Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samuel Robes Loureiro.pdf: 5494949 bytes, checksum: bbaad0e034133cecfafccc240d66d69b (MD5) Previous issue date: 2012-08-29 / This dissertation studies the history of the Academia de Polícia Militar do Barro Branco (APMBB) through the perspective of the traditions implemented at the school during the decade of 1930, especially the traditions of the historical uniform and of the small sword, that composed a project of modernization of the military teaching of São Paulo driven by officials of the National Army that acted as intervenors at Força Pública do Estado de São Paulo (FPESP) during the Vargas Era (1930-1945). The research search to contribute with the studies on the military teaching in Brazil, mainly the study of the teaching in the Military Police. Looking for alternatives to the referential of the official history and to the Althusser structuralism, a researchers referential is used, such as Thompson (1981) and Hobsbawn (1989, 1997), especially about the invention of the traditions. During the research, it is evidenced that the traditions invented for the Centro de Instrução Militar (CIM) of FPESP during the period in that Colonel Milton de Freitas Almeida commanded the institution, in other words, between 1935 and 1938, culminated with the inauguration of the new facilities of CIM in Invernada do Barro Branco, in 1944. Therefore, it is made a compared study about the evolution of the teaching in the schools of formation of the Army between 1810 and 1944 and of FPESP between 1831 and 1944, to verify which were the influences and the objectives of these alterations in the military teaching of São Paulo. With that, it is demonstrated that the creation of these traditions followed the model implemented by Colonel José Pessoa in Escola Militar do Realengo (EMR) between 1931 and 1934, when the traditions of the historical uniform, of the small sword and of the Body of Cadets were invented to the formation school of officials of the Army. This reform in the school culture of EMR had the objective of, through the creation of the feeling of belonging to an aristocratic group with its own ceremonial and group of traditions, inculcate in the students a such discipline that moved them away from the pernicious politics, that had led officials generations to the rebelliousness of the Tenente revolts. The research proves that the José Pessoa Reform was copied in CIM of FPESP during the Freitas Almeida Reform, with the same objective of disciplining the officials of FPESP. However, in the case of the Freitas Almeida Reform, there was another underlying objective: to reformulate the culture of FPESP so that the members of the corporation accepted the condition of being transformed in reserve force of the Army / A presente dissertação de mestrado estuda a história da Academia de Polícia Militar do Barro Branco (APMBB) pela perspectiva das tradições implementadas na escola durante a década de 1930, em especial as tradições do uniforme histórico e do espadim, que compunham um projeto de modernização do ensino militar paulista conduzido por oficiais do Exército Nacional (EN) que atuavam como interventores junto à Força Pública do Estado de São Paulo (FPESP) durante a Era Vargas (1930-1945). A pesquisa busca contribuir com os estudos sobre o ensino militar no Brasil, principalmente o estudo do ensino nas Polícias Militares. Buscando alternativas ao referencial da história oficial e ao estruturalismo althusseriano, é utilizado o referencial de pesquisadores como Thompson (1981) e Hobsbawn (1989, 1997), em especial sobre a invenção das tradições. Durante a pesquisa, é evidenciado que as tradições inventadas para o Centro de Instrução Militar (CIM) da FPESP durante o período em que o Coronel Milton de Freitas Almeida comandou a instituição, ou seja, entre 1935 e 1938, culminaram com a inauguração das novas instalações do CIM na Invernada do Barro Branco, em 1944. Diante disso, é feito um estudo comparado sobre a evolução do ensino nas escolas de formação do Exército entre 1810 e 1944 e da FPESP entre 1831 e 1944, para verificar quais foram as influências e os objetivos dessas alterações no ensino militar paulista. Com isso, é demonstrado que a criação dessas tradições seguiu o modelo implementado pelo Coronel José Pessoa na Escola Militar do Realengo (EMR) entre 1931 e 1934, quando foram inventadas as tradições do uniforme histórico, do espadim e do Corpo de Cadetes para a escola de formação de oficiais do Exército. Essa reforma, na cultura escolar da EMR, tinha o objetivo de, por meio da criação do sentimento de pertencimento a um grupo aristocrático com seu próprio cerimonial e conjunto de tradições, inculcar nos alunos uma disciplina tal que os afastasse da perniciosa política, que havia conduzido gerações de oficiais à rebeldia dos movimentos tenentistas. A pesquisa comprova que a Reforma José Pessoa foi copiada no CIM da FPESP durante a Reforma Freitas Almeida, com o mesmo objetivo de disciplinar os oficiais da FPESP. No entanto, no caso da Reforma Freitas Almeida, havia outro objetivo subjacente: reformular a cultura da FPESP para que os integrantes da corporação aceitassem a condição de serem transformados em força reserva do Exército

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-08-09T17:44:26Z No. of bitstreams: 1 Maria Carolina Rissoni Andery.pdf: 4660898 bytes, checksum: b5ecc9bd8c31ec0f9e266bf8bb80054b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-09T17:44:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Carolina Rissoni Andery.pdf: 4660898 bytes, checksum: b5ecc9bd8c31ec0f9e266bf8bb80054b (MD5) Previous issue date: 2012-10-19 / In times where violence is increasing in the big urban centers and the Police (in São Paulo's State there are two police organizations, the Polícia Militar and the Poíicia Civil, in this dissertation will be discussed the administrative police that is the Polícia Militar), Brazilian violence restraining state institution, is being recurrently questioned, be it due to its violence, the violence suffered by the attacks of gangs or due to discussions about its operation and appearance, it is important to note and query the existence of a prison intended for its members. In the State of São Paulo, where the research was performed, there are many controversies, criticizing mainly the existence of this institution and its consequences on such an individualist society. By the advent of modernity, the relations are more fluid, there is the pluralism, and following, meaning crisis at which new responses are sought even in old institutions such as religion. Just as São Paulo State’s Police (Polícia Militar), religion is questioned as an institution and we witness this mainly through syncretism, responses to social situations regarding religiosity and socio-cultural processes. At the “Romão Gomes” Military Police Prison, syncretism is evident once there are many religious manifestations and many inmates attend various cults which are not necessarily from the same religion. Due to this possibility and due to the fact that religion is part of the identity policy of the place, this research’s objective was to comprehend the importance and sense given to religion by many inmates. From theoretical discussions, participation in cults and narratives of the inmate’s life stories, it was revealed that there is metamorphosis and emancipation possibilities, which do not occur automatically, but in the process of sense creation and submission to religion / Em tempos em que a violência é cada vez maior nos centros urbanos e a Polícia Militar, instituição agenciadora da violência pelo Estado, está cada vez mais em pauta, seja por sua violência, pela violência sofrida através dos ataques de facções criminosas ou por discussões sobre seu funcionamento e surgimento, é importante notar e questionar a existência de um presídio próprio para seus integrantes. No Estado de São Paulo, local em que foi realizada a pesquisa, há grandes discussões, com muitas pesquisas realizadas para criticar a existência dessa instituição e suas consequências numa sociedade individualista. Com o advento da modernidade, as relações estão mais fluidas, tem-se o pluralismo e com ele a crise de sentido, momento em que novas respostas são procuradas, mesmo que em velhas instituições como a religião. Da mesma forma que a Polícia Militar do Estado de São Paulo, a religião é questionada como instituição, presenciamos essa questão, principalmente por meio do sincretismo, respostas a situações sociais relacionada à religiosidade e ao processo sociocultural. No Presídio da Polícia Militar “Romão Gomes”, o sincretismo é evidente uma vez que existem muitas manifestações religiosas e muitos internos frequentam mais de um culto, não necessariamente da mesma religião. Por essa possibilidade e pelo fato de a religião fazer parte da política de identidade deste local, o objetivo da pesquisa foi compreender o sentido dado à religião por diversos internos. A partir das discussões teóricas, participação nos cultos e narrativas de histórias de vida dos internos entrevistados, foi possível perceber que há metamorfose e possibilidade de emancipação, que não ocorre automaticamente, mas no processo de criação de sentido e submissão à religião, como percebido

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-12-27T18:47:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PontoVistaCaserna.pdf: 2782976 bytes, checksum: 33b098b0aca7fb59faa50fa28158f22e (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2014-01-02T14:18:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PontoVistaCaserna.pdf: 2782976 bytes, checksum: 33b098b0aca7fb59faa50fa28158f22e (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-02T14:18:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PontoVistaCaserna.pdf: 2782976 bytes, checksum: 33b098b0aca7fb59faa50fa28158f22e (MD5) Previous issue date: 2011 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo discute as percepções da população belenense sobre o período do Regime Militar de 1964, centrando a análise no segmento militar: Militares Graduados da Aeronáutica. Buscamos compreender a vivência destes no cotidiano da capital paraense no período de 1964-1985. Tal se manifesta para além da política e da economia, retratando aspectos da sociedade relativos ao trabalho, ao lazer e à vida privada, na qual as diferentes realidades e instâncias são vivenciadas e adquirem variados sentidos e significados no dia-a-dia. Temos o intuito de compreender os sentidos atribuídos pelos militares a suas atividades diárias, seja no âmbito institucional, seja no meio civil. Utilizamos para esta percepção a documentação (registros fotográficos, jornais internos, cartazes) do Primeiro Comando Aéreo Regional sediado em Belém (I COMAR), além de entrevistas sistematizadas de militares e seus familiares. Essas duas esferas – Civil-Militar – são cruzadas enfocando suas vivências no âmbito civil e podem ter uma relação direta ou indireta com as esferas políticas, econômicas e sociais do Regime Militar. / This work discusses the perceptions of the population of Belém on the period of the military regime of 1964, focusing on the military segment: Graduates of Military Aeronautics. We seek to understand the experience of everyday life in the state capital in the period 1964-1985. It manifests itself beyond politics and economics, depicting aspects of the company relating to work, leisure and private life, in which the different situations and instances are experienced and acquire different meanings and senses in the day-to-day. We aim to understand the meanings attributed by the military to their daily activities, whether at the institutional level or in the middle calendar. We use this insight to the documentation (photographic records, newsletters, posters) of the First Regional Air Command headquartered in Belém (I COMAR), and systematic interviews of military personnel and their families. These two spheres - Civil-Military - are focused on crossing their experiences in the civil, may have a direct or indirect relation with the political, economic and social aspects of the military regime.

Este trabalho trata da educação de crianças e jovens pobres na Real Academia de Fortificação, Artilharia e Desenho da Cidade do Rio de Janeiro, criada em 1792, pelo 2º. Conde de Resende, e na Academia de Aritmética, Geometria Pratica, Fortificação, Desenho e Língua Francesa para Oficiais de Infantaria, criada em 1795, também pelo referido Conde. Dentre outras fontes de pesquisa utilizadas, o trabalho se baseia principalmente num mappa dos nomes, idades e observaçoens dos alumnos relativo à última academia, datado de 31 de Dezembro de 1798, descoberto no Arquivo Histórico Militar, quando da realização de um estágio de doutoramento em Portugal, financiado pela CAPES. A pesquisa teve como objetivos identificar por que e como (metodologia) se desenvolveram as ações educativas nessas instituições; caracterizar os alunos que freqüentavam esses ambientes educacionais, bem como seus professores; identificar os conteúdos escolares que eram abordados nessas situações de aprendizagem; verificar o material didático empregado na instrução; identificar maneiras de avaliar o desempenho escolar dos alunos e professores; analisar a legislação educacional existente; verificar diferenças no tratamento dispensado às crianças e aos jovens de origem nobre e aos filhos de militares, com relação aos militares das mesmas faixas etárias, oriundos das outras classes sociais; e identificar possíveis contribuições que as Academias possam ter oferecido à educação e à sociedade brasileira. / This thesis is about the education of poor children and young people in the Academy of Fortification, Artillery, and Draw of the Rio de Janeiros city, that began to work in 1792, and was created by the Second Resendes Count, and the Academy of Arithmetic, Geometry, Fortification, Draw and French Language for Infantry Officers, created in 1795, also by the Count. Among many documents and books, this work was done based in a map that contains names, ages, and observations of the students related to the last academy, dated from December 31st, 1798, that was discovered in the Military History Archive, when the realization of a doctors training in Portugal, paid by CAPES. The investigation tries to present the reasons of the creation, and how was developed the education actions in these institutions; characterized the students that frequented theses educational places, and also their teachers; identify the schools contents that were teaching; verify the teaching materials that were used in the instructions; identify the evaluations methods for students and teachers; analyze the educational documents and laws of these academies; verify differences between the treatment dispensed to the poor and to the rich students; and identify possible contributions to the education and the american society.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-03-16T12:12:51Z No. of bitstreams: 1 Alda Gonçalves Rodrigues.pdf: 1389835 bytes, checksum: 83fb53a76c2eb5d815e655e6eacf1d83 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-16T12:12:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alda Gonçalves Rodrigues.pdf: 1389835 bytes, checksum: 83fb53a76c2eb5d815e655e6eacf1d83 (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation aims to study the human person dignity in the Military Police of São Paulo State relations. It presents the Military Police of São Paulo historical evolution, as well as discusses the understanding about a humanized Police in order to provide a reflection on the São Paulo State security quality. It seeks to question the applicability of the human person dignity in relation to the Military Police of São Paulo State. In order to reach the proposed objective, proceeded a bibliographical study and analysis of the data provided by the Military Police of São Paulo State, visit to the Prison Romão Gomes, as well as a brief empirical research with the Military Police / Esta dissertação tem por objetivo estudar a dignidade da pessoa humana nas relações da Polícia Militar do Estado de São Paulo. Apresenta a evolução histórica da Polícia Militar de São Paulo, bem como aborda o entendimento sobre uma Polícia humanizada, de forma a propiciar uma reflexão sobre a qualidade da segurança do Estado de São Paulo. Busca questionar a aplicabilidade da dignidade da pessoa humana na relação da Polícia Militar do Estado de São Paulo. Para alcançar o objetivo proposto, procedeu-se à realização de um estudo bibliográfico e à análise dos dados disponibilizados pela Polícia Militar do Estado de São Paulo, visita ao Presídio Romão Gomes, bem como a breve ensaio de pesquisa empírica junto aos policiais militares

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-10-04T13:43:56Z No. of bitstreams: 1 BALTAZAR DONIZETE DE SOUZA.pdf: 1530918 bytes, checksum: b6db561ee5e0bbacc57c98806558c942 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-04T13:43:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BALTAZAR DONIZETE DE SOUZA.pdf: 1530918 bytes, checksum: b6db561ee5e0bbacc57c98806558c942 (MD5) Previous issue date: 2003-08-01 / This dissertation is a study of the formation course taken by police officers at the Goiás Military Police Academy. It aims at suggesting changes in the military police 20 curriculum, in particular in the military language of the curriculum and pedagogical practice of the instructors – and in the pedagogical terminology of the teachers. So it is hoped to find ways to develop a proposal for a more humane and better-qualified police force, in response to the demands of today’s world. The academic and scientific importance of this study, in accompanying the curricular and pedagogical changes in military police formation, aimed at forming professionals with the profile of officers who can more humanely guarantee the safety of the population, without using the physical and symbolic repression of the Ideological State Apparatus, shows its relevance. This study is theoretically based on research covering the organization of the State and its re-adaptation from the point of view of Faoro (2001), with criticism of the adoption of Minimal State Involvement. The ideological apparatus of the state is examined according to the theories of Althusser (1970), the history of the military institution and its teaching according to Lara (1986), Skidmore (1988), Ludwig (1998), Germano (2000) and Gaspari (2002). The historical review and evaluation of police and police education at the Academy was carried out by means of analysis of documents and of the curricular proposals of Academies from other States, as well as from Goiás. Emphasis was given to the curricula of this course, throughout its history, from the foundation of the Academy in 1940 up to the present day. In addition, the theoretical basis covers the history of curriculum presented by Luzuriaga (1946), Brzezinski (1987), Silva (1989), Pacheco (1996), Doll (1997), Moreira (1999), Roldão (1999), Libâneo (2000) and Silva (2001), among others. The research uses qualitative methodology in the form of a case study. The field work was carried out through observation and interviews, with pre-structured questions. A random selection of informants was made of former commandants/former directors of the Academy, former instructors and teachers, present instructors and teachers, officers formed by the Academy in the 1992-2001 period and present students attending the police officer formation course for the last two years. From the data obtained, the theoretical basis and the records of observation and the interviews carried out, it can be concluded that the curriculum practice and the teaching/learning process undertaken today at the Goiás Miliary Academy, unlike that used during the military regime, is centered on the student and his/her experience. Another relevant conclusion was confirmation of the military character of the institution, that is, the Goiás Military Police give more emphasis to disciplinary issues, particularly in what concerns the hierarchy and organization of the academic sphere. It was also seen that the present curriculum of the Goiás Military Police Academy reflects sociopolitical changes in the profile of the subjects it offers, thereby assuming a more civil than military character. The research also allows one to conclude that the Academy, in its formation of police officers, has not adopted one single pedagogical theory. Rather, it uses a combination of Comte and Herbart’s positivist theory and of Dewey’s progressivism. / A presente dissertação consta de um estudo sobre o curso de formação de oficiais da Academia de Polícia Militar do Estado de Goiás. Tem o propósito de sugerir mudanças no ensino policial militar, especialmente, no currículo e na prática pedagógica dos instrutores - linguagem militar – e dos professores - terminologia pedagógica. Pretendemos, pois, encontrar caminhos para desenvolver uma proposta de formação de oficiais mais humanitária e melhor qualificada, concernente às exigências do mundo contemporâneo. A relevância desta investigação encontra-se em sua dimensão acadêmico-científica ao acompanhar as mudanças curriculares e pedagógicas do ensino policial militar, tendo em vista a exigência de formar profissionais com um perfil de oficial que possa garantir a segurança da população civil, com ações mais humanas, sem o uso de repressão física e simbólica desse Aparelho Ideológico do Estado. O referencial teórico está fundamentado em estudos que abrangem a organização do Estado e sua refuncionalização, sob a ótica de Faoro (2001), com críticas à adoção do Estado Mínimo. Os aparelhos ideológicos do estado são vistos sob a teorização de Althusser (1970); a história da instituição militar e de seu ensino segundo Lara (1986), Skidimore (1988), Ludwig (1998), Germano (2000), Gaspari (2002) e outros. A revisão histórica e a conceituação de polícia e de ensino policial na Academia foram realizadas por meio da 19 análise documental e das propostas curriculares da APM de outros Estados e da APM de Goiás. Damos ênfase aos currículos desse curso, ao longo de sua história, desde a criação da APM, em 1940, até ao que se encontra em vigor. Ainda, o referencial teórico abrange a história de currículo sustentada em Luzuriaga (1946), Brzezinski (1987), Silva (1989), Pacheco (1996), Doll (1997), Moreira (1999), Roldão (1999), Libâneo (2000) e Silva (2001). A metodologia da pesquisa é qualitativa, sob a forma de estudo de caso. A pesquisa de campo deu-se mediante observação e entrevistas, com roteiro pré-estruturado. Os informantes foram selecionados por amostra aleatória, entre os ex-comandantes/ex-diretores da APM, exinstrutores e ex-professores, atuais instrutores e atuais professores, oficiais egressos formados na APM, no período compreendido entre 1992 a 2001 e alunos que estão freqüentando o curso de formação de oficiais, nos dois últimos anos. Diante dos dados obtidos, do referencial teórico, do registro das observações e das entrevistas realizadas, é possível concluir que as práticas curriculares e o processo ensino-aprendizagem hoje desenvolvido pela APMGO, contrariamente ao que ocorria durante o regime militar, vêm se centrando mais no aluno e nas suas experiências. Outra conclusão relevante refere-se à confirmação do caráter militar da instituição, qual seja, a PMGO dá maior ênfase aos aspectos disciplinares, notadamente no que diz respeito à hierarquia e à organização do ambiente acadêmico. Constatou-se que a atual grade curricular da APMGO reflete as mudanças sócio-políticas no perfil das disciplinas ministradas, assumindo caráter mais civil do que militar. A pesquisa permite concluir que a Academia não adota uma única teoria pedagógica na formação do oficial, traduzindo-se, entretanto, com maior preponderância, uma conjugação entre a teoria positivista de Comte, Herbart e a teoria progressivista de Dewey.

Através das representações da violência presentes nas obras ficcionais escritas por Ivan Ângelo A Festa (1976) e A casa de vidro (1979), durante a Ditadura do Pós-64, é possível relacionar o discurso literário às dimensões sociais. Pelo crivo da história e conceitos originários da Crítica Literária e da Literatura Comparada aplicados ao campo da Sociologia da Literatura, é possível compreender com sensibilidade e rigor alguns episódios e elementos da vida social brasileira, tais como: o papel do escritor em tempos de repressão à liberdade de expressão. Esse exercício reflexivo, arriscado e recente na sociologia materializa tanto os estudos literários quanto os sociológicos, de modo que o imaginário adquire status de objeto social, o que introduz, na análise sociológica dos textos (verbais e imagéticos) e suas circunstâncias de produção, a afirmação de uma das características mais sociais e humanas: a narratividade. A escrita criativa é uma fonte de acesso a posicionamentos tanto estéticos quanto políticos, e através dessas interfaces mesclam-se a memória, o esquecimento e a construção da ideia do passado. Por isso, a prática da leitura sob essa via ressignifica o sentido do presente e avança um passo a mais em direção à literatura como um fato social inegável e como ato ao mesmo tempo individual e coletivo que persiste através dos tempos e da cultura nacional. / It is possible to establish relations with literary discourse and social dimensions by means of the representations of violence existent in the fictional works The celebration (1976) and The tower of glass (1979) written by Ivan Ângelo during the Post-64 dictatorship. It is conceivable to comprehend sensibly and rigorously some episodes and elements of Brazilian social life, such as the role of the writer in times of freedom of expression repression by sifting through history and concepts from Literary Criticism and Comparative Literature applied to the field of Sociology of Literature. This risky and recent in sociology reflexive exercise enriches the study of literature and sociology in a way that fictional thought receives status of social object which introduces the statement of one of the most social and human features, the storytelling, in the sociological analysis of verbal and imagery texts and their production circumstances. Creative writing is a source of entry to both aesthetic and political positioning and, through these interfaces, memory, oblivion and the construction of the past are all mixed. Therefore, the practice of reading under this comprehension reframes the meaning of the present and advances another step towards literature as an undeniable and social fact and also as a fact that is at the same time individual and collective and that persists through time and through national culture.

Este trabalho analisa o processo de reinserção securitária da Colômbia na região sul-americana, através da cooperação militar entre Bogotá e Washington, após a implementação do Plano Colômbia, em 2000, contra a guerrilha e o narcotráfico. A cooperação militar com Washington correspondeu a uma estratégia utilitarista desenhada por Bogotá, visando o fortalecimento de suas capacidades militares para enfrentar as guerrilhas, sobretudo as FARC. O resultado concreto desse processo foi a transformação desse amplo e revitalizado aparato militar em uma das melhores forças armadas da América do Sul, transcendendo sua missão de luta contrainsurgente. Este estudo não identificou nenhuma reação político-militar do Equador, Venezuela e Brasil que, efetivamente, comprometesse o movimento de reinserção securitária da Colômbia no território sul-americano. / This study analyse the processo of reinsertion of Colombia in South America region through the military cooperation between Bogotá and Washington after implementation of Plan Colombia, in the 2000, against the guerrilhas and drug traffickers. The military cooperation with Washington represented an utilitarian strategy designed by Bogota to increase its military capabilities to face the guerrilhas, above all, the FARC. The concrect outcome of this process was the transformation of this broad and revitalized military apparatus into one of the best south american armed forces, trancending the mission of counterinsurgency combat. This papper didn’t identified and military politician reaction from Ecuador, Venezuela and Brasil that undermined the reinsertion movement of Colombia into south american territory.

Através das representações da violência presentes nas obras ficcionais escritas por Ivan Ângelo A Festa (1976) e A casa de vidro (1979), durante a Ditadura do Pós-64, é possível relacionar o discurso literário às dimensões sociais. Pelo crivo da história e conceitos originários da Crítica Literária e da Literatura Comparada aplicados ao campo da Sociologia da Literatura, é possível compreender com sensibilidade e rigor alguns episódios e elementos da vida social brasileira, tais como: o papel do escritor em tempos de repressão à liberdade de expressão. Esse exercício reflexivo, arriscado e recente na sociologia materializa tanto os estudos literários quanto os sociológicos, de modo que o imaginário adquire status de objeto social, o que introduz, na análise sociológica dos textos (verbais e imagéticos) e suas circunstâncias de produção, a afirmação de uma das características mais sociais e humanas: a narratividade. A escrita criativa é uma fonte de acesso a posicionamentos tanto estéticos quanto políticos, e através dessas interfaces mesclam-se a memória, o esquecimento e a construção da ideia do passado. Por isso, a prática da leitura sob essa via ressignifica o sentido do presente e avança um passo a mais em direção à literatura como um fato social inegável e como ato ao mesmo tempo individual e coletivo que persiste através dos tempos e da cultura nacional. / It is possible to establish relations with literary discourse and social dimensions by means of the representations of violence existent in the fictional works The celebration (1976) and The tower of glass (1979) written by Ivan Ângelo during the Post-64 dictatorship. It is conceivable to comprehend sensibly and rigorously some episodes and elements of Brazilian social life, such as the role of the writer in times of freedom of expression repression by sifting through history and concepts from Literary Criticism and Comparative Literature applied to the field of Sociology of Literature. This risky and recent in sociology reflexive exercise enriches the study of literature and sociology in a way that fictional thought receives status of social object which introduces the statement of one of the most social and human features, the storytelling, in the sociological analysis of verbal and imagery texts and their production circumstances. Creative writing is a source of entry to both aesthetic and political positioning and, through these interfaces, memory, oblivion and the construction of the past are all mixed. Therefore, the practice of reading under this comprehension reframes the meaning of the present and advances another step towards literature as an undeniable and social fact and also as a fact that is at the same time individual and collective and that persists through time and through national culture.

O presente trabalho “Ecos de uma tradição: a ideia de decadência na obra Epitoma Rei Militaris, de Flavius Vegetius Renatus” analisa os escritos desse autor romano dos séculos IV-V d.C., cujo tratado pretendia servir como base para uma reforma no exército imperial. Procuro compreender o funcionamento da ideia de decadência em sua obra, partindo da noção de formação discursiva, desenvolvida por Michel Foucault. A partir dessa problemática, os enunciados, objetos, estratégias e conceitos que compõem e constroem o discurso da decadência são descritos. Na medida em que são analisados os autores fontes de Vegetius, os enunciados são ligados a uma tradição decadentista. O objetivo final desta pesquisa é analisar o diálogo entre esta tradição e o uso dos enunciados na obra em questão. / This work entitled “Echoes of a tradition: the idea of decadence in the work Epitoma Rei Militaris, of Flavius Vegetius Renatus” examines the writings of the said roman author of the fourth-fifth century A.D., whose treaty was intended to serve as the basis for a reform of the imperial army. I try to understand the operation of the idea of decadence in his work, based on the notion of discursive formation, developed by Michel Foucault. Based on this problematic, the statements, objects, strategies and concepts that compose and construct the discourse of decline are described. Throughout the analyzes of Vegetius and its sources the statements are linked to a decadent tradition. This research’s goal is to exam the dialogue between this tradition and the use of statements in the book in question.