Made available in DSpace on 2016-04-27T17:26:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edimar Goncalves Ferreira.pdf: 1071875 bytes, checksum: c96ff914f394d396df3f12c077439352 (MD5) Previous issue date: 2011-07-04 / This study discusses the idea of tolerance from the perspective of the eighteenth century French writer and philosopher Voltaire. In that century, tolerance and its philosophical grounds were developed by Voltaire in order to combat errors at the beginning of the modern era specifically, fanaticism and religious intolerance. Philosophers and theoreticians before Voltaire, such as Bayle and Locke, equally invested in tolerance for the good of the nation. But as regards this short period, which represents the century of lights, we realize that it was he who made the greatest effort to eradicate religious fanaticism. A Treatise on Tolerance is just one more work of Voltaire s literary productions that deals with the fight against religious fanaticism. The Calas family history, a subject dealt with in the second chapter of this dissertation, tells of violence against alterity; the other in question is French Protestant Jean Calas, the perfect target for bigoted Catholics. First of all, for tolerance to be induced and experienced by people, it was necessary to use reason in a mature way, which would be the only way to change the insane customs of people living under the spell of superstitions. In the third chapter of this study, reason is seen as an assurance in the advancing fight against religious fanaticism. We realize, however, that it is not religion itself that is the manifestation that must be combatted. According to Voltaire, religion serves as an excellent moral brake for humans who are not able to control their own lives without religion. However, the supreme good of the nation was the most important thing to attain. The laws were to be respected and the church needed to submit to the state in order to enable social tolerance. Voltaire, however, claims that new morals should guide society; morals that were enlightened not by religion, but by reason. Above all, it is these morals that should take the human spirit toward the preservation of the physical and moral well-being of society / Este estudo procurou dissertar sobre a ideia de tolerância na ótica de Voltaire, pensador e escritor francês do século XVIII. No referido século, a tolerância e seu projeto filosófico foram arquitetados por Voltaire com a pretensão de combater os erros do inicio da modernidade que eram o fanatismo e a intolerância religiosa. Antes de Voltaire outros pensadores e teóricos investiram igualmente ao bem da nação, no que diz respeito à tolerância, como Bayle e Locke, porém em se tratando desse curto período que representa o século da luzes, percebe-se que foi ele quem mais dedicou esforços para eliminar o fanatismo religioso. O Tratado Sobre a Tolerância é apenas uma obra a mais na produção literária de Voltaire quando se trata desse combate contra o fanatismo religioso. A história sobre a família Calas assunto tratado no Capitulo segundo dessa dissertação, nos informa sobre a violência contra a alteridade; o outro em questão, Jean Calas, protestante,é o alvo perfeito dos católicos intolerantes. A tolerância para que fosse estabelecida e vivida pelas pessoas era necessário em primeiro lugar o uso amadurecido da razão; somente essa seria capaz de reformar os costumes insanos de um povo vivendo a deriva das superstições. No terceiro capitulo desse estudo a razão é expressa como um penhor desse combate que avança contra o fanatismo religioso. Cabe ,portanto, perceber que não era a religião em si mesma, o mostro funesto a ser combatido. Essa como dizia Voltaire é um excelente freio moral aos homens que não eram capazes de, sem a religião, terem a autonomia em suas vidas. O que, porém precisava ser obtido acima de tudo era o bem supremo da nação. As leis deviam ser respeitadas, a igreja precisava submeter-se ao poder do Estado a fim de que uma tolerância social pudesse existir. Voltaire, no entanto compreende que uma nova moral devia conduzir a sociedade; uma moral que fosse iluminada não pela religião, mas pela razão. É ,essa, acima de tudo que devia produzir no espírito dos homens a preservação do bem físico e moral da sociedade

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Machado Camarote.pdf: 610532 bytes, checksum: 418c07eee417cd4f876f44ebe57779a7 (MD5) Previous issue date: 2014-04-02 / Foucault´s concept of biopolitics, situated at the intersection of political practices and medical fields, sexuality, race wars, security and the economy, allows us to understand certain forms of action by the establishment upon life in contemporary societies. The section that was presented indulges the author´s criticism towards the economically oriented and repressive representations of the establishment, as well as the transformations that occurred in the transition from sovereignty to bio-power. Furthermore, it seeks to show the mechanisms of life extension that came about from social medicine and the sexual device, and runs through some of the revelations on the matter in Foucault´s work / O conceito de biopolítica em Foucault, situado no cruzamento de práticas políticas e os campos da medicina, da sexualidade, da guerra de raças, da segurança e da economia permite compreender certas formas de ação do poder sobre a vida nas sociedades contemporâneas. O recorte apresentado privilegia a crítica do autor às representações economicistas e repressivas do poder, assim como as transformações ocorridas na passagem do regime de soberania ao do biopoder. Além disso, procura mostrar os mecanismos de majoração da vida surgidos a partir da medicina social e do dispositivo de sexualidade, e percorre alguns desdobramentos da questão na obra de Foucault

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ricardo Freitas Cavalcante.pdf: 725981 bytes, checksum: 1f99a3c917876ef9a2b9b462ea61dd1d (MD5) Previous issue date: 2014-04-09 / The present dissertation aims at approaching the term δόξα in its political aspect within Plato's dialogue Teeteto. Starting from an etymological and lexical itinerary of the term, its meanings were featured both in Plato's and in commentators of Plato's work. Throughout the study of the dialogue, we noticed that δόξα is a key term for the whole development of the concept of knowledge. In chosen excerpts from the dialogue, there is the defense of Protagoras that exposes a specifically political way of interpreting δόξα. At the end of this study, we identify an image of the philosopher in the dialogue that leads our investigation to understand how the Platonic philosophy deals with political issues / A presente dissertação tem como objetivo abordar o termo δόξα em seu aspecto político no Teeteto. Partindo de um percurso etimológico e léxico sobre o termo, seus diferentes sentidos foram apresentados, tanto em Platão como em outros autores. Ao longo do estudo do diálogo, percebeu-se que δόξα é um termo chave para todo o desdobramento da discussão sobre a questão do conhecimento. Em trechos escolhidos do diálogo, destacamos a defesa de Protágoras que expõe um modo propriamente político de interpretar a δόξα. Para finalizar, identificamos uma imagem do filósofo no diálogo que leva nossa investigação a compreender como a filosofia platônica lida com as questões políticas

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-05-08T18:54:05Z No. of bitstreams: 1 468253 - Texto Completo.pdf: 1099757 bytes, checksum: cd1289736a6df6c422c37573fbcc1bd4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-08T18:54:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 468253 - Texto Completo.pdf: 1099757 bytes, checksum: cd1289736a6df6c422c37573fbcc1bd4 (MD5) Previous issue date: 2015-03-09 / This thesis inquires about the term ?epistemic agency?, exploring different conceptions and assessing perspectives about its use and meaning. It is divided in three chapters. In the first chapter, it brings considerations about the term ?agency?, its origin and multiplicity of uses. It also exposes the term?s emergence on epistemology, and a brief historical characterization. Additionally, it sets epistemic deontologism on the ethics of belief discussion, constructing the emergence of doxastic epistemic agency, and it shows the problem of doxastic involuntarism and some responses to the problem. At the end, presents our proposal, with a skeptical conclusion. In the second chapter, it examines reflective agency, as well as presents virtue epistemology and performance metaphysics. It also defines epistemic agency throughout reflective performances and shows three critics and a proposal considering the critics, again concluding skeptically. In the third chapter, leaves normativity behind and approaches ameliorative epistemology. It makes an argumentative reconstruction of empirical research considerations diagnosing human actual cognitive capacities, and inquires possibilities of improving their systematic failures or cognitive biases. It concludes skeptically about the possibility of improvement relying on individuals and indicates the possibility of collective restrictions on individuals called epistemic paternalism. In addition, it presents social epistemology and epistemic paternalism, and finally, concludes indicating skepticism about individual epistemic agency, on one side, and the possibility of collective epistemic agency, on the other. / Esta disserta??o trata do termo ?ag?ncia epist?mica?, explorando diferentes concep??es e avaliando perspectivas sobre seu uso e sentido, e divide-se em tr?s cap?tulos. No primeiro cap?tulo, ela traz considera??es acerca do termo ?ag?ncia?, sua origem e multiplicidade de usos, bem como exp?e seu surgimento na epistemologia e uma breve caracteriza??o hist?rica. Para al?m, ela contextualiza o deontologismo epist?mico na discuss?o da ?tica da cren?a, caracterizando o surgimento da ag?ncia epist?mica dox?stica e apresenta o problema do involuntarismo dox?stico e respostas a ele. Ao final do cap?tulo, ela apresenta nossa avalia??o dessa proposta, concluindo-se ceticamente. No segundo cap?tulo, ela traz nosso exame da proposta de ag?ncia epist?mica reflexiva, bem como apresenta a epistemologia da virtude e a metaf?sica de desempenhos. Ainda, ela abrange a defini??o de ag?ncia epist?mica atrav?s de desempenhos reflexivos e traz tr?s cr?ticas e uma avalia??o da proposta que as segue, tamb?m conluindo ceticamente. No terceiro cap?tulo, ela abandona a normatividade e aborda a epistemologia melhorativa. Assim, faz uma reconstru??o argumentativa de considera??es de estudos emp?ricos, diagnosticando as capacidades cognitivas humanas atuais, e examina possibilidades de melhorar suas falhas sistem?ticas, ou vieses cognitivos. Ela conclui ceticamente sobre a possibilidade de aprimoramento a partir dos pr?prios indiv?duos e indica a possibilidade de restri??es coletivas aos indiv?duos, chamada de paternalismo epist?mico. Por fim, apresenta brevemente a epistemologia social e o paternalismo epist?mico, e conclui indicando ceticismo quanto ? ag?ncia epist?mica individual, por um lado, e a possibilidade de ag?ncia epist?mica coletiva, por outro.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline Campos Paiva Moco.pdf: 1972341 bytes, checksum: c477e77b5a54336cc173cb9f79cb1640 (MD5) Previous issue date: 2010-09-20 / The object of this work is to analyze the concept of Americanism in the film The Birth of a Nation. The Birth of a Nation is one of the most controversial motion picture of the history of cinema and intent to show the story of the American Civil War and the Reconstruction of the South in the United States. The felling of nostalgia of his director, D. W. Griffith for the little white communities and its Protestantism and traditionalism approach the history of the film to the concept of Americanism before the First World War. The analyze of the film it s been made through the biography of his director, the period in which the film has been made called progressivism and the way how the historiography approach the same theme of the film / O objetivo deste trabalho é analisar o conceito de americanismo no filme O Nascimento de uma Nação. Um dos filmes mais controversos da história do cinema procurou mostrar a história da Guerra de Secessão e da Reconstrução no Sul dos Estados Unidos. O sentimento de nostalgia de seu diretor D. W. Griffith pelas pequenas comunidades brancas protestantes e pelo tradicionalismo aproximam a história do filme ao conceito de americanismo anterior a Primeira Guerra Mundial. A análise do filme foi feita através da biografia de seu diretor, do estudo do período em que o filme foi realizado chamado de progressivismo e pelo modo como a historiografia abordou o mesmo tema do filme

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simei Maria de Souza Torres.pdf: 27204405 bytes, checksum: d36751629cf5e7e3f052fefbe98140d2 (MD5) Previous issue date: 2011-05-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The materialization of the land with defining monuments of the limits of a territory passed to be made from century XVIII. Until then, the limits of the territories were frequently inexact and the States had its jurisdictions until where the respective governments had capacity to exert its sovereignty. In such a way, Treated to Madrid (1750) and the Santo Ildefonso (1777) they had been important intentions carried through in this direction. Waked up for Spain and Portugal, the Crowns in America aimed at to establish the official limits of both, a time that, initiated the process of overseas expansion and the occupation of the American continent, to determine the ownership of territories became basic question. This work analyzes the process of landmarks of the borders between the Portuguese and Spanish possessions in America, more specifically in the Amazônia, deriving of Tratado Preliminar de Limites na América meridional entre S. M. F. a senhora D. Maria I, Rainha de Portugal, e S. M. C. o senhor D. Carlos III, Rei de Hespanha, signed in 1º of October of 1777. Amongst the three stages that constitute the establishment of a border politics - definition, delimitation and landmark - we privilege the study of third: the landmark. Basically physical phase and technique, in which the demarcating agents look for to interpret and to apply in the land the intentions of the negotiators/delimiters. In this direction, the stage of landmarks of the border leaves the sphere of the abstractions diplomatical politics, subtilities and graphical representations to confrot itself with the daily reality of the field works. In the Amazônia, this was the moment of the confrontation between the conceived one and the possible one, in which the theoretical premises of the agreement had not found resonance practical in loco / A materialização do terreno com monumentos definidores dos limites de um território passou a ser feita a partir do século XVIII. Até então, os limites das possessões eram com freqüência imprecisos e os Estados tinham suas jurisdições até onde os respectivos governos tinham capacidade de exercer sua soberania. Desta forma, os Tratados de Madri (1750) e Santo Ildefonso (1777) foram importantes intentos realizados neste sentido. Acordados por Espanha e Portugal, visavam estabelecer os limites oficiais de ambas as Coroas na América, uma vez que, iniciado o processo de expansão ultramarina e a ocupação do continente americano, determinar a posse de domínios tornou-se questão fundamental. Este trabalho analisa o processo de demarcações das fronteiras entre os domínios portugueses e espanhóis na América, mais especificamente na Amazônia, oriundo do Tratado Preliminar de Limites na América meridional entre S. M. F. a senhora D. Maria I, Rainha de Portugal, e S. M. C. o senhor D. Carlos III, Rei de Hespanha, assinado em 1º de outubro de 1777. Dentre as três etapas que constituem o estabelecimento de uma fronteira política definição, delimitação e demarcação privilegiamos o estudo da terceira: a demarcação. Fase fundamentalmente física e técnica, na qual os agentes demarcadores procuram interpretar e aplicar no terreno as intenções dos negociadores/delimitadores. Neste sentido, a etapa de demarcações da fronteira deixa a esfera das abstrações políticas, sutilezas diplomáticas e representações gráficas para defrontar-se com a realidade cotidiana dos trabalhos de campo. Na Amazônia, este foi o momento do confronto entre o concebido e o possível, no qual as premissas teóricas do acordo não encontraram ressonância prática in loco

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-04-01T13:31:49Z No. of bitstreams: 1 DIS_GEISE_MACHADO_JACOBSEN_PARCIAL.pdf: 467273 bytes, checksum: 17ca8f3f1c1cb0bc9c1e6f70a1676185 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-01T13:31:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_GEISE_MACHADO_JACOBSEN_PARCIAL.pdf: 467273 bytes, checksum: 17ca8f3f1c1cb0bc9c1e6f70a1676185 (MD5) Previous issue date: 2016-01-22 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This dissertation, by means of two empirical studies, aimed to analyze the impact of biological/individual, clinical and sociocultural factors on the executive performance of children with normal development or diagnosed with Attention Deficit/Hyperactivity Disorder (ADHD). The first study aimed to evaluate whether age, gender, type of school and parental education could predict executive performance in school-age children. Unconstrained (UVF), phonemic (PVF) and semantic verbal fluency (SVF) tasks (n=402), as well as the Hayling Sentence Completion Test - Child version (HSCT-C) (n=275) and the Random Number Generation (RNG) task (n=274) were administered to typically developing 6-to-12-year-old children. A hierarchical regression analysis was performed (p?0.05). The most significant explanatory models involved child age and parental education (UVF, PVF and RNG), as well as these two variables in addition to the type of school attended by the child (SVF and HSCT-C). The main individual predictors of executive performance were age (VF tasks and RNG) and school type (HSCT-C). These results may be related to structural and functional alterations in the brain, an increased repertoire of cognitive strategies, the effects of education and the intensity of environmental cognitive stimulation. The second study aimed to identify subgroups of executive processing in children with ADHD and to determine whether biological (age and sex), clinical (presentation of the disorder, frequency of ADHD symptoms and difficulties in reading and writing), and sociocultural (parental education and type of school attended by children) factors would contribute to differentiate the clusters. UVF, HSCT-C, Narrative Discourse and Digits were administered to 61 6- to 12-year-old children diagnosed with ADHD. Hierarchical cluster analysis and MANCOVA were performed (p?0.05). Participants were distributed in three clusters: 1) high frequency/severity (F/S) of deficits in cognitive flexibility (CF) and in inhibition (IN); 2) low F/S of deficits in CF and in working memory (WM), but with deficits in IN; and 3) high F/S of deficits in CF and in WM and low F/S of deficits in IN. Thus, there is no unique neuropsychological profile in ADHD: there may be different patterns of executive processing, with different cognitive strengths and weaknesses. There were no differences among the clusters in relation to biological, clinical, and sociocultural factors. It is hypothesized that the expression of the disorder overcame protective factors for executive development. The findings of this dissertation may contribute to the assessment and intervention in executive skills of children with normal development or ADHD, as well as to prepare stimulation programs for executive functions in clinical and educational settings. / Esta disserta??o, por meio de dois estudos emp?ricos, buscou analisar o impacto de fatores biol?gicos/individuais, cl?nicos e socioculturais no desempenho executivo de crian?as em desenvolvimento t?pico ou com diagn?stico de Transtorno de D?ficit de Aten??o/Hiperatividade (TDAH). O Estudo 1 visou a investigar se a idade, sexo e tipo de escola da crian?a e a escolaridade de seus pais s?o preditores do desempenho executivo de escolares. Foram aplicadas tarefas de flu?ncia verbal (TFV) livre (FVL), fon?mico-ortogr?fica (FVF) e sem?ntica (FVS) (n=402), o teste Hayling Infantil (THI) (n=275) e a tarefa Gera??o Aleat?ria de N?meros (GAN) (n=274) em crian?as de 6 a 12 anos de idade em desenvolvimento t?pico. Conduziu-se uma an?lise de regress?o linear m?ltipla hier?rquica (p?0,05). Os modelos mais explicativos foram a associa??o entre a idade da crian?a e a escolaridade dos pais (FVL, FVF e GAN) e essas vari?veis somadas ao tipo de escola do participante (FVS e THI). Individualmente, os principais preditores foram a idade (TFV e GAN) e o tipo de escola (THI). Esses resultados podem estar relacionados a altera??es estruturais e funcionais no c?rebro, ? amplia??o de repert?rios de estrat?gias cognitivas, ? escolariza??o e ? intensidade da estimula??o cognitiva ambiental. J? o Estudo 2 teve como objetivo buscar subgrupos de processamento executivo em crian?as com TDAH e verificar se fatores biol?gicos (idade e sexo), cl?nicos (apresenta??o do transtorno, frequ?ncia de sintomas de TDAH) e socioculturais (escolaridade dos pais e tipo de escola frequentada pela crian?a) contribuem para explicar as diferen?as entre clusters. Foram aplicados os instrumentos FVL, THI, Discurso Narrativo Oral e D?gitos em 61 crian?as de 6 a 12 anos de idade com diagn?stico de TDAH. Foram conduzidas an?lises de clusters hier?rquicos e MANCOVA (p?0,05). Os participantes se distribu?ram em tr?s clusters: 1) alta frequ?ncia/gravidade (F/G) de preju?zos em flexibilidade cognitiva (FC) e em inibi??o (IN); 2) baixa F/G de d?ficits em FC e mem?ria de trabalho (MT), mas com preju?zos em IN; e 3) alta F/G de d?ficits em FC e MT, e baixa em IN. Logo, n?o h? um perfil neuropsicol?gico ?nico no TDAH: podem haver padr?es diversos de processamento executivo, com for?as e fraquezas cognitivas distintas. N?o houve diferen?as entre os clusters quanto a fatores biol?gicos, cl?nicos e socioculturais. Sugere-se que a manifesta??o do quadro cl?nico superou fatores protetivos para o desenvolvimento executivo. Os achados desta disserta??o podem contribuir para o planejamento da avalia??o e interven??o nas habilidades executivas de crian?as em desenvolvimento t?pico ou com TDAH, bem como para a elabora??o de programas de estimula??o de componentes executivos em contextos cl?nicos e educacionais.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Lucia Annoni de Mello.pdf: 4434787 bytes, checksum: cc97356b56cde9d5fed350b7c953ecac (MD5) Previous issue date: 2015-09-17 / By analyzing two chosen films, this study aimed to discuss in what manner a cultural production contributes to address the social tensions caused by the growing presence and participation of indigenous communities in our days. The cinema creates versions of reality, selecting and developing inside the movies a particular meaning, made with our historical references. Both films expose the diversity of the imaginary developed among the society, representing indigenous communities, as well as the contradictions of the ideological discourse and state policies adopted throughout the Brazilian modernization process / Por meio da análise dos dois filmes escolhidos, a pesquisa pretendeu discutir como uma determinada produção cultural pode contribuir para o equacionamento das tensões na nossa sociedade em função da crescente presença e participação das comunidades indígenas, hoje. O cinema como linguagem constrói compreensões da realidade, seleciona e desenvolve na sua estrutura interna, um pensamento articulado com nossas referências históricas. Os dois filmes expõem a diversidade do imaginário social desenvolvido pela sociedade ao representar as comunidades indígenas, como também as contradições dos discursos ideológicos e das políticas de estado adotadas ao longo do processo de modernização brasileira

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lelia Yole Sbrana.pdf: 784863 bytes, checksum: 7e9cdb4ca1d1776d57d2b7cf3ce1028f (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / O objetivo desta dissertação é verificar como a justiça devida ao órfão é tema de preocupação na sociedade de hoje, em particular, na Grande de São Paulo. Vê-se que o problema do menor abandonado é tratado pela maioria dos segmentos da sociedade como um problema periférico. Neste ensaio, é relevante abordar este tema, pois há tempos aparece na literatura bíblica; na antiga monarquia, já desde os sumários, os reis justos eram os que se ocupavam dos órfãos, das viúvas e dos pobres. Interessante ler na Folha de São Paulo, de 09/01/2010, p.A15, uma recente descoberta de um escrito em hebraico, onde "o texto é um manifesto social, referente a escravos, viúvas e órfãos". O material foi decifrado por Gershon Galil, da Universidade de Haifa . Parece ser o registro mais antigo do idioma hebraico, 3.000 anos. Como se pode constatar, a preocupação com os órfãos e outros pobres é bem antiga. A justiça do órfão é vista neste ensaio através de textos bíblicos, os Códigos da Aliança e Deuteronômio, os Profetas e principalmente um estudo mais aprofundado de Is 1.10-17. A metodologia usada no estudo dos textos bíblicos foi a histórico- crítica, partindo da datação, contextualização do texto ou da palavra para aprofundamento do seu significado e suas conseqüências dentro da realidade onde os mesmos aparecem. Este trabalho consta de quatro capitulas: 1)A justiça; 2) o órfão no século 8° a.C em Judá; 3) Isaias e Justiça do órfão; 4 ) O órfão nosso de cada dia.5) A conclusão final: síntese do trabalho. Como auxilio para o desenvolvimento do tema, uma bibliografia indicada e pesquisada serviu de fundamento para as afirmações aqui feitas

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cristina Mariante Guarnieri.pdf: 671184 bytes, checksum: 7fdce6ed020aeaea260994b4477d4333 (MD5) Previous issue date: 2001-03-30 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The tendency to deal with death and dying as commonplace facts has grown a lot. The secularized world has brought great progress to the humanity. However, a hard reality is revealed: there is no place to expressions such as suffering, pain and death. This reality is already perceptible in the big cities, where the rites and spaces that can integrate and arise reflections on death are of little value. Not only does the contact with death oblige us to find another meaning in life, but it also makes us seek for the one of the death. Starting with the comprehension of death and mourning in the human development, based on authors such as Carl Gustav Jung, John Bowlby and Colin Parkes, it has been possible to realize that some ampliation was needed. Peter Berger and Thomas Luckmann s sociology of the knowledge, Edgar Morin s death anthropology and the historian Philipe Aries contributions helped to build a more complete vision of that human being towards his mortality consciousness. This dissertation s objective is to demonstrate the importance of the religious space, specifically the spiritism, to keep in the contents of mourning elaboration and questions about being finite as human beings. In spiritism and its belief in life after death, it is understood that it is possible to communicate with the spirits of the dead. The practice of psychography, analized in this work, ends up making this elaboration easier and creating a warm environment for the mourner and his questions. To finish, 17 mourners talking about their loss experience were heard, supporting the importance of opening ourselves to the question of the sense of being human. This work intends to contribute to the religiosity comprehension as part of the human psychism. The individual existence is full of beliefs, symbols and religious attitudes that allow to integrate death in its history, mainly to rescue and value life / A tendência à banalização da morte e do morrer tem crescido muito. O mundo secularizado trouxe grandes avanços para a humanidade mas, como consequência, uma dura realidade se revela: não há lugar para as expressões de sofrimento, dor e morte. Esta realidade já é visível nos grandes centros urbanos, onde os ritos e espaços que possibilitam a integração e a reflexão sobre a morte, são pouco valorizados. Entrar em contato com a morte nos obriga a encontrar um outro sentido para a vida, mas também nos leva a buscar o da morte. Partindo da compreensão sobre morte e luto no desenvolvimento humano, baseada em autores como Carl Gustav Jung, John Bowlby, Colin Parkes, foi possível perceber que o tema pedia uma ampliação para abordá-lo. A sociologia do conhecimento de Peter Berger e Thomas Luckmann, a antropologia da morte de Edgar Morin, as contribuições do historiador Phillipe Àries auxiliaram em uma visão mais completa deste ser humano diante da consciência de sua mortalidade. O objetivo desta dissertação é demonstrar a importância do espaço religioso, especificamente o espiritismo, como continente à elaboração do luto e às questões sobre a finitude humana. O espiritismo, por acreditar em uma vida após a morte, entende que é possível comunicar-se com os espíritos dos mortos. A prática da psicografia, analisada neste trabalho, acaba sendo um meio facilitador nesta elaboração e acaba por criar um espaço de acolhimento deste enlutado e de suas questões. Finalizando, foram escutados 17 enlutados que contam sobre sua experiência de perda, fundamentando a importância de nos abrirmos para questão, do sentido de ser humano. Este trabalho pretende contribuir para a compreensão da religiosidade como pertencente a psique humana e como a existência do indivíduo é permeada por crenças, símbolos e atitudes religiosas que permitem integrar a morte em sua história mas, principalmente, resgatar e valorizar a vida