Made available in DSpace on 2019-03-29T23:57:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2016-11-25 / This thesis has the purpose to investigate the psychological effects of child malnutrition profile by famine, from a psychoanalytic perspective. This purpose could be achieved by the fact be based on understanding of hunger as a form of subjectivity of malnutrition. We start from the attempt to advance the knowledge of the subject with two main strands of research: the Freudian metapsychology on the experience of satisfaction and Lacanian theory on the modalities of lack of object. Freud's conception of the experience of satisfaction was the concept that led us to investigate the adoption of the term "experience", starting a semantic raid on the term in an attempt to understand the real sense that lives in it. From this we infer that the experience is that it takes into account the subjective aspects that are anchored on the basis of the subject's relationship with the Other. Research on the origins of psychic constitution led us to the Lacanian framework of the arrangements for lack of object, where we highlight the logical time of privation and the possibility of construction of the imago of a mother of privation as theoretical strategy. In a second stage of the thesis, we provide reports of fieldwork in an institution that acts in caring for malnourished children and that allowed us to infer about the construction of maternal imago, which returned the context of transference and denounced the ghost to which the child had to face. Therefore, as the main result, we agree that hunger can be understood as a primary experience, which shows the understanding of the way the question was integrated in children's psyches. That prospect prompted us in the investigation of symptoms presented by children as different modes of defense against the real invader, expanding our knowledge of the possibilities of clinical work with malnourished children that would enable symbolization of hunger experience in the search for a space enunciation that could do them well express wish. Keywords: Psychoanalysis. Hunger. Privation. Experience. Psyches. / Essa tese tem como objetivo investigar as incidências psíquicas do quadro de desnutrição infantil por situação de fome, a partir de uma perspectiva psicanalítica. Esse propósito pôde ser alcançado pelo fato de pautar-se na compreensão da fome como a forma de subjetivação da desnutrição. Partimos da tentativa de avançar os conhecimentos sobre o assunto com duas principais vertentes de investigação: a metapsicologia freudiana sobre a experiência de satisfação e a teoria lacaniana sobre as modalidades de falta de objeto. A concepção freudiana sobre a experiência de satisfação foi o conceito que nos conduziu a investigar sobre a adoção do termo ¿experiência¿, iniciando uma incursão semântica sobre o termo na tentativa de compreender o sentido concreto que vive nele. Disso inferimos que a experiência é aquilo que leva em consideração os aspectos subjetivos que se ancoram nas bases da relação do sujeito com o Outro. A investigação sobre os primórdios da constituição psíquica nos conduziu ao referencial lacaniano das modalidades de falta de objeto, onde destacamos o tempo lógico da privação e a hipótese de construção da imago de uma mãe privadora como estratégia teórica. Em um segundo momento da tese, fornecemos os relatos de um trabalho de campo em uma instituição que atua no cuidado às crianças desnutridas e que nos permitiu inferir acerca da construção da imago materna que retornava no contexto transferencial e denunciava o fantasma ao qual a criança se via confrontada. Assim, como principal resultado, atestamos que a fome pode ser entendida como uma experiência primária, o que denota a compreensão sobre a maneira como a questão integrou-se na constituição psíquica da criança. Essa perspectiva incitou-nos na investigação dos sintomas apresentados pelas crianças como modalidades diferentes de defesa contra o real invasor, ampliando nossos conhecimentos sobre as possibilidades de um trabalho clínico com crianças desnutridas que possibilitasse uma simbolização da experiência de fome, na busca por um espaço de enunciação que pudesse fazê-las bem-dizer seu desejo. Palavras-chave: Psicanálise. Fome. Privação. Experiência. Constituição psíquica.

A linguagem e a imagem, dependendo da forma como são compreendidas e trabalhadas, podem permitir a criação de novos sentidos sobre elas mesmas, sobre o sujeito, sobre a cultura. Nesta dissertação propomos que a linguagem e a imagem se associam às tensões temporais e culturais formando imagens dialéticas e imagens alegóricas que possibilitam ao sujeito despertar de sua condição narcísica e alienada. As imagens dialéticas e alegóricas são constituídas privilegiadamente através da exposição da história, proposta por Walter Benjamin, pelo dispositivo psicanalítico e pela produção artística, que neste trabalho, percebemos a partir das fotografias de Evgen Bavcar. O despertar produzido por essas imagens constitui-se em uma experiência em que irrompe o sujeito do desejo, inconsciente, fazendo com que o sujeito tenha que dar conta desse lugar desejante. Portanto, apresenta-se sob a forma de um choque que desequilibra sua construção identitária, mas que justamente em função disso, abre a possibilidade para novos sentidos identificatórios. Trata-se de uma experiência que compreende em si mesma os paradoxos do pensamento, as contradições do homem e as cisões que o constituem.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2008. / Submitted by Luis Felipe Souza (luis_felas@globo.com) on 2009-03-12T18:01:13Z No. of bitstreams: 1 2008_Dissertacao_LiviaJanuario.pdf: 733883 bytes, checksum: 0996d628dc29cc192500dd58151c2ab2 (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2009-03-20T17:25:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dissertacao_LiviaJanuario.pdf: 733883 bytes, checksum: 0996d628dc29cc192500dd58151c2ab2 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-03-20T17:25:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Dissertacao_LiviaJanuario.pdf: 733883 bytes, checksum: 0996d628dc29cc192500dd58151c2ab2 (MD5) / A área de interesse desta dissertação é a psicanálise com crianças em sofrimento psíquico grave, e o objeto de pesquisa é a relação transferencial com essas crianças. Primeiramente, reflete-se sobre o sofrimento psíquico grave adotando a postura clínica de escutar o sujeito para além da patologia e do sintoma, pensando o sujeito como um ser com singularidades e com particularidades. Em seguida, investiga-se e discute-se sobre as formas de abordar e de analisar a transferência na clínica psicanalítica com crianças em sofrimento psíquico grave e ainda identificam-se algumas das especificidades da relação transferencial nessa clínica. Posteriormente, demonstra-se a importância de pensar o manejo da transferência para além dos limites da interpretação e resgata-se a importância dos vínculos sensoriais não-verbais na relação transferencial. Realiza-se um estudo teórico a partir das obras de Freud, de Klein e de Winnicott, priorizando os textos sobre transferência, e relata-se a evolução do tratamento de duas crianças em sofrimento psíquico grave, enfocando as especificidades e as mudanças na relação transferencial com cada criança. Discute-se a importância de pensar a transferência na clínica com crianças em sofrimento psíquico grave não apenas como uma forma de re-significação de sentido e de significado de algo vivido, mas também como uma forma de constituir o vivido na relação atual com a analista. A relação transferencial é vista como lugar privilegiado para a instauração de experiências inaugurais, do não vivido e do por viver _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The area of interest in this dissertation is the psychoanalysis with children in serious psychic suffering, aiming the transferencial relationship with them. Firstly, it reflects on the serious psychic suffering, adopting the clinical posture of listen the subject beyond the pathology and the symptoms, thinking the subject as a being with his own singularities and particularities. Next, the ways of thinking and analyzing the transference with children in serious psychic suffering are investigated and discussed, and also its specificities are identified. Subsequently, the importance of thinking the transferencial handling far beyond the limits of the interpretation is demonstrated, bringing back the importance of non-verbal sensorial bonds in the transferencial relationship. A theoretical study on Freud, Klein and Winnicott works is carried out, especially their texts on transference and an evolution of the treatment of two children in serious psychic suffering is related, focusing on the specificities and changing in the transferencial relationship with each child. This dissertation discusses about the importance of thinking clinical transference with children in serious psychic suffering not only as a resignification of the meaning of something experienced, but also as a way to constitute what is experienced in the relationship with the analyst. The transferencial relationship is seeing as a privileged place for the establishment of inaugural experiences, some of them not yet lived and others which are to be lived

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2007. / Submitted by wesley oliveira leite (leite.wesley@yahoo.com.br) on 2009-09-03T16:16:02Z No. of bitstreams: 1 Dissert_Gabriela de Freitas.pdf: 1083695 bytes, checksum: 88a60b32756eeee9324ab4159005f71f (MD5) / Approved for entry into archive by Tania Milca Carvalho Malheiros(tania@bce.unb.br) on 2009-09-04T13:46:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert_Gabriela de Freitas.pdf: 1083695 bytes, checksum: 88a60b32756eeee9324ab4159005f71f (MD5) / Made available in DSpace on 2009-09-04T13:46:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_Gabriela de Freitas.pdf: 1083695 bytes, checksum: 88a60b32756eeee9324ab4159005f71f (MD5) Previous issue date: 2007 / Este trabalho tem como objetivo investigar a evolução que o conceito de angústia sofreu na teoria psicanalítica. Norteado pelas teorias de Sigmund Freud e Jacques Lacan, este estudo parte do conceito de trauma como constituinte do psiquismo, passa pelo desamparo dali decorrente, para se chegar à angústia, motor de uma análise. Diante do ponto estrutural da angústia, o sujeito é convocado a seguir caminhos desviantes, tamponadores e, assim, protetores de sua condição de existir. A análise, ao contrário, apoiando-se na angústia como ferramenta de uma cura, vai desvelar a falta constituinte e colocar o sujeito de frente com sua dor de existir e, dessa forma, apontar o caminho para o encontro com seu desejo. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This paper intends to investigate the evolution of anguish concept in psychoanalitic theory. Guided by the theories of Sigmund Freud and Jacques Lacan, this study starts from trauma concept as part of psychism, follows through the helplessness from it, and arrives at anguish, engine of an analysis. Facing the anguish structural point, the subject is called to follow through deviated and tamponning path, and so, protectors of his condition to exist. The analysis, in contrast, supported on anguish as tool for cure, reveals the constituent lack and makes the subject face his pain of existence, and shows the way to get his desire.

O estudo da contratransferência (CT) tem servido aos psicanalistas e psicoterapeutas como um instrumento útil na pesquisa do inconsciente do paciente. No caso de terapeutas que tratam pacientes severamente traumatizados, como as vítimas de violência sexual, as reações contratransferenciais se manifestam de forma intensa e diversa, incluindo resistência de conluio, identificação com a vítima ou com o agressor, entre outras. As emoções despertadas no tratamento destes pacientes, não sendo bem compreendidas e elaboradas, podem originar psicopatologias no terapeuta, como o transtorno de stress traumático secundário, a traumatização vicária e o burnout. Objetivo: O objetivo do presente estudo foi investigar os estados mentais dos psicoterapeutas estando frente a uma vinheta de caso de estupro e frente a uma de luto por morte súbita de pessoa significativa. Além disto, foram comparadas as diferenças entre gêneros e níveis de experiência dos psicoterapeutas. Para avaliação do constructo contratransferência, foram selecionadas na literatura e traduzidas para o português brasileiro, duas escalas de avaliação de CT: o Mental States Rating System (MSRS) e o Inventory of Countertransference Behavior (ICB). O MSRS trata-se de uma escala de análise de conteúdo do discurso, seja ele falado, descrito ou filmado, que abrange de modo amplo os tipos CT, que estão previa e detalhadamente descritas na escala O ICB constitui-se de uma escala de 21 itens, que buscam avaliar o comportamento contratransferencial, a ser preenchida pelo supervisor, após uma sessão de supervisão. A escala avalia a CT classificando-a em duas dimensões: positiva e negativa. Métodos: Para cada um dos 2 instrumentos foram realizadas duas traduções para o português, por tradutores independentes, bilíngües e profissionais. As duas traduções foram unificadas. Depois os instrumentos foram apresentados a 5 psicoterapeutas, sendo avaliada a sua compreensão das escalas e realizados os ajustes finais. Após foi realizada a retro-tradução por tradutor profissional comparadas as versões originais com as versões em português falado no Brasil e as versões retro-traduzidas através de processo de análise de equivalência semântica. Os autores das escalas participaram do processo de adaptação transcultural e o uso da versão final foi aprovado pelos mesmos. Foi então, realizado treinamento de juízes para utilização das duas escalas e a escala ICB foi adaptada para ser aplicada por juízes em material escrito. Posteriormente, a pesquisa da contratransferência foi realizada frente a duas vinhetas clínicas de trauma com uma amostra de 92 psicoterapeutas. Resultados: Os achados com o MSRS mostraram que houve um uso significativamente maior da atividade mental reflexiva dos terapeutas em relação à vinheta de luto, do que em relação à vinheta de trauma por estupro As mulheres mostraram uma atividade mental significativamente mais reflexiva, e os homens o uso de defesas mais primitivas. Os terapeutas mais experientes e menos experientes não diferiram entre si. Os achados com o ICB demonstraram que a vinheta de estupro provocou significativamente mais reações contratransferenciais negativas no total dos terapeutas e que a vinheta de luto provocou reações positivas de modo significativo; que os homens apresentaram, em relação às duas vinhetas, significativamente mais reações contratransferenciais negativas do que as mulheres, e que, em relação ao luto, os mais experientes apresentaram mais reações contratransferenciais negativas do que os menos experientes. Conclusões: Os achados deste estudo sugerem que o impacto sobre o terapeuta, ao tratar pacientes traumatizados, desperta um espectro variado de sentimentos. O conhecimento destes afetos pode trazer informações cruciais para o desenvolvimento da melhor forma de tratar e aliviar o sofrimento destes pacientes. Novas pesquisas devem ser realizadas para aprofundar o entendimento deste processo complexo.

A linguagem e a imagem, dependendo da forma como são compreendidas e trabalhadas, podem permitir a criação de novos sentidos sobre elas mesmas, sobre o sujeito, sobre a cultura. Nesta dissertação propomos que a linguagem e a imagem se associam às tensões temporais e culturais formando imagens dialéticas e imagens alegóricas que possibilitam ao sujeito despertar de sua condição narcísica e alienada. As imagens dialéticas e alegóricas são constituídas privilegiadamente através da exposição da história, proposta por Walter Benjamin, pelo dispositivo psicanalítico e pela produção artística, que neste trabalho, percebemos a partir das fotografias de Evgen Bavcar. O despertar produzido por essas imagens constitui-se em uma experiência em que irrompe o sujeito do desejo, inconsciente, fazendo com que o sujeito tenha que dar conta desse lugar desejante. Portanto, apresenta-se sob a forma de um choque que desequilibra sua construção identitária, mas que justamente em função disso, abre a possibilidade para novos sentidos identificatórios. Trata-se de uma experiência que compreende em si mesma os paradoxos do pensamento, as contradições do homem e as cisões que o constituem.

Trata-se de uma pesquisa qualitativa que tem por objetivo compreender e descrever a conceituação do termo processo analítico por um grupo de psicanalistas de uma sociedade psicanalítica filiada à IPA (International Psychoanalytical Association). Processo analítico é um conceito que, após sua introdução na teoria psicanalítica por Freud, em 1913, tornou-se um dos principais conceitos da teoria, da técnica e da pesquisa em psicanálise. Hoje, a referência ao conceito é universal na bibliografia. Embora a totalidade dos psicanalistas desta e de épocas passadas reconheçam a existência de algo denominado como processo analítico, bem como sua importância, até agora não foi possível estabelecer uma definição de consenso sobre ele. As definições são não só inúmeras, como também contraditórias entre si. O material foi coletado através de entrevistas semi-estruturadas com 5 sujeitos, seguindo um roteiro de questões abertas, gravadas em fitas de áudio e posteriormente transcritas. Procedeu-se à análise de conteúdo, conforme estabelece Bardin (1988), do material coletado. Um estudo-piloto prévio foi realizado, onde três analistas não didatas, da mesma Sociedade, foram estrevistados, com o objetivo de testar o roteiro da entrevista bem como a dinâmica do encontro. Não foi encontrada uma conceituação consensual para o termo processo analítico. Os sujeitos referiram-se ao processo analítico a partir de vários elementos, alguns em comum, mas não houve concordância quanto aos mesmos elementos. Houve consenso quanto ao papel atribuído à relação analítica no processo, considerada fundamental, bem como à dimensão da vivência particular dessa relação, como definidora do caráter único que o processo, dentro da relação, adquire. / This study involves qualitative research aimed at the understanding and description of the conceptualization of the term analytic process, performed by a group of psychoanalysts of a psychoanalytic society affiliated with IPA (International Psychoanalytic Association). Analytic process is a concept which, since its introduction into psychoanalytic theory by Freud in 1913, has become one of the most important concepts in psychoanalytic theory, technique and research. Today, reference to the concept in the literature is universal. Though psychoanalysts, of both this and earlier times, acknowledge the existence of something called analytic process, as well as its importance, a consensual definition has not yet been established. Not only are the definitions innumerable, but they are also contradictory. Material was collected by means of semi-structured interviews performed on five subjects, following an open question script, recorded on audio tapes and later transcribed. They were then submitted to content analysis, as established by Bardin (1988). A previous pilot-study was performed, where three non-teaching analysts, from the same society, were interviewed with the goal of testing the script and the dynamics of the encounter. A consensual conception for the term analytic process was not established. The subjects referred to the analytic process in the context of myriad elements, and though some elements were commonly referred to, an agreement on them was not reached. There was consensus regarding the role of the analytic relation in the process, deemed essential, as well as the role of the particular experiences this relation as defining the unique character that the process, within the relation, acquires.

Submitted by Beatriz_ Estagiaria (marcianb@ig.com.br) on 2012-04-10T20:12:38Z No. of bitstreams: 1 000029002.pdf: 2681875 bytes, checksum: e4c26cb7092d45113bcc4b4103c0a344 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-10T20:12:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000029002.pdf: 2681875 bytes, checksum: e4c26cb7092d45113bcc4b4103c0a344 (MD5) / O fenômeno religioso entendido em seus componentes essenciais, o mito e a moral, foram alvo de estudo do presente trabalho. A genese psicológica e o sentido psicossocial da religião foram investigados à luz da perspectiva psicanalítica e, particularmente, da abordagem freudiana. Quanto à genese, o mecanismo de sublimação mereceu grande destaque, focalizando-se também o papel dos mecanismos patogênicos presentes nas manifestações da magia, na origem da culpa e moral e nas regras oriundas da religião (formações reativas), nos mitos e na imagem dos deuses (projeção, onipotência e imaginação). A origem do fenômeno religioso também configura-se como importante explicação das normas e regras sociais que controlam a vida coletiva. Tal controle caracteriza-se como eficaz na medida em que a censura imposta já está inserida na memória dos indivíduos, manifestando-se como verdade de gerações passadas, e não permitindo qualquer questionamento do mito. A origem do conceito de Deus é analisada dentro da mesma linha: quer a partir do assassinato do pai primevo, quer como busca de proteção e salvação pelo pai. A análise desses fundamentos teóricos centrados em Freud, Fromm e parcialmente em Marcuse é seguida de uma tentativa de discussão e crítica desses pressupostos.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-04-19T13:17:44Z No. of bitstreams: 1 000045990.pdf: 10213025 bytes, checksum: 2ac34a520dcb2e459902ad8e46aff005 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-19T13:20:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000045990.pdf: 10213025 bytes, checksum: 2ac34a520dcb2e459902ad8e46aff005 (MD5) Previous issue date: 1984