A presente dissertação se refere a interação com moradores de rua em busca da presença da potência criadora, segundo o conceito nietzschiano de Grande Saúde. Para tal empresa, nos valemos dos recursos de pensamento da cartografia, nos termos de Gilles Deleuze e Félix Guattari, e da intuição, nos termos de Henri Bergson. O objetivo foi compreender os processos, forças e potências que compõem o existir na rua. O plano de inscrição e encontro com essas existências foi o jornal Boca de Rua, único periódico do mundo feito totalmente por moradores de rua. Durante todo trabalho utilizamos excertos de edições do jornal Boca de Rua, além disso, foi parte constituinte desta pesquisa a criação conjunta com moradores de rua de produção audiovisual, o vídeo Ir Vir Permanecer. Para constituir um plano de perspectiva desde o qual contatássemos as existências da rua, consideramos a noção de processos de subjetivação em Guattari e Rolnik, assim como, para construir o plano de consistência da pesquisa, valemo-nos do conceito de vida nua no trabalho de Giorgio Agamben. Da escola cínica retomamos o conceito de parresía para ajudar-nos a compreender a emissão de discursos e a colocação de si a partir da rua em sua potência política, tal como é operacionalizada pelo jornal Boca de Rua. Ao final do trabalho chegamos, de maneira experienciada, ao conceito de Grande Saúde em Nietzsche, sua constitutiva Vontade de Potência, e ao problema da afecção em Spinoza como fiadores de encontro com essas vidas. Concluímos apontando para processos que prescindem da moral e se afastam da constituição de sujeitos pela ordem da falta ou da exclusão social e ensejam perspectivas outras que possam não só compreender, mas agenciar novos modos de encontrar (com) a vida, seja sob algum teto seja à céu aberto. / This dissertation refers to the interaction with the homeless searching for the presence of creative power, according to the Nietzschean concept of Great Health. To achieve this, we make use of the thinking resources of cartography in terms of Gilles Deleuze and Felix Guattari, and intuition under Henri Bergson. The enrollment plan and encounter with these existences was Boca de Rua (Mouth of the Street) journal, the only newspaper in the world made entirely by homeless people. Throughout our research we used editions excerpts from Boca de Rua journal as it was a constituent part of this work the joint creation with homeless people of the video Ir Vir Permanecer (Go Come Stay). To provide a perspective plan from which we could contact street existences we considered the notion of subjective processes in Guattari and Rolnik, as well as to build the consistency plane of this research we make use of the concept of bare life in the work Giorgio Agamben. In the Cynic school we retake the concept of parresia to help us to understand the emission of speeches and the placement of itself from the street in its political power, as operationalized by Boca de Rua journal. At the end of the work we reached in an experienced manner to the study of the concept of Great Health in Nietzsche, its constitutive Will to Power and the problem of affection in Spinoza as guarantors of the meeting with these lives. We conclude pointing toward processes which ignore the moral and depart from the constitution of subjects in lack or social exclusion orders and give rise to other perspectives that can not only understand, but tout new ways of meeting (with) life: either under a roof or under an outspread sky.

A presente dissertação se refere a interação com moradores de rua em busca da presença da potência criadora, segundo o conceito nietzschiano de Grande Saúde. Para tal empresa, nos valemos dos recursos de pensamento da cartografia, nos termos de Gilles Deleuze e Félix Guattari, e da intuição, nos termos de Henri Bergson. O objetivo foi compreender os processos, forças e potências que compõem o existir na rua. O plano de inscrição e encontro com essas existências foi o jornal Boca de Rua, único periódico do mundo feito totalmente por moradores de rua. Durante todo trabalho utilizamos excertos de edições do jornal Boca de Rua, além disso, foi parte constituinte desta pesquisa a criação conjunta com moradores de rua de produção audiovisual, o vídeo Ir Vir Permanecer. Para constituir um plano de perspectiva desde o qual contatássemos as existências da rua, consideramos a noção de processos de subjetivação em Guattari e Rolnik, assim como, para construir o plano de consistência da pesquisa, valemo-nos do conceito de vida nua no trabalho de Giorgio Agamben. Da escola cínica retomamos o conceito de parresía para ajudar-nos a compreender a emissão de discursos e a colocação de si a partir da rua em sua potência política, tal como é operacionalizada pelo jornal Boca de Rua. Ao final do trabalho chegamos, de maneira experienciada, ao conceito de Grande Saúde em Nietzsche, sua constitutiva Vontade de Potência, e ao problema da afecção em Spinoza como fiadores de encontro com essas vidas. Concluímos apontando para processos que prescindem da moral e se afastam da constituição de sujeitos pela ordem da falta ou da exclusão social e ensejam perspectivas outras que possam não só compreender, mas agenciar novos modos de encontrar (com) a vida, seja sob algum teto seja à céu aberto. / This dissertation refers to the interaction with the homeless searching for the presence of creative power, according to the Nietzschean concept of Great Health. To achieve this, we make use of the thinking resources of cartography in terms of Gilles Deleuze and Felix Guattari, and intuition under Henri Bergson. The enrollment plan and encounter with these existences was Boca de Rua (Mouth of the Street) journal, the only newspaper in the world made entirely by homeless people. Throughout our research we used editions excerpts from Boca de Rua journal as it was a constituent part of this work the joint creation with homeless people of the video Ir Vir Permanecer (Go Come Stay). To provide a perspective plan from which we could contact street existences we considered the notion of subjective processes in Guattari and Rolnik, as well as to build the consistency plane of this research we make use of the concept of bare life in the work Giorgio Agamben. In the Cynic school we retake the concept of parresia to help us to understand the emission of speeches and the placement of itself from the street in its political power, as operationalized by Boca de Rua journal. At the end of the work we reached in an experienced manner to the study of the concept of Great Health in Nietzsche, its constitutive Will to Power and the problem of affection in Spinoza as guarantors of the meeting with these lives. We conclude pointing toward processes which ignore the moral and depart from the constitution of subjects in lack or social exclusion orders and give rise to other perspectives that can not only understand, but tout new ways of meeting (with) life: either under a roof or under an outspread sky.

101f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-08T18:57:13Z No. of bitstreams: 3 Matosparte3.pdf: 4406670 bytes, checksum: 501e0430d07e46fe135b9aee220a3a72 (MD5) Matosparte2.pdf: 845569 bytes, checksum: 84de9b215f70fa5c418705ef7f377fb9 (MD5) Matosparte1.pdf: 770019 bytes, checksum: 261081a2d73de02920a7f9d2293af685 (MD5) / Approved for entry into archive by Lêda Costa(lmrcosta@ufba.br) on 2013-04-18T12:07:04Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Matosparte3.pdf: 4406670 bytes, checksum: 501e0430d07e46fe135b9aee220a3a72 (MD5) Matosparte2.pdf: 845569 bytes, checksum: 84de9b215f70fa5c418705ef7f377fb9 (MD5) Matosparte1.pdf: 770019 bytes, checksum: 261081a2d73de02920a7f9d2293af685 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-18T12:07:04Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Matosparte3.pdf: 4406670 bytes, checksum: 501e0430d07e46fe135b9aee220a3a72 (MD5) Matosparte2.pdf: 845569 bytes, checksum: 84de9b215f70fa5c418705ef7f377fb9 (MD5) Matosparte1.pdf: 770019 bytes, checksum: 261081a2d73de02920a7f9d2293af685 (MD5) Previous issue date: 2006 / Trata-se de um estudo teórico-prático desenvolvido ao longo do curso de Mestrado em Artes visuais.A pesquisaestruturada em torno do envolvimento estético com comportamento do espaço público numa metrópole contemporânea, sem experiências cotidianas, intensidades e afetos levando-se em conta as movimentações do morador de rua e suas ações na esfera pública. Tendo como base conceitos Deleuzianos, o trabalho prático tenta trazer a tona uma arquitetura invisível e ambulante construída a partir das atividades do morador de rua num território/trajeto urbano, conflituoso e instável onde a instrumentalização efêmera destes espaços por parte deste personagem ainda revela uma fronteira extremamente frágil e volátil entre a esfera pública e a esfera privada. / Salvador

LIMA, Silvana Garcia Andrade. Vidas do meio fio: os moradores de rua de Fortaleza no contexto da formulação de uma política pública. 2008. 122f. Dissertação (Mestrado em Avaliação de Políticas Públicas) – Universidade Federal do Ceará, Pro - Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação, Programa de Pós-Graduação em Avaliação de Políticas Públicas, Fortaleza-Ce, 2008. / Submitted by Ana Paula Paula (mappufce@gmail.com) on 2012-04-10T12:50:33Z No. of bitstreams: 1 Silvana Garcia de Andrade Lima.pdf: 10611477 bytes, checksum: 28602a83ef4abeb547a4181c8981148d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-04-23T12:26:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Silvana Garcia de Andrade Lima.pdf: 10611477 bytes, checksum: 28602a83ef4abeb547a4181c8981148d (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-23T12:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvana Garcia de Andrade Lima.pdf: 10611477 bytes, checksum: 28602a83ef4abeb547a4181c8981148d (MD5) Previous issue date: 2008 / In the present work, we have the purpose of discussing the social service politics and its confluence with the segment of street residents who makes the public space their residences and who makes their presence in city one of the expressions of social exclusion. We have proposed ourselves to dialogue, in the Social Service Politics area, with the rising of the public politics intersection of attention to the population in street situation of Fortaleza municipality evaluating the social care ways to the people who lives in street and survives upon it. We have investigated the main facing ways of these groups to survive in the streets, discussing the social circumstances that surround the fact and the effective demands of social care to this segment. In this way the investigative effort happens in a double versant: uncovering the street representations which leads and attracts these groups to the public space and ties them in it, as though as their aspirations to the public power; evaluating the answers that the public politics of social care is building in face to the peculiar reality of street population. This is the challenge to be won in our investigation ride. It is in this perspective that we throw each other in the task of “having eyes of seeing” and going beyond the visible, uncovering this new universe of the “street nomads”, throughout a deeper study of the articulations between the segment of street residents to the nowadays rising politics of care to the street population of Fortaleza / No presente trabalho, temos como objetivo discutir a política da assistência social e a sua confluência com o segmento de moradores de rua que faz do espaço público sua morada e da sua presença na cidade uma das expressões da exclusão social. Propusemo-nos a dialogar, no âmbito da Política da Assistência Social, com a então nascente política pública intersetorial de atenção à população em situação de rua do município de Fortaleza, avaliando os rumos da proteção social quanto ao povo que vive na rua e dela sobrevive. Investigamos as principais formas de enfrentamento desses grupos para sobreviver nas ruas, discutindo as circunstâncias sociais que permeiam o fato e as demandas efetivas de proteção social a este segmento. Assim, o esforço investigativo se faz numa dupla vertente: descortinar as representações da rua, aquilo que os leva e atrai tais grupos ao espaço público e nele os atrela, bem como suas aspirações quanto ao poder público; avaliar as respostas que a política pública da assistência social está a construir face à realidade peculiar das populações de rua. É este o desafio a ser vencido no percurso de nossa investigação. É nessa perspectiva que nos lançamos na empreitada de “ter olhos de ver” e ir além do aparente, desvendando esse universo novo dos “nômades da rua”, através de um estudo mais profundo das articulações entre o segmento de moradores de rua com a então emergente política de atenção à população de rua do município de Fortaleza

A presente dissertação se refere a interação com moradores de rua em busca da presença da potência criadora, segundo o conceito nietzschiano de Grande Saúde. Para tal empresa, nos valemos dos recursos de pensamento da cartografia, nos termos de Gilles Deleuze e Félix Guattari, e da intuição, nos termos de Henri Bergson. O objetivo foi compreender os processos, forças e potências que compõem o existir na rua. O plano de inscrição e encontro com essas existências foi o jornal Boca de Rua, único periódico do mundo feito totalmente por moradores de rua. Durante todo trabalho utilizamos excertos de edições do jornal Boca de Rua, além disso, foi parte constituinte desta pesquisa a criação conjunta com moradores de rua de produção audiovisual, o vídeo Ir Vir Permanecer. Para constituir um plano de perspectiva desde o qual contatássemos as existências da rua, consideramos a noção de processos de subjetivação em Guattari e Rolnik, assim como, para construir o plano de consistência da pesquisa, valemo-nos do conceito de vida nua no trabalho de Giorgio Agamben. Da escola cínica retomamos o conceito de parresía para ajudar-nos a compreender a emissão de discursos e a colocação de si a partir da rua em sua potência política, tal como é operacionalizada pelo jornal Boca de Rua. Ao final do trabalho chegamos, de maneira experienciada, ao conceito de Grande Saúde em Nietzsche, sua constitutiva Vontade de Potência, e ao problema da afecção em Spinoza como fiadores de encontro com essas vidas. Concluímos apontando para processos que prescindem da moral e se afastam da constituição de sujeitos pela ordem da falta ou da exclusão social e ensejam perspectivas outras que possam não só compreender, mas agenciar novos modos de encontrar (com) a vida, seja sob algum teto seja à céu aberto. / This dissertation refers to the interaction with the homeless searching for the presence of creative power, according to the Nietzschean concept of Great Health. To achieve this, we make use of the thinking resources of cartography in terms of Gilles Deleuze and Felix Guattari, and intuition under Henri Bergson. The enrollment plan and encounter with these existences was Boca de Rua (Mouth of the Street) journal, the only newspaper in the world made entirely by homeless people. Throughout our research we used editions excerpts from Boca de Rua journal as it was a constituent part of this work the joint creation with homeless people of the video Ir Vir Permanecer (Go Come Stay). To provide a perspective plan from which we could contact street existences we considered the notion of subjective processes in Guattari and Rolnik, as well as to build the consistency plane of this research we make use of the concept of bare life in the work Giorgio Agamben. In the Cynic school we retake the concept of parresia to help us to understand the emission of speeches and the placement of itself from the street in its political power, as operationalized by Boca de Rua journal. At the end of the work we reached in an experienced manner to the study of the concept of Great Health in Nietzsche, its constitutive Will to Power and the problem of affection in Spinoza as guarantors of the meeting with these lives. We conclude pointing toward processes which ignore the moral and depart from the constitution of subjects in lack or social exclusion orders and give rise to other perspectives that can not only understand, but tout new ways of meeting (with) life: either under a roof or under an outspread sky.

Esta dissertação se situa no campo de estudos Trabalho e Educação. Teve como objetivo analisar a concepção e prática de acolhimento da Escola Municipal de Ensino Fundamental Porto Alegre (EPA) à população em situação de rua, expressa no Núcleo de Trabalho Educativo (NTE). Foi realizado um estudo de caso sobre a EPA, como escola de Educação de Jovens e Adultos (EJA) que prioriza o atendimento à população em situação de rua; neste sentido, procurou-se caracterizar o público potencial da EJA e a população em situação de rua como parte deste público. Procurou-se definir o acolhimento a partir de como se expressa no Projeto Político Pedagógico (PPP) da escola e na prática diária, além de nas demais políticas. Foi realizada uma pesquisa bibliográfica sobre a história da escola e para isto buscou-se informações em trabalhos de conclusão, dissertações e teses feitas sobre a escola, além de publicações, como sites e redes sociais, que pudessem fornecer informações sobre a história da escola e seu contexto. Também foi realizada uma pesquisa documental que buscou diversas produções, tais como PPP da escola, regimentos, jornais da escola, reportagens, planos anuais, relatórios, legislações e outros que se referem à EPA. Dentro deste processo de análise o NTE foi, também, priorizado já que a pesquisa começa na escola, mas tem seu foco neste espaço; sendo analisada a sua história, o seu lugar na escola e no PPP Paralelamente à pesquisa bibliográfica e documental foi realizada uma observação participante, onde o pesquisador, professor – hoje na direção desta escola, participou de reuniões do NTE, acompanhou o trabalho das oficinas, manteve um contato permanente com estudantes e professores do NTE durante seu período de trabalho e em outros espaços reservados especialmente para isso. Foram realizadas entrevistas reflexivas com estudantes e professores buscando conhecer sua experiência escolar e de trabalho e, também, por que retornam à escola, matriculando-se na EPA, e além disso, por que buscam o trabalho educativo e que impacto ele tem para suas vidas e projetos. A pesquisa faz uma caraterização da população em situação de rua e dos/as estudantes da EPA, e discorre sobre o significado do acolhimento em diversas áreas como a saúde, a assistência social e a educação, trazendo, então, a experiência da EPA e do NTE. Procurou-se conhecer as experiências escolares dos/as estudantes, as perspectivas de vida, a importância desta escola, e do Núcleo de Trabalho de Trabalho Educativo como espaço de acolhimento, como este pode ajudá-los a construir seus sonhos. A discussão do trabalho como princípio educativo, do não trabalho e do trabalho precário permeiam todos os passos da pesquisa. / This dissertation is in the field of studies Labor and Education. The purpose of this study was to analyze the design and practice of embracement at Escola Municipal de Ensino Fundamental (Municipal School of Primary Education) Porto Alegre – EPA for the homeless population, expressed in the Núcleo de Trabalho Educativo (Center for Educational Work) – NTE. A case study was carried out at EPA, as a school for Educação de Jovens e Adultos – EJA (Youth and Adult Education), which prioritized attendance to the population in homeless situation, I tried to characterize the potential target of the EJA and the population in homeless situation of as part of this potential target. I sought to define the embracement from what is expressed in the Political and Pedagogical Project; in the daily practice and other policies. A bibliographical research was done on the story of the school and due to this I sought information on dissertations and papers, as well as publications such as sites, social networks that could provide information about the school's story and context. A documentary research was also carried out that looked for several productions, such as Projetos Político Pedagógicos – PPP (Political and Pedagogical Project, School Rules, school newspapers, news, annual plans, annual reports, legislation and any fonts that refer to EPA. Within this process, the NTE was also prioritized, since the research begins in the school, but has its focus in this space, being analyzed its story, its place in the school and in the Political and Pedagogical Project Parallel to the bibliographical and documental research, a participant observation was made, where I, as researcher, teacher, nowadays the principal of this school, participated in meetings of the NTE, followed the work of the workshops, maintaining a permanent contact with students and teachers of the NTE during their work time and in times specially reserved for this purpose. Reflective interviews were conducted with students and teachers seeking to know their school and work experience and why do they return to school through the EPA; why are they looking for educational work and what impact has it on their lives and plans. The research is a characterization of the homeless population and EPA students, it discusses the meaning of the embracement in several areas such as health, care and see how it is approached in the area of education, bringing the experience of EPA and NTE. I sought to know the students' school experiences, the importance of EPA, and NTE as embracement space, life perspectives and how can NTE help them to build their dreams. The discussion of work as an educational principle, workless and precarious work permeates all steps of this research.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-04-03T19:14:20Z No. of bitstreams: 1 FranciscoEmanuelSoaresGomes_DISSERT.pdf: 760499 bytes, checksum: 2e56c5379a0a97157f3bcd5f9a98ab70 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-04-04T21:15:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FranciscoEmanuelSoaresGomes_DISSERT.pdf: 760499 bytes, checksum: 2e56c5379a0a97157f3bcd5f9a98ab70 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-04T21:15:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoEmanuelSoaresGomes_DISSERT.pdf: 760499 bytes, checksum: 2e56c5379a0a97157f3bcd5f9a98ab70 (MD5) Previous issue date: 2016-12-09 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Pensar no habitar ? algo que remete ? ideia de moradia. No entanto, para a fenomenologia-existencial heideggeriana, o habitar diz respeito ao modo de ser que constitui o homem e que se desvela mediante a familiaridade e o estranhamento com o mundo. Dessa forma, habitar ? a express?o do pr?prio ser-e-estar-no-mundo. As pessoas em situa??o de rua comp?em um grupo populacional heterog?neo que possui em comum a pobreza extrema, os v?nculos familiares fragilizados ou rompidos e a inexist?ncia de moradia convencional regular. Pesquisas de orienta??o fenomenol?gica e existencial se encaminham na dire??o da experi?ncia, considerando que tal perspectiva d? ?nfase ? dimens?o existencial do viver humano e aos significados vivenciados pelo sujeito no seu estar-no-mundo. O objetivo geral desse estudo foi compreender quais sentidos pessoas em situa??o de rua atribuem ? sua experi?ncia de viver nas ruas. Esta ? uma pesquisa de inspira??o fenomenol?gico-existencial em que foram entrevistadas duas pessoas em situa??o de rua: um homem de 42 anos e uma mulher de 25 anos. As entrevistas aconteceram nas ruas e foram interpretadas ? luz da hermen?utica heideggeriana. A an?lise das narrativas revelou que, ao mesmo tempo em que a rua se configura como um local de inseguran?a, inospitalidade e vulnerabilidade, ela acolhe quem nela decidir viver, seja por op??o, por falta dela, para evitar uma situa??o de sofrimento e viol?ncia ou por qualquer outra raz?o. As rela??es das pessoas com os outros e com o espa?o em que vivem exercem influ?ncia na hora da decis?o por tornar a rua um local de exist?ncia. As narrativas dos participantes denunciam casos de viol?ncia f?sica, psicol?gica, sexual e policial. Tamb?m de discrimina??o e viola??o de direitos humanos. Sobre as estrat?gias de sobreviv?ncia nas ruas, essas s?o diversificadas e utilizadas de acordo com a disponibilidade de recursos e a oferta de alguns servi?os. / Thinking about living is something that refers to the idea of housing. However, for Heidegger's existential phenomenology, dwelling refers to the mode of being that constitutes man and that is revealed through familiarity and estrangement with the world. In this way, dwelling is the expression of being-and-being-in-the-world. Street people make up a heterogeneous population group that has in common extreme poverty, fragile or broken family ties and the lack of regular conventional housing. Surveys of phenomenological and existential orientation are directed towards the experience, considering that this perspective emphasizes the existential dimension of human living and the meanings experienced by the subject in his being-in-the-world. The general objective of this study was to understand what senses street people attribute to their experience of living on the streets. This is a phenomenological-existential research in which two people were interviewed in a street situation: a 42-year-old man and a 25-year-old woman. The interviews took place on the streets and were interpreted in the light of Heideggerian hermeneutics. The analysis of the narratives revealed that, at the same time that the street is a place of insecurity, inhospitality and vulnerability, it welcomes those who decide to live there, either by choice, lack of it, to avoid a situation of suffering and violence or For any other reason. The relationships of people with others and with the space in which they live exert influence at the time of the decision to make the street a place of existence. The narratives of the participants report cases of physical, psychological, sexual and police violence. Also of discrimination and violation of human rights. On street survival strategies, these are diversified and used according to the availability of resources and the provision of some services.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:24:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1078983 bytes, checksum: fc7539eb49136999f403cf63b2547189 (MD5) Previous issue date: 2011-12-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study deals with the results of observations of the homeless city of João Pessoa, in order to identify the presence of this population in the city's public spaces. In the formation of urban centers, public spaces are places of passage of society which is constantly moving. But there is a segment of the population seeking to adapt to a way of living in that space, after suffering disruptions in all its bonds: so is the trajectory of the homeless in cities. This reality is also found in the city of João Pessoa, place preparation of this research. Identify the homeless as one that appropriates public space to live is what guides the methodology used - the ethnographic research. For this application, however, was made a route to gain access to the subject, which is not easily distinguished among those who appropriate public space just as they develop activities for sustenance. The routine monitoring of a charity that works with the homeless in the city of João Pessoa was the guiding point of access, which culminated in observations and listening to stories, which are also presented in this paper. Thus, it was possible to identify the homeless and know your way of living, which is not just to adapt to public space - even in rejection of the rest of society - but in a way, even if silent, screaming for her right to dignity inherent in every human being. / O referido estudo trata dos resultados de observações aos moradores de rua da cidade de João Pessoa-PB, a fim de identificar a presença dessa população nos espaços públicos da cidade. Na formação dos centros urbanos, os espaços públicos são locais de passagem da sociedade, que está em constante movimento. Porém, há uma parcela da população que busca se adaptar a um modo de viver nesse espaço, após sofrer rompimentos em de todos os seus vínculos: assim é a trajetória dos moradores de rua nas cidades brasileiras. Tal realidade é também encontrada na cidade de João Pessoa-PB, local da presente pesquisa. A necessidade de identificar o morador de rua como aquele que se apropria do espaço público para viver é o que norteia a metodologia utilizada - a da pesquisa etnográfica. Para a aplicação desta, porém, foi feito um percurso para se ter acesso ao sujeito, o qual não se distinguia facilmente em meio àqueles que se apropriam do espaço público apenas enquanto desenvolvem atividades para o sustento. O acompanhamento da rotina de uma instituição filantrópica que atua junto aos moradores de rua da cidade de João Pessoa-PB foi o ponto norteador desse acesso, o qual culminou em observações e escuta de relatos, os quais também são expostos neste trabalho. Com isso, foi possível identificar o morador de rua e conhecer o seu modo de viver, que não se trata apenas de se adaptar ao espaço público - mesmo sob rejeição do restante da sociedade - mas de uma maneira, mesmo que silenciosa, gritar pelo seu direito à dignidade, inerente a todo ser humano.

No presente trabalho,temos como objetivo discutir a polÃtica da assistÃncia social e a sua confluÃncia com o segmento de moradores de rua que faz do espaÃo pÃblico sua morada e da sua presenÃa na cidade uma das expressÃes da exclusÃo social. Propusemo-nos a dialogar, no Ãmbito da PolÃtica da AssistÃncia Social, com a entÃo nascente polÃtica pÃblica intersetorial de atenÃaoà populaÃÃo de rua do municÃpio de Fortaleza, avaliando os rumos da proteÃÃo social quanto ao povo que vive na rua e dela sobrevive. Investigamos as principais formas de enfrentamento desses grupos para sobreviver nas ruas, discutindo as circunstÃncias sociais que permeiam o fato e as demandas efetivas de proteÃÃo social a este sgmento. Assim, o esforÃo investigativo se faz numa dupla vertente: descortinar as representaÃÃes da rua, aquilo que os leva e atrai tais grupos ao espaÃo pÃblico e nele os atrela, bem como suas aspiraÃÃes quanto ao poder pÃblico; avaliar as respostas que a polÃtica da assistÃncia social està a construir face à realidade peculiar das populaÃÃes de rua.à nessa perspectiva que nos lanÃamos na empreitada de "terolhos de ver" e ir alÃm do aparente, desvendando esse universo novo dos "nÃmades da rua", atravÃs de um estudo mais profundo das articulaÃÃes entre o segmento de moradores de rua com a entÃo emergente polÃtica de atenÃÃo à populaÃÃo de rua do municÃpio de Fortaleza. / In the present work, we have the purpose of discussing the social service politics and its confluence with the segment of street residents who makes the public space their residences and who makes their presence in city one of the expressions of social exclusion. We have proposed ourselves to dialogue, in the Social Service Politics area, with the rising of the public politics intersection of attention to the population in street situation of Fortaleza municipality evaluating the social care ways to the people who lives in street and survives upon it. We have investigated the main facing ways of these groups to survive in the streets, discussing the social circumstances that surround the fact and the effective demands of social care to this segment. In this way the investigative effort happens in a double versant: uncovering the street representations which leads and attracts these groups to the public space and ties them in it, as though as their aspirations to the public power; evaluating the answers that the public politics of social care is building in face to the peculiar reality of street population. This is the challenge to be won in our investigation ride. It is in this perspective that we throw each other in the task of âhaving eyes of seeingâ and going beyond the visible, uncovering this new universe of the âstreet nomadsâ, throughout a deeper study of the articulations between the segment of street residents to the nowadays rising politics of care to the street population of Fortaleza municipality.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / nÃo hà / Este trabalho à fruto de um estudo etnogrÃfico sobre os moradores de rua do Centro de Fortaleza, com o objetivo de compreender os seus percursos pela cidade. O estudo partiu do corpo, concebendo-o como unidade primordial das experiÃncias sociais. à o corpo que atravessa a cidade, carregando as marcas de uma sociabilidade tipicamente de rua. SÃo prÃticas desprovidas de um poder centralizado, formulados por regras de condutas prÃprias, que, segundo De Certeau (1996), golpeia de forma tÃtica as formas de poder instituÃdos e, silenciosamente, de modo invisÃvel, constrÃem novas formas de viver no cotidiano. A cidade à palco no qual se desenrolam as experiÃncias de rua. No estudo, o Centro da Cidade à compreendido como espaÃo agregador de vÃrios atores sociais, à um organismo pulsante. No Centro, o morador de rua à invisÃvel, podendo ser visto somente durante a noite, quando ocupam as marquises das lojas. Realizou-se uma descriÃÃo dos principais lugares ocupados pelos moradores de rua, compreendendo-os como territÃrios demarcados a partir de uma usanÃa (Ferrara, 1999). Por fim, os percursos dos moradores de rua sÃo narrados a partir de sua singularidade, mas agregados a partir da natureza do percurso seja de sobrevivÃncia, dos delÃrios, da condiÃÃo feminina. / This work comes from an ethnographic study of the homeless people in downtown Fortaleza. It aims at understanding their point through the city. The studyâs starting point is the homeless personâs body, which is conceived as a prime unit of social experiences. It is their body that goes throughout the city, carrying the marks of a street sociability. The practices studied do not hawed; the are shaped by their own rules of behavior, which, according to De Certeau (1996), in a tactical watt affect the instutionalized forms of power. Thus silently and invisibly, these practices builds new forms of everyday life. The city is the stage where these streets are performed. In this study , downtown is understood as throbbing organism, a space that aggregates many social actors. There the homeless are invisible exceptat night, where they come together in fron of the shops doors. A description of the main place occupied by the homeless is presented in a way that such places are understood to be defined territories by usage (Ferrara, 1999). Lastly, the ways followed by the homeless people are narrated on the bassist of their singularity, but they also are aggregated according to their nature, be is survival delirious, of female conditions.