Global ETD Search

11	L'idée de la phénoménologie : vers une sortie de l'attitude naturelle Rousseau, François 18 April 2018 (has links) Dans L'idée de la phénoménologie, Husserl introduit pour la première fois de manière systématique les notions d'épochè et de réduction, deux temps méthodiques qu'il met en oeuvre dans son entreprise de fondation d'une nouvelle science philosophique : la phénoménologie transcendantale. Or, s'ils apparaissent de façon distincte dans L'idée de la phénoménologie, ils apparaîtront à certains moments par la suite de façon quasi conjointe au point d'y voir là deux concepts interchangeables. La thèse soutenue dans ce mémoire est que poser une telle équivalence encourt le risque d'un retour inaperçu des préjugés de l'attitude naturelle et que, à cet égard, une distinction conceptuelle mérite d'être maintenue entre la pratique de l'épochè et celle de la réduction phénoménologique, et ce, afin de favoriser la sortie de l'attitude naturelle essentielle à la compréhension de la phénoménologie transcendantale. B 20.5 UL 2011 R864
12	Editorial Herbst 2018 18 July 2019 (has links) No description available. info:eu-repo/classification/ddc/290 ddc:290 info:eu-repo/classification/ddc/940 ddc:940
13	Time as the Material and Idea of Music Zenkin, Konstantin 23 October 2023 (has links) No description available. info:eu-repo/classification/ddc/780 ddc:780
14	Gründungsideen aus 15 Jahren dresden\|exists 10 June 2014 (has links) (PDF) Seit 1998 unterstützt dresden\|exists Gründungsinteressierte aus den Dresdner Hochschulen und Forschungseinrichtungen. In dieser Zeit besuchten mehr als 6.800 Studierende die Vorlesungen zu Gründungsthemen und über 2.800 Geschäftsideen wurden an dresden\|exists herangetragen. Doch was ist aus den vielen Ideen geworden? Wir haben bei 20 dieser Gründungen konkret nachgefragt. In der Broschüre zum 15. Jubiläum geben Gründer Einblicke in ihre Geschäftskonzepte und teilen einige ihrer Erfahrungen aus der Gründungsphase. Gründer Idee Dresden Studenten Absolventen Wissenschaftler Ausgründung Geschäftsidee founders idea Entrepreneurship Dresden student researcher alumni spin-off business idea ddc:338.71 ddc:658.11 rvk:NZ 14740 rvk:QR 380 rvk:QR 500 Dresden Unternehmensgründung Geschichte
15	Gründungsideen aus 15 Jahren dresden\|exists January 2014 (has links) Seit 1998 unterstützt dresden\|exists Gründungsinteressierte aus den Dresdner Hochschulen und Forschungseinrichtungen. In dieser Zeit besuchten mehr als 6.800 Studierende die Vorlesungen zu Gründungsthemen und über 2.800 Geschäftsideen wurden an dresden\|exists herangetragen. Doch was ist aus den vielen Ideen geworden? Wir haben bei 20 dieser Gründungen konkret nachgefragt. In der Broschüre zum 15. Jubiläum geben Gründer Einblicke in ihre Geschäftskonzepte und teilen einige ihrer Erfahrungen aus der Gründungsphase. info:eu-repo/classification/ddc/338.71 ddc:338.71 info:eu-repo/classification/ddc/658.11 ddc:658.11
16	Evropská unie a přijetí Stabilizační a asociační dohody s Kosovem: role materiálních zájmů a sdílených idejí / The European Union and the adoption of the Stabilization and Association Agreement with Kosovo: the role of material interests and shared ideas Procházka, Karel January 2018 (has links) The thesis seeks to examine the underlying motivations behind the conclusion of the Stability and Association Agreement between European Union and Kosovo on the 27th of October 2015. To determine the role of material interests and shared ideas in the process of concluding the SAA the thesis discusses and applies rationalism and constructivism, both grand theories of international relations. To test the theories and their respective hypotheses identifying the role of the relevant concepts, the research employs a single case study method, using a congruence analysis approach. In conclusion, through the rationalist lens within the perspective of the EU, the thesis confirms the existence of material interest in the conclusion of the SAA, representing security, power and economic gains. To complement the analysis via a constructivist lens within the perspective of Kosovo, the thesis solely implies a limited role of identity and norms while it points out that such constructivist concepts rather impeded the reaching of the SAA, veiling the actual role of material interest.
17	L'identite européenne : un developpement progressif par la citoyennete et la Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne / The European identity : its progressive development through the citizenship and the Charter of Fundamental Rights of the European Union Arabaghian, Anouche 17 November 2012 (has links) Depuis le projet d’origine, l’Union européenne a étendu ses frontières, intégré de nouveaux territoires, de nouvelles traditions politiques et pris une nouvelle forme géographique. Ses frontières « non définies » se sont déplacées, le territoire cédant la place à un espace ouvert. Mais cette évolution n’a pas modifié la nature des interrogations sur son identité, sur l’existence d’une société européenne, sur l’identification des « peuples » européens à leur nouvelle communauté politique et sur l’émergence d’un espace public européen.La problématique de l'identité européenne est que malgré tous les moyens déployés par les institutions supranationales (processus d’harmonisation, d’homogénéisation et de convergence), celle-ci demeure un concept abstrait dont l’expression et l’enracinement dans le tissu social sont encore superficiels. L’Union européenne est une communauté de citoyens, les droits sont codifiés par les traités successifs, mais elle reste une communauté dont l’identité est encore incertaine.Bien que l’identité européenne concerne toute une série de questions qui doivent être saisies concurremment - élargissement, questions des frontières, hybridité politico- institutionnelle, nous l'analyserons notamment à travers le prisme de la citoyenneté européenne et de la Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne. La question suivante sera ainsi posée : la citoyenneté européenne et la Charte européenne contribuent-elles à faire émerger, voire à consolider, une identité européenne? / Since the original project, the European Union has extended its borders, integrated new territories, new political traditions and has taken a new geographic form. Its borders "undefined" moved, the area giving way to an open space. But this evolution did not alter the nature of questions relating to its identity, the existence of a European society, the identification of "peoples" to their new European political Community and the emergence of a european public space.The issue of the European identity is that despite all measures deployed by supranational institutions (harmonization process, homogenization and convergence), it remains an abstract concept whose expression and rooting in the social sphere are still superficial. The European Union is indeed a community of citizens, the rights are codified by successive treaties, but it remains a community whose identity is still uncertain.Although the European identity concerns a range of questions that must be considered concurrently - enlargement, border issues, political-institutional hybridity, we will analyze it mainly through the prism of European citizenship and the Charter of Fundamental Rights. The following question will therefore be asked : European citizenship and the Charter of Fundamental Rights will they contribute to emerge or even consolidate a European identity? Idee europeenne Construction europeenne Europe juridique Europe economique Europe politique Citoyennete europeenne Valeurs europeennes Appartenance Droits de l'homme Droits fondamentaux European idea European construction Legal Europe Economical Europe Political Europe European citizenship European values Sense of belonging Human rights Fundamental rights Charter of Fundamental Rights
18	La notion de progrès dans la philosophie de l'histoire de Kant Delisle, Stéphane 07 September 2021 (has links) Dans ce travail, nous avons étudié la notion de progrès telle qu'elle se présente dans les multiples opuscules de Kant sur l'histoire. Avant de circonscrire cette notion, nous avons déterminé le statut de la réflexion philosophique sur l'histoire au sein de la philosophie transcendantale. Par la suite, nous avons explicité la notion de progrès à travers l' « Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique » de 1784, le texte de 1793, « La religion dans les limites de la simple raison » et enfin « Le conflit des facultés » de 1798. En plus de montrer que plusieurs points de vue demeurent possibles chez Kant pour considérer le cours de l'histoire de l'humanité, nous avons fait le point de façon critique sur les diverses interprétations présentées dans la littérature secondaire concernant la notion de progrès et avons discuté les problèmes qu'elle soulève dans les opuscules sur l'histoire. BR20.5 UL 1998 D354 Kant, Immanuel, 1724-1804 -- Religion.
19	Walter Benjamin und die Kunst des Graphischen / Photo-Graphie, Malerei, Graphik Matsui, Takaoki 16 June 2008 (has links) Als Bild- und Medientheoretiker hinterließ Walter Benjamin nicht nur die berühmte „materialistische“ Auratheorie, sondern auch scheinbar esoterische Theorien der bildenden Kunst. Der Zusammenhang und Inhalt der beiden Theorien können erhellt werden, wenn wir genauer sehen, wie er sich dort mit der Beschreibung der Kindheit beschäftigte. Der Ursprung seiner Auratheorie liegt in seiner „Tagebuch“-Literatur, wo er in die melancholisch gefärbten Visionen der „Jugend“ zu versinken pflegte. Der topologische Aufbau dieser Visionen – ihre eigenartig „photo-graphische“ Struktur – soll mithilfe der Zweiten Topik Freuds analysiert werden. Und aufgrund dieser Analyse werden wir eine Revision der üblichen (übersimplifizierten) Gegenüberstellung von seinem historischen Materislismus und dem „apolitischen Formalismus“ Clement Greenbergs vornehmen. Greenbergs Kunstkritik dient aber auch zur Entschlüsselung der „esoterischen“ Bildtheorien Benjamins. Die letzteren verwirren uns vor allem deshalb, weil dort das Sehen der Kinder zuerst (um 1915) irreführender Weise nach den üblichen Dichotomien der Romantik (Linie / Farbe; männlich / weiblich; erwachsen / kindlich…) beschrieben worden war; ihren eigentlichen Inhalt konnte Benjamin erst präzisieren, als er – anhand seiner Betrachtungen der graphischen „Horizontalität“ und nach seinen Spekulationen über das magische Wesen von „Zeichen“ und „Mal“ (1917) – eine Trichotomie der Bildgattungen (Malerei / Graphik / getuschtes Bild) aufgestellt hatte. Wir rekonstruieren diese Theorieentwicklungen nicht nur durch detaillierte Bild- und Textanalysen, sondern auch unter Heranziehung seines „materialistischen“ Spätwerks (der Passagenarbeit und der „Berliner Kindheit“), da erst im letzteren der einzigartige Zusammenhang zwischen seinen frühen Bildtheorien und seiner Geldtheorie als „Konstellation“ sichtbar werden sollte. / Walter Benjamin’s writings on visual arts include not only the famous „materialistic“ essays on aura but also seemingly esoteric notes on painting and the graphic arts. The content and correlation of all these writings become clear once we grasp how they perform the task of describing childhood experience. His theory of aura was prefigured in his philosophical „Diaries“ where his struggle with his depression was often followed (or interrupted) by dreamlike visions of "youth". The discursive structure of these visions – which will prove to be a strangely „photo-graphic“ one – is to be analyzed by using the second Freudian topology as a comparison. Through this analysis we will be able to reconsider the well-known (oversimplified) antagonism between his historical materialism and the „apolitical formalism“ of Clement Greenberg from a new viewpoint. Greenberg’s criticism helps us also to decipher the „esoteric“ texts of Benjamin. They puzzled scholars especially because they described children’s vision at first (about 1915) misleadingly in accordance with the conventional dichotomies of Romanticism (line / color; masculine / feminine; adult / child…); Benjamin could specify their original implication only after he had set up – based on his reflexions on the „horizontality“ of the graphic arts, and by speculating further on the magic nature of „Zeichen“ and „Mal“ (1917) – a trichotomy of genres (painting / the graphic arts / ink and watercolor illustrations). We will reconstruct this development of his theory not only through detailed analyses of related works of art but also in view of his „materialistic“ late writings (the Arcades Project and „Berlin Childhood“), for it is only there that we find out an essential relation – a singular „constellation“ – of his early art theory and his theory of money. Aura Eugène Atget Walter Benjamin Rudolf Borchardt Cézanne Goya Grandville Kafka Kandinsky Paul Klee Laurel & Hardy August Macke Manet Charles Meryon Picasso Raffael Odilon Redon Rembrandt August Sander Paul Scheerbart Wilhelm Worringer Antinomie des Geschmacks ästhetische Idee Drogen Farbkonstanz Geldschleierthese Horizontalität Humor Mal Melancholie Tiergarten Todestrieb Urphänomen aura Eugène Atget Walter Benjamin Rudolf Borchardt Cézanne Goya Grandville Kafka Kandinsky Klee Laurel & Hardy August Macke Manet Charles Meryon Picasso Raphael Odilon Redon Rembrandt August Sander Paul Scheerbart Wilhelm Worringer aesthetic idea antinomy of taste color constancy death drive drugs goethean phenomenology horizontality humour „Mal“ melancholy veil of money zoo 750 Malerei und Gemälde 47 Photographie CI 1397 ddc:750

Page generated in 0.0265 seconds