Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2017-12-19T18:23:28Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Milena Machado ( Versão Digital).pdf: 2249394 bytes, checksum: ed28145b954fdb2e72dcd4a0a47a2ead (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-19T18:23:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Milena Machado ( Versão Digital).pdf: 2249394 bytes, checksum: ed28145b954fdb2e72dcd4a0a47a2ead (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / CNPQ / O objetivo desse trabalho é analisar os processos de organização sociopolítica que decorrem da regularização fundiária na comunidade Quilombola de Santiago do Iguape, no período de 2010 a 2013. A comunidade de Santiago do Iguape, lócus dessa pesquisa, traz, na sua trajetória política, toda uma história de luta e resistência para garantir a preservação do território quilombola e, ao mesmo tempo, luta por um desenvolvimento que respeite as especificidades enquanto comunidade tradicional. Atualmente, sofre ameaças no seu território, a exemplo da implantação de um grande empreendimento na Reserva Extrativista Federal da Baía do Iguape (RESEX), o Estaleiro Enseada do Paraguaçu, localizado no entorno da Baía do Iguape, mais precisamente no município de Maragogipe. Diante desse cenário, as comunidades tradicionais que vivem no entorno da Baía do Iguape vivenciam conflitos fundiários e territoriais, que são travados pelos interesses estabelecidos entre o Estado e o grande capital, em detrimentos dos direitos dos povos e comunidades tradicionais. O estudo é de caráter etnográfico, o que exigiu uma imersão na comunidade de Santiago do Iguape durante o período de dois meses, no qual observei a dinâmica da comunidade e registrei os relatos no diário de campo, interagi e entrevistei os (as) interlocutores (as), membros das organizações da comunidade e demais moradores e moradoras de Santiago do Iguape. / The aim of this study is to analyze the socio-political organization of processes arising from the land regularization in Quilombola community of Santiago do Iguape, from 2010 to 2013. The community Santiago do Iguape, locus of this research, brings in his political career, all a history of struggle and resistance to ensure the preservation of the quilombo territory and at the same time, the struggle for development that respects the specific characteristics as a traditional community. Currently, suffer threats in its territory, such as the deployment of a large enterprise in the Extractive Reserve Federal Bay of Iguape - (RESEX), the Shipyard Cove do Paraguaçu, located in the vicinity of Iguape Bay, more precisely in the city of Maragogipe. In this scenario, the traditional communities living around the Bay of Iguape, experience land and territorial disputes, which are caught by vested interests between the state and big business, to the detriment of the rights of peoples and traditional communities. The study is ethnographic, which required an immersion in Santiago community of Iguape during the period of two months, during which I observed the dynamics of the community and registered accounts in the diary, interacted and interviewed them (as) partners (as), members of community organizations and other residents and residents of Santiago do Iguape.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2009 / Bibliografia: f. 157-162 / A problemática que norteou a presente pesquisa é a seguinte: "qual a forma assumida pelas resistências à governamentalidade em Michel Foucault?". A busca de uma resposta para esta indagação nos levou a estudar o percurso feito por Foucault na virada da dé / This dissertation is the result of addressing the following question: "how does resistance to governmentality take place in Michel Foucault's work?". The search for an answer has led us to study Foucault's trajectory in the late 1970s and early 80s. Our s

Orientador: Monica Graciela Zoppi-Fontana / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-08T00:28:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_AdrianaAparecidade_M.pdf: 14254411 bytes, checksum: 9bd4d66bc8eefa8b4ec53b278a0751ca (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo / Resumo: Esta dissertação apresenta uma análise acerca de duas produções jornalísticas que se nomeiam resistentes produzidas em dois períodos distintos: no período da ditadura militar(década de setenta), OPasquim e, no início do século XXI, OPasquim21. Com base no conceito da derrisão, a qual entende a prática humorística como produção ambígua de efeitos de contestação e regulação dos valores e dos códigos culturais dominantes, analisamos os funcionamentos da resistência nas materialidades das capas, dos editoriais e das cartas de leitores. Os três gêneros discursivos permitiram analisar as diferentes posições discursivas da FD de jornalismo de resistência em condições de produção diferentes. Nas capas, as diferentes relações do humor com a língua variando entre o verbal e o não-verbal. Nos editoriais, as práticas de textualização e os modos de dizer que resultam de uma relação com a memória em cada conjuntura. Nas cartas de leitores, a relação estabelecida entre jornal e leitor, que pode assumir a forma de cumplicidade, nos anos 70, ou de questionamento da falta de eficácia de oposição, no Pasquim21 / Abstract: This dissertation presents an analysis over two newspaper issues that call themselves resistant. They were issued in two different periods: in the dictatorship period(in the seventies), OPasquim and OPasquim21 issued in the beginning of twenty-first century. Based on the derision concept, which considers the humor practice as an ambiguous effect of contestation and regulation of the values and dominant cultural codes, we analyzed the resistance functioning in the materialities of the covers, the editorials and the reader¿s letters. All the three discoursive genres allowed us to analyze the different discoursive positions in the journalism FD of resistance in different conditions of production. In the covers, the different relation of humor with the language which ranged from verbal to non-verbal. In the editorials, the practices of textualization and the ways of saying which result from a relation with memory in each conjuncture. In the reader¿s letters, we could see the relationship established between the newspaper and the reader. In the seventies, it can take a form of complicity while it raises an issue on the lack of opposition efficiency in OPasquim21 / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

Orientador: Maria Suely Kofes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-17T00:01:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EstradaMejia_RafaelIgnacio_D.pdf: 4716661 bytes, checksum: 1eb74c79198ded8de9c553845c53a92a (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta tese visa analisar o processo de desterritorialização geográfico e existencial, experimentado por viajantes forçados colombianos refugiados nas cidades de São Paulo e Barcelona. A minha hipótese é que este fenômeno obedece a estados de guerra prolongados que na Colômbia se manifestam por meio da existência de domínios territoriais, contra-estatais e paraestatais, que disputam a soberania do Estado e conformam ordens de fato com ambições soberanas. Neles se luta por uma dominação territorial, por uma ordem justa, pela submissão de seus moradores e por uma representação soberana, características que levam a concluir que se trata de guerras pela construção da nação. Desse modo, o encontro com a guerra implica um devir-estrangeiro que emerge ao traspassar as fronteiras nacionais, ao ser submetido a controles migratórios, ao ser contrastado com os cidadãos, ao ser alvo de dispositivos discriminatórios como é caso do uso de estigmas ou estereótipos negativos. Não obstante, a desterritorialização tem provocado as mais variadas resistências, desde as reivindicações ao rebusque. As resistências se expressam de forma impetuosa, sutil, visível ou oculta, configurando o que Scott chama de infrapolítica, Certeau de antidisciplina ou Pécaut de savoir-faire ao qual se recorre em caso de necessidade. Baseado na análise micropolítica proposta por Deleuze e Guattari, sugiro um olhar antropológico que privilegia o occursus (encontro, devir) como via de acesso à alteridade / Abstract: This thesis aims to analyze the geographic and existential deterritorialization process experienced by forced Colombian travelers who have taken refuge in the cities of São Paulo and Barcelona. My hypothesis is that this phenomenon obeys prolonged states of war which in Colombia are characterized by the coexistence of parastatal domains and domains that are occupied by opponents of the government. These domains dispute State sovereignty and impose rules to fulfill sovereign ambitions. There is fight for territorial dominance, state of justice, population submission, and sovereign representation. These characteristics lead to the conclusion that this process consists of a war for the construction of a nation. In this sense, encounter the war implies becoming-foreigner that emerges as national borders are trespassed and the individuals are submitted to migration control, are contrasted with citizens, and become the target of discriminatory devices; e.g., use of stigma and negative stereotypes. Notwithstanding, deterritorialization has evoked various types of resistance, ongoing from vindications to rebusque (resourcefulness). Resistance is expressed in an impetuous, subtle, noticeable, or concealed way, constituting what Scott, Certeau, and Pécaut designate infrapolitics, antidiscipline, or savoir-faire, respectively, which individuals resort to in the event of necessity. On the basis of the micropolitical analysis proposed by Deleuze and Guattari, I suggest an anthropological approach that favors the occursus (encounter, becoming) as a means to achieve alterity / Doutorado / Doutor em Antropologia Social

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2014-01-06T19:42:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_MemoriasRevoltaEsquecida.pdf: 2157515 bytes, checksum: 18cb63118db88be07b892ddcb9927d68 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2014-01-13T13:57:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_MemoriasRevoltaEsquecida.pdf: 2157515 bytes, checksum: 18cb63118db88be07b892ddcb9927d68 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-13T13:57:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_MemoriasRevoltaEsquecida.pdf: 2157515 bytes, checksum: 18cb63118db88be07b892ddcb9927d68 (MD5) Previous issue date: 2012 / A proposta desta dissertação é discutir a formação do primeiro movimento armado de reação ao tenentismo e ao Governo Provisório no Estado do Pará, materializado numa revolta de civis e militares, liderada por sargentos de uma pequena unidade do Exército na cidade de Óbidos, interior da Amazônia, em 1932, com o objetivo de analisar os seus significados, as experiências dos sujeitos, as estratégias de luta e a relação da revolta com a Revolução Constitucionalista de São Paulo. Oitenta anos depois, o acontecimento, que teve trágico desfecho na batalha naval de Itacoatiara, ainda permanece um dos capítulos amazônicos mais desconhecidos da história do Brasil. Em busca de resposta, o trabalho examina o discurso oficial do interventor paraense no sentido de invalidar a legitimidade da ação rebelde e seu reflexo na sociedade da época. / The purpose of this dissertation is to discuss the establishment of the first armed movement in reaction to the Tenentismo and to the provisional government in the extreme north, materialized in a civilian and military rebellion, led by sergeants of a small army unit in the city of Óbidos, country of Amazônia, in 1932, with the aim of analyze their meanings, subjects experiences, fight strategies and the relation between the rebellion and the Constitutionalist Revolution of São Paulo. Eighty years after, the event, that had a tragic ending in the naval battle of Itacoatiara, remains as one of the most unknown in the history of Brasil. In search for answer, this dissertation investigates the official discourse of the paraense interventor which invalidates the legitimacy of the rebellion action and its reflection in the society at the time.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:26:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valter Freitas.pdf: 742881 bytes, checksum: b83f4dcadd8a03875a7b231f7f9bb620 (MD5) Previous issue date: 2014-12-05 / This dissertation aims to analyze how it presents the right of resistance in the thought of Kant. Thus, to study how Kant conceives the relationship between the citizen and the state, and as a liberal view harmonizes with the inability of the right of resistance, it is necessary to deeply understand his political theory. Thus, to argue that the German philosopher, the first function of the state is to protect freedom. From this perspective, the right takes odd function, for it is only by the rule of law can be free. Thus, Kant shows that the state of nature prevails only a temporary and transitional law and only with the passage of the state of nature to the civil state is that individuals have ensured, through state power, the coexistences freedoms according to a law universal. This transition occurs through a social contract in which individuals covenants its submission to the sovereign power, assuming this function representative of the general will and supreme guardian of freedom. Given this, one might conclude that it is a right of citizens to resist the state, violating the social contract, suppress individual freedoms? It would be reasonable to assume a right to rebellion against an unjust state? Kant writes that not. For it remains, in any case, the subject's duty of obedience to the state. Admit a right to resist the sovereign would undermine the foundations of the civil state that is embodied in the submission of the will to state power. A revolution means the destruction of the civil state and the return to the state of nature. So that adds a state for more authoritative as it may seem, it is even more fitting that the state of nature, where everything is insecure and reigns the greatest injustice. Concludes, then, that another hindrance in admitting the right of resistance is that no judge would be able to judge when the sovereign has violated the social contract and, therefore, would be authorized to rebellion. In fact, Kant still up against the right of resistance other arguments, such as the impossibility of malcontents to harmonize the maximum of their actions with the principle of publicity, and that the state is representative of the united will of the people, which would imply whoever attacks the Sovereign is attacking the will of the people own it represented. On one side, however, historically, Kant has been an enthusiastic supporter of the French Revolution, his political theory does not argue that revolutionary processes are able to bring qualitative changes. On the other hand, for most to consider the duty to obey an absolute duty, Kant stands as defender of free expression of thought and the ability of citizens to press their representatives in parliament, so that they operate gradual reforms in laws deemed unfair by the people. Therefore, it is perfectly possible to reconcile Kant's position of denial of the right of resistance to his liberal views, since it is only through the Empire of Law that freedom can exist under a universal law. / Essa dissertação objetiva analisar como se apresenta o direito de resistência no pensamento de Kant. Assim, para estudar como Kant concebe a relação entre o cidadão e o Estado, e como harmoniza sua visão liberal com a impossibilidade do direito de resistência, é preciso compreender com profundidade sua teoria política. Desse modo, argumentaremos que para o filósofo alemão a função primeira do Estado é proteger a liberdade. Nessa perspectiva, o direito assume função ímpar, pois é somente pelo império da lei que é possível ser livre. Assim sendo, apresenta Kant que no estado de natureza vige apenas um direito provisório e transitório e somente com a passagem do estado de natureza para o Estado Civil é que os indivíduos têm assegurado, por meio do poder estatal, a coexistência das liberdades segundo uma lei universal. Essa transição ocorre por meio de um contrato social, no qual os indivíduos pactuam sua submissão ao poder soberano, assumindo este a função de representante da vontade geral e guardião supremo da liberdade. Diante disso, seria possível concluir que é um direito dos cidadãos resistir ao Estado que, violando o contrato social, suprima as liberdades individuais? Seria legítimo admitir um direito a rebelião diante de um Estado injusto? Kant escreve que não. Para ele remanesce, em qualquer hipótese, o dever de obediência do súdito ao Estado. Admitir um direito a resistir ao soberano minaria os fundamentos do Estado Civil que se consubstancia na submissão das vontades ao poder estatal. Uma revolução significa a destruição do Estado Civil e o retorno ao estado de natureza. Por isso, acrescenta que um Estado, por mais autoritário que possa parecer, ainda é mais justo que o estado de natureza, onde tudo é inseguro e reina a máxima injustiça. Conclui, em seguida, que outro empecilho em se admitir o direito de resistência é que não haveria juiz capaz de julgar quando o soberano violou o pacto social e, portanto, estaria autorizada a rebelião. Na realidade, Kant ainda levanta contra o direito de resistência outros argumentos, tais como a impossibilidade dos descontentes de harmonizarem a máxima de suas ações com o princípio da publicidade, e de que o Estado é representante da vontade unida do povo, o que implicaria dizer que quem ataca o Soberano está atacando a vontade do próprio povo nele representada. Por um lado, por mais que, historicamente, Kant tenha sido um entusiasta da Revolução francesa, sua teoria política não defende que os processos revolucionários sejam capazes de trazer mudanças qualitativas. Por outro, por mais que considerasse o dever de obediência um dever absoluto, Kant se coloca como defensor da livre manifestação do pensamento e da possibilidade dos cidadãos de pressionarem os seus representantes, no parlamento, para que estes operem reformas graduais nas leis julgadas injustas pelo povo. Portanto, é perfeitamente possível conciliar a posição kantiana de negação do direito de resistência com sua visão liberal, visto que é somente por meio do Império da Lei que a liberdade pode existir segundo uma lei universal.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-07-11T12:27:45Z No. of bitstreams: 1 Viviane Oranges Cezarino.pdf: 803265 bytes, checksum: 81b0fef4aadb19d15d165e21e32bf83b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-11T12:27:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viviane Oranges Cezarino.pdf: 803265 bytes, checksum: 81b0fef4aadb19d15d165e21e32bf83b (MD5) Previous issue date: 2018-04-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study analyzes how the opposition composed by state representatives of the MDB (Brazilian Democratic Movement) acted in the Legislative Assembly of São Paulo during military dictatorship. The objective is to describe the strategies developed by the members of the MDB to difficult the work of the people at ARENA´S (National Renewal Alliance) party. The focus is to address the opposition's actions when it was a minority in the State Parliament (they were 15 representatives of MDB against 51 ones of ARENA). And subsequently, from 1975 onwards when it became majority. Opposition used regimental instruments, such as speeches, to disturb military dictatorship and report disappearances and deaths. In addition it found gaps that made ALESP an "island of freedom" in such dark times. Sixteen ex-state representatives from MDB provided information to this monograph elaboration. These were testimonies and reports i listened to during the recordings of the documentary show "Memories of Legislative Power", from SP Assembly TV. The trajectories that these men have created to reach State Parliament of Sao Paulo point to fight ideals and political participation. Together, these aspects contributed to São Paulo Legislative Assembly in becoming a stone in the middle of the general's road / Este estudo analisa como a oposição, formada por deputados estaduais do MDB (Movimento Democrático Brasileiro), agiu dentro da Assembleia Legislativa de São Paulo durante a ditadura militar. O objetivo é descrever as formas encontradas pelos deputados do MDB para dificultar o trabalho da bancada da ARENA (Aliança Renovadora Nacional). Pretende-se abordar a atuação da oposição quando era minoria no Parlamento Estadual (chegaram a ser 15 deputados do MDB contra 51 da ARENA). E, posteriormente, quando passou a ser maioria, a partir de 1975. A oposição usou instrumentos regimentais, como os discursos, para incomodar a ditadura militar e denunciar desaparecimentos e mortes. Mas também soube encontrar brechas que tornaram a ALESP uma “ilha de liberdade” em tempos tão sombrios. Dezesseis ex-deputados estaduais do MDB contribuíram para a realização desta monografia. São deles os depoimentos e relatos, que ouvi durante as gravações do programa “Memórias do Poder Legislativo”, da TV Assembleia SP. Os caminhos que estes homens percorreram até chegar ao Parlamento Estadual apontam para ideais de luta e participação política. Juntas, essas características contribuíram para que a Assembleia Legislativa de São Paulo se tornasse uma pedra no caminho dos generais

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OliviaJoffily.pdf: 713342 bytes, checksum: cb5ed46ed0ce836d759c27139d0bcb58 (MD5) Previous issue date: 2005-10-07 / This work intends to review a period in Brazilian history, the military dictatorship (1964-1985), from the point of view of the oppressed, particularly the multiple and creative ways women participated on the resistance to the military regime, showing, through interviews and bibliographic research, their path and their contribution to the establishment of democracy. It attempts to build a different version of this period of our history, reconstructing the collective and individual paths of a group of women, in permanent interaction between these two views. In this way, by giving voice to this women, it intends to contribute to the recuperation of their actions as subjects and agents of this moment in Brazilian social history. For that, were collected life stories of 12 women, who talked about their participation in support activities, in the structure of political parties, in the underground period, in exile, in armed resistance and in the solitude of imprisonment and torture. / Este trabalho pretende resgatar parte de um período da história do Brasil, a ditadura militar (1964-1985), sob a ótica dos oprimidos, em particular as múltiplas e criativas formas de participação feminina na resistência ao regime militar, tornando visível, com entrevistas e pesquisa bibliográfica, sua trajetória e sua contribuição à conquista da democracia. Busca construir uma outra versão desse período de nossa história, reconstituindo a trajetória coletiva e individual de um grupo de mulheres, em permanente interação com essas duas instâncias. Dessa forma, dando voz a essas mulheres, pretende contribuir para o resgate de seu desempenho como sujeito e agente desse momento da história social brasileira. Para esse fim, foram coletados relatos tematizados de vida de 12 mulheres, que falaram sobre sua participação no apoio, na estrutura dos partidos, durante a clandestinidade e exílio, na luta armada e na solidão do cárcere e da tortura.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OliviaJoffily.pdf: 713342 bytes, checksum: cb5ed46ed0ce836d759c27139d0bcb58 (MD5) Previous issue date: 2005-10-07 / This work intends to review a period in Brazilian history, the military dictatorship (1964-1985), from the point of view of the oppressed, particularly the multiple and creative ways women participated on the resistance to the military regime, showing, through interviews and bibliographic research, their path and their contribution to the establishment of democracy. It attempts to build a different version of this period of our history, reconstructing the collective and individual paths of a group of women, in permanent interaction between these two views. In this way, by giving voice to this women, it intends to contribute to the recuperation of their actions as subjects and agents of this moment in Brazilian social history. For that, were collected life stories of 12 women, who talked about their participation in support activities, in the structure of political parties, in the underground period, in exile, in armed resistance and in the solitude of imprisonment and torture. / Este trabalho pretende resgatar parte de um período da história do Brasil, a ditadura militar (1964-1985), sob a ótica dos oprimidos, em particular as múltiplas e criativas formas de participação feminina na resistência ao regime militar, tornando visível, com entrevistas e pesquisa bibliográfica, sua trajetória e sua contribuição à conquista da democracia. Busca construir uma outra versão desse período de nossa história, reconstituindo a trajetória coletiva e individual de um grupo de mulheres, em permanente interação com essas duas instâncias. Dessa forma, dando voz a essas mulheres, pretende contribuir para o resgate de seu desempenho como sujeito e agente desse momento da história social brasileira. Para esse fim, foram coletados relatos tematizados de vida de 12 mulheres, que falaram sobre sua participação no apoio, na estrutura dos partidos, durante a clandestinidade e exílio, na luta armada e na solidão do cárcere e da tortura.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex Buzeli Bonomo.pdf: 1424085 bytes, checksum: e8f89f8e807d6731e5e730d3711d88ca (MD5) Previous issue date: 2007-10-10 / The anarchist s influence in São Paulo didn't disappear after the strike of 1917 or in the first years of the decade of 1920 as used to be affirmed by part of the historiography on the anarchism and the labor movement. The anarchist militant s action continued to exist with great social relevance until the year of 1934. The reasons of the decline of these militant s action cannot be sought in preconceived theories or in factors that don't take into account the anarchist s formulations while protagonists of the history. In this sense, any research that looks for crumbling the reasons of the anarchist s decline it owes, in first place, to study the existent debates among the same ones. Also it must be studied among that debate the historical context in which they were inserted and for the existent international discussions on the theory, strategies and anarchist tactics. That was what we tried to develop, looking for rescuing the anarchist political statements in their newspapers, documents, texts and even in the handbooks of the Police. Using wide documentation and pertinent bibliography to each theme, in a way to accomplish a work that at the same time presented to the reader the tenor of the documentation and to brought reflections on the lifted up subjects. This way we tried to demonstrate the reasons of the decline of the anarchist s influence emphasizing their own organizing and theoretical weaknesses, not of the anarchism in general, but of the predominant anarchism in São Paulo / A influência dos anarquistas em São Paulo não desapareceu após a greve de 1917 ou nos primeiros anos da década de 1920 como quer parte da historiografia sobre o anarquismo e o movimento operário. A ação dos militantes anarquistas continuou a existir com grande relevância social até o ano de 1934. As razões do declínio da ação destes militantes não podem ser procuradas em teorias pré-concebidas ou em fatores que não levam em consideração as formulações dos anarquistas enquanto protagonistas da história. Neste sentido, qualquer pesquisa que busque esmiuçar os motivos do declínio dos anarquistas deve, em primeiro lugar, estudar os debates existentes entre os mesmos, determinados pelo contexto histórico no qual estavam inseridos e pelas discussões internacionais existentes sobre a teoria, estratégias e táticas anarquistas. Foi isso o que procuramos desenvolver, buscando resgatar os posicionamentos anarquistas presentes em seus periódicos, documentos, textos e até mesmo nos prontuários policiais. Utilizando ampla documentação e bibliografia pertinente a cada tema, de modo a realizar um trabalho que ao mesmo tempo apresentasse ao leitor o teor da documentação, mas que, além disso, trouxesse reflexões sobre as questões levantadas. Desta forma procuramos demonstrar as razões do declínio da influência dos anarquistas ressaltando as suas próprias debilidades organizativas e teóricas, não do anarquismo em geral, mas do anarquismo predominante em São Paulo