Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work central object is the process of metamorphosis of political parties originated in the working class, especially the process of metamorphosis of the Workers Party (PT) in Brazil. By employing methodological and theoretical Marxist about politics and social classes, we tried to present the main interpretations of the metamorphosis of the european social democracy, understood as the classical model of transformation of workers party from a radical source to a consensus model, pro-systemic. By analyzing the history of the evolution of political organizations of the brazilian working class was possible to diagnose that PT represented successive breaks with past models (PTB and PCB), although in its evolution it has approached in strategic reading and in the federal government very close of those. From a radical party the Workers Party has become a party of government, seeking to establish a consensus, a "compromise" between social classes, which leads us to characterize the PT as an example of a contemporary social democratic party. However, if the european social democratic consensus was given by the approximation with the "petty bourgeoisie", in Brazil he was through with the approach of "sub-proletariat." Thus, both sectors have functional characteristics for the neutralization of radical proposals in bourgeois society, despite the distance between both. / Este trabalho tem por objeto central o processo de metamorfose dos partidos políticos com origem na classe trabalhadora, com destaque ao processo de metamorfose do Partido dos Trabalhadores (PT) no Brasil. Por meio do emprego metodológico e teórico marxista sobre a política e as classes sociais, buscou-se apresentar as principais interpretações sobre a metamorfose da social-democracia européia, compreendida enquanto modelo clássico de transformação dos partidos de trabalhadores de uma origem radical para um modelo consensual, pró-sistemico. Com a análise da história da evolução das organizações políticas da classe trabalhadora brasileira, foi possível diagnosticar que o PT representou sucessivas rupturas com modelos passados (PTB e PCB), apesar de que em sua evolução tenha se aproximado a estes, na leitura estratégica e enquanto governo federal. De partido radical o PT tornou-se um partido de governo, buscando estabelecer um consenso, um compromisso entre as classes sociais, o que nos leva a caracterizar o PT como exemplo de um partido social-democrata contemporâneo. Contudo, se o consenso social-democrata europeu se deu pela aproximação com a pequena-burguesia , no Brasil ele se deu através da aproximação com o subproletariado . Assim, ambos os setores tem características funcionais para a neutralização de propostas radicais na sociedade burguesa, apesar da distância entre ambos.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1262207 bytes, checksum: 3a79139c01ef50c37a8e9a1888bf0542 (MD5) Previous issue date: 2013-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The writer José Saramago published his last novel, Caim, in 2009. This narrative exemplifies the books of the Portuguese writer who has as thematic axis the religion, connected, in this case to the Judeo imaginative of the Old Testament. The aesthetical construction of his work has the logical purpose of making a critical review of the biblical episodes that re-build, after all when casting as protagonist in his plot the character Caim , who in his wandering destiny, sentenced after his brother s murder, visits endless episodes of tradition of the Old Testament, in which encounter several god s oppressors, which make him rebel against the divine tyranny. This fictional procedure is stylized through an omniscient narrator that launch constantly over the mythical plot that rebuild critical-ironic comments, modern linguistic-allegorical suggestions, meta-linguistic digressions and sociological connotations of Marxist impressions. This constant intrusion in the enunciation plan about the declared plot is a diegetic transgression that putting in evidence the judgments of value of this contemporary narrator, possible intends to arouse in the reader a depreciative sense about the Judeo-Christian religion contradictions. Therefore, with the purpose of contributing with the critical wealth about the author and the work in question e promoting an interpretative quest of academic relevance about the textual implications of stylistic use of this resource, this dissertative work has as a study proposal, the analysis of the obtrusion of the voice announcer in this parodistic plot, starring by the shock between the first humankind murderer and the Israel sovereign divinity, through the basement in theoretical-critical that traverse about José Saramago s work, the narrator aesthetical positioning in the Romanesque narratives, the literary archetypes and the Marxist conceptualizations upon the religious ideology, class struggle and alienation. / O escritor José Saramago publicou o seu último romance, Caim, em 2009. Essa narrativa exemplifica os livros do escritor português que tem como eixo temático a religião, ligada, nesse caso, ao imaginário judaico do Velho Testamento. A construção estética da obra tem o claro propósito de elaborar uma revisão crítica dos episódios bíblicos que reconstrói, sobretudo ao elencar como protagonista de seu enredo a personagem caim , que, no cumprimento do seu destino errante, sentenciado após o assassinato do seu irmão, visita inúmeros episódios da tradição veterotestamentária, nos quais se depara com vários atos opressores de deus , que o fazem se rebelar contra a tirania divina. Esse procedimento ficcional é estilizado através de um narrador onisciente que, constantemente, lança sobre o enredo mítico que recria comentários crítico-irônicos, sugestões linguístico-alegóricas modernas, digressões metalinguísticas e conotações sociológicas de cunho marxista. Essa constante intrusão do plano da enunciação sobre o enredo enunciado é uma transgressão diegética que, colocando os juízos de valor desse narrador contemporâneo em evidência, possivelmente pretende despertar no leitor um senso depreciativo sobre as contradições da religião judaicocristã. Portanto, com o intuito de contribuir com a fortuna crítica sobre o autor e a obra em questão e promover uma investigação interpretativa de pertinência acadêmica sobre as implicações textuais do uso estilístico desse recurso, este trabalho dissertativo tem como proposta de estudo a análise do intrometimento da voz locutora nesse parodístico enredo, protagonizado pelo embate entre o primeiro assassino da humanidade e a divindade soberana de Israel, através do embasamento em referências teórico-críticas que versem sobre a obra de José Saramago, o posicionamento estético do narrador nas narrativas romanescas, os arquétipos literários e as conceituações marxistas acerca da ideologia religiosa, da luta de classes e da alienação.

Made available in DSpace on 2015-08-27T02:21:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000474062-Texto+Completo-0.pdf: 565 bytes, checksum: 64985a4e33af3485381a68369c01d192 (MD5) Previous issue date: 2015 / This thesis systematize a study on the Foundations of Social Work, based on the marxist social theory, analyzing how they compose and are expressed in the production of knowledge of the area, in its conceptuals dimensions and mediations in the field of training and professional practice. It was developed from quantitative and qualitative study that analyzed the productions published in 11 academic journals of the field in the last two decades (1993-2013), totaling 2031 articles reviewed, forming a database composed of 324 articles that have keywords related to Foundations of Social Work. It was verified that the production that directly addresses the Foundations is quite small, not reaching 1% of the publications of academic journals (0. 49%) and that the totality of articles dealing with issues relating to Foundations is also reduced (15. 91%). The set of quantitative and qualitative data obtained from the survey shows that there is a predominance of an approach of the Foundations by emphasizing the historicity and professional work, axis that concentrate the highest quantitative universe productions, followed by papers on theory / method / marxism and social issue. At the end of the study, we arrive at the following thesis, which synthesize the main conclusions of the investigative route: The Foundations of Social Work consist of explanatory matrix of reality and the profession, particular to the Social Work, (re) built procedurally in its historical trajectory the movement of the Brazilian reality, which has theoretical and methodological dimensions and ethical-political underlying the technical and operational dimension of this profession. This matrix, today, compose itself from the combination of marxist method / theory and emancipatory values in the historical-critical analysis totalizing of Social Work profession whose core lies in the marxist theoretical-methodological debate, in the analysis of its historicity, in theoretical approach of social issues and the work category (mediated with the profession), as well as their ethical-political project. The small direct dealing and scarce visibility of the Foundations in the production area reveals a contradiction in process between the totalizing conceptual densification of this matrix and the systematization of a field of mediation and particularities that contribute to its materialization in the field of training and professional practice in a regressive society conjuncture of capital offensive over work, the struggles and social rights that impacts on own historical hegemony basis of this matrix and also weakens this conjugation. / A presente tese sistematiza estudo sobre os Fundamentos do Serviço Social com base na teoria social marxista, analisando como estes se constituem e se expressam na produção de conhecimento da área, em suas dimensões conceituais e mediações no campo da formação e do exercício profissional. Foi desenvolvida a partir de pesquisa quanti-qualitativa que analisou as produções publicadas em 11 periódicos da área nas últimas duas décadas (1993 a 2013), totalizando 2031 artigos revisados, conformando um banco de dados composto por 324 artigos que possuem descritores temáticos relacionados aos Fundamentos do Serviço Social. Verificou-se que a produção que aborda diretamente os Fundamentos é bastante diminuta não atingindo 1% das publicações dos periódicos (0,49%) e que a totalidade de artigos que tratam de temáticas relativas aos Fundamentos também é reduzida (15,91%). O conjunto dos dados quanti-qualitativos obtidos na pesquisa evidenciam que há uma predominância da abordagem dos Fundamentos através da ênfase para a historicidade e o trabalho profissional, eixos que concentram o maior universo quantitativo de produções, seguidas das produções sobre teoria/método/marxismo e questão social. Ao final do estudo, chega-se a seguinte tese, que sintetiza as principais conclusões do percurso investigativo: Os Fundamentos do Serviço Social consistem na matriz explicativa da realidade e da profissão, particular ao Serviço Social, (re) construída processualmente na sua trajetória histórica no movimento da realidade brasileira, a qual possui dimensões teórico-metodológicas e ético-políticas que fundamentam a dimensão técnico-operativa desta profissão. Esta matriz, na atualidade, conforma-se a partir da conjugação de método/teoria marxistas e valores emancipatórios na análise histórico-crítica totalizante do Serviço Social, profissão cujo núcleo central reside no debate teórico-metodológico marxista, na análise da sua historicidade, na abordagem teórica da questão social e da categoria trabalho (mediada com a profissão), bem como do seu projeto ético-político. O diminuto trato direto e visibilidade dos Fundamentos na produção da área revela uma contradição em processo entre o adensamento conceitual totalizante dessa matriz e a sistematização de um campo de mediações e particularizações que contribuam para sua materialização na formação e no exercício profissional, numa conjuntura societária de ofensiva do capital sobre o trabalho, sobre as lutas e os direitos sociais, que impacta nas próprias bases históricas da hegemonia desta matriz e também fragiliza essa conjugação.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-20T23:07:59Z No. of bitstreams: 1 ThaysiCruzDaCosta_DISSERT.pdf: 1913845 bytes, checksum: b62e67238a89d262558b6c4752bd1d0a (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-02-24T23:48:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ThaysiCruzDaCosta_DISSERT.pdf: 1913845 bytes, checksum: b62e67238a89d262558b6c4752bd1d0a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-24T23:48:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThaysiCruzDaCosta_DISSERT.pdf: 1913845 bytes, checksum: b62e67238a89d262558b6c4752bd1d0a (MD5) Previous issue date: 2016-08-24 / Esta disserta??o tem como objeto de pesquisa o embate te?rico-metodol?gico que gira em torno da discuss?o sobre g?nero, especificamente, no que tange as perspectivas de an?lise marxista e p?s-moderna. Considerando-se que essas perspectivas apresentam categorias te?ricas divergentes e que v?o de encontro na forma de analisar a realidade social e as rela??es nela presentes, apontando, assim, diferentes proposi??es e direcionamentos. Nesse sentido, este trabalho tem como objetivo geral: analisar o debate de g?nero no campo do marxismo e da p?s-modernidade; e como objetivos espec?ficos: apreender as principais categorias de an?lise do marxismo e da p?s-modernidade; realizar um levantamento das produ??es dos anais do evento Fazendo G?nero; identificar as principais tend?ncias e perspectivas te?ricas que vem se destacando nesse evento. Diante dessa configura??o, buscamos, por meio desta pesquisa, problematizar essas quest?es com base nas publica??es de comunica??o oral realizadas no Semin?rio Internacional Fazendo G?nero. A partir de uma abordagem qualitativa, buscamos construir este trabalho realizando a coleta de dados e a pesquisa bibliogr?fica acerca do tema. Nesse processo, optamos por fazer um recorte para chegar a amostra final da nossa pesquisa, levando em considera??o a amplitude do evento e a grande quantidade de artigos nele publicados, desse modo, foram coletados os dados dos Anais do Semin?rio Internacional Fazendo G?nero 7 ao 10, pois estes eram os que se encontravam dispon?veis no site do evento. Para elabora??o da an?lise foram escolhidos 80 artigos, dos quais tentamos explorar as reflex?es propostas pelos autores, bem como as principais categorias de an?lise, m?todo utilizado, ?rea tem?tica, referencial bibliogr?fico e de que forma as quest?es de g?nero s?o abordadas diante desses elementos. Podemos observar, nesse curto espa?o de an?lise, que h? uma tend?ncia crescente na produ??o sobre g?nero no campo da perspectiva p?s-moderna, sua predomin?ncia n?o se explica apenas por fatores hist?ricos, uma vez que, o g?nero nasceu dessa fonte, como tamb?m em virtude das diferentes formas com que esta categoria ? apreendida. Isso porque, no marxismo o g?nero ? visto enquanto fen?meno que faz parte das express?es da quest?o social e que, dessa forma, dialoga com a totalidade da vida social; enquanto na p?s-modernidade ? visto como um elemento da subjetividade, e por isso, suas an?lises se d?o predominantemente no campo do imagin?rio, do simb?lico e do cultural. Percebemos, tamb?m, que h? muito pontos que necessitam ser problematizados nas abordagens sobre g?nero, visto que, grande parte dos artigos, apresentaram uma an?lise superficial da conjuntura em que est?o inseridas as rela??es sociais, principalmente no que diz respeito ao posicionamento pol?tico-ideol?gico na constru??o e transforma??o social, como tamb?m na cr?tica ? ordem vigente. A aus?ncia desses elementos configura um cen?rio de imediatismo e de volatilidade no trato de quest?es que merecem uma reflex?o mais consistente, tendo em vista a conjuntura s?cio-pol?tica que vivenciamos hoje. / This dissertation has as object of research the theoretical-methodological clash that revolves around the discussion about gender, specifically, regarding the perspectives of Marxist and postmodern analysis. Considering that these perspectives present divergent theoretical categories and that they encounter in the form of analyzing the social reality and the relations in them present, pointing, therefore, different propositions and directions. In this sense, this work has as general objective: to analyze the gender debate in the field of Marxism and postmodernity; And as specific objectives: to apprehend the main categories of analysis of Marxism and postmodernity; Perform a survey of the annals of the Making of Gender event; Identify the main trends and theoretical perspectives that have been highlighted in this event. Given this configuration, we seek, through this research, to problematize these issues based on the oral communication publications held at the International Seminar on Gender Making. From a qualitative approach, we seek to build this work by performing data collection and bibliographic research on the subject. In this process, we chose to make a cut to arrive at the final sample of our research, taking into account the amplitude of the event and the large number of articles published in it, thus, data were collected from the Annals of the International Seminar Making Gender 7 to 10, since these were the ones that were available in the site of the event. For the elaboration of the analysis, we selected 80 articles, from which we tried to explore the reflections proposed by the authors, as well as the main categories of analysis, method used, thematic area, bibliographic reference and how gender issues are approached before these elements. We can observe, in this short space of analysis, that there is an increasing tendency in production on gender in the field of the postmodern perspective, its predominance is not only explained by historical factors, since the genre was born from this source, but also by virtue Of the different ways in which this category is seized. This is because, in Marxism, gender is seen as a phenomenon that forms part of the expressions of the social question and, in this way, dialogues with the totality of social life; While in postmodernity it is seen as an element of subjectivity, and therefore, its analyzes take place predominantly in the field of imaginary, symbolic and cultural. We also noticed that there are many points that need to be problematized in the approaches on gender, since a large part of the articles presented a superficial analysis of the conjuncture in which social relations are inserted, mainly with regard to the political-ideological position in the Construction and social transformation, as well as in the critique of the current order. The absence of these elements constitutes a scenario of immediacy and volatility in dealing with issues that deserve a more consistent reflection, given the socio-political context we are experiencing today.

Esta pesquisa procurou investigar as tensões teóricas existentes entre o marxismo e o eurocentrismo, a partir de uma análise do pensamento marxista e latino-americano do peruano José Carlos Mariátegui. O eurocentrismo, ao generalizar a experiência europeia para o resto do mundo, produziu distorções e legitimou desigualdades com múltiplas e variadas incidências. Mesmo o marxismo, a mais radical das críticas ao sistema capitalista, reproduziu o problema do eurocentrismo, principalmente na sua versão hegemônica. A América Latina, como continente de enunciação de um marxismo periférico, teve em Mariátegui o primeiro pensador marxista a realizar este desafio. Seu pensamento apresenta aspectos inovadores, provocativos e atuais, ainda que não livre de limites. Ao explorar esta questão controversa, o presente estudo buscou assim analisar a dinâmica de penetração e ruptura do eurocentrismo dentro do próprio campo marxista, principalmente pela sua versão periférica e latino-americana, personificada na obra original de José Carlos Mariátegui. / The present study examines the theoretical tensions between Marxism and Eurocentrism through the Peruvian thinker José Carlos Mariátegui. The great problem of Eurocentrism is its ability to generalize the European experience to the rest of the world and promote inequality regards the non-hegemonic knowledge and thinking. Even the Marxism, the most important critic to capitalist system, was able to reproduce the problem of Eurocentrism in its hegemonic version. José Carlos Mariátegui was the first thinker to consider this challenge in Latin America, which is an important continent of enunciation of peripheral Marxism. The richness of Mariátegui’s thinking brought to Marxist field innovative and current aspects, even with limits. The present study sought to demonstrate the controversial question about the reproduction and rupture of Eurocentrism within Marxism, mostly in the original and Latin American Marxism of José Carlos Mariátegui.

O objeto artístico desta dissertação é o romance A caverna do escritor português José Saramago. Os caminhos teóricos que vão construir um método adequado para uma visão aprofundada desta narrativa são os do estudo das teorias que veem a literatura como uma junção de texto e contexto, que entendem os elementos sócio-históricos em uma relação de interpenetração com o texto literário, de forma que esses elementos externos transmutem-se em elementos internos à obra (ou seja, em elementos estéticos). A construção de um método dialético foca-se principalmente nos textos de teóricos como Theodor Adorno, Raymond Williams e Fredric Jameson. Após o estudo das teorias dialéticas, objetiva-se proceder com a análise do romance de Saramago, sempre relacionando obra e contexto. Considerando que o contexto da obra em questão refere-se – como se defende neste trabalho – a um período pós-moderno de nossa história, a pesquisa, então, concentra-se no estudo do elemento social objetivando um entendimento da sociedade pós-moderna, para, logo após, de forma imanente, fazer uma leitura possível da obra saramaguiana centrada em dois elementos: o do mapeamento do pós-moderno e o da crítica à lógica do capitalismo. As pesquisas sobre o pós-modernismo centram-se essencialmente nas teses de David Harvey e de Fredric Jameson. / The artistic object of this dissertation is the novel “The Cave” by José Saramago. The theoretical roads responsible for building a proper method to reach a deeper view of this narrative are related with theories that see literature in connection with its social context; theories that understand the social historical elements in relation with the literary object in a way in which these outside elements transmute into inner ones in the work (in other words, aesthetic elements). The building of a dialectical method focuses mainly on the works of Theodor Adorno, Raymond Williams and Fredric Jameson. After the study of these theories, this work intends to analyze Saramago’s novel, always looking into the relation between art and society. Taking into account that the novel’s context refers – as I propose in this work – to a post-modernist period of our history, my research, then, focuses on the study of the social element looking for an understanding of post-modern society, focused on two elements: the description of post-modernism and the criticism towards capitalistic logic. The researches about post-modernism are essentially based on the thesis of David Harvey and Fredric Jameson.

A presente dissertação tem por objeto o pensamento de Nicos Poulantzas (1936-1979), filósofo grego, radicado na França e dedicado à teoria política marxista. Embora este pensador atravesse pelo menos três fases teóricas, em que produz sobre bases filosóficas diferentes, sendo a primeira produção, inclusive, especificamente sobre o direito, optamos pelo enfoque sobre Poder Político e Classes Sociais, com a qual se consagrou no ocidente do pós-guerra como um dos mais influentes \"cientistas políticos\" marxistas. Ademais, os pesquisadores poulantzianos brasileiro, salvo nossa ignorância, valem-se primordialmente de tal obra, que constitui, segundo seus intérpretes, uma das poucas tentativas de teorização sistemática dentro do pensamento marxista a respeito do Estado e da política do modo de produção capitalista. Desse esforço emerge o quadro teórico sob o qual se pode compreender o direito das sociedades capitalistas. Este é, pois, nosso objetivo principal. Para tanto, faz-se necessária uma apresentação da releitura global do pensamento de Marx empreendida pelo filósofo Louis Althusser e seus seguidores, que fornecem as bases para essa contribuição poulantziana. Trata-se, desde logo, de um conjunto de teses e conceitos marcados por um caráter polêmico e inovador. Há toda uma conjuntura histórica e teórica que abriu o espaço para semelhante \"revolução\" dentro e fora do pensamento marxista. Foge ao tema desta dissertação, contudo, aprofundarmo-nos no debate posto por Althusser: pretendemos apenas trazer a lume os elementos essenciais para a compreensão do núcleo teórico poulantziano contido em PPCS. E para chegar ao núcleo teórico poulantziano, propomo-nos a percorrer os caminhos que levaram o próprio autor à obra aqui estudada com principalidade. Retomaremos aos textos anteriores a PPCS em busca do processo de pensamento de Poulantzas. Buscaremos apreender suas contradições, suas dificuldades, as novidades, o motor desse processo e suas modificações e resultados. No entanto, isto só é possível à luz da contribuição de seus intérpretes, críticos e de uma outra teoria marxista do direito. Faremos, então, intervir nesta observação as lentes de Pachukanis, com quem os artigos preparatórios de P PCS dialogam constantemente. Neste confronto em especial, pretendemos assinalar as diferenças entre os autores, expor as descontinuidades e cesuras dentro dos elementos essenciais que os mantém, todavia, no mesmo campo materialista¬histórico de pesquisa. Sendo Poulantzas muito afeito aos debates epistemológicos e metodológicos, pretendemos, ainda, mostrar como sua adesão à plataforma althusseriana contribui para a formação da concepção do direito que opõe às teses de Pachukanis. Ao fazermos esse confronto arriscamos interpretações de maior alcance e ousadia sobre o pensamento de Poulantzas, apontando para o que ele não vê, para suas ambigüidades e dificuldades teóricas depois observadas na \"teoria regional do político\" e para as possibilidades abertas a trabalhos de retificação crítica, aprofundamento e desenvolvimento de sua teoria. Por fim, mantendo-nos sempre no terreno de sua fase althusseriana, traremos à dissertação os desenvolvimentos posteriores a PPCS, sem avançar sobre as próprias críticas e revisões que Poulantzas anuncia em sua derradeira obra - O Estado, o Poder e o Socialismo. Ou seja, traremos considerações ali contidas tão somente na exata medida que apenas prolonguem o diálogo com Pachukanis e com a teoria do direito extraída ao longo da dissertação. / A presente dissertação tem por objeto o pensamento de Nicos Poulantzas (1936-1979), filósofo grego, radicado na França e dedicado à teoria política marxista. Embora este pensador atravesse pelo menos três fases teóricas, em que produz sobre bases filosóficas diferentes, sendo a primeira produção, inclusive, especificamente sobre o direito, optamos pelo enfoque sobre Poder Político e Classes Sociais, com a qual se consagrou no ocidente do pós-guerra como um dos mais influentes \"cientistas políticos\" marxistas. Ademais, os pesquisadores poulantzianos brasileiro, salvo nossa ignorância, valem-se primordialmente de tal obra, que constitui, segundo seus intérpretes, uma das poucas tentativas de teorização sistemática dentro do pensamento marxista a respeito do Estado e da política do modo de produção capitalista. Desse esforço emerge o quadro teórico sob o qual se pode compreender o direito das sociedades capitalistas. Este é, pois, nosso objetivo principal. Para tanto, faz-se necessária uma apresentação da releitura global do pensamento de Marx empreendida pelo filósofo Louis Althusser e seus seguidores, que fornecem as bases para essa contribuição poulantziana. Trata-se, desde logo, de um conjunto de teses e conceitos marcados por um caráter polêmico e inovador. Há toda uma conjuntura histórica e teórica que abriu o espaço para semelhante \"revolução\" dentro e fora do pensamento marxista. Foge ao tema desta dissertação, contudo, aprofundarmo-nos no debate posto por Althusser: pretendemos apenas trazer a lume os elementos essenciais para a compreensão do núcleo teórico poulantziano contido em PPCS. E para chegar ao núcleo teórico poulantziano, propomo-nos a percorrer os caminhos que levaram o próprio autor à obra aqui estudada com principalidade. Retomaremos aos textos anteriores a PPCS em busca do processo de pensamento de Poulantzas. Buscaremos apreender suas contradições, suas dificuldades, as novidades, o motor desse processo e suas modificações e resultados. No entanto, isto só é possível à luz da contribuição de seus intérpretes, críticos e de uma outra teoria marxista do direito. Faremos, então, intervir nesta observação as lentes de Pachukanis, com quem os artigos preparatórios de P PCS dialogam constantemente. Neste confronto em especial, pretendemos assinalar as diferenças entre os autores, expor as descontinuidades e cesuras dentro dos elementos essenciais que os mantém, todavia, no mesmo campo materialista¬histórico de pesquisa. Sendo Poulantzas muito afeito aos debates epistemológicos e metodológicos, pretendemos, ainda, mostrar como sua adesão à plataforma althusseriana contribui para a formação da concepção do direito que opõe às teses de Pachukanis. Ao fazermos esse confronto arriscamos interpretações de maior alcance e ousadia sobre o pensamento de Poulantzas, apontando para o que ele não vê, para suas ambigüidades e dificuldades teóricas depois observadas na \"teoria regional do político\" e para as possibilidades abertas a trabalhos de retificação crítica, aprofundamento e desenvolvimento de sua teoria. Por fim, mantendo-nos sempre no terreno de sua fase althusseriana, traremos à dissertação os desenvolvimentos posteriores a PPCS, sem avançar sobre as próprias críticas e revisões que Poulantzas anuncia em sua derradeira obra - O Estado, o Poder e o Socialismo. Ou seja, traremos considerações ali contidas tão somente na exata medida que apenas prolonguem o diálogo com Pachukanis e com a teoria do direito extraída ao longo da dissertação.

O objeto artístico desta dissertação é o romance A caverna do escritor português José Saramago. Os caminhos teóricos que vão construir um método adequado para uma visão aprofundada desta narrativa são os do estudo das teorias que veem a literatura como uma junção de texto e contexto, que entendem os elementos sócio-históricos em uma relação de interpenetração com o texto literário, de forma que esses elementos externos transmutem-se em elementos internos à obra (ou seja, em elementos estéticos). A construção de um método dialético foca-se principalmente nos textos de teóricos como Theodor Adorno, Raymond Williams e Fredric Jameson. Após o estudo das teorias dialéticas, objetiva-se proceder com a análise do romance de Saramago, sempre relacionando obra e contexto. Considerando que o contexto da obra em questão refere-se – como se defende neste trabalho – a um período pós-moderno de nossa história, a pesquisa, então, concentra-se no estudo do elemento social objetivando um entendimento da sociedade pós-moderna, para, logo após, de forma imanente, fazer uma leitura possível da obra saramaguiana centrada em dois elementos: o do mapeamento do pós-moderno e o da crítica à lógica do capitalismo. As pesquisas sobre o pós-modernismo centram-se essencialmente nas teses de David Harvey e de Fredric Jameson. / The artistic object of this dissertation is the novel “The Cave” by José Saramago. The theoretical roads responsible for building a proper method to reach a deeper view of this narrative are related with theories that see literature in connection with its social context; theories that understand the social historical elements in relation with the literary object in a way in which these outside elements transmute into inner ones in the work (in other words, aesthetic elements). The building of a dialectical method focuses mainly on the works of Theodor Adorno, Raymond Williams and Fredric Jameson. After the study of these theories, this work intends to analyze Saramago’s novel, always looking into the relation between art and society. Taking into account that the novel’s context refers – as I propose in this work – to a post-modernist period of our history, my research, then, focuses on the study of the social element looking for an understanding of post-modern society, focused on two elements: the description of post-modernism and the criticism towards capitalistic logic. The researches about post-modernism are essentially based on the thesis of David Harvey and Fredric Jameson.

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A presente pesquisa analisa a questão da adesão teórico-conceitual à democracia realizada por um grupo de intelectuais comunistas no Brasil, ao final da década de 1970 e ao longo dos anos 1980. O trabalho analisou Presença Revista de Política e Cultura publicada em dezoito exemplares de 1983 até 1992 , na qual grande parte desses intelectuais participaram. Apresenta-se a hipótese de que a publicação do ensaio de Carlos Nelson Coutinho, A democracia como valor universal, em março de 1979, pode ser considerada o momento decisivo da adesão à democracia política a partir de uma linguagem vinculada ao marxismo-comunismo no Brasil. Indica-se como esse movimento de adesão à democracia está associado a uma nova interpretação da história e da conjuntura político-social do país. A principal referência teórica desse grupo são as obras de Gramsci. No mais, sugere-se que esse movimento de adesão teórico-conceitual está inserido em um movimento das ideias políticas mais amplo, o qual está vinculado às características da conjuntura do período de transição política brasileira. / The present research analyses the conceptual adhesion to democracy of a group of communist intellectuals in Brazil, from the end of the 1970s through the 1980s. The work accomplishes the analyses of Presença, a review of politics and culture published in eighteen issues from 1983 to 1992, in which a great part of these intellectuals took part. The hypothesis proposes that the publication of Coutinhos essay A democracia como valor universal, in March 1979, can be considered a decisive moment in relation to the adhesion to political democracy still using a language linked to Marxism-communism in Brazil. We point out this movement of adhesion to democracy is linked to a new interpretation of the countrys history and political-social juncture. The main theoretical benchmark of this group was Gramscis work. Furthermore, it is suggested that this theoretical movement is understood within a wider movement of political ideas, which is linked Brazils political transition period.