Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-06-02T21:24:11Z No. of bitstreams: 1 FabiellyBellagambaRamos_DISSERT.pdf: 2454851 bytes, checksum: 9a8deb0a8e4e019dd7d5d333ef17dc70 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-06-06T23:41:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FabiellyBellagambaRamos_DISSERT.pdf: 2454851 bytes, checksum: 9a8deb0a8e4e019dd7d5d333ef17dc70 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T23:41:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FabiellyBellagambaRamos_DISSERT.pdf: 2454851 bytes, checksum: 9a8deb0a8e4e019dd7d5d333ef17dc70 (MD5) Previous issue date: 2017-02-24 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / As iniciativas de integra??o regional latino-americanas podem ser classificadas em duas categorias: o regionalismo hegem?nico e o regionalismo contra-hegem?nico. O regionalismo hegem?nico leva essa terminologia devido ? hegemonia dos Estados Unidos da Am?rica (EUA) nas iniciativas regionais. Algumas iniciativas hegem?nicas s?o: a ?rea de Livre Com?rcio das Am?ricas (ALCA) e a Alian?a do Pac?fico (AP). O regionalismo contrahegem?nico caracteriza-se pela cria??o de iniciativas com menor ou sem interfer?ncia estadunidense, tanto no ?mbito pol?tico, quanto no ?mbito econ?mico. As iniciativas contrahegem?nicas s?o: a Alian?a Bolivariana para os Povos da Nossa Am?rica (ALBA), a Uni?o de Na??es Sul-americanas (UNASUL) e a Comunidade de Estados Latino-americanos e Caribenhos (CELAC). O Mercado Comum do Sul (MERCOSUL) ? uma iniciativa regional h?brida, que n?o se adequa nem ao regionalismo hegem?nico e nem ao contra-hegem?nico. Dentro da ALBA, do MERCOSUL e da UNASUL foram criados, respectivamente, o Conselho de Movimentos Sociais da ALBA (CMS), a Unidade de Apoio ? Participa??o Social (UPS) e o Foro de Participa??o Cidad? da UNASUL (FPC), para que a democracia dos povos seja consolidada e aprofundada. No ?mbito da CELAC, em protesto pela aus?ncia da participa??o cidad?, realizou-se o Encontro Social pela P?tria Grande. Al?m das tr?s propostas ?participativas?, analisam-se tamb?m os quatro parlamentos regionais latino-americanos: o Parlamento Andino (Parlandino), o Parlamento Centro-americano (Parlacen), o Parlamento do MERCOSUL (Parlasul) e o Parlamento Latino-americano (Parlatino). Apesar de surgirem com tal finalidade, pairam d?vidas se as propostas e os parlamentos s?o democr?ticos, indagando-se: qual o espa?o da democracia na integra??o regional latino-americana?. Este trabalho visa compreender as iniciativas regionais latino-americanas, no que tange ? democracia. Os objetivos espec?ficos s?o verificar o andamento das a??es dentro das propostas CMS, UPS e FPC (c?pulas, f?runs, oficinas) e dos parlamentos regionais e conectar as tem?ticas de estudo da democracia e do regionalismo latino-americano. A metodologia escolhida ? a abordagem neogramsciana de Rela??es Internacionais (RI), pertencente ? tradi??o marxista, que pensa as RI e, especificamente, a integra??o regional como resultado das rela??es de for?a entre as classes sociais em escala planet?ria. As t?cnicas de pesquisa consistem na realiza??o de entrevistas, na busca nos s?tios eletr?nicos e na participa??o em atividades complementares. Ao fim do estudo, comprovou-se a hip?tese sugerida de que as propostas ?participativas? e os parlamentos regionais n?o contribuem de modo significativo com a democratiza??o da integra??o regional latino-americana.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-06-02T21:24:11Z No. of bitstreams: 1 KarlaDanielleDaSilvaSouza_DISSERT.pdf: 4522686 bytes, checksum: 640fe11025c28a34ce0f455feec54801 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-06-07T00:16:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 KarlaDanielleDaSilvaSouza_DISSERT.pdf: 4522686 bytes, checksum: 640fe11025c28a34ce0f455feec54801 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-07T00:16:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KarlaDanielleDaSilvaSouza_DISSERT.pdf: 4522686 bytes, checksum: 640fe11025c28a34ce0f455feec54801 (MD5) Previous issue date: 2017-02-17 / O presente trabalho tem como proposta refletir acerca dos elementos que constituem o lugar no qual est? inserido o curso de forma??o de professores de Sociologia para a Educa??o B?sica. Assim, o objetivo principal dessa pesquisa ? analisar a efetividade da forma??o da licenciatura em Ci?ncias Sociais da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) na pr?tica docente no Ensino M?dio. Para isso, buscamos indicar algumas influ?ncias do pensamento cient?fico moderno no universo acad?mico e o paradoxo presente no processo de racionalidade moderna quanto aos seus efeitos, positivos e negativos, e da tradi??o do bacharelismo e credencialismo no pa?s. Procuramos tamb?m atualizar o cen?rio pol?tico e social no qual se insere a disciplina escolar ?Sociologia? hoje no Brasil, bem como trazemos considera??es acerca do modo como se constituiu a universidade, sua autonomia, formas de estrutura??o, l?gica produtivista e o corporativismo docente. Al?m disso, propomos uma aproxima??o com a origem da Sociologia, sua presen?a no Brasil e o contexto hist?rico do ensino de Ci?ncias Sociais no pa?s. Utilizamos documentos oficiais que versam sobre o ensino de Sociologia na Educa??o B?sica, como a Lei de Diretrizes e Bases da Educa??o (LDB n? 9.394/96), Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino M?dio (DCNEM) (BRASIL, 2013), Orienta??es Curriculares Nacionais para o Ensino M?dio (OCN?s) (BRASIL, 2006), Par?metros Curriculares Nacionais para o Ensino M?dio (PCN?s) (BRASIL, 2006), Orienta??es Educacionais Complementares aos Par?metros Curriculares Nacionais (PCN+) (BRASIL, 2002), e tamb?m o Projeto Pol?tico Pedag?gico do Curso de Ci?ncias Sociais da UFRN (UFRN;PPPCS, 2004).Tivemos como fundamenta??o te?rica, entre muitos autores, principalmente Almeida (2012), Cambi (1999), Candido (2006), Chevallard (1988), Fernandes (1955, 1975, 1978, 2004), Foucault (1975), Freire (1987), Liedke Filho (2005), Lima (2014), Marx e Engels (1965), Menezes (2009), Mignolo (2008a, 2008b), Moraes (2009, 2011), Moreira e Candau (2008), Morin (2003), Oliveira (2015), Santos, B. (2008), Serres (2013), Tardif (2002) e Weber (2007). Nessa dire??o, sinalizamos a ideia central de nossa pesquisa: compreender em que medida a licenciatura em Ci?ncias Sociais da UFRN preparou o egresso-docente para sua atua??o como professor de Sociologia no Ensino M?dio. Consideramos, por fim, que h? uma s?rie de elementos implicados na forma??o do docente em Sociologia para a Educa??o B?sica, entre os quais chamamos aten??o para tr?s que se desdobram em outros componentes: a) uma cultura predominantemente bacharelesca nas diversas esferas da sociedade brasileira, assim como na licenciatura em Ci?ncias Sociais da UFRN; b) o modelo estrutural e produtivista universit?rio brasileiro atual e o corporativismo docente; c) uma aus?ncia de di?logo que tem se estabelecido entre o que se aprende na licenciatura e o que se ensina na escola de n?vel m?dio, indicando, portanto, uma problem?tica relacionada ? transposi??o did?tica de conte?dos do Ensino Superior para o Ensino M?dio, ou seja, o deslocamento necess?rio dos saberes acad?micos para os saberes escolares. / The present text has as a proposal to reflect about the elements that constitute the place in which is inserted the course of training of teachers of Sociology for Basic Education. At this point, the main objective of the research is to analyze the effectiveness of the degree course in Social Sciences of the Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN) at the knowledgement of teaching practice in High School. To reach this purpose, has been seeked to indicate some influences of modern scientific thinking in the academic universe, and the paradox present in the process of modern rationality regarding its positive and negative effects and the tradition of baccalaureate and credentialism in the country. We also seek to update the political and social scenario in which the school discipline "Sociology" is inserted today in Brazil, as well as to consider how the university was constituted, its autonomy, forms of structure, productivist logic and teaching corporatism. In addition to this purpose, we do an approximation with the origin of Sociology, its presence in Brazil and the historical context of the teaching of Social Sciences in the country. Has been used official documents about the teaching of Sociology in Basic Education, such as the Law of Directives and Bases of Education (LDB n? 9.394 / 96), National Curricular Guidelines for High School (DCNEM) (BRASIL, 2013), National Curricular Guidelines (CPN) (BRASIL, 2006), National Curricular Parameters for Higher Education (NCPs) (BRASIL, 2006), Complementary Educational Guidelines for National Curricular Parameters (NCPs) (BRASIL, 2002), Candido (2006), Chevallard (1988), Fernandes (1955, 1975, 1978, 2004), and others Almeida (2012), Foucault (1975), Freire (1987), Liedke Filho (2005), Lima (2014), Marx and Engels (1965), Menezes (2009), Mignolo (2008a, 2008b), Moraes (2009, 2011), Moreira and Candau (2008), Morin (2003), Oliveira (2015), Santos, B. (2008), Serres (2013), Tardif (2002) and Weber (2007). Walking to this direction, the central idea of the research is appointed: to understand to what extent the undergraduate degree in Social Sciences of UFRN prepared the egress-teacher for his role as professor of Sociology in High School. We consider, finally, that there are a number of elements involved in the formation of teachers in Sociology for Basic Education, among which we call attention to three that unfold in other components: a) a predominantly baccalaureate culture in the various spheres of Brazilian society, as well about the degree in Social Sciences of UFRN; b) the current Brazilian structural and productivist university model and teaching corporatism; b) an absence of dialogue that has been established between what is learned in the graduate course and what is taught in the middle school, indicating, therefore, a problem related to the didactic transposition of contents from Higher Education to the Middle Teaching and the necessary shift from academic knowledge to school knowledge.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-06-02T21:24:12Z No. of bitstreams: 1 RomuloLeiteAmorim_DISSERT.pdf: 8220681 bytes, checksum: 52604f5dd5c8a3226e6ee3165b72d2a4 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-06-07T18:42:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RomuloLeiteAmorim_DISSERT.pdf: 8220681 bytes, checksum: 52604f5dd5c8a3226e6ee3165b72d2a4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-07T18:42:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RomuloLeiteAmorim_DISSERT.pdf: 8220681 bytes, checksum: 52604f5dd5c8a3226e6ee3165b72d2a4 (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / Discute-se o Or?amento Democr?tico (OD) da Para?ba e a inser??o das camadas populares na formula??o de pol?ticas p?blicas, refletindo sobre a experi?ncia desse instrumento de consolida??o da democracia participativa, nesta unidade da federa??o brasileira. A pesquisa teve como objetivo identificar como se caracteriza a Democracia Participativa na Para?ba, analisar a experi?ncia pr?tica do ODE-PB e elencar as experi?ncias dos participantes do Or?amento Democr?tico no processo de emancipa??o social e luta pela cidadania. O referencial te?rico metodol?gico se baseia nos aportes te?ricos de democracia, democracia participativa e participa??o, discutidos por Santos (2002, 2010, 2013, 2016), complementado pelas reflex?es de Avritzer (2002, 2007a, 2007b, 2016), Dagnino (2002, 2004, 2006); Jacobi (2000) e Teixeira (2001), aporte te?rico- conceitual, visando alcan?ar uma melhor compreens?o de como o campo pol?tico tem se desenvolvido no Estado da Para?ba, a partir das experi?ncias do Or?amento Democr?tico Estadual, no per?odo de 2011-2014. A estrat?gia metodol?gica do campo emp?rico foi a pesquisa documental, complementada por entrevistas com sujeitos sociais que participaram do processo, previamente escolhidos por suas experi?ncias, na tentativa de responder as quest?es norteadoras da investiga??o: Ocorreu fortalecimento dos espa?os de negocia??o na gest?o do or?amento participativo no Estado da Para?ba? Houve transforma??o das pr?ticas dominantes? Aconteceu a inser??o pol?tica de sujeitos sociais exclu?dos? Os estudos realizados permitiram compreender que o ODE-PB vem conseguindo romper com a f?rmula ?nica de democracia liberal que vigorou na Para?ba at? sua cria??o, se tornando um espa?o p?blico que inicia uma aproxima??o e promove a articula??o entre a democracia representativa e a democracia participativa. Por fim, atrav?s da experi?ncia investigada, se percebe que ? um instrumento de amplia??o da participa??o popular, com uma incipiente mudan?a na cultura pol?tica e administrativa do Estado da Para?ba. ? a reinven??o da democracia participativa, por meio do Or?amento Democr?tico Estadual.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-06-13T19:26:35Z No. of bitstreams: 1 FabricioDeSousaSampaio_TESE.pdf: 1688543 bytes, checksum: 901f73ac74a9483944377337f027f3cc (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-06-14T22:41:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FabricioDeSousaSampaio_TESE.pdf: 1688543 bytes, checksum: 901f73ac74a9483944377337f027f3cc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-14T22:41:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FabricioDeSousaSampaio_TESE.pdf: 1688543 bytes, checksum: 901f73ac74a9483944377337f027f3cc (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A paquera ? um ato seletivo, calculista e erotizado. ? uma busca caracterizada por determinados rituais inter-relacionados com as intencionalidades dos sujeitos, os eixos de classifica??o e diferencia??o dos corpos em n?veis de desejabilidade e/ou paquerabilidade, a heteronormatividade e os c?digos sociais de cada contexto cultural em que ela se efetiva. A etnografia h?brida e concomitante realizada sobre a paquera objetivou analisar as performances de paquera entre homens nos contextos ?online? do Facebook e ?offline? em festas eletr?nicas na cidade de Sobral, interior do Cear?, no per?odo de 2013 a 2016. E, a partir da?, interpretar, especificamente, os marcadores sociais da paquera e suas interseccionalidades, al?m de identificar e compreender os rituais perform?ticos dos corpos masculinos em situa??o de paquera durante as festas eletr?nicas e no Facebook. Na an?lise dos sentidos dos rituais perform?ticos da paquera nesses contextos, a investiga??o contou com entrevistas abertas de dezesseis participantes das festas eletr?nicas e com di?logos e entrevistas com outros doze sujeitos que participaram de intera??es via ?Messenger? do Facebook e atrav?s do aplicativo ?whatsapp?. O conceito de performance de Richard Schechner (2003, 2010, 2011, 2012) e Erving Goffman (2009, 2010, 2011), assim como a no??o de performatividade de Judith Butler (2002, 2006, 2010, 2011), interseccionaram as reflex?es sobre os rituais da paquera que, analiticamente, foram divididas em fase preparat?ria, desfocada e focada ou multifocada, tomando como refer?ncia as teoriza??es de Goffman. A paquera masculina ? um ?continuum? ritual?stico entre o ?online? e o ?offline? e se mostrou, durante a investiga??o social, interseccionada por eixos de diferencia??o ? sexo, g?nero, sexualidade, padr?es est?ticos, classe social ou performance grupal e gera??o ?, os quais s?o ressignificados contextualmente atrav?s da heteronorma e dos c?digos de sociabilidade espec?ficos. Al?m disso, pensar nas sociabilidades de paquera na ambi?ncia de conectividade ininterrupta da cibercultura ? partir da premissa de contextos culturais h?bridos e, portanto, a considera??o de que a paquera contempor?nea se apresenta de forma hibridizada em que os sujeitos transitam entre os polos sim?tricos de intera??o ?online? e ?offline?, reiterando e subvertendo normas e regras sociais que estruturam cada contexto cultural. / Flirting is a selective, calculating and eroticized act. It is a search characterized by certain rituals interrelated with the intentions of the subjects, the axes of classification and differentiation of bodies in levels of desirability and / or passivity, heteronormativity and social codes of each cultural context in which it takes place. The hybrid and concomitant ethnography performed on flirting aimed at analyzing the performance of flirting among men in the online contexts of Facebook and "offline" in electronic parties in the city of Sobral, interior of Cear?, between 2013 and 2016. And, the from there, to interpret, specifically, the social markers of flirting and their intersectionalities, in addition to identifying and understanding the performative rituals of male bodies in flirtation situations during electronic parties and on Facebook. In the analysis of the meanings of the performance rituals of flirting in these contexts, the research had open interviews with sixteen participants of the electronic parties and with dialogues and interviews with other twelve subjects who participated in interactions via Facebook Messenger and through the application "whatsapp". The concept of performance by Richard Schechner (2003, 2010, 2011, 2012) and Erving Goffman (2009, 2010, 2011), as well as Judith Butler's notion of performativity (2002, 2006, 2010, 2011), intersected the reflections on the rituals of flirtation that were analytically divided into the preparatory, blurred and focused or multifocated phases, using Goffman's theorizations. Male flirting is a ritualistic "continuum" between online and offline and has been shown during social research intersected by axes of differentiation - sex, gender, sexuality, aesthetic standards, social class or group performance and generation -, which are contextually reassigned through heteronorma and specific sociability codes. In addition, thinking about the sociabilities of flirting in the ambience of uninterrupted connectivity of cyberculture is based on the premise of hybrid cultural contexts and, therefore, the consideration that contemporary flirting presents itself in a hybridized way in which subjects transit between the symmetric poles of interaction "online" and "offline", reiterating and subverting social norms and rules that structure each cultural context.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-06-13T19:26:36Z No. of bitstreams: 1 ThiagoTavaresDasNeves_TESE.pdf: 3326782 bytes, checksum: 44c70cc10ce9a343ec5825a6ce666d74 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-06-16T19:41:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ThiagoTavaresDasNeves_TESE.pdf: 3326782 bytes, checksum: 44c70cc10ce9a343ec5825a6ce666d74 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-16T19:41:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThiagoTavaresDasNeves_TESE.pdf: 3326782 bytes, checksum: 44c70cc10ce9a343ec5825a6ce666d74 (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / O objetivo deste trabalho ? explorar as diversas sensibilidades e formas de afetar e ser afetado, n?o s? compreendendo os afetos no plano dos sujeitos, mas tamb?m os assumindo como fluxos de passagens para formas distintas de express?o e conex?o. Nas festas de m?sica eletr?nica, os afetos s?o produzidos e potencializados tamb?m por meio das m?quinas musicais e sociais que agem diretamente sobre o corpo e alteram o processo de sociabilidade. Os afetos, os corpos e as m?quinas funcionam aqui como operadores conceituais para entender as dimens?es sociais, culturais e filos?ficas das festas de m?sica eletr?nica. Afeto ? entendido aqui sob a ?tica de Spinoza (1677/2010) como afec??o do corpo: uma a??o, uma pot?ncia de agir que pode ser aumentada ou diminu?da. Os afetos nas festas de m?sica eletr?nica podem ser provocados pela a??o da m?sica sobre os indiv?duos, dos participantes entre si ou potencializados por meio das drogas, especialmente o ecstasy. Spinoza (1677/2010) tra?a duas defini??es sobre o corpo: na cin?tica, o corpo est? diretamente ligado ? rela??o de velocidades e lentid?es, movimento e repouso, ? essa rela??o de velocidades e lentid?es que formar? o corpo. J? a outra defini??o ? din?mica, todo corpo se define por certo poder de ser afetado. Os afetos s?o potencializados tamb?m atrav?s das m?quinas que agem diretamente sobre o corpo. As m?quinas s?o entendidas tamb?m como extens?es do corpo humano, sistemas de fluxos e cortes com capacidade de produ??o e cria??o. As m?quinas podem ser artificiais, humanas e sociais. Gilles Deleuze (2010), F?lix Guattari (1988) e Edgar Morin (2008) s?o os principais suportes te?ricos para pensar o conceito de m?quina. A partir dessa premissa, ? poss?vel a conex?o entre m?quinas artificiais e humanas nas festas m?sica eletr?nica, nas quais foram percebidos diferentes tipos de afeta??es: corporais, sonoras, sociais e maqu?nicas. A afeta??o est? diretamente ligada ao conceito de Spinoza (1677/2010) de afetos e afec??es. Remete n?o s? ao estado do corpo quando afeta e ? afetado, mas tamb?m ? a??o, ? transforma??o que o corpo sofre/age quando ? afetado ou afeta. Afeta??o corresponde a todo o processo afetivo. As afeta??es podem ser corporais, quando o corpo ? afetado por outro corpo humano; sonoras, quando o corpo ? afetado por qualquer est?mulo sonoro; sociais quando o corpo humano se conecta com outro corpo humano ou artificial e maqu?nicas, quando o corpo ? afetado por m?quinas. O recorte emp?rico abrange dois festivais de m?sica eletr?nica, o King festival em Recife e o Dream Valley em Florian?polis e festas de m?sica eletr?nica situadas em Natal, especialmente a PAJUX. O m?todo de pesquisa trata-se de uma cartografia complexa, na qual mesclo o m?todo cartogr?fico proposto por Deleuze e Guattari (1995) com apoio na epistemologia da complexidade de Edgar Morin (2007a). / The aim of this study is to explore the various sensitivities and ways of affecting and being affected, not only comprising the affections in the plane of the subjects, but also taking as passages flows for different forms of expression and connection. In electronic music parties, affections are produced also potentiated by the musical and social machines that act directly on the body and alter the process of sociability. Affections, bodies and machines work here as conceptual operators to understand the social, cultural and philosophical dimensions of electronic music parties. Affection is seen here from the perspective of Spinoza (1677/2010) as a condition of the body, an action, a power of action that can be increased or decreased. Affections in electronic music parties can be triggered by the music action on individuals, the participants each other or potentiated through drugs, especially ecstasy, which act directly on the body. Spinoza (1677/2010) traces two definitions about the body: the kinetics, the body is directly connected to the relations of speeds and slowness, motion and rest, is this relation of speeds and slowness that will form the body. Already the other definition is dynamic, whole body is defined by a certain power of being affected. The affects are enhanced also through the machines that act directly on the body. The machines are also seen as extensions of the human body, cut flow systems with capacity of production and creation. The machines can be artificial, human and social. Gilles Deleuze (2010), Felix Guattari (1988) and Edgar Morin (2008) are the main theoretical support to think the concept of machine. From this premise, is possible the connection between artificial and human machines in electronic music parties, which were perceived different kinds of affectations: bodily, sonorous, social and machinic. The affectation is directly linked to the concept of Spinoza (1677/2010) of feelings and affections. Refers not only to the state of the body when it affects and is affected, but also to action, the transformation that the body suffers / acts when it is affected or affects. Affectation corresponds to all the affective process. The affectations can be bodily, when the body is affected by another body; sonorous, when the body is affected by any sound stimulus; social, when the human body connects with another human body or artificial and machinic, when the body is affected by machines. The empirical cut covers two electronic music festivals, the King festival in Recife and the Dream Valley in Florianopolis and electronic music parties located in Natal, especially PAJUX. The research method it is a complex cartography, which was blended the cartographic method proposed by Deleuze and Guattari (1995) with support in the epistemology of complexity of Edgar Morin (2007a).

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-07-03T13:51:06Z No. of bitstreams: 1 ModestoCornelioBatistaNeto_DISSERT.pdf: 1321848 bytes, checksum: 7e40e7f00c1dae0418a8e89f786eb7fc (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-07-07T15:21:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ModestoCornelioBatistaNeto_DISSERT.pdf: 1321848 bytes, checksum: 7e40e7f00c1dae0418a8e89f786eb7fc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-07T15:21:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ModestoCornelioBatistaNeto_DISSERT.pdf: 1321848 bytes, checksum: 7e40e7f00c1dae0418a8e89f786eb7fc (MD5) Previous issue date: 2017-05-22 / O presente trabalho tem como objetivo analisar o papel da Comiss?o Nacional da Verdade (CNV), institu?da atrav?s da Lei N?. 12.528 de 18 de novembro de 2011, pela presidente Dilma Rousseff, com o intuito de apurar as graves viola??es de direitos humanos, afim de efetivar o direito a mem?ria e a verdade hist?rica. Tomamos o seu Relat?rio Final como principal fonte de pesquisa, o documento que cont?m mais de 4 mil p?ginas, dividido em tr?s volumes. O primeiro traz um panorama da repress?o, apresentando o modus operandi da ditadura, os agentes respons?veis por viola??es como tortura, estupro, execu??es e oculta??o de cad?ver e recomenda??es que congregam medidas para o avan?o na pol?tica de efetiva??o dos direitos humanos e da democracia no Brasil. O segundo volume traz textos tem?ticos e aborda quest?es como a repress?o contra ind?genas, comunidades campesinas, militares, igrejas crist?s, dentre outras. O terceiro volume ? exclusivamente dedicado ?s v?timas da ditadura, elucidando as circunst?ncias da morte e desaparecimento de 434 casos. Analisamos a comiss?o e seu relat?rio, tendo como principal instrumental te?rico o materialismo hist?rico. Neste sentido, foram fundamentais os seguintes autores: Marx (1996, 2009) Walter Benjamin (1987), Henri Lefebvre (2013), Ellen Wood (2011), Noam Chomsky (2003), Mike Davis (2008), Noberto Bobbio (1986), Osvaldo Coggiola (2016), Celso Furtado (1973), Florestan n (2015), Weffort (1989), Milton Pinheiro (2014) e Spinelli (2014). A Comiss?o, que trabalhou por dois anos e sete meses, revelou um panorama de continuidade de graves viola??es de direitos humanos, tais como a tortura difusa e cont?nua e a execu??o extrajudicial, promovidas por agentes dos organismos de seguran?a do Estado. Partindo do objetivo geral do trabalho, que foi o de identificar se a Comiss?o cumpriu suas metas definas em Lei, as principais constata??es estabelecidas foram que a comiss?o logrou ?xito na sua miss?o institucional, revelando o atraso do Brasil em mat?ria de direitos humanos, analisamos ainda que o processo de transi??o democr?tica e a governabilidade de coaliz?o no Brasil, em especial suas caracter?sticas, implicaram por formar as limita??es da pr?pria Comiss?o Nacional da Verdade e do desenvolvimento da democracia brasileira. / The purpose of this paper is to analyze the role of the National Truth Commission (CNV), established through Law no. 12,528 of November 18, 2011, by President Dilma Rousseff, in order to investigate serious violations of human rights, in order to realize the right to memory and historical truth. We take your Final Report as the main source of research, the document containing more than 4000 pages, divided into three volumes. The first presents a panorama of repression, presenting the modus operandi of the dictatorship, the agents responsible for violations such as torture, rape, executions and concealment of corpses, and recommendations that bring together measures for the advancement of the policy of human rights and democracy in Brazil . The second volume brings thematic texts and addresses issues such as repression against indigenous peoples, peasant communities, military, Christian churches, among others. The third volume is exclusively devoted to the victims of the dictatorship, elucidating the circumstances of death and disappearance of 434 cases. We analyze the commission and its report, having as main theoretical instrument historical materialism. In this sense, the following authors were fundamental: Marx (1996, 2009) Walter Benjamin (1987), Henri Lefebvre (2013), Ellen Wood (2011), Noam Chomsky (2003), Mike Davis , Osvaldo Coggiola (2016), Celso Furtado (1973), Florestan (2015), Weffort (1989), Milton Pinheiro (2014) and Spinelli (2014). The Commission, which has been working for two years and seven months, has shown a continuity of serious human rights violations, such as widespread and continuing torture and extrajudicial execution, carried out by agents of State security agencies. Based on the overall objective of the work, which was to identify whether the Commission met its legal goals, the main findings were that the commission succeeded in its institutional mission, revealing Brazil's human rights backlog, That the democratic transition process and the governability of coalition in Brazil, especially its characteristics, imply for forming the limitations of the National Commission of Truth itself and the development of Brazilian democracy.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-07-03T13:51:06Z No. of bitstreams: 1 RogerioFelintoDaSilva_DISSERT.pdf: 1186815 bytes, checksum: be2a75c21e873a4c5eded83b674ba099 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-07-07T15:30:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RogerioFelintoDaSilva_DISSERT.pdf: 1186815 bytes, checksum: be2a75c21e873a4c5eded83b674ba099 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-07T15:30:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RogerioFelintoDaSilva_DISSERT.pdf: 1186815 bytes, checksum: be2a75c21e873a4c5eded83b674ba099 (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / Em um mundo marcado pelas incertezas geradas pelas descren?as nos grandes discursos, pela pluralidade de opini?es, de experi?ncias pessoais peculiares e determinantes, inclusive religiosas, de conquistas pol?ticas, econ?micas e sociais, que exigem mais respeito e toler?ncia ?s novas formas de exist?ncia atuais, questiona-se a postura da Igreja Cat?lica. At? que ponto pode-se considerar alguma influ?ncia da p?s-modernidade dentro desta institui??o? Na perspectiva de Gianni Vattimo ? poss?vel vislumbrar uma nova condi??o, chamada p?s-moderna, marcada por uma religiosidade desprovida da metaf?sica, secularizada, mais aberta e plural, precisando ser pautada pela caridade e n?o por dogmas. O drama dos casais recasados, chamados de ?irregulares?, foi tomado como poss?vel indicador de mudan?as na Igreja Cat?lica diante dos ventos da p?s-modernidade. Analisando as hist?rias de vida, os discursos e as pr?ticas destes, comparando com os dados de uma pesquisa realizada pelo CERIS, ?rg?o de pesquisas sociais que atua na Igreja Cat?lica no Brasil, acerca de temas relacionados a moral crist?, faz-se uma leitura dos tempos hodiernos a partir da disputa entre a posi??o oficial da Igreja e a vis?o e interpreta??o dos praticantes da religi?o. A disserta??o apresenta casos de sujeitos que lutam por exercitar sua religiosidade na Igreja Cat?lica Romana, e a esperan?a que o novo S?nodo proposto pelo Papa Francisco representa para eles: ser? que estamos assistindo ? abertura da Igreja para uma religiosidade p?s-moderna? Trata-se de uma pesquisa qualitativa, tendo como metodologia a observa??o direta e as entrevistas semiestruturadas, mais an?lises de documentos oficiais. / In a world characterized by incertitude produced by unbelief in the great discourses, by the plurality of opinions, peculiar and determinant experiences, including religious ones, of political, economic and social achievements, that claim for respect and tolerance to the new forms of existence, the posture of the Roman Catholic Church is put in check. Whither is it possible to consider the influence of postmodernity inside this institution? In the perspective of Gianni Vattimo, it?s possible to glimpse postmodern condition, characterized by a religiosity without metaphysics, secularized, more open to plurality, that needs to base on charity e not on dogmas. Trough the drama of remarried couples, called of ?irregular?, it is possible to see indicators of changes in the Catholic Church facing the winds of postmodernity. Analyzing the life history, discourses and practices of these couples, comparing with the data of a survey did by CERIS, research organization of the Catholic Church in Brazil, about the theme on Christian morals, it was possible to understand the present fight between the official position of the Church and the vision and interpretation of their members. The dissertation presents cases of subjects that are in struggle to practice their religiosity in the Roman Catholic Church, and the hope that the new Synod proposed by the Pope Francisco, brings to them: would be an openness of the Church to a postmodern religiosity. That is a qualitative research, with the main methodology of direct observation and semi structured interviews, plus analyses of official documents.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-07-17T13:25:04Z No. of bitstreams: 1 RobsonSchefferTeixeira_TESE.pdf: 28541390 bytes, checksum: 963c2c435bf67ce018fa618617a1a0a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-07-19T14:26:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RobsonSchefferTeixeira_TESE.pdf: 28541390 bytes, checksum: 963c2c435bf67ce018fa618617a1a0a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-19T14:26:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RobsonSchefferTeixeira_TESE.pdf: 28541390 bytes, checksum: 963c2c435bf67ce018fa618617a1a0a6 (MD5) Previous issue date: 2016-04-07 / An?lises espectrais de registros eletrofisiol?gicos extracelulares t?m revelado que a atividade el?trica produzida pelo c?rebro ? comumente organizada em padr?es r?tmicos, conhecidos como oscila??es neuronais. Mais recentemente, descobriu-se que as oscila??es neuronais de frequ?ncias distintas n?o s?o independentes, mas podem interagir entre si. Ao longo das ?ltimas duas d?cadas, diversas ferramentas de an?lises foram desenvolvidas, amadurecidas e incorporadas de outras ?reas para se estudar os chamados acoplamentos entre frequ?ncias de oscila??es neuronais observadas nestes registros. Oscila??es neuronais s?o ditas acopladas se houver uma rela??o de depend?ncia entre suas caracter?sticas, como fase, amplitude ou frequ?ncia instant?neas. Dentre elas, o acoplamento fase-amplitude ? caracterizado por um aumento da amplitude instant?nea de uma banda de frequ?ncia condicionado a uma fase instant?nea de uma oscila??o de outra banda, enquanto que o acoplamento fase-fase do tipo n:m ? caracterizado pela rela??o fixa entre m ciclos de uma frequ?ncia em nciclos de outra. O hipocampo ? uma regi?o cerebral envolvida na forma??o de mem?rias e navega??o espacial. Assim como em outras estruturas, as redes neuronais do hipocampo produzem diversos padr?es oscilat?rios, que variam de acordo com os estados do ciclo sono-vig?lia. Entre estes padr?es, classicamente destacam-se os ritmos teta (4-12 Hz) e gama (30-100 Hz), que caracterizam estados comportamentais de locomo??o e sono REM. No entanto, o estudo dos padr?es de acoplamento oscilat?rio no hipocampo tem revelado subtipos oscilat?rios distintos dentro da defini??o tradicional da banda gama. Mais ainda, trabalhos recentes t?m mostrado a exist?ncia de oscila??es acopladas ao ritmo teta em frequ?ncias mais altas (>100 Hz), embora haja uma diverg?ncia na literatura atual sobre at? aonde estas oscila??es de altas frequ?ncias representariam atividade oscilat?ria genu?na de redes neuronais ou se seriam derivadas de efeitos esp?rios oriundos de contamina??es por resqu?cios de potencias de a??o registrados extracelularmente. A presente tese de doutorado visa contribuir para o maior entendimento dos padr?es oscilat?rios produzidos por redes neuronais do hipocampo, com particular foco nas rela??es de acoplamento entre oscila??es de diferentes frequ?ncias. Atrav?s de dados pr?prios e compartilhados de terceiros de animais implantados cronicamente com matrizes de m?ltiplos eletrodos, obtivemos registros da atividade el?trica da regi?o CA1 de ratos durante a explora??o de ambientes familiares e per?odos de sono. Investigamos a exist?ncia conjunta de distintos padr?es oscilat?rios do hipocampo em diferentes frequ?ncias atrav?s de marcadores eletrofisiol?gicos, anat?micos e comportamentais de cada oscila??o neuronal que, quando combinados, levaram a um perfil ?nico para cada banda de frequ?ncia. Nossos resultados mostram a exist?ncia de m?ltiplas bandas de frequ?ncia moduladas pelo ritmo teta hipocampal. As modula??es s?o dotadas de diversos mecanismos separat?rios, provavelmente de forma a minimizar interfer?ncias. Demonstramos ainda que padr?es oscilat?rios esp?rios e genu?nos podem co-existir numa mesma faixa de frequ?ncia, e que, ao contr?rio de trabalhos recentes, n?o h? evid?ncia para acoplamentos do tipo fase-fase n:m no hipocampo. A capacidade de uma oscila??o neural interagir com outras oscila??es, aparentemente independentes, levanta questionamentos naturais sobre sua signific?ncia biol?gica, que, apesar de diversos avan?os na ?rea, ainda permanece um mist?rio na sua ess?ncia. / Spectral analysis of extracellular electrophysiological recordings revealed that the brain electrical activity is often organized in rhythmic patterns, known as neuronal oscillations. Recently, it was discovered that oscillations of distinct frequencies are not independent, but can interact to each other. In the last two decades, several analysis tools were developed or incorporated from other fields to study cross-frequency coupling between neural oscillations. Neural oscillations are said to be coupled if there is a dependency between their features, such as phase, amplitude or frequency. Among them, phase ? amplitude coupling is characterized by an increase in the instantaneous amplitude of one frequency band conditioned to the instantaneous phase of another frequency band, whereas n:m phase ? phase coupling is characterized by a fixed relation between m cycles of one frequency to n cycles of another one. The hippocampus is a brain region involved in memory formation and spatial navigation. As in other brain structures, hippocampal neural networks generate several oscillatory patterns, which vary according to the stage of the sleep-waking cycle. Among these patterns, theta (4 ? 12 Hz) and gamma (30 ? 100 Hz) oscillations are prominent during active waking and REM sleep. However, the study of coupling patterns in the hippocampus has revealed distinct sub-types of oscillatory activity inside the traditional gamma band. Moreover, recent studies have shown the existence of even faster oscillations coupled to theta in the hippocampus (> 100 Hz), although there is a current divergence in the literature about whether they represent genuine network activity or spurious by-products from incomplete filtering of extracellular spikes. This thesis investigates oscillatory patterns generated by hippocampal neural networks, focusing in the coupling relation among oscillations of different frequencies. Using our own data and shared third-party ones of chronically implanted animals with multisite electrodes, we recorded electrical activity in the CA1 region of rats while exploring a familiar environment and during sleep stages. We investigated the existence of simultaneous but distinct oscillatory patterns in the hippocampus separated by electrophysiological, anatomic and behavioral markers, which, once taken together, can lead to a unique profile for each frequency band. Our results point to the existence of several frequency bands coupled to the hippocampal theta rhythm. All modulations are found to be separated by mechanisms that can potentially avoid interferences. We also demonstrate that a spurious oscillatory patterns can emerge and co-exist in the same frequency band of genuine oscillations and, contrary to recent work, we show that there is lack of evidence for n:m phase ? phase coupling in the hippocampus. The capacity of neural oscillations to interact with one another raises questions about the biological significance of such phenomenon; despite recent progress in the field, however, its essence remains a mystery.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-08-01T13:28:54Z No. of bitstreams: 1 CelsoLuizVascoESilva_DISSERT.pdf: 996025 bytes, checksum: 5b874ec95734672ef0f9bbb8eacf3b29 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-08-07T11:12:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CelsoLuizVascoESilva_DISSERT.pdf: 996025 bytes, checksum: 5b874ec95734672ef0f9bbb8eacf3b29 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T11:12:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CelsoLuizVascoESilva_DISSERT.pdf: 996025 bytes, checksum: 5b874ec95734672ef0f9bbb8eacf3b29 (MD5) Previous issue date: 2013-07-18 / O campo da fotografia sempre foi permeado por diferentes olhares e interpreta??es. Tais olhares possibilitaram interpreta??es e utiliza??es quase que infinitas para fotografia. Em paralelo a esses olhares, a sociologia comparece para fazer uso e auxiliar a fotografia na elabora??o de suas narrativas tem?ticas. A presente pesquisa tem como finalidade fazer uma an?lise dos elementos que auxiliam e guiam o olhar daquele que pretende realizar o ato fotogr?fico, bem como contribuir para a an?lise e interpreta??o dos trabalhos sociol?gicos. Para tal, em um primeiro momento ser? realizada uma breve reflex?o das formas como a fotografia pode ser observada do ponto de vista t?cnico e da t?cnica de cria??o de fotografias. Em um segundo momento, ? feita a constru??o dos elementos simb?licos que comp?em o ato de se registrar fotografias. Por fim, este trabalho se destina a fazer uma an?lise da fotografia dentro das interpreta??es que podem surgir, principalmente por verific?-la atrav?s do conceito de Frame. Este trabalho n?o visa encerrar as discuss?es acerca da rela??o entre o campo da fotografia e da sociologia, mas, sim dar um novo olhar de como ambos interage entre si. Para tal, foram utilizadas fotografias do Sebasti?o Salgado para compor o campo visual e po?tico dessa pesquisa. / The field of photography has always been permeated by different perspectives and interpretations. Such perspectives possible interpretations almost endless and uses for photography. In parallel to these looks, sociology appears to make use of the photograph and assists in preparing of its thematic narratives. This research aims to analyze the elements that assist and guide the look of those who want to perform the photographic act, as well contribute to the analysis and interpretation of sociological work. To this purpose, at first there will be a brief reflection of the ways photography can be observed from the technical point of view and the technique of creating pictures. In a second step, it?s made the construction of symbolic elements that compose the act of registering photographs. Finally, this paper intends to make an analysis of the photograph within the interpretations that can arise, especially to check it through the concept of Frame. This work is not intended to terminate discussion on the relationship between the field of photography and sociology, but rather to give a new look how both interact with each other For that, we used photographs of Sebasti?o Salgado to compose the visual and poetic field of this research.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-08-01T13:28:54Z No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-08-07T11:42:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T11:42:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) Previous issue date: 2016-05-06 / Os novos discursos sobre a velhice contrariam as representa??es tradicionais que associam essa fase de vida a decreptude, doen?as e limita??es ao apresent?-la como um processo que engloba a atividade, novas aprendizagens, flexibilidade, satisfa??o pessoal e novos v?nculos afetivos e amorosos. Desse modo, engendra-se uma nova perspectiva sobre o processo de envelhecimento e a velhice se transforma em terceira idade. Essa nova perspectiva estimula os idosos a se manterem saud?veis e ativos, transformando a juventude em um valor que pode ser alcan?ado independentemente da idade cronol?gica. Nesse contexto, a m?dia exerce grande poder na constru??o da imagem das diversas etapas da vida, imp?e aos idosos uma nova rela??o com o consumo e com o corpo, buscando aproxim?-los da ideia de juventude. Como pressuposto, assume-se que o idoso que se mant?m ativo para o consumo ? o idoso que a m?dia valoriza e a imagem que a mesma perpetua em seus canais. No primeiro cap?tulo, s?o apresentados os dados demogr?ficos sobre a velhice, discutem-se as palavras que designam o velho e os seus usos ao longo da hist?ria, de acordo com a concep??o de Silva (2008) e Debert (1997, 1998, 2012), assim como a evolu??o da velhice como centro do discurso pol?tico e social. No segundo cap?tulo, discorre-se sobre o envelhecimento do corpo na sociedade atual, na perspectiva de Le Breton (2007); e as implica??es para a autoimagem que os velhos constr?em sobre si mesmos a partir do conceito de biopol?ticas, biopoder e cuidado de si de Foucault (1998, 1999). No terceiro cap?tulo, de acordo com a ideia de Simone de Beauvoir (1990) de ?conspira??o do sil?ncio?, busca-se romper esse sil?ncio dando voz aos velhos, que de maneiras distintas encontraram o seu modelo de bela velhice, conceito cunhado pela autora e desenvolvido por Goldenberg (2013). Atrav?s da pesquisa etnogr?fica e da sociologia compreensiva, a presente disserta??o busca investigar como esses velhos, consumidores de servi?os e produtos de cuidado com o corpo em geral, estabeleceram modelos de ?bela velhice?, atrav?s da ado??o de um estilo de vida que foge das representa??es sociais tradicionais do envelhecimento e engendram uma nova representa??o ao longo dos ?ltimos anos. / New discourses on old age contradict the traditional representations that associate this stage of life to decrepitude, illnesses and limitations by presenting it as a new process that includes activity, learning, flexibility, personal satisfaction and new affective and loving relationships. Thus, a new perspective on the aging process is engendered and old age turns into third age. This new perspective stimulates the elderly to keep healthy and active, transforming the youth into a value that can be reached independently of chronological age. In this context, the media exerts great power in the construction of the image of the various stages of life, imposes a new relation with consumption and with the body to the elderly, aiming to bring them together to the idea of youth. As a premise, it is assumed that the elder that remains active for consumption is the elder that the media values and perpetuates in its channels. In the first chapter demographic data about the elderly is presented, the words that design the old and their uses throughout history is discussed, according to the conception of Silva (2008) and Debert (1997, 1998, 2012), the same way the evolution of elderly as a center of the political and social discourse. In the second chapter, according to the idea from Simone de Beauvoir (1990) of the ?conspiracy of silence?, it is sought to break this silence by giving voice to the old, in which distinct way they found their version of ?beautiful old age? concept coined by the author and developed by Goldenberg (2013). Through ethnographic research and comprehensive sociology, this dissertation aims to investigate how these old, consumers health and beauty products and services, established models of ?beautiful old age?, by adopting a lifestyle that escape the traditional social representations of aging and engender a new representation over the last years.