Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-09-08T15:17:04Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Itamaragiba Chaves Xavier_Tese.pdf: 1188097 bytes, checksum: 6f72d909911ddd8f65626e17b84cf485 (MD5) / Approved for entry into archive by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-09-08T15:17:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Itamaragiba Chaves Xavier_Tese.pdf: 1188097 bytes, checksum: 6f72d909911ddd8f65626e17b84cf485 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-08T21:47:42Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Itamaragiba Chaves Xavier_Tese.pdf: 1188097 bytes, checksum: 6f72d909911ddd8f65626e17b84cf485 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-08T21:47:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Itamaragiba Chaves Xavier_Tese.pdf: 1188097 bytes, checksum: 6f72d909911ddd8f65626e17b84cf485 (MD5) Previous issue date: 2015-03-09 / Sem bolsa / O tema desta tese insere-se nos debates sobre a instrução pública primária no Brasil Império. O período de análise tem início em 1822, com a independência do Brasil, e finaliza em 1857, com a queda do gabinete que Couto Ferraz fazia parte como Ministro dos Negócios do Império. O primeiro projeto de instrução pública do Brasil Independente é o de Martim Francisco Ribeiro d?Andrada Machado, apresentado à Assembleia Geral Legislativa Brasileira em 1823; o segundo é o de Januário da Cunha Barbosa, apresentado à Assembleia Legislativa em 1826. Tais projetos seguiram os princípios educacionais de Condorcet, o qual defende a escola pública laica e financiada pelo Estado, mas não controlada por este. No entanto, a legislação aprovada no período analisado nega os seus ideais. Diante disso, surge a seguinte pergunta: por que a concepção de escola de Condorcet, que está presente nos dois primeiros projetos de instrução pública do Brasil Independente, não consta na legislação educacional brasileira no período de 1822-1857? O referencial teórico-metodológico empregado pauta-se no materialismo histórico. As fontes utilizadas são: os escritos produzidos por Condorcet; a Constituição do Império do Brasil, de 1824; o Ato Adicional, de 1834; a legislação educacional produzida na Corte do Brasil; os Anais do Parlamento Brasileiro, de 1823; as Falas do Trono; e os projetos de instrução pública de Martim Francisco d?Andrada Machado (1823) e de Januário da Cunha Barbosa (1826). Concluímos que os pressupostos educacionais defendidos por Condorcet não aparecem na legislação educacional primária aprovada porque o pensamento dominante, entre os políticos brasileiros, compreendia que a instrução pública primária deveria formar sujeitos respeitadores das leis e das hierarquias sociais. Para incutir esses ideais na sociedade brasileira, a escola era usada como aparelho ideológico de Estado e os princípios morais vinculados aos dogmas da Religião Católica Apostólica Romana eram centrais. / The subject of this dissertation is part of the discussions on the primary public education in the Empire of Brazil. The study period begins in 1822, with the independence of Brazil, and ends in 1857, with the fall of the chamber occupied by Couto Ferraz as the Minister of Empire Affairs. The first public education project of an independent Brazil was proposed by Martim Francisco Ribeiro d'Andrada Machado, presented to the Brazilian Legislative General Assembly in 1823, and the second by Januário da Cunha Barbosa, presented to the Legislative Assembly in 1826. These projects followed the educational principles of Condorcet, which defended a secular public school financed, but not controlled by the State. However, the legislation approved in the study period denied such ideals. Therefore, the following question arises: why Condorcet?s framing of school, which is present in the first two Independent Brazil?s public education projects, is not found in the Brazilian educational legislation in the period of 1822-1857? The study?s theoretical and methodological basis is the historical materialism. The sources used are: the writings produced by Condorcet, the Constitution of the Empire of Brazil, 1824, the Additional Act of 1834, the educational legislation produced in the Court of Brazil, Annals of the Brazilian Parliament, 1823, the Throne Speeches, and the public education projects by Martim Francisco d'Andrada Machado (1823) and Januário da Cunha Barbosa (1826). In conclusion, the educational assumptions advocated by Condorcet were found not to appear in primary education legislation because of the dominant thinking among Brazilian politicians at the time, who understood that the primary public education should train individuals to be respectful of the laws and social hierarchies. In order to instill these ideals in the Brazilian society, school was used as an ideological state apparatus and moral principles linked to the tenets of Roman Catholic Religion were central.

[pt] Este trabalho tem como objetivo investigar as relações históricas entre o ensino de Música e o ensino Secundário na Corte do Rio de Janeiro, tendo como elemento central a sua constante presença entre as aulas do Imperial Colégio de Pedro II, no século XIX. Para tanto, procura-se analisar a importância simbólica e política da Música na constituição de uma imagem culta e civilizada do Império do Brasil, sobretudo, da boa sociedade na Corte do Rio de Janeiro; a trajetória dos primeiros Mestres de Música do colégio; e as características e o lugar ocupado por suas aulas entre 1838, ano de sua inauguração e 1858, quando seu principal professor deixa o CPII, após a reforma do Regulamento, em 1855, que redefine bruscamente o espaço de sua importância. O corpo documental construído para o trabalho é composto, além das memórias publicadas sobre o colégio, de periódicos e documentos oficiais, tais como: notícias e artigos da imprensa, notas de compra, Quadro de Horários e número de lições, Mapas de Faltas dos professores e o Livro de assentamento dos funcionários do colégio. A metodologia utilizada é a análise qualitativa dos documentos, referenciada pela linha de pesquisa da História Cultural e, especificamente, da História das disciplinas escolares e da História da profissão docente. / [en] This work aims to investigate the historical relationships between music education and secondary education at the court of Rio de Janeiro, with the central element the constant presence of music between classes at Imperial College of Pedro II, in the nineteenth century. To this end, we seek to analyze the symbolic and political importance of music in the formation of a cultured and civilized image of the Empire of Brazil, especially the good society in the Court of Rio de Janeiro, the trajectory of the first music teachers of the college and the characteristics and place that music lessons were getting between the year of its inauguration in 1838 and 1855, when a reform of its Regulations sharply redefines the space of its importance. The documentary corpus built for the work consists, in addition to the published memoirs about the college, periodicals and official documents, such as news and press articles, bills of sale, Timesheet and number of lessons, teachers Maps Fouls Book and settlement of employees of the college. The methodology used is the qualitative analysis of documents referenced by the line of research of Cultural History, and focused specifically on the history of school subjects and the history of the teaching profession.

[pt] Situada no campo da História da Educação a presente pesquisa adotou como objetivo geral analisar aspectos ligados à elaboração da Identidade Social do atual Instituto de Educação Sarah Kubitscheck (IESK) procurando também se debruçar sobre o processo de construção de uma memória coletiva acerca da mesma principalmente na região na qual a instituição se encontra a Zona Oeste Carioca. A escolha do recorte temporal adotado: os anos compreendidos entre 1957 e 1978, foi orientada pela concepção de que naquele período o atual IESK viveu 6 (seis) momentos fulcrais, citados a seguir: A criação da Escola Normal Sarah Kubitscheck (1957?) e sua instalação na escola municipal Venezuela, a transferência para sua primeira sede própria (1960), a mudança para o prédio no qual ainda se encontra (1970), sua transformação em colégio estadual (1973), a criação do Instituto de Educação de Campo Grande (1974) e 1978 quando passa a se chamar Instituto de Educação Sarah Kubitscheck. Adotei como principais referenciais teóricos as noções de estratégia identitária de Dubar (1997) e memória coletiva (Halbwachs). O fio condutor da metodologia deste trabalho foi a análise do Histórico do Instituto de Educação Sarah Kubitscheck documento elaborado pela Secretaria Estadual de Educação e que foi orientando a busca e consequente análise de outras fontes: leis publicadas pelo Diário Oficial do antigo Estado da Guanabara, artigos de jornal e entrevistas. Acredito que as análises realizadas ao longo desta pesquisa permitiram evidenciar que a história do Sarah foi permeada por questões que contribuíram para consagrar uma imagem bastante específica acerca da mesma: a de uma instituição com longa tradição, notoriedade e excelência e que por isso teria contribuído para o reconhecimento e progresso de uma região que por décadas foi conhecida pelo significativo nome de Sertão Carioca. / [en] Inserted in the field of History of Education this research adopted as a general objective to analyze aspects related to the preparation of the Social Identity of the current Institute of Education Sarah Kubitschek (IESK) also trying to take a look into the process of building a Collective Memory about the same institution especially in region in which the institution is located the West Zone Carioca. The choice of the adopted time frame: the years between 1957 and 1978 was driven by the view that in that period the current IESK lived six (6) key moments, mentioned below: The creation of Normal Sarah Kubitschek School (?1957) and its installation in the municipal school Venezuela, transfer to your first own place (1960), the move to the building in which is still (1970), its transformation into a state college (1973), the creation of Campo Grande Institute of Education (1974) and 1978 when passes to be called the Institute of Education Sarah Kubitschek. Adopted as its main theoretical references the identity strategy notions of Dubar (1997) and collective memory (Halbwachs). The thread of the methodology of this study was the analysis of the History of the Institute of Education Sarah Kubitschek document prepared by the State Department of Education and has been guiding the search and subsequent analysis of other sources laws published by the Official Gazette of the former state of Guanabara, newspaper articles and interviews. I believe that the analyzes carried out during this research tried to highlighted the story Sarah was permeated by issues that contributed to consecrate a very specific image about the same: that of an institution with a long tradition, notoriety and excellence and for this would have contributed to the recognition and progress of a region that for decades has been known by the significant name of Sertão Carioca.

[pt] Trabalho, Educação, Música e Arte: o ensino de música nas escolas públicas do Estado da Guanabara (1960 a 1975) investigou as práticas musicais realizadas nas escolas públicas de grau médio do Estado da Guanabara, buscando entender as resistências imbricadas no processo reformatório da educação nacional e estadual, bem como as representações de música e de ensino implícitas nos discursos oficiais e não-oficiais. Trabalho, Educação, Música e Arte correspondiam aos princípios norteadores do Serviço de Educação Musical da Guanabara e como tal compunham a sigla TEMA, nome dado também à revista publicada entre 1969 e 1974 que expunha atividades musicais realizadas nas instituições de ensino do Estado e publicava textos formativos para os professores. Tais princípios congregavam aspectos das discussões reformistas de grupos relacionados ao governo da época, especialmente a preponderância do trabalho no desenvolvimento de um projeto de educação, que marcou especialmente a Lei nº 5.692/71. Nos anos 1930 a 1950, o Rio de Janeiro foi o epicentro do canto orfeônico, projeto de educação musical dirigido por Heitor Villa-Lobos. Nesse período, o canto orfeônico foi disciplina obrigatória nas escolas, mas com as reformas educacionais propostas pela LDBEN nº 4.024/61 e posteriormente pela Lei nº 5.692/71, o status do ensino de música mudou, transformando-se inicialmente em prática educativa opcional e depois em conteúdo da disciplina educação artística. O recorte temporal da pesquisa abrange um período de implantação de uma Ditadura Militar, fato que marcou profundamente a sociedade brasileira em todas as suas esferas, inclusive a educacional e a cultural. A delimitação entre 1960 e 1975 ocorre em função da existência do Estado Guanabara. A pesquisa realizada foi de natureza bibliográfica e documental, com a catalogação de fontes na Biblioteca Nacional, no Centro de Memória da Educação Básica do Instituto Superior de Educação do Rio de Janeiro, no Arquivo do Conservatório Nacional de Canto Orfeônico e outros. O referencial teórico-metodológico se apoia em três pilares: a história das disciplinas escolares e da cultura escolar (Chervel, 1990; Julia, 2001; Viñao Frago, 2002; 2008; Goodson, 1997); o processo de apropriação das legislações, com todas as estratégias e táticas percebidas nos documentos e relatos à luz da teoria do cotidiano (Certeau, 2009); e o impacto das reformas educacionais propostas pelo poder público na sociedade e na escola (Tyack; Cuban, 1995). Por meio do referencial da história oral, obtiveram-se dados a partir do depoimento de dois professores que viveram o período em questão. Os resultados demonstram que houve resistência por parte do corpo docente de canto orfeônico às reformas empreendidas pelo governo. Apesar dessas mudanças de ordem legislativa, a música continuou sendo realizada nas escolas públicas do Estado da Guanabara, tanto com práticas reminiscentes do canto orfeônico quanto com novas metodologias pautadas nos movimentos pró-criatividade (Fuks, 1991), tendências conflitantes que marcaram o ensino de música nos anos 1960. Espera-se, com esta tese, contribuir com a área da história da educação e especialmente da história da educação musical, iluminando aspectos que auxiliem as reflexões sobre sua atual inserção no cenário educacional brasileiro. / [en] Trabalho, Educação, Música e Arte: the teaching of music in public schools in Guanabara State (1960-1975) investigated the musical practices performed in Guanabara State s middle e high schools, seeking to understand the resistance imbricated in the reformatory process of national and state education, as well as the representations of music and teaching implicit in official and unofficial discourses. Trabalho, Educação, Música e Arte corresponded to the guiding principles of the Service of Music Education of Guanabara and as such comprised the abbreviation TEMA, a name also given to the magazine published between 1969 and 1974 that exhibited musical activities carried out in state educational institutions and published texts for teachers. These principles brought together aspects of the reformist discussions of groups related to the government of the time, especially the preponderance of work in the development of an education project, which especially marked the Law 5.692/71. In the years 1930 to 1950, Rio de Janeiro was the epicenter of canto orfeônico, music education project directed by Heitor Villa-Lobos. During this period, canto orfeônico was compulsory in schools, but with the educational reforms proposed by LDBEN 4.024/61 and later by Law 5.692/71, the status of music teaching changed, initially becoming an optional educational practice and then in content of the discipline of educação artística. The temporal cut of the research covers a period of implantation of a Military Dictatorship, a fact that profoundly marked the Brazilian society in all its spheres, including the educational and the cultural ones. The delimitation between 1960 and 1975 occurs due to the existence of the Guanabara State. The research was bibliographical and documentary, with the cataloging of sources in the Biblioteca Nacional, in Centro de Memória da Educação Básica of Instituto Superior de Educação do Rio de Janeiro, in the Archive of Conservatório Nacional de Canto Orfeônico and others. The theoretical-methodological framework relies on three pillars: the history of school subjects and school culture (Chervel, 1990; Julia, 2001; Viñao Frago, 2002, 2008; Goodson, 1997); the process of appropriation of legislation, with all the strategies and tactics perceived in the documents and reports in the light of everyday theory (Certeau, 2009); and the impact of educational reforms proposed by public power in society and in school (Tyack; Cuban, 1995). Through the reference of oral history, we obtained data from the testimony of two teachers who lived the period under consideration. The results show that there was resistance by the faculty of canto orfeônico to the reforms undertaken by the government. Despite these legislative changes, music continued to be performed in public schools in Guanabara State, both with practices reminiscent of canto orfeônico and with new methodologies based on the pro-creativity movements (Fuks, 1991), conflicting tendencies that marked the teaching of music in the 60 s. With this thesis, it is hoped to contribute to the area of the history of education and especially the history of music education, illuminating aspects that help the reflections on its current insertion in the Brazilian educational scene.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-03-01T18:27:45Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ColonizacaoCatequeseEducacao.pdf: 12194414 bytes, checksum: 9c359a9c866f019494cfe4a5eaf7c953 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-03-05T18:19:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ColonizacaoCatequeseEducacao.pdf: 12194414 bytes, checksum: 9c359a9c866f019494cfe4a5eaf7c953 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T18:19:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ColonizacaoCatequeseEducacao.pdf: 12194414 bytes, checksum: 9c359a9c866f019494cfe4a5eaf7c953 (MD5) Previous issue date: 2003-02-24 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nesta tese, buscou-se analisar a educação no Grão-Pará colonial, no período que se estende da fundação do Forte do Presépio, 1616, até o final da fase pombalina, em 1777. As fontes utilizadas para a pesquisa incluem os escritos de cronistas regionais, entre os quais padres jesuítas que foram testemunhas oculares dos acontecimentos descritos, além de livros de história da educação e teses que tratam de questões ligadas ao tema. Colonização, catequese e educação são vistas como faces de urna mesma moeda, articuladas em um processo mais amplo que foi o do desenvolvimento e expansão do capitalismo. Movidos pela necessidade de expandir seus territórios e suas redes comerciais, e concomitantemente por interesses religiosos, Portugueses e Espanhóis, num primeiro momento, e depois outros povos do "Velho Mundo" lançaram-se no além-mar e realizaram os chamados "Grandes Descobrimentos". No "Novo Mundo", deu-se o choque de culturas profundamente diferenciadas. Da parte do colonizador, havia a intencionalidade de modificar hábitos e crenças dos nativos para que pudessem melhor servir aos seus propósitos. Era necessário "civilizá-los". Assim, todo o complexo de interações entre os colonizadores e os habitantes nativos teve urna marca profundamente educativa. A catequese serviu não apenas para converter o índio para a fé cristã, mas também para adaptá-lo aos comportamentos necessários para que pudesse corresponder aos interesses econômicos. A catequese e todo o componente educativo a ela subjacente, no contexto da colonização, funcionaram como elementos ideológicos desagregadores do modo de vida e de produção das populações nativas, reorganizando o saber, o fazer e o poder, colaborando para a inserção do Brasil corno fornecedor de produtos e riquezas que propiciavam a acumulação de capitais pela burguesia européia. Escolarização também houve, mas limitada a uma minoria, reproduzindo e reforçando os privilégios e as estruturas sociais vigentes naquela época. / This thesis, analyzed the educational aspects with a broader approach during the Grão-Pará colonisation, which started with the foundation of the Forte do Presépio in 1616, and extended until the end of the pombalino period in 1777. The sources used for this research included written records of regional writers, including jusuit priests who were eyewitnesses to the events, and history books related to this theme. Colonisation, catecheses and education are seen as directry related to each other, articuiated in a broader process which brought the development and expansion of captaiism. Moved by the need to expand their territories and commercial networts, and at the same time by religious interests, settlers from the 'Old World' launched themselves to the seas and accomplished the so-called 'Great Discoveries'. In the 'New World' the highly unequalled cultures clashed. The settler's intentions were to modify habits and believesof the native people in order to better serve their interests. It was necessery to make them 'civilized'. Thus, the relationship between settiers and native people had an important role in the educational process. The catecheses not only served to bring the indians to the catholich faith, but also to introduce the apropriated behavior that would correspond to the econemic interests. The educational process worked like na ideologic element disaggragating the way of life of the native people, reorganizing the knowledge, the ability to do and the power, contributing for theinsertion of Brazil in the g,roup of suppliers of goods and wealth which afforded a build up of capitais by the european bourgeoisie. There was also some schooling, but limited to a few people, reproducing and reinforcing the priviledges and the social framework of that period.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valeria Antonia Medeiros.pdf: 4653164 bytes, checksum: 411fbc26fc310f6655a3e8f5bf130ee7 (MD5) Previous issue date: 2005-11-04 / This paper deals with the reconstitution of Antonio de Sampaio Dória´s intellectual and professional trajectory in the 1910s through the 1930s, in São Paulo. Undergraduated by the Law School of São Paulo, he joined the Escola Normal da Praça in 1914, taking the chair of Psychology, Pedagogy and Civic Education. He engaged in networks of social relations in which he participated as a founder and member of the steering group, such as: the Nationalist League, the Society of Education and the National Lyceum of Rio Branco. By means of such social networking Sampaio Dória cooperated, as a producer and promoter, to construct a project of nation, in which the educational causes had an outstanding place. Acknowledged by his contemporaries as one of the major leaders of the cultural elite in the state of São Paulo, he was invited to take the position of director-general of the Public Instruction in the state, in 1920, the moment whe he organized the first school census, and also he submitted the project to reform the public instruction, which is considered in the education historiography as landmark of the movements that modernized school teaching at the time. Although he stayed at this position for a brief period, it is the moment of highest public expression of Sampaio Dória, which proved to be the event that represented a network of relations which molded the education in the state of São Paulo in the subsequent decades / Este trabalho trata da reconstituição da trajetória intelectual e profissional de Antonio de Sampaio Dória, nas décadas de 1910 a 1930, em São Paulo. Formado pela Faculdade de Direito de São Paulo, ingressou na Escola Normal da Praça, em 1914, assumindo a cadeira de Psicologia, Pedagogia e Educação Cívica. Engajou-se em redes de relações sociais das quais participou na condição de fundador e membro do grupo dirigente, tais como: a Liga Nacionalista, a Sociedade de Educação e o Lyceu Nacional Rio Branco. Por meio dessas redes de relações sociais Sampaio Dória colaborou, como produtor e divulgador, da construção de um projeto de nação, no qual as causas educacionais tinham lugar privilegiado. Reconhecido por seus contemporâneos como um dos principais líderes da elite cultural paulista, foi convidado a assumir o cargo de diretor geral da Instrução Pública de São Paulo, em 1920, ocasião em que organizou o primeiro recenseamento escolar do estado, bem como apresentou o projeto de reforma da instrução pública, considerada na historiografia educacional como um marco dos movimentos de modernização do ensino no período. Embora a breve passagem por esse cargo seja o momento de maior expressão pública de Sampaio Dória, constatou-se que nesse episódio representou uma rede de relações que foi responsável pela constituição do ensino paulista nas décadas subseqüentes

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Maria Ap Leopoldino Tursi Toledo.pdf: 1716692 bytes, checksum: f2e81f8a33d4244fcd45a8f7f644f26f (MD5) Previous issue date: 2006-02-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study investigates History as a school subject in the state of Parana. In order to keep track of the birth and development of the subject, a historical research was conducted based on debates about school education during the time when Parana had its status changed from 5th Judicial District of São Paulo to an independent Province. The selected bibliography led the investigation to the State School of Parana. The school was founded in 1846, by São Paulo State Law n. 33, under the name of Liceu de Curitiba, initially, an institution of high school education. It was only in 1858, though, after Parana was already a Province, that the school was effectively recognized as an institution of regular education, with proper locality. Also, 1858 was the year when History and Geography were created as school subjects at the Liceu. However, due to lack of students enrolled in History classes, the subject could not be legitimized at the time. In fact, the only subjects offered were French, Latin and Mathematics, until 1869, when the school was closed and the teachers and students were then transferred to a subventionary school, Nossa Senhora da Luz. During the subvention period, which lasted a year, there was still a lack of students to attend History classes. Actually, effective records of the subject being taught date back to 1876, when Liceu de Curitiba definitely stopped existing, and the Preparatory Institute and the Normal School (for teacher development at secondary level) were created. Because this event marked the History of Education in Parana in a significant way, this study examined the course of the above mentioned institution from its creation in 1876 until 1905. Thus, the focus is on how the school subject (History) appears in relation to the objectives of secondary education during the transition period from the imperial society to the Brazilian republic, during its creation and the long process prior to becoming a school subject at the Preparatory Institute and the Normal School (with the Republic advent this institution was further named Parana Gymnasium high education from 5th to 8th grades and Normal School). Therefore, understanding the objectives that defined History as a school subject in the state of Parana, which happened from 1876 to 1905, was the ultimate aim of the present research. / O propósito fundamental desta pesquisa concentra-se na investigação da História como disciplina escolar no Estado do Paraná. Trata-se de uma pesquisa histórica que busca acompanhar a constituição desta disciplina, no interior dos debates sobre a educação escolar no momento em que o Paraná deixa de ser 5a Comarca de São Paulo para tornar-se uma Província independente. Ao cercar o objeto de investigação, as bibliografias utilizadas levaram a investigação ao atual Colégio Estadual do Paraná. Antiga instituição de ensino secundário paranaense, foi criada pela Lei paulista sob nº.33, em 1846, como Liceu de Curitiba, mas só efetivou-se como ensino regular e localidade própria em 1858, momento posterior à criação da Província do Paraná. 1858 é também a data da criação da cadeira de História e Geografia do Liceu. No entanto, por falta de alunos matriculados na cadeira, a disciplina de História não se legitimou no período de vigência do Liceu. Em verdade, este só contou com as cadeiras de Francês, Latim e Matemáticas, pelo período de 1858 a 1869, quando o Liceu é extinto e os professores e alunos passaram a lecionar e cursar o secundário no Colégio subvencionado Nossa Senhora da Luz. No período de subvenção, que durou um ano, a cadeira de História também não foi freqüentada. Sua história começa, efetivamente, em 1876 quando se extingue definitivamente o Liceu e se implanta o Instituto de Preparatórios e Escola Normal. Por se tratar de uma instituição que marca significativamente a História da Educação paranaense, a pesquisa sobre a disciplina de História no Estado atrelou-se ao trajeto assumido por essa instituição no período de 1876 a 1905. Nesse sentido, verifica-se como a História aparece identificada às finalidades do ensino secundário no período de transição da sociedade imperial para a república brasileira, na criação e seu longo processo de constituição como disciplina escolar no Instituto de Preparatórios e Escola Normal que, com o advento da República, passou a denominar-se Ginásio Paranaense e Escola Normal. Vasculhar os objetivos que a definiram no período de sua constituição, em 1876 até o ano de 1905, momento importante para a história da disciplina no Paraná, foi o intento deste trabalho.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fatima Aparecida dos Santos.pdf: 1456959 bytes, checksum: ce622f22e91d13c38a921529e8df7b1b (MD5) Previous issue date: 2006-01-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study investigates the precepts in the beginning of the 20th century, in São Paulo, for the teaching of an elementary course in Geography. The main books written at that time were taken as object of analysis. Those books were addressed to elementary school educators, responsible for the rules followed by Geography practitioners teaching at elementary school. The works selected were: Methodology of Geographic Teaching, by Delgado de Carvalho, How to teach Geography, by Antônio Firmino de Proença and Didactics, by João Toledo, authors who had stated to have based their ideas on the principles of New School (Escola Nova) and who had published these works between 1925 and 1930. We have also investigated the journals specialized in Education, particularly in Educação, texts about the teaching of Geography in elementary school as well as texts about the books we analyse here. During the early years of Republic, Geography was established as a branch of instruction responsible for patriotic upbringing. The debates about nationalism and patriotism increased during the 1910 and 1920´s decades when new values were attached to the nationalism-patriotism, values considered by intellectuals and politicians at that time, as the ones which would lead the country to the progress. Education was considered a way to equal Brazil to the civilized nations. Thus, Geography increasingly became a privileged branch of instruction which should communicate to the future citizen, the patriotic values and the devotion to nation and thus, to regenerate the country. The principles of New School were introduced in Brazil by that time. The authors investigated here, called themselves representatives of this new way to conceive education. The New School supported the apprenticeship through student´s practical actions. This new idea was based on the fact that the student would learn mainly by acting and not only reading, watching, seeing. The perspective of cultural history is used as a guidance to the analysis of pedagogic models imposed to elementary school´s teachers in what concerns to Geography. We turn to Chartier searching for concepts of discursive strategies which are found in the printed papers. To Chartier, the school practice is ruled by models created by precepts. The printed paper is taken here as an object of investigation to understand the strategy of determinating methodologies and knowledge imposed to the practice of the elementary school teacher. / Este trabalho analisa as prescrições feitas no começo do século XX, em São Paulo, para o ensino da disciplina de geografia para o curso primário. Tomou-se como objeto de análise principal os livros escritos na época, dirigidos aos professores primários, que normatizavam a prática docente no tocante ao ensino de geografia. Os títulos selecionados foram: Metodologia do ensino geográfico, de Delgado de Carvalho, Como se ensina geografia, de Antônio Firmino de Proença, e Didática, de João Toledo, autores que afirmavam estar assentados no ideário da Escola Nova e que publicaram as obras aqui analisadas entre 1925 e 1930. Também se buscaram nas revistas especializadas em educação, mais intensamente em Educação, textos sobre o ensino de geografia para o primário e sobre os livros analisados. A geografia foi inaugurada como disciplina de formação patriótica nos primeiros tempos da instauração da República. As discussões sobre nacionalismo e patriotismo se intensificaram nas décadas de 1910 e 1920, quando novos valores foram aclopados ao nacionalismo-patriotismo, valores vistos pelos intelectuais e políticos da época como os sentimentos que conduziriam o País ao progresso. A educação era considerada o meio de igualar o Brasil às nações tidas como as mais civilizadas da época. Mais especificamente, a disciplina em pauta passou cada vez mais a ser considerada uma matéria privilegiada para transmitir ao futuro cidadão os valores patrióticos e o amor à nação e, assim, regenerar o país. Foi nessa época que os princípios da Escola Nova foram inseridos no Brasil. Os autores estudados se autoproclamavam representantes dessa nova forma de conceber a educação. A Escola Nova defendia o aprendizado através de ações práticas do próprio educando. Este novo ideário pressupunha que o aluno não aprenderia somente lendo, repetindo, observando, vendo, mas principalmente agindo. A perspectiva da história cultural é a utilizada como guia para análise dos modelos pedagógicos impostos para os professores primários trabalharem a geografia. Buscam-se em Chartier os conceitos de estratégias discursivas que são produzidas nos impressos. Para este autor, a prática escolar é regulada por modelos criados pelas prescrições. O impresso é tido aqui como objeto de investigação para compreender a estratégia de determinação de metodologias e saberes impostos à prática do professor primário.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese protegida.pdf: 981786 bytes, checksum: f9c1b6e9bf082f379e23baf223187d52 (MD5) Previous issue date: 2006-05-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho resgata a história da escola secundária em Osasco, que nasceu em 1950, no período noturno do prédio em que funcionava o Grupo Escolar Marechal Bittencourt, discutindo as relações que se estabeleceram entre a escola, seus sujeitos e os movimentos sociais vivenciados à época. A autora privilegiou o "movimento Autonomista" de Osasco, que se desenrolou na década de 50 até a instalação do município em 1962, e o "movimento estudantil" secundarista nos seus desdobramentos locais; o "movimento operário" foi tratado apenas no âmbito das relações que este manteve com a escola, uma vez que esse tema já foi alvo de vários estudos. Em síntese, procurou-se estabelecer as relações entre a escola conhecida, ainda hoje, como Ceneart e a sociedade em que se insere

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 briga de vizinhos.pdf: 8037613 bytes, checksum: f2a5195b7cb78fa3888a0bd32e2238bb (MD5) Previous issue date: 2005-03-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The text presented here is a result of the research carried through in the Public Archive of the State of São Paulo, whose basic documentary corpus is constituted by processes that had happened on professors of primary instruction s public school in São Paulo s Province between the years of 1853 and 1889. The reading of this material implied in the search and the crossing with other documents, among which, stand out the acts registered in annals of the Assemblies, the debates occurred in the period previous to the publication of the instruction s normative texts, the proper normative texts (laws and regulations) and the consultation of newspapers of circulation at that time. Such procedures had allowed the best agreement of the object school seen under the perspective of the relation between the institution of the school inspection s public service, the mechanisms of control given by the normative disposal of the pair infraction and penalty (in the relation with the professor s service) and the relations between the school, its direct and indirect agents, including students, professors, students parents, neighbors, authorities of local influence and authorities of the Public Instruction s service. The concepts of culture and school form constitute analysis tools that had helped in the clearence of important aspects of the contradictions put by the imposition of making school when this still was a novelty to the agents more and less direct with the task of its accomplishment, evidencing the questions that had contributed in the clearence of tensions between some of the dimensions between the public and the private one, the oral and the writing, among others. / O texto que aqui se apresenta é resultado de pesquisa realizada no Arquivo Público do Estado de São Paulo, cujo corpus documental básico é constituído de processos que incidiram sobre professores da escola pública de instrução primária na Província paulista entre os anos de 1853 e 1889. A leitura dos processos implicou a busca e cruzamento com outros documentos, entre os quais se destacam as atas da Assembléia Provincial que registram os debates ocorridos no período anterior à publicação dos textos normativos da instrução, os próprios textos normativos (leis e regulamentos) bem como a consulta de alguns jornais de circulação à época. Tais procedimentos permitiram o melhor enquadramento do objeto escola visto sob a perspectiva da relação entre a instituição do serviço público de inspeção escolar, os mecanismos de controle dados pela disposição normativa do par infração e pena (na relação com o serviço do professor) e as relações entre a escola, seus agentes diretos e indiretos, aí se incluem alunos, professores, pais de alunos, vizinhos da escola, autoridades de influência local e autoridades do serviço de Instrução Pública. Os conceitos de cultura e forma escolar constituem ferramentas de análise que ajudaram na explicitação de aspectos importantes das contradições impostas à imposição de se fazer escola quando isto ainda era novidade para os agentes mais e menos diretos com a tarefa de sua realização, aflorando as questões de confronto entre as oposições entre o público e o privado, o oral e o escrito, entre outras.