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As frutas bravas do Norte : os romances não canônicos na produção literária de 1930 / As frutas bravas do Norte : 1930's non-canonical novels in the Brazilian literatureCoelho, Elisa Domingues, 1988- 11 June 2013 (has links)
Orientador: Antonio Arnoni Prado / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-23T20:21:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2013 / Resumo: A década de 30 teve uma movimentação literária ímpar na história da nossa literatura não apenas por sua vasta produção, mas por ser fruto das inovações estéticas da década anterior e da polarização política de seu tempo. Este trabalho se ocupa de uma pequena parte dessa produção, em sua maioria esquecida pela crítica, para tanto o percurso do estudo resumiu-se a lê-la e situá-la junto aos romances que ficaram como símbolo desse tempo. Sendo assim, a partir de um estudo mais geral sobre a personagem da ficção, percebe-se essa componente do romance como síntese do dilema entre a representação e a criação, que sintetiza a grande questão dos escritores de 30. Por isso, foi escolhido esse foco para as análises, atentando, mais precisamente, para a personagem feminina tanto no romance canônico quanto no não-canônico. Os romances escolhidos foram: Paracoera; Rua do Siriry; Três sargentos; Badú; Menino de engenho; O Quinze; Capitães da areia e Vidas secas, analisando primeiramente cada um isoladamente para depois olhar a recepção crítica e relacioná-los / Abstract: In the Brazilian History of Literature, the 1930s are known not only as a decade of a vast number of novels published, but also as a period when the writers were concerned about politics and the aesthetic innovations of 1922's Brazilian Modernism. Via a more general study on the fictional character, element in which it is possible to realize the dilemma between representation and creation - one of the greatest issues to 30's novelists -, this master thesis aims to compare the role of the female characters in both canonical and non-canonical novels of that time. From the first group we analyzed Menino de Engenho, O Quinze; Capitães da areia and Vidas Secas, from the second Paracoera, Rua do Siriry, Três Sargentos and Badú / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestra em Teoria e História Literária
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O terceiro estado em Guimarães Rosa : a aventura do devirOliveira, Silvana 12 June 2004 (has links)
Orientador: Suzi Frankl Sperber / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Institutos de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T23:09:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2003 / Resumo: A proposta deste trabalho consiste em apresentar e operacionalizar a categoria do terceiro estado como ferramenta de reflexão para a análise de textos representativos da obra de João Guimarães Rosa. Ao considerar a narrativa numa perspectiva tradicional, tenho que o conflito proposto inicialmente como motor do enredo configura-se como o primeiro estado, enquanto a solução do conflito dentro da expectativa criada pelo primeiro estado resultaria no que eu chamarei de segundo estado. Ainda quando o aspecto da composição da narrativa se configura como motor do conflito, num arco metalingüístico, julgo possível acionar as referências a primeiro e segundo estados. Assim, o terceiro estado compõem com o primeiro e o segundo um triângulo circular, a partir do qual o conflito inicial se desestabiliza de tal forma que a solução/desfecho é re-alocada, ou seja, há uma subversão de expectativa e, na forma e no conteúdo, o texto presentifica o conflito. Nessa perspectiva, retomo as considerações de Gilles Deleuze sobre o rizoma e o dualismo atual/virtual, compreendendo que o terceiro estado se apresenta como uma solução rizomática, pois ele implica uma liberação de devires, o que acaba por subverter certas linhas duras, estabelecendo picadas (veredas) inéditas, imprevisíveis, capazes de reverter a expectativa que o enredo possa construir em princípio. Em paralelo às reflexões sobre os conceitos de rizoma e atual/virtual, procuro relacionar o terceiro estado à tradição do fantástico a partir do caráter reflexivo que as narrativas fantásticas propõem ao confrontarem a personagem com um fenômeno que não é passível de domínio a partir, somente, de uma ação racional. Na referência ao fantástico tradicional interessa, sobretudo, a idéia de encontro fantástico, ou seja, o que se dá entre a personagem e o fenômeno e possibilita o acontecimento no conto. Da mesma forma, interessa dizer o limite do discurso fantástico em relação à obra de Guimarães Rosa, uma vez que a referência imediata daquele discurso é o mundo racional, mesmo que numa perspectiva de negação. Tal oposição não se verifica na obra de Guimarães Rosa, uma vez que aí não é possível pensar numa relação polarizada com a razão, mas sim na configuração de um mundo ficcional em que a razão já é um efeito de subversão, pois não funciona como fundamento ou base para as narrativas. Nas narrativas fantásticas, o encontro entre o fenômeno e a personagem resulta, de ambos os lados, a um devir-outro, de modo que o elemento estranho e irracional vem a ser como que parte da personagem e, mais tarde, no desenlace, como que parte do mundo a que elas pertencem. Se nas narrativas fantásticas tradicionais, o fenômeno consiste num elemento perturbador de dimensões ameaçadoras e potencialmente destrutivas, cabendo à personagem subverter essa determinação, em Guimarães Rosa, o elemento - terceiro estado - que se insere de modo a alterar a lógica da experiência da personagem no mundo tem caráter intensamente rizomático, pois não começa nem conclui, ele se encontra sempre no meio, entre as coisas, inter-ser, intermezzo (DELEUZE & GUATTARRI, 1995, p. 37). O terceiro estado configura-se, então, como potência do meio, pois não está no começo e nem no final / Abstract: This work introduces and puts into practice the category of the third state as a tool for reflection in the analysis of representative texts by João Guimarães Rosa. When considering the narrative in a traditional perspective, I believe that the conflict initially proposed to set the plot in motion is the first state, while the solution of the conflict within the expectation created by the first state would result in what I have termed the second state. I assume it is possible to refer to the first and second states even when the composition of the narrative can be said to put the conflict in motion, in a metalinguistic arc. Therefore, the third state forms, together with the first and second ones, a circular triangle, from which the initial conflict is disestablished in such a way as to relocate the resolution/denouement. In other words, the expectations are subverted and the text, in its form and content, updates the conflict. In that perspective, I make use of Gilles Deleuze's considerations about the rhizome and the current/virtual dualism, concluding that the third state is a rhizomatic solution, as it implies multiple possibilities of "becoming", which end up subverting certain preconceived notions and establishing new and unpredictable shortcuts, capable of subverting the expectation that the plot may raise at first. Concomitantly with the reflections on the idea of the rhizome and the current/virtual dualism, I aim at relating the third state to the fantastic tradition, departing from the reflexive character proposed by fantastic narratives when they confront the character and a phenomenon that is not appropriated through rational action only. In dealing with the fantastic tradition what matters, above all, is the idea of a fantastic encounter, that is, what happens between the character and the phenomenon and allows action in the tale. In the same way it is relevant to establish the boundaries of the fantastic discourse in relation to the work of Guimarães Rosa, once the immediate reference of that discourse is the rational world, even from a perspective of negation. Such an opposition does not occur in the work of Guimarães Rosa, once it is not possible to think of a polarized relation with reason, but of the configuration of a fictional world in which reason is already an effect of subversion, as it does not work as a basis for the narratives. In fantastic narratives, the encounter between the phenomenon and the character results, on both sides, in a transformation of "becoming", so that the strange and irrational element becomes part of the character and, later, in the denouement, part of the world to which they belong. If in traditional fantastic narratives the phenomenon is a disturbing element with threatening and potentially destructive dimensions, and it is the character's role to subvert that determination, in Guimarães Rosa, the element - the third state - that incorporates itself so as to change the logic of the character's experience in the world has an intensely rhizomatic nature, as it does not start or end, it is always in the middle, in between things, inter-being, intermezzo (DELEUZE & GUATTARRI, 1995, p. 37). The third state is thus, a middle power, as it is neither at the beginning nor at the end / Doutorado / Teoria e Critica Literaria / Doutor em Teoria e História Literária
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Cemitério de Livros: “a trajetória de um escritor no romance Angústia de Graciliano Ramos”Maia, Beatriz Ribeiro Ferreira 08 May 2017 (has links)
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dissertação gravar13 08 pdf (1).pdf: 575011 bytes, checksum: cfcba573dd12fa6e589dc6d8bab62e35 (MD5) / Universidade Federal Fluminense, Reitoria, Niterói, RJ / O presente estudo analisa a obra Angústia de Graciliano Ramos, sob a concepção da
Literatura em confluência com as ciências humanas e sociais. Para tanto, será elaborada uma
análise sobre a questão da reificação do sujeito pelo trabalho como espaço de desagregação.
Isto é, a pesquisa tem como principal propósito refletir como se deu a trajetória do narrador
personagem, Luís da Silva, do literato sonhador que desejava reconhecimento profissional e
intelectual ao parasita social, que se transformou em assassino. Em outras palavras, é
desenvolvido um estudo em que se analisa o processo de atrofia social e existencial pelo qual
passa o protagonista, fato que o leva a se transformar em assassino. A concepção atrofiada da
existência levou Luís da Silva a acreditar que – para impor-se, para existir como homem e
para não ser reduzido à completa insignificância – apenas o caminho do assassinato
devolveria sua humanidade. O personagem Luís da Silva, em certo sentido, espelha a
condição do homem moderno, sobretudo do trabalhador da década de 1930, e suas crises em
um ambiente competitivo, marcado pela solidão e pelo individualismo. O romance aborda
ainda, a condição do intelectual precariamente remediado, resumido à condição de pobre
diabo ou figura de exceção, em um mundo que o dissipa e o atrela ao sentimento de fracasso.
Por fim, o trabalho analisa qual é o lugar do escritor e intelectual no contexto histórico ao qual
pertenceu Graciliano Ramos e como essas questões podem cooperar para o estabelecimento
de uma conexão entre a narrativa do romance Angústia e a condição de muitos homens no
mundo contemporâneo. A pesquisa utiliza como sustentação teórica principal as ideias da
Análise do Discurso inspiradas no pensamento de Mikhail Bakhtin. O trabalho também utiliza
as reflexões de Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Lukács e Antonio Candido, entre
outros pensadores / The present study examine critically the classic work Anguish of Graciliano Ramos, with the
conception of literature in confluence with the humanities and social sciences. For this
purpose, an analysis shall be drawn on the issue of reification of the individual for the job, as
disaggregation space. That is, the research has as main purpose to reflect how the trajectory of
the narrator character Luís da Silva. The dreamer literate who wished intellectual and
professional recognition to social parasite, which turned into a killer. In other words, is
developed a study on the process of social atrophy through which passes the protagonist is the
real reason that transforms into a killer, because it needs to impose to exist as man, not to be
reduced to complete insignificance. The character of Luís da Silva reflects the condition of
man modern, especially of early 1930, and your seizures in a competitive environment,
marked by loneliness and the individualism. The novel discusses the condition of the
intellectual precariously remedied, summed up the condition of poor or exception figure in a
world that dissipates and the leash to the feeling of failure. Finally, analyzes what is the place
of the writer and intellectual in the historical context to which belonged Graciliano Ramos
and how these issues can cooperate for the establishment of a connection between the
narrative of the novel Anguish and the condition of many men in the contemporary world. The
research uses as main theoretician support the ideas of discourse analysis inspired by the
thought of Mikhail Bakhtin. Also uses reflections of Theodor W. Adorno and Max
Horkheimer, Lukács, Antonio Candido, and other thinkers
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O processo metaficcional em Osman Lins e Maria Gabriela Llansol : recriando a dimensão textual /Monteiro, Winnie Wouters Fernandes. January 2013 (has links)
Orientador: Sônia Helena de O. Raymundo Piteri / Banca: Lilian Jacoto / Banca: Márcio Scheel / Resumo: Esta dissertação busca realizar uma leitura dos textos Avalovara (1973), de Osman Lins, e O jogo da liberdade da alma (2003), de Maria Gabriela Llansol, tomando como ponto de partida procedimentos metaficcionais que aí se manifestam, com ênfase em apontamentos autoconscientes e autorreflexivos que possibilitam observar de que maneira cada um dos autores direciona o seu texto. Nesse sentido, focalizar-se-á a forma de composição das duas obras, realçando um espaço de escrita no qual personagens, no romance de Lins, e figuras, no texto de Llansol, se encontram, gerando um movimento que se expande em termos de linguagem, linguagem dinâmica que se desdobra em múltiplos caminhos, enveredando por frestas que levam o leitor a redimensionar sua perspectiva de visão sobre a própria literatura / Abstract: This dissertation aims to read Avalovara (1973), by Osman Lins, and O jogo da liberdade da alma (2003), by Maria Gabriela Llansol, considering as a starting point the metafictional procedures which manifest in the two texts, with an emphasis on self-conscious and self-reflective notes that allow us to observe how each author guides his text. Therefore, the literary construction of both works will be focused since it highlights a writing space in which characters in Lins's novel and figures in Llansol's text find themselves in this space, creating a movement that expands in terms of language, a dynamic language that opens out to multiple paths and directs its steps to gaps that lead the reader to rethink his perspective on literature itself / Mestre
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A vida nua em Dalcídio Jurandir: metamorfoses do estado de exceçãoMORAES, Viviane Dantas 17 February 2017 (has links)
Submitted by Rejane Coelho (rejanecoelho@ufpa.br) on 2019-01-31T20:33:35Z
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Previous issue date: 2017-02-17 / Le projet esthétique et éthique de l'écrivain brésilien Dalcídio Jurandir est dédié à la construction d'une image décadente et grotesque révélant dans l’Amazonie une crise de l'existence humaine, socioculturel et politique. Ainsi, l'auteur donne un aperçu des problèmes sociaux et humanitaires qui transforment l'Amazonie dans un cours de survie. En dialogue avec la théorie de l'état d'Exception et le concept de la vie nue, d’après le philosophe Giorgio Agamben, les romans de Dalcídio Jurandir renforcent l'idée que l'état d'Exception, à savoir, l'absence de l'Etat et de leur système juridique est un pratique inhérente à la structure politique occidentale, y compris les gouvernements démocratiques. Le récit littéraire de Dalcídio Jurandir, donc, par une remise en cause des progrès nous montre que la vie nue se trouve au-délà des régimes d'Exception car elle fait partie de la catastrophe et de la barbarie de la vie quotidienne dans la société contemporaine. / UNAMA-Universidade da Amazônia / O projeto estético e ético do escritor brasileiro Dalcídio Jurandir se dedica em construir uma imagem decadente e grotesca da Amazônia reveladora de uma crise da existência humana, sociocultural e política. Deste modo, o escritor oferece um panorama de problemas sociais e humanitários que transformam a Amazônia em um campo de sobrevivência. Em diálogo com a teoria do estado de Exceção e com o conceito de vida nua, do filósofo Giorgio Agamben, os romances de Dalcídio Jurandir fortalecem a ideia de que o estado de Exceção, ou seja, a ausência do Estado e da ordem jurídica é uma prática inerente à estrutura política do ocidente, inclusive dos governos democráticos. A narrativa literária dalcidiana, portanto, atravessando um questionamento sobre o progresso nos demonstra que a vida nua está presente para além dos regimes de Exceção, pois ela se encontra presente nas catástrofes e barbáries camufladas no cotidiano da sociedade contemporânea.
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A ficção da realidade: sociologia de O Guarani de José de Alencar / The fiction of reality: sociology of The Guarani of Jose de AlencarAlmeida, Rodrigo Estramanho de 05 December 2016 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-10T11:26:50Z
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Previous issue date: 2016-12-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis aims to carry out an analysis of the Brazilian novel “The Guarani”
(1857) by José de Alencar (1829-1877) undertaking a sociological understanding
about a book written in the mid-nineteenth century Brazil that was transfigured into a
national myth.
This initial question does unfold others since it is a novel widely imitated in
hundreds of versions carried out over more than 150 years in various formats and
media, such as opera, music, cinema, theater, literature and comics.
Therefore, the present work is an attempt to comprehend the conditions under
which the author conceived his book, analyzing also its storyline and its adaptations in
order to prepare a thesis on the consecration of a literary product, its transfiguration
into the imaginary field as well as in the Brazilian political culture.
Thus, in our proposal, fiction and reality amalgamate each other so that one
can know the composition and permanence aspects of “The Guarani” novel in a
dependent and peripheral capitalist country / A presente tese é uma proposta de análise de O Guarani: romance brasileiro
(1857) de José de Alencar (1829-1877). O objetivo do trabalho é empreender uma
compreensão sociológica da obra a fim de perscrutar como um livro escrito em
meados do século XIX no Brasil se transfigurou em um mito nacional.
Essa pergunta inicial faz desdobrar outras, uma vez que se trata de um
romance fartamente imitado em centenas de versões e adaptações realizadas ao longo
de mais de 150 anos em diversos formatos e mídias, tais como ópera, música, cinema,
teatro, literatura e quadrinhos.
Assim, o presente trabalho é uma tentativa de compreensão das condições nas
quais o livro foi pensado e realizado por seu autor, analisando, também, seu enredo,
bem como suas versões e adaptações a fim de elaborar uma tese sobre a consagração
de um produto literário, bem como sua transfiguração no imaginário e na cultura
política do país.
Deste modo, em nossa proposta, ficção e realidade se fundem para que se
possa conhecer aspectos de composição e permanência de um romance, O Guarani,
em país de capitalismo dependente e periférico, o Brasil
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Colagem, antropofagia e subversão em Galvez imperador do Acre, de Márcio SouzaSANTOS, Francisco Ewerton Almeida dos 18 March 2011 (has links)
Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-05-22T11:47:56Z
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Previous issue date: 2011 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho aborda o romance Galvez Imperador do Acre, publicado em 1976,
pelo escritor amazonense Márcio Souza, estabelecendo as relações entre o texto literário
e as propostas estéticas das vanguardas modernistas, tanto européias quanto brasileiras,
propondo, assim, a investigação das relações entre modernismo e pós-modenismo, bem
como as relações entre literatura, sociedade, história e cultura. Abordaremos questões
como a ressignificação de textos literários ou não em Galvez imperador do Acre por
meio do processo de colagem e intertextualidade, as relações entre o romance e o
momento histórico que retoma e com aquele em que foi produzido, a operação de
retomada do passado de forma crítica e transformadora e as possibilidades de leitura do
texto literário com vista a algumas teorias pós-modernistas e pós-colonialistas.
Observaremos, assim, a maneira como o mesmo retoma a Belle Époque e a extração do
látex na Amazônia e sua estética fragmentária, constituída de diversas citações de
autores canônicos, investigando o funcionamento da colagem e da antropofagia como
principais ferramentas de denúncia e subversão ao processo cultural de importação de
valores europeus vivido pelas capitais amazônicas no momento representado pelo
romance e cuja crítica pode ser extrapolada para todo um processo de formação cultural
no Brasil e na Amazônia. Para isso, poremos em causa as teorias de Jaques Derrida,
Walter Benjamim, Claude Levi-Strauss, Fredric Jameson, Luiz Costa Lima, Antonio
Candido, Aijaz Ahmad, Homi Bhabha, Stuart Hall, Canclini, Silviano Santiago, Angel
Rama, Linda Hutcheon, Antoine Compagnon, entre outros, afim de, a partir do romance
em análise, aprofundarmos a discussão teórica acerca das relações comparativas entre
textos literários e entre os Estudos Literários e outros campos de estudo. / This paper discusses the novel Galvez imperador do Acre, Amazon published in 1976
by the Amazonas’s writer Márcio Souza, establishing relationships between the literary
and the aesthetic avant-garde modernist proposals, both in Europe and Brazil, offering
thus the investigation of the relationship between modernism and Post-Modernism, and
the relations between literature, society, history and culture. We will address issues such
as the redefinition of literary texts or not in Galvez imperador do Acre through the
process of collage and intertextuality, the relationship between the novel and the
historical moment which incorporates, as well as one in which it was produced, the
rescue of the past a critical and transformative approaches and possibilities of reading
the literary text with a view to theories post-modernist and post-colonialists. We
observe, therefore, how it reproduces the Belle Epoque and the extraction of latex in the
Amazon and its aesthetic fragmentary, consisting of several citations of canonical
authors, investigating the functioning of collage and cannibalism as the main tools of
subversion to the complaint and cultural process Import of European values lived by
Amazon capitals at the time represented by the novel and whose criticism can be
extrapolated to the whole process of cultural formation in Brazil and the Amazon. For
this, we will bring into question the theories of Jacques Derrida, Walter Benjamin,
Claude Levi-Strauss, Fredric Jameson, Luiz Costa Lima, Antonio Candido, Aijaz
Ahmad, Homi Bhabha, Stuart Hall, Canclini, Silviano Santiago, Angel Rama, Linda
Hutcheon, Antoine Compagnon, among others, in order to, from the novel under
review, deepen the theoretical discussion about the relationship between literary texts
and comparative between Literary Studies and other fields of study.
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A cartografia de Irene na trilogia de Lindanor CelinaPENHA, Maria das Neves de Oliveira 25 June 2008 (has links)
Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-01-29T22:26:57Z
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Previous issue date: 2008 / Esta pesquisa insere-se no eixo temático literatura e cultura e investiga a protagonista da trilogia da escritora Lindanor Celina composta pelas obras: Menina Que Vem de Itaiara,
Estradas do Tempo-foi e Eram Seis Assinalados. O trabalho rastreia a trajetória da
protagonista Irene desde a infância até a maioridade, tentando capturar todos os
condicionantes que influenciaram na formação de sua personalidade e de seu comportamento. O trabalho divide-se em quatro capítulos, sendo que o primeiro aborda os pressupostos teóricos que lhe dão suporte. São eles principalmente: autobiografia; dialogismo, polifonia e
intertextualidade; teoria de gênero e teorias psicológicas do campo da psicanálise. O segundo
capítulo apresenta a vida e a obra da escritora, discute a abordagem biográfica nas obras
estudadas, bem como mostra a crítica sobre a trilogia. O terceiro capítulo analisa a
intertextualidade entre os romances em estudo e também de dois destes com o romance Chove
nos Campos de Cachoeira de Dalcídio Jurandir. O quarto capítulo dedica-se à análise das obras e às conclusões a que o estudo chegou. / This search is inserted in the thematic axle literature and culture to investigate the trilogy’s protagonist of the writer Lindanor Celina, composed by the works: Menina Que Vem
de Itaiara, Estradas do Tempo-foi and Eram Seis Assinalados. The work traces the trajectory
of the protagonist Irene, since the childhood until the majority, trying to get all the
conditioning that influenced in the formation of her personality and behaviour. The work is
divided into four chapters, the first, tackle the theoric purposes that gives it support. They are
essentially: autobiography, dialogism, polyphony and intertextuality; gender theory and
psychological theory of the psychoanalysis field. The second chapter presents the life and
work of the writer, it discusses the biographical boarding in the studied works, as well as
shows the criticisms about the trilogy. The third chapter, analysis the intertextuality between
the novels to be studied, and also two of these with the Dalcídio Jurandir’s novel Chove nos
Campos de Cachoeira. The fourth chapter is dedicated to the works analysis and the
conclusions arrived in the study.
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Identidade e hibidrismo em Dalcídio Jurandir: a formação identitária de Alfredo, em Três casas e um rioLEAL, Marcilene Pinheiro 08 October 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cet trazail fait une lecture de l’oeuvre Três casas e um rio, écrit par l’écrivain Dalcídio
Jurandir, il traite de la construction d’identité de Alfredo. D’abord,il faut voir comment
l’identité de Alfredo s’articule devant les differences culturelles entre le populaire,
érudit, oral et écrit. Populaire et oral attachés aux valeurs de la mére négresse,
Ma.Amélia,. et érudit et écrit par rapport au pére, Major Alberto. Après on vas abordé
l’indentité auxiliaire qui vas être responsable pour la construction d’identité de Alfredo.
Finallement, observer comme les narrations, dans cette oeuvre, sont incorporées dans le
texte dalcidiano, et son importance por la resolution de quelques conflits vivifiés par le
protagoniste. Et pour qui on puisse avoir une visualisation sur les abordages téoriques
qui son ici travaillé, on aura des contribuitions des auteurs bien comme Stuart Hall, D.
Shüller, Zilá Bernd et aussi em peux citer Walter Benjamin, Antony Giddens, d’entre
autres. / Este trabalho realiza uma leitura da obra Três Casas e um rio de Dalcídio Jurandir, seguindo alguns percursos para a formação da identidade de Alfredo. Preocupa-nos, primeiramente, verificar como a identidade de Alfredo se articula diante das diferenças
culturais e dicotomias como popular/erudito; oral/escrito. Popular e oral, ligados a
valores da mãe negra, D.Amélia, e erudito e escrito, relacionado ao pai, Major Alberto.
Em seguida, apresenta os traços fronteiriços auxiliadores da elaboração da identidade de
Alfredo, Finalmente, verifica-se como as narrativas presentes na obra estão
incorporadas no texto dalcidiano, e sua importância para a resolução de alguns conflitos
vivenciados pelo protagonista.E para que se possa visualizar a abordagens teóricas aqui
trabalhadas, contribuem com este estudo autores como Stuart Hall, D. Shüller, Zilá Bernd e, ainda, serão citados Walter Benjamin, Anthony Giddens, entre outros.
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A aventura histórico-literária: uma leitura de “O Tetraneto Del-Rei” de Haroldo MaranhãoMUNIZ, Aline de Souza 05 August 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O Tetraneto Del-Rei é uma obra que mescla linguagens, gêneros, discursos e tece, nesse emaranhado de fios, um texto original que recria parte de nosso período colonial questionando destrutivamente o discurso cristalizado pela história e mesmo por textos que compõe nosso cânone literário. Os textos utilizados na obra do paraense Haroldo Maranhão são reconstruídos num tom, sobretudo crítico, revelando uma outra visão do processo de colonização. Assim, partindo da produção literária dos países com colonização semelhante ao nosso, inicio a leitura considerando alguns trabalhos como os de Silviano Santiago, Antonio Candido e Roberto Schwarz. Além disso, há que se considerar aspectos históricos e sociais da empreitada portuguesa e dos discursos construídos acerca das terras recém descobertas e dos
seus habitantes, discursos esses que serão reafirmados e reconstruídos pelo texto literário. Nesse sentido, serão utilizados alguns textos quinhentistas que auxiliarão a demonstrar os
aspectos do discurso colonial e sistematizá-los com base em Eni Orlandi, Homi Bhabha e Michel de Certau. Ademais, serão observadas as estratégias textuais escolhidas por Haroldo
Maranhão para recriar ficcionalmente nosso período de colonização. / O Tetraneto Del-Rei is masterpiece that blend languages, genders and discourses and weave,
in this tangled thread, na original text, that recreate part of our colonial period destructively
questioning the cristalized discourse bi the history and even by texts that compound our
literary Canon. The texts used in the work of the paraense Haroldo Maranhão are
reconstructed in a tone, especially ironic, revealing another viwe of the Colonization Process.
With this, stating from literary production of countries with colonization similar to our, I
begin the lecture considering some Works like Silviano Santiago, Antonio Candido and
Roberto Schwarz. Besides that, we have to considerate historical and social aspects of the
portuguese contract and of the speech constructed about the recent discovered lands and its
inhabitants, speeches that will be reafirmed and reconstructed by the literary text. In this
sense, there going to be utilized some XV sicle texts that will help to demonstrate the aspects
of the colonial speech and sistematize them with base in Eni Orlandi, Homi Bhabha and
Michel de Certau. Furthermore, there going to observed the texts strategies chosen by Haroldo
Maranhão to recreate fictionally our colonization period.
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