Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-05-16T15:31:08Z No. of bitstreams: 1 rogeriorezendepinto.pdf: 88159 bytes, checksum: bbd1c740dd5fa339dd30363548be829c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-05-16T15:56:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rogeriorezendepinto.pdf: 88159 bytes, checksum: bbd1c740dd5fa339dd30363548be829c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-16T15:56:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rogeriorezendepinto.pdf: 88159 bytes, checksum: bbd1c740dd5fa339dd30363548be829c (MD5) Previous issue date: 2008-08-01 / Um dos primeiros museus abertos no Brasil mantendo um caráter enciclopédico, o Museu Mariano Procópio formou-se a partir de uma coleção privada, pensada, desde em seu início, como algo destinado ao poder público, voltada à construção de uma nacionalidade tendo como ponto de partida o período Imperial, sem abrir mão de uma tradição que lhe foi anterior. Aberto ao público, mediante agendamento prévio, em 1915, desde muito antes já recebia na chácara, que lhe serviu de sede, os curiosos e interessados em conhecer as coisas maravilhosas que ali se guardavam. Inaugurado “oficialmente” em junho de 1921, o Museu Mariano Procópio surgiu do sonho de Alfredo Ferreira Lage em ter, a partir de sua cidade natal, a construção de um memorial da nação brasileira, assinalando a sua visão sobre o passado brasileiro. Alfredo Ferreira Lage efetivou a doação de seu museu ao poder público em fevereiro de 1936. / The Mariano Procópio Museum was one of the first museum in Brazil. Its private collection presents an encyclopedic, the institution was constituted from the beginning, this collection was thought of as something destined for the government, focused on the construction of a nationality beginning with the Imperial period, bust without ignoring an earlier tradition. The Museum was opened to the public through appointment in 1915, but long before then, he used to receive curious visitors who were interested in seeing the marvelous items kept at the country house. “Officially” inaugurated in June 1921, the Mariano Procópio Museum was the result of Alfredo Ferreira Lage’s dream to build a memorial to the Brazilian nation, in his native city, presenting his view of the country’s past. Alfredo Ferreira Lage donated his museum to the government in February 1936.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-27T17:01:55Z No. of bitstreams: 1 valeriamendesfasolato.pdf: 22246174 bytes, checksum: fed91eb298d7af036b66b07625f4a983 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-01-28T10:49:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 valeriamendesfasolato.pdf: 22246174 bytes, checksum: fed91eb298d7af036b66b07625f4a983 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-28T10:49:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 valeriamendesfasolato.pdf: 22246174 bytes, checksum: fed91eb298d7af036b66b07625f4a983 (MD5) Previous issue date: 2014-02-06 / A dissertação discute um conjunto de quatro pinturas de Maria Pardos, produzidas entre 1913 e 1916: Jornaleiro, Sem pão, Chiquinho do Tico-Tico e Sem título, todas representações de criança/infância. Procura analisar as principais características dessas obras, examinando-as no seu contexto de produção e recepção, assim como sua iconografia, percebendo o processo de criação da artista. Enfatiza sua consonância com a pintura nacional e internacional do final do século XIX e início do século XX. Por meio de cruzamento de diversas fontes, visuais e escritas, persegue as estratégias de atuação da Maria Pardos no cenário artístico. Aponta para a construção de cenas de gênero, narrativas da intimidade do mundo privado, levadas aos salões para obtenção de prêmios e reconhecimento profissional. Insere-se em um período de lacuna historigráfica, tanto da história da arte brasileira quanto da história das mulheres. Nesse sentido, foi extremamente necessário a construção biográfica da artista, sem a pretensão de esgotá-la. / The dissertation discusses a set of four paintings of Maria Pardos, produced from 1913 to 1916: Jornaleiro, Sem pão, Chiquinho do Tico-Tico and Sem título, all of them depictions of child/childhood. It analyses the main features of these works, examining them under the context of production and reception, as well as their iconography, considering the creation process of the artist. It emphasizes its consonance with national and international painting from the late nineteenth and early twentieth century. By combining several sources, both visual and written ones, it follows the strategies pursued by Maria Pardos in the art scene. It shows the construction of genre scenes, narratives of intimacy of the private world, brought to art salons aiming to awards and professional recognition. It enters a period of historiographic gap in both the history of Brazilian art and women's history. In this sense it was extremely necessary to biographical construction of the artist, without claiming to exhaust the subject.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-04-15T19:42:34Z No. of bitstreams: 1 linamaltastephan.pdf: 8401883 bytes, checksum: 600127615207eff7a27e553f79acd095 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-04-24T03:17:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 linamaltastephan.pdf: 8401883 bytes, checksum: 600127615207eff7a27e553f79acd095 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-24T03:17:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 linamaltastephan.pdf: 8401883 bytes, checksum: 600127615207eff7a27e553f79acd095 (MD5) Previous issue date: 2015-10-09 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O Museu Mariano Procópio é um dos exemplares arquitetônicos e artísticos mais importantes de Juiz de Fora, tendo também seu valor reconhecido tanto em nível estadual quanto nacional. Ao longo de sua história, foram realizadas significativas intervenções arquitetônicas nos prédios tombados, com a intenção de renovar, adequar às necessidades de cada época e solucionar problemas decorrentes das ações do tempo. Porém algumas dessas intervenções foram executadas sem embasamento técnico, chegando a comprometer a estrutura física e artística do bem tombado. Por se tratar de um bem tombado, faz-se necessário intervir de maneira a garantir a integridade física, porém, esse tipo de ação é recurso último a ser realizado, quando os procedimentos conservativos já não são suficientes para garantir a perpetuação do bem ao longo do tempo. O que se propõe com este trabalho é analisar as intervenções arquitetônicas realizadas nos prédios históricos Villa Ferreira Lage e Prédio Mariano Procópio e os projetos desenvolvidos para a restauração e recuperação de elementos estruturais, tomando como base os principais conceitos que envolvem a conservação e a restauração do patrimônio cultural; as discussões contemporâneas sobre o assunto e os principais problemas técnicos e teóricos. Pretende-se com esta pesquisa contribuir de forma crítica e histórica para futuros projetos e futuras intervenções. / The Mariano Procopio Museum is one of the most important architectural and artistic examples of Juiz de Fora, also with recognized value to both state and national level. Throughout its history were carried out significant architectural interventions in listed buildings, with the intention to renew, suit the needs of each era and solving problems resulting from time shares. But some of these interventions were performed without technical background and can affect the physical and artistic structure and tumbled. When it is a well fallen, it is necessary to intervene in order to guarantee the physical integrity, but such action is a last resort to be performed when conservative procedures are no longer sufficient to ensure the perpetuation of well over time . What is proposed in this paper is to analyze the architectural interventions in historic buildings Villa Ferreira Lage and building Mariano Procopio and the projects developed for the restoration and recovery of structural elements, based on the key concepts that involve the conservation and restoration of cultural heritage, contemporary discussions on the subject and the main technical and theoretical problems. The aim of this research contribute to critical and historical way for future projects and future interventions.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-03-14T19:15:36Z No. of bitstreams: 1 rosanecarmaniniferraz.pdf: 14584129 bytes, checksum: 5e4293a379d8c00b65851325264cf434 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-03-16T14:16:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rosanecarmaniniferraz.pdf: 14584129 bytes, checksum: 5e4293a379d8c00b65851325264cf434 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-16T14:16:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosanecarmaniniferraz.pdf: 14584129 bytes, checksum: 5e4293a379d8c00b65851325264cf434 (MD5) Previous issue date: 2016-09-19 / O estudo da prática e experiência fotográfica oitocentista permite que se desvendem aspectos da dinâmica social, uma vez que a fotografia deixa entrever as camadas do tempo histórico. A coleção de fotografias do MMP, um dos primeiros museus do Brasil, apesar de extremamente representativa do colecionismo de fotografias da segunda metade do século XIX, é um conjunto documental pouco estudado. O objetivo desta pesquisa é analisar o processo de formação da coleção, caracterizando-a, identificando os principais formatos, técnicas, temas e fotógrafos presentes neste conjunto documental. Pretende ainda compreender suas ressignificações ao longo do tempo, de acervo particular das Famílias Ferreira Lage e Cavalcanti até se transformar em acervo público, bem como as formas de agenciamento dessas imagens por parte da instituição. Como parte da tarefa de traçar uma biografia cultural da coleção, é fundamental analisarmos a relevância da fotografia e outros objetos como estratégia de construção e manutenção das redes de sociabilidades tecidas pelas famílias da elite imperial nos oitocentos. / The study of practice and nineteenth-century photographic experience allows us to unveil aspects of social dynamics, since the photo hints at the layers of historical time. The PMM photo collection, one of the first museums in Brazil, although extremely representative of collecting photographs of the second half of the nineteenth century, is a set of documents understudied. The objective of this research is to analyze the process of formation of the collection, characterizing it, identifying the major formats, techniques, themes and photographers present in this set of documents. It also aims to understand their new meanings over time, the private collection of Families Ferreira Lage and Cavalcanti to turn into public collections, as well as forms of agency of these images by the institution. As part of the task of tracing a cultural biography of the collection, it is essential to review the relevance of photography and other objects as building strategy and maintenance of sociability networks woven by the families of the imperial elite in eight.

Submitted by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-01-13T16:53:37Z No. of bitstreams: 1 tese cpdoc.pdf: 3803197 bytes, checksum: 21e49b28abb431e5d49e6b7ba218f049 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-01-13T16:54:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese cpdoc.pdf: 3803197 bytes, checksum: 21e49b28abb431e5d49e6b7ba218f049 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-01-13T16:54:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese cpdoc.pdf: 3803197 bytes, checksum: 21e49b28abb431e5d49e6b7ba218f049 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-13T16:54:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese cpdoc.pdf: 3803197 bytes, checksum: 21e49b28abb431e5d49e6b7ba218f049 (MD5) Previous issue date: 2011 / This thesis is a reflection on the making o Brazilian History writings in museums since the 1920s, a central moment for the establishment of a republican 'pedagogy of nationality' based on museal support. Some of the political-pedagogic efforts of those institutions were observed in order to understand the chief characteristics of an educational paradigm for historical knowledge in museums. Thus, the analysis of civic celebrations, guides and expositions allowed an approximation of the memorial activations of museum actors, with special attention to the continuities, negotiations and transformations o the projects, particularly in their pedagogic dimension. Mariano Procópio Museum was chosen as a case study both due to its specificities, which leads us to understand the 'concert' of national museums from the countryside, and to the relevance of its collection and the intensity of educational actions developed under the Geralda Armond management (1944-1980). The Armond management in the center of this thesis, marked by the defense of institutional continuity and of the framing of the Lage family memory; by the struggle of the material maintenance of the museum, with a close approximation to the civilian and military regime; and by the search for the professionalization of personnel and for dynamism in actions. The results highlight the multiplicity and fragility of the museum’s identity formation, associated to the fact that it is a 'municipal' museum. A situation which explains, at least in part, its oblivion in the national scene, despite its expressive collection and its articulation with the school system, through the strengthening of the civic sense of its pedagogic actions. / Esta tese é uma reflexão sobre a construção de escritas da História do Brasil em museus, a partir da década de 1920, momento fulcral para o estabelecimento de uma 'pedagogia da nacionalidade' republicana, que tem por suporte o discurso museal. Alguns dos esforços político-pedagógicos dessas instituições foram observados, com o objetivo de compreender as principais características de um paradigma educativo para o saber histórico nos museus. Assim, a análise das comemorações cívicas, dos guias de divulgação e das exposições permitiu uma aproximação das ativações memoriais ensejadas pelos atores dos museus, com atenção para as continuidades, as negociações e as transformações dos projetos, especialmente em sua dimensão pedagógica. O Museu Mariano Procópio foi selecionado para a realização de um estudo de caso, tanto por suas especificidades, que nos induzem a pensar o 'concerto' dos museus nacionais a partir do interior do país como pela relevância de seu acervo e pela intensidade de ações educativas desenvolvidas na gestão de Geralda Armond (1944-1980). A gestão Armond é o foco da tese, sendo marcada pela defesa da continuidade institucional e do enquadramento da memória da família Lage; pela luta pela sustentação material do Museu, inclusive com uma forte aproximação com o regime civil e militar; e pela busca da profissionalização de quadros e do dinamismo das ações. Os resultados atentam para a multiplicidade e fragilidade na construção identitária do Museu, associada ao fato de ser um museu 'municipal'. Uma situação que explica, ao menos em parte, seu esquecimento no cenário nacional a despeito de seu acervo expressivo e das articulações encetadas com o sistema escolar, por meio do fortalecimento do sentido cívico de suas ações pedagógicas.

Made available in DSpace on 2008-10-20T20:23:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2005CarinaMarins.pdf: 21087797 bytes, checksum: a08de17d6c4451a088f10645a338c2e0 (MD5) Previous issue date: 2005-08-10T00:00:00Z / Esse trabalho busca refletir as possibilidades e desafios da educação histórica em museus. Com este objetivo, selecionamos o Museu Mariano Procópio (Juiz de Fora-MG) como cenário para nossa proposta. O produto proposto é composto por três partes principais, a saber, o livreto sobre o MMP, as pranchas pedagógicas sobre seu acervo e, por fim, as fichas para adultos, com informações adicionais. Em um primeiro momento, analisamos o processo de constituição do Museu Mariano Procópio e seu acervo, a partir de uma perspectiva histórica. A consecução do produto foi realizada a partir de diálogos teóricos entre as pesquisas do ensino de História, da educação e da museologia. Com base na leitura de dissertações e teses sobre educação em museus, mapeamos brevemente as principais questões colocadas pelos pesquisadores a partir dos anos 80. Em seguida, apresentamos nossos pressupostos de educação histórica, aliado a uma discussão sobre a aprendizagem a partir de fontes primárias. A proposta de um produto pedagógico, destinado ao público infantil, nos levou à sondagem de outros materiais produzidos pelos museus. Por fim, apresentamos o processo de produção do material pedagógico.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-12-16T14:29:05Z No. of bitstreams: 1 angelitamariarochaferraridacosta.pdf: 8280642 bytes, checksum: 61e89c8e1ed77b60e90b528432ef0b14 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-19T12:36:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 angelitamariarochaferraridacosta.pdf: 8280642 bytes, checksum: 61e89c8e1ed77b60e90b528432ef0b14 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-19T12:36:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 angelitamariarochaferraridacosta.pdf: 8280642 bytes, checksum: 61e89c8e1ed77b60e90b528432ef0b14 (MD5) Previous issue date: 2010-12-14 / Este trabalho pretende colaborar para o conhecimento da coleção de 104 pinturas em miniatura que pertenceram à Viscondessa de Cavalcanti, expostas no Museu Mariano Procópio em Juiz de Fora. Por seu imenso valor artístico, a preservação do patrimônio, a importância do hábito de colecionar e para a definição de uma prática cultural que representa poder econômico e social, demonstração de conhecimento, intimidade com a arte e o desejo de encontrar uma pretensa imortalidade com a doação a instituições e museus de arte, dando autenticidade ao colecionador e sua coleção. / Ce travail prétend collaborer pour la connaissance de la collection de 104 peintures miniature qui ont appartenu à la Vicomtesse de Cavalcanti, exposées au Musée Mariano Procópio en Juiz de Fora. Par son immense valeur artistique, la conservation du patrimoine, l'importance de l'habitude de collectionner et pour la définition d'une pratique culturelle qui représente pouvoir économique et social, démonstration de connaissance, intimité avec l'art et le désir de trouver une supposée immortalité avec la donation à des institutions et musées d'art, en donnant authenticité au collectionneur et sa collection.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-05-11T20:22:56Z No. of bitstreams: 1 andrealomeuportela.pdf: 8790501 bytes, checksum: b92d1b8c0ee120caea7bfc471d6f2964 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-05-17T15:27:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 andrealomeuportela.pdf: 8790501 bytes, checksum: b92d1b8c0ee120caea7bfc471d6f2964 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-17T15:27:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 andrealomeuportela.pdf: 8790501 bytes, checksum: b92d1b8c0ee120caea7bfc471d6f2964 (MD5) Previous issue date: 2010-12-10 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Os estudos sobre a indumentária reclamam novas perspectivas sobre as redefinições culturais e sobre a historicidade dos modos de uso dentro da realidade local, por isso temos como proposta lançar um olhar sobre a indumentária do Museu Mariano Procópio. Um lugar que intermedia o histórico de uso dos objetos, que, como roupas, estabeleceram complexa aproximação com os corpos que vestiram provocando reflexões diversas. O colecionismo é a forma como estas roupas foram reunidas, conservadas e estão inseridas no presente e, mesmo não estando em um circuito de recepção e de parte das peças permanecerem incógnitas no museu, a intenção é mostrar que os objetos têm vida social. Buscamos minimizar a condição de representação que comumente é dada às roupas, testando outras dimensões dos objetos e desfazendo antológicas dicotomias para pensar estas roupas como objeto de reflexão antropológica. Traçamos a biografia dos objetos de nosso interesse a partir da coleção de Alfredo Ferreira Laje, na qual encontramos três universos de roupas: trajes reais, trajes militares e trajes femininos. Esta subdivisão nos remete ao contexto feminino de uma época carregada de singularidades, o século XIX, período de formação desta coleção de indumentária e de transformação da lógica de sedução das roupas. É quando atua a dimensão da moda, quando se faz presente e, por vezes, se desfaz. Ao longo do trabalho de campo, procuramos compreender as relações sociais que os objetos mobilizam em suas trajetórias de vida, sobretudo em seu estágio atual. As roupas, tanto como outros objetos, são vívidas e interessam aos novos diálogos que o museu busca travar, num processo de reinvenção de si, desafiando os propósitos da modernidade que tentam sobreviver ao século XXI. As relações sociais vividas no presente, mesmo longe das funções originais para as quais as roupas foram concebidas, parecem mostrar como estes objetos continuam dispersando diferentes ações simbólicas e/ou sensitivas, levando em conta o fato de atribuirmos valores humanos às coisas e, igualmente, a situação inversa. A realidade singular do museu atribui um valor intrínseco ao tempo de existência destas peças, revelando as potências diversas que fazem dos objetos mais que mediadores entre os homens e o mundo, mas participantes do mesmo fluxo vital. / Studies on clothing require new perspectives on cultural redefinitions and the historicity of modes of use within the local reality, so we have proposed to have a look at the clothing Museum Mariano Procopio. A place that mediates the historic use of objects, which, like clothes, established complex approach with the bodies dressed causing several reflections. The collecting is how these clothes were gathered, preserved and are inserted in the present. And, even if not in a reception circuit and parts of the pieces remains as unknowns in the museum, the intention is to show that objects have social life. We seek to minimize the condition of representation that is commonly given to clothing, testing other dimensions of objects and undoing anthological dichotomies to think these clothes as anthropological reflection object. We trace the biography of the objects of our interest from the collection of Alfredo Ferreira Laje, in which we find three universes of clothes: royal robes, military costumes and female outfits. This subdivision refers to the female context of a time charged with singularities, the nineteenth century, period of formation of this collection of clothing and transformation of clothes seduction logic. It is when the fashion dimension acts, when it makes itself present and, sometimes, breaks. During the field work, we seek to understand the social relations that objects mobilize in their life trajectories, especially its current stage. The clothes, as much as other objects, are vivid and interest to the new dialogues of the museum search, in a process of reinventing itself, defying the purpose of modernity that attempt to survive the twenty-first century. The social relationships lived in the present, even away from the original functions for which the clothes were designed, seem to show how these objects continue dispersing different actions symbolic and / or sensitive, taking into account the fact that we attribute human values to things and, also, the reverse situation. The unique museum reality gives an intrinsic value to the time of existence of these pieces, revealing the capacity that makes objects more than mediators between men and the world, but participants in the same vital flow.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-04T12:23:45Z No. of bitstreams: 1 clararochafreesz.pdf: 12720467 bytes, checksum: cc4e5e3ab2d5321e3d2559d81b90f2a0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-06-07T15:31:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 clararochafreesz.pdf: 12720467 bytes, checksum: cc4e5e3ab2d5321e3d2559d81b90f2a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-07T15:31:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 clararochafreesz.pdf: 12720467 bytes, checksum: cc4e5e3ab2d5321e3d2559d81b90f2a0 (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 / A presente dissertação tem como objeto de pesquisa três indumentárias que pertenceram a D. Pedro II e que por ele foram utilizadas em eventos oficiais: o fardão da maioridade (1840), a veste de coroação (1841) e o fardão de casamento (1843), que fazem parte do acervo do Museu Mariano Procópio. A pesquisa tem como objetivo percorrer a trajetória cultural das peças enfocada em três diferentes fases, desde que foram criadas no século XIX aos dias atuais, e para isso, foram consultadas diversificadas fontes em arquivos públicos, como documentos textuais (cartas, relatórios de museus e códices da mordomia-mor), artigos de jornais, coleções de fotografias, iconografias e os próprios objetos. Inicialmente, através de questões relacionadas à memória monárquica e suas apropriações na década de 1920, será analisado o momento no qual passam de herança do mordomo imperial Paulo Barbosa da Silva a mercadorias de antiquário, em 1926. Neste período, as roupas foram valorizadas como importantes relíquias históricas nacionais que deveriam ser preservadas. No segundo capítulo são analisadas como acervo museal e através da expografia, dos processos de restauração e dos registros museológicos dos trajes, buscou-se investigar suas destinações, concluindo-se que foram explorados principalmente como ―objetos-relíquia‖, e não como documentos, meios de conhecimento histórico. Por último, as características materiais e os estilos são examinados, através dos quais se pôde conhecer a procedência e os processos de manufatura, que se deram no Rio de Janeiro, possivelmente a partir de projetos de artistas da Corte. Com o trabalho, espera-se compreender os meios sociais que produziram, reproduziram e ressignificaram as roupas de D. Pedro II que vêm sendo preservadas há mais de 170 anos. / The dissertation is based on the research of three personal clothing that belonged to D. Pedro II and were used by him on special events: The Major military uniform (1840), the garment of coronation (1841) and the military uniform used on his wedding (1843). All three costumes are part of the Mariano Procopio Museum collection. The research was based on different sources from public files, text documents (letters, museums reports and codices of stewardship), and photography, iconography and journal articles and it aims to scroll through cultural history, focusing on three different stages from their creation to the present day. Initially we analyzed the period in the clothes pass the imperial butler Paulo Barbosa da Silva to antiquarian goods in the 1920‘s, through issues connection to monarchical memory and its appropriations at the time. The objects in this period (1920‘s) were valued as national historical relics that should be preserved. The second chapter is based on research of the garments as a museum collection, through expographic, restoration processes and museum documents of the costumes, with deep analyzes to investigate their destination in order to conclude that costumes had been explored only as ―relic-objects‖ and not as documents meant for historical knowledge. The final chapter concludes the research of characteristics and style of each material, leading to the origin and manufacturing processes that have taken place in Rio de Janeiro, possibly from the court artist‘s project. The work is expected to help understand the social environment where was produced, reproduced and conveyed the clothes of D. Pedro II creating awareness to pieces that have been preserved for more than 170 years.