Made available in DSpace on 2015-04-14T14:48:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 390589.pdf: 554095 bytes, checksum: 4a6018aa6d7bf40221c3f605d7bd9810 (MD5) Previous issue date: 2006-12-21 / Na presente pesquisa, vinculada ? linha de pesquisa Cultura e Viol?ncia, que est? inserida na ?rea de concentra??o Viol?ncia do Mestrado em Ci?ncias Criminais da Faculdade de Direito da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul realiza-se uma an?lise cr?tica na forma pelo qual os meios de comunica??o de massa abordam as quest?es referentes a criminalidade. Banalizada por este prisma, a disserta??o vai buscar as teorias da Comunica??o Social, Filosofia, Direito e naquelas que procuram sustentar a verdadeira situa??o da criminalidade vigente no Pa?s, uma verifica??o sobre esta dr?stica interven??o dos meios de comunica??o de massa na realidade social, a qual influencia e altera o comportamento dos homens que acabam tornando em "opini?o p?blica", o que na verdade ? uma "opini?o privada". Ainda, neste estudo pretende-se demosntrar a fun??o da m?dia socialidade, a realidade que a mesma constr?i acerca da criminalidade, e o interece de tratar a quest?o como uma esp?cie de "paravento" de problemas pol?ticos, sociais e econ?micos. Diante disso a pesquisa demosntra a influ?ncia cultural da m?dia na forma??o de opini?o dos seus consumidores quando se aborda a criminalidade, demonstrando assim, a vincula??o direta do presente estudo com a ?rea de concentra??o e com a linha de pesquisa apresentada.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 423096.pdf: 8455595 bytes, checksum: 1643531618f005ccaa5b74cc77116931 (MD5) Previous issue date: 2010-01-13 / A presente pesquisa, situada na ?rea da Teoria da Literatura e da Literatura Juvenil, com implica??es te?ricas advindas dos Estudos Culturais, pretende analisar a produ??o liter?ria contempor?nea oferecida aos jovens, que se expande de forma veloz e abundante. Com o intuito de desenvolver um consistente olhar cr?tico sobre esse nicho cultural, buscou-se o aporte te?rico da arte liter?ria para o exame da cole??o da Editora ?tica denominada Primeiro Amor, que representa uma amostra da produ??o textual recente voltada para jovens. O trabalho examina, por meio do estudo dessa cole??o de livros, as prefer?ncias e/ou conting?ncias de leitura de adolescentes no contexto p?s-moderno da globaliza??o cultural e da ind?stria cultural de massa. Busca apresentar informa??es que auxiliem os envolvidos nos processos de leitura, no sentido de promoverem o refinamento art?stico, a frui??o liter?ria e a avalia??o cr?tica de obras que, hoje, se oferecem aos novos leitores. O estudo da cultura contempor?nea, incluindo o uso da Internet como ferramenta de leitura e pesquisa a respeito das caracter?sticas da ind?stria cultural e da cultura de massa, contribuiu para contextualizar o objeto em quest?o. A Cole??o Primeiro Amor, composta por 19 t?tulos lan?ados entre os anos de 1995 e 2006, constitui-se, segundo dados da editora, em sucesso de vendas; gerando intensa movimenta??o na Internet, em comunidades de relacionamento, promovendo, inclusive, digitaliza??o e troca de arquivos virtuais sobre literatura juvenil. A abordagem adotada recupera elementos caracterizadores do g?nero liter?rio juvenil da mesma forma que a leitura vista na perspectiva sociol?gica, relacionando ?s formas populares narrativas, que envolvem o leitor no contexto da produ??o-divulga??o-circula??o liter?ria.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:38:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NarjaraMM.pdf: 624476 bytes, checksum: 05af3cd7cb150216a9162cf996486ade (MD5) Previous issue date: 2005-03-21 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Music can be found in peculiar historical and social context with distinct functions, such as religious rituals, ethic-esthetic education of subjects, therapeutic elements, critic and maintenance of established patterns, among others. Considered as language, music acts on dialogue dimensions of the body, the senses, the affectionate-cognitive and of social interactions. Their uses reveal the social forces that cross the culture and constitution of subjectivities. The attribution of senses by the subjects to musical production reveals the cultural voices in dialogue, that circumscribe determined social places to them. Our aim in this work is to investigate the child musical appreciation, with children about 7 to 9 years old, and, by attributing uses and senses to music, unveil the voices that settle the places intended and assumed by infancy in contemporaneity The child constructs its musical appreciation through cultural access and mediation, possible by circulation in several socializing groups like family, school, church, infant groups, community groups and, more recently, publicity and media These last two spheres, enabled by the development of the technological means of communication, contributed to the dissemination of the set of consume ideas and for the emergence of the cultural industry, characteristic of the capitalistic production way in its present configuration. They develop new possibilities of perception of the world, in which the limits between childhood and adulthood are not anymore the same that have been established in previous centuries. So, the child musical appreciation is constituted by homogeneity regarding the senses built and disseminated by cultural industry and by the logical merchandizing, and singularities, associated to the construction of senses in interaction with global, local, and multiple contexts, through which the subject circulates and constitutes himself polyphonically / A m?sica pode ser encontrada em diferentes contextos hist?ricos e sociais com fun??es bem distintas, tais como rituais religiosos, educa??o ?tica-est?tica dos sujeitos, elemento terap?utico, cr?tica ou manuten??o de padr?es estabelecidos, dentre outras. Enquanto linguagem, a m?sica atua no di?logo entre as dimens?es do corpo, dos sentidos, do afetivo-cognitivo e das intera??es sociais. Seus usos revelam as for?as sociais que atravessam a cultura e a constitui??o das subjetividades. A atribui??o de sentidos pelos sujeitos ? produ??o musical revela as vozes culturais em di?logo, que circunscrevem determinados lugares sociais aos mesmos. Nosso objetivo nesse trabalho ? investigar a aprecia??o musical infantil, atrav?s de entrevistas semi-estruturadas com crian?as de idades entre 7 e 9 anos, para, atrav?s da atribui??o de usos e sentidos ? m?sica, desvelar as vozes que povoam os lugares destinados e assumidos pela inf?ncia na contemporaneidade. A crian?a constr?i sua aprecia??o musical atrav?s dos acessos e media??es culturais, poss?veis atrav?s da circula??o nos diversos grupos de socializa??o, como a fam?lia, a escola, a igreja, os grupos infantis, os grupos comunit?rios e, mais recentemente, a publicidade e a m?dia. Estas duas ?ltimas esferas, possibilitadas pelo desenvolvimento dos meios tecnol?gicos de comunica??o, contribu?ram para a dissemina??o do ide?rio do consumo e para o surgimento da industria cultural, caracter?sticos do modo de produ??o capitalista em sua configura??o atual. Desenvolvem-se novas possibilidades de percep??o do mundo, em que os limites entre idade infantil e idade adulta j? n?o s?o mais os mesmos estabelecidos tradicionalmente nos s?culos anteriores. Assim, a aprecia??o musical infantil se constitui em homologias, referentes aos sentidos constru?dos e disseminados pela ind?stria cultural e pela l?gica mercadol?gica, e singularidades, associadas ? constru??o de sentidos na intera??o entre contextos m?ltiplos, locais e globais, pelos quais o sujeito circula e se constitui polifonicamente

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SoniaMF_DISSERT.pdf: 1474777 bytes, checksum: 5529843630e5e8dff3fcb42be125b43c (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Patriarchy is a dominating system that establishes male power in social relations as the social-ideological system and the structuring element of several ways of men‟s domination on gender social relations, on organization of social life, on private relations, and on political decision spaces. In this study we enlarge our reflection about patriarchy from the analysis of Forr? lyrics, more specifically the variation known as stylized. Of late decades, it is a kind of music that has been receiving a large acceptance all over the national territory, making use of everyday expressions that propagate and make apology to many forms of discrimination, oppression and violence against women. We emphasize that over this study 14 Forr? lyrics were analyzed of different styles besides stylized, like the traditional and the double meaning ones. However, we dwelled on the content analysis, particularly in three Stylized Forr? lyrics, they are: Tapa na Cara (2008) by Saia Rodada Band; Mulher Roleira (2004), Avi?es do Forr? Band; and Bomba no Cabar? (2007), Matruz com Leite Band. In order to make a critical analysis of the elements in the lyrics content, we support ourselves on the theoretic-methodological references of the dialectical materialism, a method that allowed us to get closer to the totality of the reality that includes the popular involvement of the analyzed lyrics in a qualitative way. In that sense, we hold onto the theoretic-methodological categories: gender social relations, patriarchy, violence against women, ideology and cultural industry. As from the lyrics compilation, they were arranged by theme, we classified and analyzed the content, which allowed us to comprehend the messages in the lyrics, beyond the text shows at first sight. Today, there are many mechanisms of propagation and perpetuation of patriarchal ideology. A very relevant mechanism of this phenomenon is the sexual violence. The violence against women is a form to propagate and keep sexism, which may occur in different ways, like physical, psychological, sexual, patrimonial and social. Through our study we established that the propagation of the violence against women as being something natural and banal, giving reinforcement to the asymmetric construction of gender relations that priorizes male to the detriment of female. This banalization is perhaps, one of the strongest allies of this phenomenon‟s perpetuation, that affects women all over the world from different social classes / O patriarcado ? um sistema de domina??o que determina o poder do homem nas rela??es sociais como sistema s?cio-ideol?gico e elemento estruturante das variadas formas de domina??o masculina seja nas rela??es sociais de g?nero, na organiza??o da vida social, nas rela??es privadas e nos espa?os de decis?es pol?ticas. Nesse estudo ampliamos nossa reflex?o sobre o patriarcado a partir da an?lise de letras de m?sicas de forr?, mais especificamente do forr? conhecido como estilizado. G?nero musical que, nas ?ltimas d?cadas, vem apresentando uma grande aceita??o em todo territ?rio nacional, utilizando-se de express?es do cotidiano que reproduzem e fazem apologia as v?rias formas de discrimina??o, opress?o e viol?ncia contra as mulheres. Ressaltamos que ao longo do estudo fizemos ao todo, a an?lise de quatorze letras de forr? dos diversos estilos al?m do estilizado, como o tradicional e o de duplo sentido. Contudo nos detivemos para a an?lise de conte?do, particularmente, em tr?s letras de m?sicas do forr? estilizado, s?o elas: Tapa na Cara (2008) da Banda Saia Rodada; Mulher Roleira (2004), Banda Avi?es do Forr?; e Bomba no Cabar? (2007), banda Matruz com Leite. Afim de realizarmos uma an?lise cr?tica dos elementos contido no conte?do das letras das m?sicas, apoiamo-nos no referencial te?rico-metodol?gico do materialismo dial?tico,m?todo que nos possilitou aproximar da totalidade da realidade que envolve o processo de envolvimento popular das letras das m?sicas analisadas de forma qualitativa. Nesse sentido, apoiamo-nos nas categorias teorico-motodol?gicas: rela??es sociais de g?nero, patriarcado, viol?ncia contra sa mulheres, ideologia e industria cultural. Ent?o a partir da compila??o das m?sicas, organizamo-as por tem?ticas, categorizamos e realizamos an?lise de conte?do, t?cnica que nos permitiu a compreens?o das mensagens contidas nas letras , para al?m do que o texto traz em sua imediaticidade. S?o m?ltiplos, na atualidade, os mecanismos de reprodu??o e perpetua??o da ideologia patriarcal. Um mecanismo significamente relevante desse fen?meno ? a viol?ncia sexista. A viol?ncia contra as mulheres ? uma forma de reproduzir e manter o machismo, podendo ocorrer de diversas formas, dentre as quais se destacam a f?sica, a psicol?gica, sexual, patrimonial e social. Com o nosso estudo constatamos a reprodu??o da viol?ncia contra as mulheres de forma naturalizada e banalizada num claro refor?o a constru??o assim?trica das rela??es de g?nero que prioriza o masculino em detrimento do feminino. Essa banaliza??o ? talvez, um dos aliados mais forte da perpetua??o desse fen?meno, que atinge mulheres em todo mundo e de diversas classes sociais

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JeanHC_TESE.pdf: 2940316 bytes, checksum: 06a834295c72d76ffa5dd73544c6a829 (MD5) Previous issue date: 2012-03-27 / The present study aimed to understand how and to what extent the electronic forr?, currently hegemonic in the music market in the state of Rio Grande do Norte, establishes and maintains relations of domination in the social contexts in which it is produced, transmitted and received. Based, in significant form-content, on the writings of the first generation of theorists of the so-called Frankfurt School (Critical Theory), particularly with Theodor W. Adorno, and systematically using the contributions of the Cultural Studies (from the Centre for Contemporary Cultural Studies of Birmingham) and of the sociology of Pierre Bourdieu, this study aimed to perform, in the fertile intersection of these references, a critical possibility of interpretation of the electronic forr? predominantly spread in the state of Rio Grande do Norte. To this end, aiming at a better apprehension of the so-called capital circuits/culture circuits , this study resulted from a qualitative investment of research, based on structured interviews with musicians, entrepreneurs of the sector and music consumers, as well as on the analysis of the themes contained in the official discography of the electronic forr? band called Garota Safada (Shameless Girl). As a general empirical conclusion, it was possible to infer that far from the significant presence of domination or mere prevalence of oppositions, there is a relational pluralism of forms of domination and ways of resistances present in the production and consumption of electronic forr?, regardless of gender, age, income, education or place of residence. However, the artifices of the cultural industry has been shown to be efficient: from large-scale businessmen to small producers enabled by the so-called open markets . The currentness of the concept of cultural industry is based on the idea that its products are offered systematically (the systematic insistence of everything to everyone) and on the notion that its production primarily meets the administrative criteria of control over the effects on the receiver (capacity of prescription of desires). Thus, the Adornian reflection on the pseudo-individualization leads to the inference that even in some of the most apparent ways of negotiation and/or refusal regarding the consumption of forr?, certain behaviors of the cultural industry still prevail both in the very (re)interpretation of the forr? and in the choice of other music genres also standardized, rationalized and massified. Therefore, despite the absence of cause-effect relation and the recognition of the popular capacity of re-elaboration and contestation of the media consumption, some world views prevailing in relation to the electronic forr? establish or, at least, support some hegemonic ideologies, especially those concerning the life style, consumption and genre relations (fun by all means). Therefore, due the massification of certain songs, some ways of dissemination of values, beliefs and feelings are potentially experienced from the electronic forr?. So, it is presumable that in the current advance of the process of semiformation (Halbbildung), the habitus of a part of the youth from the state of Rio Grande do Norte reinforces and is reinforced by the centrality of the trinomial fun, love and sex present in the songs, emphasized in some constructive practices of sense and in certain flows of social significance / O presente estudo objetivou compreender em que medida e como o forr? eletr?nico atualmente hegem?nico no mercado musical norte-rio-grandense serve para estabelecer e sustentar rela??es de domina??o nos contextos sociais em que ? produzido, transmitido e recebido. Ancorado, em significativa forma-conte?do, nos escritos da primeira gera??o de pensadores que se convencionou chamar Escola de Frankfurt (Teoria Cr?tica), particularmente em Theodor W. Adorno, e recorrendo sistematicamente ?s contribui??es dos Estudos Culturais (origin?rios do Centre for Contemporary Cultural Studies de Birmingham) e da sociologia de Pierre Bourdieu, buscou-se realizar no fecundo cruzamento desses referenciais uma possibilidade cr?tica de leitura do forr? eletr?nico dominantemente difundido no RN. Para tanto, objetivando uma melhor apreens?o dos chamados circuitos de capital/circuitos de cultura , o estudo em quest?o foi fruto de um investimento qualitativo de pesquisa, fundado na realiza??o de entrevistas estruturadas com m?sicos, empres?rios do setor e consumidores musicais, al?m de an?lise das tem?ticas contidas na discografia oficial da banda de forr? eletr?nico Garota Safada . Como infer?ncia emp?rica geral do estudo, foi poss?vel compreender que, longe de substancialmente existir domina??o ou simplesmente imperar resist?ncias, h? uma pluralidade relacional de formas de domina??o e maneiras de resist?ncias habit?veis na produ??o e no consumo do forr? eletr?nico, independentemente de sexo, idade, renda, educa??o ou local de resid?ncia. Todavia, as artimanhas da ind?stria cultural t?m sido potentes: dos grandes empres?rios aos pequenos produtores possibilitados pelos chamados mercados abertos . Prontamente, a atualidade do conceito de ind?stria cultural reside na ideia de que seus produtos s?o oferecidos em sistema (o ass?dio sistem?tico de tudo para todos) e a no??o de que a sua produ??o obedece prioritariamente a crit?rios administrativos de controle sobre os efeitos no receptor (capacidade de prescri??o de desejos). Logo, a reflex?o adorniana acerca da pseudo-individua??o conduz a pensar que mesmo em algumas formas mais aparentes de negocia??o e/ou recusa no consumo do forr?, ainda assim vigoram determinados comandos da ind?stria cultural, ora pontualmente na pr?pria (re)leitura do forr?, ora na escolha de outros g?neros musicais tamb?m estandardizados, racionalizados e massificados. Assim, mesmo n?o havendo nenhuma rela??o de causa-efeito e mesmo reconhecendo-se vigorosamente a capacidade popular de reelabora??o e contesta??o do consumo midi?tico, algumas vis?es de mundo vigentes no forr? eletr?nico terminam por, se n?o estabelecerem, pelo menos sustentarem algumas ideologias j? hegem?nicas, sobretudo aquelas ligadas ?s quest?es de g?nero, consumo e estilo de vida (divers?o a todo custo). Por conseguinte, devido ? massifica??o de determinadas m?sicas, s?o potencialmente vivificados alguns modos de dissemina??o de valores, cren?as e sentimentos a partir do forr? eletr?nico. ? presum?vel, ent?o, que no atual avan?o do processo de semiforma??o (Halbbildung), o habitus de uma parte da juventude potiguar seja refor?ador e refor?ado pela centralidade do trin?mio divers?o, amor e sexo presente nas can??es, sobressaindo-se em algumas pr?ticas construtivas de sentido e em determinados fluxos de significa??o social