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<p> This study, an attempt to understand and define some of Franz Kafka's literary aims, rests mainly on an examination of the story "Forschungen eines hundes" . The thoughts which appear in this story, and the methods which Kafka us s to express these thoughts, are compared with certain ideas and modes of expression which appear in his notebooks , in the story "Josefine die Sangerin oder das Volk der Muse" and in some of the other fiction. </p> <p> Because of the extreme divergence in the interpretations of Kafks's works , there will be in this study no discussion or the secondary literature. </p> <p> Works of criticism have, however, not been disgarded, and list of consulted texts ill be found in the Bibliography. </p> / Thesis / Master of Arts (MA)

This study presents an alternative approach to the novels of Franz Kafka through demonstrating that the Kafkan protagonist may be conceptualized in terms of mythic archetypes: the knight errant and the pharmakos. These complementary yet contending personalities animate the Kafkan victim-hero and account for his paradoxical nature. The widely varying fates of Karl Rossmann, Joseph K., and K. are foreshadowed and partially explained by their simultaneous kinship and uniqueness. The Kafka protagonist, like the hero of quest-romance, is engaged in a quest which symbolizes man's yearning to transcend sterile human existence.

A translation research project submitted to the Faculty of Arts, University of the Witwatersrand, Johannesburg, in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in Translation. / This research project focuses on two English translations of Franz Kafka's short story "Die Verwandlung". (Abbreviation abstract) / AC 2018

Esta pesquisa tem como objeto ler as obras de Franz Kafka e Walter Benjamin a partir dos modos de contar o tempo na Modernidade e de sua relação específica com a interrupção. A tese tenta encontrar gestos de interrupção e repetição na estrutura temporal das histórias curtas, contidas em Contemplação e Um médico rural, da novela A metamorfose e dos romances Amerika ou o Desaparecido, O processo e O castelo de Franz Kafka, assim como na crítica de juventude, na Crítica da violência, na Origem do Drama Barroco alemão, em alguns ensaios da década de 1930, em alguns cadernos das Passagens e nas teses Sobre o conceito de história de Walter Benjamin, buscando estabelecer assim uma relação histórica mais ampla com a sensibilidade moderna do tempo e as possibilidades, interrompidas ou não, do seu contar, como tendência ampla que se lança até a contemporaneidade. Tenta-se mostrar, sobretudo, a maneira com que a interrupção surge nestas obras ao mesmo tempo como cura e sintoma da Modernidade, objetivo a ser alcançado e obstáculo ao seu cumprimento. / This research aims to read the works of Franz Kafka and Walter Benjamin from the perspective of the ways of telling time in Modernity and their specific relation to interruption. The thesis attempts to find gestures of interruption and repetition in the temporal structure of Kafkas short stories, contained in \"Contemplation\" and \"A rural doctor\", the novella \"The metamorphosis\" and the novels \"Amerika or The disappeared\", \"The trial\" and \"The castle\", as well as in Benjamins youth criticism, in \"The critique of violence\", in \"The origin of German Tragic Drama\", in some essays of the 1930s, in the \"Passages\" work and in the theses \"On the concept of History\", seeking to establish a broader historical relationship with the modern sensibility of time and the possibilities, interrupted or not, of its telling, as a broad tendency that spreads to the present. The thesis tries to point, above all, the manner in which the interruption arises in these works as, at the same time, a cure and symptom of Modernity, a goal to be achieved and an obstacle to its own fulfillment.

Este trabalho é uma análise da novela A Metamorfose, do escritor tcheco Franz Kafka, sob a perspectiva da teoria semiótica francesa, tal qual construída desde os estudos de Algirdas J. Greimas até estudos recentes, mais conhecidos como semiótica tensiva. A análise se dedica sobretudo a elementos decorrentes da metamorfose de Gregor, em especial às transformações que estão em torno do drama familiar vivido pelos Samsa, resultantes da metamorfose do personagem Gregor em um inseto, pois que parece residir aí toda a problemática da novela. É a partir dessa perspectiva que foi dada atenção a relações contratuais, a transformações actanciais e modais, a elementos tensivos que subjazem à noção de \"metamorfose\" e que interferem na relação entre os actantes, condicionando os diferentes modos de presença de Gregor no espaço, bem como a outros elementos secundários, porém imprescindíveis para a boa condução da análise. Desse modo, esperamos acrescentar uma contribuição tanto para os estudos semióticos, na medida em que a análise repousa sobre uma obra bem diversa da origem proppiana da semiótica de Greimas, como para os estudos sobre a obra de Kafka (mais especificamente, A Metamorfose), que, ao que parece, ainda não foi objeto de uma análise estritamente semiótica. / This master dissertation is an analysis of Franz Kafka short story \"The Metamorphosis\", based on the scope of French semiotics, as it was built since Algirdas J. Greimas studies until the recent ones, most called as tensive semiotics. The analyses focuses especially some elements proceeded from Gregory\'s metamorphosis, basically transformations involving Samsa\'s familiar drama because of Gregory\'s transformations to an insect. This seems to be real matter involving Kafka\'s short story. In according to our standpoint, this work concentrates in: contractual transformations, actantial relations and modal arrangements, tensive elements that concern the metamorphosis concept, the actantial bonds that determine some ways of Gregory\'s condition in the family, and finally, others secondary but indispensable elements for the analysis. Thus, we expect to contribute to semiotics studies, insofar as Kafka\'s work \"The Metamorphosis\" is quite different from the most ones that have their origin in the Proppean branch of Greimas semiotics. Furthermore, we expect to contribute also to Kafka\'s studies that, as far as we know, do not have yet a semiotic approach.

Esta dissertação busca refletir sobre a vinculação estabelecida por Walter Benjamin entre as obras de Franz Kafka e Bertolt Brecht, concentrando-se principalmente no tema da arte enquanto mercadoria. A primeira busca definir o tema de pesquisa: a arte enquanto mercadoria, tomando como ponto de partida os estudos de Walter Benjamin. A segunda parte concentrou-se no trabalho de Brecht, mais especificamente na Ópera de três vinténs e o Processo de três vinténs, nos quais a arte, enquanto entretenimento torna-se mais evidentemente uma mercadoria. Na parte três foi focado o trabalho de Kafka com o tema escolhido, sendo analisados os romances O desaparecido ou Amerika e O processo e as narrativas Na Galeria, Primeira Dor e Um artista da fome. A quarta parte abarcou a discussão entre Benjamin e Brecht acerca da obra de Kafka. Já na última parte, tratou-se da atualidade do tema pesquisado por meio da breve explicitação das obras de três autores posteriores: Heiner Müller, Peter Weiss e Straub-Heuillet. / This masters degree dissertation aims to reflect about the connections established by Walter Benjamin between Franz Kafkas and Bertolt Brechts works, focusing especially on the subject of art as commodity.

Este trabalho é uma análise da novela A Metamorfose, do escritor tcheco Franz Kafka, sob a perspectiva da teoria semiótica francesa, tal qual construída desde os estudos de Algirdas J. Greimas até estudos recentes, mais conhecidos como semiótica tensiva. A análise se dedica sobretudo a elementos decorrentes da metamorfose de Gregor, em especial às transformações que estão em torno do drama familiar vivido pelos Samsa, resultantes da metamorfose do personagem Gregor em um inseto, pois que parece residir aí toda a problemática da novela. É a partir dessa perspectiva que foi dada atenção a relações contratuais, a transformações actanciais e modais, a elementos tensivos que subjazem à noção de \"metamorfose\" e que interferem na relação entre os actantes, condicionando os diferentes modos de presença de Gregor no espaço, bem como a outros elementos secundários, porém imprescindíveis para a boa condução da análise. Desse modo, esperamos acrescentar uma contribuição tanto para os estudos semióticos, na medida em que a análise repousa sobre uma obra bem diversa da origem proppiana da semiótica de Greimas, como para os estudos sobre a obra de Kafka (mais especificamente, A Metamorfose), que, ao que parece, ainda não foi objeto de uma análise estritamente semiótica. / This master dissertation is an analysis of Franz Kafka short story \"The Metamorphosis\", based on the scope of French semiotics, as it was built since Algirdas J. Greimas studies until the recent ones, most called as tensive semiotics. The analyses focuses especially some elements proceeded from Gregory\'s metamorphosis, basically transformations involving Samsa\'s familiar drama because of Gregory\'s transformations to an insect. This seems to be real matter involving Kafka\'s short story. In according to our standpoint, this work concentrates in: contractual transformations, actantial relations and modal arrangements, tensive elements that concern the metamorphosis concept, the actantial bonds that determine some ways of Gregory\'s condition in the family, and finally, others secondary but indispensable elements for the analysis. Thus, we expect to contribute to semiotics studies, insofar as Kafka\'s work \"The Metamorphosis\" is quite different from the most ones that have their origin in the Proppean branch of Greimas semiotics. Furthermore, we expect to contribute also to Kafka\'s studies that, as far as we know, do not have yet a semiotic approach.

Em nosso trabalho buscamos compreender a relação entre literatura e conhecimento do real em Jean-Paul Sartre e suas conseqüências para a ação moral, pois desta abordagem resulta o engajamento do leitor em face daquilo que foi desvendado por ele. Assim, devemos esclarecer direta ou indiretamente dois conceitos centrais da obra sartriana: o de ação por desvendamento e o de realismo, o que exige o deslocamento de conceitos tradicionais de seus locais originais, redefinindo uma nova constelação que operará um novo método. A dissertação desenvolve-se, então, em quatro partes. Na primeira, visamos o conceito de conhecimento como desvendamento, analisando passagens das obras O ser e o nada (Être et néant 1943) e, principalmente, Verité et existence (1948). A verdade passa, a partir da leitura destas obras, a ser considerada não como uma forma axiomática, mas como experiência da contingência. Daí a mudança necessária no método filosófico e o embate contra determinada tradição a das chamadas filosofias digestivas. Na segunda parte, com base principalmente nos ensaios Que é a literatura? (Quest-ce que la littérature - 1947) e Lartiste et sa conscience, vemos como as outras artes (à exceção da prosa) não se constituem para Sartre como movimentos privilegiados da experimentação e verificação do conhecimento da realidade. Na terceira parte, abordamos propriamente o conteúdo ontológico da linguagem que funciona como modo de visar o ser através da ausência e observamos como estas relações conduzem à questão moral, pois é pelo olhar do outro que o dom (o que foi verificado e estabelecido por uma comunidade) readquire o sentido de novo desvendamento e, nesta perspectiva, é a ação do leitor, que faz o papel do outro da linguagem, que terminará a obra literária tanto no sentido da criação como no da ação moral. Por fim, na parte quatro, propomos como exemplo do modo de visar o real do desvendamento e da prosa a interpretação de um conto de Franz Kafka, Tribulação de um pai de família (1919), baseada nos conteúdos abordados nas partes anteriores. / In this work, we seek comprehension about the relationship between literature and reality knowledge in Jean-Paul Sartre, as well as the consequences for the moral action, because from this approach results the reader engagement in face of what has been unveiled by him or her. Therefore, we must clarify directly or indirectly two central concepts in the sartrian works: the concept of action through revealment and the concept of realism, which requires a displacement of traditional concepts from their original places, redefining a new constellation that will produce a new method. The dissertation is developed in four parts. In the first one, we aim at the concept of knowledge as devoilement, analyzing passages of the works Être et néant (1943) and, foremost, Verité et existence (1948). After the study of these works, the truth turns to be considered not as an axiomatic form, but as an experience of contingence. Thence comes the necessary change on philosophical methods and the fight against a certain tradition the tradition of what it known as digestive philosophies. In the second part, based primary on the essays Quest-ce que la littérature? (1947) and Lartiste et sa conscience, we see how the other arts (with exception to the prose) do not constitute for Sartre as privileged movements for the experimentation and verification of the reality knowledge. In the third part, we approach properly the ontologic content of language that function as a way of aiming at the being through the absence and we observe how these relationships drive to the moral question, since it is through the others look that the gift (what was verified and established by a community) reacquires the sense of a new revealment. In this perspective, it is the action of the reader, which acts as the other opposed to the language, that will complete the literature work both in the sense of creation and in the sense of moral action. Finally, at the forth part of this work we propose an interpretation of a Franz Kafka short story, Worries of a family man (1919), as an example of the way of aiming at the real of the devoilement and of the prose, based on the contents approached on the last sections.

Esta dissertação tem como objetivo investigar de que forma a estrutura e a temática do texto de Franz Kafka, ao criarem um espaço de estranhamento na relação entre o leitor e o texto uma sensação constante de que algo está fora de lugar, constroem um campo de resistência política. Parte-se da análise dos elementos constitutivos da obra kafkiana, buscando localizar quais elementos efetuariam tal processo, assim como da análise dos trabalhos de pensadores como Adorno, Benjamin, Deleuze & Guattari e outros sobre o escritor checo. Para tanto, será feito recurso livre à produção do autor, com destaque para a tríade O Processo, O Castelo e A Metamorfose, sem prejuízo de outros contos, novelas, cartas e anotações de seus diários. Também será buscada uma articulação dos temas inerentes à obra de Kafka com os conceitos principais dos filósofos citados. Como procedimento metodológico, estruturamos este percurso em quatro eixos principais: a escrita, o conceito de mímesis, o conceito de estranhamento (unheimlich) e as relações entre arte, política e sociedade, com especial foco no conceito de resistência, presente nas definições de Adorno e Deleuze sobre a arte. Assim, busca-se averiguar o caráter político dos textos de Kafka como alegorias da condição humana. / This work aims to investigate the way Kafka´s thematics and narrative structure builds the sensation of uncanny, misplacing and oddity between the reader and the story. Simultaneously, these characteristics of Kafka´s work can build a political field of resistance. To achieve this goal and locate those elements in Kafka´s literary corpus, an in-depth analysis of his works letters, aphorisms, romances and short stories - is necessary, with special attention to The Process, The Castle and The Metamorphosis. Also, this work intends to establish a dialogue between Kafka´s thematics and the concepts of Adorno, Benjamin, Deleuze and Guattari, among others. Four lines of force are the core of this thesis: Kafka´s writing techniques; the concept of mimesis; the uncanny (unheimlich); and the linkage between art, poltics and society, with emphasis in the concept of resistance which is present in Kafka´s work and in Adorno´s (and also in Deleuze´s) definition of art. At last, what is the political status of Kafka´s work as an allegory of human condition?