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Devious Maids: representações sociais sobre as mulheres latinas em uma perspectiva multimodalCAVALCANTI, Larissa de Pinho 04 August 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-08-04 / CAPES / Nossa investigação se dedica à análise das representações sociais sobre mulheres latinas reproduzidas pela Lifetime através da série Devious Maids, lançada em 2013. De modo geral, questionamos se a natureza das representações sociais (re)produzidas na série rompe com a história de papéis secundários, baseados em estereotipias, e com a projeção de inferioridade social e a opressão cultural das mulheres latinas. Nosso estudo é desenvolvido em uma perspectiva multimodal e voltado para os planos contextuais e constitutivos e semióticodiscursivos da narrativa. No que diz respeito ao plano contextual e constitutivo, distinguimos como macrocategoria de análise os processos de produção, recepção e transmissão, por um lado, e universo diegético, por outro. Para a primeira macrocategoria deste plano, tomamos como microcategorias a escolha de diretores, elenco, índices de audiência; enquanto para a segunda, consideramos microcategorias a composição do título, o slogan da série, a vinheta e os títulos de cada episódio. O estudo do plano semiótico-discursivo, por sua vez, tomou como macrocategoria os modos visual, sonoro e verbal, analisados através dos vetores de representação do modo orquestrador de filmagem (ângulo, enquadramento e iluminação) e visual (cenário e figurino) e dos modos contribuintes de som (trilha sonora e fala em aspectos fonológicos), de ação dramática (movimentos e gestos) e de ação verbal (falas, discursos). A investigação do universo diegético da série permitiu compreender como o tempo e o espaço, ancorados em aspectos do mundo real, sugeriram verossimilhança de ações entre a ficção e a não ficção, ao passo que as biografias das personagens latinas deixaram em evidência temas de suas representações sociais na série. A partir desses temas, constatamos que o macrotema étnico (central para a representação social sobre as protagonistas latinas) é realizado por uma série de microtemas (estereotipia, sotaque, maternidade, sexualidade, religiosidade e liberdade financeira) usados para análise semiótico-discursiva das cenas. Ao final dessa análise, afirmamos que a Lifetime reproduz representações sociais sobre as mulheres latinas na série Devious Maids as quais, ao mesmo tempo em que as posicionam como protagonistas de suas narrativas, não as libertam de expectativas culturais esterotípicas, tanto em função da cultura americana quanto de suas próprias culturas. Nesse sentido, a Lifetime retoma e dá continuidade a representações construídas a partir da inferioridade econômica e social, bem como da vulnerabilidade sexual dessas mulheres. Em contrapartida, quando tais mulheres reclamam, narrativamente, poder de agência, são caracterizadas como diabólicas e manipuladoras. É possível, portanto, afirmar que as representações são fruto de posicionamentos ideológicos muitas vezes contraditórios e sempre implícitos, orientados para empoderar ou subjulgar grupos sociais e seus membros – o que torna urgente seu estudo em produtos midiáticos, cujo publico consumidor se torna cada vez mais intangível no mundo globalizado. / Our investigation focuses on social representations of latinas (re)produced by Lifetime through the series Devious Maids, released in 2013. Generally, we investigate whether the nature of such representations distances itself from the history of secondary roles based on stereotypes and the projection of social inferiority and cultural oppression for latina women. As a multimodal perspective is adopted in the research, we concentrate our analysis on both contextual and constitutive and semiotic-discursive dimensions of the series. Regarding the contextual and constitutive dimension, the macrocategory of analysis processes of production, reception and transmission was devised on one hand, and of diegetic universe on the other. The microcategories that compose the former are the choice of directors, script writers and actors, and the latter, the visual composition of the title of the series, its slogan, opening and episode title. On the semiotic-discursive dimension, visual, auditory and verbal modes were macrocategories of analysis realized by the vectors of representation orchestrating mode of filming (angle, framing, light) and visual (setting and figurine) and the contributing modes of sound (soundtrack and speech), dramatic action (movements and gesture) and verbal action (character’s lines and discourses). By looking at the narrative, we realized how time and space, anchored in aspects of the real world, suggested convergence of fiction and non-fiction; while the biographies for the latina protagonists made evident the use of certain themes to compose their social representations in the series. Through these themes, it was noted that ethnicity as a macrotheme was realized through a series of microthemes (stereotypes, accent, motherhood, sexuality, religion and financial independence) which were used in the semioticdiscursive analysis of the scenes. As a result, it was possible to observe that Lifetime produces social representations of Latinas that albeit protagonists are still grounded on stereotypical expectations both in their own cultures and in relation to the American culture. Lifetime then (re)produces previous representations for these women built on the notion of social/economic inferiority and sexual vulnerability, and that project them as manipulative and diabolic when they assume narrative agency. Therefore, it is possible to affirm that social representations derive from ideological positioning often contradictory and implicit, oriented towards empowering or subjugating social groupos and their members – which is enough to stress the relevance of studies focused on midiatic products that are consumed by increasingly untangible globalized audiences.
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As Representações Sociais da Transposição do Rio São Francisco na Imprensa Escrita Brasileira.CARVALHO, L. A. 31 March 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-03-31 / Na década iniciada no ano 2000 a transposição das águas do rio São Francisco surge como política pública no cenário político brasileiro. Contudo, o projeto foi marcado por diversas polêmicas e a mídia nacional acompanhou todo o seu processo de idealização, ajudando a construir no imaginário social esse objeto social, que reformulado ao passo dos anos se torna inédito para muitos. Visando entender como a mídia compreendeu o fenômeno da transposição, a presente pesquisa objetivou conhecer as representações sociais da transposição do rio São Francisco no jornal Estado de Minas e Jornal da Paraíba nos anos entre 1999 e 2008. A coleta foi realizada via internet nos sites dos próprios jornais. No campo de busca foram utilizados os seguintes descritores: transposição águas rio São Francisco; transposição; rio São Francisco. No Jornal da Paraíba foram coletadas 1346 reportagens e no Jornal Estado de Minas foram coletadas 316, perfazendo um total de 1662 reportagens. Para o tratamento dos dados foi utilizado o software Alceste. A partir dos resultados percebe-se que os discursos contra e favor do projeto da transposição estiveram presentes desde o início do governo FHC (1999-2002) até o final do governo Lula (2003-2008) em ambos os jornais. Dessa forma, os jornais possuem elementos representacionais sobre a transposição semelhantes e discrepantes. Nos discursos contra o projeto, o estado degradado do rio São Francisco objetivado na figura de uma pessoa doente, necessitando de cuidados, aparece nos dois jornais. Contudo, o jornal Estado de Minas acrescenta outros elementos de ancoragem, como o estado do rio em épocas passadas e o secular histórico de obras públicas inconclusas no semiárido nordestino, o que demarca nesse momento uma oposição ao projeto. Em relação aos discursos a favor do projeto, as representações se assemelham no que se refere o desenvolvimento econômico do semiárido nordestino em consequência do projeto da transposição. No entanto, o jornal da Paraíba ressalta elementos representacionais que se ancoram nos efeitos da estiagem, traduzido no fenômeno da seca e objetivados na imagem do nordestino, pobre, sedento de água e retirante, para fundamentar sua posição a favor do projeto. Assim, é possível afirmar que a variável territorial (doador ou receptor das águas) em relação ao fenômeno transposição, determina os conteúdos e as formas das reportagens, orientando representações sociais sobre esse fenômeno. Dito isto, contribuições teóricas acerca dos sistemas de comunicação são sugeridas no decorrer do estudo.
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Juventude e Violência na Compreensão de Jovens: um Estudo Sobre Representações SociaisCRUZ, S. T. M. 15 April 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-04-15 / Cruz, S. T. M. (2016). Juventude e violência na compreensão de jovens: um estudo sobre Representações Sociais. Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Universidade Federal do Espírito Santo. Vitória, ES.
Objetivou-se compreender as representações sociais de violência e suas relações com a juventude para jovens. Para a coleta utilizamos dois instrumentos: questionário com questões sociodemográficas e de associação livre; e roteiro de entrevista semiestruturada. 308 jovens universitários responderam ao primeiro instrumento e 14 ao segundo. Os participantes foram abordados em instituições superiores de ensino da cidade de Vitória/ES. A representação de jovem foi ancorada na percepção tradicional de juventude. A juventude foi caracterizada como um período de preparação para o futuro, no qual os jovens dispõem de certa liberdade para fazer quase tudo que desejam, desde que não esquecem suas obrigações. As falas expressam o jovem autor de violência objetivado na figura do menino negro, morador da favela, que condiz com o estereótipo do criminoso exposto nos noticiários. As estratégias preventivas apontadas foram direcionadas aos jovens de classes populares. Investir na qualidade educacional foi a principal estratégia citada para impedir que o jovem ingresse em caminhos que levem à violência.
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Representações sociais de amor romântico nas músicas mais tocadas nas rádios brasileiras em 2015.PONTUAL, M. A. D. 15 February 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-02-15 / O objetivo deste estudo foi analisar as representações sociais de amor romântico presentes nas letras das músicas, em português, mais executadas nas rádios brasileiras no ano de 2015. Foram analisadas 100 canções, identificadas como as mais tocadas em todos os estados do país pelo AudioMonitor, um software de monitoramento de rádio que acompanha e registra, em tempo real, a programação de mais de 4.500 rádios em todo o território nacional. Para análise dos dados, foram utilizados os recursos da Classificação Hierárquica Descendente do software Alceste e a análise de conteúdo categorial-temática, além de procedimentos de estatística descritiva para fins de caracterização da reprodução musical radiofônica brasileira em 2015. No que se refere ao conteúdo textual das músicas, o tratamento dos dados foi procedido a partir da análise de dois corpora de dados, configurando-se como fases complementares, a saber: corpus 1, contendo 95 músicas que retratavam o amor romântico como tema central de sua narrativa; e corpus 2, composto por 44 canções que abordavam o amor de caráter limerente. Na primeira fase, a análise do Alceste indicou a existência de quatro classes organizadas em dois eixos principais e em dois subeixos. Cada uma das classes se referiu a uma das fases do relacionamento romântico. No primeiro eixo, denominado Discurso sentimental, estão presentes as etapas do relacionamento amoroso, sendo a Classe 1 responsável por elementos associados a interações positivas e ao início do relacionamento, a Classe 2 referente aos elementos de conflito e a Classe 4 a elementos vinculados ao término da relação. O segundo eixo, chamado Contexto de sociabilidade, contendo apenas a Classe 3, de mesmo nome, contempla elementos referentes ao comportamento do indivíduo em contextos variados de onde se pretende iniciar um relacionamento romântico. Em uma segunda análise, realizada através do Alceste utilizando somente as canções classificadas como limerentes, foram evidenciadas duas classes: Classe 1, Estabilidade e euforia, e Classe 2, Instabilidade e desespero. As classes realçam o caráter ambivalente da situação limerente, que se alterna entre estados de extrema alegria e de extrema tristeza. Complementar à Classificação Hierárquica Descendente, a análise de conteúdo, realizada a partir das canções limerentes, evidenciou as fases da limerência em que cada canção se insere (Encontro, Pensamentos aprazíveis, Traços e lembranças, Intensificação por obstáculos, Desespero / euforia e Estabilização) e seus respectivos traços limerentes (Pensamentos intrusivos, Distorção da realidade, Alterações fisiológicas, Alterações emocionais e Comportamentos excessivos). Entre os diversos objetos sociais presentes nas letras das canções analisadas, são discutidos os principais eixos temáticos das representações sociais de amor romântico encontrados: ciclo romântico; amor limerente; dinâmica entre o feminino e o masculino; e associação entre amor romântico e consumo de álcool.
Palavras chave: amor romântico, limerência, rádio, representações sociais, música
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Cuidados em Saúde: Representações Sociais de Idosos e Suas Vivências na Terceira IdadeSILVA, S. P. C. E. 09 March 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-03-09 / O crescimento da população idosa é um fenômeno mundial e, no Brasil, as modificações ocorrem de forma radical e bastante acelerada, causando uma mudança significativa na pirâmide etária e no comportamento epidemiológico. Espera-se o aumento vertiginoso de doenças crônicas, algumas delas imunopreveníveis, como as infecções respiratórias. Nessa Perspectiva, o comportamento do idoso frente aos cuidados com a sua saúde pode influenciar diretamente na sua qualidade de vida. O objetivo deste trabalho consistiu em analisar o fenômeno das representações sociais dos cuidados em saúde, especialmente os preventivos, para idosos domiciliados na cidade de Petrolina-PE. A pesquisa foi respaldada na Teoria das Representações Sociais, Teoria do Núcleo Central e Análise de Conteúdo. Trabalhamos com os seguintes instrumentos para coleta de dados: formulário estruturado, com dados sociográficos; associação livre de palavras e entrevista semi-estruturada. Participaram cento e vinte pessoas idosas, entrevistadas entre dezembro/2010 e março/2011. Os resultados apontaram que a maioria dos participantes eram portadores de doenças crônicas, principalmente Hipertensão e Diabetes. Os idosos representam a sua própria saúde como problemática e necessitada de cuidados, sendo estes realizados através de medidas individuais ou por meio da ciência. Os cuidados em saúde são conhecidos pela maior parte dos participantes, em especial, aqueles relacionados aos hábitos cotidianos, muito embora a maioria não os pratique. A busca por cuidados médicos, que acreditam ser preventiva, ocorre quando da instalação das patologias mais severas. Os idosos costumam adotar a prevenção contra a gripe através da vacina anual, principalmente os mais velhos. O núcleo central das representações traz elementos que explanam que seu conhecimento está pautado nos saberes coletivamente partilhados pela cultura do que seja cuidar em saúde, exercido em casa pela medicina alternativa, buscando auxilio profissional quando não se resolvem os problemas pelo autocuidado, acreditando que esta prática seja chamada de prevenção. Concluímos que as Representações Sociais dos cuidados em saúde para os grupos investigados ancoram-se no universo consensual, por meio de medidas gerais que costumam realizar cotidianamente aprendidas durante a vida; e no universo retificado, através dos cuidados médicos. Tudo isto possibilita a manutenção da vida e a melhoria da sua qualidade, auxiliando a vivenciar melhor a senilidade. Percebemos ainda que as representações sociais aqui apresentadas modelam-se na complexidade das determinações econômicas, sociais e educacionais que imperam no país e, em especial, na região.
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Vossa Excelencia um leitorPereira, Silvana Dias Cardoso 22 February 2007 (has links)
Orientador : Norma Sandra de Almeida Ferreira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-08T09:22:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2007 / Resumo: O grande universo da leitura tem despertado a atenção de muitos estudiosos. Este trabalho se concentra no enfoque dado à leitura pela História Cultural. Tem-se em mente pesquisar o leitor e suas práticas em relação ao texto escrito. O centro da pesquisa está na tensão que se opera entre o texto e o leitor, para se chegar ao modo como o leitor funciona em relação ao texto. Nesse percurso cada detalhe é importante na análise da produção escrita de um juiz/leitor, busca-se compreender suas práticas em relação ao texto escrito e suas representações de leitor e de leitura / Abstract: The great universe of reading has caught the attention of many scholars. This paper concentrates on the focus given by Cultural History to reading. The goal is to carry out research on the reader and his/her practices towards the written text. The research is centered on the tension, which operates between the text and the reader, aiming to arrive at how the reader functions in relation to the text. During this trajectory, each detail is important in the analysis of the written production of a judge/reader, in order to understand his/her practices toward the written text and his/hers representations of the reader and the act of reading itself / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação
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As mulheres de Nelson : representações sociais das mulheres em os sete gatinho de Nelson RodriguesRamalho Souto, Petra January 2004 (has links)
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Previous issue date: 2004 / O presente trabalho científico tem como objetivo responder as seguintes perguntas: quais
são as representações sociais das mulheres que Nelson Rodrigues registra/veicula em seu
Os sete gatinhos? e as representações disseminadas na sociedade brasileira da década de
1950 e na mencionada obra coincidem ou não? Foi descoberto que as representações
femininas no texto de Os sete gatinhos seguem a tradicional fórmula da mulher que
sintetiza forças antagônicas - como o Bem e o Mal, a Sexualidade e a Virtude - difundidas
na sociedade brasileira do período em que foi escrita a peça
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Representações sociais de violência urbana para policiais civis da cidade do RecifeFerreira de Almeida, Luciana 31 January 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011 / Esta pesquisa teve como objetivo compreender as representações sociais de violência
urbana para policiais civis da cidade de Recife. Utilizou como suporte teórico a Teoria
das Representações Sociais desenvolvida por Serge Moscovici, que visa compreender as
teorias do senso comum enquanto conhecimentos construídos coletivamente. O estudo
firma sua importância diante das dimensões e repercussões alcançadas pela violência
urbana atualmente, o que se pode julgar através dos discursos midiáticos, de pesquisas
acadêmicas (PORTO, 2009; ALMEIDA, 2008; SANTOS, 2006; PINHEIRO, 2003) e
da sua circulação nas comunicações cotidianas. Em Pernambuco, destaca-se a
relevância de um estudo com esta temática, considerando-se que seu desenvolvimento
ocorreu paralelamente a uma linha histórica delineada pela violência. Os policiais civis
assumem um papel essencial diante da violência urbana, já que sua função é contribuir
para a sua contenção. Os sujeitos desta pesquisa foram agentes, escrivãs e delegados
(as) de polícia das 18 delegacias distritais de Recife. A coleta de dados ocorreu em duas
fases: na primeira realizou-se a associação livre através de um questionário acessado on
line que foi respondido por 108 participantes, e na segunda, entrevistas individuais com
fotos, realizadas com 12 participantes. Os dados da associação livre foram analisados
em duas etapas: análise de conteúdo das justificativas da hierarquização e análise das
evocações através do software EVOC. A primeira etapa deu origem a 6 categorias:
Drogas, Família, Crime, Leis, Políticas Públicas e Pobreza. A segunda etapa organizou
a estrutura das representações com o núcleo central formado pelos elementos:
desemprego, desigualdade social, drogas, educação, escolaridade, homicídio, roubo e
tráfico de drogas. As informações das entrevistas foram tratadas com o auxílio do
Alceste, que organizou o conteúdo em 5 classes: Valorização e formação do policial,
Práticas Policiais e Práticas Criminais, Família Desestruturada, Causas e Consequências
da violência e Procedimentos Policiais. Os resultados demonstraram que os
participantes objetivam a violência urbana nos crimes, e as representações sociais dessa
violência podem estar ancoradas em uma ligação entre pobreza, violência e drogas
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Família tem que ter pai e mãe : representações sociais de família por crianças na cidade de RecifeSiqueira Ribeiro, Fernanda 31 January 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo investigou as representações sociais de família por crianças na cidade do Recife. Sua pertinência se referenda no panorama atual de mudanças nas configurações e dinâmicas familiares (COURT, 2005; HINTZ, 2001), contextualizadas sociohistoricamente, e na influência que a família exerce na formação do sujeito e nos valores sociais. As crianças envolvidas na pesquisa foram ouvidas e compreendidas como seres que atuam no mundo de forma ativa e dinâmica, construindo e sendo construídas nele (CRUZ, 2008). Nessa perspectiva, articulamos o tema família à memória coletiva e à Teoria das Representações Sociais, tendo como objetivo geral compreender as representações sociais de família por crianças. Quanto aos objetivos específicos, foram eles: mapear significados de família construídos por crianças; analisar esses significados a partir dos contextos de pertenças das crianças; relacionar Representações Sociais e memória de família por crianças da cidade de Recife. A Teoria das Representações Sociais (MOSCOVICI, 2003) como referencial teórico-metodológico propõe uma teoria do senso comum, explicando o conhecimento leigo construído a partir das trocas sociais, através da comunicação sobre um objeto social que se transforma e é transformado na interação com o sujeito e/ou grupo. O elemento da memória coletiva, que está interligado às representações sociais pelo seu processo de construção através da ancoragem e da objetivação e o núcleo central (ABRIC,1994) também foi investigado neste trabalho. A pesquisa caracterizou-se como qualitativa, em uma proposta plurimetodológica (CRUZ, 2006), com diversos instrumentos de investigação: questionário socioeconômico e cultural; questionário de associação livre e hierarquização de palavras; desenhos adotando método tipo clínico piagetiano e grupos focais. Os 69 participantes foram crianças entre 09 e 10 anos, sendo 39 da escola particular e 30 da escola pública; destes, 06 de cada escola participaram da etapa dos desenhos e do grupo focal. Os resultados revelaram que as crianças construíram uma teoria do senso comum sobre a família, idealizada e positivada, com pai, mãe, amor, carinho e união, ancorada em um modelo nuclear tradicional de família. Nos dois grupos, a afetividade se expressou de modo distinto: no grupo da escola privada, a afetividade genérica e abstrata, enquanto no grupo da escola pública, a afetividade concreta nas relações de parentesco
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Entre o familiar e o estranho: representações sociais de professores sobre o autismo infantilSANTOS, Michele Araújo 31 January 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho teve o objetivo de investigar, a partir do referencial da teoria das representações
sociais, as idéias de senso comum - que circulam entre professores - a respeito do autismo
infantil, mapeando os saberes que as apóiam (ancoragem) e as imagens que as concretizam
(objetivação). Indagamos ainda se o conhecimento popular sobre o autismo cumpre sua
função de familiarização, uma das premissas básicas da teoria das representações sociais.
Contamos com 16 professores participantes, que compuseram dois grupos: nove professoras
que possuem experiência na educação de crianças chamadas autistas e sete professores sem
experiência de trabalho com essas crianças. Para a coleta de dados, utilizamos os instrumentos
do desenho-estória com tema e entrevistas não-estruturadas. Observamos que o conteúdo das
representações do autismo / criança autista é bastante fluido e se organiza em torno de
antinomias como interno/externo , inato/adquirido , humano/animal , razão/emoção . A
maioria dos professores expressa desconhecimento e incerteza a respeito da origem do
autismo, sendo essa a resposta mais freqüente entre os docentes que não têm experiência no
trabalho com crianças chamadas autistas. Nos relatos das professoras que se ocupam da
educação de sujeitos ditos autistas encontramos a atribuição de um caráter não intencional aos
comportamentos agressivos dos alunos, a previsão de um agravamento dos sintomas autísticos
com a idade e de um futuro com poucas possibilidades de inserção social. Professores de
ambos os grupos entrevistados compartilham a representação de um ensimesmamento no
autismo, que é relativizado pela crença de que essas crianças carregam possibilidades
relacionais. A idéia de um autismo rico, traduzido como um encapsulamento num mundo
interno imaginativo, apesar de comum aos dois grupos, é mais forte entre os professores não
experientes. O autismo pobre, ligado a imagens de um mundo vazio, sem atividade
inteligente, ou com uma inteligência enciclopédica e pouco funcional, é trazido à tona por
professoras experientes. Paradoxalmente, a aproximação com o objeto não parece conduzir a
uma maior familiarização. De maneira geral, há incertezas e fluidez em relação a considerar o
autismo uma desordem orgânica ou o resultado de complicações relacionais precoces; em
pensá-lo como um mergulho num mundo interno rico ou como um vazio interior, em acreditar
que essas crianças apresentem uma inteligência acima da média ou uma deficiência
intelectual. Os professores constroem assim, autistas e autismos variados, num processo de
conhecimento que se ancora em diversos repertórios, da psicanálise, neurociências, da
linguagem midiática
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