The work that is submitted here for the degree of PhD by publication comprises one book, one book chapter, and fourteen papers published in peer-reviewed journals. Many arise from qualitative research projects on which I was the appointed researcher. I am sole author on five of the publications, lead author on seven, and joint author on four. The publications span the years 1998-2007. They are included in full, and are examined, using Foucault's notion of 'governmentality', in an overview. The projects were designed and conducted during a particular era in history (characterised as 'risk society' or Yeflexive modernity'), dominated by a particular political ideology (characterised as 'neo-liberal'), and all examined aspects of public service delivery and use. Using Foucault's notion of governmentality, this body of research is concerned with questions of how we govern, and how we are governed, and with the relation between the government of ourselves, the government of others, and the government of the state. Foucault suggests that it is only through the analysis of various micro-sites that practices of power or governmentality might be identified. The research collected here represents a study of governmentality in the 'micro-sites' of welfare, (in this case, the provision and use of social security benefits); health care (the delivery and 'consumption' of NHS Direct, an innovative health care service); and education (in particular, the management of change in Higher Education, and the production of university learning, teaching and research).

The incidence of violence and the configuration of areas of instability, which have accompanied rapid urbanisation processes in the global South, have led to a wide range of responses by state authorities at different levels. These responses include attempts to control, prevent and/or manage various forms of violence and crime. An emerging literature on urban security aims to improve our understanding of public security provision in volatile urban contexts in the global South. This literature has so far been dominated by policy-oriented and state-centric analyses, as well as by critiques of the way neoliberal governance is shaping responses to urban instability. These analytical approaches tend to ignore the political aspects and governmental consequences of security provision in fragile cities. This thesis argues that Foucault’s work on governmentality and ethnographic methodologies offer analytical and methodological tools that can help us address limitations in predominant analytical frameworks and contribute to fill gaps in the literature. The thesis develops an alternative critical approach to the study of urban security using those tools and employs it to investigate security provision in Medellin. This alternative approach focuses on the way security shapes governing processes in particular contexts and on their implications for those who are most vulnerable to urban fragility. Moreover, the thesis uses this innovative approach to investigate the security strategy implemented in Medellin since 2002, as part of what has come to be known as the ‘Medellin Model’. By exploring this particularly relevant case, this thesis highlights the significance of undertaking empirical explorations of the rationality of security strategies in different urban contexts and the importance of taking into account people´s differentiated experiences of security provision. Furthermore, this thesis argues that this alternative approach helps us understand the way power is exercised for particular purposes and on particular subjects in an attempt to deal with urban violence and insecurity. It also argues for the inclusion of these dimensions in contemporary studies of urban security in the global South.

A presente tese se propõe a traçar uma genealogia da Vigilância Ambiental no Brasil. Partindo de um conjunto de chaves interpretativas da obra do filósofo Michel Foucault, congregamos um amplo leque de fontes documentais para compreender os primeiros sinais de uma incipiente medicina preventiva e sua agenda eminentemente ambiental, ainda em um Brasil pré-imperial, e observamos suas transformações em paridade com o desenvolvimento de nossa sociedade - buscando aí encontrar o mote biopolítico, dado que a construção da nação exigia medidas sanitárias que garantissem a saúde da população, ainda que não necessariamente por questões humanitárias. Acompanhamos a transição da agenda ambiental na saúde pública, que leva em conta os impactos do meio ambiente na existência humana para o movimento reverso, quando nos damos conta de que a humanidade está provocando danos possivelmente irreversíveis ao planeta - e como essa nova fase tem afetado nossa saúde. De maneira crítica e reflexiva, discutimos a formação e a dimensão biopolítica da Vigilância Ambiental na atualidade, dispondo de maiores e melhores recursos tecnológicos, mas atuando em uma governamentalidade neoliberal de redução de direitos - que afetam, inclusive, o direito à saúde. / This thesis aims to trace the genealogy of Enviromental Surveillance in Brazil. From the standpoint a set of interpretative concepts of the philosopher Michel Foucault, we convey a vast array of documental sources to comprehend the first signs of an incipient preventive care and its respectable environmental agenda, still in a pre-imperial Brazil, and we observe its transformations parallel to the development of our society - aiming to find the biopolitical mote, given that the creation of the nation required sanitation methods that could guarantee the health of the population, even though not by strictly humanitarian reasons. We follow the transtition of the environmental agenda in our public health, which takes into consideration the impact of the environment in the human existence to the reverse movement, when we come to the realization that humanity has been causing possibly irreversible damage to the environment - and due to this also affecting our health. In a critic and self-reflecting way, we discuss the formation and the dimension of biopolitics of the Enviromental Surveillance in current day society, having access to a vast array of newer and better technological resources, but acting in a neoliberal governmentality of deprivation of rights, that also affect the right to health.

O objetivo da presente pesquisa é estudar as formas de gestão da pobreza, tal como estas parecem estar se configurando na favela Paraisópolis. Tratase de um diagrama de relações de poder, bem como de formas de intervenção social e urbana em que se articulam dispositivos tradicionais, como a filantropia, mecanismos modernos pautados por critérios de mercado e mecanismos locais de regulação. Nesse cenário, o chamado empreendedorismo e a celebração da pobreza na sua potência empreendedora combinam-se com uma série de outros dispositivos de gestão da ordem aparentemente tão díspares e acabam por impactar a própria produção do espaço. Os dispositivos de mercado emergiriam, dessa maneira, como forma de gestão da ordem sob a lógica da governamentalidade (Foucault) gestão das populações sob o primado da condução das condutas. / The objective of this research is to examine ways of managing poverty, as these seem to be shaping up in the Paraisópolis slum quarter. This is a diagram of power relations, as well as forms of social and urban intervention that articulate \'traditional\' devices such as philanthropy, modern mechanisms guided by market criteria and local regulatory mechanisms. In this scenario, the so-called entrepreneurship and the celebration of poverty, in their entrepreneurial power, combine with a host of other devices order management, seemingly disparate, and impact the production of space. The marketplace devices emerge, in this way, as forms management order under the logic of governmentality (Foucault) - managing populations under the rule of \"conduct of conduct\".

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa toma como objeto de investigaÃÃo o funcionamento de uma parceria entre famÃlia e escola. Para tanto, elege como foco de investigaÃÃo o cenÃrio da polÃtica pÃblica de educaÃÃo no Brasil, tomando como recorte alguns documentos de referÃncia veiculados pelo MinistÃrio da EducaÃÃo (MEC) em seus modos de designar e estabelecer funÃÃes à escola e à famÃlia no que diz respeito aos seus papeis no campo da educaÃÃo formal, como tambÃm nas suas relaÃÃes com o meio social de modo mais amplo. AlÃm disso, tambÃm lanÃa atenÃÃo para os regimes discursivos acerca da parceria entre famÃlia e escola acionados pelo cenÃrio acadÃmico-cientÃfico, utilizando anÃlises particularidades de dissertaÃÃes e teses de doutoramento que tangenciam esse objeto aqui investigado e problematizado, nos mais diversos programas de pesquisa do paÃs. Com efeito, este trabalho positiva o entendimento da parceria entre famÃlia e escola no encontro entre a filosofia e a educaÃÃo, no intuito de produzir novos efeitos de sentido para a relaÃÃo entre essas instituiÃÃes - tradicionalmente alocados como forma de viabilizar projetos de naÃÃo -, demarcando tambÃm uma inserÃÃo com o campo dos estudos foucaultianos. Para tanto, as ferramentas conceituais da arqueologia e da genealogia, em seus acoplamentos sob a forma da arqueogenealogia, funcionam como operadores analÃticos para forjar o conceito de âparceriaâ como um dispositivo que abrange diversas formas e concepÃÃes, Ãs vezes dÃspares, acerca do papel atribuÃdo à escola e à famÃlia em nosso meio social. Para isso, aponta ainda que o campo da educaÃÃo parece ser um vetor por onde a parceria entre famÃlia e escola ganha maior forma, mas que ela tambÃm passa a se conectar e prescindir de outros registros de saber como forma de movimentar suas engrenagens, produzindo mudanÃas tambÃm ao que seria funÃÃo da escola ou da famÃlia. Tais mudanÃas permitem, pois, a produÃÃo de novos campos de saber e relaÃÃes de poder no seu modo de funcionar. Nesse sentido, essa parceria, por meio de seu campo difuso, mÃltiplo e heterogÃneo de funcionamento, conecta-se Ãs estratÃgias de governo da conduta dos indivÃduos, a uma arte de governar, sendo a racionalidade neoliberal, uma delas. Desse modo, o conceito de governamentalidade serà mais uma muniÃÃo de anÃlise para atentar aos modos pelos quais o funcionamento dessa parceria engendra uma produÃÃo de subjetividades e positiva uma forma de maximizar a vida e os corpos dos sujeitos. Por fim, aponta algumas descontinuidades no que diz respeito Ãs formas pretensamente hegemÃnicas de se pensar a relaÃÃo entre famÃlia e escola, problematizando os ideais de cumplicidade, complementaridade e continuidade entre famÃlia e escola que sÃo postas para essa relaÃÃo sob a forma de parceria. / This research takes as object of investigation the functioning of a partnership between family and school. To this end, it chooses as a research focus the scenario of public education policy in Brazil, taking as limit some reference documents issued by the Ministry of Education (MEC) and its ways of designating and establishing functions for the school and the family regarding their roles in the field of formal education, but also in their relations with the social environment in a broader way. In addition, it also draws attention to the discursive regimes about the partnership between family and school driven by the academic-scientific scenario, analyzing particularities of dissertations and doctoral theses that touch on this object investigated and problematized, in the most diverse research programs of the country . In fact, this work enables the understanding of the partnership between family and school in the encounter between philosophy and education, in order to produce new effects of meaning for the relationship between these institutions - traditionally allocated as a way of making viable projects of nation -, demarcating also an insertion with the field of the Foucaultian studies. To this end, the conceptual tools of archeology and genealogy, in their couplings in the form of archeogenealogy, work as analytical operators to forge the concept of partnership as a device that encompasses several, sometimes differing, forms and conceptions of the role assigned to the school and the family in our social environment. In order to do so, it also points out that the field of education seems to be a vector through which the partnership between family and school takes on a larger form, but that it also connects and disregards other registers of knowledge as a way of moving its gears, producing changes to, also, what would be the function of the school or the family. Such changes allow, therefore, the production of new fields of knowledge and power relations in their mode of functioning. In this sense, this partnership, through its diffuse, multiple and heterogeneous field of functioning, connects with the strategies of governing the conduct of individuals, in an art of governing, with neoliberal rationality being one of them. In this way, the concept of governmentality will be an ammunition of analysis to examine the ways in which the functioning of this partnership engenders a production of subjectivities and enables a way of maximizing the life and bodies of the subjects. Finally, it points out some discontinuities with regard to the supposedly hegemonic forms of thinking about the relation between family and school, problematizing the ideals of complicity, complementarity and continuity between family and school that are put to this relation in the form of partnership

O objetivo da presente pesquisa é estudar as formas de gestão da pobreza, tal como estas parecem estar se configurando na favela Paraisópolis. Tratase de um diagrama de relações de poder, bem como de formas de intervenção social e urbana em que se articulam dispositivos tradicionais, como a filantropia, mecanismos modernos pautados por critérios de mercado e mecanismos locais de regulação. Nesse cenário, o chamado empreendedorismo e a celebração da pobreza na sua potência empreendedora combinam-se com uma série de outros dispositivos de gestão da ordem aparentemente tão díspares e acabam por impactar a própria produção do espaço. Os dispositivos de mercado emergiriam, dessa maneira, como forma de gestão da ordem sob a lógica da governamentalidade (Foucault) gestão das populações sob o primado da condução das condutas. / The objective of this research is to examine ways of managing poverty, as these seem to be shaping up in the Paraisópolis slum quarter. This is a diagram of power relations, as well as forms of social and urban intervention that articulate \'traditional\' devices such as philanthropy, modern mechanisms guided by market criteria and local regulatory mechanisms. In this scenario, the so-called entrepreneurship and the celebration of poverty, in their entrepreneurial power, combine with a host of other devices order management, seemingly disparate, and impact the production of space. The marketplace devices emerge, in this way, as forms management order under the logic of governmentality (Foucault) - managing populations under the rule of \"conduct of conduct\".

Neste trabalho exploro o funcionamento atual e cotidiano do sistema penitenciário paulista a partir de três frentes de investigação: 1 a dinâmica da execução penal e o particular regime de processamento que organiza o fluxo de condenados pelos espaços de reclusão; 2 o processo de expansão interiorizada do parque penitenciário, as formas de territorialização das unidades prisionais, da população carcerária e das agências que compõem o sistema de justiça; e 3 o sistema de abastecimento que promove condições mínimas de sobrevivência no interior das prisões e as diversas modalidades de investimentos materiais e políticos que o caracterizam. Pesquisa documental, entrevistas qualitativas e observação etnográfica constituíram as principais estratégias de investigação. O trabalho de campo se concentrou em três municípios do extremo oeste do estado, especificamente na região da Nova Alta Paulista, bem como no interior de algumas penitenciárias da Região Metropolitana de São Paulo nas quais entrava na qualidade de agente da Pastoral Carcerária e desenvolvia atividades de assistência religiosa, material e jurídica. A constatação de que o funcionamento cotidiano das prisões no estado de São Paulo depende de uma ampla mobilização e de uma contínua articulação de uma variedade de agentes situados tanto dentro como fora da instituição principalmente de presos e seus familiares lança questões sobre figurações atuais e hegemônicas da prisão, que a tomam, de um lado, como um mundo social à parte e, de outro, como um dispositivo de mera incapacitação de amplas camadas populacionais marginalizadas. Esses achados de pesquisa podem contribuir para a reflexão sobre o encarceramento em massa contemporâneo, ao propor parâmetros descritivos e analíticos distintos daqueles que se formularam com referência às experiências do punitivismo nos Estados Unidos e na Europa ocidental; podem também iluminar algumas das condições de possibilidade que estão nas bases da emergência das facções prisionais, especialmente, do Primeiro Comando da Capital (PCC). / In this thesis I discuss the contemporary daily functioning of São Paulo penitentiary system, exploring: 1 the particular processing regime that organizes the convicts flows through confinement spaces; 2 the penitentiary system expansion in rural areas and the prisons, inmates and justice system agencies forms of territorialization; and 3 the supply system promoting minimal survival conditions within the prisons and the various political and material arrangements that characterizes it. Documental research, qualitative interviews and ethnographic observation were the main research strategies. The field work focused on three towns in the west of the state (in the Nova Alta Paulista region) as well as within some penitentiaries in São Paulos metropolitan region where I entered as a catholic volunteer, developing religious, material and legal assistance activities. The central finding of this investigation could be summarized as follows: the everyday operation of São Paulos prisons depends on a broad mobilization and continuous articulation of a variety of agents located inside and outside the institution, mainly prisoners and their families. These finding launches questions about current and hegemonic prisons figurations, which take, on the one hand, prison and society as total different social worlds and, on the other, as a mere incapacitation device. By an ethnographic approach, I intend to contribute to the contemporary mass incarceration understanding, proposing descriptive and analytical parameters distinct from those that are formulated with reference to the experiences of the United States and Western Europe; I also intend to illuminate something of the basic conditions for the emergence of prison factions, especially the Primeiro Comando da Capital (PCC).

Esta dissertação intenta preencher a lacuna existente em torno da noção de resistência cunhada por Michel Foucault. Diante de algumas críticas que sugerem, equivocadamente, um fatalismo advindo da analítica do poder desenvolvida pelo autor, a compreensão da noção de resistência e de outras associadas a ela se faz necessária para aprofundar e/ou redirecionar as discussões sobre o tema. Tomando os cursos ministrados por Foucault no Collège de France, entre 1976 e 1984, como o principal foco da análise, procurou-se identificar e mapear as maneiras como o tema geral da resistência foi abordado e desenvolvido. Depois do deslocamento realizado pelo autor da noção de poder para a de governo, no curso de 1978 - Segurança, território, população -, é possível perceber o surgimento de uma nova temática: os processos de subjetivação, em sua relação com os mecanismos de poder e a verdade. É nesse contexto que a questão da resistência - sempre em relação com a questão do poder - pode ser pensada no âmbito da ética e da política: governo de si mesmo e governo dos outros. Então, ainda que as menções específicas de Foucault à noção de resistência sejam esparsas e pontuais, é possível identificar, a partir da análise de seus cursos, entrevistas e outros textos, alguns temas diretamente relacionados a ela, como, por exemplo: contraconduta, insurreição, atitude crítica, práticas de si, práticas de liberdade e estética da existência. / This dissertation attempts to fill the gap around the notion of resistance coined by Michel Foucault. Bearing in mind that some critics suggest, mistakenly, a fatalism arising from the analytics of power developed by the author, a better understanding of the notion of resistance and others associated with it is necessary to deepen and/or redirect the discussions on the topic. Taking the courses given by Foucault at the Collège de France between 1976 and 1984 as the main focus of analysis, we tried to identify and map the ways in which the general theme of resistance was explored and elaborated. After the displacement performed by the author from the notion of power to the one of government in the course of 1978 - Security, territory, population - one can see the emergence of a new theme: the subjectivation processes in their relation to the mechanisms of power and truth. In this context, the issue of resistance - always in relation to the issue of power - can be thought of as part of the ethics and politics: government of self and others. So, although Foucault\'s mentions to the notion of resistance are sparse and punctual, one can identify, from the analysis of his courses, interviews and other texts, some topics directly related to it, such as: counter-conduct, insurrection, critical attitude, practices of the self, practices of freedom and aesthetics of existence.

Esta Dissertação apresenta, a partir da conexão entre Educação e Trabalho, um estudo que tem por objetivo analisar e problematizar como o perfil profissional desejado pelo mercado de trabalho contemporâneo constitui-se de forma a sustentar os discursos na governamentalidade neoliberal como verdades. Para tanto, utilizo-me de ferramentas analíticas foucaultianas, tais como governamentalidade e discurso, e as opero sobre os Cadernos Empregos & Oportunidades do jornal Zero Hora, publicados em 2008. Assim como Foucault, outros autores auxiliam-me a pensar as “verdades” acerca do mundo do trabalho e suas implicações no campo da Educação, como Bauman, Cocco, Lazzarato, Sennett, Nardi, Veiga-Neto. A partir dessa perspectiva teórica, utilizo a análise do discurso para elaborar um percurso metodológico que me permitiu organizar os dados empíricos de forma a produzir outros sentidos à “realidade competitiva” da qual emerge o tipo de trabalhador requerido pelo mercado. Transformei o curriculum vitae em uma metáfora sobre a investigação que realizei, dispondo as problematizações em duas partes: a primeira, Aproximações com o Mercado de trabalho, destina-se a apresentar a minha ligação com o tema, certos aspectos da história dos trabalhadores, os principais conceitos que utilizei, e a metodologia de pesquisa; já, na segunda parte, Trabalhando..., constam os capítulos analíticos sobre os corpus de pesquisa. Diante da complexidade discursiva, destaco e argumento que: a) a teoria do capital humano cria um novo campo para a ação das empresas, dos sujeitos e dos Governos, possibilitando a emergência de um tipo específico de trabalhador: o empresário de si mesmo, que busca desenvolver sua idoneidade a fim de negociá-la no mercado de trabalho; b) para os indivíduos, a gestão sobre suas próprias carreiras passa a ser ressignificada por meio de uma ênfase na liberdade, interesse e responsabilidade individuais de como fazer, quando agir e onde se estabelecer para tornar-se um trabalhador talentoso; c) por meio de capacitações perecíveis, o novo perfil profissional configura-se como instância de ação de uma pedagogia empreendedora, cujos motes são as constantes defasagens dos saberes e os investimentos que o trabalhador faz em si mesmo. Em síntese, vemos emergir um perfil profissional que já não produz operários-padrões, “anônimos construtores da riqueza”, e, sim, trabalhadores flexíveis, subjetivados como sujeitos economicamente ativos, fontes de seus próprios rendimentos e que competem livremente. Enfim, o curriculum vitae é uma carta de apresentação, uma declaração de intenções. Tudo nele é, didaticamente, arranjado a fim de atender à ordem que dispõe os discursos de acordo com uma determinada lógica que controla, seleciona, organiza e redistribui os significados sobre o que é ser um bom profissional no novo capitalismo. / From a connection between Education and Work, this study aims at both analyzing and problematizing how the professional profile required by the contemporary work market has been constituted so as to maintain discourses in neoliberal governmentality as truths. In order to do so, I have used Foucauldian analytical tools, such as governmentality and discourse, and have operated them on Cadernos Empregos & Oportunidades, in Zero Hora, published in 2008. Besides Foucault, other authors have helped me think about “truths” related to the work world and their implications in the field of Education, such as Bauman, Cocco, Lazzarato, Sennet, Nardi, and Veiga-Neto. From this theoretical perspective, I have used discourse analysis to design a methodological trajectory that has allowed the organization of empirical data to produce other meanings of the “competitive reality” from which the kind of worker required by the work market has emerged. I have converted the résumé into a metaphor of the investigation I carried out, structuring the problematizations in two parts: the first one, Approximations to the Work Market, is meant to present my relationship with the subject, certain features of the history of workers, the main concepts used, and the research methodology; the second part, Working…, comprehends the analytical chapters dealing with the research corpus. Considering the discursive complexity, I have highlighted and argued that: a) the theory of human capital has created a new field for actions of companies, subjects and governments, thus allowing for the emergence of a specific kind of worker: the entrepreneur of oneself, who seeks to develop his or her own reliability to trade it in the work market; b) as to individuals, the management of their own careers is re-signified through an emphasis on individual freedom, interest and responsibility for what to do, when to act, and where to stay in order to become a talented worker; c) by means of perishable skills, the new professional profile has become the action spot of an entrepreneurial pedagogy whose mottos are constant knowledge lags and the investments workers make on themselves. In summary, we have seen the emergence of a professional profile that no longer produces standard workers, “anonymous constructers of wealth”, but flexible workers, subjectified as economically active subjects, sources of their own income, who are free to compete. The résumé is a presentation letter, a declaration of intentions. Everything in it is didactically arranged to follow the order that positions discourses according to a certain logic that controls, selects, organizes, and redistributes meanings of what a good professional is in the new capitalism.

Esta dissertação tem por objetivo analisar como os discursos de diferentes campos de saber se relacionam para colocar em funcionamento a inclusão escolar no município de Novo Hamburgo/ RS e quais as praticas pedagógicas desenvolvidas para trabalhar com os anormais na escola. Para tanto, utilizo os estudos foucaultianos selecionando algumas ferramentas analíticas tais como governamentalidade, normalização, inclusão e exclusão. Analiso os discursos coletados a partir de fichas de encaminhamentos, questionários preenchidos pelos especialistas e entrevistas realizadas com os professores. Debruçando-me sobre este material empírico, destaco a articulação existente entre saberes distintos - morais, psicológicos, médicos e pedagógicos - que operam sobre os sujeitos de diferentes formas com o intuito de conduzir suas condutas no caminho do bem e da ordem. Com a analítica desenvolvida percebi um conjunto de efeitos produzidos por tais saberes. 1) Moralizaccio dos infantis - discursos relacionados ao comportamento dos alunos que objetivam produzir uma forma de ser, agir e se conduzir no mundo baseada em determinados princípios morais. A partir da descrição dos professores foi possível construir três grupos de alunos anormais: os "potencialmente criminosos", os "instauradores d o caos" e os sujeitos "(in)cômodos". 2) Fortalecimento dos discursos psi - discursos vinculados ao campo de saber da psicologia que utilizam técnicas como a arte, a dança, a expressão, exercidas pelos especialistas, como rituais de confissão com objetivo de "desvendar a subjetividade infantil" e produzir nos alunos uma "autotransformação de si". 3) Medicalização da anormalidade - partindo do discurso cientifico, o saber medico ao conhecer e nomear os sujeitos anormais os classifica por meio de laudos e diagnósticos e, ao mesmo tempo, coloca em funcionamento técnicas de normalização que operam através do use de medicamentos e dos atendimentos sistemáticos oferecidos aos alunos. 4) Expressão contemporeinea do discurso pedagógico - o saber pedagógico constitui-se em um espaço entremeado por outros saberes e sustentado principalmente pelas ciências psi. A "pulverização das intervenções educativas", a "centralização do aluno" e a "descentralização do professor" podem ser consideradas algumas das formas contemporâneas da expressão do saber pedagógico. Em síntese, a partir da articulação existente entre esses saberes e principalmente da forma com operam sobre os sujeitos, pude compreender a inclusão escolar como uma estratégia da governamentalidade que toma os indivíduos como instrumentos produtivos para a preservação da ordem social e para a manutenção da seguridade da população. / This paper aims to examine how the discourses of different fields of knowledge relate to re-run school inclusion in the city of Novo Hamburgo / RS and which teaching practices developed to work with the abnormal in school. Therefore, I use Foucault studies selecting some analytical tools such as governmentality, normalization, inclusion and exclusion. Analyze the discourses collected from records of referrals, questionnaires completed by experts and interviews with teachers. Turning me on this empirical issue is the relationship between different knowledge - moral, psychological, medical and educational - that operate on the subject in different ways in order to drive their conduct in the path of goodness and order. With the developed analytical noticed a set of effects of such knowledge. 1) Moralisation of children - discourses related to the behavior of students who aim to produce a form of being, act and conduct themselves in the world based on certain moral principles. From the description of the teachers could build three groups of students identified: the "potentially criminal", the "brought chaos" and "subjects that incommode." 2) Strengthening of psi discourses - discourses related to the field of psychology to know that use techniques such as art, dance, expression, performed by specialists, such as rituals of confession in order to "uncover the child subjectivity" and the students produce a "self-transformation of itself." 3) Medicalization of abnormality - on the scientific discourse, the medical knowledge to know and name the subject classifies the abnormal through reports and diagnoses at the same time, put in place technical standards that operate through the use of drugs and systematic care offered to students. 4) Expression of contemporary pedagogical discourse - the pedagogical knowledge is in an area interspersed with other knowledge and sustained mainly by science psi. A "spray of educational interventions," the "centralization of student" and "decentralization of the teacher" can be considered some of the contemporary forms of expression of pedagogical knowledge. In summary, based on the linkage between the knowledge and especially with the way they operate on the subject, I understand inclusive education as a strategy of governmentality that takes individuals as productive tools for the preservation of social order and maintaining security population.