Made available in DSpace on 2016-12-12T20:17:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 113192.pdf: 1191168 bytes, checksum: 479abb07b649d315a29947347c6951af (MD5) Previous issue date: 2013-08-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / No intuito de fornecer subsídios para a formulação de um corpo teórico para o designer ou o ergonomista que for incumbido da tarefa de projetar ícones digitais, essa pesquisa se propõe a reunir e organizar os conhecimentos advindos de áreas da ergonomia já amplamente aplicados e estudados em diversos campos da atividade humana, adequados ao objetivo de compor recomendações para avaliações próprias para ícones digitais. Métodos de coleta de dados oriundos da ergonomia, testes da ergonomia informacional para avaliação de compreensão de pictogramas, bem como conhecimentos da usabilidade serviram como ponto de partida para a elaboração de proposições que auxiliem nessa tarefa. Para tanto, faz-se necessário, além de realizar um levantamento desses conhecimentos, verificar como estão sendo aplicados os métodos de avaliação nos estudos e relatos atualmente, identificando os procedimentos utilizados, e estratégias adotadas. Através de uma revisão sistemática e do estabelecimento de um conjunto de critérios, foram elaboradas análises críticas e comparativas entre as abordagens encontradas nos estudos primários selecionados. Com tal embasamento foi possível indicar, levando em conta os testes, métodos e técnicas avaliadas, recomendações para a avaliação de ícones no que se refere a: participação e perfil de sujeitos; metodologia e procedimentos; forma de coleta de dados e registro de ensaios; métricas e parâmetros; cronologia e custos.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:43:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 1681259 bytes, checksum: 6ad78653c4789296e9663859d8b3ccdc (MD5) Previous issue date: 2008-12-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Discourse Analysis (DA) has a great value in today s linguistic studies, being vital to Human Sciences scientific knowledge. In this study, DA has been associated to the knowledge related to the concept of the heterogenic constitution. The DA aims to interpret the processes of discourse production, taking into account the subject which produces the discourse and the factors that might influence the subject. This academic paper is intended to analyze the articles in the column Papo de Lider , written by Eugenio Mussak, in the magazine Voce S/A, with the objective of showing the examples of heterogeinity contained in these discourses. As a theoretic reference, the ideas of Authier-Revuz (based on Bakhtin s conceptions) will be used. While referencing ideas related to the point of view of dialogism, this paper will try to search for constitutive voice that are present in the discourse of Eugenio Mussak, in search for unity and coherence and the power relations proposed by Pecheux, as well. The articles of the magazine column Papo de Lider were chosen as the basis of this study due to its relevance and innovation to the studies of language, related to the business area. / A Análise do Discurso (AD) representa um valor importante nos estudos lingüísticos atuais, sendo de grande significado para os conhecimentos científicos nas áreas das Ciências Humanas. Neste estudo, a AD está associada aos conhecimentos que permeiam os conceitos sobre a heterogeneidade discursiva, buscando interpretar os processos de produção dos discursos, ao considerar o sujeito produtor e os fatores que o influenciam. Baseando-se nessa teoria, pretende-se fazer uma análise e reflexão sobre os textos da coluna Papo de Líder , escrita por Eugênio Mussak, presentes na Revista Você S/A, tendo por escopo apresentar as marcas de heterogeneidade contidas nesses discursos. Como referência teórica será utilizada a proposta de Authier-Revuz, baseada nas concepções de Bakhtin. Com conceitos centrados em pontos de vista do dialogismo, este trabalho buscou as vozes constitutivas que atravessam os discursos de Eugênio Mussak, na busca de unidade e coerência, bem como as relações de poder propostas por Pêcheux. A proposta de estudar os artigos de opinião da coluna Papo de Líder se deu pelo fato de ser relevante e inovadora para os estudos da linguagem, atrelados aos conhecimentos na área administrativa.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-06-15T18:56:59Z No. of bitstreams: 1 TatianiDaianaDeNovaes_TESE.pdf: 3526737 bytes, checksum: 6aeeb75a2caef9e61286643c827fb06c (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-06-15T22:48:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TatianiDaianaDeNovaes_TESE.pdf: 3526737 bytes, checksum: 6aeeb75a2caef9e61286643c827fb06c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-15T22:48:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TatianiDaianaDeNovaes_TESE.pdf: 3526737 bytes, checksum: 6aeeb75a2caef9e61286643c827fb06c (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / Este trabalho teve como questão central a reflexão em torno de como os enunciados dos cartazes de protesto materializaram as relações dialógicas e, a partir delas, como identificar os sentidos valorados que contribuíram para a escrita carnavalesca e risível da história das manifestações de junho de 2013 no Brasil. A pesquisa investiga os enunciados de protesto dos cartazes presentes nas jornadas de junho de 2013, com base nas concepções teóricas e no método sociológico escritos pelo Círculo de Bakhtin, além de reflexões contemporâneas da análise enunciativa do discurso. A reflexão parte da concretização de alguns objetivos estabelecidos: a) compreender como ocorrem as relações dialógicas nos enunciados dos cartazes de protesto de junho de 2013; b) identificar as marcas da carnavalização e do risível; c) descrever os processos de enunciação dos cartazes de protesto de junho de 2013; d) compreender como se materializam as formas de representar discursivamente um fenômeno político e histórico como as jornadas de junho de 2013 por meio de um discurso marginal/não oficial, como os enunciados de protesto. As análises apresentam duas partes: uma que discute a relação que há entre as manifestações de junho de 2013 e a cosmovisão carnavalesca; e outra com as análises dos cinco enunciados que compõem o corpus da pesquisa. Como resultado, conclui que o posicionamento axiológico do sujeito é um elemento constitutivo do enunciado de protesto, contribuindo para o objetivo comunicativo, para o riso transgressor, para a crítica debochada. Alguns aspectos de destaque na análise são: a carnavalização e o risível ocorrem por meio da violência e do destronamento; os sentidos valorados também resultam das relações dialógicas a partir das relações sóciohistóricas do contexto de produção do enunciado; as relações axiológicas não são atos individuais, de sujeitos únicos, mas sim, coletivos, ancorados na dimensão ideológica de determinados grupos discursivos que se engajam valorativamente; os enunciados não refletiram as marcas de um manifestante tradicional: um sindicalista; uma feminista clássica; um habitual sujeito do movimento negro, indígena, LGBT; os sujeitos das manifestações são mais provisórios, envolvidos pela espetacularização e dispersam no fim da festa. Além disso, é recorrente o uso da linguagem coloquial, típica do novo manifestante. / This work has a main question to reflect how protest posters realize dialogical relationships and, based on them, how to identify valued senses that contribute to carnavalization and comedy writings related to the public demonstration during June 2013 in Brazil? This research studies protest discourse in the posters presents in the Journeys of June 2013, based on theoretical concepts and sociological methods from Bakhtin’s Circle, in addition to contemporary reflections from enunciative discourse analyze. This research aims to achieve some objectives: a) to comprehend how occur dialogical relationship in the protest posters from June demonstration; b) to identify carnavalization and comedy signs; c) to describe protest posters enunciative processes from June 2013; d) to comprehend how to get some forms to represent discursively a political and historical phenomenon like Journeys of June 2013 by a marginal/not official discourse like protest speeches. This analyze presents two parts: the first one to discourse relationship between June 2013 demonstration and carnival worldview; the second one to analyze five speeches from data. As a result, it concludes subjective axiological position is an ordinary element from protest speech, contributing to communicative aiming to the transgressive comedy and sneering critic. Some aspects to detach from this analyze are: carnavalization and comedy are consequence from violence and dethronement; valued senses are a result from dialogical relationships based on social-historical enunciative production context; axiological relationships are not individual actions, from a unique individual, but collective ones, based on ideological dimension from some discursive groups that are connected by some values; speeches are not a sign of reflection from a traditional demonstrator: syndicalist, classical feminist, an ordinary person from black movement, aborigine, LGBT; demonstrators are temporary, linked to spectacularization and break up at the end of the party. In addition, they use colloquial language, typical to new demonstrators.

Depuis 1957, un travail de caractère philologique concernant les écrits du linguiste Ferdinand de Saussure (1857-1913) se développe. Ces recherches, en général, écartent l étude du Cours le linguistique générale, considéré comme un texte apocryphe, et leur intérêt est surtout la reconstitution de la « véritable » pensée saussurienne, « déformée » par le travail des éditeurs du Cours. Néanmoins, d après nos analyses dans ce travail, nous avons conclu que, dans une grande mesure, le Cours n est pas en effet un texte tout à fait apocryphe. En nous concentrant sur la dimension historique des faits linguistiques chez Saussure, nous avons vu que la langue comme système de signes ne s oppose pas à l histoire, même si l on prend comme référence le Cours, ce qui d ailleurs ouvre un nouveau débat : pourquoi a-t-on lu Saussure de cette façon ? Cela posé, nous n envisageons pas une nouvelle lecture. Notre question concerne plutôt le « comment » des représentations de Saussure. Nous avons ainsi comme objet d étude des lectures de Saussure. Nous nous concentrons en particulier sur la lecture du linguiste et philosophe français Michel Pêcheux (1938-1983) lors de son projet d une analyse de discours dans les années 1960/70, dont le point de départ se situe là où, pour lui, la linguistique trouve ses limites. L auteur pointe une filiation à la perspective de Saussure aussi que la nécessité d un changement de terrain. Nous nous demandons toutefois jusqu à quel point un tel changement de terrain s opère-t-il effectivement. Il nous semble que, si l historiographie à court terme pointe des ruptures, nous pouvons faire valoir à long terme des continuités entre l ordre de la langue et l ordre du discours. / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Since 1957, a philological work concerning the writings of Ferdinand de Saussure (1857-1913) has been developed. These researches, in general, reject the study of the Cours de linguistique générale, considered as an apocryphal text, and their interests is mainly the reconstitution of Saussure s true thought, deformed by the work of the editors of the Cours. Nevertheless, according to our analyses in this work, we have concluded that, in a large measure, the Cours is not in fact such an apocryphal text. Concentrating ourselves on the historical dimension of linguistic facts in Saussure, we have seen that the langue as a system of signs is not opposed to history, even if we have as reference the Cours, which opens a new debate: why have we read Saussure this way? Thus we do not want to make a new reading. Our question concerns rather the how of the representations of Saussure. We have as object readings of Saussure. We concentrate ourselves specially on the reading by the french linguist and philosopher Michel Pêcheux (1938-1983), during the constitution of his project of a discourse analyses in the 1960/70, whose start is the point where, according to him, linguistics finds its limits. The author indicates his filiation to Saussure as well as the necessity of a terrain change. However, we ask in which measure such a change actually takes place. It seems that, if short-term historiography points ruptures, we can point as well long-term continuities.

Os percursos subjetivos que o sujeito enfrenta ao longo da vida, tratados pela psicanálise, há muito tempo, já eram matéria-prima da criação artística. Isso porque o artista consegue simbolizar os significantes de sua história pessoal e de sua geração em sua obra de arte. Assim, psicanálise e arte possuem muitos aspectos em comum. Ambas irão lidar com a linguagem e com as expressões dos estados da alma , com idéias, sentimentos e sofrimentos, produzindo um sentido onde antes não existente e este é assimilado como representação social . A psicanálise fará isto através da escuta do discurso do sujeito, enquanto a arte irá dar significados e simbolizações àquilo que era sem sentido, para além da expressão individual. O objetivo deste trabalho é de demonstrar que a arte é um espaço que o mínimo que propícia, é de produzir um importante efeito de ruptura a partir do seu enunciado. Usaremos para tal estudo, a obra de dois artistas Clarice Lispector (escritora) e Cazuza (cantor e compositor). Faremos uma análise de alguns textos e algumas composições destes artistas, identificando a presença de elementos sociais na obra de ambos, como também, falaremos da relação intertextual entre suas obras. Pois Cazuza era fã de Clarice e teve uma grande influência de textos desta escritora na criação de suas composições.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:11:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6583.pdf: 1365012 bytes, checksum: 629adc56aab8f208bd16b0b183650acf (MD5) Previous issue date: 2014-03-11 / Financiadora de Estudos e Projetos / The novel Orphans of Eldorado (2008 ), by Milton Hatoum, brings into his narrative a number of references to Amazonian texts of different indigenous and riverine populations of the region of Manaus , Amazonia . Highlighting the indigenous elements , seems to build a deep dialogue with the call Amerindian literature , thus expanding the possibilities for analysis and interpretation of the work . The narrative is inspired by the myth of Eldorado , a possibly indigenous source of a series of records made throughout history that show the tense relationship between the colonial and post- colonial explorers in the Amazonian indigenous peoples and their lands . In addition to this story , other indigenous texts are cited and appear in the novel , composing a rich and heterogeneous scenario . To take account of this literary phenomenon , we mobilize our work in the categories of literary heterogeneity , intertextuality and rhizome , looking to make a broad approach that seeks to bring to the discussion the relevance of Amerindian substrate of the work , and show the importance of indigenous literature for this novel . We also consider it important to use the methodology of tensive semiotics to highlight gradations , the gradiência , and relationships , realizing the game of presence and absence of these indigenous elements that appear in the figures of sound, noise and silence. We believe that this work can contribute not only to compose the critical fortune of this novel , but to emphasize the importance of indigenous elements and indigenous reality in Brazilian literature and society. / O romance Órfãos do Eldorado (2008) de Milton Hatoum traz em sua narrativa uma série de referências aos textos amazônicos, de diferentes povos indígenas e das populações ribeirinhas da região de Manaus, Amazônia. Colocando em evidência os elementos indígenas, parece construir um profundo diálogo com a literatura chamada ameríndia, ampliando assim as possibilidades de análise e interpretação de tal obra. A narrativa inspira-se no mito do Eldorado, uma fonte possivelmente indígena de uma série de registros feitos ao longo da história que mostram a relação tensa entre os exploradores coloniais e pós-coloniais nas terras amazônicas e seus povos autóctones. Além dessa história, outros textos indígenas são citados e aparecem no romance, compondo um cenário heterogêneo e rico. Para dar conta desse fenômeno literário, mobilizamos em nosso trabalho as categorias de heterogeneidade literária, intertextualidade e rizoma, procurando fazer uma abordagem ampla que procurasse trazer para a discussão a relevância do substrato ameríndio da obra, e mostrar a importância da literatura indígena para esse romance. Consideramos também importante usar a metodologia da semiótica tensiva para ressaltar as gradações, a gradiência, e as relações do texto, percebendo o jogo de presença e ausência desses elementos indígenas, que aparecem nas figuras de som, ruído e silêncio. Acreditamos que este trabalho pode contribuir não somente para compor a fortuna crítica desse romance, mas para sublinhar a importância dos elementos e da realidade indígenas na literatura e sociedade brasileiras.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3039.pdf: 2542981 bytes, checksum: f4f43d88ae344a9ef4fa570832fc2792 (MD5) Previous issue date: 2010-04-14 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / Our research examined the question of the meanings of Justice; Do we live in a social group where Justice has the fundamental principle of equity among all of its participants? Is this notion of equity an eternal truth? Perhaps it is only an idealism in language or an idealism of the laws which control our social organisations? Exploring the meanings of Justice, our focus was on speech construction, developed by the magazines Veja and Isto é when they reported on the Primeiro Comando da Capital in May 2006.Our objective was to examine how social groups recognise and value themselves at times of social instability. Do all the members of the social group consider themselves as equals? Our epistemology was Dialogism, developed by the Russian philosopher, Mikhail Bakhtin. Using his methodology we identified in the corpus, the construction of two speech genres: one creating fear, and the other, pedagogic. On the one hand, the magazine reports displayed the development of a speech full of fear for the destabilisation of the dominant social group s order. We also identified the construction of a pedagogic speech which instructed the State to resolve the problems from social destabilisation. In both speech genres, we identified the presence of ideologies which indicated the lack of social equity among all the members of the group. / Nossa pesquisa se detém sobre a questão dos sentidos de justiça. Vivemos em um grupo social onde a justiça tem por princípio a equidade entre todos os indivíduos? Trata-se de uma verdade corrente entre todos os cidadãos ou apenas uma idealidade pertencente ao mundo das palavras e das leis que criam organizações sociais ideais? Para pensarmos esse assunto, focamo-nos nas formas de construção discursiva que as revistas Veja e Isto é registraram sobre os eventos referentes às ações do Primeiro Comando da Capital, em maio de 2006. Nosso objetivo foi de observar como os grupos sociais consideram a si próprios: em momentos de instabilidade social todos os indivíduos de um mesmo grupo social são considerados iguais uns aos outros? Nossa base epistemológica é a do Dialogismo, teoria essa, desenvolvida pelo filósofo russo Mikhail Bakhtin. Com ela, pudemos verificar no material selecionado, a construção de dois gêneros discursivos: um baseado no terror, e outro baseado na pedagogia. De um lado, os registros nos mostram a criação de um discurso que veicula o terror, por ter a ordem social do grupo social dominante desestabilizada. Por outro lado, verificamos a criação de um discurso pedagógico que procura mostrar quais ações o Estado deveria tomar para reverter a situação de desestabilização. Em ambos os casos, fica patente, que o enunciador reflete as ideologias de uma organização social que não entende que todos os indivíduos são iguais.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5028.pdf: 3864042 bytes, checksum: 30b478b2122ad16ba9bf21e4489c6a20 (MD5) Previous issue date: 2013-03-05 / This paper approaches a topic that has been explored with relative frequency in various media and that relates very directly to the logic of media and the marketing production of needs and production of identities: consumption in the world of fashion, fake, ie, counterfeit luxury goods. Our goal is to seize discursive representations of fake consumer products nowadays through the analysis of what is enunciated today about it. Therefore, we formed our analysis corpus with texts from different genres (blogs on the Internet, advertising in print magazines and interviews, etc.) whose thematic content resembles occupy themselves by consumption of fake products, positioning itself in favor or against this practice. Thus, we proceed initially to identify, in these texts, the different discursive positions on the issue, raising arguments against consumption copies and counter-discourses that support all or part of this practice for sometimes political, sometimes economic, sometimes cultural reasons, and sometimes by all of them. We theorically rely in Discourse Analysis derived from the works of Michel Foucault and Michel Pecheux, regarding their approach forms of constitution, formulation and circulation of discourses, and its interface with studies undertaken, among others, by Gilles Lipovetsky and Roland Barthes, which dealt with the analysis of fashion as a social, economic, cultural and semiological, to seek to seize evidence of discursive identity representations consumer anti and pro-fake. We assumed that any society is identifying with speeches that it becomes more evident for several reasons, among them because of its expressive movement. The exploitation by the market of the the aggregate symbolic (culturally and economically produced and manifested by the ability to identify a brand) to the products of the fashion universe is not new. The phenomenon of reproduction of fashion is not new (which to some extent contributes to the success of a brand, since acts as positive publicity). We note that the novelty of our time is the expansion of copies of this phenomenon and the consequent proliferation of discourses about the phenomenon. If on one hand, appears to us very strongly speeches condemning the 'bad taste' to 'criminal offense' for the consumption of copies; on the other hand, and in response to the first, we observe the emergence of discourses that defend, or at least not contrary to the manifest they consider a very peculiar form of ownership. If, for some it is copy, which can, therefore, sentencing, for others we are facing a reinterpretation, in some measure that would refer to an imaginary cannibalistic, which is the Brazilian identity. / Neste trabalho abordamos um tema que tem sido explorado com relativa frequência atualmente em diversos meios e que se relaciona muito diretamente à lógica midiática e mercadológica de produção de necessidades e de produção de identidades: o consumo, no universo da moda, do fake, ou seja, de produtos de luxo falsificados. Nosso objetivo é apreender representações discursivas do consumidor de produtos fake na atualidade por meio da análise do que se enuncia hoje a esse respeito Para tanto, constituímos nosso corpus de análise com textos de diferentes gêneros (blogs na internet, publicidade e entrevistas em revistas impressas, etc) cujo conteúdo temáticoassemelha-se por se ocuparem do consumo de produtos fakes, posicionando-se em prol ou contra essa prática. Assim, procedemos inicialmente à identificação, nesses textos, das diferentes posições discursivas sobre o tema, levantando os discursos contrários ao consumo de cópias e os contradiscursos que apoiam total ou parcialmente essa prática por razões ora políticas, ora econômicas, ora culturais, ora pelo conjunto delas. Apoiados teoricamente na Análise do discurso oriunda dos trabalhos de Michel Pêcheux e de Michel Foucault, no que concerne sua abordagem das formas de constituição, formulação e circulação dos discursos, e em sua interface com estudos empreendidos, entre outros, por Gilles Lipovetsky e Roland Barthes, que se ocuparam da análise da moda como fenômeno social, econômico, cultural e semiológico, buscamos apreender os indícios discursivos das representações identitárias dos consumidores anti e pró-fake. Partimos do pressuposto de que toda e qualquer sociedade se constitui identitariamente a partir de discursos que nela se tornam mais evidentes por razões diversas, entre elas graças à sua circulação expressiva. A exploração, por parte do mercado, do agregado simbólico (produzido cultural e economicamente e manifesto pela capacidade de identificação de uma marca) a produtos do universo da moda não é uma novidade. Também não é novo o fenômeno da reprodução de produtos da moda (o que em alguma medida até contribui para o sucesso de uma marca, uma vez que atua como publicidade positiva). Constatamos que a novidade de nossa época reside na ampliação desse fenômeno de cópias e na consequente proliferação de discursos sobre o fenômeno. Se por um lado, se nos apresenta muito fortemente discursos que condenam do mau gosto à infração penal relativo ao consumo de cópias; por outro lado, e em resposta ao primeiro, observamos a emergência de discursos que defendem, ou ao menos não se manifestam contrários ao que consideram uma forma de apropriação muito peculiar. Se para uns trata-se de cópia, passível, portanto, de condenação, para outros estamos diante de uma reinterpretação, que em alguma medida remeteria a um imaginário antropofágico, que constitui a identidade brasileira.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5997.pdf: 10631318 bytes, checksum: 7ba02474f9a45c89035aef2cfcd1ca74 (MD5) Previous issue date: 2014-05-28 / Universidade Federal de Minas Gerais / The following research consists in a study about Argentina s linguistic history at the moment where Discourse Analysis studies were introduced. We show this process in relation to the historical moment in Argentina: the democratic normalization. Democracy brings important changes in the society and in the universities, mainly in humans and social science. The curricula were opened to news paradigms and, particularly, at the Letter Bachelor s at the University of Buenos Aires. Linguistic was consolidated as a main discipline with her owns orientations. In this way, the Linguistic program was reformulated and a new discipline is defined: Elementos de Semiología y Análisis del Discurso . Our study consists in thinking about these changes in the research and academic s domains in which form Discourse Analysis were established and which were their characteristics. The approach is based on the concept of history by Foucault, the linguistics historiography and the notions of archive and conditions of production from Discourse Analysis. We consider which were the linguistic materials analyses and in which concepts and methodology the studies were developed. Finally, we concluded that the corpora analyzed in papers and in the two disciplines are strongly related with the context of democratization in Argentina and the analysis show a huge engagement with this reality in a latinoamerican context. / A presente pesquisa se apresenta enquanto um estudo sobre a história da linguística na Argentina no momento em que se introduzem as correntes da Análise do Discurso. Procuramos mostrar de que forma se dá este processo em relação ao particular momento histórico que estava se vivendo na Argentina: a normalização democrática. A democracia trouxe grandes mudanças na sociedade em geral e nas universidades argentinas, sobretudo nas ciências humanas e sociais. As grades curriculares abriram-se para novos paradigmas e, especificamente, no curso de Letras na Universidade de Buenos Aires, se constituiu a linguística como uma disciplina consolidada e com orientações próprias. Dessa forma, reformula-se o programa de Linguística e conforma-se uma nova disciplina chamada Elementos de Semiología y Análisis del Discurso . Nosso estudo consiste em compreender, no âmbito do trabalho pedagógico e no da pesquisa, de que forma foi se instaurando a Análise do Discurso e quais características esta disciplina foi adquirindo. Abordamos esta questão com base na noção de história de Foucault, da historiografia linguística e das noções de arquivo e condição de produção da própria Análise do Discurso. Pensamos em quais foram os materiais de análise, e com base em que unidades e metodologias de estudo foram abordados. Chegamos às conclusões de que os corpora analisados nos artigos e nas disciplinas se encontram completamente relacionados com o contexto de democratização da Argentina e as análises apresentam um forte engajamento com a realidade Argentina no contexto latinoamericano.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-07-03T15:31:15Z No. of bitstreams: 1 SandraDanieleOliveira_DISSERT.pdf: 3567690 bytes, checksum: 26a2da84d75f8f674735ce179da90ac0 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-07-11T13:54:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SandraDanieleOliveira_DISSERT.pdf: 3567690 bytes, checksum: 26a2da84d75f8f674735ce179da90ac0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-11T13:54:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SandraDanieleOliveira_DISSERT.pdf: 3567690 bytes, checksum: 26a2da84d75f8f674735ce179da90ac0 (MD5) Previous issue date: 2018-03-22 / Não é de hoje que as inquietações no que se refere à leitura, e sua falta na escola vêm sendo o dilema entre a maioria dos professores de Português. É notório o distanciamento progressivo da leitura, sobretudo da leitura literária. E os motivos são os mais diversos. Mas, independente de quais sejam, é urgente buscar e encontrar saídas no sentido de solucionar a problemática sobre as lacunas deixadas pela leitura literária na formação do leitor, o que influencia negativamente na competência leitora e apreciação da literatura. Diante da questão, abordaremos uma possibilidade metodológica fundamentada na pesquisa-ação, com o objetivo principal de contribuir para o aprimoramento do letramento literário dos alunos. A intervenção está ancorada na validação e aplicação da Sequência Básica de Cosson (2014) em uma turma de 6º ano do ensino fundamental de uma escola rural da Serra de Santana, vinculada à rede municipal de ensino. Participam desse processo investigativo vinte e cinco alunos: dois com necessidades educacionais especiais e a pesquisadora na condição de professora de Português da turma. Na escolha metodológica, considerando a natureza do fenômeno estudado, optamos pela abordagem qualitativa com viés etnográfico, utilizando como procedimentos, a observação e atividades orais e escritas registradas em portfólios, que contribuíram para uma geração de dados significativos na tentativa de respostas aos objetivos propostos. Partimos do conceito de leitura enquanto prática social referenciada principalmente pelos Parâmetros Curriculares Nacionais (2001), Leffa (1996), Solé (1998), Soares (2001), Kleiman (2009) e Rojo (2012). Utilizamos a Literatura norte-riograndense como suporte para aproximação do leitor com o texto literário em diálogo às proposições sobre os aspectos de tradição e continuidade literária de Todorov (2010) e a literatura enquanto humanizadora de Candido (1972 - 2007). A partir das atividades realizadas, os alunos evidenciaram o entendimento do aspecto humanizador da literatura, em compatibilidade a efetivação do letramento literário. O que nos revela que alcançamos nosso objetivo. / It is not recent that the concerns about reading and the lack of it in schools have been the dilemma among most Portuguese teachers. It is notorious the progressive distance from reading, especially from literary reading. The reasons are the most diverse. However, regardless of what are the reasons, it is urgent to seek and find solutions to solve the problem caused by the gaps left by the lack of literary reading in the formation of readers, which negatively influences the reading competence and appreciation of literature. Facing this issue, we will expose a methodological possibility based on action research with the main objective contribute to the improvement of literacy of literacy of students. The intervention bases itself in the validation and application of the Basic Sequence of Cosson (2014) to a group of 6th grade elementary school students in a rural school in Serra de Santana, linked to the municipal school network. Twenty-five students - two with special educational needs - and the researcher as Portuguese teacher of the class participate in this investigative process. In the methodological choice, considering the nature of the studied phenomenon, we opted for the qualitative approach with ethnographic bias, using as procedures observation and oral and written activities recorded in portfolios, which contributed to a significant data collection in the attempt to answer the proposed objectives. We started by the concept of reading as a socially referenced practice present on the National Curricular Parameters (2001), Leffa (1996), Solé (1998), Soares (2001), Kleiman (2009) and Rojo (2012). We used Rio Grande do Norte State (“Potiguar”) Literature as a support to approach the reader with the literary text in dialogue with Todorov’s (2001) propositions on the aspects of tradition and literary continuity and Candido’s (1972 2007) propositions on literature as humanizing. Through the activities carried out, students evidenced the understanding of the humanizing aspect of literature, in compatibility with the literary literacy effectiveness. This reveals to us that we have reached our goal.