Orientador: Arilda Inês Miranda Ribeiro / Banca: Cleide Antonia Rapucci / Banca: Divino José da Silva / Resumo: Pertencente à linha de pesquisa "Processos Formativos, diferenças e valores", do Programa de pós-graduação em Educação da FCT-UNESP de Presidente Prudente, esta pesquisa tem como finalidade refletir sobre as representações femininas no material didático confeccionado pela Secretaria Estadual de Educação de São Paulo para o Ensino Médio. Objetivamos, através da utilização das correntes de pensamento feministas, problematizar as representações hegemônicas de gênero que reiteram e enfatizam atitudes de preconceito e desigualdades entre homens e mulheres. Refletimos, por meio dos Estudos Feministas, sobre as possibilidades de realização de um "fazer pedagógico" a partir de uma perspectiva que rompa com o viés patriarcal; apresentando a importância da corrente de pensamento feminista como possibilidade de problematização das relações de gênero. Discutimos a Crítica Literária Feminista como ferramenta teórica e crítica que possibilita identificar os estereótipos de gênero presentes nos textos literários que compõe os Cadernos do/a Aluno/a de Língua Portuguesa e Literatura do Ensino Médio. Elaboramos uma análise dos textos que compõe os Cadernos do/a Aluno/a de Língua Portuguesa e Literatura, apresentando o modo como o material é estruturado, e narrando as iniciativas públicas que motivaram a confecção dos manuais didáticos. Por fim, apresentamos os resultados das análises e refletimos sobre a importância de problematizações acerca do gênero para a realização de uma pedagogia mais justa e inclusiva a todos/as os/as membros/as da comunidade escolar / Abstract: This research belongs to the research line of "Education Process, differences and values", from the Post-graduation Program in Education of the FCT-UNESP of Presidente Prudente, and it aims to reflect on the female representation in textbooks made by the Education Secretary of São Paulo to high school. It is aimed, through the use of feminist line of thought, problematize the hegemonic gender representation which reiterate and emphasize prejudice and inequality attitudes between men and women. It reflects, through Feminist Studies, about the possibilities of doing a "pedagogical action" originated from a perspective that breaks with the patriarchal bias, showing the important of the feminist line of thought as a possibility to problematize the gender relations. We discuss the Feminist Literary Criticism as a theoretical and criticism tool which enables identify the gender stereotypes present in literary books that are part of the Student's Portuguese and Literature Textbook of high school. It was elaborated an analysis of texts presented in these textbooks, presenting how the material is structured, and narrating the public policies that motivated the confection of these textbook. Finally, it is presented the results of the analysis and the reflection on the importance of problematizing the gender in order to the accomplishment of a fairer and more inclusive pedagogy to all member of the school community / Mestre

Orientadora: Cleide Antonia Rapucci / Banca: Altamir Botoso / Banca: Heloisa Helou Doca / Banca: Marcio Roberto Pereira / Banca: Cátia Inês Negrão Berlini de Andrade / Resumo: Esta tese examina a imagem da personagem prostituta em Maggie: A Girl Of The Streets de Stephen Crane, publicado em 1896, focalizando os conceitos da crítica feminista na realização da leitura e interpretação da protagonista Maggie Johnson, o que significa ler a partir da experiência feminina de interpretação, atribuindo novos significados com essa nova leitura, considerando as imagens e estereótipos da mulher na literatura. Pressupomos que a personagem segue modelos de representação do feminino, tradicionalmente difundidos pela literatura, especialmente nas obras naturalistas, em que se elege a "fallen woman" como protagonista de diversas histórias de degradação e morte. Por meio do estudo feito sobre a mulher prostituta na literatura, fomos capazes de refletir a respeito da condição feminina, no século XIX, observando a incapacidade da personagem de se integrar socialmente, entre outros problemas acarretados pela vida degradada que experimenta. Moradora de cortiços, está retratada por Crane em um ambiente selvagem, nesse caso, na cidade de Nova York, em pleno desenvolvimento industrial. Apesar de ser personagem protagonista, o autor acentua o aspecto frágil e ingênuo da personagem, apresentando-a como se fosse intelectual e moralmente inferior, incapaz de atuar contra a fatalidade já predeterminada, realizando uma crítica da situação da mulher trabalhadora naquele contexto. Sabemos que o autor assume postura antagônica a de seus predecessores, românticos, e, por essa razão, caracteriza Maggie enfatizando os conceitos românticos na construção da personagem, no intuito de se opor às regras formais e ideológicas do Romantismo. A característica fundamental de Crane é a ironia presente na narrativa, em que as circunstâncias se mostram mais contraditórias revelando valores morais, do mesmo modo, conflitantes. Analisamos a representação da mulher marginal na literatura, bem como procuramos esclarecer alguns... / Abstract: The thesis examines the image of the prostitute in Maggie: A Girl Of The Streets of Stephen Crane, published in 1896 focusing the concepts of feminist criticizes assumed to read and interpret the character Maggie Johnson. It reading from the female experience of interpretation, giving new meaning with this new reading. We assume that the character follows models of representation of women, traditionally widespreaded in the literature, especially in naturalistic works. They elect a "fallen woman" as the protagonist of several stories of degradation and death. Through the study on women prostitutes in the literature, we were able to reflect on the condition of women in the nineteenth century, noting the inability of the character to integrate socially, among other problems caused by life experiences that degraded. Resident of slums is portrayed by Crane in a wild and degrading environment, in this case, the city of New York, in full industrial development. Despite being the protagonist character, the author highlights the fragile and naive aspect of the character, presenting it as if it was morally and intellectually inferior, unable to act against the already predetermined fate, with a critical situation of working women in that context. We know that the author takes an antagonistic stance of his predecessors, romantics, and, therefore, characterizes Maggie emphasizing romantic concepts in building character, in order to oppose the ideological and formal rules of Romanticism. A key feature of Crane's irony in this story, which conditions are more revealing conflicting moral values, similarly conflicting. We analyze the representation of women in marginal literature and seek to clarify some stereotypes that served to represent the woman / Doutor

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:10:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000402876-Texto+Completo-0.pdf: 1029012 bytes, checksum: c73798e24c76cb8bc64c5da54c8c9478 (MD5) Previous issue date: 2008 / The thesis focuses on the female condition, which is majority of the socio-historic composition of Social Work, and aims to analyse the discourse of this profession and examine its interlocution with the feminism discourse. It aims attempts to reveal the common points between these two discourses throughout different moments in the history of Social work in Brazil. Such points serve to unveil the past limitations of the development of this profession, as well as the potentials of development for the future that can help the profession to fulfil its ethic-politics project. From a selection of known texts by social work authors, discursive statements and facts that produced changes in the discursive process of the profession were selected. Similarly, discursive statements that identify changes caused by the feminism movement in women’s lives since the introduction of capitalism in the Brazilian society were selected. The analysis of profession and feminism discourses has allowed the understanding of the changes in the meaning attributed to women and Social Work by the discursive formation of capital. It has also contributed to the understanding of the subject position of women and social workers revealing the periods of subjugation/alliances and detachment/ruptures with the discursive formation of capital. The Discourse Analysis revealed the interrelation between feminism and profession as an important factor in the rupture made by the profession with the discursive formation of capital and the alliance/identification with the discursive formation of work. The ethic-politic project of Social Work can be seen as the discourse that materializes the identification of these alliances, and its practice constitutes one of the great challenges of the professional work in the neoliberal Globalization context. The thesis presents the potentials of the female condition, which is majority in the social workers category, as a relevant factor to face these challenges. / A tese trata da condição feminina, majoritária na composição sócio-histórica do Serviço Social e tem a finalidade de, através da Análise de Discurso, examinar a discursividade da profissão na busca da sua interlocução com a discursividade do feminismo. Para tal, tem como objetivo desvelar, nos diferentes momentos da história do Serviço Social no Brasil, pontos de identificação entre estas discursividades que possam sinalizar os limites encontrados pela profissão na sua trajetória e, principalmente no contexto atual, as possibilidades intrínsecas da profissão a serem potencializadas pelos assistentes sociais na concretização do projeto ético-político profissional. De um conjunto de textos de autores do Serviço Social foram selecionados enunciados discursivos e fatos que produzem mudanças no processo discursivo da profissão e de textos de autores feministas, enunciados que identificam as mudanças obtidas pelo feminismo em relação à vida das mulheres desde a implantação do capitalismo na sociedade brasileira. A análise dos discursos da profissão e dos discursos produzidos pelo feminismo possibilitou a compreensão das modificações no sentido atribuído pela formação discursiva do capital às mulheres e ao Serviço Social e as mudanças na posição sujeito das mulheres e dos assistentes sociais, de forma a que se desvelassem os períodos de assujeitamento/alianças e os de afastamento/rupturas com esta formação discursiva.A inter-relação da profissão com o feminismo, segundo a Análise do Discurso, mostrou-se um fator importante da ruptura procedida pela profissão com a formação discursiva do capital e da aliança/identificação com a formação discursiva do trabalho. O projeto ético-político do Serviço Social é a discursividade que materializa esta identificação e estas alianças, e sua operacionalização constitui um dos grandes desafios do trabalho profissional no atual contexto da Globalização neoliberal. A tese apresenta a potencialidade da condição feminina, predominante na categoria dos assistentes sociais, como um fator relevante para o enfrentamento destes desafios.

Made available in DSpace on 2014-02-28T02:01:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000453439-Texto+Completo-0.pdf: 491614 bytes, checksum: 7fb457e95dc58b838f90592cf7419a69 (MD5) Previous issue date: 2013 / Critical criminology and feminism in Brazil have, in the struggle for human rights and democratization of the country, from the sixties, their common root. Paradoxically, this political proximity has not resulted into an academic approach, despite the fruitful scientific developement made by both critical criminology and feminist theory. The resistance of criminology to include gender as a new theoretical paradigm, which would allow the second criminological turn – gender turn – (beside to the labeling approach), makes critical criminology antifeminist. This finding in Brazil raises questions about possibility of a feminist criminology. In turn, the new subjects of feminism – women slum, black, lesbians – whose specific vulnerabilities also determine specific violence – require inclusion and recognition. Development of a feminist criminology claims to incorporate gender to the malestream, and the inclusion of new subjects of feminism, ie, populations historically erased from the view of both feminism and criminology, providing a multi-dimensional perspective and a new aesthetic for a feminist perspective in criminology in Brazil. / A criminologia crítica e o feminismo no Brasil têm na luta pelos direitos humanos e redemocratização do país, a partir dos anos sessenta, sua raiz comum. Paradoxalmente, essa proximidade política não se traduziu inicialmente em uma aproximação acadêmica ou teórica, apesar da profícua produção científica desenvolvida tanto pela criminologia quanto pela teoria feminista. A resistência da criminologia de incluir o gênero como um novo paradigma teórico, permitindo a segunda virada criminológica – virada de gênero (ao lado do labelling approach), torna a criminologia quase antifeminista. Essa constatação no Brasil levanta questionamentos sobre a possibilidade de uma criminologia feminista. Por sua vez, os novos sujeitos do feminismo – mulheres faveladas negras, lésbicas – cujas vulnerabilidades específicas determinam violências também especificas – requerem inclusão e reconhecimento. O desenvolvimento de uma criminologia feminista requer a incorporação do gênero no malestream criminológico, e a inclusão dos novos sujeitos do feminismo, isto é, das populações historicamente ‘apagadas da vista’ tanto da criminologia quanto do feminismo, constituindo uma perspectiva de múltiplas dimensões e uma nova estética para uma criminologia feminista no Brasil.

Made available in DSpace on 2014-05-24T02:01:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000458198-Texto+Completo-0.pdf: 612038 bytes, checksum: 06c81dd29b68dcc8dc3bea43aef0e883 (MD5) Previous issue date: 2014 / The feminist movement post-60, despite its different currents, brought a core category that changed indelibly “the ways in which contemporary societies think and wonder” (SORJ, 2002, p. 99), namely, the gender. Gender went on to inform both social theories as public policy, and it is exactly in these two areas that this study will address. In the first chapter we seek to work feminism as a critique and theoretical reconstruction, bringing authors of Critical Theory as Seyla Benhabib, Iris Young and Nancy Fraser.It is found in each one: 1) the project of critical feminist theory and 2) a debate regarding the public/private dichotomy. From this discussion, in the second chapter will be made a reconstruction of gender in public policies in Brazil, trying to perceive the normative principles that guide these policies. The third chapter then presents a reflection from a field study on a Brazilian public policy towards women, trying to see conflicts of normativity present not only in the formulation and implementation of policy, but rather the appropriation and interpretation made from the audience of this public policy. / O movimento feminista pós-60, a despeito de suas distintas correntes, trouxe uma categoria central que mudaria de maneira indelével “as formas pelas quais as sociedades contemporâneas se pensam e se questionam” (SORJ, 2002, p. 99), a saber, o gênero. Gênero passou a informar tanto teorias sociais quanto políticas públicas, e é exatamente nesses dois âmbitos que o presente estudo vai se debruçar. No primeiro capítulo busca-se trabalhar o feminismo como crítica e reconstrução teórica, trazendo-se autoras da Teoria Crítica como Seyla Benhabib, Iris Young e Nancy Fraser.Verifica-se em cada uma: 1) o projeto de teoria crítica feminista e 2) o debate referente à dicotomia público/privado. Partindo dessa discussão, no segundo capítulo faz-se uma reconstrução da questão de gênero nas políticas públicas do Brasil, buscando-se ver os princípios normativos que orientam essas políticas. No terceiro capítulo, então, apresenta-se uma reflexão a partir de uma pesquisa de campo sobre o projeto Mulheres da Paz, investigando os conflitos de normatividade presentes não apenas na formulação e na implementação da política, mas sobretudo na apropriação e interpretação feitas pelas mulheres alvo dessa política.

Orientador: Lucila Scavone / Banca: Claudia Elizabeth Pozzi / Banca: Andréa de Souza Túbero Silva / Resumo: Não disponível / Abstract: Not available / Mestre

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:00:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000429805-Texto+Completo-0.pdf: 445462 bytes, checksum: 52f3a12d40955e108c34f6cceced972b (MD5) Previous issue date: 2010 / This project was developed with the aim of researching the female main characters’ ways of being and acting in Emilia Freitas’ novel, A Rainha do Ignoto and Luiz Antonio de Assis Brasil’s novel, Videiras de Cristal. The analysis of characters creating was based on the marxist and feminist criticisms, taking the concepts of gender and the political unconscious from Teresa de Lauretis and Fredric Jameson’s works and the political criticism from Pierre Bourdieu’s works. Besides the analysis of the heroine’s ways of being and acting, this project still intended to establish links between these characters. / Este trabalho foi desenvolvido com o objetivo de investigar os modos de ser e de atuar das protagonistas dos romances A Rainha do Ignoto, de Emília Freitas, e Videiras de Cristal, de Luiz Antonio de Assis Brasil. A análise da construção das heroínas das narrativas teve como suporte teórico as noções de script de gênero, discutida por Teresa de Lauretis, de inconsciente político, proposta por Fredric Jameson, e a crítica política de Pierre Bourdieu. Além da análise da atuação das protagonistas, foram estabelecidas relações intertextuais entre os modos de ser das duas heroínas e as relações entre as representações do feminino nas tecnologias sociais e a construção dessas representações no inconsciente político.

A dissertação objetiva registrar e analisar as experiências e singularidades vividas por seis mulheres capoeiristas, com foco analítico no potencial educativo da Capoeira Angola na vida das mesmas. Coloca-se no contexto do tempo presente, tendo como recorte temporal a iniciação dessas mulheres na Capoeira, entre 1986 e 2016, destacando suas passagens em práticas da arte na espacialidade da cidade de Porto Alegre. Trata da Capoeira Angola enquanto campo formativo e educacional, interseccionando aspectos dessa prática cultural com questões de gênero e de pertencimento étnico racial. A pesquisa está inserida no campo da História da Educação e traz uma abordagem qualitativa amparada pela metodologia da História Oral, através do uso da entrevista compreensiva. A escrita destaca como as seis mulheres pensam e vivem a presença feminina no espaço da Capoeira Angola, evidenciando a experiência de cada uma e a compreensão da diferença que se produz no tornar-se mulher praticando e ensinando a arte da Capoeira. Compreende a Capoeira Angola como espaço de múltiplas aprendizagens, tensões e resistências, destacando temas como: tornar-se mulher, reconhecer ancestralidades, ética, equidade nas relações étnico-raciais e de gênero, vínculos com a religiosidade e solidariedade. Utiliza autoras (es) como ARAÚJO (2016) LOURO (1997), PERROT (1998), CHAUI (2011) CERTEAU (2012), SCOTT (1992; 2015) ERRANTE (2000) OLIVEIRA (2012), LAROSSA (2002; 2016). Analisa-se as mudanças ocorridas na vida das capoeiristas, com base em suas experiências vividas na Capoeira, utilizando-se a metáfora - da “pequena” para a “grande roda” (ARAÚJO, 2015) – a roda da vida. / The dissertation aims to record and analyze the experiences and singularities experienced by six women capoeiristas, with an analytical focus on the educational potential of Capoeira Angola in their lives. It is placed in the context of the present time, taking as a temporal cut the initiation of these women in Capoeira, between 1986 and 2016, highlighting their passages in art practices in the city of Porto Alegre. It treats Capoeira Angola as a formative and educational field, intersecting aspects of this cultural practice with issues of gender and ethnicity. The research is inserted in the field of History of Education and brings a qualitative approach supported by Oral History methodology through the use of comprehensive interview. The writing emphasizes how the six women think and live the feminine presence in the space of Capoeira Angola, evidencing the experience of each one and the understanding of the difference that occurs in becoming a woman practicing and teaching the art of Capoeira. Understanding Capoeira Angola as a space of multiple learning, tensions and resistance, highlighting themes such as: becoming a woman, recognizing ancestry, ethics, equity in ethnic-racial relations and gender, ties to religiosity and solidarity. It uses authors such as ARAÚJO (2016) LOURO (1997), PERROT (1998), CHAUI (2011) CERTEAU (2012), SCOTT (1992; 2015) ERRANTE (2000) OLIVEIRA (2012), LAROSSA (2002; 2016) . We analyze the changes in the life of capoeiristas, based on their experiences in Capoeira, using the metaphor - from "small" to "big wheel" (ARAÚJO, 2015) - the wheel of life.

El lugar inicial de esta investigación comenzó lejos pero cerca de los resultados que se presentan en este escrito. Cerca, pues la producción visual y experiencia de las artistas feministas pretendían ser parte de la argumentación que respaldase el trabajo entorno a la construcción de una metonimia que habla del cinturón de castidad como una prótesis de censura y autocensura en las mentalidades de las mujeres latinoamericanas. Y lejos, ya que ese punto de partida, fue rechazado como proyecto de tesis y espera en tintero para un futuro doctorado. Finalmente, el cambio de tema significó dar vuelta lo que pensaba ser la justificación a la propuesta teórica estética y visual que desarrollamos hoy con el colectivo de arte Malignas Influencias , integrado por la fotógrafa Zaida González, la escultora Jessica Torres y la bailarina y coreógrafa Paula Moraga.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2014. / Submitted by Larissa Stefane Vieira Rodrigues (larissarodrigues@bce.unb.br) on 2014-12-02T17:02:13Z No. of bitstreams: 1 2014_MicheleFaiseDeAlmeida.pdf: 2218949 bytes, checksum: 64d924a75e46c22421192ffda735af9b (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-12-02T18:05:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_MicheleFaiseDeAlmeida.pdf: 2218949 bytes, checksum: 64d924a75e46c22421192ffda735af9b (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-02T18:05:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_MicheleFaiseDeAlmeida.pdf: 2218949 bytes, checksum: 64d924a75e46c22421192ffda735af9b (MD5) / A presente dissertação tem como escopo apresentar notas etnográficas da movimentação de mulheres, no espaço virtual e fora destas fronteiras, contemplando seus direitos, demandas e narrativas. Os rituais, simbologias e sentidos atribuídos por elas. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work has the objective to present ethnographic notes the movement of women into the virtual space and outside these boundaries, contemplating their rights, claims and narratives. The rituals, symbols and meanings attributed to them.