O presente relatório consiste na descrição das atividades desenvolvidas durante o período de estágio realizado no Centro de Estudos Africanos da Universidade do Porto (CEAUP). Neste relatório são abordados os principais temas e contextos relativos ao trabalho de produção de um filme documentário baseado em entrevistas, centrados na temática das migrações dos PALOP no Grande Porto. O relatório está organizado em várias secções, abordando, no possível, todos os aspetos essenciais do trabalho desenvolvido. Em primeiro lugar, na introdução apresentam-se os objetivos do relatório e a organização do mesmo. A segunda e terceira parte consistem na apresentação dos aspetos teóricos relacionados com o trabalho realizado. Uma quarta parte corresponde à apresentação e descrição da metodologia do projeto e das atividades realizadas durante o período de estágio. Por último, apresenta-se a conclusão, seguida de um pequeno apartado de anexos.

O período do auge do extrativismo da borracha na Amazónia viria trazer uma prosperidade económica para a região, embora que efémera. Belém do Pará e Manaus vivem o que a historiografia regional classifica como sua belle époque. Com a atividade dos seringais ocorre a urbanização de Belém, entre finais do século XIX e inicio do século XX. Com ela surgem as transformações na capital do Estado do Pará, tanto no que tange a vida material, a organização do espaço geográfico e o comportamento da população que habitava a capital. Essa mudança de comportamento e ordenamento devia-se, entre outros fatores, à euforia da economia da goma elástica e à movimentação do porto de Belém com a chegada de imigrantes, sobretudo europeus, com destaque para aqueles de origem lusa. O momento económico, o contexto político e social da cidade de Belém são usados para elaborar o quadro conjuntural da investigação da presença portuguesa na região. Através da legislação imigratória localizada a partir de pesquisas no Arquivo Público do Estado do Pará e da postura apresentada nos relatórios dos governos provinciais do período entre 1890-1914 podem ser identificadas questões que nortearam a política local de imigração. A tabulação e análise dos dados das Habilitações emitidas pelo Consulado Português arquivado no Grêmio Literário e Recreativo Português apresentam informações para a construção do perfil desse imigrante português em Belém do Pará. As formas e as vivências da comunidade portuguesa em Belém são analisadas a partir dos jornais portugueses O Caixeiro e A Voz do Caixeiro. A memória da pátria e os laços mantidos com ela estão presentes no estudo das diversas instituições associativas que foram sendo criadas neste destino da imigração portuguesa, as quais também são objecto de estudo.

Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2017-03-07T19:58:22Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Assis Felipe Menin - Autorizado.pdf: 2621041 bytes, checksum: d574db87d63682cc5842c01caf96bbb7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-07T19:58:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Assis Felipe Menin - Autorizado.pdf: 2621041 bytes, checksum: d574db87d63682cc5842c01caf96bbb7 (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / não disponível / Esta dissertação busca entender os processos de identidade e ita-lianidade em Caxias do Sul-RS e suas reconfigurações no Tempo Presente no contexto da chegada de imigrantes haitianos e senegaleses à cidade, a partir de 2011. Em 2005, ano em que se comemoraram os 130 anos da Imigração Italiana no Brasil, foi aprovada a lei de Comemoração da Imigração Italiana e, logo, o status de cidade de imigração italiana é alterado, pois passa a receber imigrantes haitianos e senegaleses. Este fato, novo e inovador, modificou tanto a cidade quanto os imaginários de seus habitantes, que a caracterizam como cidade de “italia-nos”. O estudo se desenvolve a partir da referida lei, e trabalha com memorialistas, trabalhos de campo, histórias orais, festivi-dades e folders, entendidos como símbolos, imaginários ou re-ais, reinventados, e também com suas representações em jornais da cidade, em seus respectivos websites. O estudo busca enten-der como a cidade vive a “italianidade” positivada no tempo pre-sente e como se dão as relações, tanto em representações quanto em imaginários, com e sobre os novos imigrantes do século XXI, haitianos e senegaleses. Deste modo, investiga-se como os no-vos imigrantes constroem suas vidas na cidade, articulando ex-periências migratórias na busca por visibilidade e pelo direito de, assim como os “velhos”, fazer da cidade e da região um local de esperanças e espaço para uma vida melhor.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Estudos Latino-Americanos, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados Sobre as Américas, 2018. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-10-16T15:40:29Z No. of bitstreams: 1 2018_DinaSantosAraújo.pdf: 1756111 bytes, checksum: d1064668051cc011ad38be4371698165 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-10-18T19:05:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_DinaSantosAraújo.pdf: 1756111 bytes, checksum: d1064668051cc011ad38be4371698165 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-18T19:05:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_DinaSantosAraújo.pdf: 1756111 bytes, checksum: d1064668051cc011ad38be4371698165 (MD5) Previous issue date: 2018-10-18 / Essa pesquisa pretende trazer luz sobre a imigração haitiana para o Brasil. O presente século tem apresentado um endurecimento das políticas migratórias o que afeta o projeto migratório daqueles que procuram melhores oportunidades no exterior. É nesse contexto que o Brasil se apresenta como um país de destino possível para os haitianos. Partindo dessa situação, a presente pesquisa procurou analisar como os imigrantes haitianos se estabelecem na sociedade brasileira, buscamos ainda compreender quais os entraves encontrados por esta população. O foco da pesquisa reside na inserção laboral dos imigrantes uma vez que reconhecemos o trabalho como fundamental na vida em sociedade. Os dados foram levantados a partir de uma metodologia qualitativa da qual utilizamos as técnicas de entrevistas semi-estruturada, observação participante e grupo focal, todos realizados em Brasília. A partir de fontes oficiais, exploramos os registros administrativos referentes à inserção laboral desses imigrantes a fim de obter um cenário em escala nacional. Os resultados apontam para uma inserção na sociedade brasileira onde os haitianos aproximam-se das classes menos favorecidas que no Brasil são racialmente marcadas. / This research aims to shed light on Haitian immigration in Brazil. The actual century has shown more complicated immigration polices which directly affects the migration process of those who look for better opportunities in other countries. It is in this context that Brazil plays a role as a possible destination country for Haitian people. From this point of view, this research tried to analyze how Haitian immigrants establish themselves in Brazilian society, trying to understand the obstacles they face. This analysis focused on the insertion of these people in the working environment once we recognize work as essential for life in society. The data was collected from a qualitative methodology using the techniques of semi-structured interview, participant observation and focus groups, all realized in Brasília. From official sources, we explored the administrative registers regarding the immigrants’ labor insertion in order to obtain a national scale scenario. The results show that Haitian immigrants are inserted in Brazilian society more closely to underprivileged social classes which in Brazil are racially identified.

A presente Tese de Doutorado tem como objeto central de análise a dinâmica de elaboração de um Vêneto imaginário entre os egressos da Península Itálica – na região serrana do Rio Grande do Sul, tendo como ponto de partida a própria experiência de expatriação – como estratégia mnemônica para a sublimação de um sentimento de nostalgia das experiências sensíveis do mundo paesano. Nesse intuito, discute-se os processos de ressemantização de diferentes práticas culturais vênetas – como o filò, as expressões de religiosidade popular, as canções, os provérbios, as fábulas – trazidas pelos emigrantes enquanto elemento de suas vivências e de suas formas de reconhecimento do mundo. Utiliza-se como documentação, além dos depoimentos orais, os jornais italianos e brasileiros do período da imigração, as publicações de época que comentam as práticas campesinas, os álbuns comemorativos dos cinqüenta e dos cem anos da imigração italiana e a literatura do século XIX e do primeiro quarto do século XX, sobre a experiência imigratória italiana e a ocupação de terras. Dessa forma, parte-se do resgate da trajetória da República de Veneza, desde sua queda – em 1797 – até a anexação do Reino da Itália – em 1866 – e as formas como os habitantes dos antigos protetorados da Dominante foram produzindo releituras sobre as suas experiências e modificando suas práticas culturais, construindo os lugares de memória da Unificação Italiana. Em solo brasileiro, apresenta-se o processo de produção de espaços rememoradores da terra de partida, a partir de uma ressignificação da experiência passada, elaborando – de certa forma – um imaginário sobre a imigração italiana no Rio Grande do Sul. Nesse sentido, entende-se que essa tradução das práticas culturais trazidas pelos imigrantes funcionou como elemento pacificador e sublimador de um sentimento de nostalgia das vivências anteriores ao processo de expatriação. / The present doctorate thesis has as central object of analysis the dynamic of elaboration of an imaginary Veneto among the people that came from the Italian Peninsula – in the mountain region of the Rio Grande do Sul, having as start point the own expatriation experience – viewed as a mnemonic strategy to the sublimation of a nostalgia feeling of the sensitive experiences of the “paesano” world. In this purpose it is discussed the new semantic processes of several cultural Veneto’s practices – as the “filò”, the popular religiosities’ expressions, the songs, the proverbs, the tales, – brought by the emigrants while they were an element of their experiences and their forms to recognize the world. It was used as documentation, farther the oral deposition, the Italian and Brazilian newspapers during the immigration’s period, the publications of this period that comment the rural practices, the commemoration’s album of the fifty years and of the one hundred years of the Italian immigration and the XIX century’s literature and the first quarter part of the XX century’s literature about the immigrate experiences and the land’s occupation. In this way, it starts by the rescue of the trajectory of the Venice Republic, since its fall – in 1797 – until the annexation to the Italy Kingdom – in 1866 and the way how the inhabitants of the ancient protectorates of the “Dominante” produced new readings about their experiences and modified their cultural practices, building the memory places of the Italian Unification. In Brazilian soil, the production process of memory spaces of the leaved land presents itself beginning from a new signification of the past experiences, making – in certain way – an imaginary about the Italian immigration in the Rio Grande do Sul. In the same sense, we understand that this expression of the cultural practices, brought with the immigrants, worked as pacifying and sublimating elements of a nostalgia feeling of the ancient experiences of the expatriation process.

Submitted by Flávio Stéfani Machado (flavioadsm@yahoo.com.br) on 2015-07-24T17:01:47Z No. of bitstreams: 1 Tese_-_Imigracao_vfinal_+_fichas.pdf: 1550997 bytes, checksum: 3a9f86781cd4a82c033cc30e8f3c859f (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia (suzinei.garcia@fgv.br) on 2015-07-24T17:11:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_-_Imigracao_vfinal_+_fichas.pdf: 1550997 bytes, checksum: 3a9f86781cd4a82c033cc30e8f3c859f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-24T17:12:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_-_Imigracao_vfinal_+_fichas.pdf: 1550997 bytes, checksum: 3a9f86781cd4a82c033cc30e8f3c859f (MD5) Previous issue date: 2015-06-30 / Given the importance that the immigration issue has acquired in the country in recent years, it generated a need for better understanding of the economic effects caused by population inflows of this nature. Nonetheless, to the authors’ knowledge, there are no studies for the recent Brazilian history regarding the impacts of immigrants on the labor market outcomes, in particular, on natives’ wage and employment level. With this background in mind, the studies carried out in this thesis aim to give the first steps in the research of this subject. The present work is composed of four chapters, which examine different issues associated to the effects of immigration on Brazilian labor market.The first chapter motivates the immigration issue in Brazil and, by means of a structural methodology based on the CES production function framework, simulates the effect on the wage structure in response to immigration influxes stipulated for the year 2010, date of the last Demographic Census. In particular, we calculate a mean wage impact around −0.25% resulting from a stipulated influx of 549 thousands immigrants, same magnitude of the one observed between December 2010 and December 2011. The second chapter estimates the degree of substitution between immigrants and natives of the same skill group and tests the assumption of perfect substitution empirically supported by Borjas et al. (2012, 2008) and adopted in the previous chapter. The employed methodology is based upon the structural framework developed in Manacorda et al. (2012) and Ottaviano & Peri (2012), which adds an extra level to the nested CES production function of Borjas (2003). The estimated elasticities of substitution under several model specifications varies from 9 to 23, results that strengthen the imperfect substitution thesis preconized by Card (2012). The third chapter estimates two types of elasticities related to the impacts of immigrants on natives’ wage through an alternative methodology based on a more flexible production function that is not subject to constraints as stringent as multi-level CES is. The computed estimates for the underlying Hicks elasticities of substitution lie between 1.3 and 4.9, which reinforces the evidences of imperfect substitution obtained in Chapter 2. Moreover, the estimated gross elasticities of natives’ wages with respect to the quantities of immigrants in production are at most of the order of +−0.01. The fourth and last chapter, by means of a methodology founded on the Translog cost function framework, examines how the native’s employment level responds to changes in the cost of immigrant labor, issue that so far has been given little attention in the literature, despite its relevance to the formulation of immigration policies. To all model specifications and education groups considered, our results indicate that an exogenous variation in immigrant’s wage leads to only slightly effects on the level of employment of Brazilian native workers. In most cases, the hypothesis that native and immigrant are neither net p-complements nor net p-substitutes cannot be rejected / Diante da importância que o tema da imigração adquiriu no país nos últimos anos, gerou-se uma necessidade de melhor entendimento dos efeitos econômicos causados por influxos populacionais dessa natureza. Todavia, sob o conhecimento dos autores, inexistem estudos para história recente brasileira acerca dos impactos dos imigrantes no mercado de trabalho, em especial, sobre o salário e o nível de emprego dos nativos. Com esse panorama em mente, os estudos realizados nesta tese visam dar os primeiros passos na investigação desse tema. O presente trabalho é composto por quatro capítulos, os quais examinam diferentes questões associadas aos efeitos da imigração no mercado de trabalho brasileiro. O primeiro capítulo motiva o tema da imigração no Brasil e, através de uma metodologia estrutural baseada no arcabouço da função CES multi-nível, simula o efeito na estrutura salarial em resposta a influxos imigratórios estipulados para o ano de 2010, data do último Censo Demográfico. Em particular, calcula-se que o impacto salarial médio decorrente de um influxo estipulado de 549 mil imigrantes, mesma magnitude do observado entre dezembro de 2010 e dezembro de 2011, estaria situado em torno de -0.25%. O segundo capítulo estima o grau de substituição entre imigrantes e nativos do mesmo grupo de habilidade e testa a hipótese de substituição perfeita suportada empiricamente por Borjas et al. (2012, 2008) e adotada no capítulo anterior. A metodologia empregada fundamenta-se no arcabouço estrutural desenvolvido em Manacorda et al. (2012) e Ottaviano & Peri (2012), o qual acrescenta um nível extra na função de produção CES multi-nível de Borjas (2003). As elasticidades de substituição estimadas sob diversas especificações variam entre 9 e 23, resultados que fortalecem a tese de substituição imperfeita preconizada por Card (2012). O terceiro capítulo estima dois tipos de elasticidades relacionadas ao impacto dos imigrantes sobre o rendimento do trabalho nativo através de uma metodologia alternativa baseada numa função de produção mais flexível e que não está sujeita a restrições tão austeras quanto a CES. As estimativas computadas para as elasticidades de substituição de Hicks subjacentes se situam entre 1.3 e 4.9, o que reforça as evidências de substituição imperfeita obtidas no Capítulo 2. Adicionalmente, os valores estimados para as elasticidades brutas dos salários dos nativos em relação às quantidades de imigrantes na produção são da ordem máxima de +-0.01. O quarto e último capítulo, por meio de uma metodologia fundamentada no arcabouço da função de custo Translog, examina como o nível de emprego dos nativos reage a alterações no custo do trabalho imigrante, uma questão que até o momento recebeu pouca atenção da literatura, conquanto apresente relevância para formulação de políticas imigratórias. Para todas as especificações de modelo e grupos de educação considerados, nossos resultados apontam que uma variação exógena no salário do imigrante produz apenas diminutos efeitos sobre o nível de emprego dos trabalhadores nativos brasileiros. Na maioria dos casos, não se pode rejeitar a hipótese de que nativo e imigrante não são nem p-complementares nem p-substitutos líquidos.

Submitted by Jeferson Rodrigues de Lima (jeferson.lima@uffs.edu.br) on 2018-03-07T16:56:44Z No. of bitstreams: 1 BERNIERI.pdf: 1615197 bytes, checksum: bef2922a4352f20d7fbe00f0c5379be0 (MD5) / Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba (dborba@uffs.edu.br) on 2018-03-08T17:10:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 BERNIERI.pdf: 1615197 bytes, checksum: bef2922a4352f20d7fbe00f0c5379be0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-08T17:10:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BERNIERI.pdf: 1615197 bytes, checksum: bef2922a4352f20d7fbe00f0c5379be0 (MD5) Previous issue date: 2017 / Este trabalho objetiva analisar crenças linguísticas de teuto-brasileiros em relação ao alemão, em São Carlos-SC, e de ítalo-brasileiros em relação ao italiano (talian), em Coronel Freitas-SC. As crenças expressas pelos informantes são relacionadas às atitudes linguísticas, pois "atitudes influenciam o comportamento" (KAUFMANN, 2011). O instrumento de coleta de dados foi parte do questionário do projeto Atlas das Línguas em Contato na Fronteira- ALCF:OC (Krug; Horst, 2013). Com ele, verificamos crenças linguísticas durante aplicação de questões de cunho metalinguístico, e investigamos atitudes através do cálculo da manutenção dos termos de parentesco na variedade de imigração (obtidos pela aplicação de um questionário lexical), pois estes termos "além de ter importância afetiva, desempenham o papel de expressar a organização social" (GHASARIAN, 1996). Além de oito informantes teuto-brasileiros (São Carlos) e oito ítalo-brasileiros (Coronel Freitas), há um grupo de informantes constiuído de quatro docentes, com formação em pedagogia, e atuantes na educação infantil em Chapecó. Com este grupo, aplicamos cinco questões extraídas do questionário metalinguístico para verificarmos crenças em relação ao bilinguismo infantil e contexto escolar. Selecionamos São Carlos e Coronel Freitas por compartilharem aspectos em comum: proximidade a Chapecó, considerada a capital do Oeste de Santa Catarina; colonização iniciada na década de 20 do século XX por imigrantes oriundos do Rio Grande do Sul; número de habitantes e base econômica muito semelhantes; e ambas tem imbuídas em suas histórias a presença de uma língua de imigração. Após análise de crenças e atitudes de cada uma das localidades, os dois pontos são relacionados, para verificação de que etnia preserva crenças e atitudes mais favoráveis em relação à variedade minoritária, e que apresenta um maior grau de manutenção dos termos de parentesco da língua em questão. Haja vista que atitudes são aprendidas, não são inatas, (HENDERSON & BRYAN, 1932) e que dois espaços de grande influência no desenvolvimento de atitudes em relação às línguas são a família e escola, trabalhamos com cidadãos das comunidades, com diferentes perfis (etário, classe social e gênero) e quatro docentes em Chapecó. A metodologia de pesquisa segue os princípios teórico-metodológicos da Dialetologia Pluridimensional de Thun (1996, 1998, 2005, 2009, 2010). Os resultados apontam que são os bilíngues português-alemão que tem crenças e atitudes mais positivas em relação à língua minoritária, bem como uma maior manutenção dos termos de parentesco: 72,73% entre os teutos, e 54,26% entre os ítalos. Entre as gerações, é a GII que apresenta maior manutenção nas duas localidades. Constatamos haver, dentro de cada cidade, um equilíbrio entre a manutenção dos termos entre informantes masculinos e femininos; os homens mantém um pouco mais que as mulheres, mas os números são bastante próximos, teutos: 75,82%(M) e 71,21% (F). Ítalos: 54,38%(M) e 54,32%(F). Na dimensão diastrática, constatamos que em São Carlos a Ca apresenta maior manutenção, e em Coronel Freitas, a Cb. Entre os docentes, verificamos que reconhecem a importância da diversidade linguística, porém identificamos a necessidade de maiores esclarecimentos sobre bilinguismo infantil, e uma desmisitificação sobre "as línguas que devem ser ensinadas" nas escolas. / Diese Arbeit hat zum Ziel die linguistischen Glauben des Deutsch-Brasilianers in Bezug auf dem Deutsch in São Carlos – SC und des Italo-Brasilianers auf dem Italienisch (Tailan) in Coronel Freitas Santa Catarina zu untersuchen. Die ausgedrückte Glauben der Informanten werden mit den linguistischen Haltungen verknüpft, denn ,,Haltungen beeinflussen das Verhalten,, (KAUFMANN, 2011). Ein Teil des Fragenbogens des Projekts Atlas der Sprachen im Kontakt an der Grenze (ALCF) (KRUG; HORST, 2013) ist das Datensammlungsinstrument. Durch dieses Instrument werden während der Durchführung der metaliguistischen Fragen linguistischen Glauben festgestellt und Haltungen durch die Rechnung des Verwandschaftsbegriffeerhalts in der Einwanderungssprachvarietät (durch die Durchführung einer lexikalischen Befragung erreicht) geforscht, denn diese Begriffe ,,spielen außer einer gefühlliebevollen Wert auch die Rolle die gesellschaftliche Einrichtungen auszudrücken,, (GHASARIAN, 1996). Außer acht Deutsch-Brasilianer (São Carlos) und acht Italo-Brasilianer Informanten (Coronel Freitas) gibt es noch eine Informantengruppe die aus vier Dozenten besteht, die als Pädagogen ausgebildet sind und im Kindergarten in Chapecó tätig sind. Zu dieser Gruppe werden fünf Fragen aus dem metalinguistischen Fragenbogen durchgeführt um den Glauben in Bezug auf den bilingualen Kinder in der Schulumgebung festzustellen. Die Auswahl an São Carlos und Coronel Freitas hat als Grund da diese Orte bestimmte Ähnlichkeiten haben: die Nähe von Chapecó aus, angesehen als Hauptstadt West Santa Catarina; die Kolonisierung hat durch Einwanderer aus Rio Grande do Sul in den Zwanzigen Jahren des 20. Jahrhunderts begonnen; der Zahl der Bewohner und die Wirtschaftsbasis ist sehr ähnlich; und beiden haben in ihren Geschichten eine Einwanderungssprache eingebettet. Nach einer Untersuchung der Glauben und Haltungen jedes Orts werden diese einnander verknüpft um festzustellen welche Ethnie die besten Glauben und Haltungen zu der Minderheitsprachvarietät bewahrt und welche Ethnie den höchsten Erhaltsgrad der Verwandschaftsbegriffe der bestimmten Sprache anzeigt. Man geht davon aus, Haltung lernt man, die ist nicht angeboren (HENDERSON & BRYAN, 1932) und Familie und Schule sind zwei Räume, die die Entwicklung der Haltung in Bezug auf die Sprache beeinflussen. Dadurch wird mit Bürgern aus Gemeinden mit verschiedenen Merkmale (Alters, Sozialschichte und Geschlecht) und mit vier Dozenten aus Chapecó gearbeitet. Die Forschungsmethodik folgt den theoretischen methodologischen Prinzipien der pluridimensionalen Dialektologie im Sinne Thuns (1996, 1998, 2005, 2009, 2010). Die Ergebnisse zeigen, dass die Portugiesisch-Deutsch Zweisprachige die besten verdeutlichsten Glauben und Haltungen in Bezug auf Minderheitsprache haben so wie auch einen höchsten Erhalt der Verwandschaftsbegriffe: 72,73% unter den Deutscher und 54,26% unter den Italo. Unter den Generationen ist die GII die den größten Erhalt in beiden Orte beweisst. Es wird auch festgestellt, dass es in jeder Stadt eine Gleichgewicht zwischen männerlichen und weiblichen Informanten über den Erhalt der Begriffe gibt; die Männer erhalten etwas mehr als die Frauen aber die Zahlen stehen ganz Nähe: Deutscher mit 75,82% (M) und 71,21% (W); Italo mit 54,38% (M) und 54,32% (W). Durch die diastratische Dimension wird beweisst, dass in São Carlos die Ca den höchsten Erhalt hat und in Coronel Freitas die Cb. Unter den Dozenten wird festgestellt, dass sie die Wichtigkeit der linguistischen Fältigkeit erkennen aber eine Notwendigkeit eine bessere Erklärung über Kinderbilinguismus wird identifiziert und eine Entmystifizierung über, welche Sprache müssen in der Schule gelehrt werden,, müsste angelegt werden.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-05-03Bitstream added on 2014-06-13T20:02:47Z : No. of bitstreams: 1 mauro_s_dr_rcla.pdf: 2876021 bytes, checksum: da2d9dab03871c7a29f959511a426adc (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho resultou de um estudo histórico da trajetória de construção e organização do saber escolar em matemática nas escolas teuto-brasileiras, fundadas em fins do século XIX e início do século XX, no Rio Grande do Sul. O processo de construção e/ou reformulação da matemática escolar e de formas de ensino-aprendizagem, bem como a sua difusão entre a comunidade alemã, no Estado, esteve identificado com a organização, sob a batuta das igrejas católica e evangélica, de um sistema editorial, destinado a promover um processo de homogeneização da formação docente e do trabalho escolar. Até a década de 1870 os imigrantes, majoritariamente, utilizaram, em suas escolas, os livros trazidos da Alemanha. Como os manuais não satisfaziam as necessidades brasileiras e não atendiam aos objetivos dessa escola, os livros didáticos e os jornais editados pelos teuto-brasileiros assumiram papel de destaque no trabalho pedagógico das escolas. Assim, diante da constatação da necessidade e da iniciativa de produção de um material didático próprio e, da vinda para as escolas teuto-brasileiras de vários professores formados na Alemanha e, que utilizaram, pelo menos nos primeiros tempos, manuais didáticos provenientes daquele país, procuramos investigar o processo de transmissão do saber matemático escolar. / This work consisted of a historical study of the construction's trajectory and organization of the school knowledge in mathematics in the German-Brazilian schools, stablished in the end of 19th century and beginning of 20th century, in Rio Grande do Sul State, south of Brazil. The construction and/or reformulation process of school mathematics and the ways of teaching-learning, as well as its diffusion among Germans communities, were identified with the organization, under the Catholic and Evangelical Churches' baton, and also of an editorial system, destined to promote a process of homogenization of the teacher's formation and of the their school's work. Until the decade of 1870 the most part of immigrants used books brought from Germany. As those manuals were not satisfatory to the German-Brazilian reality, the text books and periodics edited by the German-Brazilians became the main source to the pedagogic work in those schools. It was verified the necessity and iniciative to produce a specific didactical material and also the coming of some German teachers who used, in the benning of German-Brazilian schools, materials elaborated in Germany. From these evidences, this research was research was developed in order to investigate the transmission knowledge school mathematics process.

Orientador: Prof. Dr. Márcio de Oliveira / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia. Defesa: Curitiba, 15/04/2016 / Inclui referências : f. 144-154 / Resumo: Esse trabalho propõe a análise de fragmentos da trajetória de Francisco Fasce Fontana e três de seus descendentes por uma perspectiva sociológica. Fasce era um imigrante genovês que se estabeleceu no Brasil em 1881, vindo de Nueva Palmira (Uruguai) numa segunda migração. Ele chega, portanto, no contexto da grande imigração (1870- 1920), mas não nas mesmas condições dos seus conterrâneos peninsulares. Após esse período trabalhando no comércio do rio da Prata, ele vem à Curitiba negociar uma dívida quitada com um engenho de erva mate. O mate é um produto regional cuja industrialização foi relativamente fechada aos imigrantes, por pertencer às famílias tradicionais paranaenses e demandar um conhecimento técnico específico. Entretanto, Fontana adquiriu capitais que possibilitaram tanto o seu desenvolvimento como ervateiro como a entrada nas redes de parentesco dessa burguesia específica. Para isso ele precisou se adaptar a um contexto que categorizava continuamente os estrangeiros conforme um projeto político nacional e, simultaneamente, uma busca identitária regional paranaense. A construção dessas imagens implicava em imposições múltiplas sobre a experiência dos imigrados: ser estrangeiro ou colono tinha diferentes conotações e posições atribuídas no espaço social curitibano e para alterar o posicionamento nesse espaço, numerosas estratégias se tornaram possíveis. Ser valorizado como produto de um projeto civilizatório implicava no distanciamento dos "tipos exóticos", como eram representados os grupos étnicos nos periódicos locais. Os espaços físicos são considerados nessa abordagem não como necessariamente equivalentes ao espaço social, mas como correlacionados aos processos sociais em curso. Na primeira geração, o estabelecimento da fábrica de beneficiamento, da casa e a execução de um projeto público - o Passeio Público-, integra as relações, assim como a captação e o câmbio de diferentes capitais, num termo bourdiesiano. A análise continua na geração seguinte, quando Francisco Fido Fontana reproduz algumas estratégias comerciais, familiares e políticas do pai, mas sem retorno ao passado da família ou à origem étnica de seus antepassados. Ildefonso Correia Fontana e Francisco Fernando são as duas últimas gerações, marcadas tanto pela continuidade do ofício ervateiro como pela pesquisa genealógica. Fernando leva essa busca a uma dimensão diferente, entretanto, se associando ao Instituto Histórico e Geográfico do Paraná, um espaço fundado em 1900 para a criação e reforço de uma identidade paranaense que novamente reforçava as fronteiras entre os nacionais, os colonos imigrantes caricaturados e os negros invisibilizados. Palavras-Chave: Sociologia da Imigração. Gerações. Indústria ervateira. Curitiba. / Abstract: This dissertation aims to analyze fragments of the life story of Francisco Fasce Fontana and three of his descendants from a sociological perspective. Fasce was a Genovese immigrant who settled in Brazil in 1881 after he left Nueva Palmira (Uruguay) in a second emigration. He arrives, therefore, in the context of the great immigration (1870- 1920), but not in the same conditions of his peninsular compatriots, for after two decades doing business on the river La Plata he comes to Curitiba to settle a debt in exchange for a yerba mate mill. Mate is a product whose industrial processing required specific technical knowledge and whose market was an oligopoly of traditional paranaense families, it was therefore virtually closed off to immigrants. However, Fontana acquired the capitals that allowed both his growth as ilexfactor and his accession in the kinship networks of this specific bourgeoisie. To this end, he had to adapt to an environment that constantly categorized immigrants according simultaneously to a national political project and a pursuit for a regional paranaense identity. This entailed many burdens on the immigrant's experience: to be a foreigner or a colonist had different connotations and attributed positions in the city's social space. Objectively, being appreciated as product of a racial whitening and civilizational project led to a distancing from "exotic types" - the way ethnic groups were portrayed in local periodicals. The physical spaces are considered in this approach not as necessarily equivalent to social spaces, but as related to the ongoing social processes. In the first generation, the establishment of the factory, the house and the implementation of a municipal project integrate the relationships as well as the acquisition and exchange of different capitals - to use a bourdieusian term. In the following generation, Francisco Fido Fontana emulates some of his father's commercial, familial and political strategies, but does not return to his family's past or ethnic origin. Ildefonso Correia Fontana and Francisco Fernando are the two last generations, noteworthy by both the continuity of the mate business and their work on genealogical research as they reestablish contact to relatives in Uruguay and reunite all possible versions of Fasce's history. Fernando takes this investigation a step further by joining the Instituto Histórico e Geográfico do Paraná, an institute founded in 1900 for the conception and invigoration of a paranaense identity that would reinforce the boundaries between the nationals, the caricaturized immigrants and the scorned black. Keywords: Sociology of Immigration; Generations; Yerba Mate Industry; Curitiba.

A presente Tese de Doutorado tem como objeto central de análise a dinâmica de elaboração de um Vêneto imaginário entre os egressos da Península Itálica – na região serrana do Rio Grande do Sul, tendo como ponto de partida a própria experiência de expatriação – como estratégia mnemônica para a sublimação de um sentimento de nostalgia das experiências sensíveis do mundo paesano. Nesse intuito, discute-se os processos de ressemantização de diferentes práticas culturais vênetas – como o filò, as expressões de religiosidade popular, as canções, os provérbios, as fábulas – trazidas pelos emigrantes enquanto elemento de suas vivências e de suas formas de reconhecimento do mundo. Utiliza-se como documentação, além dos depoimentos orais, os jornais italianos e brasileiros do período da imigração, as publicações de época que comentam as práticas campesinas, os álbuns comemorativos dos cinqüenta e dos cem anos da imigração italiana e a literatura do século XIX e do primeiro quarto do século XX, sobre a experiência imigratória italiana e a ocupação de terras. Dessa forma, parte-se do resgate da trajetória da República de Veneza, desde sua queda – em 1797 – até a anexação do Reino da Itália – em 1866 – e as formas como os habitantes dos antigos protetorados da Dominante foram produzindo releituras sobre as suas experiências e modificando suas práticas culturais, construindo os lugares de memória da Unificação Italiana. Em solo brasileiro, apresenta-se o processo de produção de espaços rememoradores da terra de partida, a partir de uma ressignificação da experiência passada, elaborando – de certa forma – um imaginário sobre a imigração italiana no Rio Grande do Sul. Nesse sentido, entende-se que essa tradução das práticas culturais trazidas pelos imigrantes funcionou como elemento pacificador e sublimador de um sentimento de nostalgia das vivências anteriores ao processo de expatriação. / The present doctorate thesis has as central object of analysis the dynamic of elaboration of an imaginary Veneto among the people that came from the Italian Peninsula – in the mountain region of the Rio Grande do Sul, having as start point the own expatriation experience – viewed as a mnemonic strategy to the sublimation of a nostalgia feeling of the sensitive experiences of the “paesano” world. In this purpose it is discussed the new semantic processes of several cultural Veneto’s practices – as the “filò”, the popular religiosities’ expressions, the songs, the proverbs, the tales, – brought by the emigrants while they were an element of their experiences and their forms to recognize the world. It was used as documentation, farther the oral deposition, the Italian and Brazilian newspapers during the immigration’s period, the publications of this period that comment the rural practices, the commemoration’s album of the fifty years and of the one hundred years of the Italian immigration and the XIX century’s literature and the first quarter part of the XX century’s literature about the immigrate experiences and the land’s occupation. In this way, it starts by the rescue of the trajectory of the Venice Republic, since its fall – in 1797 – until the annexation to the Italy Kingdom – in 1866 and the way how the inhabitants of the ancient protectorates of the “Dominante” produced new readings about their experiences and modified their cultural practices, building the memory places of the Italian Unification. In Brazilian soil, the production process of memory spaces of the leaved land presents itself beginning from a new signification of the past experiences, making – in certain way – an imaginary about the Italian immigration in the Rio Grande do Sul. In the same sense, we understand that this expression of the cultural practices, brought with the immigrants, worked as pacifying and sublimating elements of a nostalgia feeling of the ancient experiences of the expatriation process.