Submitted by Jailda Nascimento (jmnascimento@pucsp.br) on 2016-10-03T14:11:15Z No. of bitstreams: 1 Estela Ribeiro.pdf: 680426 bytes, checksum: d29400d2bd2a9fe570ab2afe0592cdce (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-03T14:11:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Estela Ribeiro.pdf: 680426 bytes, checksum: d29400d2bd2a9fe570ab2afe0592cdce (MD5) Previous issue date: 2016-07-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The current work aims to understand how the young students of a Paulista public high school, involved in the black consciousness project during the 6th. grade to the 3rd. grade of high school have appropriated of the mentioned project and it is intended to verify the evidence as the experiences of the students participation in the school project influenced in their views, values and action about prejudice/racism. The research will happen by the analysis of the searches: oral, including interviews with selected students and analysis of written sources, such as the school pedagogical project and projects focused on education of ethnic-racial relations based on law 11.645/08 and the national curriculum guidelines for the education of racial-ethnic relations and for the teaching of History and Afro-Brazilian and African culture in addition to the History class diary of 2014. The authors that support the research are Kabengele Munanga, Nilma Lino Gomes and Petronilla Beatriz Gonçalves to work ethnic and racial issues; Jacques d’Adesky and Vera Maria Candau for the discussion involving multiculturalism and interculturalism; Dominique Julia and Antonio Viñao Frago with the analysis of the school culture and Ivor F. Goodson to reflect on the construction of the curriculum. The methodology of oral History is replaced by the work of Jacques Le Goff, Verena Alberti and Jacy Alves Seixas / O presente trabalho tem como objetivo compreender como os alunos de uma escola estadual paulista de ensino médio, envolvidos no projeto Consciência Negra da escola no período escolar do 6º ao 3º do ensino médio se apropriaram do referido projeto foi apropriado e pretende-se verificar indícios de como as experiências de participação dos estudantes no projeto da escola influenciaram na suas concepções, valores e ações em relação ao preconceito/racismo. A investigação foi realizada por meio da análise de fontes: orais, incluindo entrevistas com alunos selecionados e análise fontes escritas, como o projeto pedagógico da escola e dos projetos focados na educação das relações étnico- raciais com base na lei 11.645/08, e nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, além do diário de classe da disciplina de história do ano de 2014. Os autores que embasam a pesquisa são Kabengele Munanga, Nilma Lino Gomes e Petronilha Beatriz Gonçalves para trabalhar as questões étnico-raciais; Jacques d’Adesky e Vera Maria Candau para a distinção entre multiculturalismo e interculturalismo; Dominique Julia e Antonio Viñao Frago com a análise de cultura escolar e Ivor. F. Goodson para refletir sobre a construção do currículo. A metodologia da História Oral é subsidiada pelos trabalhos de Jacques Le Goff, Verena Alberti e Jacy Alves Seixas

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-29T12:12:35Z No. of bitstreams: 1 Ilka Custódio de Oliveira.pdf: 1643620 bytes, checksum: 647e5c309c8cf86833f30daaed831d70 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-29T12:12:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ilka Custódio de Oliveira.pdf: 1643620 bytes, checksum: 647e5c309c8cf86833f30daaed831d70 (MD5) Previous issue date: 2016-09-28 / The differences experienced by social classes throughout the life cycle draw different old ages. It is not a homogeneous process, rich and poor do not experience it the same way. Aging is a social problem to the working class which, possessing only its labour force, when old, loses the usage value to the capital and is tackled, once again by the social depreciation and poverty, becoming more sociably invisible as it gets older. Aging carries the social inequalities experienced throughout life. The black population, due to racism and its ramifications, has a life with more disadvantages than the white population; aging is a harder experience to the black population. Women live longer than men do, but if we were to add to the group of social inequalities fostered by racism gender inequalities, black women aging is even more challenging. The comprehension of linking between aging, racism and gender can be made from domestic violence, understood as a violation of human rights, which derives from a social organization, which favours male to the detriment of female. The empirical research was performed in a judgement of Domestic and Familiar Violence against women in the Court of Justice of São Paulo, having as analysed material the psychosocial expertise carried out with elderly women, in the period from January 2014 to November 2015. The sample was composed of 11 elderlies, from which 4 were black and 7 were white. The analysis has evinced that psychosocial expertise are tools that have elucidated the magnitude of the domestic violence situation in which these elderly were inserted into and that they experienced unseeing social practices, which imprisoned them in the domestic violence circuit, not allowing aging to be lived with dignity / As diferenças vivenciadas pelas classes sociais ao longo do ciclo de vida desenham diferentes velhices. Não é um processo homogêneo, já que ricos e pobres não o vivenciam da mesma forma. O envelhecimento é um problema social para a classe trabalhadora, que, possuidora apenas da sua força de trabalho, quando envelhece, perde o valor de uso para o capital e é acometida, mais uma vez, pela depreciação social e pobreza, tornando-se mais invisível socialmente conforme vai envelhecendo. O envelhecimento carrega consigo as desigualdades sociais vivenciadas ao longo da vida. A população negra, devido ao racismo e seus desdobramentos, tem uma vida com mais desvantagens que a população branca, o envelhecimento é uma experiência mais difícil para a população negra. As mulheres vivem mais que os homens, mas, se ao conjunto de desigualdades sociais fomentadas pelo racismo se somarem as desigualdades de gênero, o envelhecimento da mulher negra é ainda mais desafiador. A compreensão da vinculação entre envelhecimento, racismo e gênero pode ser feita a partir da violência doméstica, entendida como uma violação dos direitos humanos que deriva de uma organização social que privilegia o masculino em detrimento do feminino. A pesquisa empírica foi realizada numa Vara de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher do Tribunal de Justiça de São Paulo, tendo como material analisado as perícias psicossociais realizadas com mulheres idosas no período de janeiro de 2014 a novembro de 2015. A amostra foi composta de 11 idosas, das quais 4 eram negras e 7 brancas. A análise evidenciou que as perícias psicossociais foram ferramentas que elucidaram a magnitude da situação de violência doméstica na qual essas idosas estavam inseridas e que elas vivenciavam práticas sociais invisibilizadoras, que as aprisionavam no circuito da violência doméstica, não permitindo que o envelhecimento fosse vivido com dignidade

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-10-24T11:53:23Z No. of bitstreams: 1 Roberta Pereira da Silva.pdf: 6428352 bytes, checksum: 3a2009db22efb0c84dd1d7032e907e33 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-24T11:53:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roberta Pereira da Silva.pdf: 6428352 bytes, checksum: 3a2009db22efb0c84dd1d7032e907e33 (MD5) Previous issue date: 2017-09-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present study exposes the formation, organization and the permanece of the Negritude Futebol Clube, in the period from 1981 to 2017, because comprises the association as privileged source for the understanding of the várzea soccer in their multiple expressions. The research tried to identify the fundamental elements of the popular organization and of resistance through the várzea soccer, forms of sociability of the links as forms and formation of bonds in opposition to segregation space partner own the constitution of one of the housing estates in the São Paulo city. In this context it was still possible toproblematize the relationships of gender oppression, ethnic-racial, and of violation of human rights that happen about the childhood that has as objective soccer player's career / O presente estudo expõe a formação, a organização e a permanência do time de várzea Negritude Futebol Clube, no período de 1981 a 2017, pois compreende a agremiação como fonte privilegiada para a compreensão do futebol de várzea nas suas múltiplas expressões. A pesquisa procurou identificar os elementos fundamentais da organização popular e de resistência por intermédio do futebol de várzea, mas também as formas de sociabilidade e formação de vínculos em contraposição à segregação socioespacial própria da constituição de um dos maiores conjuntos habitacionais da cidade de São Paulo. Neste contexto, foi possívelainda problematizar as relações de opressão de gênero, étnico-raciais, e de violação de direitos humanos que incidem sobre a infância e que tem como objetivo a carreira de jogador de futebol

Esta dissertação analisa o processo de formação do estereótipo dos imigrantes haitianos no município de Lajeado, buscando descrever o papel do imigrante como um sujeito estrangeiro nas relações sociais, sendo aquele indivíduo na qual exerce funções importantes em um determinado contexto ao mesmo tempo em que é mal visto pela população local. Para compreender isso, apresenta-se as teorias migratórias para analisar a diáspora haitiana e como a partir de seu processo histórico, os haitianos buscaram na imigração, formas de identificação e ascensão social. Posteriormente demonstra-se como o Brasil tornou-se uma porta de entrada para esses imigrantes, qual foi o contexto para isso ocorrer. Adentrando então, na sua chegada ao Brasil, especificando o caso de Lajeado. Os dilemas que foram apresentados pela população local, como os acordos dos empresários e a contratação dos haitianos para a região sul do país, evento esse que ocasionou no estranhamento da população estabelecida com a chegada de um grupo estrangeiro indesejado que surge repentinamente na cidade. Esta dissertação aborda as condições que ocorrem para que grupos étnicos sejam racializados e dominados por grupos dominantes. Demonstrando como o caso dos imigrantes haitianos em ratifica que nos diversos contextos em que imigraram eles tornaram-se um grupo étnico estigmatizado e racializado. A dissertação visa enfatizar como a formação do estereótipo do imigrante haitiano na cidade ocorre a partir de dois vieses, o primeiro é que os haitianos foram racializados e o segundo foi a sua estigmatização por parte da população local estabelecida de Lajeado em suas relações sociais cotidianas. Em um primeiro momento a população local utilizou-se de categorias raciais já existentes sobre a imagem que elas têm do brasileiro negro para com os haitianos, mas a mesma foi ressignificada posteriormente através de um processo de categorização de um novo estereótipo para com esses imigrantes. Constatando que através de uma rede de fofocas de informações falsas e exageradas sobre os imigrantes haitianos foram transmitidas pela população estabelecida da cidade. Estas características dos haitianos que corroboraram para a formação do seu estereótipo na região. / This thesis analyzes the process of stereotyping of haitian immigrants in the city of Lajeado, seeking to describe the role of the immigrant as a stranger subject in social relations, being an individual in which performs important functions for a certain context at the same time that it’s bad seen by the local population. To understand this, this thesis presents migratory theories to understand the Haitian Diaspora and how from their historical process, the Haitians sought in immigration, forms of identification and social ascension. Later shown how Brazil has become a gateway for these immigrants, what was the context for this to occur. Entering then, upon their arrival in Brazil, specifying Lajeado’s case. The dilemmas presented by the local population, such as the agreements of the businessmen and the contracting of the Haitians immigrants to the southern region of the country, which caused the estrangement of the established population with the arrival of an unwanted stranger group that suddenly appears in the city. This thesis addresses the conditions that occur for ethnic groups were racialized and dominated by dominant groups. Demonstrating how the case of Haitian immigrants in Lajeado ratifies that in various contexts in which they immigrated they have been a stigmatized and racialized ethnic group. The thesis aims to emphasize how the formation of the stereotype of the Haitian immigrant in the city occurs from two biases, the first is that the Haitians were racialized and the second was their stigmatization by the established local population of Lajeado in their everyday social relations. At first, the local population used existing racial categories about the image they have of the Brazilian black people towards the Haitians, but it was late re-signified through a process of categorization of a new stereotype towards these immigrants. Noting that through a network of gossip of false and exaggerated information about Haitian immigrants were transmitted by the established population of the city. These characteristics of Haitians who corroborated to the formation of their stereotype in the region.

O propósito desta investigação foi compreender como a temática racial se tornou um dos componentes estruturantes do currículo da educação infantil e de que forma passou a integrar a proposta curricular de uma Escola Municipal de Educação Infantil, da cidade de São Paulo. Este estudo considerou os preceitos da legislação brasileira atual, em especial a Constituição Federal, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 9394/96, alterada pela Lei 10639/03 e as Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana (2004), bem como pesquisas internacionais e nacionais que refletem sobre a diversidade e o currículo para a Educação Infantil. A pesquisa comprometeu-se em buscar possíveis respostas aos seguintes questionamentos: como a diversidade étnico-racial foi introduzida e constituiu-se como uma temática no interior da EMEI selecionada? Em que medida, a diversidade étnico-racial compõe a proposta curricular da unidade educacional investigada e as práticas educativas com as crianças? Qual o papel desempenhado pelas lideranças formais (diretora, assistente de direção e coordenadora pedagógica), nesse processo de formulação curricular? De que maneira foram encaminhadas as atividades formativas com a equipe? O estudo parte da suposição básica de que é imperiosa a presença de ações educativas para a diversidade e, particularmente, a diversidade étnico-racial, contempladas na proposta curricular para a educação infantil. Entende-se que isso implica uma mudança de cultura no âmbito da equipe e de um contexto educacional, em especial da liderança formal, designada na rede municipal paulistana como gestão. A investigação, de natureza qualitativa, caracterizou-se como um estudo de caso único. O estudo constou da análise de documentos produzidos no âmbito da unidade, entrevistas semiestruturadas com a direção, assistente de direção, coordenação pedagógica e professoras e sessões de observação. Os dados colhidos revelaram que as práticas educativas realizadas nessa EMEI são únicas e singulares, demonstrando o compromisso da gestão em trazer para o currículo a história e cultura africana e afro-brasileira. De outro lado, emergiram desafios relacionados à precariedade da formação inicial das professoras, culminando com o despreparo delas para a mudança de suas práticas, de modo geral, e, particularmente, quando se trata da temática das relações étnico-raciais. / The purpose of this research was to understand how the racial theme became one of the structuring components of the curriculum of early childhood education and how it became part of the curricular proposal of a local government School of Early Childhood Education, in the city of São Paulo. This study considered the precepts of current Brazilian legislation, especially the Federal Constitution, the National Education Guidelines and Bases Law 9394/96, as amended by Law 10639/03 and the National Curricular Guidelines for Ethnic-Racial Relations Education and for the Teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture (2004), as well as international and national surveys that reflect on the diversity and curriculum for Early Childhood Education. The research undertook to find possible answers to the following questions: how was ethnic-racial diversity introduced and constituted as a theme within the selected EMEI? To what extent does ethnic-racial diversity co mpose the curricular proposal of the educational unit investigated and the educational practices with the children? What is the role played by the formal leadership (principal, assistant principal and pedagogical coordinator) in this process of curricular formulation? In what way were the training activities sent to the team? The study starts from the basic assumption that the presence of educational actions for the diversity and, in particular, ethnic-racial diversity, is imperative, contemplated in the curricular proposal for the education of children. It is understood that this implies a change of culture in the scope of the team and of an educational context, especially of the formal leadership, designated in the local government network of São Paulo as management. This qualitative research has been characterized as a single case study. The study consisted of the analysis of documents produced within the scope of the unit, semi-structured interviews with the principal, principal assistant, pedagogical coordinator and teachers and observation sessions. The collected data revealed that the educational practices performed in this EMEI are unique, demonstrating the management\'s commitment to bringing African and Afro-Brazilian history and culture to the curriculum. On the other hand, challenges related to the precariousness of the initial formation of the teachers have emerged, culminating in their lack of preparation for the change of their practices, in general, and particularly when it comes to the theme of ethnic-racial relations.

A presente dissertação tem como objetivo analisar de que maneira a escravidão africana é representada nas aulas e materiais didáticos utilizados no Ensino Fundamental. O enfoque do trabalho parte da hipótese de que as aulas de História, estruturadas a partir de uma concepção ocidental de viés liberal da periodização histórica, dificultam a introdução de enfoques narrativos alternativos que valorizem a cultura e a população afro-brasileira, mantendo uma visão negativa sobre a população negra, principalmente por meio da forma como ocorre o ensino sobre a escravidão africana. A pesquisa teve sua fundamentação teórica baseada no conceito gramsciano de hegemonia - da maneira que foi apropriado pelos Estudos Culturais britânicos - e pelo conceito de consciência histórica formulado pela Teoria da História, de Jörn Rüsen. Os dados empíricos foram coletados em duas escolas públicas da cidade de São Paulo - uma da rede estadual e outra da rede municipal por meio de pesquisa etnográfica nas salas de aula, questionários e entrevistas. Também foram analisados as diretrizes disciplinares de História das duas redes de ensino e os materiais didáticos utilizados por professores e estudantes. Após a pesquisa, concluiu-se que a narrativa histórica sobre a escravidão ensinada nas escolas, dentro de uma periodização ocidental com viés liberal, implica na construção de uma identidade afro-brasileira carregada de negatividade, fator que dificulta a ressignificação das relações étnico-raciais dentro das estratégias propostas pela Lei Federal 10.639/2003. / This dissertation aims to analyze in what manner African slavery is represented in classes and teaching materials used in elementary school. The work focus rests on the assumption that History classes, structured on a liberal bias Western conception of historical periodization, hinder the introduction of alternative narrative approaches that value the culture and africanBrazilian population, maintaining a negative outlook on the black population, specially by the manner of teaching African slavery. The research had its theoretical foundation based in the Gramscian concept of hegemony in the way it was adopted by the British Cultural Studies - and in the concept of historical consciousness formulated in the Theory of History, by Jörn Rüsen. Empirical data were collected in two public schools in the city of São Paulo - one of the state government and the other of the municipal network - through ethnographic research in classrooms, questionnaires and interviews. Guidelines for History teaching and class materials used by teachers and students of both school systems were also analyzed. After research it was concluded that the historical narrative about slavery taught in schools, within a Western periodization with liberal bias, implies the construction of an african-Brazilian identity laden with negativity, which hampers the reframing of ethnic-racial relations within the strategies proposed by federal law 10.639 / 2003.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-02-18T10:24:13Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tainara Jovino dos Santos - 2015.pdf: 8145925 bytes, checksum: 2985f042cfea4139a8619cd62c87813a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-02-18T10:25:42Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tainara Jovino dos Santos - 2015.pdf: 8145925 bytes, checksum: 2985f042cfea4139a8619cd62c87813a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-18T10:25:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tainara Jovino dos Santos - 2015.pdf: 8145925 bytes, checksum: 2985f042cfea4139a8619cd62c87813a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-08-13 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This study aimed to understand how the education of ethnic-racial relations is being built and developed within the Rede Municipal de Educação de Goiânia and which advances and retreats identified in this process. The ethnographic field research was the Municipal School Marcos Antônio Dias Batista. The research methodology involved bibliographical research, documentary research and ethnographic fieldwork. The aim was to understand how the education of ethnic-racial relations is present in the school context and proposals and pedagogical practices of that school and how their Pedagogical Political Project contemplates the history and african-Brazilian, African and indigenous culture. Which occupy space this knowledge in curriculum map and on school educational activities? How teachers understand and develop the work with the theme and how students and teachers think and relate to ethnic and racial differences in this context. Anyway, I tried to understand that movements such educational proposal have led in the school environment. The results obtained during the process were analyzed in light of the theoretical framework of post-colonialism, liberating education and interpretive anthropology. With this study it was concluded that the implementation process of education of ethnic-racial relations by Law 10.639 / 03 is pervaded by advances and retreats, featuring in an educational proposal in process and still early, from the point of view political and practical. Although currently the school is open to discussions on ethnic and racial differences, on racism and discrimination is not yet effectively reached an anti-racist education project. The survey highlights some difficulties with regard to the subject, including lack of teacher training to carry out the work and strength of teachers in relation to working with the education of ethnic-racial relations in school, and difficulties related to the very structure of Educational county system. The Law 10.639/03 and 11.645/08 is being carried out at schools of Goiania, but the way the work place is still open to question by top resorts of RME and the educators themselves. / O presente estudo objetivou compreender como a Educação das relações étnico-raciais está sendo construída e desenvolvida dentro da Rede Municipal de Educação de Goiânia e quais os avanços e recuos identificáveis neste processo. O campo Etnográfico da pesquisa foi a Escola Municipal Marcos Antônio Dias Batista. A metodologia da pesquisa envolveu pesquisa bibliográfica, pesquisa documental e pesquisa de campo etnográfica. O intuito foi o de compreender como a educação das relações étnico-raciais está presente no contexto escolar e nas propostas e práticas pedagógicas da escola mencionada e de que forma seu Projeto Político Pedagógico contempla a história e cultura afro-brasileira, africana e indígena. Qual espaço esses saberes ocupam no mapa curricular e nas ações educativas da escola? Como os professores entendem e desenvolvem o trabalho com a temática e como alunos e professores pensam e se relacionam com as diferenças étnico-raciais nesse contexto. Enfim, procurei compreender que movimentos a proposta educativa têm provocado no ambiente escolar. Os resultados obtidos durante o processo foram analisados a luz dos referenciais teóricos do póscolonialismo, da educação libertadora e da antropologia interpretativa. Com esse estudo conclui-se que o processo de implementação da Educação das relações étnico-raciais por meio das Leis 10.639/03 e 11.645 está permeado por avanços e recuos, caracterizando-se em uma proposta educacional em processo e ainda inicial, tanto do ponto de vista político quanto prático. Apesar de atualmente a escola estar aberta às discussões sobre as diferenças étnicoraciais, sobre o racismo e descriminação ainda não se chegou efetivamente a um projeto de educação antirracista. A pesquisa evidencia algumas dificuldades, no que se refere ao assunto, incluindo falta de formação docente para a realização do trabalho e resistência dos professores em relação ao trabalho com a educação das relações étnico-raciais na escola, além de dificuldades relacionadas à própria estrutura do sistema educacional do município. As Leis 10.639/03 e 11.645/08 estão sendo efetivada nas unidades escolares de Goiânia, mas o modo como os trabalhos acontecem ainda é alvo de questionamentos por estâncias superiores da RME e pelos (as) próprios (as) educadores (as).

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-03-02T11:48:24Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Flávia Dayana Almeida Noronha - 2014.pdf: 4551685 bytes, checksum: 0aced236ecdd4fdeaa0b415f251cb7b4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-04T12:48:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Flávia Dayana Almeida Noronha - 2014.pdf: 4551685 bytes, checksum: 0aced236ecdd4fdeaa0b415f251cb7b4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T12:48:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Flávia Dayana Almeida Noronha - 2014.pdf: 4551685 bytes, checksum: 0aced236ecdd4fdeaa0b415f251cb7b4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-08-25 / Outros / This work was developed in the Education Post-Graduation Program of the Faculty of Education of the Federal University of Goiás inserted in the research line: State, Policy and History of Education. The research analyzed and reflected about the mandatory inclusion of the theme "Afro-Brazilian History and Culture" in the school curriculum (law no. 10.639/2003), examining, in a specific case, if theme or has been enhancing or not the education for ethnic-racial relations in the public schools of the Municipal School System (RME) from Goiânia. The theoretical background of this work is based mainly by the arguments of Gomes (2005, 2008, 2011a, 2011b) and Pierucci (1999) in what concerns regarding diversity/difference in an education for ethnic-racial relationship; and Moreira (1990, 1997, 1998, 2005) and Bourdieu (1975, 1989, 2009) in what concerns finding and reflecting on the mobilizing agents of the curriculum field. The process of research and exposure was guided by a qualitative and critical-analytical methodological approach. The research was articulated in three stages: literature review; documental research and field research. It was observed that the school work done on the experiences and practices of the surveyed schools was not directly mobilized by the enactment of law no. 10.639/2003, but, however, has been revised and rewritten from the same, in order to find ways that can contribute to the debate on the need to build ethnic-racial relationships based on respect and understanding of conflictual dimension of difference, despite the existence of factors that limit this work, such as: fragmented continuing education; excessive workload; resistance of some/professional who rely on the myth of racial democracy and/or neo-racism; lack of monitoring and supporting the work. It is decisive joint action among SME/Goiânia, CME, Municipal Secretary of Racial Equality Promotion - SEPPIR/Goiânia, representative forums of civil society organizations and research institutions, which have been organizing the debate about Ethnic-racial Relations and Afro-Brazilian and African History and Culture Teaching, to build a policy for implementing the legislation on the RME schools and in the city of Goiânia as a whole. / Esta dissertação foi desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Goiás na linha de pesquisa Estado, Políticas e História da Educação. A pesquisa analisou e refletiu sobre a obrigatoriedade da inclusão da temática "História e Cultura Afro-Brasileira” no currículo escolar (Lei n. 10.639/2003), examinando, em particular, se o trabalho com esta temática está ou não potencializando uma educação para as relações étnico-raciais nas escolas públicas da Rede Municipal de Ensino (RME) de Goiânia. O corpo teórico deste trabalho está referenciado, sobretudo, pelos argumentos de Gomes (2005; 2008; 2011a; 2011b) e Pierucci (1999) para pensar a relação diversidade/diferença na educação para as relações étnico-raciais e de Moreira (1990; 1997; 1998; 2005) e Bourdieu (1975; 1989; 2009) para localizar e refletir sobre os agentes mobilizadores do campo do currículo. O processo de investigação e de exposição orientou-se por uma perspectiva metodológica qualitativa e crítico-analítica. O trabalho de investigação articulou-se em três momentos: pesquisa bibliográfica; pesquisa documental e pesquisa de campo. Foi constatado que o trabalho escolar realizado nas experiências e práticas das escolas pesquisadas não foi diretamente mobilizado pela promulgação da Lei n. 10.639/2003, embora venha sendo revisto e reconfigurado a partir da mesma, visando encontrar formas que possam colaborar para o debate sobre a necessidade de se construir relações étnico-raciais baseadas no respeito e na compreensão da dimensão conflituosa da diferença, em que pese a existência de fatores que limitam a realização deste trabalho, tais como: formação continuada fragmentada; carga horária excessiva; resistência de alguns profissionais que se apóiam no mito da democracia racial e/ou no neo-racismo; falta de acompanhamento e apoio ao trabalho realizado; hierarquização de conhecimentos. É importante uma ação conjunta entre SME/Goiânia, CME, Secretaria Municipal de Promoção da Igualdade Racial – SEPPIR/Goiânia, Fóruns representativos da sociedade civil organizada e Instituições de Pesquisa, que vêm acumulando o debate sobre as Relações Étnico-Raciais e o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, para se construir uma política de implementação da legislação nas escolas da RME e na cidade de Goiânia como um todo.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A presente dissertaÃÃo derivou da pesquisa âCultura LÃdica e ProduÃÃo de Identidades nas PrÃticas Educativas da InfÃnciaâ, da qual integrei a equipe de pesquisa, e tem por objetivo refletir sobre o papel das prÃticas lÃdicas na elaboraÃÃo dos referenciais identitÃrios Ãtnico-raciais em crianÃas da EducaÃÃo Infantil. Os Estudos Culturais, a teoria da complexidade, a abordagem antropolÃgica e sÃcio-histÃrica do jogo foram as referÃncias teÃricas a partir das quais foi configurada e analisada a problemÃtica em questÃo. A metodologia adotada aliou uma abordagem de cunho etnogrÃfico com procedimentos de intervenÃÃo com os quais procurou favorecer as condiÃÃes de expressÃo e elaboraÃÃo de sentidos que os sujeitos atribuÃam Ãs situaÃÃes vivenciadas. Tais interaÃÃes, protagonizadas por alunos de uma classe de jardim II de uma escola pÃblica municipal, foram registradas em vÃdeo e fotos, bem como em diÃrio de campo. As expressÃes a partir das atividades de contaÃÃo de histÃrias, teatro de fantoches e construÃÃo de histÃrias a partir de imagens demonstraram a constituiÃÃo de um referencial negativo relacionado Ãs personagens negras, apesar da cuidadosa seleÃÃo do material, escolhidos em papÃis afirmativos e valorizados positivamente. O fenÃtipo como fator determinante na exclusÃo, assim como o silenciamento da crianÃa negra foram evidenciados na dinÃmica de relaÃÃes do grupo em contraste com o protagonismo nas atividades, visibilidade e papel de porta voz do grupo observados nos comportamentos das crianÃas brancas. NÃo obstante duas crianÃas negras atuaram de forma positiva e auto-afirmada em papÃis de lideranÃa e resistÃncia à exclusÃo a despeito dos referenciais negativos que as circundam. As atividades lÃdicas de carÃter livre mostraram-se mais favorÃveis aos processos de reelaboraÃÃo de sentidos do que aquelas de carÃter dirigido. A elaboraÃÃo dos referenciais identitÃrios Ãtnico-raciais ocorreu e pode ser percebida na tomada de atitudes e na flexibilizaÃÃo de papÃis na dinÃmica de relaÃÃes do grupo, oportunizada, principalmente, pela reversibilidade de papÃis, coerÃncia ao objetivo interno à atividade, e a flexibilidade de sentidos; especificidades do contexto lÃdico. / This work derived from the research "Playful Culture and Production of Practical Identities in the Educative ones of Infancy", of which I integrated the research team, and has for objective to reflect on the paper of practical the playful ones in the elaboration of ethnic-racial the identification parameters in children of the Infantile Education.The Cultural Studies, the theory of the complexity, the anthropologic and partner-historical boarding of the game had been the theoretical references from which were configured and analyzed the problematic one in question. The adopted methodology united a boarding of ethnographyc matrix with intervention procedures with which it looked for to favor the conditions of expression and elaboration of felt that the citizens they attributed to the lived deeply situations. Such interactions, carried out for pupils of a classroom of garden II of a municipal public school, had been registered in video and photos, as well as in daily of field. The expressions from the activities of narration of histories, theater of puppets and construction of histories from images had demonstrated the constitution of a negative parameter related to the black personages, despite the careful election of the material, chosen in affirmative and valued papers positively. Appearance as determinative factor in the exclusion, as well as the become speechless of the black child had been evidenced in the dynamics of relations of the group in contrast with protagonism in the activities, visibility and paper of door observed voice of the group in the behaviors of the white children. Nevertheless two black children had acted of form positive and auto-affirmed in papers of leadership and resistance to the exclusion the spite of the negative parameters that surround them. The playful activities of free character had revealed more favorable to the felt processes of rework of of that those of directed character. The elaboration of ethnic-racial the identification parameters occurred and can be perceived in the taking of attitudes and the alternation of papers in the dynamics of relations of the group, made possible, mainly, for the reversibility of papers, coherence to the internal objective to the activity, and the flexibility of directions; peculiarities of the playful context.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-02-22T19:19:05Z No. of bitstreams: 1 2016 - Julio Cesar Araujo dos Santos.pdf: 6913194 bytes, checksum: 9b333a5cbf9f2fbd3637734c9fbb0d7a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-22T19:19:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Julio Cesar Araujo dos Santos.pdf: 6913194 bytes, checksum: 9b333a5cbf9f2fbd3637734c9fbb0d7a (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / The sanction of Law 10,639 / 03 changed the LDBEN with the inclusion of Article 26 -A and the obligation by governments to implement the DCN Erer strengthened the questioning on the training of teachers in relation to the hegemonic discourse on ethnic-racial relations in the country and practices that contributed to the consolidation of our model of exclusion. Thus, the research was compiled from the numerous difficulties of / colleagues in the early years, when required / them deal with Brazilian racial reality and the implications of these issues to propose another possible education in my work as a professional in more than twenty years in basic education. These reflections have become responsible for structuring the survey of fulcrum in shaping that process of future professionals of the early years in education institutes in the Baixada Fluminense region, with cut in the cities of Duque de Caxias and Nova Igua?u territory where the processing social and racial tensions of exclusion that has shaped our historical links with the past. From this perspective, the survey is present the actions and procedures that hinder the participation and implementation of the respective laws in the training of future professionals of education in the early grades Institutes of Education. The difficulties filed by the responsible agency of the State of Rio de Janeiro to carry out the research institutions also help to observe the possible correlation between the questioning regarding the myth of racial democracy and the state of neglect of changes in LDBEN and DCN Erer and real possibility of changes in teaching practices. These difficulties raised in the investigations, reinforced the methodological organization of working documents that gave rise to these institutes, the literature review, interviews with teachers trained in these institutions and students in an attempt to reflect and understand, therefore, on the speeches and on possible pertinence regarding the practices and effects of the constant process of cultural negotiation, which end up causing the impressions of those who suffered from the emptying of their cultural references and consequently of their ethnic and cultural identity. / A san??o da Lei 10.639/03 alterou a LDBEN com inclus?o do artigo 26.-A e a obriga??o pelos governos em implementar as DCN ERER refor?ou a problematiza??o sobre a forma??o dos docentes em rela??o ao discurso hegem?nico sobre as rela??es ?tnico-raciais no pa?s e as pr?ticas que contribu?ram para a consolida??o o nosso modelo de exclus?o. Dessa forma, a pesquisa foi elaborada a partir das in?meras dificuldades das/os colegas dos anos iniciais, quando obrigadas/os a lidar com a realidade racial brasileira e as implica??es desses problemas em propor uma outra educa??o poss?vel em minha atua??o enquanto profissional em mais de vinte anos na educa??o b?sica. Essas reflex?es tornaram-se respons?veis por estruturar a pesquisa com fulcro na forma??o que se processa dos futuros profissionais dos anos iniciais nos Institutos de Educa??o na regi?o da Baixada Fluminense, com recorte nas cidades de Duque de Caxias e Nova Igua?u, territ?rio onde se processam as tens?es sociais e raciais da exclus?o que moldou as nossas liga??es hist?ricas com o passado. Dessa perspectiva, a pesquisa apresenta as a??es e os procedimentos que dificultam a participa??o e a implementa??o das respectivas Leis na forma??o dos futuros profissionais da educa??o das s?ries iniciais nos Institutos de Educa??o. As dificuldades interpostas pelo ?rg?o respons?vel do Estado do Rio de Janeiro para realiza??o da pesquisa nas institui??es tamb?m ajudam observar a poss?vel correla??o entre o questionamento em rela??o ao mito da democracia racial e a neglig?ncia do estado sobre as altera??es na LDBEN e as DCN ERER e a real possibilidade de mudan?as nas pr?ticas docentes. Essas dificuldades levantadas nas investiga??es, refor?aram na configura??o metodol?gica do trabalho os documentos que deram origem aos referidos Institutos, an?lise bibliogr?fica, entrevistas com os docentes formados nessas institui??es e discente na tentativa de refletir e compreender, por conseguinte, sobre os discursos e a sobre poss?veis pertin?ncias em rela??o as pr?ticas e aos efeitos dos processos constantes de negocia??o cultural, que acabam acarretando as impress?es de quem sofreu com o esvaziamento de seus referenciais culturais e, consequentemente, da sua identidade ?tnico-cultural.