Submitted by Felipe Torquato (felipe.torquato@fgv.br) on 2010-01-08T15:43:56Z No. of bitstreams: 1 CPDOC2009VivianLuizFonseca.pdf: 1694234 bytes, checksum: 076a45ad203c965b6cb45e02660deee5 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-08T15:45:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2009VivianLuizFonseca.pdf: 1694234 bytes, checksum: 076a45ad203c965b6cb45e02660deee5 (MD5) / Configura-se como objetivo desta pesquisa analisar como se dão os conflitos de tradição na capoeira, presentes principalmente a partir da criação das vertentes Angola e Regional nos anos 1930. As disputas de memória que se dão entre os mais diversos grupos existentes, na tentativa de se legitimarem como a verdadeira capoeira, são igualmente objeto de estudo. Busca-se compreender neste trabalho de que maneira os mestres de capoeira constroem e recuperam o passado. Além disso, foi feita uma análise das maneiras pelas quais suas memórias são articuladas, dando sentido às suas posturas atuais e formando as fronteiras identitárias dos grupos que organizam. Para esta pesquisa, o saber e a visão de mundo dos mestres foram o viés pelo qual se procurou imergir no mundo da capoeira e perceber as questões em pauta atualmente para esses atores sociais. A metodologia privilegiada nesse trabalho, e assim como o principal procedimento de produção de fontes de dados foi a história oral. / The purpose of this research is to analise how the conflict of tradition in caporeira occurs, specially from the creation of the two groups Angola and Regional in the 1930s. The disputes concerning the memory that takes place among the existing groups, as an attempt to legitimize as the true capoeira, are also important in this study. Through this reseach, we try to understand how the mestres (masters) of capoeira build up and restore the past. Besides this, it analises the way the memories are articulated so that to give meaning to its current posture and also determining the identity boundaries of the organized groups. For this research, the mestres knowledge and their world vision were the base to understand deeply the world of capoeira and perceive the current issues concerning these social individuals. The methodology used in the work as well as the main procedure to get all the sources of data was the oral history.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:11:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327214.pdf: 1478071 bytes, checksum: 1e469f98ff65bcad9d3c7714f48ab908 (MD5) Previous issue date: 2014 / A pesquisa trata sobre a história das cooperativas de crédito, conhecidas como Caixas Rurais, formadas nos Estados de Rio Grande do Sul e Santa Catarina nas primeiras décadas do século XIX. As Caixas Rurais formadas no Brasil seguiam o modelo de instituições que existiam na Alemanha, sistema Raiffeisen. Eram iniciativas de agricultores imigrantes alemães e seus descentes que se organizaram pelo princípio de ajuda mútua, por orientação de agentes religiosos católicos, Jesuítas. Os objetivos das Caixas Rurais eram amenizar as dificuldades econômicas dos trabalhadores rurais e estabelecer laços de solidariedade para estruturação de comunidades eclesiais. O desenvolvimento das Caixas Rurais promoveu a formação de uma Central de Caixas que fomentou a colonização de novas áreas. A metodologia usada consistiu na leitura de obras historiográficas regionais e internacionais, além da leitura de trabalhos de outras áreas, especialmente aqueles ligados a economia e teologia. Foram utilizadas também obras raras e fontes primárias consultadas em diversos arquivos, bibliotecas e museus do Brasil e da Alemanha, como relatórios das instituições, artigos de jornais e revistas. A tese conclui que o sentido das Caixas Rurais se forma em dois aspectos: o material, voltado para as dificuldades econômicas; o espiritual, direcionado para conduta religiosa concebida pelos agentes religiosos católicos.<br> / Abstract : The research is about the history of credit unions, known as Rural Banks, formed in the states of Rio Grande do Sul and Santa Catarina in the first decades of the nineteenth century. The Rural Banks formed in Brazil followed the model of institutions that existed in Germany, Raiffeisen system. They were initiatives from German immigrants and their descendants, farmers who were organized by the principle of mutual help, for guidance of Catholic religious agents, the Jesuits. The objectives of the Rural boxes were ameliorate the economic difficulties of rural workers and establish bonds of solidarity for structuring ecclesial communities. The development of Rural Boxes promoted the formation of a Central that promoted the colonization of new areas. The methodology used consisted of the reading of regional and international historical works, besides reading the works of other areas, especially those related to economics and theology. Rare books and primary sources consulted in various archives, libraries and museums in Brazil and Germany, as reports of institutions, articles for newspapers and magazines were also used. The thesis concludes that the rural banks acted in a double sense: the material, facing economic difficulties; the spiritual, directed to religious conduct designed by Catholic religious agents.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:49:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 330273.pdf: 2870745 bytes, checksum: 8177506f1409b6380aaa3c83dda4a9bd (MD5) Previous issue date: 2014 / Este trabalho realiza uma leitura da memória da abolição da escravidão conforme esse processo histórico foi apresentado pela imprensa de Santa Catarina durante o período da Primeira República. Através de uma análise da produção discursiva que anualmente era veiculada nas páginas dos periódicos catarinenses por ocasião da data da abolição, o objetivo foi identificar a formação de determinadas narrativas a respeito de temas centrais do processo histórico que culminou no fim da escravidão no Brasil, tais como: as lideranças políticas e intelectuais que influenciaram o movimento, a participação dos escravizados e libertos nas lutas pela liberdade, o papel da monarquia, a ideia da abolição como bênção, a imagem da Princesa Isabel como "redentora", a apropriação republicana do 13 de Maio e sua ressignificação como prelúdio para o novo regime político, entre outras. Para tanto, contrapõe-se os textos publicados nos jornais do estado com algumas obras que, direta ou indiretamente, abordaram a temática da abolição a partir de uma perspectiva histórica: textos de Franklin Dória e Alfredo Taunay produzidos a partir de suas atuações no Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, os livros de memórias dos republicanos Cristiano Ottoni e Alberto Marques de Carvalho, e livros de grande circulação que tratavam da história pátria, publicados por Afonso Celso, João Ribeiro, Osório Duque-Estrada e, no caso de Santa Catarina, Henrique Fontes. Por último, reúne-se os relatos publicados pela mesma imprensa que dão conta de comemorações cívicas, sessões e espetáculos realizados em homenagem ao 13 de Maio, procurando delinear de que maneiras a população festejava nos espaços urbanos o dia da Abolição.<br> / Abstract : The purpose of this study is to read the memory of the abolition of slavery as it was presented by the press of Santa Catarina during the period of the early republic regime in Brazil (1889-1930). Through an analysis of the discursive production that was yearly conveyed in the pages of newspapers from Santa Catarina regarding the date of abolition, the objective is to identify the formation of certain narratives about central themes of the historical process which culminated in the end of slavery in Brazil, such as the political and intellectual leaders who influenced the movement, the participation of enslaved and freed people in the struggle for freedom, the role of the monarchy, the idea of abolition as a blessing, the image of Princess Isabel as the "redeemer", the Republican appropriation of May 13th and its redefinition as a prelude to the new political regime, among others. For this purpose, the texts published in the newspapers of the state are contrasted with some works that directly or indirectly addressed the issue of abolition from a historical perspective: texts from Franklin Doria and Alfredo Taunay produced within the Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, the memoirs of republicans Cristiano Ottoni and Alberto Marques de Carvalho, and books of wide circulation dealing with national history, published by Afonso Celso, João Ribeiro , Osório Duque- Estrada and, in the case of Santa Catarina, Henrique Fontes. Finally, it brings together a series of reports published by the same press that recounts civic celebrations, sessions and presentations performed in honor of the May 13th, in an attempemt to delineate the ways in which the general public celebrated the holiday of Abolition.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:14:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327534.pdf: 2992729 bytes, checksum: 0c13246490cae5fa6807aff7c3d4e05b (MD5) Previous issue date: 2014 / No Brasil do século XIX, "africano livre" era o termo que designavam os africanos resgatados de navios negreiros apreendidos durante a campanha de repressão ao comércio de cativos. Apesar de estabelecida nas leis de 1831 e de 1850 de proibição do tráfico, a reexportação desses africanos para África nunca aconteceu e eles foram mantidos no Império brasileiro. Todo africano apreendido no tráfico ilegal era juridicamente livre, mas ficava submetido à tutela do Estado que o disponibilizava tanto para executar trabalhos públicos como para atividades a serviço de pessoas particulares. Após 1850, houve uma mudança na política de distribuição dos africanos livres para o serviço compulsório, e eles não poderiam ser distribuídos entre particulares. A maioria foi, assim, distribuída entre instituições públicas e governos provinciais. Houve, no entanto, concessões a companhias privadas de interesse público como a Companhia de Navegação a Vapor do Amazonas, do barão de Mauá, e a Sociedade de Mineração de Mato Grosso. Esta tese analisa as experiências dos africanos livres que foram cedidos à Sociedade de Mineração de Mato Grosso em 1851 a partir da análise de documentação manuscrita produzida pela Sociedade de Mineração de Mato Grosso sobre os africanos livres, arquivada no Arquivo Público de Mato Grosso ? correspondências expedidas e recebidas entre representantes do Ministério dos Negócios da Justiça do Império e presidentes da província de Mato Grosso e entre estes e os guardas dos africanos livres da Sociedade, delegados, juízes de paz e representantes da elite política da província. A pesquisa sobre a criação da Sociedade de Mineração de Mato Grosso explorou a fundação dessa Sociedade, os termos para a concessão dos terrenos mineratórios, os principais diretores e ainda a contrapartida da empresa que deveria promover construção de estrada entre o Mato Grosso e o Pará e ainda a assimilação dos indígenas nos locais a serem explorados. A análise acompanhou os africanos livres no desenvolvimento dos trabalhos designados a eles, ou seja, na exploração dos aluviões auríferos, de diamante, na produção e colheita de alimentos, em abertura de caminhos em mata fechada, extração da poaia (planta medicinal), entre outros. Além das experiências relacionadas aos trabalhos descritos, a tese discute a relação desse grupo de africanos livres com outros trabalhadores, com pessoas da comunidade local através de apadrinhamento de seus filhos e a organização desses trabalhadoresXIVdiante da violência, como em motins, fugas, insubordinação, assim como a emancipação definitiva que ocorreu em 1865. Com o propósito de promover o desenvolvimento e progresso pelo país, o governo imperial brasileiro apoiou e incentivou as nascentes companhias e sociedades privadas mantendo conjuntamente atividades comerciais, algumas relacionadas à agricultura, mineração, navegação, ferroviária, melhoramentos urbanos, etc. No caso da Sociedade de Mineração de Mato Grosso, ele concedeu a mão de obra de cem africanos livres. Assim como outros trabalhadores compulsórios, como os indígenas, mestiços e pobres livres, o governo imperial disponibilizou a força de trabalho dos africanos livres para empreendimentos de desenvolvimento capitalista no Império. O modo como foi implementado esse processo é explorado a partir das experiências dos africanos livres cedidos para essa Sociedade.<br> / Abstract : In nineteenth-century Brazil, the term "Free African" was used to designate the Africans rescued from slave ships during the repression of the slave trade. Despite being inscribed in both the 1831 and the 1850 abolition laws, the transportation of these persons back to Africa never happened and they were kept in Brazil. All the Africans seized from the slave trade were legally free but remained under the guardianship of the State, and were to serve private individuals or public institutions. After 1850, the policy for the assignment of Free Africans for service changed, and they would no longer serve private individuals. The vast majority of them were assigned to public institutions and public service in the provinces. However, there were concessions to private companies of public interest, such as the Amazon Steam Navigation Company of the Baron of Maua and the Mining Society of Mato Grosso.This doctoral dissertation analyses the living experiences of the Free Africans who were assigned to the Mining Society of Mato Grosso in 1851, making use of the documentation produced by this company itself. Such documentation is kept in the Public Archives of Mato Grosso ? letters sent and received between officials of the Ministry of Justice and the presidents of the province of Mato Grosso and between these presidents and the guardians of Free Africans, local sheriffs, Justices of the peace and persons representing the elite of the province. The research on the creation of the Mining Society of Mato Grosso examined details of its foundation, the agreements for the concession of lots for mining, the background of the main directors of the company and the counterpart of the company to the state, which was basically the construction of a road from the province of Mato Grosso to the province of Para, and the domestication of the Native Indians in the places to be explored. This analysis followed the Free Africans in their appointed works, that is, the exploration of gold and diamond in alluvial deposits, the production and harvest of food, the opening of paths in the dense forest, the extraction of the medicinal herbs (?poaia?) and other activities. Furthermore, the dissertation treats the relationship between the Free Africans and other workers, the relationship with persons of the local community, through the occurrence of god parenting of the children of the Free Africans, and the organization of these workers against the violence, in actions such as revolts, flights, rebellions and finally, the definitiveXVIemancipation occurred in 1865.The Brazilian Imperial Government, having the purpose to promote the development and progress throughout the country, gave support to companies and private societies and maintained with them commercial activities related with agriculture, mining, navigation, railroad and urban development. To the Mining Society of Mato Grosso, the government granted one hundred Free Africans. The same way as other compulsory workers such as Indians, mestizos and poor people, the government made available the labor force of the Free Africans to the capitalist development of the Empire. The form in which this process was implemented is analyzed here, through the living experiences of the Free Africans granted to this Society.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-11-14T03:19:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348960.pdf: 10025085 bytes, checksum: 861922303c2309bdf366c0f6a7612891 (MD5) Previous issue date: 2017 / Nesta tese estudo a história da Cena Alternativa Norte-Nordeste Catarinense entre 1990-2010. Em cidades como Joinville, Guaramirim, Jaraguá do Sul e Schroeder, jovens criaram diversas bandas autorais independentes, sem apoio de gravadoras, inspirados no estilo punk e alternativo. Estes músicos e participantes da cena alternativa nortenordeste catarinense se uniram em torno da música alternativa e criaram o que podemos chamar de uma cena. Através do gosto em comum por um estilo musical os mesmos passaram a se organizar de maneira independente, às margens do mercado musical, produzindo suas gravações e shows, e movimentando as cidades da região norte-nordeste catarinense. Seu esforço em torno da música alternativa fez com que os mesmos ocupassem muitos espaços das cidades da região norte-nordeste de Santa Catarina. Esta cena que surgiu do gosto comum pela música alternativa, não foi apenas um universo boêmio e niilista. Nas letras, no estilo das musicas (com uma sonoridade que não soa de maneira tão melódica e harmônica) e nas atitudes desviantes frente à parcela da sociedade mais conservadora de muitos destes jovens, podemos observar muito do pensamento de uma juventude que não aceitava passivamente a violência policial, a hipocrisia e o conservadorismo da religião e de uma grande parcela da sociedade brasileira dos anos 1990-2000, com seus preconceitos e tradições. Esta cena que iniciou nos anos de 1990 sofreu inúmeras modificações em suas formas de organização no decorrer das últimas duas décadas. Dentre os fatores que contribuíram para estas mudanças, o uso massivo da internet e as novas tecnologias de gravação digitais podem ser apontadas como os principais agentes da modificação do funcionamento das cenas, que vem perdendo espaços nas cidades e ocupando os espaços virtuais. Assim sendo, conforme o conceito de cena de Will Straw, nesta tese buscarei observar a história da cena Alternativa Norte-Nordeste Catarinense, suas bandas, seus espaços, suas principais características, a relação entre a cena e a política, e a relação entre a cena e a internet. / Abstract : In this thesis I study the history of Alternative Scene from North-Northeast of Santa Catarina between1990-2010. In cities such as Joinville, Guaramirim, Jaraguá do Sul and Schroeder, young people created several independent bands, without the support of record companies, inspired by the punk and alternative style. These musicians and participants in the alternative north-east scene of Santa Catarina have united around alternative music and created what we can call a scene. Through their shared taste for a musical style, they began to organize independently, from the musical market, producing their recordings and shows, and shaking the cities of the north-northeast region of Santa Catarina. Their effort in the alternative music made them occupy many spaces of the cities of the north-northeast region of Santa Catarina. This scene that arose from the common taste for alternative music, was not only a bohemian and nihilistic universe. In the lyrics, in the style of music (with a sonority that does not sound so melodic and harmonic) and in many of these young people`s deviant attitudes towards the more conservative part of society, can observe much of the thought of a youth who did not passively accept police violence, hypocrisy and the conservatism of religion and a large part of Brazilian society from 1990-2000, with its prejudices and traditions. This scene that began in the 1990s has undergone numerous changes in its forms of organization over the past two decades. Among the factors that contributed to these changes, the massive internet use and the new digital recording technologies can be pointed out as the main agents of the modification of the functioning of the scenes, which is losing space in the cities and occupying virtual spaces. Thus, in this thesis I will aim at observeing the history of this scene, its bands, its spaces, its main characteristics, the relation between the scene and politics, and the relation between the scene and the internet.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-11-14T03:19:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348947.pdf: 4390996 bytes, checksum: 288211a3735f9cac11323eeb31bd154a (MD5) Previous issue date: 2017 / Esta dissertação tem o objetivo de analisar as técnicas, práticas e relações entre as populações humanas e não humanas no agroecossistema da cafeicultura no norte do Paraná entre 1945 e 1975. Durante este período, a transformação do ambiente na região foi muito grande, passando de uma paisagem florestal, para um ambiente controlado e racionalizado e que se tornou entre 1960 e 1975, um dos maiores produtores mundiais de café. No primeiro capítulo, se historiciza o processo de transformação da paisagem florestal habitada por grupos indígenas e caboclos, para um agroecossistema, ou seja, um ecossistema voltado para a produção de uma única espécie, o cafeeiro. Neste sentido, este capítulo aborda as técnicas de transformação da floresta, como também, os métodos de cultivos do cafeeiro. Para compreender as modificações da cafeicultura ao longo dos 30 anos, seguiremos a partir de dois caminhos, mas que a todo momento se cruzam: sendo a assim, o segundo capítulo analisa a ação do Estado e dos cientistas na cafeicultura, enquanto no terceiro, buscamos compreender o papel dos desastres socioambientais nas lavouras cafeeiras. A interferência de cientistas na cafeicultura, ocorreu com o discurso de modernização e erradicação de cafeeiros não produtivos, com base nos critérios da ciência agronômica do período. Nesse sentido, ao cruzarmos fontes como periódicos, documentos técnicos-científicos e os relatórios produzidos pelo Instituto Brasileiro do Café, compreendemos o papel de destaque dos cientistas e o processo da formação de cafezais "modernos" em oposição aos antigos. O processo de erradicação também criou uma concentração de cafeeiros, nas áreas onde o cultivo era mais indicado, no eixo entre Londrina-Maringá e entre Cianorte e a margem localizada ao sul do rio Ivaí. Por fim, analisaremos os desastres socioambientais, que segundo a memória coletiva paranaense, o final da cafeicultura na região ocorreu devido a uma intensa geada que afetou os cafeeiros em 1975. Entretanto, analisaremos outras geadas intensas que atingiram os cafezais da região, para entender, que apesar da geada de 1975 ter sido muito intensa, outras também haviam, e assim, não foi somente a geada, mas toda uma conjuntura que fez com que o plantio do café na região diminuísse drasticamente, porém, sem acabar. / Abstract : This Master?s thesis aims to analyze the technicals, practices and relationships between the human and non-human population in the agroecosystem of coffee in the north of Paraná, Brazil, between 1945 and 1975. During this period, the environment transformation in the region was very large, moving from a forest landscape to a controlled and rationalized environment and which became, among 1960 and 1975, one of the largests coffee producers in the world. In the first chapter, it is historicized the process of the transformation from the forest landscape which were habited by indigenous and caboclos into an agroecosystem, i. e., an ecosystem focused on the production of a single species, the coffee tree. Therefore, this chapter deals with the techniques of forest transformation, as well as the methods of coffee trees cultivation. In order to comprehend the coffee growing changings over the course of the 30 years, we will proceed from two paths, but which are intersected all the time: thus, the second chapter analyzes the State and the scientists action in coffee growing, while in the third we seek to understand the role of socio-environmental disasters in coffee plantations. The scientists interference in coffee growing occured by the discourse of modernization and eradication of non-productive coffee trees, based on the criteria of agronomic science of the period. In this perspective, when we cross sources such as periodicals, technical-scientific documents and the reports produced by the Brazilian Coffee Institute, we comprehend the leading role of scientists and the process of forming ?modern? coffee plantations as opposed to the old ones. The eradication process also created a concentration of coffee trees in areas where the cultivation was more indicated, in the axis between Londrina-Maringá and between Cianorte and the margin located in South of Ivaí river. Finally, we will analyze the socio-environmental disasters that, according to the collective memory from Parana, the end of coffee growing in the region occurred due to an intense frost which affected the coffee trees in 1975. However, we will analyse other intense frosts which reached the coffee plantation of the region to understand that despite the severe frost in 1975, there were others that also had been, so it was not only the frost, but a whole conjuncture that made the coffee plantation in the region decline drastically, however, without ending.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-04-19T04:07:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337973.pdf: 1062028 bytes, checksum: 0811be54c52f4e5ae6f47567d0d8401f (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho tem por objetivo fazer uma análise da trajetória da campanha pelo exame pré-nupcial no Brasil. Essa campanha contou com vários adeptos, sobretudo médicos e eugenistas que passaram valorizar o exame que se tornou sinônimo de prática eugênica e de profilaxia. Para tal serão analisados alguns veículos de comunicação como jornais e revistas, principalmente o jornal O Globo, que passou a propugnar pelo exame ainda no ano de 1926. Além de utilizar a imprensa como respaldo para a reconstrução do debate que a possibilidade desta prática causou, serão averiguadas algumas teses médicas que também se referiram ao assunto. Por fim o trabalho retomará as discussões ocorridas durante a assembleia constituinte de 1933-34, quando esta julgou o projeto de lei que tentava instituir a obrigatoriedade de apresentação do atestado de sanidade física e mental a todos que desejassem contrair matrimônio.<br> / Abstract : The purpose of this work is to analyze the trajectory of the campaign premarital examination in Brazil. Many doctors and eugenicists supported the campaign; they began to value the examinations which became synonymous of a practice eugenic and prophylaxis. In order to achieve this will be considered the printed media such as magazines and newspapers, mainly O Globo which started advocating by the exams since 1926. In addition to the use of the press as a support to the reconstruction of this discussion which the possibility that practice caused, will be explores some medical theses that referred to the subject. Finally the work will recover the whole discussion occurred during the constituent assembly on 1933-34, when this adjudicated the law project which tried to institute a compulsory presentation of physical and mental certificate, for all who wish get married.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-26T12:11:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 301284.pdf: 33123840 bytes, checksum: c82dba2ffca494e6ee9f03380fecf2f2 (MD5) / A presente tese procura reconstruir e analisar, sob a perspectiva da história ambiental, o processo de transformações da paisagem dos Campos do Planalto de Santa Catarina entre os séculos XVIII e a primeira metade do século XX. Para responder essa questão procurou-se compreender de que maneira a ação humana se expressou nessa paisagem e de que modo a natureza mediou essa relação, atuando na dinâmica social, econômica e cultural da região. A paisagem, fruto da ação humana ao longo do tempo, envolvendo um conjunto de objetos naturais e sociais acumulados a partir de atividades de muitas gerações, em diversas escalas temporais e espaciais, constituiu uma importante ferramenta para se entender esse processo de transformações dos Campos catarinenses. Desde as primeiras pegadas humanas nos Campos sua ação já se fazia sentir no ambiente, porém foi com a chegada do europeu e suas primeiras incursões a partir dos séculos XVI e XVII que o ambiente passou a sofrer as alterações mais intensas, com a introdução e manejo de animais e plantas exóticas. A feição fisionômica dos Campos vislumbrava a possibilidade de se desenvolver atividades ligadas à criação de animais, pela amplitude dessa vegetação e pela relativa inexistência de grandes predadores. Durante mais de dois séculos a pecuária constituiu-se na atividade predominante dos Campos. É, no entanto, principalmente a partir da segunda metade do século XX, dentro do contexto de modernização agrícola, que novas atividades passam a se disseminar em maior amplitude nos Campos. Percebe-se, a partir de então, sobretudo pela atuação estatal, visando o "progresso" da região, a melhoria da criação, com novas raças e a introdução de novas espécies forrageiras. Além de novas espécies forrageiras, os Campos, por sua topografia relativamente plana, se compararmos aos dissecados relevos das regiões de vale, mais ao Oeste, passaram a receber a implementação da agricultura mecanizada, destinada, sobretudo a plantação de trigo e soja. A atuação de diversas madeireiras na região, que também era vista como um importante fator de crescimento econômico, e de aumento das áreas de pastagens, acabou por exaurir praticamente todas as reservas florestais economicamente viáveis. A solução proposta para o escasseamento de araucárias que se vislumbrava em um futuro próximo não foi a recomposição da floresta, mas sim o cultivo com espécies exóticas do gênero Pinus. Ao longo de mais de dois séculos, a ação humana nos Campos atuou interferindo tanto sua dinâmica natural com a floresta quanto em sua composição faunística e florística. Pode-se afirmar dessa maneira que sua paisagem atual, além de ser resultado das condições edafoclimáticas, é também consequência da ação do homem. / The thesis at hand attempts to reconstruct and analyze, under the perspective of the environmental history, the process of transformation of the landscape of Campos do Planalto de Santa Catarina1 between the 18th and the first half of the 20th century. To answer this question we have tried to understand the way in which human intervention expressed itself in that landscape and in what way nature mediated this relationship, acting in the social, economical and cultural dynamics of the region. The landscape, due to human intervention over time, involving a set of natural and social objects accumulated as a result of the activities of many generations, in a myriad of temporal and spatial scales, constituted an important tool for understanding that process of transformation of the Campos catarinenses2. Since the first human footprints in the Campos its actions were felt in the environment. However, it was with the arrival of the European and their first incursions, starting in the 16th and 17th century, that the environment began to go through more intense alterations with the introduction of animal handling and exotic plants. The physiognomic features of the Campos gave a hint of the possibility to develop animal husbandry related activities, in sight of the scope of that vegetation and the fact that large predators were almost inexistent. We can notice, from that moment on, the improvement in husbandry, especially through state action aiming at the "progress" of the region, with new races and the introduction of new species of grazing animals. Besides these new species, the Campos, because of its relatively level topography if we compare them to the dissected relief in the valley regions to the west, started receiving the implementation of mechanized agriculture, destined mainly to wheat and soy crops. The actions of a series of lumberyards in the region, which was also seen as a factor of economic growth, and the increase of grazing areas, ended up exhausting nearly all of the wood reserves that were economically viable. The proposed solution for the shortage of the Araucaria which was envisioned for the near future was not the recomposition of the forest, but, instead, the cultivation of exotic species of the Pinus genus. Over more than two centuries, human intervention in the Campos had the effect of interfering with its natural dynamics with the forest, as well as its faunistic and floristic composition. It can be said thus that its present landscape, besides being the result of edaphoclimatic conditions, is also the consequence of human intervention.

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