Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5345_1.pdf: 4370711 bytes, checksum: 48a25b4661869cf76d5f61a92db0a2a6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Neste trabalho tem-se como área de estudo o Município do Cabo de Santo Agostinho - PE, mais precisamente a sede do município (Cabo-sede), que apresenta características peculiares de ocupação do espaço físico e apropriação do espaço urbano. Buscou-se avaliar o nível de influência do sistema viário existente nos deslocamentos e nos níveis de acessibilidade dos usuários à nível local, relacionando a influência das barreiras urbanas identificadas com a forma urbana e os padrões de uso do solo resultantes. Os conceitos oriundos do Planejamento dos Transportes fomentam o discurso para a definição conjunta dos espaços da cidade e a equidade necessária na distribuição do sistema de circulação da cidade, já a Teoria de Sintaxe Espacial foi a ferramenta utilizada para as análises morfológicas inseridas neste trabalho. A necessidade de encontrar soluções ou alternativas para aumentar a mobilidade das pessoas, faz com que se estudem formas com as quais se amplie a gama de critérios utilizados nas decisões que orientam as intervenções urbanas, visando ampliar os padrões de acessibilidade urbana em benefício de todos e todas

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4754_1.pdf: 8900199 bytes, checksum: ebd947b887e68064fe09bdfc482a100c (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / O surgimento do manguebeat no Recife durante a década de 90 proporcionou o estabelecimento de uma cena cultural que agregava novas manifestações nas artes plásticas, na moda, na fotografia e na produção audiovisual em geral. A seguinte análise parte de uma série de questionamentos a cerca do papel assumido pelo cinema na dinâmica cultural contemporânea na cidade do Recife. Para isso, observa como a política de representação e construção identitária da cena mangue se colocam nos filmes produzidos em Pernambuco no período de 1993 a 2003, utilizando o cinema para refletir sobre o que ele representa e o que essa representação gera no campo da cultura. Para proceder à análise, foi realizada inicialmente uma reflexão a cerca do surgimento da cena cultural contemporânea e o lugar do cinema nesta cena. Para isso, foram pesquisados os caminhos percorridos pelo cinema pernambucano de seu surgimento até então e sua interface com a dinâmica cultural. O segundo passo foi determinar como se deu a construção de um projeto estético da cena mangue. Estabeleceu-se então uma discussão sobre essa interface contemporânea do cinema com a cena cultural, o que forneceu subsídios para análise. Foram analisados seis filmes: Os curtas Conceição, Recife de Dentro Pra Fora e Maracatu, Maracatus e os longas Baile Perfumando, o Rap do Pequeno Príncipe Contra as Almas Sebosas e Amarelo Manga. A partir dessa análise, foi observado que esses filmes fazem parte de um sistema de produção e obedecem a padrões estéticos que, ao mesmo tempo em que facilita os caminhos da produção, restringe as possibilidades desse cinema

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elizabeth Parente Costa.pdf: 2621270 bytes, checksum: 442beed6d4b78ecbb4b7eb76a635dcc7 (MD5) Previous issue date: 2009-08-17 / This work aims to study the practice of popular medicine in rural center, which means, a nonurbanized study at Sobral city in the state of Ceara. We can tell that the city has a mix of rural and urban zone, because they have health care centers and part of the city is asphalted. As a source of research, we have visited two neighborhoods: Terrenos Novos and Sumaré, which we noticed a strong presence of women who uses religious and traditional concepts in treatment of malnutrition, leprosy and tuberculosis - pathologies which are very common in communities of poor sanitation and low levels of schooling. This religious and traditional concept is transmitted by women who are blessed by the divine grace and pass through prays. The bless can be in children or adults. These are the sanctifiers. By the religiosity, the women engaged in the popular medicine were included into the PSFFHP (FHP - Family Health Program) as ANFS (NFHA Non-Formal Health Agents). The council created the self-stimulation of the local culture as disease prevention. / O presente trabalho visa estudar a prática da medicina popular em um centro rural, ou melhor, não - urbanizado, na cidade de Sobral, CE, digamos que uma mescla de zona rural e urbana, pelo fato da região ter posto de saúde e parte dela ser asfaltada. Pegamos como fonte de pesquisa dois bairros: Terrenos Novos e Sumaré, onde notamos a forte presença de mulheres que usam conceitos tradicionais e religiosos no tratamento da desnutrição, hanseníase e tuberculose. Patologias muito freqüentes em comunidades precárias de saneamento básico e com baixo nível de escolaridade. Esse conceito tradicional e religioso é transmitido por mulheres que recebem a graça divina e passa por meio de orações, seja em crianças ou em adultos, estas são as benzedeiras. Essas mulheres que exercem a medicina popular, por meio da religiosidade foram inclusas no PSF (Programa de Saúde da Família), como ANFS (Agentes Não Formais de Saúde), o município provocou a auto-estimulação da cultura local como forma de prevenção das doenças.

Orientador: Luiz Carlos da Silva Dantas / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-12T01:23:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Romano_LuisAntonioContatori_D.pdf: 65005520 bytes, checksum: 9a58bbf48e51f5289b6b6380c5b2122c (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: São várias as perspectivas da passagem de Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir pelo Brasil que este trabalho se propõe a reconstituir, através de pesquisa documental em periódicos brasileiros. Procurei, inicialmente, tratar das polêmicas, no Brasil, em torno do pensamento de Sartre, desde a óptica de críticos católicos a partir da década de 1940 até a vinda do pensador francês com as novas que trazia de sua recente visita à Cuba revolucionária e os efeitos que isso provocou em nosso meio pensante. Em seguida, há uma tentativa de reconstituição do roteiro de viagens desses intelectuais franceses por diversos locais do País, focalizando o contato direto que tiveram com nossas elites intelectuais e artísticas, além de encontros com sindicalistas e estudantes. Procuro também recompor a polêmica motivada à época pela proposta, trazida por Sartre, de uma literatura popular e engajada, que tivesse por objetivo despertar consciências para o reconhecimento pelo povo de sua condição social e o impulsionasse para a ação revolucionaria. Finalmente, meu trabalho visa tratar do teatro de Sartre, sua recepção no Brasil, anterior à visita do autor, e as polêmicas por ele estimuladas no meio dramático brasileiro / Abstract: Not informed. / Doutorado / Teoria Literaria / Doutor em Letras

Orientador: Marcia Maria Strazzacappa Hernandez / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:25:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Baptistella_Rosana_M.pdf: 26492098 bytes, checksum: 18c7c78740f8c3a8410cdf1294b198f0 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: O presente trabalho discute a dança como elemento polarizador/ condensador da história de vida de algumas pessoas. São enfocadas, para tanto, as manifestações Batuque (de Capivari, Piracicaba e Tietê/ SP) e Chorado (de Vila Bela da Santíssima Trindadel MT), com recorte em participantes mulheres. O objetivo deste trabalho é a socialização da experiência da autora, como pesquisadora, artista e educadora, de ser tocada pela dança, pelos cantos e conversas com artistas populares, verdadeiros mestres encontrados em campo, que suscitam reflexões indicadoras de novos caminhos. A inteireza e a capacidade de transformação de batuqueiras e dançarinas do Chorado são elementos pontuados como contribuintes para a reflexão e atuação de educadores e artistas, sendo considerado o momento de festar, de dançar, quando isso tudo está potencializado / Abstract: The present text concerns dance as an element, which can polarize and at the same time bring together some people's experience of life. For this, it's focused the manifestation of "Batuque" (from the cities of Capivari, Piracicaba and Tietêl SP) and "Chorado" (from the city of Vila Bela da Santíssima Trindade/MT), with emphasis on the female participants. The objective of this work is the socializations of the author's experience, as a researcher, an artist and an educator, being touched by dance, songs and conversation with popular artists, real masters in the field, emerging reflections of new ways. The wholeness and the capacity of transformation of the "Batuqueiras" and dancers of "Chorado" are important elements that contribute for the reflection in the professional lives of educators and artists / Mestrado / Mestre em Educação

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:33:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo836_1.pdf: 6375078 bytes, checksum: 9cd49ac4fa792a64cf5af878a5644b98 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Ao analisar o período compreendido entre a realização do Primeiro Congresso Carnavalesco em 1910 e a publicação do Anuário do Carnaval Pernambucano pela Federação Carnavalesca do Recife em 1938, esta pesquisa abordou a emergência de uma nova representação do carnaval do Recife e suas manifestações. Nesta tese, optamos por realizar um inventário sobre as imagens da folia recifense em diversos registros documentais da época: a literatura (real-naturalista, modernista e regionalista e romance de trinta), a imprensa (Diário de Pernambuco, Jornal Pequeno, Jornal do Recife, A Província, Jornal do Commércio e Diário da Manhã), o folclore (Pereira da Costa), a sociologia (Gilberto Freyre), o discurso da Federação Carnavalesca e a música carnavalesca pernambucana. A consulta a este acervo documental permitiu que investigássemos a festa urbana enquanto instrumento das tentativas de instituição de uma nova governamentalidade e de uma nova representação da nacionalidade na ordem republicana e no regime pós-trinta. Neste trabalho, sejam entendidas como folk-lore no final do século XIX, ou como cultura popular a partir da década de 1920, as manifestações populares são tomadas como invenções de eruditos, sujeitos do dispositivo da nacionalidade. Nesta época, o estudo e o registro do carnaval implicaram na idealização de uma certa imagem do povo divulgada como o objetivo de procurar silenciar as reivindicações políticas e controlar a resistência dos grupos urbanos menos abastados do Brasil Republicano. A imagem carnavalizada do país serviu, portanto, a busca da naturalização das hierarquias sociais e da demonstração da coesão nacional e da unidade do repertório cultural do país e do Recife

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo469_1.pdf: 781804 bytes, checksum: ccbb6eec8cccd93d4a6d2ad59ee229b2 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Universidade Católica de Pernambuco / Esta pesquisa tem como objetivo geral analisar o processo de simulação de oralidade no jornal Aqui Pe, sob uma perspectiva teórica fundamentada em Koch (2008), Marcuschi (2007) e Fávero (2009) a respeito das relações de semelhança e diferença entre língua falada e língua escrita. Complementamos nosso estudo com os conceitos de Charaudeau (2008) sobre o ato de linguagem como encenação e os sujeitos envolvidos no processo de produção e recepção da linguagem, a fim de compreender como se configuram as trocas linguajeiras. Nossos objetivos específicos são: a) descrever as características da linguagem do jornalismo popular; b) verificar a relação entre língua falada e língua escrita, a partir do conceito de continuum tipológico, proposto por Marcuschi (2007); e c) definir as marcas de oralidade presentes no jornal Aqui PE com base nos níveis discursivo e linguístico. Nossa hipótese é a de que há uma simulação de oralidade como estratégia do jornalismo popular, uma vez que quem escreve o jornal não faz parte da mesma classe social dos leitores. Para isso, escolhemos o jornal Aqui Pe como corpus de nossa pesquisa e selecionamos três períodos distintos para análise: agosto de 2008, agosto de 2009 e agosto de 2010. Optamos por esses três meses porque eles englobam o período de dois anos de circulação do jornal, que foi lançado em agosto de 2008. Enfocamos o campo discursivo, que contempla a narrativa, a língua culta x a língua popular, as fórmulas fixas, as frases triádicas e o envolvimento do narrador nas notícias do jornal. No campo linguístico, destacamos os aspectos fonético, morfológico e lexical a fim de entender como se configuram os recursos de oralidade utilizados pelo Aqui PE

Orientador : Maria da Gloria Marcondes Gohn / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-14T00:45:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_RosaFatimade_M.pdf: 8539025 bytes, checksum: 145b391dc0b04d1c9aedee125d84ffed (MD5) Previous issue date: 1991 / Mestrado

Orientador: Maria Lucia Dal Farra / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas , Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-14T00:47:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aguiar_JoaquimAlvesde_M.pdf: 6481321 bytes, checksum: 99155c4c36c077f2bf9578d1057d245c (MD5) Previous issue date: 1989 / Resumo: Esta dissertação trata de questões relacionadas com a indústria cultural, o horizonte no qual inscrevi a trajetória da moderna canção brasileira. Ela contém por idéias básicas: 1. A implantação de uma sociedade de consumo relaciona-se com a implantação da indústria cultural no Brasil. É nesse contexto que se forma a moderna música popular brasileira, através de gravações em discos e emissões radiofônicas. 2. Um importante momento econômico, político e cultural relaciona-se com as mais estimulantes manifestações em termos de MPB: a Bossa Nova, a Canção de Protesto, o Tropicalismo e, em tom menor, a Jovem Guarda. É a época em que a MPB se torna importante veículo catalisador das questões culturais e políticas que animaram o período, saltando à vista do debate entre o "nacional" e o "estrangeirado". 3. O esvaziamento das questões do período anterior, mais o esgotamento de toda uma geração abrem caminho para o salto de internacionalização dado pela MPB. O ponto culminante desses processo tem sido o rock, configurado como grande tendência musical dos anos 80. Modernizando-se (sem contudo perder a marca periférica), a MPB deixa de ocupar o fórum de debates que ocupava há duas décadas, gerando o vazio e o mal-estar, visíveis no meio dos novos artistas e no seio da própria mensagem musical. Esta situação acaba por refletir o sintoma geral do país, num momento de crise e de desencanto quanto às promessas de um Brasil menlhor / Abstract: Not informed. / Mestrado / Teoria Literaria / Mestre em Letras

Psicóloga / El presente estudio corresponde a un análisis de contenido en torno a los significados asociados a la práctica del educador popular en una experiencia llevada a cabo en una población urbana de Santiago, con el fin de comprender la forma en que los educadores se enfrentan a una potencial crisis de sentido de la educación popular en la actualidad. La investigación se dividió en tres ejes principales: 1) Principios y prácticas de la educación popular, 2) Contexto social de la educación popular, 3) Valoraciones y afectos asociados al rol del educador popular. El análisis de los relatos de los educadores muestra tensiones entre sus expectativas, las demandas de los educandos y la relación del proyecto con el sistema educativo formal. No obstante, los educadores realizan reflexiones a través de las cuales ofrecen pautas para evitar o alivianar estas problemáticas en futuras intervenciones