Esta pesquisa visa analisar o trabalho imaterial de sujeitos usuários de dispositivos móveis convergentes. Para a compreensão do tema, estabelece-se uma retrospectiva histórica dos meios de comunicação, a partir do telégrafo. Desta forma, estuda-se a evolução dos media e recapitulam-se, inclusive, transformações tecnológicas que o telefone sofreu até o advento do smartphone. Posteriormente, para complementar a discussão, transformações sócio-culturais e político-econômicas decorrentes da pós-modernidade e da cibercultura são apresentadas. Essas reflexões auxiliam a investigação sobre a produção imaterial de sujeitos usuários de smartphones. Assim, os conceitos sobre império, multidão e trabalho imaterial são utilizados como marco teórico deste trabalho. Como procedimento metodológico a etnografia virtual é utilizada para analisar os impactos que os smartphones incutem no trabalho imaterial de sete sujeitos. Para isso, durante a coleta de dados foram aplicados questionários semi-abertos, entrevistas nãoestruturadas por MSN e SKYPE e diários de bordo com anotações dos indivíduos sobre os usos cotidianos que fazem dessas tecnologias digitais. Considera-se que a etnografia virtual é válida para estudos em cibercultura, pois permite que sejam realizadas observações sobre os sujeitos de análise, assim como uma descrição densa dos fenômenos investigados. Ainda, verificou-se que o biopoder do Império, através do uso de dispositivos móveis convergentes como os smartphones, interfere no trabalho imaterial dos indivíduos desta pesquisa. / The main objective of this research is to analyze the immaterial subjects that use convergent mobile devices. In order to understand the topic, we presented a historical background of the means of communication, starting it with the telegraph. Thus, we studied the media evolution and also the technological transformations that the telephone has undergone until the smartphone creation. Later, we presented social- cultural as well as political-economic changes trigged from postmodernity and ciberculture. Those reflections facilitated the investigation of the immaterial production of the subjects that used the smartphones. So, the concepts of empire, crowd and material work were the bases for this research. The methodology applied was the virtual ethnography used to analyze the impacts caused by smartphones in seven subjects’ immaterial work. In order to collect data, semi-open questionnaires and non-structured interviews were applied about the daily use of those types of digital technologies – this information was taken from MSN and SKYPE as well as the diary board annotations. We considered valid the virtual ethnography to carry out a research on ciberculture, since it allows the observations about the analyzed subjects as well as the description of the investigated phenomena. Besides, we also could verify that the Empire biopower, through the convergent mobile devices as smartphones, interfere with the subjects’ immaterial work.

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Submitted by Clebson Anjos (clebson.leandro54@gmail.com) on 2016-02-17T20:10:23Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1932652 bytes, checksum: efa70a6881bc76649b1949e6a28059d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-17T20:10:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1932652 bytes, checksum: efa70a6881bc76649b1949e6a28059d7 (MD5) Previous issue date: 2014-08-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this study is to analyze the imaginary manifestations about the language in texts published by Veja magazine between 2000-2012. Nine images about language and two canonical narratives were identified and characterized that cross the publication during this period of 12 years and analyzed how they dialogue with the symbolic and mythic dimension of the news. Covered up all the magazine content, making no distinction between the various journalistic genres of texts analyzed. The corpus has 16 reports, two boxing texts and three interviews which is subject any topic related to human language. In total, has 21 published texts. The selection of materials was qualitative in nature. The research technique used to identify how the imaginary about the language is manifested in Veja was mitocrítica, which aims to infer from cultural manifestations of a society which are the directors myths behind these productions. The approach adopted in this work is phenomenological, describing the symbolic forms of journalistic narratives. This research is descriptive, the document type. It is emphasized as from the General Gilbert Durand Imaginary Theory, as the myths are shown specifically in the texts on the language of Veja magazine as from a dialogue between real and dream, universal and particle, where the imaginary capacity sapiens is filled with historical, social and cultural moments present in the publication, creating their own symbols and mythologies. The theoretical assumption adopted was symbolic work of news (MOTTA, 2006), stating that the texts reported daily by the journalistic media are not just reflections of everyday life, or a representation of the world, but perform an aesthetic experience, factual and diegetic , thus producing the "narrative effect" in the news and press reports. As a result of the study was possible to see how the journalistic narratives about human language published by See, as a holder of symbolic systems that reconstruct reality, not just report facts, events and everyday episodes, but also resort to symbolic meanings, myths and archetypes that are far beyond 'pure and simple information'. / O objetivo deste trabalho é analisar as manifestações do imaginário sobre a língua em textos publicados pela Revista Veja entre 2000-2012. Foram identificadas e caracterizadas nove imagens sobre a linguagem e duas narrativas canônicas que atravessaram a publicação durante esse período de 12 anos e analisadas como elas dialogam com a dimensão simbólico-mítica da notícia. Englobou-se todo o conteúdo da revista, não fazendo distinção entre os diversos gêneros jornalísticos dos textos analisados. O corpus possui 16 matérias, dois textos em boxe e três entrevistas que tem por assunto algum tema relacionado à linguagem humana. No total, tem-se 21 textos da publicação. A seleção das matérias foi de natureza qualitativa. A técnica de pesquisa empregada para identificar como o imaginário sobre a língua se manifesta em Veja foi a mitocrítica, que visa depreender a partir de manifestações culturais de uma dada sociedade quais são os mitos diretores que estão por trás destas produções. A abordagem adotada nesta dissertação é fenomenológica, descrevendo as formas simbólicas das narrativas jornalísticas. Essa pesquisa é descritiva, do tipo documental. Enfatiza-se assim, a partir da Teoria Geral do Imaginário de Gilbert Durand, como os mitos se mostram concretamente nos textos sobre a língua da Revista Veja a partir de uma dialógica entre real e onírico, dimensão universal e dimensão particular, onde a capacidade imaginária do sapiens é preenchida por momentos históricos, sociais e culturais presentes na publicação, criando simbologias e mitologias próprias. Como pressuposto teórico foi adotado o trabalho simbólico da notícia (MOTTA, 2006), ao afirmar que os textos relatados diariamente pelos meios de comunicação jornalísticos não são apenas reflexos do cotidiano, ou uma representação do mundo, mas realizam uma experiência estética, fática e diegética, produzindo assim o “efeito narrativa” nas matérias e reportagens da imprensa. Como resultado do estudo foi possível perceber como as narrativas jornalísticas sobre a linguagem humana publicadas por Veja, enquanto produtores de sistemas simbólicos que reconstroem a realidade, não apenas relatam fatos, acontecimentos e episódios do cotidiano, mas também lançam mão de sentidos simbólicos, mitos e arquétipos que estão muito além da ‘informação pura e simples’.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-08-08T12:40:49Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 788714 bytes, checksum: f30df856a14cc021d4757a696a86c118 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-08T12:40:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 788714 bytes, checksum: f30df856a14cc021d4757a696a86c118 (MD5) Previous issue date: 2015-10-09 / The proposed research aims to discuss the financing prospects of library space in the operative diversity of modernity. The research is qualitative, though , can provide quantitative data that will serve as input for data evaluation. The space for the generation of inferences of the research process will be the Central Library of the Federal University of Pernambuco, located in the city of Recife – PE. Contemporary thought seems to guide new " formats " to think the library , especially when it comes to meeting the needs of their immediate users ( students and teachers) and the general community. In this study will be pointed out the library missions, considered the historical background of its constitution and the current state , facing the requirements of postmodernity . The research will include performing data collection through an extensive review and consultation to official documents. We will be based on the theoretical considerations of Milanesi (2002) and Cunha (2010 ) . From the reference material can undertake analysis and identification ofproblems and, in such a case, we can mark out for the inset of discourse analysis, for than move to the guiding principle of systematic operation could be raised in the case of possible future action to be library, in addition to history and memory space also a place of inclusive services and pleasurable actions. / A presente proposta de pesquisa tem como objetivo discutir sobre as perspectivas de funcionamento do espaço da biblioteca na diversidade operativa da modernidade. A pesquisa é de caráter qualitativo, muito embora, possa apresentar dados quantitativos que servirão de subsídios para avaliação de dados. O espaço para a geração de inferências do processo de investigação será a Biblioteca Central da Universidade Federal de Pernambuco, situada no município do Recife – PE. O pensamento contemporâneo parece orientar novos “formatos” para pensar a biblioteca, especialmente no que se refere ao atendimento das necessidades dos seus usuários imediatos (alunos e professores) e comunidade em geral. Neste estudo serão apontadas as missões da biblioteca, considerados o percurso histórico de sua constituição e o estado atual, frente às exigências da pós-modernidade. A pesquisa contemplará a realização de coleta de dados através de revisão bibliográfica e consulta a documentos oficiais. Estaremos nos baseando nas considerações teóricas de Milanesi (2002) e Cunha (2010). A partir do material de referência e, em tal caso, poderemos nos balizar pelos entremeios da Análise do Discurso, para empreender análises e identificação de problemas para, então, passarmos ao princípio norteador da sistemática de operação que poderá ser proposta, em se tratando de possíveis ações futuras, para a biblioteca ser, além do espaço de história e memória, igualmente um lugar de serviços includentes e ações prazerosas.

Made available in DSpace on 2016-11-30T14:52:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 110869_Adriana.pdf: 2238323 bytes, checksum: a6faac8a1130864f9124c209dd2fa2c6 (MD5) license.txt: 214 bytes, checksum: a5b8d016460874115603ed481bad9c47 (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta dissertação tem como tema as narrativas seriadas brasileiras, tendo como objeto de estudo o seriado As Brasileiras (2013), produzido pela Lereby e exibido pela emissora Rede Globo. O recorte proposto para o objeto foi a enunciação do narrador do seriado, que se faz presente em todos os episódios e o objetivo deste trabalho foi perceber, no discurso do narrador, noções de identidade nacional e brasilidade, de maneira a pensar essas noções na contemporaneidade. A narrativa seriada, herdeira do melodrama folhetinesco, está localizada em um contexto mercadológico de produção: sua estética é embasada em uma lógica do capital, que tanto promove a venda de bens culturais como também a democracia a partir da mistura da "alta" e da "baixa" cultura. No seriado As Brasileiras, é possível debater as noções de identidade e representação no que tange a identidade nacional, que pode tanto ser percebida como unificada e atrelada ao projeto de nação na modernidade, como pode ser vista como diversa, apresentando a diversidade cultural. Assim, foi possível perceber tanto traços da modernidade quanto da pós-modernidade / This dissertation is an assessment of the series of narratives from the TV show, As Brasileiras, (2013), produced by Lereby, and aired by Rede Globo. The segment proposed was the narration of the series, which is present in all episodes. The goal of this dissertation is to recognize in the narrator's speech, the expression of national identity and "Brasility", and how it can relate it to a contemporary interpretation. The melodramatic narration is situated in a capitalistic production context where its environment/background evokes a capitalist ideation, which not only promotes the sale of unnecessary cultural goods, but also incorporates the democratic mixture of "high" and "low" culture. In the series As Brasileiras, it is possible to debate the notions of identity and representation, regarding national identity, which can be seen as unified and related to a project of nation and modernity, as it can be seen as diverse, showing cultural diversity. Thus, it was possible to notice traits of modernity as well as postmodernity

Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2018-01-17T16:59:12Z No. of bitstreams: 1 89921_Gutemberg.pdf: 1026925 bytes, checksum: 737801cc017919a3bf96b32d2e241e92 (MD5) / Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:20:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 89921_Gutemberg.pdf: 1026925 bytes, checksum: 737801cc017919a3bf96b32d2e241e92 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T17:20:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 89921_Gutemberg.pdf: 1026925 bytes, checksum: 737801cc017919a3bf96b32d2e241e92 (MD5) Previous issue date: 2007 / A proposta deste estudo é analisar as diferentes formas do fazer poético leminskiano presentes em seu livro La vie en dose. Esta é, aliás, a questão norteadora que nos motiva a adentrar na investigação para realizar a presente dissertação. Enfatiza-se, no recorte teórico, a importância de se lançar um olhar sobre as diversas formas de percepção causadas pela poesia do autor curitibano, como, suas potencialidades sonoras (melopaicas), imagéticas (fanopaicas) e de conteúdo (logopaicas). Assim sendo, notar as potencialidades verbais e não-verbais na referida obra. Em sua estrutura, a dissertação apresenta teorias sobre pós-modernidade, sobre estética destacando o lugar das artes, com foco especial para o lugar da poesia e sobre a teoria dos signos de Charles 5. Peirce. Focaliza-se, ainda, o papel da poesia como processo evolutivo da linguagem. As teorias apresentadas tomam-se suportes para a análise de nove poemas que servem como amostragem da obra como um todo, sendo que esta se encontra subdivida em três partes, nas quais se procura verificar, todas estas potencialidades verbais e não-verbais, já supracitadas, ao longo do objeto de pesquisa.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:20:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotalIvandro.pdf: 1734738 bytes, checksum: 84520d37944daa200008ca5d81c02e40 (MD5) Previous issue date: 2013-03-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Information Science is considered a postmodern science, it emerged for the cultural, political and economic changes occurred in the mid second half of the twentieth century. Over the decades, there are produced several concepts and attempts to delimit the field, never reaching a consensus on its epistemological configuration. However, it is certain it s as interdisciplinary field, without proper methodology and conceptual delimitation or without determination of its object of study, occasioning the need for epistemological studies that reflect on your place while scientific field. Among the models of postmodern science, understood as the most suitable one proposed by Boaventura de Souza Santos, mainly by retaining a positivist dimension, giving the field a certain stability. In this sense, this research, following the path opened by Wersig, aimed at analyzing the epistemological foundations on which it rests Information Science, reflecting on his place while postmodern science, and even on its conceptual definition. The analysis confirmed that the field sits on postmodern epistemological bases, but keeping a modern/positivist dimension, regarding the determination of the object of study, namely the information, while not embracing it in its density and complexity conceptual. / A Ciência da Informação é considerada uma ciência pós-moderna, emergente das transformações culturais, políticas e econômicas ocorridas em meados da segunda metade do Século XX. Ao longo dessas décadas, muitas têm sido as conceituações e tentativas de delimitação do campo, nunca se chegando a um consenso quanto a sua configuração epistemológica. No entanto, é certo trata-se de campo interdisciplinar, sem metodologia própria e sem delimitação conceitual ou determinação de seu objeto de estudo, ensejando a necessidade de estudos epistemológicos que reflitam sobre o seu lugar enquanto campo científico. Dentre os modelos de ciência pós-moderna, entende-se como o mais adequado aquele proposto por Boaventura de Souza Santos, mormente, por conservar uma dimensão positivista, dotando o campo de certa estabilidade. Nesse sentido, a presente pesquisa, seguindo na vereda aberta por Wersig, teve por objetivo a análise das bases epistemológicas nas quais se assenta a Ciência da Informação, refletindo sobre o seu lugar enquanto ciência pós-moderna e, mesmo sobre a sua delimitação conceitual. A análise corroborou que o campo assenta-se sobre bases epistemológicas pós-moderna, mas guardando uma dimensão moderna/positivista no tocante a determinação de seu objeto de estudo, a saber, a informação, ainda que não abarcando-a em sua densidade e complexidade conceitual.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:09:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000411142-Texto+Completo-0.pdf: 424791 bytes, checksum: 9d7af0ae672c56b9777f0c4449d955a7 (MD5) Previous issue date: 2009 / This study is about incredulity in relation to meta-narratives and the production of micro-narratives in post-modern society. This issue has been problematized from the narrative turn, which in the early 80’s stopped considering human knowledge as a meta-narrative with a coherent, universal perspective of reality, to regard it as a plurality of local, personal micro-narratives that are constantly being socially and psychologically constructed. This study is an attempt to understand how characteristics of meta-narratives are still found in post-modern micro-narratives. In order to do so, five episodes of the TV series Sex and the City were analyzed. These episodes were selected because they show characteristics of meta-narrative of romantic love in their plots. The aim was to investigate micronarratives produced by the main character, Carrie, from her conflicts with the meta-narrative of romantic love, focusing on the way she relates with romanticism, keeping it, breaking it through her offs, and the consequences of her actions. For this discussion, this work used the perspective of Social Constructivism, as shown by Íñigues, along with post narrative turn perspectives about narrative, with an emphasis on authors such as Brockmeier, Harré and Bruner, and the analysis methodology of narrative structure according to Turner, in articulation with concepts of transactional self, by Bruner, and off, by Doane. From the reflections on the non-belief of romantic love as meta-narrative and the emergence of some of its characteristics in the micro-narratives constructed by Carrie, this thesis shows that, despite post-modern narratives are not an eternal, universal truth, they have some aspects in common with meta-narratives. Even in times of incredulity as to meta-narratives, they have managed to survive in a fragmented world of micro-narratives and have often emerged stronger than ever.Finally, the very research subverts itself in an attempt to think about what will emerge from works about audiovisual productions studied from the perspective of the narrative turn and its writings. / Este estudo versa sobre a incredulidade diante das metanarrativas e a produção de micronarrativas na sociedade pós-moderna. Esta questão é problematizada a partir da virada narrativa, que no início dos anos 80, passou a considerar o conhecimento humano não mais como uma metanarrativa com uma perspectiva da realidade coerente e universal, mas sim uma pluralidade de micronarrativas, locais e pessoais, que estão sempre numa construção social e psicológica. Entretanto, busca-se compreender de que maneira características das metanarrativas continuam aparecendo nas micronarrativas pós-modernas. Para isto, procede-se a análise de cinco episódios do seriado Sex and the city, selecionados por apresentarem características da metanarrativa do amor romântico nas suas histórias. O objetivo é investigar as micronarrativas produzidas pela personagem principal do programa, Carrie, a partir de seus conflitos com a metanarrativa do amor romântico, focando em como ela se relaciona, através de seus offs, com o romantismo, mantendo-o, rompendo-o e as conseqüências de suas ações. Para esta discussão, este trabalho utiliza a perspectiva do Construcionismo Social, como exposto por Íñiguez, juntamente com as visões sobre narrativa situadas após a virada narrativa, com ênfase nos autores Brockmeier, Harré e Bruner e a metodologia de análise da estrutura narrativa de Turner, com a articulação entre os conceitos de self transacional, de Bruner, e off, de Doane. A partir de reflexões sobre a não crença do amor romântico como metanarrativa e o aparecimento de algumas de suas características nas micronarrativas construídas por Carrie, mostra-se nesta tese que apesar das micronarrativas pós-modernas não serem uma verdade eterna e universal, apresentam pontos em comum com as metanarrativas.Mesmo numa época de incredulidade diante das metanarrativas, elas conseguiram sobreviver num mundo fragmentado e de micronarrativas e, muitas vezes, surgem mais fortes do que nunca. Num último momento, subverte-se a própria pesquisa numa tentativa de pensar o que virá nos trabalhos sobre produções audiovisuais estudadas na perspectiva da virada narrativa e suas escritas.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:11:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000438774-Texto+Completo-0.pdf: 2901124 bytes, checksum: fbb657d8ed9bd4ce800419af83837f81 (MD5) Previous issue date: 2012 / This research aims at getting to know religiosity and the religious practice of students at PUC University. We face the need to know the religious situation of the college students at The Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul, and how the actual crisis on faith affects them. We understand that the opinion of PUC students represent the opinion of college students in general, due to the fact they come from different places throughout the state and even from outside Rio Grande do Sul. Because of that they have received their upbringing in diversified environments, from both a family and cultural point of view. Society nowadays is going through a deep religious crisis, due to the emptying of our Churches. While old certainties and habits are being dissolved, new experimentations are coming up and they are insecure and hesitating. Therefore, many people believe in God as a superior and safe power, but don’t have a religious belonging. The reality of religions in the country has changed in the last decades with the progressive decline of catholicism and the increase of religious pluralism in society, also the increase of syncretism, secularization, desacralization, atheism, religious indifference, etc. The most discussed issues, such as divorce, abortion, natality control, genetic human research, artificial insemination, the union of people from the same sex, etc bring up new questions regarding the updating of the church nowadays. There is also an advance in science and its discoveries and people can now live without feeling threatened. People can and should live in harmony between faith and reason without this being a contradiction. This research tries to identify to what extend these trends can have an influence in the understanding of faith. It also points out at new “pastoral movements” that can respond to the actual challenges of this moment of postmodernity that we are living. / A pesquisa visa a conhecer a religiosidade e a prática religiosa dos estudantes da PUCRS. Estamos diante da necessidade de conhecer a situação religiosa dos universitários da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul e verificar se a crise de hoje sobre a fé não deixa de afetá-los também. Entendemos que os alunos da PUCRS representam a opinião dos universitários em geral, visto serem provenientes de diversos lugares do estado e até fora do Rio Grande do Sul e, por esta razão, terem recebido educação básica em ambientes diversificados, considerando o ponto de vista familiar e cultural. A sociedade passa hoje por uma profunda crise religiosa, haja vista o esvaziamento de nossas Igrejas, onde velhas certezas e hábitos se dissolvem e novas experimentações surgem titubeantes e inseguras. Assim sendo, muitos creem em Deus como uma força segura e superior, mas, sem uma pertença religiosa. A realidade das religiões no país modificou-se nas últimas décadas, com progressivo declínio do catolicismo e o aumento do pluralismo religioso na sociedade, do sincretismo, secularização, dessacralização, ateísmo, indiferentismo religioso, etc. As questões mais discutidas, como divórcio, aborto, controle da natalidade, pesquisa genética humana, inseminação artificial, união de pessoas do mesmo sexo, etc. trazem sempre novas indagações quanto à atualização da Igreja hoje. Há também um avanço na ciência e em suas descobertas, e o homem pode viver sem sentir-se ameaçado por isso. Deve e pode viver em harmonia entre fé e razão, sem que isso implique uma contradição. A pesquisa busca, portanto, identificar até que ponto estas tendências podem influenciar na compreensão da fé e que, por sua vez, também apontem para novos “movimentos pastorais” que possam responder aos atuais desafios deste momento de Pós-modernidade, no qual que estamos vivendo.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:11:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000410456-Texto+Completo-0.pdf: 581375 bytes, checksum: 27bfe744c345bf771bb4e4a3f2431e0a (MD5) Previous issue date: 2009 / Dissertation submitted to the Master's in theology on the theological roots of environmental crisis and the need for renewal of paradigms for their understanding, from the thought of Jürgen Moltmann. It is characterized as the modern time of rupture between human beings and nature. Breaks down the values of fullness and paradigms of modernity and its consequences for the planet. It criticizes the models of person, science and society developed from the modern Western Europe. Search is a redemption of the Judeo-Christian tradition sabbatical as a possibility for planetary relations. Reproduces itself the image of the Trinitarian God as Creator image for humans. It is proposed to overcome the individualism of a human identity and relational overrun by knowledge of science instrumental participatory. It is said to love the enemy of society as a possibility for a society in pact. / Dissertação apresentada ao Mestrado em Teologia sobre as raízes teológicas da crise ambiental e a necessidade de renovação de paradigmas pra seu entendimento, a partir do pensamento de Jürgen Moltmann. Caracteriza-se a modernidade como tempo do rompimento entre o ser humano e a natureza. Analisa-se os valores e paradigmas de plenitude da modernidade e suas conseqüências para o planeta. Critica-se os modelos de pessoa, ciência e sociedade desenvolvidos a partir da modernidade ocidental européia. Busca-se um resgate da tradição sabática judaico-cristã como possibilidade para as relações planetárias. Retoma-se a imagem trinitária do Deus Criador como imagem para o ser humano. Propõe-se a superação do individualismo por uma identidade humana relacional e a superação da ciência instrumental pelo saber participativo. Afirma-se a sociedade do amor ao inimigo como possibilidade para uma sociedade em pacto.