Made available in DSpace on 2014-06-12T18:29:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3522_1.pdf: 1404651 bytes, checksum: c82a5c4b5c8f5134f26daf9231d9e738 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Sabendo que as mulheres se situam tanto dentro como fora da ordem hegemônica do discurso dentro, como objetos do desejo masculino, mas fora dos lugares de enunciação, decidi estudar os romances da escritora inglesa contemporânea, Jeanette Winterson, porque observo como a autora cria espaços onde os sujeitos e suas identidades são des-naturalizados e posicionam-se em diferentes lugares de enunciação, de maneira a construir, ao longo das narrativas, uma diversidade de posições de sujeito que desequilibram as identidades de gênero estanques e estereotipadas. Winterson rompe com as construções cristalizadas de identidades de gênero, para as quais encena múltiplas possibilidades, através de estratégias narrativas que subvertem antigas certezas acerca da nossa percepção da realidade e de uma essência determinante de gênero. Considerando, também, que as teorias críticas contemporâneas têm desmontado crenças arraigadas acerca da verdade, realidade, conhecimento e identidades, pretendo investigar como esse desmantelamento se efetua na narrativa de ficção de Jeanette Winterson. Meu interesse central é o de verificar como as críticas feministas recentes de uma identidade feminina fixa e naturalizada da Mulher como um construto ideológico e as teorias de Judith Butler sobre sexo/gênero como efeitos de realidade, a partir de uma repetição de normas (performatividade), que viabiliza o sujeito e constitui as condições temporais para as suas possibilidades limitadas encontram soluções ficcionais nas narrativas de Winterson, notadamente The Passion (1987), Sexing the Cherry (1989), The Poetics of Sex (1998) e The.Powerbook (2000), sob a perspectiva do conceito de narrativa defendido por Sally Robinson como todo discurso que se propõe a construir histórias e identidades, desafiando as fronteiras de gênero, subjetividade e conhecimento

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3558_1.pdf: 1525054 bytes, checksum: fe6367debfe26ea228de993188a2fe7e (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Na presente pesquisa, fazemos uma análise crítica do discurso de mulheres vítimas de violência de gênero que procuraram a Primeira Delegacia da Mulher de Pernambuco. Nosso objetivo é compreender o processo de construção de identidades sociais estudando as justificativas usadas por essas mulheres para explicar a sujeição ou a insurreição à violência. Para tanto, são retomadas algumas questões essenciais nos estudos sobre a família brasileira, feminismo, violência de gênero e amor romântico. A análise lingüístico-discursiva se fundamenta em construções de sentido autorizadas pelos enunciados através de pistas. Pistas essas recuperadas e reconstruídas por meio de pressuposições, subentendidos, atos de fala, operadores argumentativos e modalizadores. Esses estudos textuais em nossa análise auxiliam a teoria discursiva que adotamos como base de nossa investigação que é a Análise Crítica do Discurso (ACD). O discurso é aqui analisado em três dimensões: textual, prática discursiva e prática social. Ademais, investigamos a construção de identidades como um instrumento essencial para verificar a mudança social, bem como também entendemos tal processo como um dos efeitos da prática discursiva e, por isso mesmo, um fenômeno ideológico. Dessa forma, compreendemos a linguagem como prática social e nos propomos a verificar a construção de sentidos na formação de identidades de mulheres violentadas. A análise dos sentidos envoltos nesse processo (construção de identidades) favorece a apreensão de representações sociais naturalizadas, de posicionamentos hegemônicos assumidos ou rejeitados e de outros fatores relevantes na construção de uma formação crítica e, sobretudo, comprometida com a transformação social

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3778_1.pdf: 1404651 bytes, checksum: c82a5c4b5c8f5134f26daf9231d9e738 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Sabendo que as mulheres se situam tanto dentro como fora da ordem hegemônica do discurso dentro, como objetos do desejo masculino, mas fora dos lugares de enunciação, decidi estudar os romances da escritora inglesa contemporânea, Jeanette Winterson, porque observo como a autora cria espaços onde os sujeitos e suas identidades são des-naturalizados e posicionam-se em diferentes lugares de enunciação, de maneira a construir, ao longo das narrativas, uma diversidade de posições de sujeito que desequilibram as identidades de gênero estanques e estereotipadas. Winterson rompe com as construções cristalizadas de identidades de gênero, para as quais encena múltiplas possibilidades, através de estratégias narrativas que subvertem antigas certezas acerca da nossa percepção da realidade e de uma essência determinante de gênero. Considerando, também, que as teorias críticas contemporâneas têm desmontado crenças arraigadas acerca da verdade, realidade, conhecimento e identidades, pretendo investigar como esse desmantelamento se efetua na narrativa de ficção de Jeanette Winterson. Meu interesse central é o de verificar como as críticas feministas recentes de uma identidade feminina fixa e naturalizada da Mulher como um construto ideológico e as teorias de Judith Butler sobre sexo/gênero como efeitos de realidade, a partir de uma repetição de normas (performatividade), que viabiliza o sujeito e constitui as condições temporais para as suas possibilidades limitadas encontram soluções ficcionais nas narrativas de Winterson, notadamente The Passion (1987), Sexing the Cherry (1989), The Poetics of Sex (1998) e The.Powerbook (2000), sob a perspectiva do conceito de narrativa defendido por Sally Robinson como todo discurso que se propõe a construir histórias e identidades, desafiando as fronteiras de gênero, subjetividade e conhecimento

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3769_1.pdf: 1525054 bytes, checksum: fe6367debfe26ea228de993188a2fe7e (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Na presente pesquisa, fazemos uma análise crítica do discurso de mulheres vítimas de violência de gênero que procuraram a Primeira Delegacia da Mulher de Pernambuco. Nosso objetivo é compreender o processo de construção de identidades sociais estudando as justificativas usadas por essas mulheres para explicar a sujeição ou a insurreição à violência. Para tanto, são retomadas algumas questões essenciais nos estudos sobre a família brasileira, feminismo, violência de gênero e amor romântico. A análise lingüístico-discursiva se fundamenta em construções de sentido autorizadas pelos enunciados através de pistas. Pistas essas recuperadas e reconstruídas por meio de pressuposições, subentendidos, atos de fala, operadores argumentativos e modalizadores. Esses estudos textuais em nossa análise auxiliam a teoria discursiva que adotamos como base de nossa investigação que é a Análise Crítica do Discurso (ACD). O discurso é aqui analisado em três dimensões: textual, prática discursiva e prática social. Ademais, investigamos a construção de identidades como um instrumento essencial para verificar a mudança social, bem como também entendemos tal processo como um dos efeitos da prática discursiva e, por isso mesmo, um fenômeno ideológico. Dessa forma, compreendemos a linguagem como prática social e nos propomos a verificar a construção de sentidos na formação de identidades de mulheres violentadas. A análise dos sentidos envoltos nesse processo (construção de identidades) favorece a apreensão de representações sociais naturalizadas, de posicionamentos hegemônicos assumidos ou rejeitados e de outros fatores relevantes na construção de uma formação crítica e, sobretudo, comprometida com a transformação social

Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-03T19:26:29Z No. of bitstreams: 2 RIBEIRO DE OLIVEIRA_Crime e coisa de mulher_FINAL.pdf: 2279225 bytes, checksum: 05186d4f3aed039a5ff269322d5b7e09 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-03T19:26:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 RIBEIRO DE OLIVEIRA_Crime e coisa de mulher_FINAL.pdf: 2279225 bytes, checksum: 05186d4f3aed039a5ff269322d5b7e09 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / FACEPE / Este estudo se constitui em uma análise antropológica interpretativa das interrelações entre as construções das identidades de gênero e as identificações com a prática de crimes entre mulheres jovens praticantes de atividades ilícitas em posição de liderança. Acredita-se que a prática de crimes em posições de destaque pode ser realizada por mulheres e que estas apresentam um fazer criminal específico edificado a partir de construções identitárias de sentidos de gênero que dão significados próprios ao ser bandida. A pesquisa de campo empreendida foi conduzida pela alternância de entrevistas individuais e em grupo, conversas informais e momentos de convívio junto a treze mulheres jovens praticantes de crimes com idades entre 17 e 29 anos de idade e que se encontravam presas aguardando julgamento ou em liberdade no cumprimento de medida socioeducativa de liberdade assistida na cidade de Recife/PE, focando nas suas compreensões, escolhas e significações sobre o ser mulher e o ser bandida, na busca por identificações de gênero na prática de crimes. O uso do método interpretativo antropológico permitiu a atenção científica aos aspectos simbólicos e performáticos presentes nas falas e nos comportamentos das interlocutoras. Os referenciais teóricos se alternam principalmente entre os estudos feministas de Henrietta Moore (2000; 2004) para a compreensão das relações de poder que circundam as práticas criminosas femininas a partir da análise entre as identidades de gênero e os discursos de gênero; as teorias da performance e da manipulação identitária de Ervin Goffman (1988; 2008) para analisar os desempenhos e as identidades encenadas e visualizadas nos relatos das mulheres a respeito de suas operações criminosas; as teorias interacionistas do desvio de Howard Becker (1977; 2008) com ênfase no estudo do desenvolvimento das carreiras criminosas das praticantes de crimes a partir do processo de interação social; e os estudos dos ―modelos de sociabilidade identificados socialmente como violentos‖ de Theophilos Rifiotis (1997; 2006; 2008) partindo de uma visão positivada da violência com ênfase na capacidade estruturante e produtiva dos conflitos. Os resultados alcançados com o fim da pesquisa e a escrita da tese posicionam as mulheres praticantes de crimes aqui pesquisadas se alternando em relatos performáticos e manipulatórios que, a todo tempo, positivam suas habilidades ilícitas, dando novos contornos às suas identidades femininas. Nas análises ficou claro que não é a busca, nem mesmo, a incorporação de um ethos masculino que está em jogo para essas mulheres, mas sim, a busca de uma forma de ser feminina em um espaço social por elas composto, ao qual demonstram atribuir uma significação própria. As jovens reafirmam suas identidades a partir do cenário da criminalidade com um universo de ideias que considerem suas práticas ilícitas, muitas vezes violentas, como formas femininas próprias de atuar na criminalidade a partir de qualidades e de habilidades específicas elencadas por elas como necessárias para se constituírem como mulheres criminosas. São questionadas também, as práticas de intervenção dentro dos espaços institucionais do poder punitivo, baseadas no exercício de um poder disciplinar ineficaz a produzir condutas técnicas que se utilizam de uma maquinaria pedagógica de funcionamento institucional movida através de estratégias punitivas disciplinadoras que não se apresentam como experiências significativas provocadoras de mudanças que levem as mulheres pesquisadas a uma saída permanente da criminalidade. Esses resultados possibilitam uma compreensão mais ampla do fenômeno da criminalidade feminina em posição de liderança atenta às suas significações e pluralidades.

Socióloga / En nuestro país, el trabajo precario representa un pilar del desarrollo económico neoliberal, en tanto el funcionamiento de este modelo demanda el debilitamiento del régimen de tutelas al trabajo, existente desde las primeras décadas del siglo XX. Bajo este imperativo se inicia la desregulación de las relaciones laborales para posibilitar el correcto funcionamiento del mercado de acuerdo a la rentabilidad del capital. Se destruyó el derecho laboral “con la finalidad, real o presunta, de aumentar la inversión, el empleo o la competitividad de la empresa” (Ermida, en Henríquez; 2006: 22), sin hacerse cargo del vertiginoso proceso de desprotección al trabajo de millones de chilenos, que nos aleja cada vez más del ansiado trabajo decente

<p>Esta monografia consta de uma pesquisa, cujo objectivo, é averiguar se será possível integrar a obra de Mário de Sá-Carneiro, A confissão de Lúcio, dentro das linhas de pensamento queer. O significado fundamental, mais recentemente atribuído à ideia queer, é o questionamento da naturalidade e obrigatoriedade da heterossexualidade normativa e a contestação do conceito estático e fixo de identidades sexuais. O tema da novela, é a descrição de relações erótico-afectivas, entre dois homens e uma mulher, cujo universo afectivo apresenta uma multiplicidade de desejos eróticos que transgridem a fronteira das normas pelas quais, os relacionamentos heterossexuais se regem. Dentro deste contexto e com base nestas teorias, tenciono através da leitura dos diálogos das personagens analisar o relacionamento entre os sujeitos masculinos e destes com o sujeito feminino. Este triângulo afectivo é questionado, segundo a teoria do triângulo erótico de Sedgwick, que nos orienta no sentido de interpretações talvez controversiais pela sua nova visão. A análise, leva-nos a concluir que uma observação queer feita ao relacionamento das personagens, revela uma relação homo-erótica entre dois homens, dissimulada através do casamento contraído entre um deles e a mulher. O lugar do sujeito feminino quando apresentado pelos sujeitos masculinos, revela-se estereotipado, irreal, e limitado à função de álibi do relacionamento masculino proibido pela heteronormatividade. O sujeito feminino, mesmo não tendo voz própria, apresenta-se como sujeito queer, quando transvestido e internalizado pelos sujeitos masculinos, falando através deles.</p>

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-08-02T20:44:35Z No. of bitstreams: 1 JOSEFA ITAILMA DA ROCHA - DISSERTAÇÃO PPGMAT 2011..pdf: 536621 bytes, checksum: 06e799bb53766cc5565089a6028e876f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-02T20:44:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOSEFA ITAILMA DA ROCHA - DISSERTAÇÃO PPGMAT 2011..pdf: 536621 bytes, checksum: 06e799bb53766cc5565089a6028e876f (MD5) Previous issue date: 2011-12 / Capes / Neste trabalho usamos a Teoria de Young para representações dos grupos simétricos no estudo de PI-álgebras. Amitai Regev (1972) introduziu os conceitos de codimensão e cocaracter de uma PI-álgebra, os quais foram as principais ferramentas desse estudo. Apresentamos inicialmente o Teorema do Gancho, que foi demonstrado por Amitsur e Regev em 1982. Esse teorema refere-se ao comportamento da sequência de cocaracteres de uma PI-álgebra, dando condições para que um caracter irredutível do grupo Sn apare¸ca com multiplicidade n˜ao nula na decomposição do n-ésimo cocaracteres dessa PI-álgebra. Apresentamos também três aplicações desse teorema, entre elas o Teorema de Amitsur, que garante que toda PI-álgebra satisfaz uma potência de algum polinˆomio standard. Por fim, estudamos resultados de Amitsur e Regev de 1982 sobre um tipo de identidade que generaliza as identidades de Capelli. / In this work we use Young’s Theory for representations of the symmetric groups in the study of PI-algebras. Amitai Regev (1972) introduced the concepts of codimension and cocharacter of PI-algebras, which are the main tools in this study. We first present the Hook Theorem, which was proved by Amitsur and Regev in 1982. This theorem refers to the behavior of the sequence of cocharacters of a PI-algebra, giving conditions for an irreducible character of the group Sn to appear with nonzero multiplicity in the decomposition of the cocharacter of this PI-algebra. We also present three applications of this theorem, including the Amitsur’s theorem, which ensures that all PI-algebra satisfies a power of a standard polynomial. Finally, we study the results of Amitsur and Regev (1982) about a type identity that generalizes the Capelli identities

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-04-25T19:04:21Z No. of bitstreams: 1 DissER.pdf: 752664 bytes, checksum: 521aece49e66912a8051885516ab0cd7 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-05-02T12:46:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissER.pdf: 752664 bytes, checksum: 521aece49e66912a8051885516ab0cd7 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-05-02T12:46:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissER.pdf: 752664 bytes, checksum: 521aece49e66912a8051885516ab0cd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-02T12:50:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissER.pdf: 752664 bytes, checksum: 521aece49e66912a8051885516ab0cd7 (MD5) Previous issue date: 2016-02-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / In this works we will study G-graded algebras and G-graded polynomial identities, where G is an additive group. For main result we will describe a finite basis for Zn-graded polynomial identities of the matrix algebra of order n x n, with entries in a field F, This study will be divided into two stages: when the field F has characteristic zero and when the field F is infinite. These results were described by Vasilovsky [18] in 1999 and Azevedo [2] in 2006. / Nesta dissertação estudaremos álgebras G-graduadas e identidades polinomiais G-graduadas, onde G é um grupo aditivo. Como resultado principal descreveremos uma base finita para as identidades polinomiais Zn-graduadas da álgebra das matrizes n x n, com entradas em um corpo F, Este estudo será subdividido em duas etapas: quando o corpo F for de característica zero e quando o corpo F for infinito. Estes resultados foram descritos por Vasilovsky [18] em 1999 e por Azevedo [2] em 2006

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:14:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE GIOVANI J DA SILVA.pdf: 1007407 bytes, checksum: 4cee80042aad5ec6381d33f5e6093a5b (MD5) Previous issue date: 2009-09-18 / La presente tesis tiene por el objeto de estudio la trayectoria etno-histórica de una población indígena, ubicada ahora en la periferia de la casa del distrito municipal de Corumbá, en el Estado de Mato Grosso del Sur, Brasil. Saliendo de consideraciones teóricas sobre los acercamientos y alejamientos entre la Historia Indígena y Antropología, en el uso de fuentes orales, este trabajo comienza mirando la historia de los ancestrales de los Kamba, los Chiquitano, empezando por uma revisión bibliográfica em que se verificó que materiales escritos prácticamente todavia no existen (o grabados en cualquier otro tipo de apoyo) con respecto al grupo. Recuperando los eventos principales a lo largo del tiempo con los Chiquitano, aparecen personajes y tramas que involucraron el proceso histórico de migración y marcaron la presencia de los Camba-Chiquitano (autodenominación del grupo) en la frontera Brasil-Bolivia. Con eso, el objetivo central se vuelve a la percepción y la comprensión de cómo los Kamba, desde la segunda mitad del siglo XX, elaboraron identidades y prácticas culturales y qué estrategias fueran adoptadas por el grupo que les garantizaron la supervivencia física y cultural hasta los días actuales, en un área transnacional. En esta elaboración están presentes elementos importantes, tales como la memoria social, las fronteras, las culturas de migración y las identidades étnicas y nacionales, aquí analizados en perspectiva histórica. / A presente tese tem por objeto de estudo a trajetória etno-histórica de uma população indígena, localizada atualmente na periferia da sede do município de Corumbá, Estado de Mato Grosso do Sul, Brasil. Partindo de considerações teóricas sobre as aproximações e distanciamentos entre História Indígena e Antropologia, no uso de fontes orais, este trabalho começa por desvelar a história dos ancestrais dos Kamba, os Chiquitano, a partir de uma revisão bibliográfica em que se verificou praticamente ainda não existirem materiais escritos (ou gravados em qualquer outro tipo de suporte) a respeito do grupo. Recuperando-se os principais eventos ocorridos ao longo do tempo com os Chiquitano, surgem personagens e tramas que envolveram o processo histórico de migração e marcaram a presença dos Camba- Chiquitano (autodenominação do grupo) na fronteira Brasil-Bolívia. Com essas informações, o objetivo central passa a ser a percepção e o entendimento de como os Kamba, na segunda metade do século XX, elaboraram identidades e práticas culturais para viverem e quais as estratégias adotadas pelo grupo que lhes garantiram a sobrevivência física e cultural até os dias atuais, em uma região transnacional. Nesta elaboração estão presentes importantes elementos, tais como a memória social, as fronteiras, as culturas de migração e as identidades étnicas e nacionais, aqui analisados em perspectiva histórica.