Fréquente dans la vie et dans l’œuvre de Paul Claudel, la figure du missionnaire est emblématique de la vision universelle du monde conçue par le poète catholique qui s’est donné pour objectif d’intégrer l’immense pluralité du monde autant dans sa vie professionnelle que dans son œuvre. La première partie est consacrée à la découverte des Missions catholiques par le jeune consul durant son séjour en Chine, découverte qui lui a permis de se positionner devant le monde autre à la fois comme diplomate et comme poète. La deuxième partie met en évidence le fait que les Missions s’activent également en Europe, notamment dans une période particulière de la Grande Guerre. Ses activités diplomatiques et littéraires se superposent dans sa vision dualiste qui, opposant catholiques et protestants, n’apparaît pas incompatible avec son désir de la paix en Europe. La période au Japon, analysée dans la dernière partie, apparaît particulièrement fructueuse, comme en témoignent l’ampleur conséquente de son œuvre diplomatique et la réception favorable de son œuvre littéraire. Composée ainsi de trois périodes principales qui se distinguent aussi par les références géographiques, cette étude ne néglige pas d’autres pays où il a exercé des fonctions diplomatiques comme le Brésil et les États-Unis, se proposant, ainsi, de rendre compte de sa vision globale dans l’ensemble de sa carrière professionnelle. L’étude a pour but également d’éclaircir la dimension multiple de son monde missionnaire qui apparaît triple, comprenant la rencontre avec de nombreux religieux, les activités diplomatiques visant à unifier les pays et une écriture qui se fonde sur l’intuition d’une unification du monde. / Frequent in the life and work of Paul Claudel, the missionary figure is emblematic of the universal vision of the world conceived by the Catholic poet, who aims to integrate the earth’s immense plurality into his professional life as much as it is in his work. The first part is devoted to the discovery of the Catholic Missions by the young consul during his stay in China, a discovery that allowed him to position himself in front of the world as both a diplomat and a poet. The second part highlights that Missions are also active in Europe, especially in a particular period of the Great War. His diplomatic and literary activities are superimposed on his dualistic view which, contrary to what Catholics and Protestants think, does not seem incompatible with his desire for peace in Europe. The period in Japan, analyzed in the last part, appears particularly fruitful, as evidenced by the consequent magnitude of his diplomatic work and the favorable reception of his literary work. Composed of three main periods that are also distinguished by geographical references, this study includes other countries where he has exercised diplomatic functions such as Brazil and the United States thus emphasizing his global vision throughout his professional career. The purpose of the study is also to shed light on the multifaceted dimension of his three-fold missionary world, including meetings with many religious figures, diplomatic activities aimed at unifying countries, and writings based on the intuition of a unification of the world.

Les débitages de lamelles obtenues par pression apparaissent il y a environ 20 000 ans en Asie du nord-est et leur diffusion est attestée aussi bien vers l'Asie centrale que vers l'Alaska et la Colombie-Britannique en passant par la Sibérie. Cette recherche analyse ainsi la progression de ces industries depuis l'Extrême-Orient vers l'Amérique du Nord : de nombreuses séries en provenance du Primorye, de la Sibérie et du nord-ouest de l'Amérique du Nord font l'objet d'une étude typo-technologique rigoureuse. La facile reconnaissance des industries à composante lamellaire permet d'étudier l'évolution, à une large échelle géographique et chronologique, du système techno-économique du peuplement initial du Nouveau Monde, tout en restant sur des contextes technologiquement comparables. La singularité de ce travail repose non seulement dans le choix du sujet mais aussi dans la méthodologie employée, c'est-à-dire l'application de la technologie lithique développée par l'école française à l'étude des industries paléolithiques à composante lamellaire et à certaines problématiques concernant le premier peuplement du Nouveau Monde. De nombreuses questions seront abordées : quelle est l'origine géographique et chronologique des premiers débitages lamellaires par pression ? Pouvons-nous mettre en évidence certains facteurs moteurs ? Comment sont employées les lamelles ? Quels éléments expliquent la variabilité des méthodes de débitages ? Sommes-nous face à un phénomène de diffusion d'une idée ou de migration de population ? Observe-t-on certaines voies migratoires préférentielles ? L'outillage associé est-il constant ou très variable ? Comment la technologie lithique permet-elle de mettre en évidence certaines zones d'interaction ? L'approche inédite développée ici permet de traiter ces thématiques sous un angle particulier et d'aboutir à des résultats, à des visions et à des propositions sensiblement différents de ce qui a été avancé à ce jour.

Depuis la crise financière, les pays asiatiques démontrèrent une volonté d'élaborer des politiques, des institutions et prirent des engagements à la base d'un éventuel régionalisme financier. Le processus de régionalisation qui voit progressivement le jour met l'accent sur la coopération financière et l'instauration d'une architecture régionale capable de compenser pour les insuffisances du système financier international actuel. Ces récents évènements seraient pour certains une ouverture vers un nouveau modèle théorique d'intégration régionale. Celui-ci se distinguerait des autres par l'inversion de la 'séquence traditionnelle' en promouvant la coopération financière en parallèle à la coopération commerciale. Ce régionalisme possède néanmoins sa propre logique. C'est-à-dire que des raisons culturelles et historiques poussèrent les gouvernements asiatiques à recentrer leurs priorités autour des questions financières au détriment des enjeux plus commerciaux. Ce régionalisme financier reposerait sur trois piliers importants, soit : la prévention des crises futures par l'élaboration d'un système de surveillance; la facilitation de l'accès aux ressources financières par l'intermédiaire de l'Initiative de Chiang Mai et finalement favoriser l'investissement et l'épargne à travers le développement d'un marché asiatique des obligations. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Régionalisme asiatique, Politiques financières et monétaires, Initiative de Chiang Mai, ASEAN+3.

Le but de cette thèse est de mettre en lumière la relation complexe entre le « corps » du voyageur et celui de l‟écrivain, mais aussi le « corpus » de l‟oeuvre littéraire, dans la mesure où nous avons affaire à quelques écrivains voyageurs en Extrême-Orient des XIX-XXème siècles. Il s‟agit des oeuvres de Segalen, Claudel, Loti, Michaux et David-Néel. Leur réflexion se porte à la fois sur des idéogrammes orientaux et des religions « alternatives » de l‟Extrême-Orient (Tibet, Chine et Japon), notamment le taoïsme et le bouddhisme, et parallèlement sur des confrontations de l‟altérité du « corps ».Notre problématique de l‟espace littéraire propose trois axes principaux que la thèse divise en trois parties en analysant l‟espace textuel, l‟espace « transcendant », et ensuite l‟espace « intérieur ».L’intérêt de ce travail sur le « corps » dans le regard exotique se mesure à la faveur de la notion d‟espace littéraire qui s‟évalue dans un processus particulier propre à chacun de ces auteurs / The aim of this thesis is to bring light to the complex relationship between the “body” of the traveller and that of the writer, but also the “corpus” of literary work, in so far as we deal with several travel writers in the Far East from the 19th and 20th centuries. It consists of the works of Segalen, Claudel, Loti, Michaux and David-Néel. Their reflections relate at once to oriental ideograms and the “alternative” religions of the Far East (Tibet, China, Japan), notably Taoism and Buddhism, and, in parallel, to confrontations with the otherness of the “body”.For our problematic of literary space we propose three principal axes, which divide the thesis into three parts, analysing the textual space, the “transcendent” space and then the “interior” space.The interest of this work on the “body” under the exotic gaze is measured against the notion of literary space, which is evaluated in an individual process specific to each of the authors

La démographie de l’espace sibérien constitue le cadre général de cette étude. L’analyse se concentre sur les processus migratoires et sur le rôle qu’ils jouent dans le peuplement et le dépeuplement de l’Est de la Russie. Si les statistiques officielles nous permettent de saisir à diverses échelles géographiques les tendances principales, plusieurs enquêtes de terrain, qualitatives et quantitatives sont au cœur de ce travail, menées dans deux régions de l’Est russe : le kraï de Krasnoïarsk et l’oblast de l’Amour, auprès de la population générale et d’un échantillon de migrants présents dans les deux régions d’étude et originaires d’Ukraine, d’Arménie, d’Azerbaïdjan, Kirghizistan, Ouzbékistan, Tadjikistan et Chine.Après avoir précisé les flux migratoires intrarégionaux, le processus d’exode rural, le déclin des villes secondaires et la forte attractivité des capitales régionales, l’étude portant sur l’échantillon de migrants met l’accent sur la distinction entre les temporaires et permanents, en tenant toutefois compte de l’impossibilité d’appliquer strictement un classement binaire à un phénomène complexe et fluide. Nous identifions différentes stratégies migratoires, indépendantes des statuts légaux accordés aux migrants en Russie. En tenant compte des intentions exprimées par les répondants, on est par ailleurs en mesure d’estimer le degré de conversion des temporaires en permanents, le pourcentage des étrangers ayant l’intention de s’installer à long terme en Russie et, en définitive, l’apport de l’immigration à la population des deux régions.A l’issue de cette recherche les projections démographiques permettent de réfléchir aux conséquences démographiques de différents contextes économiques et sociopolitiques de la Russie. La démarche fait ressortir une fois encore l’importance du facteur migratoire pour le devenir démographique de la Russie, ainsi que la nécessité d’un nouveau développement de l’attractivité des régions périphériques et de la Sibérie en général.Nous développons en conclusion une réflexion sur les conditions permettant un apport positif de la migration à l’économie et à la démographie sibérienne : favoriser la mobilité temporaire et à courte distance pour freiner la migration permanente de l’Est vers l’Ouest, améliorer le potentiel d’attraction des régions sibériennes en menant un réel processus de décentralisation politique et économique. Un tel processus n’est pas d’actualité, mais pourrait prendre place à moyen ou long terme. / The demographics of the Siberian area are the general framework of this study. The analysis focuses on migratory processes and the role they play in the population and depopulation of eastern Russia. Although the official statistics enable us to grasp the main trends on various geographical scales, several qualitative and quantitative field surveys are at the heart of this work, led in two regions of eastern Russia: Krasnoyarsk Krai and Amur Oblast, with the general population and a sample of migrants present in both study regions who were originally from Ukraine, Armenia, Azerbaijan, Kyrgyzstan, Uzbekistan, Tajikistan and China.After having described the intra-regional migratory flows, the rural exodus process, the decline of secondary cities and the strong appeal of the regional capitals, the study based on the sample of migrants places a strong emphasis on the difference between temporary and permanent migrants, yet takes into account the impossibility of strictly applying a binary classification to a complex and fluid phenomenon. We identify various migratory strategies that are independent from the legal statuses granted to migrants in Russia. Taking into account the intentions expressed by the respondents, we are able to estimate to what extent temporary migrants are converted to permanent migrants, the percentage of foreigners who intend to stay in Russia long term and give a definitive picture of immigration's contribution to the population of the two regions.At the end of this research, the demographic projections enable us to discuss the demographic consequences of various economic and socio-political contexts in Russia. The approach once again brings out the importance of the migratory factor to Russia's demographic future, as well as the need to newly develop the appeal of peripheral regions and Siberia in general.In conclusion, we discuss the conditions enabling the positive contribution of migration to the Siberian economy and demography: promoting temporary and short-distance mobility to slow down permanent migration from east to west and improving the potential for Siberian regions to attract migrants by leading a concrete political and economic decentralisation process. These processes are not yet in place, but could be implemented in the medium or long term.

Les débitages de lamelles obtenues par pression apparaissent il y a environ 20 000 ans en Asie du nord-est et leur diffusion est attestée aussi bien vers l’Asie centrale que vers l’Alaska et la Colombie-Britannique en passant par la Sibérie. Cette recherche analyse ainsi la progression de ces industries depuis l’Extrême-Orient vers l’Amérique du Nord : de nombreuses séries en provenance du Primorye, de la Sibérie et du nord-ouest de l’Amérique du Nord font l’objet d’une étude typo-technologique rigoureuse. La facile reconnaissance des industries à composante lamellaire permet d’étudier l’évolution, à une large échelle géographique et chronologique, du système techno-économique du peuplement initial du Nouveau Monde, tout en restant sur des contextes technologiquement comparables. La singularité de ce travail repose non seulement dans le choix du sujet mais aussi dans la méthodologie employée, c’est-à-dire l’application de la technologie lithique développée par l’école française à l’étude des industries paléolithiques à composante lamellaire et à certaines problématiques concernant le premier peuplement du Nouveau Monde. De nombreuses questions seront abordées : quelle est l’origine géographique et chronologique des premiers débitages lamellaires par pression ? Pouvons-nous mettre en évidence certains facteurs déclencheurs ? Comment sont employées les lamelles ? Quels éléments expliquent la variabilité des méthodes de débitages ? Sommes-nous face à un phénomène de diffusion d’une idée ou de migration de population ? Observe-t-on certaines voies migratoires préférentielles ? L’outillage associé est-il constant ou très variable ? Comment la technologie lithique permet-elle de mettre en évidence certaines zones d’interaction ? L’approche inédite développée ici permet d’aborder ces thématiques sous un angle parti culier et d’abouti r à des résultats, à des visions et à des propositions sensiblement différents de ce qui a été avancé à ce jour. / Débitage of pressure microblades appeared in the archaeological record about 20,000 years ago in Northeast Asia, followed by their diffusion toward Central Asia as well as toward Siberia, Alaska, and British Columbia. This research analyzes the spread of these microblade industries from the Asian Far East to North America, utilizing many archaeological collections from Primorye, Siberia, and northwest North America as the basis of a meticulous typo-technological study. The easy recognition of microblade-bearing sites allows studying the evolution, on a wide geographical and chronological scale, of the technoeconomic system during the initial peopling of the New World, while retaining technologically comparable backgrounds. The singularity of this work lies not only in the chosen subject but also in the chosen methodology, i.e., the application of lithic technology as developed by the French school to the study of Palaeolithic industries with microblade components, as well as to some issues concerning the first peopling of the New World. Many questions will be discussed, including: What is the geographical and chronological origin of the first pressure microblade industries? Can we highlight some factors that stimulated such an invention? How were microblades used? What elements can explain the variability of the débitage-producing methods? Is the progression of microblade industries the result of a technological diffusion or a human migration? Can any preferential migratory routes be identified? Is the associated toolkit highly variable or is it relatively constant? How does the analysis of lithic technology allow the assessment of interactions between groups? The new approach developed here addresses the issues from a different angle and leads to new visions, proposals, and results that are noticeably different from those that have been suggested to date.

Notre étude se propose d’analyser les enjeux et les formes de la représentation de la figure de l’auteur dans le roman vietnamien francophone dans la première moitié du XXe siècle, roman dont les thématiques sont liées au contexte colonial. Cette figure est l’image que l’auteur veut donner de lui-même dans son discours, une manière de se définir et de se positionner dans les confrontations culturelles entre l’Occident et l’Extrême-Orient. La colonisation française apporte à l’espace culturel vietnamien une nouvelle vision qui est fondamentalement différente de la culture et des représentations extrême-orientales. Dans ce contexte de coexistence des cultures, certains écrivains vietnamiens choissisent le français pour exprimer leurs problèmes identitaires résultant du métissage culturel, de leur situation paradoxale d’être à la fois colonisé indigène et médiateur francophile. Ils tendent à se présenter dans leurs œuvres à travers l’expression d’une multitude de nuances entre deux attitudes opposées envers l’altérité dans la société vietnamienne coloniale : d’un côté la fascination de l’Occident de la part des jeunes intellectuels modernistes ; de l’autre, le rejet de l’Occident de la part des conservateurs confucéens. Un engouement excessif s’oppose alors à une attitude d’hésitation non dénuée d’ambiguïtés à l’égard de l’occupant, et à des tentatives pour concilier les deux cultures. Nous analyserons les figures discursives de l’auteur, en tant que sujet multiculturel, dans douze romans (de 1921 à 1964) représentatifs de l’ensemble de la production romanesque de langue française de l’époque coloniale jusqu’à la fin du XXe siècle. / Our goal in this study is to consider the ways in which authors of Vietnamese francophone novels of the early twentieth century that dealt with themes related to the colonial context chose to represent themselves in their novels. We will look at the image that the author seeks to project of himself, how he defines and places himself within the cultural confrontations between the West and the Far East and what the stakes of that representation were. French colonization brought to the Vietnamese cultural landscape a new vision that was fundamentally different from the culture and the cultural representations of the Far East. In the context in which these two cultures coexisted, certain Vietnamese writers chose French as the language with which to express the problems of identity that resulted from this cultural hybridization and of the paradox of their position within it, in which they were simultaneously colonized natives and cultural mediators. They tended to present themselves in their works by expressing the multitudinous nuances contained in the opposing attitudes to otherness in Vietnamese colonial society: On the one hand the fascination that the West holds for the younger generation of intellectuals; On the other, the rejection of the West on the part of the Confucian conservatives. Excessive enthusiasm is tempered by an attitude of hesitation fraught with ambiguity regarding the colonizer and efforts to reconcile the two cultures. We will analyze the malleable identities of the author as a multicultural subject in twelve novels (from 1921 to 1964) that are representative of the entirety of the novels written in the French language from the colonial period until the end of the twentieth century.

Le titre de notre thèse prend appui sur l’une des caractéristiques principales de notre corpus, constitué des quatre poètes que sont Henri Michaux, René Char, Edmond Jabès et Philippe Jaccottet : l’existence d’une modalité prescriptive à valeur éthique particulièrement forte dans leur production littéraire d’après-guerre, au point de justifier chez les critiques de tout acabit le recours au terme de « moraliste » pour les désigner. La thèse que nous avons entreprise se propose donc de donner des assises légitimes et raisonnées à ce qui n’a l’air a priori que d’une formule flirtant avec la subversion et le paradoxe. Qu’implique une telle caractérisation pour la lecture de nos poètes ? N’est-ce pas risquer de trahir leur esthétique poétique, mais aussi de trahir la définition même du moraliste ? L’hypothèse moraliste ne nous pousse-t-elle pas en effet à négliger le substrat métapoétique consubstantiel à l’écriture de nos auteurs ? Ce portrait du poète en moraliste, dès lors qu’il n’est plus une simple formule mais une véritable hypothèse de lecture, ne permet sans doute pas de prendre en compte la complexité du phénomène prescriptif, qui se décline également sur un mode métapoétique. Non seulement ces deux modalités de prescription ne sont pas exclusives l’une de l’autre, mais elles tendent à coïncider l’une avec l’autre ; s’il est des principes de vie énoncés par le poète, ils sont indissociables et superposables à des règles d’écriture nettement établies. Les poètes de notre corpus, loin d’hériter de la morale et de l’esthétique du Grand Siècle, seraient bien les héritiers du XXe siècle, et l’existence d’une indéniable teneur éthique au cœur même de leur poésie se justifierait sans doute par d’autres modèles littéraires… et sapientiaux. / The idea behind the work “Prescribing & writing: questioning the portrait of the poet as a moralist (Michaux, Char, Jabès & Jaccottet)” came from the observation of a misleading but incredibly frequent use of the term “moralist” in the 20th Century literary criticism, specially when applied to describe poets. The misuse of the term “moralist” turned out to be the consequence of its impressionist and versatile definition in the field of the 20th Century studies. Referring to a 20th century writer as a moralist implies, without anachronism intended, that there is some sort of continuity of this type of writing from the Grand Siècle to modern times. In addition, the very artificial link we could indeed try to establish between the two poetics, through the hypothesis of a trans-secular moralist poetics, seems indeed to leave aside a whole other aspect of our poets’ work. If the elements of an ethic we may find in their work are undeniable, the metapoetic reflection is just as important, if not more. The hypothesis of these poets as moralists do not enable the critics to read together the ethic and the poetics which cannot be dissociated, because they are one. The common denominator of our four poets is their incredible ability to create an “art poétique who is also an “art de vivre” and conversely. Michaux, Char, Jabès and Jaccottet shape an ethic which is a poetics and a poetics which is an ethic, so that the relationship to the reader they program also corresponds with the relationship to the other, inside the human community. Don’t these corresponding shapes of the ethic and the poetics evoke another sapiential and literary model than the seventeenth century moralists?