Resumo não disponível

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:30:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Cristina Goncalves de Abreu Souza.pdf: 2625626 bytes, checksum: 1ef901090a8e2381e8f9b932c127f984 (MD5) Previous issue date: 2011-05-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main objective of this thesis is to discuss what is the place of experience in the training of teachers. It presents as theoretical aspects of the legacy of Paulo Freire and establishing dialogues with Antonio Nóvoa, Alvaro Vieira Pinto, Adolfo Vásquez Sánches, John Dewey and Jorge Bondia Larossa. This is a qualitative research method that uses biographical. We analyzed the data recorded at four instruments: the memorial, the dissertation, the thesis and the interview of a single subject. Categorized concepts emerged from this analysis by addressing the teacher as the subject of your practice, reflection on practice, teaching and research. These were discussed to build on the experience and its importance in the training of teachers. Were pointed out three aspects that go from the studies of this thesis and contribute to the ongoing training of teachers. The first thing you would do with the concept of teaching experience, recognizing it as an act of pedagogical practice, which affects and sensitize teachers and, for the meanings attributed by the subject and give opportunities for reflection in relation to making and to learn of the educational process. This position requires the subject of authorship. The second aspect suggests five principles for addressing the training space of the experiment: to integrate concepts of education among institution and subject, recognize the experience as a process built in order to validate the uniqueness of individuals, actions, times and spaces; open space to build tools that enable reflection on practice and on the training course; consider the teacher as the subject of his practice, the author of his own educational process and recognize that the process of teaching requires the learning process of permanently. The third aspect strengthens the dialogue in relation to understanding the relationship between the subject of experience and expertise in cases of permanent training / O objetivo desta tese é discutir qual é o lugar da experiência na formação permanente dos professores. Apresenta como referenciais teóricos aspectos do legado de Paulo Freire e estabelece diálogos com António Nóvoa, Álvaro Vieira Pinto, Adolfo Sánches Vásquez, John Dewey e Jorge Bondia Larossa. Trata-se de uma pesquisa qualitativa que utiliza o método biográfico. Foram analisados os dados registrados em quatro instrumentos: o memorial, a dissertação, a tese e a entrevista de um único sujeito. Desta análise emergiram concepções categorizadas abordando o professor como sujeito de sua prática, a reflexão sobre a prática, o ensino e a pesquisa. Nestas foram discutidas a construção da experiência e sua importância no processo de formação permanente dos professores. Foram apontados três aspectos que avançam a partir dos estudos dessa tese e contribuem para a formação permanente dos professores. O primeiro aspecto se faz em relação ao conceito de experiência pedagógica, reconhecendo-a como ação da prática pedagógica, que afeta e sensibiliza os professores e que, pelos sentidos e significados atribuídos pelo próprio sujeito, darão possibilidades para a reflexão em relação ao fazer e ao saber do processo pedagógico. Isso requer do sujeito a posição de autoria. O segundo aspecto aponta cinco princípios para que a formação contemple o espaço da experiência: integrar conceitos de formação entre instituição e sujeito; reconhecer a experiência como um processo construído de maneira a validar a singularidade dos sujeitos, das ações, dos tempos e dos espaços; abrir espaço para a construção de ferramentas que possibilitem a reflexão na e sobre a prática no percurso de formação; considerar o professor como sujeito de sua prática, autor de seu próprio processo de formação e reconhecer que o processo de ensinar exige o processo de aprender de maneira permanente. O terceiros aspecto fortalece o diálogo em relação à compreensão das relações entre o sujeito da experiência e a experiência em processos permanentes de formação

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-15T16:41:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoPopularPensamento.pdf: 3262226 bytes, checksum: 4f748402bdd1d9c91b1aa70cc6d014fd (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-15T16:42:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoPopularPensamento.pdf: 3262226 bytes, checksum: 4f748402bdd1d9c91b1aa70cc6d014fd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-15T16:42:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoPopularPensamento.pdf: 3262226 bytes, checksum: 4f748402bdd1d9c91b1aa70cc6d014fd (MD5) Previous issue date: 2015-11-27 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo objetiva analisar a constituição de uma concepção decolonial no pensamento social e pedagógico de Paulo Freire e de Orlando Fals Borda, identificando seus aportes para a formulação de uma pedagogia da decolonialidade como expressão da educação popular latino-americana. Parte do seguinte problema de investigação: que concepção decolonial se apresenta no pensamento social e pedagógico de Paulo Freire e Orlando Fals Borda, e quais as contribuições destes autores para a constituição de uma pedagogia da decolonialidade como expressão da educação popular latino-americana? Caracteriza-se, metodologicamente, como uma tese teórica, inscrita nos domínios da história cultural e da história comparada do pensamento social. As fontes primárias da investigação são as obras de Paulo Freire e Orlando Fals Borda, escritas em distintos e significativos momentos de suas produções intelectuais. Nos dois autores, a concepção decolonial é buscada a partir de quatro aspectos: biográfico, epistemológico, metodológico e ético-político. Resultados do estudo convergiram para a confirmação da hipótese, logo, para a afirmação da tese, de que as obras de Paulo Freire e Orlando Fals Borda são um antecedente do debate da decolonialidade na América Latina e que a constituição de uma pedagogia decolonial em nosso continente se fortalece com as contribuições pedagógicas, políticas, epistemológicas e sociológicas que estes autores forneceram para a educação popular. Sustenta-se este argumento com base em suas trajetórias praxiológicas como intelectuais sentipensantes e educadores terceiro-mundistas; em suas críticas contundentes à natureza colonialista da sociedade, da pedagogia e da ciência dominante; em suas apostas rumo a uma educação popular dialógica, intercultural, conscientizadora e pesquisadora; bem como em suas utopias rebeldes, subversoras e insurgentes. / This study aims to analyze the formation of a decolonial conception on the social and pedagogical thoughts of Paulo Freire and Orlando Fals Borda, identifying their contributions for the formulation of a decolonial pedagogy as an expression of popular Latin American education. It considers the following problem: which decolonial conception is present on the social and pedagogical thoughts of Paulo Freire and Orlando Fals Borda, and what the contributions of these authors for the formulation of a decolonial pedagogy as an expression of popular Latin American educacion? This thesis is characterized, methodologically, as a theoretical one, registered in the fields of cultural and comparative history of the social thought. The primary research sources are the works of Paulo Freire and Orlando Fals Borda, written in distinct and significant moments of their intellectual productions. In both authors, the decolonial design was sought as from four aspects: biographical, epistemological, methodological and ethical-political. The study results converged to confirm the hypothesis, then, the thesis’ statement that the works of Paulo Freire and Orlando Fals Borda are an antecedent of the Latin American decoloniality debate, and that the creation of a decolonial pedagogy in our continent is strengthened by educational, political, epistemological and sociological contributions that these authors provided for the popular education. This matter is sustained on its praxeological trajectories as sensing/thinking intellectuals and Third World educators; in their sharp criticism to the colonialist nature of society, the pedagogy and mainstream science; in their bets towards a dialogic, intercultural, conscientizing and researcher popular education; as well as their rebellious, subversive and insurgent utopias. / Este estudio tiene por objetivo analizar la constitución de una concepción decolonial en el pensamiento social y pedagógico de Paulo Freire y de Orlando Fals Borda, identificando sus aportes para la formulación de una pedagogía de la decolonialidad como expresión de la educación popular latinoamericana. Parte del problema de investigación: ¿qué concepción decolonial se presenta en el pensamiento social y pedagógico de Paulo Freire y Orlando Fals Borda, y cuáles son las contribuciones de estos autores para la constitución de una pedagogía de la decolonialidad como expresión de la educación popular latinoamericana? Metodológicamente constituye una tesis teórica, inscrita en los dominios de la historia cultural y de la historia comparada del pensamiento social. Las fuentes primarias de la investigación son las obras de Paulo Freire y Orlando Fals Borda, escritas en distintos y significativos momentos de sus producciones intelectuales. En los dos autores la concepción decolonial es buscada a partir de cuatro aspectos: biográfico, epistemológico, metodológico y ético-político. Los resultados del estudio tendieron a la confirmación de la hipótesis, entonces, para la afirmación de la tesis de que las obras de Paulo Freire y Orlando Fals Borda son un antecedente del debate de la decolonialidad en América Latina, y que la constitución de una pedagogía decolonial en nuestro continente se fortalece con las contribuciones pedagógicas, políticas, epistemológicas y sociológicas que estos autores aportaron a la educación popular. Este argumento se sustenta en sus trayectorias praxeológicas como intelectuales sentipensantes y educadores tercermundistas; en sus críticas contundentes a la naturaleza colonialista de la sociedad, de la pedagogía y de la ciencia dominante; en sus apuestas por una educación popular dialógica, intercultural, concientizadora e investigativa; así como en sus utopías rebeldes, subversivas e insurgentes.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5720.pdf: 2358278 bytes, checksum: 22e9886c935d6e54b02099e6391154e3 (MD5) Previous issue date: 2013-12-11 / The Science Teaching, spurred by the development of science and technology as well as the field of education, seeks paradigms that go beyond positivist approaches and linear knowledge production. Perceptions of the social dimensions of science and technology have led to this PhD study to realize a proposal within the dialogic Science Teaching and STS Education (Science, Technology and Society). Perceptions of the social dimensions of science and technology have led to this PhD study to realize a proposal within the dialogic Science Teaching and STS Education. The aim of this study is to verify the ownership of the theoretical framework of Paulo Freire in Science Teaching and Education CTS, represented by the scientific production of theses and dissertations and courses offered by the graduate. Represented by the research questions: How do I set the presence of referential Freire in STS Education and Teaching STS represented by the scientific production of theses and dissertations and the disciplines offered in graduate? What are the epistemological bases underpinning the theses in the field of Education and Higher Education STS adopted the theoretical Freire? The methodological procedures used include bibliometric research and epistemological analysis, with the construction of four matrices analysis, which reach the theoretical, epistemological, ontological and gnosiological of the studies analyzed. In bibliometric survey data collection was made on Bank CAPES thesis and Notebook Indicators Capes. To search for theses and dissertations search terms used were combinations of "STS Education" "Teaching STS" and "Science Education Paulo Freire. The data were processed in VantagePoint software and Excel ®. We analyzed 43 studies that used the theoretical perspective of Paulo Freire, 34 masters and nine doctoral. In Notebooks Indicators Capes data were collected from 57 subjects of 22 educational institutions in search of references related to Paulo Freire. Bibliometric analysis results indicate that the theses and dissertations are concentrated in the area of Education and Science and Mathematics at the Federal University of Santa Catarina, Universidade de Brasília and São Paulo University. To relate data from the Bank of Theses and Notebooks Indicators analyzed data from UFSC, UNB and USP with the literature of the subjects of their graduate programs, identifying literature Paulo Freire used: Pedagogy of the Oppressed and Pedagogy Autonomy. The epistemological analysis was performed by analysis of three matrices: 1) matrix ownership Freire's theoretical framework, 2) matrix paradigmatic STS , and 3) analysis matrix epistemological framework Freire. Results of the research show that the epistemological bases underpinning the theses in the field of STS Education and Science Education adopted the theoretical Freire point to changes that include critical-dialectical approaches. Work on Science Education seeks to revise the linear and positivist paradigm to which they are subjected. And work in STS Education /Science Teaching clarifies their limitations and seeks complementarity with the pedagogical thinking of Paulo Freire. Built in a humanistic and critical, the subject of knowledge is central, built and socio-historically mediated world. This study aims to add knowledge to the studies Freirean of Science Teaching and STS Education, in the sense that their results contribute to the expansion of critical mass on the need for theoretical research in Science Teaching in STS perspective. / O Ensino de Ciências, incitado pelo desenvolvimento da ciência e da tecnologia, assim como o campo da educação, buscam por paradigmas que superem abordagens técnicolineares e positivistas da produção do conhecimento. Percepções das dimensões sociais da ciência e da tecnologia levaram ao presente estudo de doutorado ao perceber uma proposta dialógica dentro do Ensino de Ciências e da Educação CTS (Ciência, Tecnologia e Sociedade). O objetivo do presente estudo é verificar a apropriação do referencial teórico de Paulo Freire no Ensino de Ciências e na Educação CTS, representada pela produção científica de teses e dissertações e pelas disciplinas ofertadas na pós-graduação. Representadas pelas questões de pesquisa: como se configura a presença do referencial freireano na Educação CTS e no Ensino CTS representada pela produção científica de teses e dissertações e pelas disciplinas ofertadas na pós-graduação? Quais são as bases epistemológicas que fundamentam as dissertações e teses no campo da Educação CTS e do Ensino CTS que adotaram o referencial teórico freireano? Os procedimentos metodológicos utilizados abrangem a pesquisa bibliométrica e a análise epistemológica, com a construção de quatro matrizes de análises, as quais atingem os aspectos teóricos, epistemológicos, ontológicos e gnosiológicos dos trabalhos analisados. Na pesquisa bibliométrica a coleta de dados foi feita no Banco de Teses da CAPES e no Caderno de Indicadores da Capes. Para busca em teses e dissertações os termos de busca utilizados foram combinações de Educação CTS ; Ensino CTS e Ensino de Ciências Paulo Freire . Os dados foram processados nos softwares VantagePoint® e Excel. Foram analisados 43 trabalhos que se utilizaram da perspectiva teórica de Paulo Freire, sendo 34 de mestrado e 9 de doutorado. Nos Cadernos de Indicadores da Capes foram coletados dados de 57 disciplinas de 22 instituições de ensino, em busca de referências relacionadas a Paulo Freire. Resultados da análise bibliométrica apontam que as teses e dissertações estão concentradas na área de Educação e Ensino de Ciências e Matemática, na Universidade Federal de Santa Catarina, Universidade de Brasília e Universidade de São Paulo. Para relacionar dados do Banco de Teses e dos Cadernos de Indicadores analisou-se dos dados da UFSC, UNB e USP com a bibliografia das disciplinas de seus programas de pós-graduação, identificando a literatura de Paulo Freire mais usada: Pedagogia do Oprimido e Pedagogia da Autonomia. A análise epistemológica foi realizada por meio de três matrizes de análises: 1) matriz de apropriação teórica do referencial freireano; 2) matriz paradigmática CTS; e 3) matriz de análise epistemológica do referencial freireano. Resultados da pesquisa apontam que as bases epistemológicas que fundamentam as dissertações e teses no campo da Educação CTS e do Ensino CTS que adotaram o referencial teórico freireano apontam para mudanças que contemplem abordagens crítico-dialéticas. Os trabalhos de Ensino de Ciências buscam rever o paradigma linear e positivista a que estão submetidos. E os trabalhos em Educação/Ensino CTS esclarecem suas limitações e buscam uma complementaridade com o pensamento pedagógico de Paulo Freire. Construído de forma humanista e crítica, o sujeito do conhecimento é central, construído sócio-historicamente e mediado pelo mundo. O presente estudo pretende somar conhecimento para os estudos freireanos do Ensino de Ciências e da Educação CTS, no sentido que seus resultados contribuam com a ampliação da massa crítica relativa à necessidade de fundamentação teórica das pesquisas em educação científica.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-05-02T13:33:33Z No. of bitstreams: 1 2016_AdrianaSilvaAlves.pdf: 35596633 bytes, checksum: c06356b9a864d9b11a2746009d7c5384 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-05-03T20:47:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_AdrianaSilvaAlves.pdf: 35596633 bytes, checksum: c06356b9a864d9b11a2746009d7c5384 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-03T20:47:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_AdrianaSilvaAlves.pdf: 35596633 bytes, checksum: c06356b9a864d9b11a2746009d7c5384 (MD5) / O presente estudo propõe analisar a formação promovida pelo Movimento Nacional dos Catadores e Catadoras de Materiais Recicláveis (MNCR) para a sua categoria. O MNCR, nasce em 2001, por meio da iniciativa dos catadores e de instituições comprometidas com o reconhecimento profissional e a inclusão socioeconômica dos catadores e catadoras. Desde sua criação, o MNCR tem buscado criar e desenvolver formas de comunicação e educação dentro do movimento, que sejam conectadas com o mundo do trabalho e com a superação das condições desumanas em que estão submetidas à catação. Nosso principal objetivo é conhecer como o MNCR tem desenvolvido a formação político-profissional, em especial, o método chamado “De catador para catador” e, constatar quais aspectos desta proposta se aproximam de uma Educação Libertadora em Paulo Freire. “De catador para catador”, compõe uma das estratégias do movimento para realizar formação de base, dentro de cooperativas e associações, dos encontros e seminários, entre outros espaços formativos. A perspectiva metodológica deste estudo foi a Pesquisa Participante. Os principais momentos consistiram em: ler eles, falar com eles e fazer com eles. O referencial teórico do trabalho discorreu a respeito da Educação Popular, da educação nos movimentos sociais, da Educação Libertadora em Paulo Freire, seguido por um panorama da questão da catação no Brasil e do surgimento do movimento nacional dos catadores e catadoras, suas principais demandas e desafios atuais. A pesquisa, de cunho qualitativo, utilizou como instrumentos de coleta, a análise documental, entrevistas semiestruturadas e a técnica da Observação Participante. A análise documental pautou-se nas cartilhas do ciclo de formação do MNCR. A entrevista semiestruturada procurou conhecer a proposta política, a formação no MNCR, metodologia do movimento, sobre escolarização e assessoria técnica pela perspectiva dos catadores militantes. Ao todo, foram entrevistados cinco representantes do MNCR das cinco regiões do país (Norte, Nordeste, Centro-Oeste, Sul e Sudeste). Para analisar as entrevistas, foi utilizada a técnica de análise de conteúdo temática. A Observação participante ocorreu no Distrito Federal, São Paulo e Rio Grande do Sul. Foi possível observar e participar de atividades voltadas à formação e a articulação política. Os resultados obtidos apontam para a busca do MNCR em construir sua formação política e profissional de forma autônoma e popular, superando sua dependência de apoio externo, principalmente, do Terceiro Setor. O método “De catador para catador” tem sido a proposta popular, originalmente, gestada pelo movimento e compõe as bases para a construção de sua pedagogia. A partir dos dados coletados e, de acordo com uma leitura freirena, este estudo buscou apontar os momentos em que a formação do e no MNCR se aproximou e se distanciou de uma Educação Libertadora. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aims to analyze the training organized by the National Movement of Collectors and Collectors of Recyclable Materials (MNCR) for its category. The MNCR, born in 2001, through the initiative of collectors and institutions committed to the professional recognition and social and economic inclusion of collectors and pickers. Since its inception, the MNCR has sought to create and develop ways of communication and education within the movement, which are connected with the world of work and to overcome the inhumane conditions in which they are submitted in the grooming. Our main goal is to know how MNCR has developed the political and professional training, in particular, the method called "From collector to collector" and see if this proposal approaches a Liberating Education Paulo Freire. "From collector to collector", composes one of the movement's strategies to achieve basic training in cooperatives and associations, meetings and seminars, and other training areas. The methodological approach was the Research Participant. The main events were: read them, talk to them and do with them. The theoretical work reference talked about the popular education, education in social movements, Liberating in Paulo Freire Education, followed by an overview of the issue of grooming in Brazil and the rise of the national movement of collectors and pickers, their main demands and current challenges. The research, qualitative nature, used as collection tools, document analysis, semi-structured interviews and participant observation. The documentary analysis was guided in booklets of MNCR the training cycle. The semi-structured interview sought to meet the proposed policy, training in MNCR, movement methodology on education and technical advice. In all, they were interviewed five representatives of MNCR the five regions of the country (North, Northeast, Midwest, South and Southeast). To analyze the interviews, we used the content analysis technique. The Participant observation occurred in the Federal District, São Paulo and Rio Grande do Sul. It was possible to observe and participate in activities related to training and political articulation. The results point to the pursuit of MNCR in building its political and professional training of autonomous and popular form, overcoming their dependence on external support, mainly from the third sector. The method "from collector to collector" has been a popular proposal originally fomented by the movement and make up the foundation for the construction of its pedagogy. From the collected data, according to a freirena reading, this study point out the times when the training and MNCR approached and distanced himself from a Liberating Education.

O presente trabalho trata das experiências educativas desenvolvidas no Instituto de Educação Josué de Castro (IEJC), Escola de nível médio construída pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), que se localiza em Veranópolis, Rio Grande do Sul. Tem por objetivo compreender o significado da expressão “escola diferente” – utilizada no contexto do “movimento por uma educação do campo” –, a partir da referência teórica fornecida pela pedagogia de Paulo Freire. Faz, inicialmente, uma contextualização histórica da sociedade brasileira e da criação do MST e do Setor de Educação desse Movimento. Propõe também uma discussão acerca do sujeito Sem Terra, de sua inserção consciente no processo histórico brasileiro. Aborda as categorias centrais do pensamento pedagógico de Paulo Freire, objetivando apresentar os elementos mais significativos de sua obra para a contemporaneidade. Além disso, faz algumas conexões com o chamado paradigma emergente, conforme proposto por Santos (1999). Discute sobre os espaços formativos construídos pelos integrantes do IEJC, visando à compreensão dos diversos momentos formativos. Busca analisar o cotidiano pedagógico do Instituto em suas mais variadas dimensões, não se limitando, exclusivamente, à análise da sala de aula. Conclui afirmando que o IEJC constitui-se, no panorama educacional contemporâneo, como um espaço educativo diferenciado, e que o pensamento pedagógico de Paulo Freire está presente, de forma substantiva, nas práticas educativas que ali se desenvolvem.

Esta dissertação aborda as construções sociocognitivas de sujeitos adultos durante o processo de alfabetização, em ambiente alfabetizador, entendido como espaço físico e social que promove interações. A proposta pedagógica desenvolvida buscou aliar tecnologia e alfabetização como desencadeadores de aprendizagem dos sujeitos. Nesse sentido, o conceito de alfabetização equivale ao conceito de letramento, porque busca aproximar os sujeitos do mundo no qual estão inseridos, podendo assim moverem-se numa sociedade letrada e permeada por tecnologias. Os fundamentos teóricos que respaldam as análises dos dados encontram-se na proposta freireana de alfabetização de adultos, assumida pelo Movimento de Alfabetização de Jovens e Adultos, que concebe o ato educativo como resultante do diálogo estabelecido entre os sujeitos portadores de conhecimento. Referenda também nosso estudo a concepção piagetiana de construção de conhecimento voltada, principalmente, para os Estados de Tomada de Consciência como reveladores dos movimentos cognitivos dos sujeitos. Funda-se à teoria de Piaget, o exposto por Freire quanto à passagem da consciência intransitiva para a conscientização. Na perspectiva dos autores, são analisadas as falas e posturas dos sujeitos frente ao mundo, tendo como parâmetro temporal o ponto de vista revelado na incursão e no distanciamento do Mova. O laboratório de informática, onde se desenvolveu boa parte da pesquisa, constitui a primeira experiência para todos os sujeitos estudados, o que consiste numa fonte em potencial de desequilíbrios que forçam o sujeito à mobilização de suas estruturas cognitivas. A permanência e as intervenções ocorridas no ambiente alfabetizador possibilitam que os mesmos ultrapassem a condição do fazer mecanizado e avancem para um fazer mais reflexivo, extensivo inclusive a outros contextos que integram. A pesquisa valida a aproximação entre tecnologia e alfabetização de adultos, enfatizando que esse campo é rico em possibilidades pedagógicas geradoras de aprendizagem.

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Atualmente o crescimento econômico brasileiro demanda, de forma crescente, mão de obra com qualificação técnica e tecnológica e, os Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia (IFETs) são criados nesse contexto como uma proposta que visa superar um histórico de educação dual e tecnicista por meio da implantação de uma educação emancipatória. A questão que problematizamos nesse trabalho é justamente as possibilidades emancipatórias desse modelo de educação técnico-científica implantado como educação profissional e tecnológica nos IFETs. Para tal, definimos o que compreendemos como educação técnico-científica emancipatória tomando como referencial o pensamento de Habermas e Freire. Com esse objetivo, nos remetemos inicialmente a Immanuel Kant e Karl Marx, tendo em vista a centralidade do pensamento desses dois filósofos na configuração da concepção de emancipação na modernidade. Em seguida, apresentamos a suspeita de Nietzsche, Heidegger e Adorno/Horkheimer a essa ideia. Tais suspeitas tiveram um efeito terapêutico na medida em que demonstraram os limites da filosofia da consciência e do otimismo moderno em uma racionalidade que foi reduzida ao seu aspecto instrumental. Buscando o caminho da reconstrução da proposta emancipatória moderna, prosseguimos através da análise do pensamento de Habermas. Ele se apoia na centralidade do mundo da vida para a formulação de uma concepção de racionalidade que não se refere ao sujeito logocêntrico, mas sim à intersubjetividade: a racionalidade comunicativa. O interesse em emancipação, para Habermas, é um interesse em comunicação livre de coações a partir da própria estrutura da linguagem. Como chave para a formulação de nossa concepção de educação emancipatóra, além do conceito de racionalidade comunicativa, utilizamos o conceito de racionalidade dialógica elaborado a partir do pensamento de Paulo Freire. Apresentamos a concepção antropológica, espistemológica, política e ética de Freire para demonstrar como através delas ele formula uma concepção intersubjetiva de razão, que estabelece a dialogicidade como a raiz da constituição do humano. A concepção de educação técnico-científica emancipatória, na nossa pesquisa, se estabelece através da complementaridade dos conceitos racionalidade dialógica e racionalidade comunicativa e, aponta para uma educação que supera o estreitamento da razão à sua dimensão instrumental promovida pelo positivismo e tecnocracia. Articulamos esse referencial teórico com os dados obtidos na análise documental da legislação que cria e regulamenta os IFETs e com os dados obtidos nas entrevistas focalizadas. A partir desses três elementos elencamos os temas centrais para a análise de como a educação profissional e tecnológica em implantação nos IFETs está realizando suas potencialidades emancipatórias. A discussão desses temas é feita em torno de quatro eixos temáticos, superação da dicotomia formação humana e capacitação técnica, superação da dependência tecnológica, compromisso social, política e cidadania. Os temas que emergiram da articulação entre pesquisa empírica, análise documental e análise da teoria de Habermas e Freire, indicam que a educação técnico-científica emancipatória não se restringe à capacitação técnica, envolve formação mais ampla que possibilite uma relação intelectual com o conhecimento e prepare para a vida em suas múltiplas dimensões. Ao desenvolvermos tal hermenêutica, são indicados potenciais emancipatórios instalados, bem como, aspectos problemáticos no processo de implantação dos IFETs. / Nowadays the Brazilian economic development demand increasingly work force with vocational and technological qualification. In this context, the Federal Institutes of Education (IFETs) are established as a proposal for overcoming technician and dual education history through the introduction of an emancipatory education. In this thesis, we research emancipatory possibilities in technical and scientific education performed at IFETs. To that end, we defined the concept of vocational and technologic education at IFETs based on Habermas and Freire studies. For starting, we research Immanuel Kant and Karl Marx theories due to the importance of their studies for the conception of emancipation in the modernity. After that, we present Nietzsche, Heidegger and Adorno/Horkheimer criticism about this idea, which demonstrates some good effect in that it shows the boundaries of the philosophy of consciousness and modern optimism within a rationality reduced to their instrumental viewpoint. We continue through the analysis of Habermas thinking in order to find the way to reconstruction of emancipatory modern proposal. He is based on the idea of world centralization for the re-draw the rationality conception connected to intersubjectivity and communicative rationality rather than logocentric subject. Habermas’s concerning with emancipation is connected to the communication without coercion from language structure. A key for education thinking changes, besides the communicative rationality, is the dialogic rationality conception based on Paulo Freire studies. We present some anthropological, epistemological, political and ethical views by Freire and we also show how he creates an intersubjective conception of reason through them, which establish the dialogism as the root of human composition. In this research, the conception of technical and scientific emancipatory education is made of the complementarity between dialogic and communicative rationality. It looks for an education which overcomes reason boundaries in its vocational perspective brought forth by the positivism and the technocracy. We match this theoretical data, some data obtained through IFETs law analysis and interviews. After that we list the central points for the analysis of how IFETs vocational and technological education has been using its emancipatory possibilities. This discussion is made through some points: overcoming the dichotomy between human education and technical training, the dependence of technology, social undertaking, politics and citizenship. The points emerged by the interface between empirical research, documental theoretical analysis show that technical/scientific and emancipatory education is not restrict itself to technical skills. It involves a larger education, which enables some intellectual knowledge and life preparation in different ways. Through the development of this hermeneutics, we analyse some emancipatory strengths and some weaknesses along the IFETs establishment.

O ensino de heurísticas e metaheurísticas é disperso na estrutura educacional superior brasileira em disciplinas da graduação e pós-graduação. De acordo com o plano de ensino do professor e sua concepção pedagógica, estas disciplinas podem ser centradas em aspectos práticos, com exemplos reais, ou focalizar as estruturas matemáticas que dão suporte à teoria e concepção dos modelos que são debatidos na literatura. No decorrer desta tese, é apresentada uma metodologia dialógica-problematizadora que, através da concepção, desenvolvimento e teste de duas ferramentas tecnológicas (o ambiente virtual de aprendizagem AMEM – Ambiente Multimídia para Educação Mediada por Computador e o objeto de aprendizagem LOBO – Learning Object Based on Optimization), busca uma forma inovadora de discutir os algoritmos heurísticos e metaheurísticos em torno de um problema comum, através de práticas baseadas no diálogo e instigando os alunos a buscar as respostas para os problemas que são apresentados aos mesmos. Concebida como uma proposta para dinamizar o ensino superior de heurísticas e metaheurísticas, esta tese apresenta a metodologia pedagógica, o ferramental tecnológico desenvolvido e, em sua última parte, uma aplicação real destas em uma disciplina de graduação. Considerando as questões de pesquisa previamente definidas na Matriz Dialógica-Problematizadora, é possível concluir que há muito trabalho ainda a percorrer para romper o ciclo positivista que pode agir como um inibidor de novas práticas, servindo como um ponto de apoio aos alunos que, acostumados ao ato de ouvir em uma sala de aula, não se sentem à vontade em agir. A utilização de ferramentas que permitam criar um espaço dialógico e questionador, como o AMEM e o LOBO, pode contribuir para quebrar este estigma. / The education of heuristics and metaheuristics is dispersed in the Brazilian higher educational structure in disciplines of the graduation and posgraduation. The discipline can be centered in practical aspects, with real examples, or to focus the mathematical structures which support the theory and conception of the literature models. The professor, considering his education plan and his pedagogical conceptions, can choose one of them. In this thesis, the dialogical-problem methodology is presented, through the conception, development and test of two technological tools (the virtual environment of learning AMEM - Multimedia Educational Environment Mediated for Computer and the learning object LOBO - Learning Object Based on Optimization). The tools and the methodological approach produce an innovative way to the heuristics and metaheuristics educational, based in a common problem, through a practical focused in the dialogue and instigating the students to seek their owner answers. Conceived as a new proposal to the heuristics and metaheuristics higher education, this thesis presents the pedagogical methodology, the technological developed tool and a real application of these in one graduation discipline. Considering the questions of research previously defined in the Dialogical-Problem Matrix, the conclusions of the thesis appoints to a great effort needed to break the pedagogical traditional methodology, especially in the students’ behavior. The use of tool to create a dialogical space, as AMEM and the LOBO, can contribute to break this stigma.