FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A presente dissertaÃÃo, inserida dentro dos estudos aplicados aos processos criativos do Tea-tro de Rua ContemporÃneo, lanÃa-se ao desafio de refletir sobre o processo de montagem e circulaÃÃo de âO Jardim das Flores de PlÃstico / ato 3: Por baixo do saco pretoâ, espetÃculo teatral montado pelo Grupo NÃis de Teatro, em Fortaleza, no primeiro semestre de 2015. A partir da experiÃncia das caminhadas do grupo teatral na periferia urbana, seja no processo de montagem ou na prÃpria lÃgica de encenaÃÃo/dramaturgia proposta ao espectador, o estudo se pergunta sobre as possibilidades desse teatro feito na periferia da cidade na construÃÃo de situaÃÃes poÃticas que inflamem dissensos nas operaÃÃes estratÃgicas de normatizaÃÃo das vidas e segregaÃÃo dos espaÃos da urbe. Reconhecendo um teatro que se faz imanente no es-paÃo urbano, o que o caminhar como prÃtica de espaÃo em fluxo oferece de potÃncia reflexiva e criativa para o trabalho do artista que se lanÃa a este desafio? A proposiÃÃo do trabalho Ã, expandindo o campo de aÃÃo das Artes CÃnicas, estimular o diÃlogo entre teatro e urbanismo, refletindo sobre o que o caminhar pelas periferias urbanas reconfigura, a partir do sensÃvel, sobre a prÃpria experiÃncia de cidade.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-03-04T14:33:39Z No. of bitstreams: 2 Tese - Rodrigo de Oliveira Soares - 2015.pdf: 3266710 bytes, checksum: f768fe85bcd30095835db0e2e5af5063 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-03-04T14:42:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Rodrigo de Oliveira Soares - 2015.pdf: 3266710 bytes, checksum: f768fe85bcd30095835db0e2e5af5063 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-04T14:42:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Rodrigo de Oliveira Soares - 2015.pdf: 3266710 bytes, checksum: f768fe85bcd30095835db0e2e5af5063 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 / In XXI century, Goiânia established itself as a metropolis in the brazilian backlands, even on modern discourses trails. The capital of Goiás has established itself as a urban phantasmagoria to become a commodity under control of real state capital and so, designed as an incomplete metropolis In this research we try to peer how this process created ways of living in the city and how these differences and how they solidified in its suburbs. Our case study was developed in the Southwestern region where, for the poorest, the suburbs is the only way to belong to the city and for the more affluent groups it's a way to get away from the city caos. By focusing our research on popular nesting Real Conquista and luxury horizontal condomonium called Jardins Madri, we conclude that they were born of a ghostly project of modernity wich Goiânia is and expression. With the contributions of historical materialism of Walter Benjamin, his readers and interpreters, we seek to historicizing the dynamic metropolization of Goiânia and buil a critical reading of this process. Seek, from the perspective monadological not to issue a closed story or another document of barbarism, but show real scenarios to help you understand how goianiense metropolis was formed and deployed in the XXI century. / Nas portas do século XXI, Goiânia se estabeleceu como metrópole no sertão brasileiro, ainda sobre rastros de discursos modernos. Nesta pesquisa objetiva-se estudar como esse processo criou formas de viver na metrópole, principalmente na periferia. Nossos estudos foram desenvolvidos na região sudoeste de Goiânia, onde, para os mais pobres, a periferia é a única forma de pertencer à metrópole e, para os grupos mais elitizados, é uma maneira de se afastar do caos da metrópole incompleta. Ao focarmos nossa investigação no assentamento popular Real Conquista e no condomínio horizontal de luxo Jardins Madri, concluímos que eles são objetos privilegiados de como essas novas formas de viver se estabeleceram na periferia. Com as contribuições do materialismo histórico de Walter Benjamin e de seus leitores e intérpretes, procuramos historiar a dinâmica de metropolização de Goiânia e construir uma leitura crítica desse processo e compreender como a metrópole goianiense se constrói e se desenvolve no século XXI.

nÃo hà / O presente trabalho analisa a produÃÃo cientÃfica de um programa de pÃs-graduaÃÃo em EducaÃÃo do nordeste do Brasil. O objetivo do trabalho, construÃdo mediante observaÃÃo participante, levantamento de dados estatÃsticos e revisÃo bibliogrÃfica, à estabelecer relaÃÃes entre o contexto institucional onde se desenvolve essa produÃÃo cientÃfica e os seus resultados. Uma das suas principais hipÃteses à que a cultura do programa de pÃs-graduaÃÃo em estudo, aquela construÃda localmente em funÃÃo da correlaÃÃo de forÃa entre indivÃduos e grupos locais, interfere sobre a produÃÃo cientÃfica dos seus participantes, professores e alunos, mais do que as diretrizes gerais da CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior (CAPES), agÃncia que controla o sistema de PÃs-GraduaÃÃo no paÃs. Foi escolhido um programa de pÃsgraduaÃÃo como lÃcus da pesquisa para, a partir da observaÃÃo, conseguirmos chegar a hipÃteses sobre a produÃÃo bibliogrÃfica e a cultura que se estabelece em determinados contextos educacionais. Como suporte teÃrico utilizaremos a formaÃÃo do campo cientÃfico, presente na sÃcio-antropologia de Pierre Bourdieu (1989; 2013), a formaÃÃo desse campo no Brasil, atravÃs de Schwartzman (2008) e Durham (1998; 2005) e o fazer cientÃfico na periferia, de Bernadete Beserra (2014). / The present work analyzes the scientific production of a graduztion program in education of northeastern Brazil. The objective of this work built though participant observation, statistical data collection and literature review, is to establish relations between the institutional context where this scientific production and its results. One of its main hypothesis is that the culture of the graduate program in study, that built locally depending on the correlation of forces between individual and local groups, interferes in the scientific production of its participants, teachers and students, more than the General guidelines of the CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior (CAPES), agency that controls the system of postgraduate education program in the country. It was chosen a postgraduate as locus of research for, from observation, we can come up with hypothesis abou bibliographical production and culture established in some educational contexts. As theoricalsupportwe will use the formation of the scientific field, present in socio-anthropology of Pierre Bordieu (1989; 2013), the formation of this field in Brazil, through Schartzman (2008) and Durham (1998; 2005) and the scientific making, by BernadeteBeserra (2014).

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / Cette recherche porte sur lâaction des mouvements sociaux dans lâamÃnagement du quartier Dias MacÃdo au long des trois derniÃres dÃcennies du XX Ãme siÃcle. Ce quartier â situà dans un environnement pauvre de la ville de Fortaleza (Nordeste du BrÃsil), marquà surtout par la carence et par la prÃcarità des services urbains - figure comme lâun des pionniers dans lâÃmergence des formes dâorganisation des habitants, notamment à partir des annÃes 1960. Lâapproche adoptÃe permet dâanalyser lâinteraction entre luttes urbaines et amÃnagement dans le cadre de lâurbanisation de Fortaleza, laquelle se caractÃrise par la forte sÃgrÃgation sÃcio-spatial. La relecture critique de lâhistoire du quartier a Ãtà fondamentale pour mener à bien la recherche. Cette relecture met en Ãvidence le rÃle essentiel des habitants dans la lutte pour la survie en milieu urbain mais Ãgalement dans la revendication collective du droit à la ville ; lutte conduite par les organisations populaires. La recherche entreprise amÃne à mieux comprendre les rapports entre mobilisation des habitants et construction des liens identitaires avec le  lieu Â. Elle permet par ailleurs de saisir le sentiment dÂappartenance originaire des expÃriences collectives et des formes de solidarità pour faire face aux problÃmes du quotidien. Au dÃbut des annÃes 1980, les changements politiques qui marquent la re-dÃmocratisation du pays ouvrent une pÃriode de redÃfinitions de lÂaction des organisations sociales. Dans cette pÃriode, on observe de nouvelles dynamiques sociales et territoriales dans le quartier Dias MacÃdo, avec spÃcialement lÂintervention des associations, de groupes de base, de militants de gauche parmi dÂautres. Dans les annÃes 1990, avec lÂeffervescence des dÃbats et des mouvements autour des problÃmes environnementaux, lÂagenda de revendications des mouvements sociaux sÂÃlargie : dÃsormais, elle prend en compte lÂenvironnement et sa conservation dans le processus de discussion politique de la ville. LÂanalyse de lÂÃvolution urbaine de ce quartier et de son histoire de luttes montre lÂimportance des organisations sociales dans la production de lÂespace. LÂintervention des acteurs sociaux qui vivent la ville dÃvoile les contradictions de lÂespace urbain et engendre une nouvelle maniÃre de penser cet espace, dÂy vivre et rend possible la construction dÂune nouvelle urbanitÃ. / Este estudo trata da aÃÃo dos movimentos sociais na construÃÃo do Bairro Dias Macedo - situado na periferia pobre de Fortaleza (Nordeste do Brasil), marcado, sobretudo, pela carÃncia e precariedade de serviÃos urbanos â figura como um dos pioneiros na emergÃncia de formas de organizaÃÃo dos moradores, notadamente a partir dos anos 1960. A abordagem adotada possibilita analisar a interaÃÃo entre lutas urbanas e a produÃÃo do espaÃo no contexto da urbanizaÃÃo de Fortaleza, a qual se caracteriza pela forte segregaÃÃo sÃcioespacial. A releitura crÃtica da histÃria do bairro foi fundamental para a realizaÃÃo da pesquisa. Esta releitura pÃe em evidÃncia o papel essencial dos moradores na luta pela sobrevivÃncia no meio urbano, mas, igualmente, na reivindicaÃÃo coletiva do direito à cidade; luta conduzida pelas organizaÃÃes populares. A pesquisa empreendida levou à compreensÃo das relaÃÃes entre mobilizaÃÃo dos habitantes e construÃÃo de laÃos identitÃrios com o lugar. Permitiu, alÃm do mais, apreender o sentimento de pertenÃa originÃrio das experiÃncias coletivas e das formas de solidariedade para fazer face aos problemas do cotidiano. No inÃcio dos anos 1980, as mudanÃas polÃticas que marcaram a redemocratizaÃÃo do paÃs abrem um perÃodo de redefiniÃÃo da aÃÃo das organizaÃÃes sociais. Neste perÃodo, observa-se novas dinÃmicas sociais e territoriais no bairro Dias Macedo, especialmente com a intervenÃÃo de associaÃÃes, de grupos de base, de militantes de esquerda, entre outros. Nos anos 1990, com a efervescÃncia dos debates e dos movimentos em torno dos problemas ambientais, a agenda de reivindicaÃÃes dos movimentos sociais se amplia: doravante ela leva em conta o meio ambiente e sua conservaÃÃo no processo de discussÃo polÃtica da cidade. A anÃlise da evoluÃÃo urbana desse bairro e de sua histÃria de lutas mostra a importÃncia das organizaÃÃes sociais na produÃÃo do espaÃo. A intervenÃÃo dos atores sociais, que vivem a cidade, desvela as contradiÃÃes do espaÃo urbano e engendra uma nova maneira de pensar esse espaÃo, de vivÃ-lo e torna possÃvel a construÃÃo de uma nova urbanidade.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-06-01T15:57:16Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luciana Karoline de Moura de Oliveira.pdf: 8825939 bytes, checksum: a3eaf70322e6c0341d09ffe4dd0cc1d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:09:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luciana Karoline de Moura de Oliveira.pdf: 8825939 bytes, checksum: a3eaf70322e6c0341d09ffe4dd0cc1d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:47:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luciana Karoline de Moura de Oliveira.pdf: 8825939 bytes, checksum: a3eaf70322e6c0341d09ffe4dd0cc1d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-02T18:47:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luciana Karoline de Moura de Oliveira.pdf: 8825939 bytes, checksum: a3eaf70322e6c0341d09ffe4dd0cc1d3 (MD5) Previous issue date: 2013-09-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The production of housing is widespread interest to society, besides being a basic necessity for reproduction of life is also of interest to those who profit from their provision. The low-income population by not being met by the state without income and attractive to private sector housing production produces housing alternatives for their reproduction. However, for the production of housing is necessary appropriation of urban space and in a capitalist society space is a commodity, so are delimited spaces for ownership interest. Thus, a contradiction of spatial production between production space guided by economic and political needs and reproduction of space as condition, means and product of the reproduction of life. Housing is the most visible form of social differentiation which is realized in the urban landscape, and can be used to understand the socio-spatial segregation, therefore the production of urban space. In this context, in order to understand the production of housing and its context with the production of urban space, was defined as study area the city of Itacoatiara -AM. To conceptualize different forms of housing in Itacoatiara were readings held academic texts, reading and analysis of reports of public policies to understand how the state acts through the production of housing held by low- income and as he himself produces. From field research achievements were localized, characterized and named forms of housing produced in Itacoatiara between the years 2000-2004. Later was bounded one of the neighborhoods originating in the production of housing, the Mamoud Amed neighborhood to better approach and understanding of the reality of the suburbs. Even with the difficulties in the neighborhood and its socio-spatial segregation in it are created to reproduce social relations of life and thus has a subjective meaning to its residents, who have to live in the neighborhood and intense social life. So the suburb should also be seen, beyond what it lacks, but also what he has. / A produção da habitação é de interesse generalizado para toda a sociedade, além de ser uma necessidade básica para reprodução da vida, é também de grande importância para aqueles que lucram com a sua provisão. A população de baixa renda, por não ser atendida pelo Estado e sem condições financeiras atrativas para o setor privado de produção da habitação, cria alternativas habitacionais para sua reprodução. Porém, para a produção da habitação é necessária aquisição do espaço urbano e na sociedade capitalista o espaço é considerado mercadoria e por isso são delimitados aqueles de interesse para apropriação. Diante disso, surge a contradição da produção espacial entre a produção de um espaço orientado pelas necessidades econômicas e políticas; e a reprodução do espaço como condição, meio e produto da manutenção da vida. A habitação é a forma mais visível das diferenciações sociais que se concretiza na paisagem urbana, podendo ser utilizada para compreender a segregação sócio-espacial da produção do espaço urbano. Neste contexto, com o intuito de compreender a produção da habitação popular e sua relação com a produção do espaço urbano, foi delimitado como área de estudo a cidade de Itacoatiara-AM. Para conceituar as diferentes formas de habitação popular presentes em Itacoatiara foram realizadas leituras de textos acadêmicos, leitura e análise dos relatórios de políticas públicas para compreender como o Estado atua mediante a produção da habitação realizada pela população de baixa renda e como ele mesmo a produz. A partir das realizações de pesquisa de campo foram localizadas, caracterizadas e nomeadas as formas de habitação produzidas em Itacoatiara entre os anos de 2000 a 2004. Posteriormente foi delimitado um dos bairros originários da produção de habitação popular, o bairro Mamoud Amed para melhor aproximação e compreensão da realidade da periferia da cidade. Mesmo com as dificuldades encontradas no bairro e sua segregação sócio-espacial foram criadas relações sociais para reprodução da vida, estabelecendo assim, um significado subjetivo para seus moradores, que têm no bairro um habitar e um convívio social intenso. Por isso o bairro periférico não deve ser visto somente pelo que lhe falta, mas também por aquilo que já possui.

Esta pesquisa apresenta uma analise sobre os assentamentos precários localizados áreas de risco de desabamentos de encostas na área de proteção de mananciais de Guarapiranga. O objetivo desta pesquisa é formular uma analise de risco para uma comunidade que esteja sujeita a possibilidade de eventos catastróficos. As regiões que focamos, são geralmente encostas íngremes, situadas nas extensas e adensadas periferias do município de São Paulo, Selecionamos uma área para realizar um estudo específico, a comunidade do Jardim Solange. / This research presents study of the precarious urban nestings located in areas of landslide risk of hillsides in the area of protection of mananciais of Guarapiranga. The objective of this research is formulate one risk study for the community that is threatened by the possibility of those catastrophes. The regions that we chose, are generally steep hillsides, situated in the largest and populated ones at São Paulo board. The community of Jardim Solange is one selected area witch research is specific.

Em um contexto urbano de intensa desigualdade socioterritorial como é o da metrópole de São Paulo, e de tantas outras metrópoles brasileiras, o papel do profissional de arquitetura e urbanismo, deveria ser cada vez mais o de arquiteto urbanista social, reconhecendo as contradições da produção capitalista do espaço urbano e realizando uma leitura urbana associada a uma prática que, além de considerar as condições precárias a que esses territórios estão sujeitos, respeite as relações que se estabelecem entre o espaço e seus moradores. Buscando, então, discutir possibilidades de qualificação do tecido periférico, por meio de ações promovidas pelo poder público que visem a um urbanismo mais includente, foi definido enquanto objeto de pesquisa, a política de implantação dos Centros Educacionais Unificados, que aqui, são entendidos como uma possibilidade desse tipo de política urbana. Nesses termos, o trabalho contempla a proposta elaborada e a implantação dos CEUs, discute seu significado enquanto política urbana, traça um paralelo desse projeto com as propostas urbanísticas contidas nos Planos Diretores para a cidade e, por fim, analisa três casos, em que observa a condição desses equipamentos de correlacionar aspectos sociais e territoriais (uso cotidiano, participação da comunidade e articulação no território nos quais se inserem) para promoção de um urbanismo includente. O CEU é um elemento urbano que através de seu uso cotidiano e oferta de espaços qualificados e atividades diversas cria uma gama de oportunidades para seus usuários, construindo e fortalecendo cidadania e vida urbana. Se é importante a integração física e a infraestruturação desses tecidos urbanos, importa tanto quanto (ou ainda mais) desenvolver elementos que, ao reconhecer as potencialidades que esses territórios oferecem, fomentem cidadania e cidade em tecidos periféricos de grande carência urbana. É nesse sentido que os CEUs contribuem ao se firmarem como equipamento urbano de uso público na periferia. / In an urban context of intense socio-territorial inequality such as observed in the metropolis of São Paulo, and in so many other Brazilian metropolises, the role of architecture and urbanism professionals should increasingly be that of urban social architect, recognizing the contradictions of capitalist production of urban space and performing an urban reading associated with a practice that, in addition to considering the precarious conditions to which these territories are subject, respect the relations that are established between the space and its residents. Aiming at discussing possibilities of qualification of the peripheral fabrics, through actions promoted by the public power that aim at a more inclusive urbanism, was defined as research object, the policy of implantation of the Unified Educational Centers (CEU), which are understood here as a possibility of this type of urban policy. In these terms, the work contemplates the elaborated proposal and the implantation of CEUs, discusses their meaning as urban policy, draws a parallel of this project with the urbanistic proposals contained in the Master Plans for the city of Sao Paulo and, finally, analyzes three cases in which it observes the condition of these equipments to correlate social and territorial aspects (daily use, community participation and articulation in the territory) for the promotion of an inclusive urbanism. CEU is an urban element that through its daily use and offer of qualified spaces and diverse activities creates a range of opportunities for its users, building and strengthening citizenship and urban life. If the physical integration and infrastructure of these urban fabrics is important, it matters as much (or even more so) to develop elements that, by recognizing the potential that these territories offer, foster citizenship and city in peripheral fabrics of great urban need. It is in this sense that CEUs contribute to establishing themselves as urban equipment of public use in the periphery.

Este trabalho analisa teórica e empiricamente a pretensão de legitimidade do agrupamento autodenominado Primeiro Comando da Capital (PCC) nos distritos periféricos do município de São Paulo (MSP) onde tem adquirido forte territorialização. Legitimidade aqui entendida enquanto um processo dinâmico travado no âmbito de relações de poder que envolve, de um lado, as autojustificações do PCC no exercício de suas práticas, especialmente no âmbito da regulação de condutas e resolução de conflitos, e, de outro, a possibilidade de seu reconhecimento pelos moradores e profissionais dessas localidades. No que concerne à operacionalização dessa regulação e arbitragem de conflitos, aborda-se centralmente a pretensão ao direito de matar acionado pelo PCC por meio dos debates ou tribunais do crime, a fim de evidenciar que o uso da força física é um dos pilares fundamentais de sustentação desse poder. De forma mais ampla, essa problemática é situada no contraponto aos limites do Estado em promover o monopólio legítimo do uso da força física na sociedade brasileira, seja devido à sua incompletude na promoção da segurança pública ou por sua atuação historicamente arbitrária e abusiva. Consiste em um estudo qualitativo que procura ressaltar a multiplicidade de efeitos produzidos pela presença de grupos criminosos (sob a normatividade do PCC) nessas localidades e as possibilidades de reconhecimento dos moradores e profissionais diante das práticas desses grupos. Considerando-se as ambiguidades que perpassam as relações entre o PCC, as forças de segurança estatais e os moradores e profissionais desses locais, sustenta-se que não é possível afirmar que o PCC é uma instância legítima perante a população e sim que há possibilidades de reconhecimento (em diferentes gradações) constituídas constantemente por meio dessas relações, o que tensiona, mas não desconstrói a legitimidade estatal enquanto expectativa sempre reatualizada. Nessa perspectiva, delimitam-se para fins analíticos três possibilidades, entendidas em suas interconexões: ausência de reconhecimento, atrelada ao medo e às situações de coação produzidas pelas práticas dessa instância de poder; reconhecimento situacional constituído nas brechas e limites da atuação estatal; e situação de reconhecimento, na qual se verifica uma maior consonância entre as concepções da população e as práticas de fazer justiça do PCC. No que concerne a esse último aspecto, ganha relevo as seletividades operantes no uso da força física no interior dos mecanismos de punição do PCC, conformando esse próprio uso como aspecto importante nas ponderações sobre a possibilidade de reconhecimento dessa instância de poder. Possibilidade que encerra conjuntamente às práticas de violência estatais extralegais (mas igualmente com pretensões de legitimidade) limites à constituição de um Estado democrático de Direito no país. / This study analyses theoretically and empirically the pretension of legitimacy of the criminal group self-titled Primeiro Comando da Capital (PCC) in peripheral districts of the city of Sao Paulo, places where the group is rooted. Legitimacy here is understood as a dynamic process that takes place within power relations that involves on the one hand the self-justification of PCC in the exercise of their practices, especially in the context of regulation of conduct and conflict resolution and on the other hand, the possibility of their recognition by residents and professionals in these locations. Regarding the operationalization of this regulation and arbitration of conflicts, the study focuses mainly the pretension of the \"right to kill\" claimed by the PCC through debates or criminal courts in order to show that the use of physical force is one of the sustaining pillars of this power. Broadly, this issue lays on the state limitation in promoting legitimate monopoly on the use of physical force in Brazilian society whether due to its incompleteness in promoting public safety or on its historically arbitrary and abusive action. It consists in a qualitative study that tries to highlight the multiplicity of effects produced by the presence of criminal groups (in the normativity of PCC) in these locations and the possibilities of recognition by residents and professionals on the practices of these groups. Taking into account the ambiguities that pervade the relations between the PCC, the state security forces, the residents and the professionals of these locations, it is argued that if it is not possible to say that the PCC is a legitimate instance to the population, it is possible to say that there are different degrees of recognition constantly formed by these relationships, which can damage but not tear down the state legitimacy as an expectation always updated. In this perspective, for analytical purposes we delimit three possibilities, understood in their interconnections: no recognition, linked to the fear and duress situations produced by the practices of this instance of power; situational recognition made in the gaps and limitations of state action; and situation of recognition, in which we can see a greater consonance between the views of the population and the practices of \"doing justice\" of the PCC. Regarding this last aspect, we should highlight the selectivity in the use of physical force within the PCC punishment mechanisms, since this use is an important aspect of the weightings of the possibility of recognition of this power instance. Possibility that appears, next to extra-legal state violence practices (but which also have the pretension of legitimacy), as a limit to the establishment of a democratic Rule of Law in the country.

O presente trabalho propõe um estudo sobre as práticas de consumo dos moradores de uma região situada na periferia paulistana e busca compreender os impactos sociais que o acesso aos espaços e bens de consumo gera nos modos de vida do mundo popular. Partindo de um exercício etnográfico multi-situado, pretende-se mostrar o quanto o advento da financeirização, a partir da proliferação dos mecanismos de concessão de crédito, acarreta efeitos reestruturadores em suas práticas cotidianas, no gerenciamento do orçamento doméstico, nas hierarquias familiares, nas relações de sociabilidade e nos modos de subjetivação, engendrando reconfigurações substantivas no universo popular. / This work intents to be a study about the consumption habits of the habitants of a slum area in São Paulo and tries to comprehend the social effects generated in their lives by the access to the consumptions places and goods. The aim is to show, within a multi-sited ethnographic exercise, that the financial operations, through the diffusion of credit concession mechanisms, engender particular effects that restructure the daily habits, the domestic budget, the familiar hierarchies, the relations of sociability and the subjective manners.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silas Paulo Procopio do Monte.pdf: 627192 bytes, checksum: 139d9a6a40b5c8af865abcfc409d8a8c (MD5) Previous issue date: 2011-08-22 / Igreja Presbiteriana do Brasil / The aim of this dissertation is to investigate and analyze the formation of the subjectivity and the religious praxis of the youth, emphasizing main lines: struggles, violence and mediation. The main lines in this dissertation are related to the finding out of youth struggles and violence manifestations, as well as the meaning of the vision of each one involved in, considering the intrafamily relationship and also their peer interactions. The researching locus covered the intrafamily and the peer mutual interactions in the suburbs of Belo Horizonte city and its metropolitan area. Those areas are an environment of high social risk, worsened by the lack of basic social and public political agendas. With the interest of understanding each religious level of the youth, I take to start two possible observations: the nuclear and the monoparental family formation goes through a crises. Consequently, this has corroborated for weakening of the moral principle and value, producing struggles and violence. To understand the religious phenomeno used four shares the works: To know the Psychology of Religio by Anthony Avila and Adolescents in Conflict by Les Parrott. Surveys and interviews with teens and some social actors. Two studies conducted by the CIA, the statistical reports infractions relative the years of 2009 and 2010 the Court of the State of Minas Gerais. Finally, it will be demonstrated whether the lack of understanding and religious praxis among the youths interfere or not directly on the diverse behaviors, transforming them more vulnerable and violent. It is proposed also possibilities to mediate helping efforts through a supporting network, based on the interpretation of the Youth and Child Statute. / Nessa dissertação tenho como objetivo principal perceber e analisar a constituição da subjetividade e a praxidade religiosa dos adolescentes, priorizando os eixos centrais: conflitos, violências e mediação. Os eixos centrais dessa investigação estão relacionados ao descobrimento das manifestações de conflitos e violências dos adolescentes, bem como seu significado na visão dos principais atores envolvidos, considerando suas interações intrafamiliar e com seus pares. O locus dessa investigação aconteceu no convívio intrafamiliar e na interação com seus pares na periferia da cidade Belo Horizonte e região metropolitana. Essas regiões são de risco social elevado, com o agravante de escassez de políticas públicas sociais básicas. Objetivando compreender cada etapa da religiosidade dos adolescentes, parto de duas observações: a constituição familiar nuclear e a monoparental que passam por crises. Por conseguinte, isso tem corroborado para o enfraquecimento de valores e princípios morais, gerando conflitos e violências. Para compreender esse fenômeno religioso utilizei de quatro ações, as obras: Para Conhecer a Psicologia da Religião de Antônio Ávila e Adolescentes em Conflito de Les Parrott. Pesquisas e entrevistas estruturadas com adolescentes e alguns atores sociais. Duas pesquisas realizadas pelo CIA, dos relatórios estatísticos infracionais referentes aos anos de 2009 e 2010 do Tribunal de justiça do Estado de Minas Gerais. Por fim, demonstrarei se a falta da concepção e práxis religiosa entre os adolescentes interfere diretamente ou não nos mais variados comportamentos, tornando-os mais vulneráveis ou violentos. Proponho também possibilidades de mediar ajudas aos mesmos através da rede de apoio, a partir da leitura aplicativa do Estatuto da Criança e do Adolescente.