Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2018-08-13T17:51:50Z No. of bitstreams: 1 Thais Gomes da Silva.pdf: 36158547 bytes, checksum: 002472ff95e1f0a484193192f6bf1b9e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-13T17:51:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Gomes da Silva.pdf: 36158547 bytes, checksum: 002472ff95e1f0a484193192f6bf1b9e (MD5) Previous issue date: 2018-02-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / . / Sert?o Imagin?rio ? uma pesquisa que parte de um movimento autoetnogr?f co a partir das mem?rias familiares no nordeste brasileiro sobre caboclas-brabas (mulheres ind?genas pegas no la?o). Os elementos do t?tulo se conf guram em tr?s eixos de desdobramento e pesquisa: SER enquanto identidades, SERT?O como lugar e o IMAGIN?RIO como mem?ria/ f c??o e s?o vistos como um dispositivo onde sua ativa??o ? rede capaz de criar subjetividades nas quest?es de apagamento e invisibilidade presentes na identidade brasileira, no sert?o como lugar estereotipado e na mem?ria que ? marginalizada. Sua metodologia considera a experi?ncia e as rela??es como modos de constru??o do conhecimento utilizando o m?todo cartogr?f co e a arte relacional como subsidio para o di?logo e proposi??es art?sticas.

Esta pesquisa buscou entender as experiências de leituras cotidianas de jovens estudantes concluintes do Ensino Médio, residentes no Noroeste do Rio Grande do Sul. Os jovens pesquisados foram estudantes no Câmpus Santo Augusto do Instituto Federal Farroupilha no ano de 2012. Para realizar a mesma, nos embasamos em procedimentos da pesquisa qualitativa, através de metodologias que registraram as falas dos jovens, nas suas experiências de leitura, de modo especial, os efeitos e a participação destas em sua formação como jovens leitores. A constituição das identidades juvenis foi analisada com o suporte nos estudos de Hall (2006) e Dayrell e Gomes (s/d). Buscou-se entender um pouco mais da condição juvenil com textos de Abramo (2005) e Dayrell (2003, 2007), mas principalmente, através das falas dos jovens sobre o que compreendiam serem as dificuldades e facilidades do “ser jovem” no mundo atual. Analisa-se também, as relações da juventude com o Ensino Médio, com base em autores como Dayrell (2007), Spósito (2005), Abramovay e Castro (2006). A partir do conceito de leitura como formação de Larrosa (2002a, 2002b, 2011), investigou-se o papel da leitura na formação da subjetividade dos jovens leitores. Ler para estes jovens é uma atividade ligada com a subjetividade, é espaço de busca de si e conexão com o mundo. Apresenta-se uma contextualização das leituras realizadas, que foram divididas em formação escolar e formação para a vida, analisadas com base em textos de Petit (2008), Orlandi (1996) e Chartier (1998). Conclui-se que o processo de leitura é constitutivo para o jovem, pois está construindo a sua subjetividade e, ao mesmo tempo, é um momento de identificação com algo no mundo. É um momento em que este jovem se universaliza e também se singulariza. / 109 f.

A existência de inevitáveis violações em propriedades de simetria de amplitudes físicas é certamente um dos problemas mais sutis e intrigantes no contexto de Teoria Quântica de Campos (TQC). Estas violações as quais denominamos anomalias terminam por desempenhar um papel crucial na construção de teorias fundamentais devido à exigência de renormalizabilidade. Tais fenômenos podem ser estabelecidos através de argumentos matemáticos bem gerais, válidos, inclusive, para eventuais soluções exatas das equações de movimento. Soluções exatas, entretanto, são raras neste contexto. Diante desta limitação a verificação explícita da existência de violações em relações de simetria necessita ser feita no contexto de soluções perturbativas. O fator complicador desta tarefa é a ocorrência de divergências nas amplitudes físicas e toda uma classe de problemas associados a elas tais como ambigüidades associadas às arbitrariedades existentes na rotulação dos momentos para as linhas internas de loops, que invariavelmente contaminam as amplitudes anômalas. Em razão disto, tornou-se comum a associação de anomalias com as ambigüidades acima citadas. Esta associação tem sido questionada à luz de uma nova estratégia para manipulações e cálculos envolvendo amplitudes divergentes em TQC em cujo contexto as ambiguidades recém mencionadas, entre outras, podem ser consistentemente eliminadas. No ponto de vista desta técnica, todas as amplitudes de todas as teorias e modelos são tratadas de modo idêntico. As relações de simetria, de amplitudes não anômalas, são simultaneamente satisfeitas para as versões consistentemente regularizadas das amplitudes (livres de ambiguidades). É possível obter também uma adequada descrição das amplitudes anômalas de modo simultâneo, isto é com a utilização da mesma prescrição adotada para aquelas não anômalas, o que pretendemos mostrar com detalhes no presente trabalho. As investigações que relataremos aqui complementam outras já realizadas sobre o mesmo tema. Em particular, em uma destas investigações um trabalho pioneiro e tradicional neste tema foi revisitado com a utilização da estratégia de cálculo que adotaremos. Na ocasião, um estudo sistemático para funções de Green puramente fermiônicas de um, dois e três pontos associadas às densidades Scalar, Pseudo-scalar, Vetor e Axial-vetor foi refeito. Em tal estudo somente as formas explícitas para as funções de um e dois pontos são consideradas. As conclusões apontaram claramente para uma inconsistência na associação das violações de propriedades de simetria em amplitudes físicas com possíveis ambigüidades intrínsecas aos cálculos, indicando claramente que tais verificações somente poderiam ser realizadas de modo claro e conclusivo sobre as formas explícitas das funções de três pontos. Isto se deve ao fato de, nas propriedades de simetria relevantes, estarem envolvidas três identidades de Ward e um limite de baixa energia. Este é precisamente o objetivo do presente trabalho; promover um estudo detalhado e sistemático das relações entre funções de Green e das identidades de Ward, para um modelo contendo uma única espécie de férmion de spin meio, que inclua todas as amplitudes para as quais o grau superficial de divergência supere o logarítmico, aos moldes do trabalho pioneiro de Gerstein e Jackiw, considerando porém as formas explícitas das funções de três pontos de modo a incluir, simultaneamente, o limite de baixa energia das amplitudes anômalas nas propriedades de simetria consideradas. Mostraremos que nossos resultados podem ser mapeados naqueles correspondentes obtidos através da utilização da Regularização Dimensional ou naqueles de Gerstein e Jackiw. Os dois mapeamentos são, entretanto obtidos através de interpretações conflitantes para propriedades envolvendo integrais divergentes. Finalmente, mostraremos que, no contexto da técnica que adotamos, os resultados desejados emergem naturalmente em uma interpretação universal para as amplitudes na qual as ambigüidades são automaticamente eliminadas.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROSEMERI LEANE KNEBEL.pdf: 759795 bytes, checksum: 9ab8cc68696f7a517d57104fba1cbb26 (MD5) Previous issue date: 2009-03-13 / This thesis aims to understand the challenges that mothers are experiencing through the ages concerning the relationship between working outside the home and motherhood. Thus, there was a historic restoration on the representations of motherhood and women, from Brazil to the colonial days. Then worked up through interviews with 18 subjects, divided into three categories, where there is an analysis of ways to confront the challenges that the work and motherhood impose on mothers who work outside. As expansion of the study, bibliographic searches present a brief history and a brief analysis of the concepts of feminism and gender. At the end of the work could see that there were many changes in the social representations with respect to the roles established for women in Brazilian society. However, these changes do not always mean improvements for women. / Esta dissertação tem como objetivo entender os desafios que mães vêm enfrentando através dos tempos no tocante à relação entre trabalho fora de casa e maternidade. Para tanto, fez-se uma reconstituição histórica acerca das representações sobre maternidade e trabalho feminino, partindo do Brasil colonial até os dias de hoje. Em seguida, trabalhou-se, através de entrevistas, com 18 sujeitos, divididos em três categorias, onde se faz uma análise das formas de enfrentamento dos desafios que a relação trabalho e maternidade impõem às mães que trabalham fora. Como ampliação do estudo, pesquisas bibliográficas apresentam um pequeno histórico e uma breve análise dos conceitos de feminismo e de gênero. Ao final do trabalho foi possível constatar que ocorreram muitas transformações nas representações sociais no que concerne aos papéis estabelecidos às mulheres dentro da sociedade brasileira. Contudo, nem sempre essas transformações significaram melhorias para a mulher.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:49:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angelica Nobre da Luz.pdf: 3702121 bytes, checksum: 879a8f3ae04ecc50f11f734b8cec2b78 (MD5) Previous issue date: 2016-07-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to discuss the ways in which rural workers from Roça Velha’s community, in Itaiacoca’s district (Ponta Grossa – PR) experienced the Feast of the Saints, commom pratices in the district until mid- 1990’s. This issue attempt to highlight the ways in which these individual recall and experience the festivities today, from his current conditions, including of migrants from countryside. In order to this, the research contextualizes the district and rural community, in its transformations and permanencies, during the 1960s and 2014. It also present the festivities, in its dynamics and rituals, as well as the relation of the Catholic Church with these practices. To finally discuss how among many processes this individuals experienced the feasts and what roles have in the building of their identities. / Esta dissertação propõe discutir as formas pelas quais os trabalhadores rurais da comunidade da Roça Velha, no distrito de Itaiacoca (Ponta Grossa – PR) experimentaram as Festa de Santos, práticas comuns no distrito até meados de 1990. A pesquisa também procura destacar as formas pelas quais esses indivíduos rememoram e experimentam as festas hoje, a partir de suas condições atuais, inclusive de migrantes da zona rural. Para isso a pesquisa contextualiza o distrito e a comunidade rural, em suas transformações e permanências, durante as décadas de 1960 e 2014. Também apresenta as festas, em sua dinâmica e rituais, bem como a relação da Igreja Católica com essas práticas. Para, por fim, discutir como em meio a tantos processos esses indivíduos experimentaram as festas e que papeis essas tiveram na construção de suas identidades.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:53:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda Aparecida Israel.pdf: 4426494 bytes, checksum: a320937d3c49957fbc51ecedad5a9d6a (MD5) Previous issue date: 2015-08-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper seeks to promote discussions on the identity of inserted female gender in a specific written context of post-modernity, the Internet, cropped at the World Women session Marie Claire magazine's website. The Marie Claire magazine caught my attention by the slogan "Chic is to be smart." In this way, I realized that a magazine that tries to promote women beyond the physical appearance and consumer relations, has interesting objects to be analyzed. The dissertation is structured into three main chapters. The first, entitled Speech Genres, I discuss the concept of postulate speech genres in the work of Bakhtin, and reflect on what would be the so-called internal and external factors of the statement. In this chapter we present also some characteristics of the statement and its relation to the genres published in the studied women's magazine. In chapter two, entitled Post-modernity and its emergency: identity and gender issues, promote, in the first session, Identities, reflections on the context of post-modernity and the possibilities of subject identity arising from this period, from Stuart Hall (2006). In the second session, the social gender as a category under review, present discussions on female social gender, focusing on its way to legitimize theory in science, from Guacira Lopes Louro (1997) and Judith Butler (1999). In the third session, magazine holder: the female press from the seventeenth century and the subtopic Marie Claire magazine, I present a brief history of the press aimed at women in the world, emphasizing some discursive aspects that she carried and what aspects remain in current press as well as show some characteristics in the historic building of Marie Claire magazine. In the third chapter, entitled They: the World's Women, do analyzes of the main theme Women in abusive relationships - cut in fifteen texts - in which promote a dialogue between the sign violence and discourse on socially constructed gender identity. Public / private relationships, guilt / vulnerability, westernization, the feminist movement shifts, empowerment and expansion of the concept of women's health, are some results. Finally, I do the considerations about the research. / O presente trabalho busca promover discussões sobre a identidade de gênero feminina inserida em um contexto de escrita específico da pós-modernidade, a internet, recortada na sessão Mulheres do Mundo do site da revista Marie Claire. A revista Marie Claire me chamou a atenção pelo slogan “Chique é ser inteligente”. Desta forma, entendi que uma revista que tenta promover o feminino para além da aparência física e das relações de consumo, tem objetivos interessantes a serem analisados. A dissertação está estruturada em três capítulos principais. O primeiro, intitulado Gêneros do discurso, discuto o conceito de gêneros do discurso postulado na obra de Bakhtin, bem como reflito sobre o que seriam os chamados fatores internos e externos do enunciado. Neste capítulo apresento, também, algumas características do enunciado e sua relação com os gêneros publicados na revista feminina estudada. No capítulo dois, intitulado A pós-modernidade e suas urgências: questões de identidade e de gênero, promovo, na primeira sessão, Identidades, reflexões sobre o contexto da pós-modernidade e as possibilidades de sujeito identitário decorrentes desse período, a partir de Stuart Hall (2006). Na segunda sessão, O Gênero social como categoria em análise, apresento discussões sobre gênero social feminino, focalizando seu percurso para se legitimar teoricamente na ciência, a partir de Guacira Lopes Louro (1997) e Judith Butler (1999). Na terceira sessão, Suporte revista: a imprensa feminina a partir do século XVII e no subtópico A revista Marie Claire, apresento um breve histórico sobre a imprensa voltada ao público feminino no mundo, enfatizando alguns aspectos discursivos que ela carregou e quais aspectos se mantêm na imprensa atual, bem como mostro algumas características na construção histórica da revista Marie Claire. No capítulo terceiro, intitulado Elas: as Mulheres do Mundo, faço as análises do eixo temático Mulheres nas relações de violência – recortado em quinze textos – em que promovo um diálogo entre o signo violência e os discursos construídos socialmente sobre a identidade de gênero. Relações público/privado, culpabilidade/vulnerabilidade, ocidentalidade, deslocamentos do movimento feminista, empoderamento e ampliação do conceito de saúde da mulher, são alguns resultados. Ao final, faço as considerações sobre a pesquisa.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:53:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SILIONARA APARECIDA MADUREIRA.pdf: 2011725 bytes, checksum: bf9e85a37d1805690f21ddb6f4a759bd (MD5) Previous issue date: 2015-12-17 / This dissertation brings the proposal to verify what influences that an extension project may have on the identities of the young participants. The analyzed extension project was carried out in the Rural Community of Sutil, located in Ponta Grossa/PR. The Extension Project "Active Voice" was organized by the Ponta Grossa State University, through the Racial-Ethnic Relations, Gender and Sexuality Unit at the State University of Ponta Grossa, subsidized by the Ministry of Science, Technology and Higher Education of Paraná in order to rescue the self-esteem and empowerment of young people of that community. The survey draws an analogy about the material bridge (COSTA and BESSA, 2010; FONSECA, 2010), extension in Freire's perspective (Freire, 1983), and the subjectivity found within this analogy the bias to the rap chorus of reflection "from this side of the bridge", sung by Rational MCs (Mano Brown). Across the bridge / extension built between academy and the community, based on anti-racist education (FERREIRA, 2006; SILVA, 2005), the research involves the participation and effective analysis of the voices of the project components based on critical discourse analysis (Dijk, 2010 ; RAMALHO and RESENDE, 2001; FLAIRCLOUGH, 2001). The "Active Voice" Project was held in the period of one year (2013-2014) and with the collaboration of various graduation courses, among them highlight Degree and Bachelor of History, Journalism and Letters. By applying interviews with all fellows, he sought to understand how given the (re) construction of identity aspects of fellows young participants and community youths. The methodologies used to conduct the survey were: ethnographic research, qualitative and participatory type (André, 1995; DUARTE, 2002) and also some contributions of Critical Communicative Methodology (MCC) (BRAGA, et al, 2010). The results in general among participants is that the "Active Voice" Project, enabled the young people participating empowerment from the perspective of social change, the awakening to new looks and more attuned ear, with regard to racial identities, genre and sexuality (MISKOLCI, 2013; SALIH, 2013;LOURO, 2013) so they no longer fall into the traps amid walk this very unfair society. / Esta dissertação traz a proposta de verificar quais as influências que um projeto de extensão pode ter nas identidades de jovens participantes. O projeto de extensão analisado foi realizado na Comunidade Rural de Sutil, situada em Ponta Grossa/PR. O Projeto de Extensão “Voz Ativa”foi promovido pela Universidade Estadual de Ponta Grossa, através do Núcleo de Relações Étnico-Raciais, Gênero e Sexualidade da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG), subsidiado pela Secretaria de Estado da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior do Paraná (SETI), com o intuito do resgate da autoestima e empoderamento de adolescentes e jovens da referida comunidade. A pesquisa realizada faz uma analogia sobre ponte material (COSTA e BESSA, 2010; FONSECA, 2010), extensão na perspectiva freiriana (FREIRE, 1983), e a subjetividade encontrada dentro desta analogia pelo viés à reflexão do refrão do rap “Da ponte pra cá”, dos Racionais Mcs (Mano Brown). Através da ponte/extensão edificada entre academia e comunidade, baseada numa educação antirracista (FERREIRA, 2006; SILVA, 2005), a pesquisa envolve a participação e análise efetiva das vozes dos componentes do projeto com base na análise crítica do discurso (DIJK, 2010; RAMALHO e RESENDE, 2001; FLAIRCLOUGH, 2001). O Voz Ativafoi realizadono período deum ano (2013-2014) e contou com a colaboração de acadêmicos de graduação de diversos cursos, entre eles destacamos Licenciatura e Bacharelado em História, Jornalismo, Licenciatura em Letras. Através da aplicação de entrevistas com todos os bolsistas, buscou-se compreender como se deu a (re)construção dos aspectos identitários dos jovens participantes bolsistas e jovens da comunidade. As metodologias utilizadas para realização da pesquisa foram: pesquisa do tipo etnográfico, qualitativa e participativa (ANDRÉ, 1995; DUARTE, 2002) e também alguns aportes da Metodologia Comunicativo Crítico (MCC) (BRAGA, et al, 2010). Os resultados de uma forma geral entre os participantes éde que o projeto Voz Ativa, possibilitou-se aos jovens participantesempoderamento, na perspectiva de mudança social, o despertar para novos olhares e ouvidos mais afinados, no que diz respeito às identidades de raça, gênero e sexualidade (MISKOLCI, 2013; SALIH, 2013;LOURO, 2013) para que não caiam mais nas armadilhas em meio a caminhada desta sociedade tão injusta. Palavras-chave: Juventudes; identidades; extensão.

Neste trabalho, a instituição prisional é analisada a partir dos pontos de vista de dez mulheres que trabalham como agentes de segurança penitenciária em diferentes cidades do Estado de São Paulo. A pesquisa, realizada entre os anos de 2010 e 2012, se baseou em trajetórias profissionais narradas por essas mulheres, a partir das quais se buscou compreender os impactos do trabalho no cárcere em suas vidas. Constatou-se que a instituição prisional é compreendida por tais mulheres como um lugar de embates, em que o pensamento institucional molda as experiências individuais ao mesmo tempo em que é modificado por elas. As biografias das guardas definem as escolhas que farão frente às regras estipuladas pela instituição, podendo tanto modificar aspectos da estrutura prisional quanto reafirmá-los, sendo suas identidades profissionais construídas a partir desta relação. As narrativas coletadas trazem à tona tanto questões relacionadas à vivência institucional quanto à experiência individual frente ao enclausuramento do outro. A dor e a violência presentes no sistema prisional são elaboradas a partir de um tipo específico de linguagem em que relações de alteridade tornam-se centrais. A pesquisa também contou com uma discussão sobre os limites e as possibilidades do texto etnográfico a partir de uma aproximação com formas literárias de narrar a experiência. / This paper presents an analysis of prisons from the perspective of ten female prison security officers. In order to understand the impact of working in a prison facility on the lives of female prison guards, an analysis was made of the professional careers of these women, with a focus on the narratives crafted around their experience in prisons. Prisons are, therefore, regarded by these women as a locus of conflicting forces, in which institutional thinking both shapes and is shaped by personal experiences. The personal lives of prison guards affect the choices that these women make when dealing with institutional rules. And from an institutional standpoint, these choices may promote either change or compliance with prison structures. In fact, the professional identity of female prison guards is formed as these choices are made. The narratives that were gathered in this study focus on the professional stories of these women. These narratives raise issues around both their institutional and personal experiences when dealing with people held in confinement. Pain and violence, inherent to prison systems, are processed through a specific type of language. In this process, the experience of the Other is crucial. Based on the narratives constructed by female prison guards, this study also presents a discussion on the limits and possibilities of ethnographic in an approximation to literary forms of narrating experience.

Existem vários discursos que coincidem espaço-temporalmente com a emergência da chamada questão ambiental e uma dessas produções diz respeito à formação de conceitos e práticas referentes ao ecoturismo. Entendendo que a criação e difusão de determinados discursos estão intimamente veiculados à fabricação de subjetividades, identidades e práticas, consideramos a relevância de analisar a temática do ecoturismo sob o viés do poder. O objetivo deste trabalho é analisar como uma ideia de natureza é concebida e fetichizada pelas atividades de lazer, bem como as formas em que o discurso sobre o desejo de reaproximação do homem com o meio ambiente vem sendo elaborado e disponibilizado como um diferencial do mercado turístico. Foram analisados enunciados presentes em materiais publicitários, como folders e cadernos destinados à venda de pacotes de ecoturismo, propalados em forma de textos e imagens, tanto de operadoras especializadas no segmento ambiental quanto daquelas consideradas tradicionais. Utilizamos os estudos de Michel Foucault sobre a análise do discurso, a fim de melhor compreender como enunciados recorrentes adquirem novas formas e práticas para alcançarem finalidades, a princípio dadas como alternativas, mas que primam pela soberania do humano sobre o meio ambiente. No caso das falas e imagens acerca da natureza identificamos com frequência conceitos como wilderness (natureza intocada e paradisíaca) e, portanto, constituindo o ambiente natural como antagônico à cultura, distante do humano e como um contraponto à concepção ocidental de urbano. Sobre a reaproximação do ser humano com o meio ambiente percebemos que é apresentada como algo que exige infraestruturas e serviços diferenciados, frente a roteiros mais populares com possibilidade de modificar a percepção e a atribuição de sentidos da vida dos turistas. As análises sobre a criação de paraísos e de experiências por meio do ecoturismo apontam para a formulação de cenários espetaculares que operam como plano de fundo para os momentos de lazer; as múltiplas possibilidades de se experimentar a natureza e a criação de desejos e públicos consumidores diversos, que, sob uma ótica foucaultiana se relaciona à produção de subjetividades; a conexão do ecoturismo com outros segmentos deste setor do mercado, em especial o de luxo; e o apagamento de atividades de educação ambiental como um componente tido como fundamental pelos acadêmicos para o exercício de viagens de caráter ambiental, mesmo considerando que os materiais publicitários podem atuar como ferramenta de educação visual sobre ambientes naturais idealizados. O enunciado acerca da produção de uma variedade de atividades que proporcionam a reaproximação humana e experiências em meio à natureza nos indica o amplo interesse do capital em se apropriar da temática ambiental. O apelo emocional para criar e atrair diversos públicos para este tipo de atividade tem potencial para fabricar várias identidades e desejos por meio dos discursos e de práticas de mercado / There are several discourses matching spatio-temporally with the emergence of so-called environmental issue and one of those productions says about the formation of concepts and pratices related to ecotourism. Understanding that the creation and diffusion of determinated discourses are deeply conveyed to the fabrication of subjectivities, identities and pratices, it is relevant to analyse the subject of ecotourism through the power. This paper aims to analyse how an idea of nature is conceived and fetishized by leisure activities, as well as the forms of discourses about the desire of rapprochement between the human being and environment has been elaborated and introduced as a differential of tourism market. It was analysed the wordings found on advertising material like folders and booklets for the sale of ecotourism packages, publicized as texts and images, both by specialized operators in the environmental sector and those considered traditional. It was used studies done by Michel Foucault about the analyse of the discourse, in order to better understand how recurring messages acquires new and practical forms to achieve goals, at first known as alternatives, but only increases the idea of the sovereignty of the human on the environment. On images and discourses about nature, it is possible identify frequently concepts like wilderness (untouched and paradisiacal nature) and, therefore, building the environment as something antagonistic to culture, distant from the human and as a counterpoint to occidental concept of urban. About the rapprochement of the human being with the environment, it is possible to realise that is presented as something that demands infrastructure and different services when compared to routings more popular with the possibility of modifying the perception and the attribution of meaning of the tourists life. The analysis about creation of paradises and experiences through ecotourism points to the formulation of spectaculars sceneries that operates as a background for leisure moments; the multiples possibilities to experience the nature and the creation of desires and varied classes of costumers, that, through a Foucauldian optical relates to production of subjectivities; the connexion of ecotourism with another segmentations on this sector of the trade, specially the luxury one, and the erasure of environmental education activities as a component considered as fundamental by the academics for the exercise of environment travel, even considering that advertising material can act like a tool of visual education about idealized natural environments. The wording about the production of a variety of activities that provides a human re-engagement and experiences surrounded by nature highlights us a relevant interest of capital for appropriating the environmental theme. The emotional appeal for creating and attract several audiences for this type of activity has potential to create many identities and desires though discourses and market practices

O velado e o revelado: imagens da Festa da Congada é resultado da investigação de processos de percepção atribuídos ao olhar que se reportam ao mundo visível, mas também ao mundo invisível, cuja apreensão e compreensão abarcam códigos, modulação e educação dos sentidos de ordem diversa e específica. A partir da pesquisa de campo com imagens, a Festa de Congada de São Sebastião do Paraíso, MG, foi pensada por meio da sincrônica descrição etnográfica cotejada aos recortes conceituais diacrônicos que ofereceram elementos importantes à compreensão desta festa em sua especificidade de imbricar heranças africanas de religiosidade às práticas católicas. Esse foi o caminho para pensar a Congada e sua dinâmica conceitual nativa sobre imagens, formas, e tudo aquilo que é visível e invisível na festa. / Guarded and revealed: images of the Feast of Congada is a result of the research on processes of perception attributed to the look that report to the visible world, but also to the invisible world, which apprehension and understanding includes codes, modulation and education of senses diverse and specific. Based on fieldwork with images, the Feast of Congada of São Sebastião do Paraíso, MG has been thought through synchronic ethnographic description compared with diachronic conceptual elements that offered important insights in order to understand this festivity in its specificity of implicating African religious heritage to Catholic practices. This was the way to render the Congada and its conceptual dynamics of native images, shapes, and all that is visible and invisible at the party.