La present Tesi tracta sobre una poètica personal d'art participatiu desenvolupada entre els anys 2000 i 2012 al Brasil i en Espanya. Al llarc del text observem i analizem el camp experimental de la pràctica artística participativa compresa com una produccio conjunta entre el públic (participant) i el / la artista. El concepte de participacio te un paper fonamental fonamental en esta investigacio, puix per mig d'ell s'operen les articulacions en nostre proces creatiu. Qüestionem en nostre estudi la possibilitat de que nostra practica artistica puga interferir en situacions quotidianes per a obrir espais en el fi de que fets poc habituals ocorran, especialment en contexts de treball rutinari. Proponem i examinem sistemes i metodologies que mos permeten actuar i observar lo que ocorre quan mos detenim i mos aproximem a contexts reals de treball poc valorats socialment (en concret, a llabores urbanes com la venda ambulant, l'arreplegada de fem en la ciutat, la netea). Les actuacions i interferencies que proponem ocorren mediant lo que hem denominat com “insercio de males herbes”. Se tracten de dispositius que estimulen la possibilitat d'infiltracio d'una proposicio artistica en contexts urbans. En la Tesi son analisats els processos instaurats per la poetica de les “males herbes” i el seu impacte en contexts urbans especifics. / Esta Tese aborda uma poética pessoal em arte participativa desenvolvida entre os anos 2001-2012, no Brasil e na Espanha. Ao longo do texto observamos e analisamos o campo experimental da prática artística participativa entendida como uma produção conjunta entre público (participante) e artista. O conceito de participação tem um papel fundamental na pesquisa, pois é através dele que são operadas as articulações com nosso processo criativo. Questionamos em nosso estudo a respeito da possibilidade de que nossa prática artística possa interferir em situações rotineiras e abrir espaços para que algo pouco habitual ocorra, especialmente em contextos de trabalho cotidiano. Propomos e analisamos sistemas e metodologias que nos permitem atuar e observar o que ocorre quando nos detemos e adentramos em contextos reais de trabalho pouco valorizados socialmente (trabalhadores urbanos como vendedores ambulantes, garis, faxineiros). As atuações e interferências que propomos ocorrem mediante o que chamamos de “inserção de ervas daninhas”. Tratam-se de dispositivos que estimulam a possibilidade de infiltração de uma proposição artística em contextos urbanos. Na Tese são analisados os processos instaurados pela poética das “ervas daninhas” e seu impacto em contextos urbanos específicos. / This Thesis covers a personal poetics in participatory art developed between the years 2001 and 2012, in Brazil and Spain. Throughout the text we observe and analyze the experimental field of the artistic participatory practice understood as a joint production between the public (participant) and the artist. The concept of participation plays a key role in the research, because it is through it that the joints with our creative process are produced. In our study we question the possibility whether artistic practice can interfere in everyday situations and open spaces for something not very usual to occur, especially in contexts of everyday work. We propose and analyze systems and methodologies which allow us to act and observe what happens when we stop and penetrate in real contexts of socially little valued work (urban workers, such as street vendors, street cleaners, and janitors). The actions and interferences that we propose occur by what we have denominated “insertion of weeds”. These “weeds” are dispositives that stimulate the possibility of infiltration of an artistic proposition in urban contexts. In this Thesis we analyses the process establish by the poetic of the “weeds” and its impact on specific urban contexts. / Esta Tesis trata sobre una poética personal de arte participativo desarrollada entre los años 2000 y 2012 en Brasil y en España. A lo largo del texto observamos y analizamos el campo experimental de la práctica artística participativa comprendida como una producción conjunta entre el público (participante) y el/la artista. El concepto de participación tiene un papel fundamental en esta investigación, pues por medio de él se operan las articulaciones con nuestro proceso creativo. Cuestionamos en nuestro estudio la posibilidad de que nuestra práctica artística pueda interferir en situaciones cotidianas para abrir espacios con el fin de que hechos poco habituales ocurran, especialmente en contextos de trabajo rutinario. Proponemos y examinamos sistemas y metodologías que nos permiten actuar y observar lo que ocurre cuando nos detenemos y nos aproximamos a contextos reales de trabajo poco valorados socialmente (en concreto, a labores urbanas como la venta ambulante, la recogida de basura en la ciudad, la limpieza). Las actuaciones e interferencias que proponemos ocurren mediante lo que hemos denominado como “inserción de malas hierbas”. Se tratan de dispositivos que estimulan la posibilidad de infiltración de una proposición artística en contextos urbanos. En la Tesis son analizados los procesos instaurados por la poética de las “malas hierbas” y su impacto en contextos urbanos específicos.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de Sociologia, 2009. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2011-06-07T19:06:19Z No. of bitstreams: 1 2009_JanaraKallineLealLopesdeSousa.pdf: 14531361 bytes, checksum: 1e8096bee3ce4808ae9e1a5f1e07ac6e (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(tempestade_b@hotmail.com) on 2011-06-07T19:30:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_JanaraKallineLealLopesdeSousa.pdf: 14531361 bytes, checksum: 1e8096bee3ce4808ae9e1a5f1e07ac6e (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-07T19:30:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_JanaraKallineLealLopesdeSousa.pdf: 14531361 bytes, checksum: 1e8096bee3ce4808ae9e1a5f1e07ac6e (MD5) / O mundo está envelhecendo a passos largos. Nunca na história da humanidade foi possível que tantas pessoas chegassem à maturidade. O envelhecimento demográfico, ou amadurecimento das massas (PÉREZ DÍAZ, 2003a), é um fenômeno relativamente novo, mas que, sem dúvida, traz profundas transformações sociais. Do mesmo modo, coloca-se a Internet, um fenômeno novo e impactante, um espaço social sintético no qual a própria experiência social se processa (MARTINO, 2007). Este trabalho de pesquisa trata sobre a questão do exercício do protagonismo idoso na Internet no Brasil e na Espanha. Para tanto, analisamos um portal brasileiro (portal Terceira Idade) e outro espanhol (Portal Júbilo) para e sobre idosos, procurando compreender a participação desse grupo etário nesses ambientes virtuais. Tais páginas web foram encaradas como redes sociotécnicas, fenômenos híbridos, e, portanto, não fizemos distinção entre os elementos humanos e nãohumanos para entender a dinâmica dessas redes. Assim colocado, utilizamos como suporte teórico e metodológico a Teoria Ator-rede, cujos principais representantes são Latour, Law e Callon. Para executar essa empresa realizamos um estudo etnográfico virtual simétrico nesses portais, na perspectiva de compreender quais os actantes que compunham cada rede, os aspectos técnicos e de conteúdo de cada portal e a qualidade de participação dos idosos nos espaços de interação pública. Concluímos que a participação desses indivíduos nos ambientes virtuais, tanto do Brasil, quanto da Espanha, é lúdica, informal e pontual. Poesias, crônicas, receitas de culinária e busca de histórias de amor e amizades são os principais motivos de participação nesses universos. Tanto as ferramentas de interação, quanto os produtores limitam, controlam e vigiam a participação dos representantes desse grupo etário. Os idosos são, sem dúvida, mais que receptores passivos: têm espaços destinados a sua participação e fazem uso dele. Não obstante, o limite da sua participação é o papel de receptor, porque nos portais analisados, mesmo sendo essa uma prerrogativa possível na Internet, eles não atuam como produtores ou co-produtores dos espaços que lhes são destinados. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The world is aging at great strides. Never before in the history of humanity has it been possible for so many people to reach old age. Demographic aging, or mass maturity (PÉREZ DÍAZ, 2003a), is a relatively novel phenomenon, and it undoubtedly brings profound social transformations. One may acknowledge the Internet in the same way; a novel and impactive phenomenon, a synthetic social space in which social experience itself is processed (MARTINO, 2007). The subject matter for this research paper is the exercise of senior protagonism on the Internet both in Brazil and in Spain. For such, we analyse a Brazilian portal (Terceira Idade portal) as well as a Spanish one (Júbilo portal) which are for and about seniors, seeking to understand the participation of this age group in these virtual environments. Such web pages have been seen as sociotechnical networks, hybrid phenomena, and, thus, we did not make a distinction between the human and non-human elements in order to understand the dynamics of these networks. With that being said, we utilized the Actor-network theory as a theoretical and methodological support, whose main representatives are Latour, Law and Callon. In order to undertake this effort, we carried out a symmetrical virtual ethnographic study in these portals, with the perspective of understanding which are the actants who compose each network, the technical and contentrelated aspects of each portal, and the quality of participation on behalf of seniors in public interaction spaces. We concluded that the participation of these individuals in virtual environments, whether in Brazil or in Spain, is ludic, informal and punctual. Poetry, chronicles, recipes for cooking and the pursuit of love and friendship are the main reasons for participation in these universes. Interaction tools, as well as producers, limit, control and watch the participation of the representatives of this age group. The elderly are, doubtlessly, more than passive recipients: they have spaces meant for their participation and make use of it. Nevertheless, the limit of their participation is the role of the recipient, for within the analysed portals, despite these being a possible prerogative on the Internet, seniors do not act as producers or co-producers of the spaces destined for themselves.

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Departamento de História, 2010. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2011-05-05T19:12:09Z No. of bitstreams: 1 2010_CandidaCarolinadeAndradeeSilva.pdf: 1832153 bytes, checksum: 4fff929ef229bbf23222445961f24523 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-05-18T00:12:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_CandidaCarolinadeAndradeeSilva.pdf: 1832153 bytes, checksum: 4fff929ef229bbf23222445961f24523 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-18T00:12:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_CandidaCarolinadeAndradeeSilva.pdf: 1832153 bytes, checksum: 4fff929ef229bbf23222445961f24523 (MD5) / No presente trabalho tenho como objetivo trazer para a cena histórica vestígios de memórias de autores brasileiros que escreveram sobre a guerra civil espanhola e o Estado Novo, interpretando como esses fragmentos literários se configuram em legados, elementos construtores de projetos de memórias. Essas prosas e poesias acenam para a possibilidade de ser ampliado o campo de interrogação e constituição de outras versões desses processos históricos. __________________________________________________________________________________ RESUMEN / En este trabajo, me propongo traer a la escena histórica las huellas de las memórias de autores brasileños que han escrito acerca de la guerra civil española y el Estado Novo, interpretando como estos fragmentos literários se configuran como legados, elementos constructores de proyectos de memórias. Estas prosas y poesías me señalan la posibilidad de ampliar el ámbito de la interrogación y la formación de otras versiones de estos procesos históricos. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This paper has the objective of bringing the historical scene of memories of Brazilian authors who wrote about the Spanish Civil War and the New State, by interpreting how these literary fragments are configured in legacy components and designed as memories. These prose and poetry are the possibility of being extended the field of interrogation and formation of other versions of these historical processes.

Em virtude da existência de diversas tradições de Pedagogia Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p. 4) a partir da matriz alemã, é possível identificar um campo de investigação denominado Pedagogia Social Comparada. Sob esta perspectiva teórica e metodológica, a presente pesquisa visa investigar o processo de internacionalização e de consolidação da Pedagogia Social como área de conhecimento das Ciências da Educação na Espanha e o processo, mais recente, de construção da Pedagogia Social no Brasil. Ambos os países têm em comum a adoção da Pedagogia Social como referencial teórico para a Educação Social, empregando-a como disciplina científica, como base para a formação profissional, para a pesquisa e delimitação do campo de trabalho. O espanhol José Luiz García Garrido (1986) e o brasileiro Lourenço Filho (1961) são os autores escolhidos para melhor entendimento e uso da abordagem comparativa. A pesquisa se configura como qualitativa, e, adicionalmente, utiliza a perspectiva da triangulação de metodologias, pautada em Uwe Flick (2009) e Fielding & Schereier (2001), o que permite que outros procedimentos sejam utilizados para acessar os dados e realizar as devidas análises. Jurgen Schriewer (1995) e Roger Dale (2001) fundamentam a discussão sobre os processos de internacionalização da Educação para compreender como isto está ocorrendo com a Pedagogia Social. O contexto espanhol foi estudado a partir do percurso histórico da Pedagogia Social até sua institucionalização como área científica e de formação profissional do Educador Social de nível superior. A metodologia comparativa foi empregada para a análise das ementas das disciplinas de Pedagogia Social do Curso de Graduação em Educação Social de dez universidades espanholas, seguindo categorização proposta por Perez Serrano (2003). O contexto brasileiro foi abordado a partir da tradição da Educação Popular até o recente movimento de reivindicação quanto à regulamentação da Educação Social como profissão e a institucionalização de cursos de nível técnico e superior para formação profissional do Educador Social. O processo histórico identificado em outros países de que a emergência da Pedagogia Social ocorre em contextos de rupturas políticas, sociais e econômicas foi verificado e a conclusão da pesquisa demonstra que, não obstante as especificidades de cada país, a Pedagogia Social pode, no Brasil, percorrer caminho semelhante da Espanha, enfrentando, inclusive, dificuldades e resistências similares. / Vista la presencia de las diversas tradiciones de la Pedagogía Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p.4) a partir de la matriz alemana, es posible determinar un campo de investigaciones llamado Pedagogía Social Comparada. Bajo esta perspectiva teórica y metodológica, este estudio se propone a investigar el proceso de la internacionalización y de la consolidación de la Pedagogía Social como un área de conocimiento de las Ciencias de la Educación en España y el proceso, más reciente, de la construcción de la Pedagogía Social en Brasil. Los dos países tienen en común la adopción de la Pedagogía Social como referencial teórico para la Educación Social, utilizando la misma como una disciplina científica, como la bases para la formación profesional, para la investigación y delimitación del campo de la actuación. El español José Luis García Garrido (1986) y el brasileño Lourenço Filho (1961) son las referencias para el mejor entendimiento de la perspectiva comparativa. La investigación es cualitativa, y, utiliza la triangulación de metodologías basado en Uwe Flick (2009) y Fielding & Schereier (2001), lo que permite que otros procedimientos sean utilizados para el acceso a los datos y hacer sus análisis. Jurgen Schriewer (1995) y Roger Dale (2001) justifican la discusión sobre los procesos de internacionalización de la Educación para la comprensión de como esto ocurre con la Pedagogía Social. El contexto español fue estudiado desde el histórico de la Pedagogía Social hasta su institucionalización como área científica y de formación profesional del Educador Social de nivel superior. La metodología comparativa fue empleada para el análisis de los planes de las signaturas de Pedagogía Social del Curso de Grado en Educación Social de diez universidades españolas, siguiendo las orientaciones de Perez Serrano (2003). El entorno brasileño fue estudiado a partir de la tradición de la Educación Popular hasta el reciente movimiento de la reivindicación cuanto al regulación de la Educación Social como una profesión y la institucionalización de cursos de los niveles técnico y superior para la formación profesional del Educador Social. El proceso histórico identificado en otros países de que la aparición de la Pedagogía Social ocurre en el entorno de rupturas políticas, sociales y económicos fue verificado y la conclusión de la investigación pone de manifiesto que, sin embargo, las particularidades de cada país, la Pedagogía Social puede, en Brasil, hacer el mismo camino similar a la España, enfrentando las mismas dificultades.

Esta tese tem como assunto as mudanças nas concepções sobre a santidade no início da Idade Moderna e como os depoimentos dos Processos de Beatificação de Teresa de Jesus (que viveu entre 1515 e 1582, mas cujos inquéritos foram realizados entre 1590 e 1610) foram importantes e, de certa forma, canalizaram a construção de conhecimento a respeito de sua figura. A investigação tem três objetivos principais: observar os Processos de Beatificação e Canonização de Santa Teresa de Jesus como uma fonte para a História Social da Cultura Escrita, apresentando tal documento a partir de suas características materiais e de sua relação com os personagens que o construíram; compreender a circulação dos escritos de Santa Teresa entre as irmãs carmelitas descalças, a importância destas primeiras leitoras para a difusão das obras teresianas e como principais testemunhas dos processos; investigar a relação entre os escritos teresianos e a memória da escritora, considerando a ligação com os letrados, o incentivo dado pela Madre à cultura escrita nos novos conventos e as disputas por sua memória no seio da Ordem do Carmelo Descalço. A pesquisa foi realizada a partir da análise de fontes originais e de algumas cópias dos processos que precederam a canonização de Santa Teresa, assim como de fontes bibliográficas diversas. Teresa de Jesus teve sua santidade reconhecida, principalmente, por seus escritos. Talvez mais do que os milagres descritos nas fontes, as obras teresianas foram utilizadas como prova de sua santidade e, portanto, determinantes para que a canonização fosse aceita pela Igreja Católica. / This thesis has as subject the changes of the conceptions of holiness in the Early Modern period and how the Process of Beatification of Teresa of Jesus’ (who lived between 1515 and 1582, but whose surveys were conducted between 1590 and 1610) testimonies were important and, somehow, canalized the construction of knowledge about her figure. The research has three main objectives: to observe the Process of Beatification and Canonization of St. Teresa of Jesus as a source for the Social History of Written Culture, presenting such a document from their material characteristics and their relationship with the characters who built it; to understand the circulation of the writings of St. Teresa among the Discalced Carmelite nuns, the importance of these first readers for the dissemination of Teresian works and as principal witnesses of the processes; to investigate the relationship between the Teresian writings and the memory of the writer, considering the connection with the “letrados”, the encouragement given by Mother Teresa to the written culture in the new convents and the disputes of his memory within the Order of Discalced Carmelites. The survey was conducted through the analysis of original documentation and copies of some of the processes that preceded the canonization of St. Teresa, as well as various bibliography sources. Teresa of Jesus had her holiness recognized primarily for his writings. Perhaps more than the miracles described in the sources, the Teresian works were used as evidence of his sanctity, and therefore was crucial for the accept of her canonization by the Catholic Church. / Esta tesis tiene como asunto los cambios en las concepciones sobre la santidad en los inicios de la Edad Moderna y como las declaraciones de los Procesos de Beatificación de Teresa de Jesús (que vivió entre 1515 y 1582, pero cuyas deposiciones fueran realizadas desde 1590 hasta 1610) fueran importantes y, de cierta forma, canalizaran la construcción del conocimiento a respecto de su figura. La investigación tiene tres objetivos principales: observar los Procesos de Beatificación y Canonización de Santa Teresa de Jesús como una fuente para la Historia Social de la Cultura Escrita, presentándolo a partir de sus características materiales y de su relación con los personajes que lo construyeran; comprender la circulación de los escritos de Santa Teresa entre las hermanas carmelitas descalzas, la importancia de estas primeras lectoras para la difusión de las obras teresianas y como principales testigos de los procesos; investigar la relación entre los escritos teresianos y la memoria de la escritora, considerando el trato con los letrados, el incentivo dado por la Madre a la cultura escrita en los nuevos conventos y las disputas por su memoria en el seno de la Orden del Carmen Descalzo. La pesquisa fue realizada a partir del análisis de fuentes originales y de algunas copias de los procesos que precedieran a la canonización de Santa Teresa, así como de fuentes bibliográficas diversas. Teresa de Jesús tuvo su santidad reconocida, especialmente, por sus escritos. Tal vez más que de los milagros descritos en las fuentes, las obras teresianas fueran utilizadas como prueba de su santidad y, por tanto, determinantes para que la canonización fuera acepta por la Iglesia Católica.

Dominada durante a Guerra Fria pelas dinâmicas de segurança determinadas pelo conflito bipolar, a Europa Ocidental experimentou uma guinada nas dinâmicas de securitização no cenário pós-muro de Berlim consubstanciada pelo surgimento da concepção de novas ameaças integrantes do novo panorama de segurança da União Européia. Uma teia difusa de problemas começou a ser objeto de discursos legitimadores de políticas de emergência que alçaram o topo da agenda no campo da Cooperação européia em Justiça e Assuntos Internos numa Europa Ocidental sem fronteiras internas, conforme os Acordos de Schengen. Assim, começou a ter espaço o redimensionamento da noção de segurança na Europa e uma europeanização da segurança nacional que se traduziu no aprofundamento da cooperação securitária interna. A imigração, como elemento integrante do campo de Justiça e Assuntos Internos, conheceu essa transformação em problema de segurança a partir da década de 1980. O fenômeno pode ser claramente observado nas fronteiras que separam Espanha do Norte da África, em especial o Marrocos. A porosidade das fronteiras espanholas, despreparadas para lidar com o fenômeno da imigração, provocou um aumento progressivo na entrada de marroquinos no país durante os anos 1980, principalmente após o ingresso da Espanha nas Comunidades Européias em 1986. O acesso da Espanha aos Acordos de Schengen em 1991 ocasionou um maior controle de fronteiras pelo país, que passou a exigir visto de entrada aos imigrantes marroquinos. A medida seguiu-se à implantação de uma legislação imigratória restritiva no país, de proteção do mercado de trabalho interno, que provocou o aumento da clandestinidade dos residentes. Durante uma década, marcada por políticas de regularização e/ou retorno de imigrantes ilegais, a Espanha consolidou um sistema de controle imigratório que seguiu a tendência predominante em toda a União Européia: a securitização do controle dos fluxos, especialmente os ilegais, reflexo das dinâmicas de securitização que passaram a integrar o panorama de segurança da Europa após a Guerra Fria. Essa securitização não é construída objetivamente. Sua realização se dá pela retórica de segurança que gera a tomada de medidas urgentes, ainda que o problema não se constitua necessariamente numa ameaça em termos objetivos. O problema da imigração ilegal na Europa é, a priori, um problema social, originado pelas parcas condições socioeconômicas que os imigrantes possuem em seus países de origem. Mas a retórica de segurança que predomina à menção do tema, a associação quase imediata da imigração ilegal com o terrorismo, desconsidera as razões econômicas e políticas que motivam a realização do fenômeno, e restringe sua lida quase que exclusivamente à esfera securitária. A relevância do tema vem, portanto, da necessidade da investigação empírica dos mecanismos de securitização que tornaram a imigração ilegal um problema de segurança. Os grandes atentados terroristas inaugurados pelo 11 de Setembro de 2001 aprofundaram esse nexo segurança-migração, o que justifica a pesquisa do impacto desse terrorismo global na securitização da imigração ilegal, especialmente na fronteira Espanha-Marrocos. / Ruled, during the Cold War, by the security dynamics of the bipolar conflict, West Europe has experimented a significant change in its securitization dynamics in post-wall scenario, since the arrival of new conceptions of threat integrating the new security framework of the European Union. A numerous amount of problems has started to be object of discourses trying to legitimate emergency politics that have reached the top of the Agenda in the field of European cooperation in Justice and Home Affairs, in an Europe without internal barriers. Therefore, a new dimension of the notion of security in Europe has started to take place, originating an europeanization of the national securities, improving the internal security cooperation. Immigration, as part of the field of Justice and Home Affairs, has turned into a security problem since the 1980’s. This happens very clearly in the boundaries between Spain and North Africa, specially Morocco. The weak spanish frontiers were not prepared to deal with the immigration phenomenon. A consequence was the progressive raise of moroccan entry in the country during the 1980’s, specially after Spain’s access to the European Communities in 1986. The entering of Spain to the Schengen community has caused the improvement of the boundaries’ control across the country, that had started to demand an entry visa to morrocan immigrants. Following this measure, Spain issued a restrictive migratory legislation, including protection of the internal job market, causing a raise of illegal residents. During a whole decade, marked by regularizations and/or return of illegal migrants, Spain has made strong a migratory control system that has followed the main trend all over European Union: the securitization of the illegal migration, as a reflex of the securitization dynamics that started to integrate the European security framework after the Cold War. This securitization is not objectively constructed. Its realization happens trough the security rhetoric that leads to urgent measures, even when the problem does not constitute a threat, objectively speaking. The “problem” of illegal immigration in Europe is, at first, a social problem, caused by the poor social and economic conditions of countries of origin. Nevertheless, the security rhetoric spoken in every mention of the theme and the almost immediate association between illegal immigration and terrorism is not aware of the economic and political reasons that motivate the phenomenon, that is dealed with in a security scope. The importance of the theme is, therefore, the necessity of empiric investigation of the securitization mechanisms that have turned illegal immigration into a security problem. The great terrorists attacks that have started in September 11th 2001 caused the grown of the security-migration nexus, justifying the research about the impact of the global terrorism in the securitization of illegal immigration, specially in Spain-Morocco frontier.

Le Lapidaire est un document qu'Alphonse X, roi de Castille et de Léon, de 1252 à 1284, fait traduire de l'arabe au castillan, en 1250, par Hyuda Fy de Mosse al-Cohen Mosca, médecin juif au service de la cour, avec l'aide du religieux Garcí Perez. Dans ladite oeuvre, sont présentées 360 pierres, dont les propriétés sont liées aux 360 degrés du Zodiaque: trente pierres pour chacun des 12 signes. Et chacune reçoit ses propriétés physiques et ses vertues opératives des étoiles qui forment les constellations. La plus grande partie des descriptions des pierres porte l'indication d'utilisation pour le traitement de maladies, mais aussi leur emploi dans les circonstances les plus distinctes de la vie quotidienne. Les notices associent, fréquemment, l'usage de parties d'animaux, et un assez grand nombre d'elles emploie aussi des plantes. Pierres, plantes, animaux, êtres subtiles et astres interviennent continuellement dans la vie humaine. Parmi toutes les possibilités d'étude que le document offre, nous avons choisi la manière comme les êtres sont décrits, appréciés et classés. Notre objectif est d'appréhender quelles théories présentes dans le texte expliquent leur constitution à eux. / O Lapidário é um documento que Alfonso X, rei de Leão e Castela entre 1252 e 1284, manda traduzir do árabe para o castelhano, em 1250, por Hyuda Fy de Mosse al-Cohen Mosca, médico judeu a serviço da corte, com o auxilio do clérigo Garcí Perez. Na referida obra, apresentam-se 360 pedras, cujas propriedades estão relacionadas aos 360 graus do Zodíaco, trinta pedras para cada um dos 12 signos. Cada uma recebe suas propriedades físicas e suas virtudes operativas das estrelas que formam as constelações. A maior parte das descrições das pedras traz a indicação de uso para o tratamento de doenças, mas também seu emprego nas mais diversas circunstâncias da vida cotidiana. As receitas combinam, freqüentemente, o uso de partes de animais, e um bom número delas emprega também as plantas. Pedras, plantas, animais, seres sutis e astros intervêm continuamente na vida humana. Dentre todas as possibilidades de estudo que o documento proporciona, optamos pelo modo como os seres são descritos, apreciados e classificados. Nosso objetivo é apreender que teorias presentes no texto explicam sua constituição.

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-11T19:47:08Z No. of bitstreams: 1 TESE MARCOS ARAÚJO.pdf: 14538491 bytes, checksum: cd3926edc8b935b27d76cd79acd74008 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-11T19:47:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE MARCOS ARAÚJO.pdf: 14538491 bytes, checksum: cd3926edc8b935b27d76cd79acd74008 (MD5) Previous issue date: 2013 / CNPq / Esta tese investiga estratégias de sobrevivência e integração social que são desenvolvidas por imigrantes brasileiros nas cidades de Roma e Barcelona para enfrentar as diferentes manifestações das políticas de welfare state que ocorrem nestas duas cidades a partir da análise das trajetórias de vida de alguns destes imigrantes. Com base nas pesquisas etnográficas, tais estratégias de sobrevivência e integração social são analisadas considerando principalmente quatro vertentes: 1) as distribuições espaciais e as inserções nos mercados de trabalho romano e barcelonês que são vividas por grupos de brasileiros nestas duas cidades no contexto pós-crise econômica iniciada em 2008, 2) a feminilização dos fluxos migratórios brasileiros nestas duas cidades e as específicas relações familiares e de gênero que são fomentadas por este fator, 3) as principais estratégias que são desenvolvidas por estes imigrantes e seus descendentes para enfrentar seus problemas de acesso às esferas da saúde, da moradia e da educação formal, 4) o associacionismo imigrante e a sistematização de formas “alternativas” de acesso ao welfare state por grupos de imigrantes brasileiros nestas duas cidades, em especial aquelas formas que se processam através da mediação de instituições religiosas. As reflexões sobre tais estratégias almejam perceber, à luz do método etnográfico, recentes articulações políticas e socioculturais que estão sendo desenvolvidas por integrantes de uma coletividade imigrante bastante peculiar e heterogênea como é a brasileira para enfrentar as manifestações diferenciadas do welfare state que ocorrem na União Europeia (UE). Nesse sentido, esta tese se origina do intento de lançar novos olhares e perspectivas analíticas sobre as mais recentes dinâmicas sociais e culturais que envolvem a imigração brasileira na UE, mais especificamente em duas cidades de dois países membros desta entidade governativa supranacional.

RATTON JÚNIOR, José Luiz de Amorim, também é conhecido em citações bibliográficas por: RATTON, José Luiz / Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-08-31T20:00:04Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Jacqueline Carvalho da Silva .pdf: 2611838 bytes, checksum: 296efa613165a425a6bc6e4e20f8f06f (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-09-14T22:14:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Jacqueline Carvalho da Silva .pdf: 2611838 bytes, checksum: 296efa613165a425a6bc6e4e20f8f06f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-14T22:14:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Jacqueline Carvalho da Silva .pdf: 2611838 bytes, checksum: 296efa613165a425a6bc6e4e20f8f06f (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / FACEPE / A presente aborda as imagens das polícias, entendidas a partir do Interacionismo simbólico, especificamente das noções de representação em Erving Goffman, pensadas para as organizações policiais a partir de Peter Manning. Assumimos que assim como nas interações face a face entre atores sociais, as organizações executam também performances buscando apresentar aos seus públicos uma imagem positiva e coerente. Como objeto de pesquisa foram escolhidas duas organizações policiais que servem como casos para comparação por contraste de contextos, onde cada caso é considerado dentro da complexidade socio-histórica em que se insere, lançando luz um sobre o outro por meio de suas realidades discrepantes. Assim, o objetivo desta investigação se centra em identificar comparativamente os mecanismos de projeção da imagem oficial desde as polícias ostensivas do Recife (PMPE) e de Madri (PMM) para os seus públicos, através dos seus departamentos de comunicação social. Os espaços de projeção direta da imagem organizacional aos seus públicos externos, sem a mediação dos meios de comunicação social, surgem com as novas mídias, nomeadamente nos sites e redes sociais oficiais das corporações, que constituem o corpus online da pesquisa. Também foi necessário realizar entrevistas semiestruturadas com membros dos departamentos de comunicação das polícias aqui analisadas para compreender melhor os objetivos e sentidos do conteúdo presente nesses espaços de comunicação online. Trata-se de um estudo fundamentalmente qualitativo e o método utilizado foi a análise de conteúdo temática tanto no corpus online quanto nas entrevistas, o que nos permitiu identificar os enfoques e enquadramentos utilizados para apresentar as organizações através das novas mídias e as estratégias de projeção e negociação de imagem dos órgãos de comunicação das polícias ostensivas do Recife e de Madri. Os resultados apontam para discrepâncias nas performances institucionais das organizações comparadas, marcadas pelo contexto socio-histórico em que estão inseridas, e nos ajudam a compreender melhor a relação mídia, polícia e novas mídias. / The thesis explores the representations of the police in Recife and Madrid. It is based on a symbolic interactionist approach and employs the notion of representation as understood by Erving Goffman and translated to the context of police organizations by Peter Manning. The general idea is that much like face-to-face interactions between social actors, organizations attempt to present to the public a positive and coherent image. Two police organizations have been studied through a contextual contrast method. Each case is analyzed in light of the sociohistorical context it is inserted and their differences, which serve to shed light on one another. The main goal is to identify through comparisons the mechanisms underpinning the projection of the official image of the police of Recife (PMPE) and Madrid (PMM) to the public based on the analysis of the communication departments of each institution. The new media allows the direct projection of the organizational image to the general public without the interference of traditional media channels. The research includes thus the analysis of such online corpus of data complemented by semi-structured interviews with members of the communication department of each police organization. The interviews served to better understand the goals and the meanings of the content on the on-line communication channels. This is fundamentally a qualitative study and the method used is the thematic analysis. This enabled the identification of the approaches and frameworks used to present the organizations on the new media and the strategies of image projection and negotiation of the communication departments of the police of Recife and Madrid. The findings suggest discrepancies in the institutional performance of the organizations studied. Each one of them is marked by its particular socio-historical context. This contributes to a more refined understanding of the relationship between media, police and new media.

Orientador: Mauricio Tragtenberg / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-21T01:18:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RomeraValverde_AntonioJose_D.pdf: 32896778 bytes, checksum: 3f6417bc98c58f3a7cc55adb466819f2 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Análise histórico-política-filosófica dos fundamentos da Pedagogia Libertária, enraízada e desenvolvida entre os operários espanhóis, do século passado e começo deste, sobremaneira em Barcelona. Destaque para o ideárío da educação integral de Paul Robin e da adaptação espanhola de Trinidad Soriano, acrescido da pedagogia "racional e científica" de Francisco Ferrer. Análise histórico-filosófica do fenômeno do autodidatismo dos militantessocialismo libertário no Brasil. Destacando as idéias fundantes de William Godwin e de Joseph Jacotot, relacionadas ao auto-ensino. Entre as análises encontram-se os apontamentos e notas acerca dos princípios da filosofia de C. Krause e sua expansão em solo espanhol, no século passado. E por fim a entrevista-depoimento de Jaime Cubero sobre o autodidatismo / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação