Made available in DSpace on 2018-08-01T23:41:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8741_dissertação completa Diana Mora.pdf: 1284378 bytes, checksum: 4d481699678acac296d6848e34e824ac (MD5) Previous issue date: 2016-04-15 / A presente pesquisa se propôs a investigar como os jovens agressores e/ou vítimas de violência física e/ou psicológica no namoro avaliam esses tipos de violência. Trata-se de um estudo exploratório, de caráter qualitativo, baseado em uma amostra composta por 10 jovens, 5 mulheres e 5 homens, com idades entre 18 e 30 anos, que vivenciaram violência física e/ou psicológica em seu relacionamento afetivo/sexual no passado. A coleta de dados foi realizada em três momentos: no primeiro, por meio de um questionário aplicado em diversas salas de aulas da Universidade Federal do Espírito Santo, sendo que os acadêmicos que concordaram em participar do segundo momento foram contactados por e-mail e por telefone. No terceiro momento utilizou-se um roteiro de entrevista semiestruturado com questões sobre: violência física e/ou psicológica no namoro, características pessoais dos participantes e seus parceiros (as), conhecimento sobre a temática violência, a avaliação da violência e as formas de enfrentamento utilizadas em sua ocorrência e a rede de apoio procurada. As entrevistas foram agendadas conforme a disponibilidade do participante, em horário definido e nas dependências do Núcleo de Psicologia Aplicada (NPA) no prédio da graduação de Psicologia da UFES. Todos os participantes assinaram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. As entrevistas foram analisadas conforme a Análise de Conteúdo, por meio da análise temática. Os resultados demonstram que os jovens compreendem muito bem o significado de violência física e psicológica. Evidencia-se uma bidirecionalidade das duas formas de violência, sendo que tanto os homens quanto as mulheres participantes foram vítimas e/ou agressores em suas relações. As estratégias de enfrentamento apresentadas ante os conflitos entre o casal, foram por meio de agressões físicas e verbais. Quando a violência ocorrer, os jovens fugim da situação, tentam a acalmar seu parceiro ou revidam com violência também. A maioria dos jovens, em especial as mulheres, não procuraram ajuda especializada, nem mesmo da sua rede de apoio diante da situação. A análise dos relatos mostra que os episódios de violência não são suficientes para reconhecê-la como tal, uma vez que as crenças de um amor romântico persistem na sociedade, bem como ainda subsistem os padrões de identidade de gênero desiguais, que motivam e legitimam a reprodução da violência no namoro. Portanto, encontramos jovens universitários vivendo relações afetivo-sexuais violentas, em que tanto homens como mulheres são vítimas e agressores. Esses jovens possuem ferramentas de resolução de conflito abusivas e, por medo ou vergonha, preferem não conversar sobre a situação com amigos, familiares ou profissionais.

Made available in DSpace on 2014-06-12T22:59:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3719_1.pdf: 773626 bytes, checksum: 4e11d4b390598c744dd599db5b3781f2 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / jovens namorados entrevistados, e como específicos: 1) compreender o que os jovens entendiam por relações violentas; 2) identificar os tipos de violência mais comuns nas relações entre os namorados entrevistados; 3) investigar os contextos em que a violência era aceita entre namorados. Insere-se no campo da Psicologia Social, tendo como perspectiva teórica as Práticas Discursivas e Produção de Sentidos filiada ao Construcionismo. O argumento defendido é o de que a violência não é do namorado ou da namorada, e sim da relação, apresentando significados para a mesma. Foram realizadas vinte e duas entrevistas, semi-estruturadas gravadas e transcritas , com jovens entre 18 e 29 anos, que consideravam seus relacionamentos como namoro, divididos em dois grupos: onze jovens de grupos populares, sete mulheres e cinco homens, e onze jovens de camadas médias, sete mulheres e cinco homens. Também foram utilizadas as anotações realizadas no diário de campo e as reportagens sobre casos de violência entre namorados, disponíveis na mídia impressa e televisiva. A partir deste material observamos que a violência entre namorados tem, aparentemente, como principal motivação, a crença de que o outro é uma posse, sendo assim, existe o direito de controle sobre esse outro. Embora os jovens tenham apresentado concepções abrangentes sobre o fenômeno da violência na relação, é como se este não estivesse presente no cotidiano de seus namoros. Entretanto, a violência evidenciou-se, na relação dos jovens entrevistados na forma de: insultos; tapas; empurrões; proibições em relação a sair com os(as) amigos(as), ter amizades com pessoas do sexo oposto; comprar o outro com presentes; impedir que o outro faça algumas atividades, como, por exemplo, dançar; controle do outro através de ligações e do orkut. Os jovens entrevistados não compreendem como violência as vivências de desrespeito, controle, insultos, agressões físicas, psicológicas, morais, ameaças de término, do namoro. Entre os motivos para a invisibilidade da violência na relação, destaco: 1) a concepção amorosa dos jovens; 2) a compreensão de alguns desses jovens de que a violência é restrita apenas ao âmbito físico; 3) a compreensão sobre as normas presentes no namoro. Na relação, a violência é exercida por homens e mulheres, sendo utilizada como forma de: controle do outro; garantia de fidelidade; dar a palavra final

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:29:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-12-10 / The internet and the cyberculture inaugurated a new space for interpersonal relationship: the cyberspace. This place has been utilized for various scopes, including affective sexual relationships. The aim of this study was to provide a critical phenomenological research (or mundane) in order to understand the lived experience of people who have dated virtually. Fifteen people who have experienced this form of relationship were interviewed in order to understand the meaning those people give to their experience in these kind of relations. From the speeches, 10 emergent categories were raised and organized in 3 meaning units. The categories were: The virtual relations as another way to meet new people and The internet as a way out of shyness ; The feeling for the virtual other , The dating proposal , The intimacy in the virtual relationship ; The jeaolousy ; Loving feelings in the virtual relationship Virtual sex ; The communication of the feeling through writing . The lack of physica contact and The fights and the break up . It can be concluded that, contrary to  criticisms, that many times are addressed to virtual contacts, it is possible through internet, the expression of true feelings, including love. It was also possible to notice that virtual dating have characteristics derived from the romantic love, especially with regard to the idealization of the other. In contrast, while the relationship is happening on a virtual scope, the virtual dating is inserted directly into the contemporary context especially with regard to speed of information and changes within the intimacy. Thus, as much as the feelings are true, they are also traversed by the immediacy and fugacity of the current relationships. Key words: Internet, critical phenomenology, virtual relationships. / A Internet e a cibercultura inauguraram um novo espaço de relações interpessoais: o ciberespaço. Este lugar tem sido utilizado para os mais variados âmbitos, inclusive o de relações afetivo sexuais. Assim, o objetivo deste estudo foi promover uma pesquisa fenomenológica crítica (ou mundana) com o intuito de compreender a experiência vivida de pessoas que tiveram namoros virtuais. Foram entrevistadas quinze pessoas que já vivenciaram esta forma de relação, buscando compreender os sentidos que dão às suas experiências dentro desta forma de relacionamento. A partir das falas, foram levantados 10 categorias emergentes organizados em 3 unidades de sentido. As categorias foram: A relação virtual como mais uma forma de conhecer novas pessoas ; A Internet como uma saída para a timidez ; O sentimento pelo outro virtual ; O pedido de namoro ; A intimidade na relação virtual ; O ciúme ; Os sentimentos amorosos na relação virtual ; O sexo virtual ; A comunicação do sentimento através da escrita ; A falta do contato físico e As brigas e o fim do namoro . Pode-se concluir que, ao contrário das críticas que muitas vezes são endereçadas aos contatos virtuais, é possível, através da internet, a manifestação de sentimentos verdadeiros, inclusive o amor. Também foi possível perceber que os namoros virtuais possuem características oriundas do amor romântico, principalmente no que diz respeito à idealização do outro. Em contrapartida, estando o relacionamento acontecendo no âmbito virtual, o namoro virtual está inserido diretamente no contexto contemporâneo, principalmente no que diz respeito à velocidade das informações e às transformações no âmbito da intimidade. Assim, por mais que os sentimentos sejam verdadeiros, eles também são atravessados pelo imediatismo e pela fugacidade das relações atuais. Palavras-chaves: Internet, fenomenologia crítica, namoros virtuais.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-24T02:43:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 257464.pdf: 615125 bytes, checksum: 48d69afe427f666df5bc5591f10e09b8 (MD5) / Apresentação e discussão acerca das memórias sobre o namoro daqueles que foram jovens na década de 50 em Joinville. A juventude é lembrada pelos "velhos" através das memórias do trabalho, das diversões, das amizades e dos namoros, inseridos em um contexto econômico, político e social que influenciavam em suas posturas. A pesquisa realizada teve como objetivo discutir teoricamente como as memórias da juventude podem ser problematizadas a partir da metodologia da história oral. As narrativas foram analisadas no sentido de discutir as experiências femininas e masculinas aliadas às especificidades da cidade, como o cotidiano, as diversões, o namoro e as questões que permitiam/proibiam a constituição de um casal, os padrões de parceiro ou parceira ideal, e também de relacionamento ideal, o dia a dia do namoro, as intimidades, o noivado e o casamento. A pesquisa foi realizada através da análise de jornais e uma revista da década de 50, e de entrevistas com mulheres e homens que vivenciaram esse momento, que nas suas múltiplas significações contam outras histórias sobre a cidade de Joinville.

Orientador: Maria Stella Martins Bresciani / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-19T11:21:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bessa_KarlaAdrianaMartins_M.pdf: 4315586 bytes, checksum: ccc1723d75e315f1d88d942bf71b7f44 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Os jogos de seduçao tem sido, historicamente, exercidos de diferentes maneiras. Em alguns momentos compõem a idealização de relacionamentos paralelos às relaçbes conjugais, participando assim dos jogos de prazer. Em outros, a sedução é percebida como prática negativa, oriunda de relacionamentos inconsequentes, desempenhada por homens farsantes. A sedução como atividade que visa o "engano" de jovens donzelas está prevista em vários códigos penais, há vários séculos, sendo um dos crimes contra os costumes de maior incidéncia nas décadas de 50 e 60, na cidade mineira de Uberlândia, justamente durante um período de várias mudanças no plano moral. Esta pesquisa procurou imergir nestas intrincadas tramas culturais afim de trazer à tona tanto a multiplicidade de códigos e representações da sedução e das relações amorosas, quanto estabelecer um diálogo com a historiografia que, de várias maneiras, se dedicou a este mesmo recorte tematico. A documentação conta com processos criminais de sedução e parte da literatura jurídica que trata do crime de sedução; filmes e contos voltados para o fenômeno dos jogos de sedução e de amor, e também uma revista local, "Elite Magazine", principalmente a sua seção "feminina" / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 juliana.pdf: 841775 bytes, checksum: 65ffcf710a9ae37387c1233ee8aa1640 (MD5) Previous issue date: 2007-05-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work aimed at contributing for the understanding of the transition from premarital relationships to legal conjugality, identifying rituals, celebrations and practices implied in this change. It was based in semi-structured interviews with six young adults, three men and three women, already legally married, who previously cohabited for at least six months before their marriages. They were asked to mention the more significant events in their respective relationships, since the first days, and then induced to talk about those events, expanding the researcher s comprehension of their personal experience. The results showed that cohabitation was seen by the interviewed as a test drive , which helped them to get the certainty necessary for the decision to marry, without the seriousness of a formal union and emotional risks in case of failure. Regarding the couples families, although in thesis they did not approve this kind of union, for its lack of social acknowledgment, throughout time they tended to act as if the legal formalities were already met, demanding their sons to behave as legally married people. This contradiction did not appear in the case of the couples friends, which treated them accordingly since the beginning of co-habitation. Furthermore, and in accordance with the test drive idea, after making successfully the necessary adjustments the couples also tended to consider the marriage as the next step. The ceremony and marriage s party, as rituals in this transition, now become significant, as they symbolize the importance of this decision. Finally, for all these reasons - and some others related to gender, analyzed in this study - these pre- and post- marital practices oscillate between modern and the traditional models / Este trabalho teve como objetivo contribuir para a compreensão das transições dos relacionamentos fluidos pré-maritais para as conjugalidades legais, identificando rituais, celebrações e práticas utilizadas para demarcar suas respectivas particularidades e modificações. Tratou-se de uma investigação qualitativa da qual participaram seis adultos jovens, sendo três homens e três mulheres, que hoje estão legalmente casados, mas que co-habitaram com seu atual cônjuge por no mínimo seis meses antes do casamento. A coleta de dados foi realizada individualmente, por meio de entrevistas semi-dirigidas. Nelas, foi pedido aos participantes que citassem os eventos que consideram marcantes ao longo do relacionamento do casal, do namoro até o momento atual. Em seguida, foram estimulados a falar sobre esses eventos de modo a caracterizar a experiência vivida nesse relacionamento. Os resultados mostraram que o morar junto é visto por esses jovens como um teste de convivência, que ajuda a dar segurança e a certeza necessária para a decisão de casar, sem a seriedade envolvida numa união legal e com menos riscos emocionais se não der certo . Quanto às suas famílias de origem, apesar delas não aprovarem esse tipo de união pois não a consideram como uma conjugalidade socialmente reconhecida na prática, raramente se opõem a essa situação e, ao longo do tempo, muitas vezes passam a tratar seus filhos como um casal formal, nos aspectos positivos e negativos implicados neste tipo de relação. Quanto aos amigos, estes passam a ver o casal como se já estivessem legalmente casados, tratando-os de acordo com essa idéia desde o início da co-habitação. Além disso, quando o casal percebe que a convivência é possível e que já fizeram os ajustes necessários, surge a idéia de casar. Nesse contexto, a cerimônia e a festa de casamento, importantes elementos de um ritual, passam a ter significado, já que é por meio deles que o casal compartilha com a família e amigos a importância dessa decisão. Destaca-se enfim, que por esses fatores e mesmo outros, referentes a questões de gênero, tratadas nesse estudo, estes casamentos possuem práticas e referências que oscilam entre os modelos moderno e o tradicional

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-12-26T12:16:21Z No. of bitstreams: 1 Sandra Izabele de Souza.pdf: 2775082 bytes, checksum: 4879732c184313769294429e2dfdf431 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-26T12:16:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Izabele de Souza.pdf: 2775082 bytes, checksum: 4879732c184313769294429e2dfdf431 (MD5) Previous issue date: 2016-08-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aims to understand the ways of seduction, dating and sexual-affective relations between men and women from the poorest sections of Recife city, between 1890-1914. This will be done using the built versions in criminal cases of deflowering. It is believed that these relationships are inventive and capable of creating living strategies of love, conflict resolution and opportunities for experience. Symbolic representations evoked by produced speeches will be emphasised. Love stories (or seduction stories) obtained from the deflowering processes do not make the style of novels based on romantic love heralded among the literature of the nineteenth and twentieth centuries. Some elements of these stories approach principles of romantic love and rules of traditional dating, while others distance themselves from the values idealised by the ruling classes. This allows a glimpse into a reality not compatible with bourgeois models. Thus, romantic relationships in the poorest and workers strata appear to be more flexible in relation to the rules of the bourgeois legal code. In conclusion, we believe that, despite a strong normative policy, several segments of society undertook resistance strategies to the imposed standards. This constituted singular forms of living, loving and constituting their households. / O presente trabalho busca compreender as formas de sedução, namoro e relações afetivo-sexuais entre homens e mulheres das camadas pobres da cidade do Recife entre os anos de 1890 e 1914, através das versões construídas nos processos criminais de defloramento e nos periódicos humorísticos O Periquito e O Papagaio. Apesar das estratégias de normatização e disciplinamento das camadas pobres, mas especificamente dos comportamentos sexuais e amorosos, em que foram forjados identidades e necessidades para os gêneros de forma binária e desigual, percebe-se que essas relações são inventivas e capazes de criar estratégias de vivência do amor, solução de conflitos e possibilidades de experiências e representações simbólicas evocadas nos discursos produzidos. As histórias de amor (ou sedução) retiradas dos autos dos processos de defloramento não fazem o estilo dos romances baseados no amor romântico tão propalado entre a literatura dos séculos XIX e XX. Nessas histórias encontram-se elementos que ora se aproximam dos princípios do amor romântico e das regras de um namoro à antiga, ora se distanciam, permitindo um olhar sobre uma realidade não compatível com os modelos burgueses. As relações amorosas nas camadas pobres e trabalhadoras foram mais flexíveis em relação às regras do código normativo burguês. Assim, pensamos que, apesar de uma forte política normativa, vários segmentos sociais empreenderam estratégias de resistências aos padrões impostos, constituindo formas singulares de viver, amar e constituir seus núcleos familiares.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:44:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000427364-Texto+Completo-0.pdf: 1284623 bytes, checksum: 0af281e194af87094117afaaa9000173 (MD5) Previous issue date: 2010 / The several options made available nowadays in the Internet for social interactions, such as relationship and dating sites, has become in the last years a new and dazzling network of social relations of the so called post-modernity. With the coming of the Internet and the new technologies, an attractive and fascinating model of identity appears by means of the virtuality, and the several symbologies enabled by the computer, as an experiment of infinitive subjectivities of the human being. The dating sites that have come out with the Internet have supplied humans a unique opportunity of living new opportunities of relationship, and have also enabled manifestations of identity, showing behaviors, desires, attitudes, wills, and ambitions, all by virtual means. Through such new network of social interactions, one has tried to show, by means of the present ethnographic survey, how women make their profiles accessible by inserting themselves in a new virtualized space, by exposing digitalized photos, or words and expressions, as a way of expressing their wants and wishes. In such sense, one tries to identify which signs, symbologies and subjective forms are behind the attitudes potentialized by this new and contemporary computerized mechanism. / As diversas opções disponibilizadas hoje na Internet para interações sociais, como sites de relacionamento e namoro, têm sido, nos últimos anos, fruto de uma nova e efervescente teia de relações sociais da chamada pós-modernidade. Com o advento da Internet e das novas tecnologias, um atraente e fascinante modelo identitário nasce por meio da virtualidade e das diversas simbologias mediadas pelo computador, como experimento de infinitas subjetividades do ser humano. Os sites de namoro surgidos com o advento da Internet forneceram ao ser humano uma oportunidade ímpar de vivenciar novas oportunidades de relacionamento, bem como possibilitaram manifestações de identidade, exteriorizando, pelo virtual, desejos, comportamentos, atitudes, vontades e ambições. Por meio dessa nova teia de interações sociais procurou-se mostrar, por um estudo etnográfico aqui realizado, como as mulheres disponibilizam seus perfis no momento de inserção em um novo espaço virtualizado, seja pela exposição de fotos ou por palavras e expressões digitalizadas, como forma de expressar seus anseios e desejos. Neste sentido busca-se identificar quais sinais, simbologias e formas subjetivas estão por trás das atitudes potencializadas por este novo e contemporâneo mecanismo computadorizado.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:46:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 427364.pdf: 1284623 bytes, checksum: 0af281e194af87094117afaaa9000173 (MD5) Previous issue date: 2010-08-31 / As diversas op??es disponibilizadas hoje na Internet para intera??es sociais, como sites de relacionamento e namoro, t?m sido, nos ?ltimos anos, fruto de uma nova e efervescente teia de rela??es sociais da chamada p?s-modernidade. Com o advento da Internet e das novas tecnologias, um atraente e fascinante modelo identit?rio nasce por meio da virtualidade e das diversas simbologias mediadas pelo computador, como experimento de infinitas subjetividades do ser humano. Os sites de namoro surgidos com o advento da Internet forneceram ao ser humano uma oportunidade ?mpar de vivenciar novas oportunidades de relacionamento, bem como possibilitaram manifesta??es de identidade, exteriorizando, pelo virtual, desejos, comportamentos, atitudes, vontades e ambi??es. Por meio dessa nova teia de intera??es sociais procurou-se mostrar, por um estudo etnogr?fico aqui realizado, como as mulheres disponibilizam seus perfis no momento de inser??o em um novo espa?o virtualizado, seja pela exposi??o de fotos ou por palavras e express?es digitalizadas, como forma de expressar seus anseios e desejos. Neste sentido busca-se identificar quais sinais, simbologias e formas subjetivas est?o por tr?s das atitudes potencializadas por este novo e contempor?neo mecanismo computadorizado.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:21:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Schwetter.pdf: 242497 bytes, checksum: 70f76af7eb4abc57a2c2029928a7d88c (MD5) Previous issue date: 2006-10-26 / The presented project has the objective to identify the social representations of affectionate relationships between teenagers. Observing some elements of the contemporary society, of which the act of consuming, the high-technology and the power of the media are its main characteristics, the teenagers make their performance of a passionate attachment, a romantic relation without any compromise or even about a marriage. The empirical research through the interview of twenty-six teenagers. Their ages varied between fifteen and seventeen years old, of both type of sex and they were attending school according to the Brazilian system of education in private schools. The analysis of the data was gotten by the reading of the same ones through the program of analysis about the literal data ALCESTE (Analyse Lexicale par Context d um Ensemble de Segments de Text), comprehending two levels of analysis: identification about the common side of the social representation and about the position of the participants facing the common side of the social representation. The results evidenced significant differences about the perceptions of the represented object between participants related to the masculine and feminine sex and still more between younger and older teenagers. For the girls the act of ficar , comes out as a nonsense practice but they agree of being an important way to start a love relationship which may occur with or without sexual relations, not being accepted during the ficar . The boys search for ficar instead of dating, looking for ephemera relations since, according to them, they are not interested in serious compromises being a love affair postponed to the future. Both ficar and a dating may preferable include sexual relations. As for the marriage, boys and girls create their representations in such a similar thought as a practice for the future, after achieving their academic and professional target. / Este trabalho procura identificar as representações sociais das relações amorosas em adolescentes. A partir da constituição de processos identitários contextualizados no mundo contemporâneo, cuja influência delineia-se sob o prisma do consumismo, da tecnologia e da força midiática, os adolescentes constroem suas representações do namoro, da variante deste o ficar e do casamento. A pesquisa empírica procedeu-se através de entrevistas semidiretivas individuais em um grupo de 26 adolescentes, situados na faixa etária entre quinze e dezessete anos, de ambos os sexos, que cursam o ensino médio em escola da rede particular de ensino. A análise dos dados foi obtida através da leitura dos mesmos pelo programa de análise de dados textuais ALCESTE (Analyse Lexicale par Context d um Ensemble de Segments de Texte), incluindo dois níveis de análise: identificação do campo comum das representações sociais e da posição dos participantes face ao campo comum das representações sociais. Os resultados evidenciaram significativas diferenças nas percepções do objeto representado entre os participantes dos sexos masculino e feminino e ainda no que concernem às representações elaboradas pelos adolescentes mais jovens e mais velhos. Para as meninas o ficar aparece como uma prática evasiva e sem sentido, mas concordam que é um importante caminho para iniciar o namoro, que pode ocorrer com ou sem relações sexuais, o que não é admitido no ficar. Os meninos buscam o ficar em detrimento ao namoro, almejam uma relação passageira, fortuita, pois, no discurso deles, não se interessam por compromissos sérios, ficando o namoro, adiado para o futuro. Tanto o ficar como o namoro, para os meninos, devem ocorrer preferencialmente com relações sexuais. Quanto ao casamento, meninos e meninas tecem suas representações de maneira muito semelhante, como uma prática que desejam para o futuro, após terem atingido os objetivos acadêmicos e profissionais.