A research report submitted to the Faculty of Commerce, Law and Management, University of the Witwatersrand, in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master of Management in Strategic Marketing 2016 / The purpose of this research was to identify the effectiveness of branded content integration as a marketing and communication strategy. The main objective was to find out whether the branded content integration in soap operas had an effect on consumer attitudes and purchase intent. A quantitative experiment was designed for the study using customers that watch TV soap operas and those who do not watch soap operas. A total of 150 respondents were used for the experiment. The data was analysed using a Chi Squared test to accept or reject the hypothesis. The findings of the study revealed that branded content integration has a positive influence when characters of a soap opera use a brand familiar to the viewers. The implications of the results of the study are that marketers are able to use branded content to create a positive change in consumer attitudes and to drive purchase intent. Using branded content integration as a marketing communication tool in soap operas can have a positive impact on how messaging is displayed. / GR2018

Os conhecimentos culturais ao redor do sabão de cinzas foram escolhidos como tema de um instrumento hipermídia visando inseri-los em uma sala de aula de Química de nível médio. A inspiração na etnografia foi a via considerada nessa direção, partindo da hipótese de trabalho para a etnociência proposta por D\'Olne Campos (2000) com ênfase em um guia êmico e de acordo com a \"teia de relações\" presente no discurso das produtoras do sabão de cinzas (FOUCAULT, 1986). O instrumento criado reuniu textos, fotografias, vídeos, vozes e perguntas/atividades para a interpretação dos alunos. A investigação em sala de aula buscou perceber a natureza da instrução baseada na inserção de um modo de conhecer distinto nas aulas e seus diálogos com outros conhecimentos. A base teórica da pesquisa procurou integrar a abordagem sociocultural da ação mediada (WERTSCH, 1997) com algumas perspectivas dos estudos (trans) culturais no ensino de ciências, como a noção de travessias de fronteiras culturais (AIKENHEAD, 1996), o modelo genérico para a compreensão holística do aluno de ciências (COSTA, 1995) e a teoria das visões de mundo aplicada na pesquisa no ensino de ciências (COBERN, 1991, 2000a). Os alunos interagiram com o Hipermídia inicialmente em grupos durante quatro aulas, respondendo ao mesmo com receptividade, curiosidade, interesse, exibindo diferentes trânsitos pela narrativa etnográfica e integrando os seus recursos. Os movimentos interpretativos dos alunos se basearam nos diálogos com os colegas de grupo, em pesquisas usando a internet e livros e mediante entrevistas envolvendo a comunidade, havendo evidências de respostas mais produtivas aos processos de significação por pares simétricos. Os alunos manifestaram duas tendências principais de respostas para as perguntas propostas no Hipermídia: o conhecimento químico e os modos de explicar das produtoras do sabão. Essas tendências foram associadas às visões de mundo de ciência escolar dos alunos, levando-os a se inclinarem na direção da ciência que explica (tendência dos alunos do tipo \"Cientista em Potencial\") ou em direções consideradas como sendo mais fáceis de compreender (caso dos \"Outros Alunos Espertos\"). Alunos com pressuposições emocionais, religiosas e utilitárias mostraram trânsitos mais engajados na direção da ciência popular e menor interesse pelas explicações da ciência escolar. Existiram barreiras na direção dos dois conhecimentos envolvidos destacando-se as de linguagem, mas essas foram sendo vencidas pela maioria dos alunos com o desenvolvimento das aulas, através do trabalho colaborativo e do suporte oferecido. A professora desenvolveu 14 aulas a partir da exploração do Hipermídia pelos alunos e foi necessário oferecer um suporte teórico e material para o trabalho da mesma: um texto sobre o construtivismo contextual e o hipermídia das \'Visões de Mundo\', um segundo instrumento criado para promover a interanimação com as vozes dos alunos. Tal suporte implicou em uma mudança do paradigma normal das aulas de Química, sugerindo uma direção contrária à assimilação dos conteúdos pelos alunos e apontando para a compreensão como práxis vinculada à explicitação dos contextos culturais de significação dos conhecimentos envolvidos. Isso conduziu a uma comparação entre conhecimentos, sugerindo que a tarefa da demarcação é difícil e delicada. A comparação entre linguagens e algumas crenças específicas das produtoras do sabão de cinzas, no entanto, pareceram facilitar essa tarefa. / The cultural knowledge around the ash soap was chosen as the theme of a hypermedia instrument aiming to insert it into a Chemistry classroom in the secondary level of education. The ethnographic inspiration was considered in this way according to the work hypothesis to ethnoscience proposed by D\'Olne Campos (2000) with an emics guide emphasis and by considering the \"web of relations\" of the ash soap makers\' discourse (FOUCAULT, 1986). The instrument designed joined texts, photographs, videos, voices and questions/activities to the students\' interpretation. The enquiry tried to perceive the nature of an instruction based on the insertion of a different way of knowing into the classes and its dialogues with other knowledge. The theoretical support attempted to integrate the sociocultural approach to mediated action (WERTSCH, 1997) with some perspectives from the (cross) cultural studies in science education, as the cultural border crossings approach (AIKENHEAD, 1996), the generic model for holistically understanding the science student (COSTA, 1995) and the world view theory applied to the science education research (COBERN, 1991, 2000a). In the beginning, the students interacted with the hypermedia into groups using four classes, answering to it with receptivity, curiosity, showing interest and different border crossings into the ethnographic narrative. Their interpretative movements were based on the dialogues with pairs, in the research using internet and books and by doing interviews with the community. There was evidence that more symmetric pairs respond in a more productive way on their meaning making processes. The students showed two main trends to answer the questions proposed in the hypermedia: the chemistry knowledge and the knowledge of the ash soap makers. These trends were associated to their school science world view, inclining them into the direction of the science that explains (trend of the \"Potencial Scientist\" students) or towards another direction seen as easier to understand (as was the case of the \"Other Smart Kids\" students). Students with emotional, religious and utilitarian presuppositions showed more engaged border crossings to popular science direction and lesser interest for the school chemistry explanations. There were barriers in the direction of both knowledge, highlighting the language ones, but these were figured out by the majority of the students as the teacher developed the classes, through the collaborative work and by the support offered. The teacher developed 14 classes since the students\' finished the hypermedia exploratory work, using different strategies to teach. It was necessary to offer theoretical and material support for her work: a text about the contextual constructivism and the \'World View\' hypermedia, a second instrument designed to promote the interanimation with the students\' voices. This support led to a change in the usual paradigm of the Chemistry classes, pointing to a contrary movement concerned to the students\' assimilation of the contents and towards the comprehension as praxis bridged to the knowledge contexts of meaning explanation. This guided to a comparative work between the knowledge involved, stating that the demarcation task is difficult and delicate. However, this task seemed to be easier to accomplish by comparing languages and through some specific beliefs of the ash soap makers.

Esta pesquisa tem como objetivo analisar a representação das representações das relações raciais na telenovela brasileira. As tramas selecionadas para a realização deste estudo são: \"Da Cor do Pecado\", \"A lua me disse\" e \"Páginas da Vida\", todas exibidas pela Rede Globo de Televisão. Por meio de alguns recursos dos estudos de recepção, analisamos os diálogos das personagens envolvidas nos conflitos raciais, e a leitura desses diálogos realizada pelos estudantes universitários entrevistados no Brasil e em Angola. / This research has the intention to analyze the reception of racial relations presented in the brazilian soap opera. The soap operas chosen for supporting this research are \"Da Cor do Pecado\", \"A lua me disse\" and \"Páginas da Vida\". All of them broadcasted by Globo Channel. Using some resources of the study of reception, we analyze the dialogs of the characters involved in the racial conflicts, and the reading of those dialogs realized by university students interviewed in Brazil and Angola.

Mulheres Apaixonadas: a imagem da mulher contemporânea na telenovela analisa o primeiro capítulo da novela Mulheres Apaixonadas, escrito por Manuel Carlos e exibido pela Rede Globo de televisão no dia dezessete de fevereiro de 2003. A linha teórica que baliza a pesquisa é a teoria semiótica de linha francesa, desenvolvida por A. J. Greimas e seus discípulos. A dissertação se divide em duas partes. A primeira parte é composta por sete capítulos resultantes das análises dos principais núcleos temáticofigurativos do texto. Nela se observa como as histórias das personagens se articulam e produzem certos efeitos de sentido que as posicionam como existentes em um mundo parecido com a realidade de quem assiste. As escolhas narrativas e discursivas mostram-se como delimitadoras dos papéis que cada mulher dessa trama assume, desencadeando, portanto, o fio condutor dos seus percursos. A segunda parte do trabalho é dedicada ao sincretismo de linguagens, já que esta é a base de um texto televisivo. Trataremos dos efeitos de sentido criados pelas imagens e também das relações semi-simbólicas estabelecidas entre os elementos do plano da expressão e do plano de conteúdo. No conjunto, a dissertação mostra como a telenovela representa as mulheres no início do século XXI e quais mecanismos discursivos manipulam o telespectador a querer acompanhar a novela. / Women in love: the contemporary woman image in the soap opera comes to analyse the first chapter of Women in love (Mulheres Apaixonadas) written by Manuel Carlos and Tv-broadcasted by Rede Globo, on February seventeenth of 2003. The theoretical line that edges the research is the semiotic French line theory developed by A. J. Greimas and his disciples. The dissertation is divided in two parts. The first one is compounded by seven chapters resulted of analysises from the main figurative thematic nucleus of the text. You can observe in it how the stories of the characters are articulated and produce certain effects of sense that are arranged in a world like the viewers own reality. The chosen narratives and discursive talks reveal in what way they delimit the roles that each woman is assuming in the plot, threading their way through their journeys. The second part of this work is dedicated to the syncretism of languages since it is the basis of a broadcasting tv-text. We will work on the effects of sense produced by images and also from semi-symbolic relations established among the elements of the expression plan and the contents plan. In all, the dissertation shows in what manner the tvsoap opera represents women in the beginning of XXI century and which discursive mechanisms manipulate the desire of the viewer to watch the show.

A temática deste estudo tem como investigação a sociologia da moda a partir da telenovela brasileira Avenida Brasil, que pode ser considerada um estudo de caso onde demonstra a forma de consumo das camadas periféricas da sociedade. A Moda tem sido alvo de reflexões e estudos de alguns filósofos, economistas, sociólogos e psicólogos durante os últimos três séculos. As contribuições da sociologia para o estudo da moda podem ser divididas em dois períodos: o primeiro a partir do final do século XIX à primeira metade do século XX, onde autores como Spencer, Simmel, Tarde e Veblen, publicaram livros e ensaios que contêm esclarecedoras hipóteses deste fenômeno social complexo. O segundo período estende-se desde os anos cinquenta do século passado até os dias atuais e apresentam trabalhos de estudiosos que ao lado de observações intuitivas também contêm pesquisas sobre o fenômeno da moda. Esta pesquisa visa traçar argumentos sobre o fenômeno da moda a partir de alguns filósofos conhecidos (de Kant a Rousseau, de Nietzsche a Benjamin) e na área da sociologia igualmente considerados (de Tarde para Blumer, Baudrillard Spencer, Simmel e Crane). Uma antologia que parte também, de alguns textos traduzidos pela primeira vez do italiano, oferecendo uma visão das teorias sociológicas sobre a difusão da moda e suas características fundamentais / The theme of this study is to research the sociology of fashion from Avenue Brazil Brazilian soap opera, which can be considered a case study which demonstrates how to use the peripheral layers of society. The fashion has been the subject of studies and reflections of some philosophers, economists, sociologists and psychologists over the last three centuries. The contributions of sociology to the study of fashion can be divided into two periods: the first from the late nineteenth century to the first half of the twentieth century, where authors like Spencer, Simmel, Tarde and Veblen, published books and essays containing enlightening hypotheses of this complex social phenomenon. The second period extends from the fifties of the last century to the present day and present works of scholars who with intuitive observations to also contain research on the phenomenon of fashion. This research aims to outline arguments about the phenomenon of fashion from some well-known philosophers (Kant to Rousseau, Nietzsche Benjamin) and in sociology also considered (Afternoon to Blumer, Baudrillard Spencer, Simmel and Crane). An anthology that also part of some translated for the first time the Italian texts, offering a vision of sociological theories on the diffusion of fashion and its key features

[pt] A dissertação pretende demonstrar que a telenovela Roque Santeiro pode ser vista como uma forma eletrônica das antigas festas saturnais romanas e como um desfile de carnaval eletrônico. Roque Santeiro, escrita por Dias Gomes e apresentada pela Rede Globo de Televisão, em 1985, seria uma glorificação da vida e da morte, além de ser uma discussão sobre o mito e sua necessidade na sociedade contemporânea. Pretende ainda demonstrar que Dias Gomes foi, acima de tudo, inclusive de sua alardeada opção política pelos desfavorecidos, um escritor que não fazia concessões no seu texto. O presente trabalho tem como base teórica os conceitos formulados por Bakhtin quanto à carnavalização. / [en] This dissertation intends to demonstrate in what way the Brazilian soap opera ROQUE SANTEIRO can be viewed as an electronic standard of the ancient Roman Saturn Parties. It can be viewed yet as an electronic carnival parade, as well. ROQUE SANTEIRO, written by Dias Gomes, and broadcasted by Rede Globo in 1985, highlights a kind of glorification of life and death. Besides, it analyses the discussion about myths and their role in a modern society. This work deals yet with Dias Gomes itself, and how he was, above all, a writer who had strong political positions, most of them to benefit the poor people. Moreover, he was a writer who didn`t make exceptions in his texts and plays. The study is based on concepts and theories by Bakhtin, related to carnavalização.

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcela Bezelga Francfort Ankerkrone.pdf: 1809207 bytes, checksum: 467e1c79752d9ddad75882956ad3dfd2 (MD5) Previous issue date: 2015-03-26 / This research aims to investigate the representation of the plus size women in fashion and Brazilian soap opera, as well as its reinterpretation in building the women s identity and consumer habits. The proposed research problem argues over the relationship of the plus size women with fashion and its perception of female representation in the Brazilian soap opera, exploring the understanding of the interviewees with regard to the construction of their own identities. We determined as the primary research focus the analysis of the of plus size women with the beauty standards established culturally and socially. In order to solve the research problem, we used theoretical bibliography review from authors that discuss about corporeality, such as Nízia Villaça, Tania Hoff, Erving Goffman, Mary Del Priore, among others; for communication and soap opera, we review authors like Maria Aparecida Baccega, Maria Immacolata Vassalo de Lopes, Marcia Tondato, etc; for fashion Carol Garcia, Diana Crane and Gilles Lipovetsky; for consumption Don Slater, Mary Douglas and Baron Isherwood; and with regards to identity authors like Tomaz Tadeu da Silva and Stuar Hall. The methodological approach made was the use of qualitative in-depth interviews. The survey universe consisted by women between 20 and 45 years old, residents of the city of Sao Paulo, which were engaged in remunerated activity and watch soap operas. / Esta pesquisa tem como tema as representações da mulher plus size na moda e na telenovela brasileira e suas ressignificações na construção da identidade dessa mulher e nos seus hábitos de consumo de moda. O problema de pesquisa proposto questiona a relação da mulher plus size com a moda e sua percepção das representações femininas nas telenovelas brasileiras e qual a leitura que as entrevistadas fazem disso para a construção de suas identidades. Determinamos como objetivo de pesquisa principal a análise da relação das mulheres plus size com os padrões de beleza estabelecidos cultural e socialmente. Para responder ao problema de pesquisa utilizamos como aporte teórico autores que discorrem sobre corporeidade como Nízia Villaça, Tania Hoff, Erving Goffman, Mary Del Priore, entre outros; sobre comunicação e telenovela como Maria Aparecida Baccega, Maria Immacolata Vassalo de Lopes, Marcia Tondato, etc; sobre moda como Carol Garcia, Diana Crane e Gilles Lipovetsky; sobre consumo como Don Slater, Mary Douglas e Baron Isherwood; e sobre identidade como Tomaz Tadeu da Silva e Stuar Hall. A abordagem metodológica que faremos será a das entrevistas qualitativas em profundidade. O universo pesquisado será formado por mulheres entre 20 e 45 anos, moradoras da cidade de São Paulo, que exerçam atividade remunerada e assistam a telenovelas.

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 comuinicacao_repecao_e_consumo_suas_inter-relacoes_em_rebelde-rbd.pdf: 2291247 bytes, checksum: 6ef1536978975ad14defe45746b6e33e (MD5) Previous issue date: 200-05-14 / The study object of this dissertation are the intersections reception/consumption in the Rebelde soap opera and RBD teenage band, searching the influence of that product of media culture (Rebelde-RBD) in the formation process of teenagers identities. The emphasis is in the questions related to the production of meanings, appropriations and reappropriations, and also the construction of social representations that happen in the reception process and interfere on the constitution of these teenagers as individuals. We approach the consumption practices that involve the interaction between the material and symbolical spheres, emphasizing the singularities that Rebelde-RBD promotes in these practices: we notice an extension, a kind of privilege of the symbolical pole related to the material one. The research sought to identify which values the young public imputes to the material consumption linked to the symbolical consumption and, mainly, what are the points that the teenagers emphasize as the motivations to the imperative that, in the specific case of this media product, we notice to exist in what concerns to the acquisition of the objects relative to the soap opera and the band and what is the concrete result of this reception/consumption movement in the formation of individual identities / O objeto de estudo desta dissertação são as inter-relações recepção/consumo na telenovela Rebelde e banda RBD, investigando a influência deste produto da cultura da mídia (Rebelde-RBD) no processo de formação das identidades dos jovens. Destacam-se as questões relacionadas à produção de sentidos, apropriações e reapropriações, construção de representações sociais, as quais ocorrem no processo de recepção e interferem na constituição desses jovens enquanto sujeitos. Abordam-se as práticas de consumo que envolvem a interação entre as esferas materiais e simbólicas, destacando as singularidades que Rebelde-RBD promove nessas práticas: percebe-se uma extensão, um certo privilegiamento do pólo do simbólico relacionado ao material. A pesquisa buscou identificar quais as valorações que o público infanto-juvenil atribui ao consumo material atrelado ao simbólico e, sobretudo, quais os pontos que os jovens destacam como motivadores do imperativo que se percebe, no caso específico desse produto de mídia, existir com relação à aquisição dos objetos referentes à telenovela e à banda e qual o resultado concreto desse movimento de recepção/consumo na formação das identidades dos sujeitos.

Mulheres Apaixonadas: a imagem da mulher contemporânea na telenovela analisa o primeiro capítulo da novela Mulheres Apaixonadas, escrito por Manuel Carlos e exibido pela Rede Globo de televisão no dia dezessete de fevereiro de 2003. A linha teórica que baliza a pesquisa é a teoria semiótica de linha francesa, desenvolvida por A. J. Greimas e seus discípulos. A dissertação se divide em duas partes. A primeira parte é composta por sete capítulos resultantes das análises dos principais núcleos temáticofigurativos do texto. Nela se observa como as histórias das personagens se articulam e produzem certos efeitos de sentido que as posicionam como existentes em um mundo parecido com a realidade de quem assiste. As escolhas narrativas e discursivas mostram-se como delimitadoras dos papéis que cada mulher dessa trama assume, desencadeando, portanto, o fio condutor dos seus percursos. A segunda parte do trabalho é dedicada ao sincretismo de linguagens, já que esta é a base de um texto televisivo. Trataremos dos efeitos de sentido criados pelas imagens e também das relações semi-simbólicas estabelecidas entre os elementos do plano da expressão e do plano de conteúdo. No conjunto, a dissertação mostra como a telenovela representa as mulheres no início do século XXI e quais mecanismos discursivos manipulam o telespectador a querer acompanhar a novela. / Women in love: the contemporary woman image in the soap opera comes to analyse the first chapter of Women in love (Mulheres Apaixonadas) written by Manuel Carlos and Tv-broadcasted by Rede Globo, on February seventeenth of 2003. The theoretical line that edges the research is the semiotic French line theory developed by A. J. Greimas and his disciples. The dissertation is divided in two parts. The first one is compounded by seven chapters resulted of analysises from the main figurative thematic nucleus of the text. You can observe in it how the stories of the characters are articulated and produce certain effects of sense that are arranged in a world like the viewers own reality. The chosen narratives and discursive talks reveal in what way they delimit the roles that each woman is assuming in the plot, threading their way through their journeys. The second part of this work is dedicated to the syncretism of languages since it is the basis of a broadcasting tv-text. We will work on the effects of sense produced by images and also from semi-symbolic relations established among the elements of the expression plan and the contents plan. In all, the dissertation shows in what manner the tvsoap opera represents women in the beginning of XXI century and which discursive mechanisms manipulate the desire of the viewer to watch the show.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-12-04T11:47:15Z No. of bitstreams: 1 Gabriela Nascimento Silva.pdf: 3013833 bytes, checksum: b86fe9743d4f131f5dfc9ba27344f8b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-04T11:47:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabriela Nascimento Silva.pdf: 3013833 bytes, checksum: b86fe9743d4f131f5dfc9ba27344f8b1 (MD5) Previous issue date: 2018-09-28 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of the present dissertation is to analyses the censorship in two soap operas displayed by Rede Globo that reached high rating points, attracting the public with their relaxed scenarios and, in parallel, their dense dramas retracting family issues, moral values and upward mobility. Dancin’ Days and Água Viva were transmitted in the end of the Military Rule, in the years of 1978 and 1980, respectively. With a comparative approach, illustrating similarities and differences of censorships, the research intention is to identify and discuss agents that build the many social representations in the studied soap operas, inserted in a context of marketing expansion and, simultaneously, forced to attend to the highest pressions of the Government by preserving good moral. With the support of collected data – censured scripts, censors and network view and DVDs of the studied soap operas – the research, that has as it's main problematic the concern and interest of an authoritarian government about the soap operas, and the censorship through the narrative of Dancin' Days and Água Viva, will get the effort to clarify the symbolic contest of power on different moments from the government. In conclusion, the fundance of this work consists on the pertinence of understanding an era in which mostly is said about censorship and little's been researched about it. Therefore, it is of the utmost importance that further more studies are realized about soap operas, product that remains as a great influence on Brazilian people, studying the process of censorship and the use of soap operas as an instrument of repression of the Military Rule – even in the end of its command – hiding words, rallies, information’s and representations / A presente dissertação visa analisar a censura em duas telenovelas exibidas pela Rede Globo que alcançaram altos índices de audiência, atraíram o público pelos seus cenários de descontração, seus dramas pesados que cercavam sobre as questões familiares, valores morais e ascensão social. São elas: Dancin’ Days e Água Viva, transmitidas no final do Estado Autoritário, nos anos de 1978 e 1980, respectivamente. Por meio de uma abordagem comparativa, ilustrando as semelhanças e diferenças das censuras, à pesquisa tem como objetivo na identificação e no exame dos agentes que constroem as várias representações sociais das telenovelas em questão, inseridos em contexto de expansão mercadológica ao mesmo tempo das mais altas pressões do Estado pela preservação da moral e dos bons costumes. Com o auxílio documentação levantada – constituída de scripts censurados, pareces dos censores, pareceres das emissoras e DVDs das duas telenovelas estudadas em questão - a pesquisa que tem como problemática a preocupação e o interesse do governo autoritário quanto às telenovelas, e a atuação das censuras nas narrativas de Dancin’ Days e Água Viva, se esforçará em esclarecer a disputa simbólica de poder em momentos distintos dos governos. Por fim, a justificativa para este trabalho consiste na pertinência de compreender uma época que muito se falou sobre a censura e que pouco foi estudado sobre ela. Portanto é de suma importância que se manifestem mais estudos que levantem, principalmente em telenovelas, produto esse que se manifesta até hoje de grande influencia sobre a população brasileira, acerca do processo e utilização do instrumento de repressão do Estado Autoritário, mesmo que no final dele, que oculta palavras, manifestação, informação e representação