Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-07-07T14:22:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) O Teatro de Cultura Popular em três atos.pdf: 2752692 bytes, checksum: 885bc194462df0e808875099ac41a5ab (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-07T14:22:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) O Teatro de Cultura Popular em três atos.pdf: 2752692 bytes, checksum: 885bc194462df0e808875099ac41a5ab (MD5) Previous issue date: 2016-06-08 / FACEPE / Tomando como ponto de partida a ideia de que a cultura e a política estão ligadas de muitas maneiras, o presente trabalho teve por objetivo investigar a relação entre o teatro e a política em Pernambuco, durante o primeiro quatriênio da década de 1960. Para isto, selecionamos como referencial de pesquisa a trajetória do Teatro de Cultura Popular (TCP). Grupo teatral pertencente ao Movimento de Cultura Popular do Recife (MCP), o TCP estava ligado às forças progressistas e de esquerda que apoiaram as gestões de Miguel Arraes como prefeito do Recife (1960-1962) e, em seguida, como governador de Pernambuco (1963-1964). Iniciamos nossa narrativa pelo mapeamento das articulações entre intelectuais e artistas locais com as referidas forças políticas – aliança que proporcionou a existência do MCP/TCP. Em seguida, baseados nas reflexões do sociólogo Pierre Bourdieu, nos voltamos para os efeitos sobre o campo teatral do Recife da fundação do Teatro de Cultura Popular e de sua prática teatral, que se propunha a explorar manifestações culturais populares e a tratar de temáticas como o latifúndio, a exploração sofrida pelo camponês e pelo operário e o analfabetismo. Por fim, investigamos as construções de sentido urdidas em torno do TCP tendo como base a sua recepção por membros do campo teatral, da imprensa, de órgãos de segurança pública locais e por funcionários dos Estados Unidos da América. Igualmente, procuramos esclarecer as implicações relacionadas ao golpe civil-militar de 1964 para os membros do Teatro de Cultura Popular. / Taking as its starting point the idea that culture and politics are linked in many ways, this study aims to investigate the relationship between theater and politics in Pernambuco during the first four years of the 1960s. Thus, we have selected as a benchmark for research the trajectory of the Teatro de Cultura Popular (TCP). A theater group that was part of the Movimento de Cultura Popular (MCP), the TCP was linked to the progressive and leftist forces that supported the administrations of Miguel Arraes as mayor of Recife (1960-1962) and then governor of Pernambuco (1963-1964). We begin our narrative by mapping the connections between intellectuals and local artists and those political forces - an alliance that led to the existence of the MCP/TCP. Then, based on the reflections of sociologist Pierre Bourdieu, we turn to the effects of the foundation of the TCP and its theatrical practice – which aimed to explore expressions of popular culture while also dealing with issues such as land ownership, exploitation of peasants and blue-collar workers, and illiteracy – over Recife’s theatrical field. Finally, we investigate the construction of meaning around the TCP by members of the theatrical field, the press, local public security departments, and officials of the United States. Also, we try to clarify the implications of the 1964 civil-military coup for members of the Teatro de Cultura Popular.

Orientador: Jose Miguel Soares Wisnik / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-15T18:11:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Medeiros_PauloTarsoCabralde_M.pdf: 4955493 bytes, checksum: c512b9dc52813e996e9b3f9198a5fcd6 (MD5) Previous issue date: 1986 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Teoria Literaria / Mestre em Letras

Orientador: Renato José Pinto Ortiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T16:25:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leal_LuaFerreira_M.pdf: 1646864 bytes, checksum: 6547ce2b528081a4bbbbaff2377d032f (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: O passado é ordenado mediante a definição de princípios de classificação e a atribuição de níveis de relevância dos fatos históricos. A música popular entre as décadas de 1960 e 1970 era objeto de reflexão na imprensa enquanto as pesquisas no âmbito universitário estavam voltadas para outros enfoques de interpretação da sociedade brasileira. Mesmo com a recente inserção da música popular nos debates de cientistas sociais e historiadores profissionais, a escrita da história efetuada por jornalistas ainda forma o núcleo dos "clássicos" da bibliografia sobre o tema. A fonte principal das referências sobre a música popular nos centros urbanos do Brasil pode ser encontrada em um conjunto de textos publicados desde o século XIX por memorialistas e cronistas. A partir da década de 1960, Ary Vasconcelos, José Ramos Tinhorão e Sérgio Cabral, devido à ampla circulação de seus textos e à dimensão de seus acervos com discos, documentos e objetos relacionados à história da música popular brasileira, conquistaram prestígio como "redescobridores" dos músicos do passado. A produção intelectual dos historiadores não acadêmicos ¿ em sua maioria, profissionais das redações de jornais e revistas ¿ pode ser analisada como diagnóstico das transformações sociais na segunda metade do século XX. Para os historiadores-jornalistas convertidos ao posto de pesquisadores da música, a alegada "autenticidade" do elemento popular confere os traços da identidade brasileira. Os textos de Ary Vasconcelos, José Ramos Tinhorão e Sérgio Cabral serão analisados para a compreensão da construção dos pilares do panteão da música popular brasileira entre a década de 1960 e o início da década de 1980. Na condição de defensores do "popular", os três autores conciliam a busca pela preservação da música com características tidas como nacionais e a repreensão aos desvios à "tradição", os quais ocorrem com a comercialização da cultura do "povo" brasileiro / Abstract: The past is ordered by the definition of classification principles and the assignment of levels of relevance of historical facts. Popular music in the 1960s and 1970s was an object of reflection in the press while research in the university was focused on other approaches to interpretation of Brazilian society. Despite the recent inclusion of popular music in discussions among social scientists and professional historians, the writing of history made by journalists still forms the core of the "classics" of literature on the theme. The main source of reference to popular music in urban centers in Brazil can be found in a set of texts published since the 19th century by witnesses and chroniclers. From the 1960s, Ary Vasconcelos, José Ramos Tinhorão and Sérgio Cabral ¿ given the wide circulation of their texts and the size of their collections of records, documents and objects related to the history of Brazilian popular music ¿ gained prestige as "rediscoverers" of the musicians of the past. The intellectual production of non-academic historians (mostly newspapers and magazines newsrooms professionals) may be taken as a diagnosis of social changes in the second half of the 20th century. For these journalist-historians converted to the position of music researchers, the alleged "authenticity" of the popular element conveys the Brazilian identity. The writings of Ary Vasconcelos, José Ramos Tinhorão and Ségio Cabral are analyzed in order to understand the building of the Brazilian popular music pantheon pillars between the 1960s and the early 1980s. In the condition of guardians of "the popular", the three authors concile the pursuit for preserving the music characterized as national and reprehending of deviations to the "tradition", defined as commercialization of the brazilian "popular" culture / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia

Tesina para optar al postítulo en composición musical / El presente trabajo de investigación, composición y análisis ha surgido de la inquietud por conocer el sendero que inició Luis Advis como compositor, centrándome en sus obras que han sido denominadas como “híbridas”, pues mezclan elementos que provienen tanto de la música de tradición escrita como de la música popular. Como parte del desarrollo de este trabajo se realiza también la definición del término “cantata”, siendo su principal antecedente la cantata barroca, como género musical. Luego se realiza una breve descripción de las obras “Cantata Santa María de Iquique” y “Canto para una semilla”. Esta investigación culmina con la creación de una cantata, basada en el modelo musical de creación propuesto por Luis Advis. El tema de la cantata que he elegido es la figura de Víctor Jara, a modo de homenaje, por su relevancia como personaje emblemático dentro de la historia de Chile. A su vez, tratándose de un trabajo de composición, he agregado fichas donde se describen los instrumentos que Luis Advis usa en ambas cantatas, que provienen de la música Latinoamericana y que son utilizados en la obra “Víctor Jara, fragmentos de la vida del cantor”. Finalmente, se han incluido descripciones de los textos que fueron referentes significativos para la elaboración del texto de mi cantata.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia

Submitted in fulfilment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in the Department of IsiZulu at the University of Zululand, 2002. / The study aims at re-awakening the interest in the places of importance in KwaZulu Natal, interest in the revival of the cultural traditions, the beliefs, food preparations, crafts and being aware of the job opportunities offered by the government's plans about the Lebombo Spatial Development Initiative (LSDI). The underlying motive of the study is to create awareness that KwaZulu Natal is, and forever will be a tourist attraction destination. It is aimed at encouraging the people in their communities to be involved in one way or another in creating a conducive atmosphere that will make tourists feel welcome in KwaZulu Natal. The satisfied tourists will keep on coming back again and again which will in turn create job opportunities and result in alleviation of poverty and unemployment in our province. Speaking of the benefits of tourism, Gill (1996: vi) says in his preface; Tourism today has been acknowledged as an industry, and both the government and the private sector have planned tourism as an essential component of their economics. For further development tourism needs planning investment and scientific study. This acknowledgement of tourism as a viable industry by the government has been shown by our Government by structuring a number of Spatial Development Initiatives, such as Lebombo SDI which is part of this study. This study serves to show that there should be a link m a relationship between history and tourism and that the two can work wonders in contributing towards the development of the country's economy. Natural resources and the places of historical importance make KwaZulu Natal the most attractive tourist destination of the world, with its World Heritage site at St Lucia. KwaZulu Natal offers everything in a rich variety - its mountains and bills, valleys, scenic beauty, monuments and memorials, traditional arts and dances, fairs and festivals and dozens of other precious things that make the country a mosaic of living traditions. So the objective of this study is to remind the people in their communities that, as schools today speak of outcomes based education with its emphasis on entrepreneurial skills and job creation rather than job-seeking, so does the government speak of mobilizing communities to work together to bring about change and better life for all its citizens. It is therefore the objective of this study to make the communities aware that it is not too late to start being involved in building our communities. Let us dream and have high hopes and visions for the future of our province, our country and ultimately our future generations.

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Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-21T16:37:06Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 11778151 bytes, checksum: 799d222c47d62ef812293467bdf845a7 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-08-23T11:57:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 11778151 bytes, checksum: 799d222c47d62ef812293467bdf845a7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-23T11:57:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 11778151 bytes, checksum: 799d222c47d62ef812293467bdf845a7 (MD5) / RESUMO Nesta dissertação, são desenvolvidas considerações acerca da tríade – imagem, tema e verso, para explorar os conceitos geradores da teoria sobre as representações das matrizes estéticas encontradas no folheto da literatura popular em versos – denominada como Universo-Cordel. Uma encenação do grupo teatral rebanho de atores, no caso Os Ovos de Militão, é analisada, em seus aspectos artísticos, cênicos e dramatúrgicos, tendo como ponto de partida os elementos estéticos do universo-cordel. Aspectos históricos da literatura popular são abordados, bem como conceitos e classificações. Alguns autores são utilizados como fundamentação teórica, a exemplo de Néstor García Canclini (2011), Joseph Maria Luyten (2005), Idelette Muzart-Fonseca dos Santos (2006; 1999), Franklin Maxado (1982), Ivan Cavalcante Proença (1982), Sebastião Nunes Batista (1977), Manoel Cavalcanti Proença (1964), Luiz da Câmara Cascudo (2001; 1953; 2005; 1982; 2000) e Anatol Rosenfeld (2002). Uma trajetória histórica e o perfil artístico do grupo rebanho de atores também são traçados no decorrer desta dissertação. / ABSTRACT In this dissertation, considerations are developed on the triad: image, theme and verse, to explore the operative concepts of the theory of representations of aesthetic matrices found in the booklet of popular literature in verse, called as Universe-Cordel. A staging of the herd theater group of rebanho de atores, in case Os Ovos de Militão, in its artistic aspects, scenic and dramaturgical taking as its starting point the aesthetic elements of the universe-cordel. Historical aspects of popular literature are discussed, as well as concepts and classification. Some authors are used as theoretical basis, like Néstor García Canclini (2011), Joseph Maria Luyten (2005), Idelette Muzart-Fonseca dos Santos (2006 and 1999), Franklin Maxado (1982), Ivan Cavalcante Proenca (1982) Sebastião Nunes Batista (1977), Manoel Cavalcanti Proenca (1964), Luiz da Câmara Cascudo (2001; 1953; 2005; 1982; 2000) and Anatol Rosenfeld (2002). Also, a historical trajectory and the artistic profile of the herd group rebanho de atores are traced in the discourse of the dissertation.