Partindo do princípio de que as concepções de tradução dependam do modo como se concebe a linguagem, e de que a dinâmica histórica das teorias sobre tradução corresponda à alternância sucessiva entre propostas universalistas e relativistas, revê-se o momento de ingresso do tema na pesquisa acadêmica, época de domínio do universalismo, tipificado pela abordagem estruturalista. Mostra-se como as limitações próprias a essa abordagem levam ao abandono do universalismo em prol de um pensamento relativista radical que acaba também não dando conta do objeto. Nesse contexto, os estudos da tradução, enquanto tendência específica da pesquisa na área, aparecem como solução conciliatória, e ganham força como a abordagem mais próxima de descrever a experiência prática com o objeto. Faltam-lhe, todavia, aprofundar seus fundamentos teóricos, o que pode ser alcançado mediante o contato com a pragmática de Wittgenstein e a praxiologia de Bourdieu. As noções desenvolvidas por esses dois pensadores abrem espaço e contribuem para o desenvolvimento de uma teoria voltada para a prática, favorecendo a compreensão da tradução como o trabalho do tradutor. / Assuming that translation concepts depend upon the way language is conceived, and also that the history of translation theories alternates between universalists and relativists points of view, this work reviews the moment when translation theory is appropriated by academic research, a time in which the spread and supremacy of Universalism is represented by the dominant structuralist approach. The inner limitations of that approach imply however the abandon of Universalists ideas and the adoption of the opposite perspective, that of an extreme Relativism, which due exactly to its extremism limits itself to criticizing the presuppositions of the former Universalist paradigm. In that context, Translation Studies, considered a specific approach to the theme, arise as a conciliatory solution and seem to be closer to the translation praxis in describing its object. But Translation Studies also lack a deeper theoretical background and that can be achieved, supposedly, through an interdisciplinary contact with Wittgensteins pragmatics and Bourdieus praxeology. The chief notions elaborated by these two scholars may help the development of a theory that defines translation as the translators work.

Partindo do princípio de que as concepções de tradução dependam do modo como se concebe a linguagem, e de que a dinâmica histórica das teorias sobre tradução corresponda à alternância sucessiva entre propostas universalistas e relativistas, revê-se o momento de ingresso do tema na pesquisa acadêmica, época de domínio do universalismo, tipificado pela abordagem estruturalista. Mostra-se como as limitações próprias a essa abordagem levam ao abandono do universalismo em prol de um pensamento relativista radical que acaba também não dando conta do objeto. Nesse contexto, os estudos da tradução, enquanto tendência específica da pesquisa na área, aparecem como solução conciliatória, e ganham força como a abordagem mais próxima de descrever a experiência prática com o objeto. Faltam-lhe, todavia, aprofundar seus fundamentos teóricos, o que pode ser alcançado mediante o contato com a pragmática de Wittgenstein e a praxiologia de Bourdieu. As noções desenvolvidas por esses dois pensadores abrem espaço e contribuem para o desenvolvimento de uma teoria voltada para a prática, favorecendo a compreensão da tradução como o trabalho do tradutor. / Assuming that translation concepts depend upon the way language is conceived, and also that the history of translation theories alternates between universalists and relativists points of view, this work reviews the moment when translation theory is appropriated by academic research, a time in which the spread and supremacy of Universalism is represented by the dominant structuralist approach. The inner limitations of that approach imply however the abandon of Universalists ideas and the adoption of the opposite perspective, that of an extreme Relativism, which due exactly to its extremism limits itself to criticizing the presuppositions of the former Universalist paradigm. In that context, Translation Studies, considered a specific approach to the theme, arise as a conciliatory solution and seem to be closer to the translation praxis in describing its object. But Translation Studies also lack a deeper theoretical background and that can be achieved, supposedly, through an interdisciplinary contact with Wittgensteins pragmatics and Bourdieus praxeology. The chief notions elaborated by these two scholars may help the development of a theory that defines translation as the translators work.

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The theme is the praxis (VAZQUEZ, 1977) of Public Relationships, being delimited by the humanist reading and the educational character, on the assumption that the communication teaching can influence the actions practiced in the professional fiels. Besides this, the area can portray an union between the educational and communicational acts for the society. The main goal is to comprehend the possibilities of an educational character in the Public Relationships praxis, in the humanist perspective of the formation. The theoretical reference covers the praxiological dimension of the academic and professional field, through the Bourdieu Sociology (BOURDIEU, 1983, 1996, 1997, 2007), and considers the contributions of the humanist education, contemplated by the notions of human practice reproduction (BOURDIEU; PASSERON, 2014, the educative act (CABANAS, 1995) and the humanistic formation (FREIRE, 2013). In addition, it discusses different theoretical aspects of the Public Relationships practice: the excellence studies (GRUNIG, 2003, 2011, 2013), the political function (SIM?ES, 1995, 2001, 2009) and the critical and humanistic theory (PERUZZO, 1986, 1998, 2013). Teachers of the activity, that coordinate the Public Relationships graduation courses in Rio Grande do Sul, were consulted for being opinion leaders. The adopted methodological strategy is the hermeneutics in depth (THOMPSON, 1995) and, to achieve an interpretation and reinterpretation, contextualize the doxa by the legislation that regulates the Public Relationships. The socio-historical analysis of the communication teaching (MOURA, 2007; OLIVEIRA, 2007) is added to the Minimum Curricula from 1969 to 1984, in addition to the National Curricular Guidelines (BRASIL, 2002, 2013). For the formal discursive analysis of the statements of the course coordinators, uses the technique of Content Analysis (BARDIN, 1977). The results obtained show that the educational character of the Public Relationships praxis is directly related to its action ? the relationships can be educational acts ? and, potentialized by the humanistic reading, can promote the rethinking of the activity teaching in society. / O estudo apresenta a converg?ncia dos campos da comunica??o e da educa??o (MARTIN-BARBERO, 2014) para compreender a dimens?o de uma pr?tica profissional na sociedade. O tema ? a pr?xis (VAZQUEZ, 1977) de Rela??es P?blicas, sendo delimitado pela leitura humanista e pelo car?ter educativo, e parte do pressuposto de que o ensino da comunica??o pode configurar a atua??o profissional no campo. Al?m disso, a ?rea pode retratar um enlace entre os atos educativos e comunicacionais para a sociedade. O objetivo geral ? compreender as possibilidades de um car?ter educativo na pr?xis de Rela??es P?blicas, na perspectiva humanista da forma??o. O referencial te?rico abrange a dimens?o praxiol?gica do campo acad?mico e profissional, atrav?s da Sociologia de Bourdieu (1983, 1996, 1997, 2007), e reflete sobre as contribui??es da educa??o humanista, contemplado pelas no??es de reprodu??o da pr?tica humana (BOURDIEU; PASSERON, 2014), do ato educativo (CABANAS, 1995) e da forma??o human?stica (FREIRE, 2013). Al?m disso, discute diferentes vertentes te?ricas da pr?tica de Rela??es P?blicas: os estudos da excel?ncia (GRUNIG, 2003, 2011, 2013), a fun??o pol?tica (SIM?ES, 1995, 2001, 2009) e a teoria cr?tica e humanista (PERUZZO, 1986, 1998, 2013). Docentes da atividade, que exercem a coordena??o dos cursos de gradua??o em Rela??es P?blicas no Rio Grande do Sul, foram consultados por serem l?deres de opini?o. A estrat?gia metodol?gica adotada ? a hermen?utica em profundidade (THOMPSON, 1995) e, para atingir uma interpreta??o e reinterpreta??o, contextualiza a doxa pela legisla??o que regulamenta as Rela??es P?blicas. A an?lise s?cio-hist?rica do ensino de comunica??o (MOURA, 2007; OLIVEIRA, 2007) agrega-se aos Curr?culos M?nimos de 1969 a 1984, al?m das Diretrizes Curriculares Nacionais (BRASIL, 2002, 2013). Para a an?lise formal discursiva dos depoimentos dos coordenadores de curso ? utilizada a t?cnica de an?lise de conte?do (BARDIN, 1977). Os resultados obtidos demonstram que o car?ter educativo da pr?xis de Rela??es P?blicas est? diretamente relacionado com a sua atua??o ? os relacionamentos podem ser atos educativos ? e, potencializado pela leitura humanista, podem promover um repensar do ensino da atividade na sociedade.

En l'IES Narcís Monturiol de Figueres l'any 1997 es va endegar l'experiència pedagògica de "la travessa del riu Fluvià", que consistia precisament en una ruta en el medi natural que anava resseguint el riu Fluvià en tot el seu recorregut. La pretensió inicial dels professors era que aquesta experiència pedagògica fos el marc per tal de treballar l'educació en valors com ara la cooperació, el respecte pel medi ambient, l'autoestima... No obstant això, en cap moment es va analitzar ni decidir quines pràctiques motrius eren les més idònies per al projecte pedagògic.Aquesta investigació mostra com es pot millorar una experiència pedagògica a partir de criteris praxiològics i d'una eina tan simple, però alhora tan significativa, per la quantitat d'informació que aporta, com és el diari de l'alumne. Es tracta per tant d'una investigació naturalista que utilitza la metodologia qualitativa / constructivista i que posa l'èmfasi a descriure i comprendre els fets estudiats, tenint en compte la perspectiva dels diferents implicats com a premissa per al seu desenvolupament.La primera fase de la investigació es centra en l'anàlisi praxiològica de la primera edició de l'experiència pedagògica, i comprova si les pràctiques motrius desenvolupades es mostren congruents amb els objectius pedagògics pretesos. A partir d'aquesta anàlisi es proposa una modificació o ratificació de les pràctiques motrius, amb l'objectiu de realitzar una nova experimentació i comprovar-ne la millora efectuada.Per tal de constatar la millora educativa pretesa es realitza una comparació entre les dues edicions de l'experiència pedagògica (1997 i 2003). Per realitzar l'esmentada comparació s'efectua una anàlisi de contingut a partir dels diaris dels alumnes, tot tenint en compte els valors que es pretenen fomentar en l'experiència pedagògica: adaptació, cooperació, respecte cap al medi ambient, relativització del temps i autoestima. / En el IES Narcís Monturiol de Figueres el año 1997 se emprendió la experiencia pedagógica de "la travesía del río Fluvià", que consistía precisamente en una ruta en el medio natural que iba siguiendo el río Fluvià por todo su recorrido. La pretensión inicial de los profesores era que esta experiencia pedagógica fuera el marco para poder trabajar la educación en valores como por ejemplo la cooperación, el respeto hacia el medio ambiente, la autoestima. Sin embargo, en ningún momento se analizó ni decidió qué prácticas motrices eran la más idóneas para el proyecto pedagógico.La presente investigación muestra cómo se puede mejorar una experiencia pedagógica a partir de criterios praxiológicos y de una herramienta tan simple, pero al mismo tiempo tan significativa, por la cantidad de información que aporta, como es el diario del alumno. Se trata por consiguiente de una investigación naturalista que utiliza la metodología cualitativa/constructivista y que pone el énfasis en describir y comprender los hechos estudiados, teniendo en cuenta la perspectiva de los diferentes implicados, como premisa para su desarrollo.La primera fase de la investigación se centra en el análisis praxiológico de la primera edición de la experiencia pedagógica, y comprueba si las prácticas motrices desarrolladas se muestran congruentes con los objetivos pedagógicos establecidos. A partir de este análisis se propone una modificación o ratificación de las prácticas motrices, con el objetivo de realizar una nueva experimentación y poder comprobar la mejora efectuada.Para poder constatar la mejora educativa pretendida se realiza una comparación entre las dos ediciones de la experiencia pedagógica (1997 y 2003). Para realizar dicha comparación se efectúa un análisis de contenido a partir de los diarios de los alumnos, teniendo en cuenta los valores que se pretenden fomentar con la experiencia pedagógica: adaptación, cooperación, respeto por el medio ambiente, relativización del tiempo y autoestima. / At the IES Narcís Monturiol of Figueres, a pedagogical experience called "The crossing of the river Fluvià" was started in 1997. This experience consisted of a route in the natural environment that followed the river Fluvià along its course. The teachers' initial expectations were that this experience became the frame where to work on values such as cooperation, respect for environment, self-esteem. However, it was never analysed nor it was decided what motor practices were the most suitable for the pedagogical project.This research shows how a pedagogical experience can be improved by applying the praxiological criteria and using a simple tool, but at the same time a very powerful one, for the amount of information it provides, as is the student's diary. Therefore, it is a naturalist research that uses the qualitative/constructivist methodology and that places the emphasis in the description and understanding of the facts that are being studied, taking into account the views of all the implied ones as a premise for its development.The first part of this research focuses on the praxiological analysis of the first occasion that the pedagogical experience was held, and checks whether the motor practices developed in it are congruous with the established pedagogical aims. From this analysis a modification or ratification of the motor practices is suggested with the aim to carry out a new experimentation so as to be able to check the implemented improvement.So as to establish the alleged educational improvement, a comparison is carried out between the two pedagogical experiences (1997 and 2003). So as to make this comparison, a contents analysis is carried out from the students' diaries taking into account the values that the pedagogical experience seeks to encourage: adaptation, cooperation, respect for environment, relativization of time and self-esteem.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaELL_TESE.pdf: 2064229 bytes, checksum: 1ae0570b9ab0f0212407e10c7193b281 (MD5) Previous issue date: 2010-07-14 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This research, whose theme is related to climacteric, aims to know the social representation of menopause developed by the nurses working for Estrat?gia Sa?de da Fam?lia (Family Health Strategy) in Jo?o Pessoa PB, as well as identifying its structure and verifying the way it interferes with the assistance and educational practices to the climacterial user. In the theoretical level, it is based on a model that articulates the social representations theory, the central nucleus complementary theory and the central concepts of Pierre Bourdieu s praxiology: habitus, cultural capital, social field and symbolic power. A hundred and forty-seven female nurses who work for Estrat?gia Sa?de da Fam?lia (Family Health Strategy) in Jo?o Pessoa (PB) took part in this research, and the data collection period was from February 2008 to March 2009. As to the methods and techniques, we used the method to determine the central nucleus based on the free association of words, a questionnaire to identify certain regularities that constitute the nurses habitus, and the semi-structured interview to explore opinions and attitudes when facing assistance situations and educational practices and to collect other relevant information. The data analysis was developed, when referring to the free associations, with the help of the EVOC software, which is a group of articulated programs which carry out the statistical analysis of the evocations and the identification of the possible elements of both the central nucleus and the peripheral system of the social representation. As to the questionnaire, we used the descriptive statistical analysis and the analysis of correlation between the variables. The interviews were submitted to a categorical analysis of the content. The EVOC result indicated that the cognition hormone was the only element of the central nucleus of the social representation of menopause. Due to its symbolic value and structuring power, this central nucleus ensures the strict and, at the same time, flexible character of the representational content. The analysis of the social advancement, of some fundamental features of the group habitus, as well as the analysis of its insertion in the health field and of the attitudinal opinions and dispositions concerning the assistance given to the climacterial user, and the analysis of the pedagogical dimension of this assistance, all these analyses lead to the conclusion that the nurses who took part in this research share a social representation of the menopause resulting from the association of different technical and scientific knowledge. These derive from the biomedical pattern as well as from hegemonic values which disqualify old age and overvalue youth, from pedagogical conceptions arising from patterns that are presently regarded as authoritative and old-fashioned and from cultural references (responsible for the semantic variations concerning the central nucleus) which are specific to the subgroups the nurses belong to. This research enables the creation of opportunities for discussion between active nurses working for Estrat?gia Sa?de da Fam?lia, and the nurses who are teachers at institutions of higher education, aiming at linking theory to practice, so that they can find ways of thinking about the climacteric and working, in a more comprehensive way, with users who are experiencing this stage of life / Esta pesquisa, cuja tem?tica est? relacionada com o climat?rio, buscou conhecer a representa??o social de menopausa, constru?da pelas enfermeiras vinculadas ? Estrat?gia Sa?de da Fam?lia, na cidade de Jo?o Pessoa (PB), identificar sua estrutura e verificar como ela interv?m na assist?ncia e nas pr?ticas educativas voltadas ? usu?ria no climat?rio. Tudo isso constituiu os objetivos que orientaram o estudo. No plano te?rico, apoiamo-nos num modelo que articula a teoria das representa??es sociais, a teoria complementar do n?cleo central e os conceitos centrais da praxiologia de Pierre Bourdieu: habitus, capital cultural, campo social e poder simb?lico. Participaram da pesquisa cento e quarenta e sete enfermeiras, vinculadas ? Estrat?gia Sa?de da Fam?lia, na cidade de Jo?o Pessoa (PB). O per?odo de coleta de dados estendeu-se de fevereiro de 2008 a mar?o de 2009. Quanto aos m?todos e t?cnicas, utilizamos o m?todo de determina??o do n?cleo central baseado na associa??o livre de palavras, um question?rio para identificar determinadas regularidades constitutivas do habitus das enfermeiras e uma entrevista semi-estruturada para explorar opini?es e atitudes diante de situa??es de assist?ncia e de pr?ticas educativas e colher outras informa??es relevantes. A an?lise dos dados concernentes ?s associa??es livres foi realizada com o aux?lio do software EVOC, conjunto de programas articulados que procedem ? an?lise estat?stica das evoca??es e ? identifica??o dos poss?veis elementos do n?cleo central e do sistema perif?rico da representa??o social. Quanto ao question?rio, procedemos ? an?lise estat?stica descritiva e de correla??o entre vari?veis das quest?es. As entrevistas, por sua vez, foram submetidas ? an?lise categorial de conte?do. O resultado do EVOC apontou a cogni??o horm?nio como o ?nico elemento do n?cleo central da representa??o social de menopausa. O n?cleo central, devido ao valor simb?lico e poder estruturante, assegura o car?ter r?gido e ao mesmo tempo flex?vel do conte?do representacional. A an?lise da trajet?ria social, a de algumas caracter?sticas fundamentais do habitus do grupo, a da inser??o deste no campo da Sa?de, a das opini?es e disposi??es atitudinais ante a assist?ncia ?s usu?rias no climat?rio e a da dimens?o pedag?gica dessa assist?ncia, tudo isso permite concluir que as enfermeiras pesquisadas compartilham uma representa??o social de menopausa resultante da fus?o de saberes tecnocient?ficos. Estes s?o oriundos do modelo biom?dico, de valores hegem?nicos que desqualificam o envelhecimento e supervalorizam a juventude, de concep??es pedag?gicas derivadas de modelos considerados autorit?rios e ultrapassados e de referentes culturais (respons?veis, por seu lado, pelas varia??es sem?nticas relativas ao n?cleo central) espec?ficos dos subgrupos a que as enfermeiras pertencem. Este estudo possibilita a abertura de espa?os para discuss?o entre os enfermeiros assistenciais, vinculados ? Estrat?gia Sa?de da Fam?lia e os enfermeiros docentes, vinculados ?s institui??es de ensino superior, numa proposta de articula??o entre teoria e pr?tica, a fim de juntos encontrarem formas de pensar o climat?rio e de atuar, com maior abrang?ncia, com as usu?rias que vivenciam essa fase de vida

Orientador: Lílian Aparecida Ferreira / Resumo: Os conflitos ocorrem nas relações entre pessoas e/ou grupos, o que inclui as situações escolares, sobretudo, aquelas presentes nas aulas de Educação Física, caracterizadas por divergências/antagonismo envolvendo motivações variadas. Existem diversas perspectivas sobre os conflitos, a que utilizamos no presente estudo pautou-se pela sua compreensão enquanto construção social, cultural e histórica. Embora os conflitos possam ocorrer em diferentes relações humanas, nosso recorte investigativo esteve nos conflitos que aconteceram nas aulas de Educação Física, especificamente, nos jogos de handebol e de futsal. Neste sentido, os objetivos do presente estudo foram identificar e mediar os conflitos vivenciados pelos estudantes nas aulas de Educação Física, além de analisar as possíveis implicações das estratégias pedagógicas nas mediações dialógicas e nas problematizações. O estudo orientou-se pela abordagem qualitativa, com características da pesquisa-ação, e sua realização ocorreu em uma escola da rede estadual do interior de São Paulo. Participaram 63 estudantes de duas turmas de 6º anos, durante um semestre letivo nas aulas regulares de Educação Física, sendo desenvolvidos jogos de handebol e de futsal, articulados com as identificações e mediações dialógicas dos conflitos. Os instrumentos de coleta dos dados sobre os conflitos foram: a) observação das aulas (diário de aula do professor, com registros gerais e também anotações das rodas de conversa e encenações dos estudantes), ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Conflicts occur in the relationships between people and / or groups, which includes school situations, especially those present in Physical Education classes, characterized by divergences / antagonism involving varied motivations. There are several perspectives on the conflicts, which we use in the present study, based on their understanding as a social, cultural and historical construction. Although conflicts may occur in different human relationships, our investigative cut was in the conflicts that occurred in Physical Education classes, specifically in handball and futsal games. In this sense, the objectives of the present study were to identify and mediate the conflicts experienced by students in Physical Education classes, as well as to analyze the possible implications of pedagogical strategies in dialogic mediations and in problematizations. The study was guided by the qualitative approach, with characteristics of the action research, and its realization occurred in a school of the state of São Paulo. 63 students from two 6th grade classes participated during a semester in the regular Physical Education classes, and handball and futsal games were developed, articulated with dialogical identifications and mediations of conflicts. The instruments for collecting the data on the conflicts were: a) observation of the classes (teacher's class diary, with general records and also annotations of the students 'talk wheels and statues), b) students' diary, c) narratives and d) q... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Introduction: This study accomplished a theoretical-conceptual approach between Motor Praxeology and Proposal Didactic and Pedagogical Transformation of Sport (TDPE). The objectives were: a) Theoretical Review about motor praxeology; b) Theoretical Review about TDPE ; c) Praxeological Review on the criteria used for the preparation of tasks of teaching and learning cooperation/opposition sports TDPE included in the proposal; and d) the development of educational-learning examples approaching knowledge of motive praxiology with the pedagogical assumptions of the TDPE Proposal. Methodology: It was characterized by a theoretical research (DEMO 2000) since it allowed to analyze, to reflect, to organize and to rebuild didactic and pedagogical knowledge. Results: The analyzes allowed to discuss / reflect on didactic-methodological alternatives for teaching opposition/cooperation sports in a school context, guided by the theories /proposals here analyzed. Conclusions: This study allowed emphasizing the relevance of praxeological knowledge as theoretical-pedagogical instrumentalization to the physical education teacher, as well as demonstrated how motor praxeology can dialogue with the Sport Didactic and Pedagogical Transformation Proposal. / Introdução: Este estudo realizou uma aproximação teórico-conceitual entre a Praxiologia Motriz e a Proposta Transformação Didático-Pedagógica do Esporte (TDPE). Os objetivos foram: a) Revisão teórica da Praxiologia Motriz; b) Revisão teórica da TDPE; c) Análise praxiológica sobre os critérios utilizados para a elaboração de tarefas de ensino-aprendizagem dos esportes de cooperação-oposição presentes na proposta TDPE; e, d) Elaboração de exemplos didático-pedagógicos aproximando os conhecimentos da Praxiologia Motriz com os pressupostos pedagógicos da Proposta TDPE. Metodologia: Caracterizou-se por uma pesquisa teórica (DEMO, 2000), pois permitiu analisar, refletir, sistematizar e reconstruir conhecimentos didático-pedagógicos. Resultados: As análises permitiram discutir/refletir sobre alternativas didático-metodológicas para o ensino dos esportes de cooperação-oposição no contexto escolar pautados pelas teorias/propostas analisadas. Conclusões: O estudo permitiu enfatizar a pertinência do conhecimento praxiológico como instrumentalização téorico-pedagógica ao professor de Educação Física, bem como, demonstrar como a Praxiologia Motriz pode dialogar com a Proposta Pedagógica Transformação Didático-Pedagógica do Esporte.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research, considered as a documentary research, analyzed the Traditional Games described in the research Field and the City Traditional Games Diagnosis in Rio Grande do Sul state, considering the aiming, which was to analyze elements of the internal logic of traditional games in Rio Grande do Sul state establishing relations with the respective contexts described in the research Diagnostics. The analyze was based on the Motor Praxeology theorical perspective, a discipline that has been established in one of the Physical Education relevant knowledge, which provides analysis tools of the structure and dynamic function of the games and sports. The traditional games were classified according to the Classification System and analyzed aspects of the internal and external logic of traditional games, from the information described in the previous research Diagnostics. One of the most important aspects in the present study was that they provide intergenerational interections, considering that the games are started by people in different ages and generations. Another aspect relates to the stabled structure, fixed and symmetrical that these games present making an allowance for the relation with other participants, pointing to a reduced structure of tradicional games analysed, forward the richness of tradicional games have in improvising rules and different ways to the protagonists relate to each other. / Esta pesquisa, caracterizada como uma pesquisa documental, analisou os Jogos Tradicionais descritos na pesquisa Diagnóstico dos Jogos Tradicionais do Campo e da Cidade no Estado do Rio Grande do Sul visando identificar alguns elementos da lógica interna dos jogos estabelecendo relações com os respectivos contextos descritos na pesquisa do Diagnóstico. A análise pautou-se na perspectiva teórica da Praxiologia Motriz, que tem se constituído em um dos relevantes conhecimentos da Educação Física, que dispõe de instrumentos de análise da estrutura e da dinâmica de funcionamento dos jogos e esportes. Os jogos tradicionais foram classificados de acordo com o Sistema de Classificação (CAI) e incluindo elementos referentes à lógica interna e externa dos jogos, a partir das informações descritas no Diagnóstico anterior. Os aspectos mais marcantes encontrados no presente estudo foram que esses jogos tradicionais proporcionam uma convivência intergeracional, sendo os jogos protagonizados por pessoas de diferentes idades e gerações; o outro aspecto refere-se à estrutura estável, fixa e simétrica que estes jogos apresentam frente à relação com outros participantes, apontando para uma estrutura pobre dos jogos tradicionais analisados, frente à riqueza que os jogos tradicionais possuem de improvisação das regras e diferentes maneiras dos protagonistas relacionarem-se entre si.

Esta tese focaliza e problematiza a categoria conectividade subjacente à antropologia do pedagogo e filósofo da Educação Paulo Freire. Conectividade, princípio incidente em todas as coisas, é tomada aqui como uma condição que, no gênero humano, ganha centralidade em razão de sua natureza intencional, quer dizer, da consciência individual e histórica. Traduz-se, neste caso, por um conjunto de disposições epistemológicas, axiológicas e praxiológicas, dimensões componentes da totalidade existencial. Entre os objetivos centrais deste estudo, destacamos três: contribuir para o pensamento a respeito do sentido da conectividade no campo das ciências sociais, em especial o da Educação; explicitar as características dessa categoria na vida e na obra de Paulo Freire; apontar indicações e pistas possíveis à aplicabilidade prática e teórica desse descritor categorial. Embora tenha se estruturado a partir de subsídios de informações e elementos empíricos, esta pesquisa possui caráter predominantemente teórico. Para tanto, as reflexões aqui expostas se fundam nos exames e análises de vasta bibliografia e de outras fontes de natureza variada, como teses, dissertações, trabalhos de conclusão de curso, entrevistas, jornais, revistas, vídeos, áudios e documentos eletrônicos. À idéia de conectividade associa-se a noção de infância. O hibridismo dessas categorias deu origem à construção de uma metáfora que se materializou no arquétipo menino conectivo, auto-imagem do educador, tomada por nós como instrumento de interpretação neste trabalho. Além do referencial paulofreiriano, nossas análises se nutrem das categorias de autores que desenvolvem reflexões no campo do pensamento dialético, seja de origem marxista, seja da perspectiva da pós-modernidade crítica. O presente estudo revelou que a conectividade é uma categoria-mestra que, em Paulo Freire, aglutina e amarra um conjunto de outras categorias fundantes na forma de construir conhecimento, valores e práticas sociais. Este trabalho se consolidou também como um esforço para pensar o sentido dessa categoria como tema epocal e suas possíveis implicações na organização da vida, em favor da construção da cultura da planetaridade e da vida sustentável, em oposição à lógica desumanizadora do sistema-mundo fundado no paradigma da globalização predatória e, por sua natureza, opressora. / This thesis focuses on and poses questions about the category of connectivity underlying the anthropology of the pedagogue and educational philosopher Paulo Freire. Connectivity, a principle occurring in all things, is taken here as a condition that gains centrality with the human genus because of its intentional nature in relation to individual and historical consciousness. It is translated, in this case, by a group of epistemological, axiological and praxeological dispositions, component dimensions of the existential totality. Among the central objectives of this study, we highlight three: to contribute to the thinking about the meaning of connectivity in the social sciences, especially in Education; to make explicit the characteristics of this category in the life and work of Paulo Freire; to indicate possible paths to practical and theoretical applications of this categorical descriptor. Although its structure is based on empirical elements and information, this study has a predominantly theoretical character. Moreover, the reflections exposed here are founded on examinations and analyses of a vast bibliography and from other sources of a varied nature, such as theses, dissertations, term papers, interviews, newspapers, magazines, audio and videotapes, and electronic documents. The idea of connectivity is associated with the notion of infancy. The hybridism of these categories is the origin of the construction of a metaphor that materialized in the connective boy archetype, the educator?s selfimage, which serves us as an interpretive instrument in this work. Besides the references to Paulo Freire, our analyses are nourished by authors whose ideas develop in the field of dialectical thinking, either from a Marxist perspective or from the perspective of critical post-modernism. The present study reveals that connectivity is a master-category that Paulo Freire uses to agglutinate and tie together a group of other founding categories as a way of constructing social knowledge, values and practices. This work is also consolidated by its attempt to consider the meaning of this category as an epochal theme and its possible implications in organizing life in favor of the construction of planetary culture and of sustainable existence, in opposition to the dehumanizing logic of a world-system founded on the paradigm of predatory globalization that is, by its very nature, oppressive.

Los juegos tradicionales son contenidos/conocimientos que se expresan a partir de las características de grupos sociales que los preservan. Son manifestaciones de la cultura corporal no menos calificada que otros contenidos de la Educación Física y este es el punto inicial de comprensión en explorar estas manifestaciones, de modo a trabajar pedagógicamente en el contexto escolar. Como objetivo de la presente investigación tenemos: sistematizar las especificidades didáctico-metodológicas de los juegos tradicionales que necesitan ser consideradas en la organización del trabajo pedagógico. Ponemos en evidencia también los siguientes objetivos específicos: identificar las características de lógica interna de los juegos tradicionales, identificar las características de lógica externa de los juegos tradicionales y establecer las relaciones entre las características de lógica externa e interna, en vista de la organización del trabajo pedagógico y de la didáctica. Por lo tanto, caracterizamos nuestro estudio como una investigación teórica, en la cual hemos utilizado los principales autores que tematizan los juegos tradicionales, la praxiología motriz y la pedagogía histórico-crítica. El estudio ha evidenciado los pilares didáctico-metodológicos que podrán hacerse de soporte a la sistematización del trabajo pedagógico de los conocimientos que son relevantes para que los juegos tradicionales puedan ser profundizados como contenido de la educación física escolar, son ellos: los conocimientos de la lógica interna, los conocimientos de la lógica externa y la relación entre estos, la etnomotricidad. La mediación de los conocimientos evidenciados acerca de nuestro objeto de investigación ha sido realizada a través de la pedagogía histórico-crítica, que ha contribuido para la concretización y comprensión de la totalidad de los conocimientos referentes a los juegos tradicionales. / Os jogos tradicionais são conteúdos/conhecimentos que se expressam a partir das características dos grupos sociais que os cultuam. São manifestações da cultura corporal não menos qualificada que outros conteúdos da Educação Física e este é o ponto inicial de compreensão em explorar estas manifestações, de modo a trabalhá-las pedagogicamente no contexto escolar. Como objetivo da presente pesquisa temos: sistematizar as especificidades didático-metodológicas dos jogos tradicionais que devem ser consideradas na organização do trabalho pedagógico. Cabe destacar também, os seguintes objetivos específicos: Identificar as características da lógica interna dos jogos tradicionais, identificar as características da lógica externa dos jogos tradicionais e estabelecer as relações entre as características das lógicas externa e interna tendo em vista a organização do trabalho pedagógico e da didática. Para tanto, caracterizamos nosso estudo como uma pesquisa teórica, na qual utilizamos os principais autores que tematizam os jogos tradicionais, a praxiologia motriz e a pedagogia histórico-crítica. O estudo evidenciou os pilares didático-metodológicos que poderão sustentar a sistematização do trabalho pedagógico dos conhecimentos que são relevantes para que os jogos tradicionais possam ser aprofundados como conteúdo da educação física escolar, que são: os conhecimentos da lógica interna, os conhecimentos da lógica externa e a relação entre estes, a etnomotricidade. A mediação dos conhecimentos evidenciados acerca do nosso objeto de pesquisa foi realizada a partir da pedagogia histórico-crítica, que contribuiu para a concretização e compreensão da totalidade dos conhecimentos referentes aos jogos tradicionais.