomadas de decisão e a articulação do processo avaliativo com o Projeto Político Pedagógico da escola. Ao término da pesquisa, evidencia-se a necessidade de ações formativas e de acompanhamento à Unidade Escolar para o fomento da avaliação institucional como cultura escolar

Estudei as contradições na vida e no trabalho dos alunos da Educação de Jovens e Adultos da Escola de Ensino Fundamental Estado Rio Grande do Sul – Porto Alegre/RS. Conhecendo e compreendendo como vivem os alunos egressos, qual o significado que atribuem ao estudo e ao trabalho e às possibilidades que esta educação proporcionou na organização da vida material dos mesmos. Estudei, também, o caminhar histórico da Educação de Jovens e Adultos (EJA), sua contextualização em nível local, regional e nacional sustentados pela historicidade da legislação para poder compreendê-la. Minha intenção não é apenas conhecer e compreender esta realidade de maneira mais profunda, mas, à luz dos resultados, elaborar uma proposta de currículo que venha atender os anseios e as necessidades desta população específica e, assim, possibilitar algumas melhorias em sua vida e trabalho. Minha investigação é um Estudo de Caso de natureza qualitativa dialética materialista. A população e a amostra se constituíram somente de alunos egressos do Ensino Supletivo de Primeiro Grau, atualmente Ensino Fundamental – Modalidade EJA, entre 1990 e 1995. A coleta de informações se deu, fundamentalmente, através de entrevistas semi-estruturadas. A descrição, interpretação, explicação e compreensão das informações se constituíram em momentos específicos. Num primeiro momento, categorizei as informações (depoimentos dos alunos egressos) empiricamente em três categorias que estão correlacionadas, mas fundamentadas pelo Modo de Produção Capitalista: a vida, o trabalho e a escola. A partir daí, tentei sistematizar o trabalho utilizando as categorias centrais do materialismo dialético e o histórico. A análise deste fenômeno em sua totalidade apresentou, em sua essência, contradições materializadas na vida desses egressos da EJA, principalmente em suas condições de luta pela sobrevivência, através do trabalho. Os alunos em suas falas colocam a necessidade do estudo para se manterem no trabalho, para arrumarem emprego, para sobreviverem e terem vida digna. E apontam que a EJA modificou as suas vidas em vários aspectos, menos na condição prioritária, que é o aspecto econômico. Nestes depoimentos, foi possível perceber que as contradições presentes em suas condições de vida e trabalho, bem como o seu significado, são profundas e de difícil superação individual, principalmente por serem contradições que se fazem presentes num contexto econômico, político e social singular, que determinam as condições materiais de vida das pessoas em geral, e que, para sobreviverem, têm que ser trabalhadores que vendem a única coisa que ainda lhes restam: sua força de trabalho. Sendo usados pelo sistema capitalista, ajudam a manter com suas características mais essenciais a exploração deste trabalhador para obter mais lucro, e assim, gerar mais mercadorias, gerar mais capital. Nas considerações finais, apresento uma Proposta de Currículo para as escolas de EJA e, em especial, à escola em estudo, como uma possibilidade para os jovens e adultos trabalhadores. Mesmo sendo utópica, é uma semente de esperança lançada aos olhos daqueles professores que não estão contentes com a forma que a sociedade está organizada e como esta determina o tipo de currículo que os trabalhadores se formam, pois considero fundamental que a escola sistematize uma política para esses estudantes, reconhecendo a sua singularidade de trabalhador. / En la presente investigación estudié las contradicciones de la vida y del trabajo de los ex alumnos de la Educación de Jóvenes y Adultos – EJA – de la Escuela de Enseñanza Fundamental Estado do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS. Conocí y comprendí como viven los ex alumnos, cual es el significado que atribuyen al estudio y al trabajo y las posibilidades que esta educación proporcionó en la organización de la vida material de ellos. Estudié, también, el trayecto histórico de la EJA, su contextualización en el ámbito local, regional y nacional sostenidos por la historicidad de la legislación para poder comprenderla. Mi intención fue, además de conocer y comprender esta realidad más profundamente, proponer un currículo capaz de atender los deseos y necesidades de esta población específica, y así, posibilitar algunas mejorías en su vida y trabajo. Mi investigación es de naturaleza qualitativa, dialética materialista, un estudio de caso. La población y la muestra se constituyeron de ex alumnos de Ensino Supletivo de 1º Grau, hoy llamada Enseñanza Fundamental – Modalidad EJA, entre los años 1990 y 1995. La busqueda de informaciones fue través de entrevistas semi estructuradas. La descripción, interpretación, explicación y comprensión de las informaciones se constituyen en momentos específicos. En un primer momento, clasifiqué las informaciones (declaraciones de los alumnos) en tres categorías relacionadas y fundamentadas en el Modo de Producción capitalista: la vida, el trabajo y la escuela. Con eso, busqué sistematizar los datos utilizando las categorías centrales del materialismo dialético e histórico. La análisis de este fenómeno demostró contradicciones en la vida de los ex alumnos de la EJA, principalmente en sus condiciones de lucha por la sobrevivencia través del trabajo. Los alumnos reconocen la necesidad de estudiar para garantizar o encontrar empleo, para sobrevivir o tener una vida digna. Ellos dicen que la EJA cambió sus vidas en varios aspectos, menos en la condición prioritaria, que es la económica. En esas declaraciones, fue posible percibir que las contradicciones presentes en sus condiciones de vida y trabajo, así como su significado, son profundas y de difícil superación individual; especialmente por se haceren presentes en un contexto económico, político y social singular, que determina las condiciones materiales de vida de las personas en general que, para sobrevivir, venden lo único que tienen: su fuerza de trabajo. Así, usados por el sistema capitalista, ayudan a mantener sus características esenciales: la exploración del trabajador para obtención de más lucro, generación de más mercancías, generación de más capital. Al final, presento una Propuesta de Currículo para las escuelas de EJA, especialmente para la escuela en estudio, como una posibilidad para jóvenes y adultos trabajadores. Aunque utópica, es una semilla de esperanza lanzada a los profesores que no están satisfechos con la manera con que la sociedad está organizada y como esta sociedad determina el modelo de currículo con que los trabajadores se diploman. Pues considero fundamental que la escuela sistematize una política de enseñanza para eses estudiantes, reconociendo su singularidad de trabajador.

Estudei as contradições na vida e no trabalho dos alunos da Educação de Jovens e Adultos da Escola de Ensino Fundamental Estado Rio Grande do Sul – Porto Alegre/RS. Conhecendo e compreendendo como vivem os alunos egressos, qual o significado que atribuem ao estudo e ao trabalho e às possibilidades que esta educação proporcionou na organização da vida material dos mesmos. Estudei, também, o caminhar histórico da Educação de Jovens e Adultos (EJA), sua contextualização em nível local, regional e nacional sustentados pela historicidade da legislação para poder compreendê-la. Minha intenção não é apenas conhecer e compreender esta realidade de maneira mais profunda, mas, à luz dos resultados, elaborar uma proposta de currículo que venha atender os anseios e as necessidades desta população específica e, assim, possibilitar algumas melhorias em sua vida e trabalho. Minha investigação é um Estudo de Caso de natureza qualitativa dialética materialista. A população e a amostra se constituíram somente de alunos egressos do Ensino Supletivo de Primeiro Grau, atualmente Ensino Fundamental – Modalidade EJA, entre 1990 e 1995. A coleta de informações se deu, fundamentalmente, através de entrevistas semi-estruturadas. A descrição, interpretação, explicação e compreensão das informações se constituíram em momentos específicos. Num primeiro momento, categorizei as informações (depoimentos dos alunos egressos) empiricamente em três categorias que estão correlacionadas, mas fundamentadas pelo Modo de Produção Capitalista: a vida, o trabalho e a escola. A partir daí, tentei sistematizar o trabalho utilizando as categorias centrais do materialismo dialético e o histórico. A análise deste fenômeno em sua totalidade apresentou, em sua essência, contradições materializadas na vida desses egressos da EJA, principalmente em suas condições de luta pela sobrevivência, através do trabalho. Os alunos em suas falas colocam a necessidade do estudo para se manterem no trabalho, para arrumarem emprego, para sobreviverem e terem vida digna. E apontam que a EJA modificou as suas vidas em vários aspectos, menos na condição prioritária, que é o aspecto econômico. Nestes depoimentos, foi possível perceber que as contradições presentes em suas condições de vida e trabalho, bem como o seu significado, são profundas e de difícil superação individual, principalmente por serem contradições que se fazem presentes num contexto econômico, político e social singular, que determinam as condições materiais de vida das pessoas em geral, e que, para sobreviverem, têm que ser trabalhadores que vendem a única coisa que ainda lhes restam: sua força de trabalho. Sendo usados pelo sistema capitalista, ajudam a manter com suas características mais essenciais a exploração deste trabalhador para obter mais lucro, e assim, gerar mais mercadorias, gerar mais capital. Nas considerações finais, apresento uma Proposta de Currículo para as escolas de EJA e, em especial, à escola em estudo, como uma possibilidade para os jovens e adultos trabalhadores. Mesmo sendo utópica, é uma semente de esperança lançada aos olhos daqueles professores que não estão contentes com a forma que a sociedade está organizada e como esta determina o tipo de currículo que os trabalhadores se formam, pois considero fundamental que a escola sistematize uma política para esses estudantes, reconhecendo a sua singularidade de trabalhador. / En la presente investigación estudié las contradicciones de la vida y del trabajo de los ex alumnos de la Educación de Jóvenes y Adultos – EJA – de la Escuela de Enseñanza Fundamental Estado do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS. Conocí y comprendí como viven los ex alumnos, cual es el significado que atribuyen al estudio y al trabajo y las posibilidades que esta educación proporcionó en la organización de la vida material de ellos. Estudié, también, el trayecto histórico de la EJA, su contextualización en el ámbito local, regional y nacional sostenidos por la historicidad de la legislación para poder comprenderla. Mi intención fue, además de conocer y comprender esta realidad más profundamente, proponer un currículo capaz de atender los deseos y necesidades de esta población específica, y así, posibilitar algunas mejorías en su vida y trabajo. Mi investigación es de naturaleza qualitativa, dialética materialista, un estudio de caso. La población y la muestra se constituyeron de ex alumnos de Ensino Supletivo de 1º Grau, hoy llamada Enseñanza Fundamental – Modalidad EJA, entre los años 1990 y 1995. La busqueda de informaciones fue través de entrevistas semi estructuradas. La descripción, interpretación, explicación y comprensión de las informaciones se constituyen en momentos específicos. En un primer momento, clasifiqué las informaciones (declaraciones de los alumnos) en tres categorías relacionadas y fundamentadas en el Modo de Producción capitalista: la vida, el trabajo y la escuela. Con eso, busqué sistematizar los datos utilizando las categorías centrales del materialismo dialético e histórico. La análisis de este fenómeno demostró contradicciones en la vida de los ex alumnos de la EJA, principalmente en sus condiciones de lucha por la sobrevivencia través del trabajo. Los alumnos reconocen la necesidad de estudiar para garantizar o encontrar empleo, para sobrevivir o tener una vida digna. Ellos dicen que la EJA cambió sus vidas en varios aspectos, menos en la condición prioritaria, que es la económica. En esas declaraciones, fue posible percibir que las contradicciones presentes en sus condiciones de vida y trabajo, así como su significado, son profundas y de difícil superación individual; especialmente por se haceren presentes en un contexto económico, político y social singular, que determina las condiciones materiales de vida de las personas en general que, para sobrevivir, venden lo único que tienen: su fuerza de trabajo. Así, usados por el sistema capitalista, ayudan a mantener sus características esenciales: la exploración del trabajador para obtención de más lucro, generación de más mercancías, generación de más capital. Al final, presento una Propuesta de Currículo para las escuelas de EJA, especialmente para la escuela en estudio, como una posibilidad para jóvenes y adultos trabajadores. Aunque utópica, es una semilla de esperanza lanzada a los profesores que no están satisfechos con la manera con que la sociedad está organizada y como esta sociedad determina el modelo de currículo con que los trabajadores se diploman. Pues considero fundamental que la escuela sistematize una política de enseñanza para eses estudiantes, reconociendo su singularidad de trabajador.

Estudei as contradições na vida e no trabalho dos alunos da Educação de Jovens e Adultos da Escola de Ensino Fundamental Estado Rio Grande do Sul – Porto Alegre/RS. Conhecendo e compreendendo como vivem os alunos egressos, qual o significado que atribuem ao estudo e ao trabalho e às possibilidades que esta educação proporcionou na organização da vida material dos mesmos. Estudei, também, o caminhar histórico da Educação de Jovens e Adultos (EJA), sua contextualização em nível local, regional e nacional sustentados pela historicidade da legislação para poder compreendê-la. Minha intenção não é apenas conhecer e compreender esta realidade de maneira mais profunda, mas, à luz dos resultados, elaborar uma proposta de currículo que venha atender os anseios e as necessidades desta população específica e, assim, possibilitar algumas melhorias em sua vida e trabalho. Minha investigação é um Estudo de Caso de natureza qualitativa dialética materialista. A população e a amostra se constituíram somente de alunos egressos do Ensino Supletivo de Primeiro Grau, atualmente Ensino Fundamental – Modalidade EJA, entre 1990 e 1995. A coleta de informações se deu, fundamentalmente, através de entrevistas semi-estruturadas. A descrição, interpretação, explicação e compreensão das informações se constituíram em momentos específicos. Num primeiro momento, categorizei as informações (depoimentos dos alunos egressos) empiricamente em três categorias que estão correlacionadas, mas fundamentadas pelo Modo de Produção Capitalista: a vida, o trabalho e a escola. A partir daí, tentei sistematizar o trabalho utilizando as categorias centrais do materialismo dialético e o histórico. A análise deste fenômeno em sua totalidade apresentou, em sua essência, contradições materializadas na vida desses egressos da EJA, principalmente em suas condições de luta pela sobrevivência, através do trabalho. Os alunos em suas falas colocam a necessidade do estudo para se manterem no trabalho, para arrumarem emprego, para sobreviverem e terem vida digna. E apontam que a EJA modificou as suas vidas em vários aspectos, menos na condição prioritária, que é o aspecto econômico. Nestes depoimentos, foi possível perceber que as contradições presentes em suas condições de vida e trabalho, bem como o seu significado, são profundas e de difícil superação individual, principalmente por serem contradições que se fazem presentes num contexto econômico, político e social singular, que determinam as condições materiais de vida das pessoas em geral, e que, para sobreviverem, têm que ser trabalhadores que vendem a única coisa que ainda lhes restam: sua força de trabalho. Sendo usados pelo sistema capitalista, ajudam a manter com suas características mais essenciais a exploração deste trabalhador para obter mais lucro, e assim, gerar mais mercadorias, gerar mais capital. Nas considerações finais, apresento uma Proposta de Currículo para as escolas de EJA e, em especial, à escola em estudo, como uma possibilidade para os jovens e adultos trabalhadores. Mesmo sendo utópica, é uma semente de esperança lançada aos olhos daqueles professores que não estão contentes com a forma que a sociedade está organizada e como esta determina o tipo de currículo que os trabalhadores se formam, pois considero fundamental que a escola sistematize uma política para esses estudantes, reconhecendo a sua singularidade de trabalhador. / En la presente investigación estudié las contradicciones de la vida y del trabajo de los ex alumnos de la Educación de Jóvenes y Adultos – EJA – de la Escuela de Enseñanza Fundamental Estado do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS. Conocí y comprendí como viven los ex alumnos, cual es el significado que atribuyen al estudio y al trabajo y las posibilidades que esta educación proporcionó en la organización de la vida material de ellos. Estudié, también, el trayecto histórico de la EJA, su contextualización en el ámbito local, regional y nacional sostenidos por la historicidad de la legislación para poder comprenderla. Mi intención fue, además de conocer y comprender esta realidad más profundamente, proponer un currículo capaz de atender los deseos y necesidades de esta población específica, y así, posibilitar algunas mejorías en su vida y trabajo. Mi investigación es de naturaleza qualitativa, dialética materialista, un estudio de caso. La población y la muestra se constituyeron de ex alumnos de Ensino Supletivo de 1º Grau, hoy llamada Enseñanza Fundamental – Modalidad EJA, entre los años 1990 y 1995. La busqueda de informaciones fue través de entrevistas semi estructuradas. La descripción, interpretación, explicación y comprensión de las informaciones se constituyen en momentos específicos. En un primer momento, clasifiqué las informaciones (declaraciones de los alumnos) en tres categorías relacionadas y fundamentadas en el Modo de Producción capitalista: la vida, el trabajo y la escuela. Con eso, busqué sistematizar los datos utilizando las categorías centrales del materialismo dialético e histórico. La análisis de este fenómeno demostró contradicciones en la vida de los ex alumnos de la EJA, principalmente en sus condiciones de lucha por la sobrevivencia través del trabajo. Los alumnos reconocen la necesidad de estudiar para garantizar o encontrar empleo, para sobrevivir o tener una vida digna. Ellos dicen que la EJA cambió sus vidas en varios aspectos, menos en la condición prioritaria, que es la económica. En esas declaraciones, fue posible percibir que las contradicciones presentes en sus condiciones de vida y trabajo, así como su significado, son profundas y de difícil superación individual; especialmente por se haceren presentes en un contexto económico, político y social singular, que determina las condiciones materiales de vida de las personas en general que, para sobrevivir, venden lo único que tienen: su fuerza de trabajo. Así, usados por el sistema capitalista, ayudan a mantener sus características esenciales: la exploración del trabajador para obtención de más lucro, generación de más mercancías, generación de más capital. Al final, presento una Propuesta de Currículo para las escuelas de EJA, especialmente para la escuela en estudio, como una posibilidad para jóvenes y adultos trabajadores. Aunque utópica, es una semilla de esperanza lanzada a los profesores que no están satisfechos con la manera con que la sociedad está organizada y como esta sociedad determina el modelo de currículo con que los trabajadores se diploman. Pues considero fundamental que la escuela sistematize una política de enseñanza para eses estudiantes, reconociendo su singularidad de trabajador.

BARRETO, Kátia Maria Ferreira. Representações da EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio em Itapajé-CE: memórias do "grupão" (1936-1978). 2008. 116 f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T13:34:32Z No. of bitstreams: 1 2008_Dis_KMFBarreto.pdf: 7647863 bytes, checksum: 7118574da5933d190735822b975929bf (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-06T14:47:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dis_KMFBarreto.pdf: 7647863 bytes, checksum: 7118574da5933d190735822b975929bf (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-06T14:47:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Dis_KMFBarreto.pdf: 7647863 bytes, checksum: 7118574da5933d190735822b975929bf (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta pesquisa teve como objetivo principal realizar uma história oral da EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio, em Itapajé-CE, criada pelo padre Catão Porfírio Sampaio (1928). O recorte de tempo da pesquisa começa em 1936, ano em que a escola passa da categoria Escolas Reunidas de São Francisco para Grupo Escolar de São Francisco, indo até 1978. No ano de 1979, essa instituição deixa de ter somente o Ensino Primário e passa a adotar também as séries terminais de 5.ª a 8.ª. Essa mudança decorre da reforma do ensino de 1.º e 2.º graus, conforme o que estabelecia a Lei n.º 5.692/71. Após essa modificação, a escola passa a se chamar Escola de Ensino de 1.º Grau Monsenhor Catão Porfírio Sampaio. O objetivo desta pesquisa é saber qual é a representatividade dessa escola para a educação do Município de Itapajé, visto que foi a primeira instituição de ensino oficial do Município e tornou-se referência educacional para os itapajeenses. A metodologia utilizada ocorreu por meio de um estudo de caso realizado sobre essa escola, análise de documentos e entrevistas semi-estruturadas com ex-integrantes da escola: diretoras, professoras e alunos. As entrevistas foram gravadas, transcritas, digitadas e organizadas em um banco de dados e depois analisadas. As categorias trabalhadas foram: função social da escola, cultura e cotidiano escolar, história e memória da escola. Os dados da pesquisa revelaram que o seu período áureo ocorreu quando esta pertenceu à categoria grupo escolar. Esse foi o período em que a instituição se afirmou. Os fatores que contribuíram para que a escola Monsenhor Catão se tenha tornado uma referência educacional foram: a rígida disciplina, a obediência e o respeito por parte do aluno com relação às normas da escola, a primeira escola primária do Município, a formação e o compromisso das professoras/diretoras, a educação voltada não só para os conteúdos, mas também para a parte humana, caracterizada por valores morais e éticos, a formação dos alunos quintanistas, a formação cristã e o culto à Pátria. Estes são os principais fatores que contribuíram para a formação da identidade dessa escola. A escola Monsenhor Catão, ou o grupão, como é identificada no Município, ainda hoje é uma referência educacional em Itapajé. / Esta investigación tuvo como objetivo principal realizar una historia oral de la EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio, en Itapajé-CE, creada por el padre Catão Porfírio Sampaio (1928). El recorte de tiempo de la investigación empieza en 1936, año en que la escuela pasa de la categoría Escola Reunidas de São Francisco a Grupo Escolar de São Francisco, hasta 1978. En el año de 1979, esa institución deja de tener sólo la enseñanza primaria y pasa a adoptar también las series terminales de 5.ª a 8.ª. Ese cambio deriva de la reforma de enseñanza de 1.º y 2.º grados, conforme lo que establecía la Ley n.º 5.692/71. Después de ese cambio, la escuela pasa a llamarse Escola de Ensino de 1.º Grau Monsenhor Catão Porfírio Sampaio. El objetivo de esta investigación es saber cuál es la representación de esa escuela para la educación del municipio de Itapajé, puesto que esta fue la primera institución de enseñanza oficial del municipio y se tornó una referencia educacional para los itapajeenses. La metodología utilizada se realizó a través de un estudio de caso realizado sobre esa escuela, análisis de documentos y entrevistas semiestructuradas con ex-integrantes de esa escuela: directoras, profesoras y alumnos. Las entrevistas fueron grabadas, transcriptas, digitadas y organizadas en un banco de datos y después analizadas. Las categorías trabajadas fueron: función social de la escuela, cultura y cotidiano escolar, historia y memoria de la escuela. Los datos de la enseñanza revelaron que el período áureo de la referida escuela ocurrió cuando esta perteneció a la categoria “grupo escolar”. Ese fue el período en que esa instituición se autoafirmó. Los factores que contribuyeran para que la escuela Monsenhor Catão se haya convertido en una referencia educacional fueron: la rígida disciplina, obediencia y el respecto por parte del alumno con relación a las reglas de la escuela, la primera escuela primaria del municipio, la formación y el compromiso de las profesoras/directoras, la educación dirigida no sólo para los contenidos, sino también para la parte humana, caracterizada por los valores éticos y morales, la formación de los alumnos quintanistas, la formación cristiana y el culto a la patria. Estos son los principales factores que contribuyeran para la formación de la identidad de esa escuela. La escuela Monsenhor Catão, o Grupão, como la misma es reconocida en el municipio, todavía hoy es una referencia educacional en Itapajé.