Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-04-10T14:47:21Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tatiana Soares Leandro - Dissertação (Mestrado em Educação) .pdf: 7461371 bytes, checksum: 0a3016acb26b7e8fc0d49a7db2ad6547 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-10T14:47:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tatiana Soares Leandro - Dissertação (Mestrado em Educação) .pdf: 7461371 bytes, checksum: 0a3016acb26b7e8fc0d49a7db2ad6547 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES / O presente estudo buscou compreender discursos de professoras e práticas discursivas de sala de aula que emergem em situações de uso dos jogos educativos nos anos iniciais do ensino fundamental da educação básica, em uma escola pública do município de Recife. Utilizou método inspirado na análise de discurso crítica (ADC), com ênfase na teoria de discurso e mudança social de Norman Fairclough e tomou como base analítica corpus referencial constituído por três campos de discursividade em favor dos jogos. Tais campos embora guardando especificidades se interpenetram em simultaneidade: ludicidade - o jogo como atividade lúdica e elemento da cultura; sociocultural - o jogo como elemento sociocultural na função do lúdico no meio pedagógico; psicológico e educacional - o jogo como meio para o desenvolvimento infantil e organização de situações de ensino e aprendizagem. Recorremos à entrevista semi-estruturada, em profundidade, realizada com professoras e à videografia - registro em vídeo – de observação em sala de aula. Enfatizamos estas ferramentas combinadas como modelo de coleta de dados que permitem uma microanálise interpretativa de acontecimentos discursivos produzidos em situações de entrevista e de sala de aula. Os resultados indicaram como os discursos de professoras e práticas discursivas de sala de aula quanto ao uso de jogos educativos se inter-relacionam em três dimensões nas funções da linguagem - identitária, relacional e ideacional - e nos três campos de discursividade em favor dos jogos, em momentos de aula e de recreio em sala de aula. Compreendemos discursos e práticas discursivas de sala de aula em favor dos jogos educativos durante a aula, as professoras limitam o uso do jogo educativo como possibilidade didática para a organização de situações de ensino e aprendizagem, e no recreio, as professoras utilizam o jogo educativo como atividade lúdica, elemento sociocultural e possibilidade didática. Em síntese, com a presente pesquisa pretendemos contribuir com a reflexão quanto ao uso de jogos educativos nos anos iniciais do ensino fundamental, a partir da prática de docentes, como atividade lúdica e como possibilidade didática, no sentido da construção do conhecimento na escola por meio do jogar e do brincar.

Submitted by Daniella Sodre (daniella.sodre@ufpe.br) on 2015-04-13T14:16:36Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Camilo de Figueiredo.pdf: 5112288 bytes, checksum: ce192a9cca90f75a29a7732974c0deec (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T14:16:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Camilo de Figueiredo.pdf: 5112288 bytes, checksum: ce192a9cca90f75a29a7732974c0deec (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-03-12 / Visualidades e peripécias transgressoras do folguedo La Ursa em João Pessoa é uma pesquisa que analisa os processos que envolvem a construção de conhecimentos desse rito de natureza dramática da cultura popular, que acontece às vésperas dos festejos carnavalescos em alguns estados da Região Nordeste do Brasil e durante eles. A principal característica dessa folgança é a figura de um ”Urso” com uma cuia na mão e segurado por uma corda pelo domador que, acompanhado por uma batucada, apresenta um bailado nas ruas e em outros locais públicos, interpelando transeuntes que encontra pelo caminho a fim de se divertir e conseguir alguns “trocados”. A investigação analisa como e quais tipos de educação atuam na produção do ensino e da aprendizagem de crianças, adolescentes e adultos dos grupos “Macaco louco do Rangel” e “Urso amigo batucada”, durante a elaboração das visualidades e das performances realizadas nessa brincadeira vivenciada no Bairro do Rangel. Assim, por meio de uma abordagem qualitativa do tipo etnográfica, os dados foram coletados usando-se instrumentos como entrevistas, registros fotográficos e observações diretas sobre a preparação e a atuação desses grupos. A pesquisa se fundamenta em referenciais teóricos baseados nos princípios da Cultura Visual e da Antropologia do Cotidiano, pautadas em reflexões sobre o carnaval brasileiro. Seu resultado evidencia, a partir da análise dos grupos investigados, a existência de dois tipos de educação: uma informal e outra não formal. Ambas envolvem a construção de visualidades compostas por elementos estéticos, sonoros e performáticos. O primeiro tipo de educação atua de forma espontânea, por meio do improviso, apenas para fins de entretenimento, enquanto a outra é vivenciada profissionalmente e atende a diversos fins, como: diversão, competição e ação social. No entanto, ambas atuam como formas de resistência da cultura popular, promovendo a difusão e a renovação de valores dessa manifestação artística e suas estratégias de sobrevivência, experiências construídas na prática cotidiana e no ato de interagir e de brincar de “La Ursa”. Entendemos que essas formas de manifestação artística têm uma importância fundamental na construção de conhecimento para promover e valorizar o folguedo “La Ursa” e que as bases teóricas da Educação pela Cultura Visual tem importante papel social nesse processo, uma vez que atuam como uma ferramenta fundamental para uma compreensão crítica desses posicionamentos, que ajuda a entender e valorizar as visualidades imagéticas desse folguedo produzidas no campo da arte e da cultura.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-01-22T19:24:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Filipe.pdf: 2070562 bytes, checksum: 815ff68b1662680ef7a1f1e58f836c76 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-22T19:24:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Filipe.pdf: 2070562 bytes, checksum: 815ff68b1662680ef7a1f1e58f836c76 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / CAPES / Com o fortalecimento da globalização no século XX, a mobilidade humana vem se intensificando, facilitada pela maior acessibilidade aos meios de transporte, o que aumenta consideravelmente as opções de deslocamento às pessoas. Desde então, as novas configurações da sociedade tendem a fragilizar as delimitações decorrentes das antigas noções de espaço e tempo, as quais têm se tornado mais tênues. Consequentemente, as sociedades contemporâneas são cada vez mais multiculturais, o que impede a definição rígida de aspectos identificatórios de determinado povo em relação a um Estado-nação. Partindo destas constatações, percebe-se uma maior complexidade na definição atual de identidades. Esta pesquisa tem por objetivo investigar a constituição da identidade em pessoas com múltiplo pertencimento cultural, isto é, que tenham permeado por ao menos dois países diferentes sendo estas, consequentemente, portadoras de múltiplas culturas. Pretende-se compreender quais procedimentos e estratégias identitárias são adotadas por elas diante dos conflitos provenientes do confronto entre as culturas. A metodologia empregada é do tipo qualitativa e visa analisar estratégias de alternância ou de permanência, no sentido de cristalização, de práticas e representações socioculturais específicas a cada cultura. Para isto foram realizadas entrevistas semi-diretivas e a aplicação de genograma com seis pessoas voluntárias, portadoras de dupla nacionalidade. Partiu-se do modelo de estratégias identitárias proposta por Camilleri as quais são definidas em duas categorias: as que visam restabelecer a valorização de si e as que visam restabelecer a unidade de sentido da pessoa com múltiplos pertencimentos culturais. Limitando-se às do segundo grupo, tentou-se reconhecer no discurso dos participantes, comportamentos de coerência simples, de coerência complexas e estratégias de moderação. De forma geral, os participantes relatam terem tido sucesso no processo de adaptação ao novo país, não tendo sido, contudo, esse deslocamento uma ação simples, demandando assim a adoção de estratégias identitárias de categoria complexa para melhor lidarem com as diferenças culturais. São evocadas tanto consequências avaliadas como positivas quanto negativas deste múltiplo pertencimento, tais como uma ampliação de visão de mundo e a perda do contato com entes queridos. Conclui-se que, sendo a mobilidade e o deslocamento de pessoas entre os diversos pontos do planeta um fato cada vez mais frequente, a ideia de uma identidade nacional fixa torna-se ultrapassada. A subjetivação do sujeito contemporâneo supõe readaptações e reformulações constantes do conceito de identidade, exigindo uma adequação flexível da noção de identidade associada a um território às novas demandas de um contexto sociocultural cada vez mais globalizado. / With the strengthening of globalization in the twentieth century, human mobility has intensified, facilitated by the greater accessibility to means of transportation, which increases significantly the options for the mobility of people. Since then, new configurations in society tend to weaken the boundaries resulting from old notions of space and time, which have become more tenuous. Consequently, contemporary societies are increasingly multicultural, which prevents the rigid definition of identifying aspects of a particular people in relation to a nation-state. Based on these findings, it is understood a greater complexity in the current definition of identities. This research aims to investigate the formation of identity in people with multiple cultural backgrounds, that is, that have dwelt in at least two different countries and are consequently carriers of multiple cultures. The aim is to understand what procedures and identity strategies are adopted by them to deal with the conflict derived from the contrast between cultures. The methodology being used is the qualitative type and aims to analyze strategies of alternation or of permanency in the sense of crystallization, practices and socio-cultural representations specific to each culture. For this were conducted semi-directive interviews and the application of genogram on six volunteers, holders of dual nationality. It was started from the model of identity strategies proposed by Camilleri which are defined in two categories: those designed to restore appreciation of the self and those designed to restore a person's sense of unity with multiple cultural affiliations. Having focused on the second group, it was intended to recognize in the speech of participants, behavior of simple coherence, of complex coherence and strategies of moderation. In general, the participants report having been successful in the process of adaptation to the new country although that displacement has not been, a simple process, thus requiring the adoption of identity strategies of the complex kind to better deal with cultural differences. There were evoked consequences evaluated as positive as well as negative of this multiple belonging, such as an expansion of world view and the loss of contact with loved ones. In conclusion, with the mobility and the movement of people between different parts of the world a fact increasingly common, the idea of a fixed national identity becomes outdated. The subjectation of the contemporary subject assumes constant readaptations and reformulations of the concept of identity, requiring a flexible adaptation of the concept of identity associated with a territory to the new demands of an increasingly globalized socio-cultural context.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:07:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo826_1.pdf: 735772 bytes, checksum: 8c587a4235acaf5a4c124551c73649cd (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nesta dissertação procura-se elaborar uma abordagem antropológica da lei do registro do patrimônio vivo de Pernambuco (LPV), no âmbito das políticas de valorização e reconhecimento da cultura popular e tradicional como patrimônio imaterial. A pesquisa de campo foi realizada ao longo de um ano junto aos mestres e grupos que receberam o título de Patrimônio Vivo de Pernambuco a partir de 2006. Buscamos no campo a compreensão que eles têm de categorias fundamentais que permeiam os debates sobre patrimônio e a política pública: tradição, transmissão de conhecimentos e reconhecimento. O objetivo é apresentar a articulação entre os campos do conhecimento dos conceitos previstos na LPV e o da experiência do vivido. Apesar de separadas por capítulos, tais categorias estão interligadas na dinâmica do cotidiano dos indivíduos e grupos patrimonializados. A partir destas premissas, expõem-se algumas reflexões sobre as relações que o grupo dos "patrimônios vivos" estabelece com direitos, mercado e com a continuidade ou não das expressões

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:52:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4969_1.pdf: 1328843 bytes, checksum: 64774eff6457e9d09a65816e4d0cd7cb (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Universidade Federal do Piauí / O estudo analisa as relações sociais e políticas dos participantes do Conselho da Administração Participativa do Município de Camaragibe (PE) e identifica mudanças e permanências de atitudes e comportamentos decorrentes da atuação na gestão pública local. Para atingir o seu objetivo, o estudo discute a constituição da sociedade civil organizada, a partir dos anos 80, no processo de democratização do Estado e as conseqüências da concepção neoliberal para sua consolidação. Também trata da participação nos espaços institucionalizados de fiscalização e proposição de políticas públicas, como os conselhos setoriais, e da construção da cidadania, no plano da democracia participativa como conquista da sociedade civil. Defende que a participação popular dos movimentos sociais e cidadãos não-organizados, na administração pública local, impulsiona a construção de novas relações entre a sociedade civil e o Estado, tendo mais espaço nas gestões dos partidos do campo democrático e popular. Discute, ainda, sobre a gestão pública tradicional e a participativa. A pesquisa identifica mudança de atitudes e comportamentos dos conselheiros, relacionada ao surgimento de princípios constitutivos de uma nova cultura política que valoriza a participação social, a cidadania e a gestão da coisa pública em parceria com a sociedade. Mas constata, também, na relação dos conselheiros com a gestão e deles com a população, a permanência de práticas políticas tradicionais. Os dados indicam que a administração precisa avançar mais na mudança estrutural interna, no sentido de potencializar o processo participativo da sociedade nas decisões políticas do município

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:29:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo22_1.pdf: 9813012 bytes, checksum: 5623d598af91df75fa88edba301ebee7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Corisco Design Gráfico / A diversidade da paisagem tipográfica dos centros urbanos nos proporciona uma série de experiências visuais e informacionais. Nesse universo, encontramos o trabalho manual dos letristas populares, que resiste ao tempo, apesar das intensas inovações tecnológicas na área da comunicação visual, e torna-se um valioso objeto de estudo como forma de expressão da cultura material de um povo, assim como parte da história do design brasileiro antes mesmo da oficialização da profissão. Desta forma, esta dissertação procura registrar, sob o ponto de vista tipográfico, a diversidade do trabalho dos letristas populares de Pernambuco, assim como investigar as origens das influências estéticas utilizadas pelos mesmos a fim de compreender melhor o imaginário popular aproximando-o da prática profissional do design. Para isso, traçamos um panorama tipográfico do letreiramento popular na cidade do Recife, a partir de uma metodologia de pesquisa de natureza exploratória que se desenvolveu em duas etapas: a primeira compreendeu a investigação dos artefatos produzidos pelos letristas - os letreiramentos populares; e a segunda englobou a investigação junto aos seus originadores - os letristas populares. Ao final da pesquisa concluímos que é possível identificarmos alguns padrões recorrentes nos letreiramentos populares, através da construção de uma classificação tipológica que procurou sistematizar a produção desses artefatos de acordo com três aspectos: autoria, forma de representação visual da linguagem verbal e atributos formais. Como resultado, apresentamos nove categorias de letreiramentos oriundas da análise e observação de oitenta artefatos coletados a partir da pesquisa de campo em quatro roteiros do Recife, que abrangeram diferentes zonas da cidade

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:30:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo25_1.pdf: 3254990 bytes, checksum: 5320a8d985b4c40d0bf6ed908e5a7035 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Esta pesquisa investiga processos de aprendizagem através da imagem, considerando principalmente o campo de estudos da Cultura Visual. Apresenta considerações teóricas sobre a importância da Educação Visual em duas abordagens distintas: estruturalista e pós-estruturalista, a partir das discussões de diversos autores. Em sua abordagem, a pesquisa envolve questões sobre as práticas educativas que utilizam as imagens em processos de aprendizagem e procura focar nas metodologias possíveis para se trabalhar com modelos que favoreçam a Educação Visual e a compreensão crítica da Cultura Visual. Dentre as metodologias, o Instrumento de Mediação e de Análise Crítica de uma Imagem, desenvolvido por Teresinha Sueli Franz, foi escolhido para ser aplicado em experimentos práticos, por se tratar de uma proposta contemporânea que inclui em sua abordagem os estudos da Cultura Visual e contempla também estes dois tipos de pensamento o estruturalista e o pós-estruturalista. Para a análise dos dados coletados foi utilizada a Análise do Discurso, com o intuito de verificar os níveis de compreensão obtidos nestes experimentos. Após os experimentos realizados, tanto os Pilotos como o Estudo Final, foi possível analisar o Instrumento de Mediação e de Análise Crítica de uma Imagem e verificar seu papel facilitador em uma atividade de aprendizagem com imagem

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:30:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4627_1.pdf: 1368995 bytes, checksum: c0ede0c16ec24264ec0ea14aae1cadc4 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2004 / O presente trabalho contém uma reflexão sobre as idéias do escritor Ariano Suassuna e sua presença na mídia a partir da análise das colunas publicadas por ele no jornal Folha de São Paulo entre os anos de 1999 e 2001. A necessidade da interpretação de suas idéias na contemporaneidade surge em virtude da grande exposição à mídia que a imagem do escritor vem sofrendo nos últimos anos. A partir daí, buscamos não só apreender o discurso de Suassuna a partir do que é dito por ele nos jornais, mas também compreender a lógica da inserção de suas idéias na grande mídia. Para cumprir esses objetivos, procuramos reconstruir a visão de mundo de Suassuna, contextualizando-a histórica e filosoficamente, bem como recorremos ao estereótipo historicamente construído da região Nordeste para explicar as razões que levam suas idéias a circular em espaço privilegiado na mídia nacional

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4689_1.pdf: 8144613 bytes, checksum: 32d12461210ee195a50711ec62b608f5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Este trabalho constitui-se de uma análise de conteúdo da obra musical de Luiz Gonzaga, fundamentado em pesquisa qualitativa. A oralidade na sua produção cultural foi analisada, através de causos e letras de músicas que revelam narrativas do Sertão, importantes para a compreensão das representações do cotidiano nordestino. O trabalho aborda a influência de Gonzaga na construção da identidade cultural brasileira, observada nas narrativas da nação. Aborda, ainda, a sua concepção de um projeto de identidade nordestina, formado pela polifonia característica do Sertão. A abordagem da obra, é vista pelos atos comunicativos do compositor de admiração e reciprocidade, focadas no ser humano e discute a inserção da cultura nordestina, no âmbito nacional, onde Gonzaga desfaz equívocos quanto à identidade do homem e da região, provocando uma nova visão da cultura brasileira. A pesquisa aborda também a construção de um espaço para o idioma regional, onde cultura rural, inserida no urbano, provoca o deslocamento da identidade brasileira. Aspectos como as relações do compositor com a indústria cultural, sua produção discográfica, o radio como mídia mais importante da época, são vistos como fundamentais para a compreensão da cultura brasileira. Finalmente, Gonzaga é visto, pela espacialidade e transitoriedade, como um homem traduzido, através da construção de uma obra musical, caracterizada como cultura de raiz, produzida na era da modernidade, capaz de superar a relação entre o tradicional e o moderno

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:16:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo235_1.pdf: 2564013 bytes, checksum: 3ad32797842b6c9cc3239ca326385b2a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Prefeitura da Cidade do Recife / O objeto de estudo dessa pesquisa é o currículo e suas implicações nas relações sociais de gênero entre estudantes do ensino fundamental da rede municipal de ensino do Recife PE. A pesquisa teve como objetivo compreender as implicações do currículo escolar na construção das relações de gênero entre estudantes do ensino fundamental. Para isso, buscou-se, especificamente, identificar e analisar no currículo prescrito elementos implicados na construção das relações sociais de gênero entre os e as estudantes e identificar e analisar nas práticas curriculares elementos que contribuam para compreensão dos processos históricos e culturais envolvidos na construção das relações sociais entre os gêneros. A investigação se insere no campo dos Estudos Culturais em função da centralidade que a cultura assume nestes, dos nexos que estabelecem com os estudos curriculares e de gênero e de sua afinidade com as metodologias adotadas nas pesquisas em educação. Está ancorada nos pressupostos pós-estruturalistas e na teorização póscrítica do currículo que possibilitam analisar e compreender o trato dado às diferenças culturais de gênero no currículo escolar. A Rede Municipal de Ensino do Recife (RMER) constituiu-se como campo empírico da investigação do qual foram analisados os documentos e as práticas curriculares vivenciadas no dia a dia da escola. Os resultados encontrados apontam que os textos curriculares colocam as situações de desigualdades socioeconômicas no centro do debate, defendem princípios como justiça e inclusão social e denotam compromisso político com os ideais de construção de uma sociedade democrática. No entanto, expressam certo distanciamento da dimensão da cultura no seu sentido mais amplo de elemento que abrange toda produção material e simbólica de uma sociedade, incluindo a produção das diferenças entre os gêneros. Em conseqüência tem-se a opacificação das diferenças culturais no texto curricular que resulta no silenciamento sobre as relações de gênero no currículo, apontando os vínculos entre o currículo da RMER e a concepção de cultura herdada da modernidade que, por sua vez, reiteram a construção de relações sociais de gênero, ancoradas na dicotomia entre pares, que historicamente sustentou a oposição entre masculino e feminino. Em relação às implicações das práticas curriculares na construção das relações de gênero entre os e as estudantes, observou-se igualmente certa opacificação das tensões motivadas pela diferença entre os gêneros. Assim, o currículo escolar, uma vez ancorado na concepção de cultura moderna, estaria implicado na construção das relações sociais de gênero entre os e as estudantes do ensino fundamental. Assim, o currículo operaria através dos elementos presentes na formação dos professores e professoras, expressando-se nas leituras que estes e estas fazem da realidade escolar e apoiando suas práticas pedagógicas no que diz respeito ao trato com as questões de gênero