Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-06-03T18:24:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Antunes.pdf: 1718331 bytes, checksum: f38a768314b1da9ee56ac80cb658264b (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-09T13:24:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Antunes.pdf: 1718331 bytes, checksum: f38a768314b1da9ee56ac80cb658264b (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-09T13:46:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Antunes.pdf: 1718331 bytes, checksum: f38a768314b1da9ee56ac80cb658264b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-09T13:46:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Antunes.pdf: 1718331 bytes, checksum: f38a768314b1da9ee56ac80cb658264b (MD5) Previous issue date: 2014-09-30 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The dissertation addresses the representations of women produced and disseminated by Amazonian periodicals at the turn of the nineteenth to the twentieth century, at which time the State of Amazonas undergoing a period of economic expansion of rubber exports. Experiencing major transformations, the capital of Amazonas has undergone a make a sharp modernization provided by the new economy. Among the images of modernity brought by the "new century" XX, were those of the "new woman" whose visibility in the public arena seemed to unsettle and intimidate society, since their practices went to confront the traditionalism of the then prevailing patriarchal society. Periodicals were witnesses of these transformations and their positions, sometimes conflicting, contradictory, indicating how the society of the period thought and felt those transformations. / A dissertação aborda as representações da mulher produzidas e difundidas pelos periódicos amazonenses na virada do século XIX para o século XX, momento em que o Estado do Amazonas atravessava uma fase de expansão da economia de exportação da borracha. Vivenciando grandes transformações, a capital amazonense passou por uma faze de acentuada modernização proporcionada pela nova economia. Dentre as imagens da modernidade trazida pelo “novo século” XX, estavam as de uma “nova mulher”, cuja maior visibilidade na cena pública parecia inquietar e atemorizar a sociedade, já que suas práticas passavam a confrontar o tradicionalismo da sociedade patriarcal então vigente. Os periódicos foram testemunhas dessas transformações e suas posições, por vezes conflitivas e contraditórias, indicavam a forma como a sociedade do período pensou e sentiu aquelas transformações.

Esta pesquisa de doutorado teve como objetivo deslindar trajetórias individuais e coletivas das mulheres no Sul de Moçambique sob o jugo do colonialismo português. A partir de diferentes tipologias documentais atinentes à primeira metade do século XX, a investigação buscou compreender como viveram aquelas com o status de indígenas. Ser indígena era estar atrelado ao um status, determinado por um conjunto de leis, decretos e práticas coloniais, que basicamente estabeleceu as relações entre cidadãos (brancos, indianos e negros e mulatos assimilados) e indígenas (africanos/negros), os últimos considerados pelos colonizadores portugueses como sub-humanos e, por isso, relegados à uma cidadania de segunda classe. Nossa proposta foi fazer uma história social e feminista das mulheres indígenas privilegiando a agência feminina tendo em vista (e apesar d)a violência estrutural do projeto de dominação, patriarcal, colonial e capitalista levado à cabo pelos portugueses. Pretende-se demonstrar que as mulheres que viveram no Sul de Moçambique na primeira metade do século XX, apesar da brutalidade misógina expressa tanto pelas tradições africanas como pela administração colonial, foram capazes de ativar diversas estratégias e práticas que contrariavam a dominação masculina. / This PhD research aimed to disentangle individual and collective trajectories of women in southern Mozambique under the control of Portuguese colonialism. From different document types relating to the first half of the twentieth century, the study aimed to understand how they lived those with the status of indigenous people. Being Indian was to be linked to a status determined by a set of laws, decrees and colonial practices, which basically established the relationship between citizens (whites, Indians and blacks and assimilated mulattoes) and indigenous (African / black), the latter considered by Portuguese colonists as subhuman and therefore relegated to one second-class citizenship. Our proposal was to make a social history and feminist indigenous women focusing on women\'s agency for (and despite of) the structural violence of domination project, patriarchal, colonial and capitalist carried out by the Portuguese. We intend to show that women who lived in southern Mozambique in the first half of the twentieth century, despite the misogynist brutality expressed by both African traditions and the colonial administration, were able to various strategies and practices opposed to male violence.

A conquista da independência em Moçambique se deu através da luta armada. Iniciada em 1964, foi capitaneada pela Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO), um movimento de 1962 que contou com uma organização feminina, a Liga Feminina de Moçambique (LIFEMO) e, posteriormente, com um Destacamento Feminino (DF) de caráter guerrilheiro. A entrada das mulheres no combate impôs a formulação de políticas específicas sobre emancipação e direitos que, em 1973, passaram a ser centralizadas pela Organização da Mulher Moçambicana. É também neste período que se construiu a figura heróica de Josina Muthemba Machel cuja data de morte, em 7 de abril de 1971, passou a marcar o calendário oficial como o dia da mulher moçambicana. Esta pesquisa propõe identificar e compreender o processo de construção dessa personagem como símbolo do movimento de mulheres, tendo como foco sua trajetória no âmbito de sua atuação com a de outras combatentes e com a FRELIMO. Tem como balizas cronológicas os anos de 1962, de fundação do movimento e de gestação da luta armada que resultou na conquista da independência em 1975, até a década de 1980 quanto teve lugar a Conferência Extraordinária da Organização de Mulheres Moçambicanas e o V Congresso da FRELIMO, quase duas décadas após a morte de Josina. Para tanto, além da pesquisa bibliográfica sobre gênero na África com especial ênfase em Moçambique, foram considerados os dados biográficos de Josina Machel, obras relativas à participação das mulheres na luta de libertação, periódicos da imprensa de Moçambique (Brado Africano, Revista Tempo e a Voz da Revolução) e os documentos da OMM e da FRELIMO (1962 a 1983). / The conquest of the independence in Mozambique took place through an armed struggle. Initiated in 1964, it was led by the Liberation Front of Mozambique (FRELIMO), founded in 1962. The movement had an organization of women, the Women\'s League of Mozambique (LIFEMO) and, later on, a Female Detachment (DF) of guerrilla characteristics. The entry of women imposed a call for emancipation and rights that, in 1973, came to be centralized by the Mozambican Women\'s Organization. At this moment, the heroic figure of Josina Muthemba Machel was created, whose deaths date, on April 7, 1971, became an official landmark for the day of the Mozambican woman. This dissertation focuses in identify and comprehend the construction process of Josina Machel as a heroic symbol of the women\'s movement, concentring on her trajectory in her scope of action with other combatants and also with FRELIMO. The chronological frame considers the years of 1962, when the movement was officially established as well the armed struggle that leads to the independence in 1975, until the 1980s, when the Especial Conference of the Organization of Mozambican Women occurred during the FRELIMO\'s government - almost twenty years after Josina´s death. Besides the bibliographical research on gender in Africa with a special emphasis on Mozambique, the dissertation deals with biographical data of Josina Machel, with the research on women\'s participation in the struggle for independence, also with the press periodicals O Brado Africano, Revista Tempo and A Voz da Revolução and, finally, with the documents of OMM and FRELIMO (1962 to 1983).

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-01-05T12:28:26Z No. of bitstreams: 3 Dissertação - Juliana Kummer Perinazzo Ferreira - 2016.pdf: 1059224 bytes, checksum: 6fd1c0af4358ab5b6a0dae9125a51666 (MD5) Enfrentando o silenciamento - Caderno tematico.pdf: 1571260 bytes, checksum: 79c5719c7f4980423cdc6110d2a79e4d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-01-05T13:26:04Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Dissertação - Juliana Kummer Perinazzo Ferreira - 2016.pdf: 1059224 bytes, checksum: 6fd1c0af4358ab5b6a0dae9125a51666 (MD5) Enfrentando o silenciamento - Caderno tematico.pdf: 1571260 bytes, checksum: 79c5719c7f4980423cdc6110d2a79e4d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-05T13:26:04Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Dissertação - Juliana Kummer Perinazzo Ferreira - 2016.pdf: 1059224 bytes, checksum: 6fd1c0af4358ab5b6a0dae9125a51666 (MD5) Enfrentando o silenciamento - Caderno tematico.pdf: 1571260 bytes, checksum: 79c5719c7f4980423cdc6110d2a79e4d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-11-25 / This report seeks to introduce the process of the elaboration and preparation of the Special Section entitled FACING THE SILENCING: the women in the History teaching, developed during a professional Master in History, at Federal University of Goias, in the region of Catalao. This material was produced and prepared from the research about the topic “the women’s absence on textbooks”, which triggered a serie of questions and discoveries, creating the perception of the need for a textbook elaboration from the research, supporting the transformative and innovating teacher’s work. Therefore, we sought to associate theory into practice, and thereby, to propose a material that was a result of academic research, that was an educational intervation on the History classes. It is important to note that to seek a transformative education it’s one of the central elements in the academic’s theoric production, and, to acchieve a work that correlates the theoric analysis with educational practice has developed close links with university x school, a extremely essencial dialogue. In this process we used a diverse bibliography about history teaching, historic conscience, textbooks and another resources, women’s history, feminism, among others fundamental issues to the research development. Author’s like Jörn Rüsen, Paulo Freire, Circe Bittencourt, Isabel Barca, Michelle Perrot, among others, were important for the theoretical fundaments for the developement of this report. The whole process of the report and Special Section development came together with a self criticism by my educational practice, through all of my teaching years in the city's and state municipal education system, in Goiás. The final product of this reports is a result of a insistent search for the gender’s equality promotion through History teaching. / O presente relatório apresenta o processo percorrido na elaboração e confecção do Caderno Temático intitulado: ENFRENTANDO O SILENCIAMENTO: as mulheres no ensino de História, desenvolvido no Mestrado Profissional em História da Universidade Federal de Goiás, da Regional de Catalão. Esse material foi elaborado e confeccionado a partir da pesquisa sobre o tema da ausência das mulheres nos livros didáticos, o que provocou uma série de questionamentos e descobertas, gerando a percepção da necessidade em se elaborar um material didático, a partir da pesquisa, de apoio ao trabalho docente transformador e inovador. Dessa forma, buscou-se relacionar a teoria com a prática, e, assim, propor um material, resultado da pesquisa acadêmica, que fosse uma intervenção pedagógica nas aulas de História. Destaca-se que buscar uma educação transformadora é um dos elementos centrais nas produções teóricas das universidades, e realizar um trabalho que relacione as análises teóricas com a prática educacional vem estreitar essa relação universidade x escola, um diálogo extremamente essencial. Nesse processo utilizamos uma bibliografia diversa sobre ensino de História, consciência histórica, livros didáticos e outros recursos, a história das mulheres, o feminismo, entre outros temas fundamentais para o desenvolvimento da pesquisa. Autores como Jörn Rüsen, Paulo Freire, Circe Bittencourt, Isabel Barca, Michelle Perrot, entre outros, foram importantes na fundamentação teórica para a construção do Caderno. Todo processo de confecção do relatório e do caderno foi acompanhado pela autocrítica de minha prática educativa, durante todos esses anos de ensino, na rede municipal e estadual em Goiás. O produto final desse relatório é resultado de uma busca obstinada pela promoção da igualdade e a equidade de gênero através do ensino de História.

Submitted by Angevaldo Filho (angevaldomaia@gmail.com) on 2018-06-12T20:27:29Z No. of bitstreams: 1 Angevaldo Maia Filho_DissertaçãoFinal.pdf: 1032229 bytes, checksum: 20f2efcbc00b7e243ef113a7054260b6 (MD5) / Approved for entry into archive by NUBIA OLIVEIRA (nubia.marilia@ufba.br) on 2018-06-18T18:39:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Angevaldo Maia Filho_DissertaçãoFinal.pdf: 1032229 bytes, checksum: 20f2efcbc00b7e243ef113a7054260b6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-18T18:39:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angevaldo Maia Filho_DissertaçãoFinal.pdf: 1032229 bytes, checksum: 20f2efcbc00b7e243ef113a7054260b6 (MD5) / Neste trabalho, discute-se o papel de um experimento de 1950, realizado pela física sino estadunidense Chien Shiung Wu, em colaboração com seu assistente de pesquisa, Irving Shaknov, nas discussões sobre os fundamentos da teoria quântica. A experiência realizada é comumente apontada como sendo o primeiro experimento capaz de representar o fenômeno que hoje é conhecido como entrelaçamento quântico, tornando-se a chave para o desenvolvimento de novas tecnologias, tais como, a criptografia, a teleportação e a computação quântica. Esse experimento garante a Wu um papel fundamental no que diz respeito à corroboração da mecânica quântica. A trajetória de vida e intelectual dessa cientista é também um rico episódio tanto para se discutir a questão de gênero quanto para dar visibilidade às mulheres das ciências. / In this paper, we discuss the role of a 1950 experiment carried out by physics Chien Shiung Wu, in collaboration with his research assistant, Irving Shaknov, in the discussions on the foundations of quantum theory. The experiment performed is commonly referred to as the first experiment capable of representing the phenomenon that is now known as quantum entanglement, becoming the key to the development of new technologies, such as cryptography, teleportation and quantum computing. This experiment guarantees Wu a fundamental role in the corroboration of quantum mechanics. The life and intellectual trajectory of this scientist is also a rich episode both to discuss the gender issue and to give visibility to the women of the sciences.

Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-06-25T20:37:45Z No. of bitstreams: 1 BAÍZA FAUSTINO SOARES – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 1628851 bytes, checksum: 255435947d6029b9a396ea0321fe5bcb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-25T20:37:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BAÍZA FAUSTINO SOARES – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 1628851 bytes, checksum: 255435947d6029b9a396ea0321fe5bcb (MD5) Previous issue date: 2017-08-21 / Capes / O costume do dote foi uma prática de Antigo Regime habitual em grupos familiares opulentos com o intuito da conservação de seu patrimônio e funcionou como estratégia de manutenção de uma poupança social para grupos de poder locais. Por meio de vestígios deixados nos Livros de Notas pela pena dos tabeliões que outorgavam perante a lei os desejos de homens e mulheres nos sertões da Capitania da Paraíba do Norte setecentista, buscamos nesta pesquisa analisar o costume do dote numa sociedade marginal ao Império lusitano e em formação, localizada na Povoação de Nossa Senhora do Bom Sucesso do Piancó (e, a partir de 1772, Vila de Pombal). Os registros cartoriais nos propiciam o estudo do costume dos arranjos matrimoniais – com o nome de seus cônjuges, parentes e caudais a serem dispostos – capazes de tecer pequenas redes sociais construtoras de um ethos baseado na posse da terra. Partimos do pressuposto da existência, numa rígida sociedade estamental patriarcal, de uma centralidade política e social das mulheres para a instituição e legitimidade de uma elite local nos recantos do Sertão das Piranhas e Piancó no setecentos. / In the Old Regime the habits of the dowry was a customary practice in opulent family groups with the purpose of the conservation of its patrimony, serving as strategy of maintainance of a social saving for local power groups. According to the vestiges left in the Notary Books by the pen of the notaries who granted before the law the desires of men and women in the hinterlands of the Capitania da Paraíba do Norte, we aim to review the custom of the dowry in a marginal newborn society into the Lusitanian Empire, the Povoação de Nossa Senhora do Bom Sucesso do Piancó (and from 1772, Vila de Pombal). Notary records enable us to study the custom of marriage arrangements, with the names of their spouses, relaties, and welth, to be able to forge small social networks that build an ethos based on land ownership. We sugget that from a rigid patriarcal society, there was women political and social centrality for the establishing and legitimacy of a local elite in the corners of the Sertão de Piranhas e Piancó in the 18th Century.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Considerando-se o papel representado pela literatura diante da formação de novas subjetividades, esta pesquisa investigou os discursos acerca do feminino presentes em três romances de autoria feminina do século XIX Razão e sensibilidade, Orgulho e Preconceito e Mansfield Park da romancista Jane Austen, uma das escritoras mais aclamadas da Inglaterra. Utilizando-se os personagens femininos desses romances e como eles se posicionam diante das relações afetivas e sociais, buscou-se estabelecer um paralelo entre a literatura e a história das mulheres. Sendo considerada uma das responsáveis pela consolidação do gênero romanesco inglês, Jane Austen insere em seus romances a questão da feminilidade como histórica e socialmente construída, além de ser ela própria também um exemplo da desconstrução dos papéis femininos, já que escreveu num tempo no qual a vida literária não era um espaço que as mulheres deveriam ocupar. No entanto, muitas vezes, tanto a discussão sobre as representações das mulheres nas suas obras, como a própria representatividade da autora para o campo de atuação das mulheres inglesas são negligenciados devido a uma leitura superficial de seus romances. Assim, este trabalho buscou dialogar com a história das mulheres, enriquecendo este campo de estudo, trazendo novos dados e formas de pensar as relações das mulheres na sociedade, através da literatura, além de objetivar dar mais destaque à romancista dentro deste campo de estudo. Não foi intenção fazer uma análise literária das obras, mas uma análise dos discursos existentes por trás dos papéis femininos nos romances escritos por Jane Austen, enquanto possível espelho da visão social da feminilidade, levando-se em consideração o contexto sócio histórico em que foram escritas

Esta dissertação se situa no campo de estudos da História da Educação e privilegia o período compreendido entre 1920 e 1941, com vistas a destacar a dimensão educativa dos escritos de Maria Eugenia Celso em diálogo com estudos sobre a história das mulheres no Brasil e no ocidente, com a questão de gênero. Para dar tratamento a esse propósito, investe-se nas possibilidades de pesquisa do texto jornalístico e literário de Maria Eugenia Celso, elencando-se seus escritos na coluna Pagina de Eva do periódico Revista da Semana, reportagens em prol da Federação Brasileira pelo Progresso Feminino publicados pelo Jornal do Brasil e documentos desta entidade, bem como o livro Diário de Ana Lúcia. A escolha pelos referidos escritos justifica-se pela presença de discursos que encaminham para uma educação da mulher. Nesta perspectiva, neste texto acadêmico, busca-se lançar luz sobre a trajetória da escritora, para que suas obras tenham mais visibilidade. Almeja-se, da mesma forma, possibilitar uma leitura mais aprofundada da sociedade à época tanto quanto da dimensão educativa do impresso para a história das mulheres brasileiras. Neste estudo, destaco a mulher presente no espaço doméstico e no espaço público, abordando diferentes representações da mulher nas primeiras décadas do século XX

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Ao longo do processo histórico nas culturas ocidentais e orientais o papel feminino esteve relegado ao segundo plano. Tanto a religião quanto a tradição oral tiveram papéis primordiais no aprisionamento do feminino no quarto escuro da História. A teoria da mulher como origem e potência do mal remonta à antiguidade. Muitos historiadores acreditam na existência de sociedades matriarcais que foram desarticuladas pelas sociedades patriarcais. O universo feminino foi, e ainda é na atualidade, um grande enigma para os homens.A presente dissertação tem o objetivo de demonstrar a importância da religião, dos mitos, lendas e contos na construção da figura feminina medieval, para isso, abordaremos como a tradição oral em conjunto com as religiões patriarcais reforçou a ideia da mulher como origem e potência do mal. Recorremos a aspectos históricos, religiosos e literários, procuramos por intermédio de a Bíblia Sagrada e de O Corão entender a influência religiosa, além de verificarmos quais os aspectos históricos que tiveram relevância na perpetuação da misoginia e a ainda como a tradição oral teve a sua cota na construção desse universo misógino. Tentamos compreender como se deu a conexão entre tradição oral e religião na formulação da figura feminina e o porquê dessa mulher ter historicamente uma posição desprivilegiada diante de determinadas culturas / Throughout the historical process in the occidental and eastern cultures the feminine paper was relegated to as the plain one. As much the religion how much the verbal tradition had had primordial papers in the capture of the feminine one in the dark room of History. The theory of the woman as origin and power of the evil retraces the antiquity. Many historians believe the existence of matriarchal societies that had been disarticulated by the patriarchal societies. The feminine universe was, and still it is in the present time, still it is in the present time, a great enigma for the men. The present dissertation has the objective to demonstrate the importance of the religion, of myths, legends and stories in the construction of the medieval feminine figure, for this, we will approach as the verbal tradition in set with the patriarchal religions strengthened the idea of the woman as origin and power of the evil. We appeal the historical, religious and literary aspects, look for intermediary of The Hole Bible and The Koran to understand the influence religious, beyond verifying which the historical aspects that had still had relevance in the perpetuation of the misogyny and as the verbal tradition had its quota in the construction of this misogynist universe. We try to understand as if it gave to the connection between verbal tradition and religion in the formularization of the feminine figure and why of this woman to have historically underprivileged position ahead of determined cultures

The present investigation is a documentary research aiming at discussing the production/dissemination of concepts of femininities from the perspective of the daily newspaper O Albor, in Laguna-SC, between 1901 and 1930. Furthermore, we seek to observe how the women were represented in the local society and in their occupations; understand if the movements for the political and economic emancipation of the women circulated; and verify which information was published on education of women in the period. O Albor was made available by the Arquivo Público Municipal of Laguna (the public archive of the municipality), where I analyzed 1.200 issues from the period and selected 39 publications to compose this work, from a categorization according to our goals, and according to the scope of the material found. The publications gathered for this study were transcribed according to their original writing. Due to the dialogue between the research object itself and the field studies, the analysis was based on the crossing of the references of the women’s history and the gender relations in the Brazilian context. The newspaper, as a historical source, is seen as a pedagogic means of diffusion and simultaneously of production of representations, since it expresses concepts of the world from the social sectors to which the newspaper was associated. For that, we dialogued with E.P. Thompson’s class concept, and Antonio Gramsci’s concept of hegemony, ideology and conception of the world, and other authors that dialogue with him, such as Ivete Siomionatto and István Mészáros. We observed that the girl’s education was based on preparation for the household and gained more visibility with the installation of new mixed schools, and the elementary school Grupo Escolar Jerônimo Coelho in the city of Laguna, making it easy for the women to enter there to teach. We also found issues related to the liberal feminist movement in the period, mainly concerning the fight for women’s suffrage, and the entry of the women in spaces considered masculine. When the question was the women’s behavior, the issues reinforced the traditional view of the femininity, condemning any behavior considered inadequate, although we found traces of broken social paradigms, for example, when some women were discovered dressed like men, claiming to be looking for job opportunities and to avoid being sexually assaulted during the work. Furthermore, we verify the faint presence of explicit rules for men and masculinities in the newspaper. / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2017-10-23T16:41:37Z No. of bitstreams: 1 109159_Fabricia.pdf: 1660307 bytes, checksum: 6e2954d015018694cb33c31f7f161c8b (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T16:44:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 109159_Fabricia.pdf: 1660307 bytes, checksum: 6e2954d015018694cb33c31f7f161c8b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:44:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 109159_Fabricia.pdf: 1660307 bytes, checksum: 6e2954d015018694cb33c31f7f161c8b (MD5) Previous issue date: 2014-06-26 / A presente investigação refere-se a produção/disseminação de concepções de feminilidades pela ótica do Jornal O Albor na cidade de Laguna-SC, no período de 1901 a 1930. Além disso, buscou-se verificar como a mulher era representada na sociedade lagunense e em quais ocupações, compreender se houve notícias sobre os movimentos sobre a emancipação política e econômica das mulheres e verificar o que se divulgava sobre a educação de mulheres neste período. As edições do Jornal O Albor estavam disponíveis no Arquivo Público Municipal da cidade de Laguna, sendo analisados 1200 exemplares deste periódico referente ao período estudado e selecionadas 39 publicações para compor esse trabalho. O critério adotado para a organização exemplares do jornal O Albor foi de ordem cronológica e de edição. Após foi realizada a categorização das reportagens pelos temas abordados nas publicações deste periódico. As publicações selecionadas para este estudo foram transcritas utilizando a escrita original dos jornais. Em função do próprio objeto de pesquisa e do diálogo com estudos do campo a análise pauta-se pelo cruzamento de referenciais da história das mulheres e das relações de gênero sobre aquele contexto brasileiro. O jornal, enquanto fonte histórica é visto em sua função pedagógica de difusão e, simultaneamente, de produção de significados, já que expressa concepções de mundo dos setores sociais aos quais o jornal estava associado. Para isso utilizou-se os conceitos de classe de E. P. Thompson, hegemonia de Antonio Gramsci e outros autores que dialogam com esse autor como Ivete Simionatto, além da aproximação do conceito de ideologia utilizado por István Mészáros. Para discutirmos a função pedagógica da imprensa, dialogou-se com as ideias de José Carlos Libâneo. Verificou-se que a educação de meninas pautava-se na preparação para o trabalho doméstico e ganhou mais visibilidade com a instalação de novas escolas mistas e o Grupo Escolar Jerônimo Coelho na cidade de Laguna, facilitando a entrada de mulheres para lecionarem nesses espaços. Também foram encontradas publicações relacionadas ao movimento feminista neste período, principalmente relacionado a luta pelo sufrágio feminino e a entrada de mulheres em espaços considerados adequados para os homens. Quando o assunto era comportamento feminino, as publicações desse periódico reforçavam a concepção tradicional de feminilidade, condenando qualquer comportamento considerado inadequado. E quando o assunto era comportamento, evidenciou-se a quebra de paradigmas sociais, como as mulheres que se vestiam de homens em busca de novas oportunidades de trabalho, associado à defesa da honra. Além disso, verificamos a pouca presença explícita dos homens e das masculinidades neste periódico.