Memoria para optar al Título Profesional de Médico Veterinario / Los coccinélidos (Coleoptera: Coccinellidae) son insectos beneficiosos al controlar plagas importantes de la agricultura. Una de las especies que ha sido introducida en diferentes países es Harmonia axyridis (Pallas), conocida como “Chinita Arlequín” la cual es un excelente controlador biológico pero que es capaz de generar tres efectos adversos: i) desplazamiento de otros enemigos naturales de plagas, ii) daño a cultivos de frutos blandos y iii) molestias a la población humana al hibernar en hogares. En Chile esta especie ha aumentado su rango de distribución significativamente por lo que en esta memoria de Titulo se pretende establecer como ha colonizado los distintos hábitats en función de su perturbación y su actual relación con las diferentes especies de coccinélidos presentes en nuestro país enfocándose en la conservación biológica. Con este fin se realizó un estudio en primavera del año 2014 en la zona sur poniente de la Región Metropolitana, seleccionando ocho coberturas en un gradiente de perturbación: Matorral Esclerófilo, Setos Arbóreos, Bosquetes de Eucaliptus, Franjas de Zarzamoras, Viñedos Orgánicos, Frutales, Trigo y Campos de Alfalfa, donde se instalaron trampas amarillas pegajosas para la captura de coccinélidos adultos y áfidos, las trampas se recolectaron luego de dos semanas. Se evaluó el efecto de éstas coberturas sobre las abundancias de los coccinélidos en donde se encontró que las especies exóticas, entre ellas H. axyridis, prefirieron las coberturas más perturbadas, en cambio las especies nativas fueron más generalistas. Los resultados de la relación entre las abundancias de especies totales, nativas y exóticas con la abundancia de H. axyridis por cobertura indicarían que al menos en Chile central, esta especie no estaría generando los efectos adversos que ha generado en otras partes del mundo. Sin embargo, H. axyridis se relacionó negativamente con la especie exótica H. variegata en Alfalfa, lo que abre interrogantes sobre posibles interacciones negativas entre ellas. Contrario a lo esperado, los índices comunitarios no disminuyeron por lo que no existiría un empobrecimiento de coccinélidos en presencia de H. axyridis. Por último, la abundancia de áfidos podría explicar en parte la presencia de H. axyridis en dos de los tres ambientes en donde ella fue más abundante / Financiamiento: Proyecto Fondecyt 1140662

Orientador: Marcos Fernandes Pupo Nogueira / Banca: Edilson Vicente de Lima / Banca: Monica Isabel Lucas / Banca: Paulo Augusto Castagna / Banca: Lutero Rodrigues da Silva / Resumo: O objetivo deste trabalho foi estudar aspectos estruturais em peças polifônicas de Adrian Willaert, visando identificar possíveis relações entre sua obra vocal e instrumental, nominadamente os gêneros moteto e ricercare. Entre os diversos aspectos estruturais que serviram como base de comparação, a cadência foi eleita como elemento comum predominante e mensurável, por seus padrões de ocorrência e tipologia associados à uma classificação relativamente bem estabelecida por Bernhard Meier. Alguns tipos cadenciais pouco comuns foram identificados em peças de Willaert, em especial a cláusula melódica cantizans fuggita, que contudo não poderia ser atribuída ao próprio compositor sem uma investigação sobre sua possível ocorrência em obras de compositores influentes pregressos, como Josquin. Tal observação implicou no estudo de fontes primárias pregressas a Willaert, no intuito de identificar, de um lado, aspectos que corroboraram o desenvolvimento da música instrumental a partir de modelos vocais ao longo dos séculos XV e XVI e, de outro, possíveis influências relacionadas ao uso de tipos cadenciais incomuns. Foi desenvolvido um modelo de plano cadencial expandido na medida em que as peças foram analisadas, contemplando também um método de análise motívica que estimulou o exame de escopo deste método analítico convergente em uma peça de Clemens non Papa, compositor contemporâneo mas pouco relacionado ao círculo de Willaert. Como conseqüência desta pesquisa, foi possível identificar ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / The goal of this work was the study of structural aspects in polyphonic pieces by Adrian Willaert, aiming to identify possible relations between his vocal and instrumental works, namely the moteto and ricercare genres. Among the various structural aspects that served as a basis for comparison, cadence was chosen as a measurable and predominant common element, by patterns of occurrence and typology associated with a relatively well-established classification by Bernhard Meier. Some unusual cadential species were identified in Willaert's pieces, specially the melodic clausula cantizans fuggita, which however could not be attributed to the composer without an investigation on its possible occurrence in works by influential composers such as Josquin. This modification implied in the study of primary sources previous to Willaert, in order to identify, on the one hand, aspects that corroborated the development of the instrumental music from vocal models during the fifteenth- and sixteenth-centuries and, on the other hand, possible influences related to the use of these unusual cadential species. An expanded cadential plan model was developed as the pieces were being analyzed, including a method of motivic analysis that prompted the scope examination of this converging analytical method in a piece by Clemens non Papa, a contemporary but unrelated composer to Willaert's circle. As a consequence of this research, it was possible to identify a cadential structure nominated 'staggered cadence' as a ultimate means of potential articulation, besides some structural groupings coupled with the basic cadential pattern cantizans-tenorizans, here nominated as 'C/T-cadence'. / Doutor

A expressão é uma das noções mais importantes da filosofia de Leibniz. O filósofo a aborda diretamente em alguns textos, porém, mais que um objeto de análise, a noção de expressão organiza e faz convergir reflexões acerca da teologia, da ontologia e da epistemologia leibnizianas. Leibniz não é o primeiro a tratar da expressão, a originalidade de sua abordagem está em uma interpretação matemática da expressão, que permite defini-la como uma analogia de relações entre a expressão e o exprimido. Uma coisa exprime outra, diz Leibniz, quando há uma correspondência regular e recíproca entre as duas, ou entre o que se pode dizer de uma e de outra. Assim, a expressão pressupõe a analogia e a harmonia. Definida a relação expressiva nesses termos é possível, no nível teológico ou metafísico, explicar como Deus se exprime em formas simples, absolutas e infinitas, que se exprimem em sistemas gerais de fenômenos ou mundos possíveis, que estão exprimidos em noções individuais e não existem fora delas. No nível ontológico, diremos que os indivíduos exprimem Deus como causa e o mundo de que fazem parte. Esses indivíduos, por sua vez, se exprimem como fenômenos que são unificados pelo pensamento como corpos. A relação que define os corpos e a relação entre corpos exprimem as relações ideais que as substâncias individuais mantêm entre si, a ordem física exprime a ordem metafísica. No nível epistemológico, diremos que nossas idéias exprimem as idéias de Deus, convimos com Deus nas mesmas relações. Mas para conhecer essas relações é preciso desenvolver a expressão presente em uma idéia. A classificação das idéias em Leibniz pressupõe esse desenvolvimento progressivo que se dá como uma análise gradual: as idéias podem ser obscuras ou claras, estas confusas ou distintas, estas inadequadas ou adequadas, e as idéias adequadas podem ser objeto de um conhecimento cego ou simbólico e de um conhecimento intuitivo, muito raro. A abrangência da noção de expressão permite colocar em relação ordens heterogêneas e mostrar a convergência e a semelhança dos diferentes. Nessa medida, podemos relacionar coisas tão diferentes como caracteres e pensamentos, daí a busca de Leibniz por uma língua ou Característica universal. / Expression is one of the most important notions of Leibniz\'s philosophy. The philosopher addresses it directly in some texts, however, more than an object of analysis, the notion of expression organizes and makes reflections about Leibnizian theology, ontology and epistemology converge. Leibniz is not the first to deal with expression; the originality of his approach lies in a mathematical interpretation of expression, which makes it possible to define it as an analogy of relations between expression and expresser. One thing expresses another, says Leibniz, when there is a regular and reciprocal correspondence between the two, or between what can be said of one and the other. Accordingly, expression presupposes analogy and harmony. Having defined the relation of expression in these terms, it is possible, at the theological or metaphysical level, to explain how God expresses himself in simple, absolute and infinite forms, which express themselves in general systems of phenomena or possible worlds, which are expressed in individual notions and do not exist outside them. At the ontological level, we shall say that individuals express God as a cause and the world which they are part of. These individuals, in turn, express themselves as phenomena that are unified by tho ught as bodies. The relation that defines the bodies and the relation between bodies express the ideal relations that individual substances maintain amongst themselves, the physical order expresses the metaphysical order. At the epistemological level, we shall say that our ideas express the ideas of God; we agree with God in the same relations. But to know these relations, the present expression in an idea has to be developed. The classification of ideas in Leibniz presupposes this progressive development that takes place as a gradual analysis: the ideas may be obscure or clear, these ones confused or distinct, these ones inadequate or adequate, and the adequate ideas may be the object of a blind or symbolic knowledge and of an intuitive knowledge, very rare. The scope of the notion of expression makes it possible to put heterogeneous orders into a relation and to show the convergence and similarity of different things. In this measure, we can relate such different things as characters and thoughts, hence Leibniz\'s quest for a universal language or Characteristic.

Devido à incompatibilidade entre as medidas cefalométricas e a análise facial de alguns casos de retrusão de maxila, e a ausência de estudos que indiquem essa variação e sua implicação no diagnóstico e tratamento dos pacientes, o objetivo desta pesquisa foi determinar: a média e o desvio padrão do ângulo nasolabial (ANL) e da medida linear Prn-A em repouso e sorrindo e a diferença entre sorriso e repouso, em indivíduos com oclusão normal e harmonia facial, além de avaliar a presença de dimorfismo sexual. A amostra constituiu-se de 40 participantes brasileiros, sendo 20 de cada sexo, leucodermas, de faixa etária de 20 a 30 anos de idade, com oclusão normal, perfil facial agradável e harmonia facial. Foram analisadas, nas fotografias de perfil em repouso e sorrindo, com uma régua milimetrada à frente do perfil, e com a utilização do programa Dolphin, as medidas ANL e Prn-A. A análise estatística incluiu a estatística descritiva, testes t dependentes para comparar as variáveis em repouso e sorrindo, e testes t independentes para avaliar o dimorfismo sexual. Como resultados, observou-se que: a média do ANL em repouso foi de 104,93º, com desvio padrão de 8,04, e sorrindo, foi de 110,67º, com desvio padrão de 9,01, sendo que a diferença entre eles foi estatisticamente significante, com média 5,74º e desvio de padrão de 4,11. A média da variável linear Prn-A em repouso foi de 23,25mm, com desvio padrão de 1,95, e sorrindo, foi de 24,04mm, com desvio padrão de 2,07, sendo que a diferença entre eles foi estatisticamente significante, com média 0,79mm e desvio de padrão de 0,65. Não houve dimorfismo sexual para o ANL. A medida Prn-A em repouso e sorrindo se mostrou maior para o sexo masculino quando comparado ao sexo feminino. / Due to the incompatibility of the cephalometric measurements and the facial analysis in some cases of maxillary retrusion, and the absence of studies that indicate this variation and implication in diagnosis and treatment of the patients, the objective of this study was to determine: the mean and standard deviation of the nasolabial angle (NLA) and the linear measure Prn-A during rest and smile and the difference between smile and rest, in subjects with normal occlusion and facial harmony, besides of evaluating the presence of sexual dimorphism. The sample comprised 40 Brazilian subjects, 20 of each sex, leucoderms, aging from 20 to 30 years, with normal occlusion, pleasant facial profile and facial harmony. It was analyzed, in profile photographs in rest and during smile, with a millimeter ruler in front of the profile, and using the Dolphin software, the measures NLA and Prn-A. The statistical analysis included descriptive statistics and dependent t tests to compare the rest and smiling variables and independent t tests to evaluate sexual dimorphism. As results, it was observed that: the mean of the NLA in rest was 104,93º, with a standard deviation of 8,04, and during smile, it was of 110,67º, with standard deviation of 9,01, and the difference between them was statistically significant, with mean of 5,74º and standard deviation of 4,11. The mean of the linear variable Prn-A in rest was of 23,25mm, with standard deviation of 1,95, and during smile, it was of 24,04mm, with standard deviation of 2,07, and the difference between them was statistically significant, with mean of 0,79mm and standard deviation of 0,65. There was no sexual dimorphism for the NLA. The measure Prn-A in rest and during smile showed greater for the males, when compared to females.

Ao longo das últimas três décadas observamos o progressivo interesse que a semiótica da canção popular desenvolvida por Luiz Tatit a partir da semiótica greimasiana vem despertando no meio acadêmico. Situada na fronteira dos domínios da lingüística e da música, e justamente por isso, a canção se apresenta como um objeto de difícil análise. Teorias específicas para o componente verbal e musical raramente se compatibilizam a ponto de permitirem uma análise homogênea. O êxito obtido até agora pela semiótica greimasiana pode em parte ser explicado por sua forte vocação para a multidisciplinaridade, a despeito de sua origem e tradição lingüística. Em suas formulações iniciais foram considerados apenas alguns parâmetros musicais que estruturam a melodia da canção. Dessa maneira, poderíamos afirmar que em um primeiro momento a canção foi considerada uma palavra cantada, opondo-se a palavra falada da nossa fala cotidiana. Percebemos que parte dos esforços dos pesquisadores que se dedicam ao desenvolvimento dessa teoria consiste em tentar incorporar cada vez mais elementos musicais. A partir de uma revisão crítica da literatura atual, esse trabalho discute e propõe procedimentos de semiotização do material musical, especialmente no que se refere ao timbre e às questões de harmonia. Para garantir a coerência necessária com os fundamentos da teoria, propusemos a distinção entre o discurso da produção musical e o discurso musical propriamente dito, discutimos a relação entre plano da expressão e plano do conteúdo no discurso musical, assim como sua organização hierárquica. Dentro dessa diversidade de assuntos e abordagens, elegemos como fio condutor do trabalho a obra cancional de Chico Buarque, que representa a um só tempo a fonte de indagações e a sustentação dos resultados obtidos. / Throughout the last three decades it has been observed the increasing interest of the academic environment on the semiotic theory of popular song developed by Luiz Tatit, based on greimasian semiotics. Situated midway between linguistics and music, and exactly because of that, songs are difficult to analyse. Specific theories for the verbal and the musical components are rarely compatible enough to allow an homogeneous analysis. The success achieved so far by greimasian semiotics can in part be explained by its strong multidisciplinary vocation , in spite of its linguistic origin. In its initial formulation, only musical parameters that structuralyze the songs melody had been considered. Therefore, it could be said that, at first, the song was considered a \"sung word\", as opposed to the \"spoken word\" of our daily speech. Part of the efforts of the researchers dedicated to the development of this theory consists in trying to incorporate increasingly more musical elements. Based on a critical review of the current literature, the present work discusses and proposes semiotization procedures of the musical material, especially timbre and harmony aspects. To guarantee the necessary coherence with the theorys foundations, we propose the distinction between the speech of musical production and the musical speech per se; we discuss the relationship between expression and content in the musical speech, as well as its hierarchic organization. Within this diversity of subjects and approaches, we chose the songs composed by Chico Buarque as a guideline, as a source of the investigation as well as a support of the results.

Ao longo das últimas três décadas observamos o progressivo interesse que a semiótica da canção popular desenvolvida por Luiz Tatit a partir da semiótica greimasiana vem despertando no meio acadêmico. Situada na fronteira dos domínios da lingüística e da música, e justamente por isso, a canção se apresenta como um objeto de difícil análise. Teorias específicas para o componente verbal e musical raramente se compatibilizam a ponto de permitirem uma análise homogênea. O êxito obtido até agora pela semiótica greimasiana pode em parte ser explicado por sua forte vocação para a multidisciplinaridade, a despeito de sua origem e tradição lingüística. Em suas formulações iniciais foram considerados apenas alguns parâmetros musicais que estruturam a melodia da canção. Dessa maneira, poderíamos afirmar que em um primeiro momento a canção foi considerada uma palavra cantada, opondo-se a palavra falada da nossa fala cotidiana. Percebemos que parte dos esforços dos pesquisadores que se dedicam ao desenvolvimento dessa teoria consiste em tentar incorporar cada vez mais elementos musicais. A partir de uma revisão crítica da literatura atual, esse trabalho discute e propõe procedimentos de semiotização do material musical, especialmente no que se refere ao timbre e às questões de harmonia. Para garantir a coerência necessária com os fundamentos da teoria, propusemos a distinção entre o discurso da produção musical e o discurso musical propriamente dito, discutimos a relação entre plano da expressão e plano do conteúdo no discurso musical, assim como sua organização hierárquica. Dentro dessa diversidade de assuntos e abordagens, elegemos como fio condutor do trabalho a obra cancional de Chico Buarque, que representa a um só tempo a fonte de indagações e a sustentação dos resultados obtidos. / Throughout the last three decades it has been observed the increasing interest of the academic environment on the semiotic theory of popular song developed by Luiz Tatit, based on greimasian semiotics. Situated midway between linguistics and music, and exactly because of that, songs are difficult to analyse. Specific theories for the verbal and the musical components are rarely compatible enough to allow an homogeneous analysis. The success achieved so far by greimasian semiotics can in part be explained by its strong multidisciplinary vocation , in spite of its linguistic origin. In its initial formulation, only musical parameters that structuralyze the songs melody had been considered. Therefore, it could be said that, at first, the song was considered a \"sung word\", as opposed to the \"spoken word\" of our daily speech. Part of the efforts of the researchers dedicated to the development of this theory consists in trying to incorporate increasingly more musical elements. Based on a critical review of the current literature, the present work discusses and proposes semiotization procedures of the musical material, especially timbre and harmony aspects. To guarantee the necessary coherence with the theorys foundations, we propose the distinction between the speech of musical production and the musical speech per se; we discuss the relationship between expression and content in the musical speech, as well as its hierarchic organization. Within this diversity of subjects and approaches, we chose the songs composed by Chico Buarque as a guideline, as a source of the investigation as well as a support of the results.

optar al Título de: Bióloga con mención en Medio Ambiente / Uno de los factores que favorecen el éxito de una especie invasora es la ausencia de control por parte de enemigos naturales en los lugares invadidos, como lo predice la Hipótesis del Escape de Enemigos Naturales. Harmonia axyridis (Coleoptera: Coccinellidae) invadió el país recientemente, dominando en cultivos de alfalfa en Chile central, donde coexiste con Hippodamia variegata, otra especie introducida, y Eriopis chilensis, especie nativa, las cuales disminuyeron su abundancia luego de la llegada de H. axyridis. Un enemigo natural de coccinélidos es el parasitoide Dinocampus coccinellae (Hymenoptera: Braconidae), el cual está presente en varias regiones del mundo, incluido Chile. El éxito de la parasitación de D. coccinellae puede fluctuar considerablemente dependiendo de la especie de coccinélido. En otras regiones, H. axyridis ha sido catalogada como un hospedero menos adecuado para D. coccinellae en comparación con especies de coccinélidos nativas en la zona invadida, sugiriendo distintos mecanismos por medio de los cuales esta especie podría evitar el desarrollo exitoso de este parasitoide y, por lo tanto, presentar una menor proporción de individuos afectados por este enemigo natural. El presente estudio buscó dilucidar si H. axyridis es un hospedero menos adecuado para D. coccinellae en comparación con H. variegata y E. chilensis. Para esto se compararon la formación de pupa del parasitoide, parasitoidismo exitoso (i.e. emergencia de parasitoide adulto), desarrollo larval fallido (i.e. parasitoidismo con muerte de larva) y parasitoidismo total (i.e. formación de pupa del parasitoide o desarrollo larval fallido) en las tres especies de coccinélidos, capturados en campos de alfalfa en la Región Metropolitana y mantenidos en laboratorio. Además, individuos criados en el laboratorio fueron expuestos al parasitoide para comparar en las tres especies la oviposición por parte del parasitoide y, al igual que en campo, la formación de pupa del parasitoide, parasitoidismo exitoso, desarrollo larval fallido y parasitoidismo total. En campo, H. axyridis presentó menor parsitoidismo exitoso (7 %) que H. variegata (33 %) y E. chilensis (36 %), además, H. axyridis fue la única especie en que el porcentaje desarrollo larval fallido fue mayor al porcentaje de parasitoidismo exitoso. En condiciones de laboratorio los resultados fueron similares ya que D. coccinellae nunca ovipuso en H. axyridis, en cambio sí lo hizo en H. variegata (40%) y E. chilensis (33%), obteniéndose eventos de formación de pupa, parasitoidismo exitoso y desarrollo larval fallido en laboratorio sólo en estas últimas. Esto indicaría que H. axyridis en Chile, al igual que en otras latitudes, sería un hospedero menos adecuado para el parasitoide D. coccinellae en comparación con las otras especies, nativas e introducidas, abundantes en campos de alfalfa, lo que podría constituir una ventaja para su establecimiento y dominancia en este ecosistema. / One of the factors favoring the success of an invasive species is the absence of control by natural enemies in the invaded areas, as predicted by the Enemy Release Hypothesis. Harmonia axyridis (Coleoptera: Coccinellidae) recently invaded the country, dominating alfalfa fields in central Chile, where it coexists with Hippodamia variegata, another introduced species, and Eriopis chilensis, a native species, both decreasing in abundance after the arrival of H. axyridis. A natural enemy of coccinellids is the parasitoid Dinocampus coccinellae (Hymenoptera: Braconidae), which is present in several regions of the world, including Chile. The success of D. coccinellae parasitization can fluctuate considerably depending on the species of coccinellid. In other regions, H. axyridis has been classified as a less suitable host for D. coccinellae compared to native coccinellid species in the invaded area, suggesting different mechanisms by which this species could prevent the successful development of this parasitoid, and, therefore, present a lower proportion of individuals affected by this natural enemy. The present study attempted to elucidate whether H. axyridis is a less suitable host for D. coccinellae compared to H. variegata and E. chilensis. For this purpose, parasitoid pupa formation, successful parasitism (i.e. adult parasitoid emergence) and failed larval development (i.e. parasitism with larval death) were compared in the three coccinellid species, from insects captured in alfalfa fields in the Metropolitan Region and maintained in the laboratory. In addition, individuals reared in the laboratory were exposed to the parasitoid to compare parasitoid oviposition and, as in the field, parasitoid pupa formation, successful parasitism and failed larval development in all three species. In the field, H. axyridis had less successful parasitism (7%) than H. variegata (33%) and E. chilensis (36%), in addition, H. axyridis was the only species in which the percentage of failed larval development was greater than the percentage of successful parasitism. In laboratory conditions, the results were similar, since D. coccinellae never oviposited in H. axyridis, while it did in H. variegata (40%) and E. chilensis (33%), obtaining events of pupa development, successful parasitism and failed larval development in the laboratory species. This would indicate that H. axyridis in Chile, as in other regions, would be a less suitable host for the parasitoid D. coccinellae compared to the other most abundant native and introduced species in alfalfa fields, which could be an advantage for its establishment and dominance in this ecosystem.

Devido à incompatibilidade entre as medidas cefalométricas e a análise facial de alguns casos de retrusão de maxila, e a ausência de estudos que indiquem essa variação e sua implicação no diagnóstico e tratamento dos pacientes, o objetivo desta pesquisa foi determinar: a média e o desvio padrão do ângulo nasolabial (ANL) e da medida linear Prn-A em repouso e sorrindo e a diferença entre sorriso e repouso, em indivíduos com oclusão normal e harmonia facial, além de avaliar a presença de dimorfismo sexual. A amostra constituiu-se de 40 participantes brasileiros, sendo 20 de cada sexo, leucodermas, de faixa etária de 20 a 30 anos de idade, com oclusão normal, perfil facial agradável e harmonia facial. Foram analisadas, nas fotografias de perfil em repouso e sorrindo, com uma régua milimetrada à frente do perfil, e com a utilização do programa Dolphin, as medidas ANL e Prn-A. A análise estatística incluiu a estatística descritiva, testes t dependentes para comparar as variáveis em repouso e sorrindo, e testes t independentes para avaliar o dimorfismo sexual. Como resultados, observou-se que: a média do ANL em repouso foi de 104,93º, com desvio padrão de 8,04, e sorrindo, foi de 110,67º, com desvio padrão de 9,01, sendo que a diferença entre eles foi estatisticamente significante, com média 5,74º e desvio de padrão de 4,11. A média da variável linear Prn-A em repouso foi de 23,25mm, com desvio padrão de 1,95, e sorrindo, foi de 24,04mm, com desvio padrão de 2,07, sendo que a diferença entre eles foi estatisticamente significante, com média 0,79mm e desvio de padrão de 0,65. Não houve dimorfismo sexual para o ANL. A medida Prn-A em repouso e sorrindo se mostrou maior para o sexo masculino quando comparado ao sexo feminino. / Due to the incompatibility of the cephalometric measurements and the facial analysis in some cases of maxillary retrusion, and the absence of studies that indicate this variation and implication in diagnosis and treatment of the patients, the objective of this study was to determine: the mean and standard deviation of the nasolabial angle (NLA) and the linear measure Prn-A during rest and smile and the difference between smile and rest, in subjects with normal occlusion and facial harmony, besides of evaluating the presence of sexual dimorphism. The sample comprised 40 Brazilian subjects, 20 of each sex, leucoderms, aging from 20 to 30 years, with normal occlusion, pleasant facial profile and facial harmony. It was analyzed, in profile photographs in rest and during smile, with a millimeter ruler in front of the profile, and using the Dolphin software, the measures NLA and Prn-A. The statistical analysis included descriptive statistics and dependent t tests to compare the rest and smiling variables and independent t tests to evaluate sexual dimorphism. As results, it was observed that: the mean of the NLA in rest was 104,93º, with a standard deviation of 8,04, and during smile, it was of 110,67º, with standard deviation of 9,01, and the difference between them was statistically significant, with mean of 5,74º and standard deviation of 4,11. The mean of the linear variable Prn-A in rest was of 23,25mm, with standard deviation of 1,95, and during smile, it was of 24,04mm, with standard deviation of 2,07, and the difference between them was statistically significant, with mean of 0,79mm and standard deviation of 0,65. There was no sexual dimorphism for the NLA. The measure Prn-A in rest and during smile showed greater for the males, when compared to females.

Orientador: Edmundo Medici Filho / Banca: Eduardo Kazuo Sannomiya / Banca: Gilberto Aparecido Coclete / Banca: Marlene Fenyo Soeiro de Matos Pereira / Banca: Julio Cezar de Melo Castilho / Resumo: A beleza está ligada a proporcionalidade e esta constante proporção nos dá a impressão de orientar o crescimento, a harmonia, a reprodução e a estabilidade das formas na natureza, o que vêm sendo constatados na história por estudiosos como: filósofos, matemáticos, escultores, pintores, arquitetos e Ortodontistas. Pitágoras, um estudioso da matemática, estabeleceu as proporções a partir dos padrões de beleza e harmonia estética. Sendo denominada como proporção áurea A partir desse pensamento advém o fato da utilização da proporção áurea na avaliação de estruturas craniofaciais pretendendo gerar uma análise individualizada, trazendo para cada indivíduo proporções obtidas com base em suas próprias medidas. Assim foi propósito no presente trabalho de pesquisa verificar por meio de radiografias cefalométricas laterais e fotografias frontais e laterais a relação entre a proporção áurea e estética facial antes e depois do tratamento ortodôntico. Foram utilizadas radiografias cefalométricas laterais, fotografias frontais e de perfil de 67 indivíduos antes e depois do tratamento ortodôntico. Foi desenvolvido um programa de cefalometria em Delphi 7.0, contendo a análise cefalométrica deste trabalho de pesquisa. Concluímos: no Grupo 1(melhora após o tratamento ortodôntico) as razões A-Pog/V1S-C1MS, Ena-Enp/V1S-C1MS e V1S-C1MS/C1MS-DM16 diferiram da forma estatisticamente significante comparando antes e depois do tratamento ortodôntico. A razão V1S-C1MS/C1MS-DM16 antes do tratamento não se apresentava em proporção áurea e depois do tratamento passou a se apresentar em proporção áurea. No grupo 2 (não ocorreu melhora após o tratamento) apenas a razão N-Ena/V1S-DM16 diferiru de forma estatisticamente significante comparando antes e depois do tratamento. / Abstract: The beauty is connected to the proportionality and this constant proportion gives us the impression of guiding the growth, the harmony, the reproduction and the stability of the forms in the nature, what is being evidenced in history for studious as: philosophers, mathematicians, sculptors, painters, architects and Orthodontists. Pithagoras, a mathematics studious, established the proportions from the beauty standards and aesthetic harmony. It was designated as golden proportion. From this thought comes the fact of the use of the golden proportion in the evaluation of cranium facial structures intending to generate an individualized analysis, bringing for each person proportions based in it own measures. It was the purpose in the present research work to verify by lateral cephalometry radiographies, frontals and laterals photographs the relation between golden proportion and aesthetic facial before and after the orthodontic treatment. It was used lateral cephalometry radiographies, frontal and lateral photographs of 67 individuals before and after the orthodontic treatment. It was developed a program of cephalometry in Delphi 7.0, having the cephalometry analysis of this research work. It was concluded: in the Group 1 (improvement after the orthodontic treatment) the ratios A-Pog/V1S-C1MS, Ena-Enp/V1SC1MS and V1S-C1MS/C1MS-DM16 had differed from the statically significant form comparing before and after the orthodontic treatment. The ratio V1SC1MS/ C1MS-DM16 before the treatment was not presented in aureate proportion and after the treatment becomes to present itself in aureate proportion. In group 2 (no improvement after the treatment) only the ratio N-Ena/V1S-DM16 had differed from the statically significant form comparing before and after the treatment. The ratio A-Pog/V1S-DM16, before the treatment, was presented in golden proportion before the treatment and after the treatment it was not presented in golden proportion. / Doutor

A expressão é uma das noções mais importantes da filosofia de Leibniz. O filósofo a aborda diretamente em alguns textos, porém, mais que um objeto de análise, a noção de expressão organiza e faz convergir reflexões acerca da teologia, da ontologia e da epistemologia leibnizianas. Leibniz não é o primeiro a tratar da expressão, a originalidade de sua abordagem está em uma interpretação matemática da expressão, que permite defini-la como uma analogia de relações entre a expressão e o exprimido. Uma coisa exprime outra, diz Leibniz, quando há uma correspondência regular e recíproca entre as duas, ou entre o que se pode dizer de uma e de outra. Assim, a expressão pressupõe a analogia e a harmonia. Definida a relação expressiva nesses termos é possível, no nível teológico ou metafísico, explicar como Deus se exprime em formas simples, absolutas e infinitas, que se exprimem em sistemas gerais de fenômenos ou mundos possíveis, que estão exprimidos em noções individuais e não existem fora delas. No nível ontológico, diremos que os indivíduos exprimem Deus como causa e o mundo de que fazem parte. Esses indivíduos, por sua vez, se exprimem como fenômenos que são unificados pelo pensamento como corpos. A relação que define os corpos e a relação entre corpos exprimem as relações ideais que as substâncias individuais mantêm entre si, a ordem física exprime a ordem metafísica. No nível epistemológico, diremos que nossas idéias exprimem as idéias de Deus, convimos com Deus nas mesmas relações. Mas para conhecer essas relações é preciso desenvolver a expressão presente em uma idéia. A classificação das idéias em Leibniz pressupõe esse desenvolvimento progressivo que se dá como uma análise gradual: as idéias podem ser obscuras ou claras, estas confusas ou distintas, estas inadequadas ou adequadas, e as idéias adequadas podem ser objeto de um conhecimento cego ou simbólico e de um conhecimento intuitivo, muito raro. A abrangência da noção de expressão permite colocar em relação ordens heterogêneas e mostrar a convergência e a semelhança dos diferentes. Nessa medida, podemos relacionar coisas tão diferentes como caracteres e pensamentos, daí a busca de Leibniz por uma língua ou Característica universal. / Expression is one of the most important notions of Leibniz\'s philosophy. The philosopher addresses it directly in some texts, however, more than an object of analysis, the notion of expression organizes and makes reflections about Leibnizian theology, ontology and epistemology converge. Leibniz is not the first to deal with expression; the originality of his approach lies in a mathematical interpretation of expression, which makes it possible to define it as an analogy of relations between expression and expresser. One thing expresses another, says Leibniz, when there is a regular and reciprocal correspondence between the two, or between what can be said of one and the other. Accordingly, expression presupposes analogy and harmony. Having defined the relation of expression in these terms, it is possible, at the theological or metaphysical level, to explain how God expresses himself in simple, absolute and infinite forms, which express themselves in general systems of phenomena or possible worlds, which are expressed in individual notions and do not exist outside them. At the ontological level, we shall say that individuals express God as a cause and the world which they are part of. These individuals, in turn, express themselves as phenomena that are unified by tho ught as bodies. The relation that defines the bodies and the relation between bodies express the ideal relations that individual substances maintain amongst themselves, the physical order expresses the metaphysical order. At the epistemological level, we shall say that our ideas express the ideas of God; we agree with God in the same relations. But to know these relations, the present expression in an idea has to be developed. The classification of ideas in Leibniz presupposes this progressive development that takes place as a gradual analysis: the ideas may be obscure or clear, these ones confused or distinct, these ones inadequate or adequate, and the adequate ideas may be the object of a blind or symbolic knowledge and of an intuitive knowledge, very rare. The scope of the notion of expression makes it possible to put heterogeneous orders into a relation and to show the convergence and similarity of different things. In this measure, we can relate such different things as characters and thoughts, hence Leibniz\'s quest for a universal language or Characteristic.