Made available in DSpace on 2016-08-29T11:11:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_6678_ELIETE APARECIDA LOCATELLI VAGO.pdf: 6243306 bytes, checksum: 07f6cbfda27c09f65b6c91673b647d88 (MD5) Previous issue date: 2013-04-25 / Esta pesquisa de Mestrado teve por objetivo investigar o ensino da leitura e práticas de formação de leitores na escola primária de Santa Teresa (ES), na década de 1960. Trata-se de uma pesquisa histórica que se utilizou de fontes documentais variadas e seguiu princípios teórico-metodológicos da História Cultural. Elegemos fontes documentais como atas de reuniões pedagógicas, atas de sessões da Câmara Municipal, correspondências oficiais, legislações, relatórios de governo, mensagens, livros escolares, materiais de orientações para a escola (Federal e Estadual), provas e cadernos de alunos, dentre outros materiais produzidos por diferentes agentes como legisladores e profissionais da escola primária teresense. Para a leitura e a análise do corpus documental dialogamos com categorias/conceitos como: representação, prática, apropriação, táticas e estratégias tomados a partir da concepção de autores como Michel de Certeau e Roger Chartier. A análise das fontes empreendida ao longo do processo da escrita desse trabalho possibilitou inferir que circularam no município de Santa Teresa (ES), na década de 1960, materiais e métodos que puseram em voga o método global, considerado como mais adequado pelos agentes responsáveis pela política educacional para o ensino da leitura naquele espaço/tempo. Em contrapartida, ao abordarmos as apropriações que foram feitas desses materiais e métodos nas práticas educativas da escola primária teresense, percebemos o uso de materiais e métodos que se opunham ao prescrito pelo oficial, fazendo valer a permanência do ensino da leitura pelos métodos tradicionais, mantendo tensões entre o prescrito e o praticado. Desse modo, percebemos que outras maneiras de ensinar a leitura, bem como a escrita, resistiram e ganharam vida autônoma na rotina dos professores em escolas primárias teresenses. No que se refere ao perfil do leitor que essas práticas escolares permitiram formar, percebemos uma inclinação da escola primária teresense para o ensino da leitura fundamentada nos livros escolares, cuja formação era voltada para os valores morais e cívicos, capaz de formar o cidadão com um caráter nacional inculcado de bons hábitos compatíveis com a vida social refletida naquele momento da história.

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Orientador: Pedro Luis Rodrigues de Moraes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-08-13T20:56:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barbosa_TiagoDomingosMouzinho_M.pdf: 28594434 bytes, checksum: 7ab8cdc3ad35bf304dd87cde551b4f76 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Como resultado do estudo taxonômico das espécies da família Lauraceae procedentes do município de Santa Teresa, localizado na meso região Central Espírito-Santense, estado do Espírito Santo, dentro do bioma da floresta atlântica, foram descritas, a partir da coleção completa de Lauraceae do herbário MBML, com cerca de 682 exsicatas, 73 espécies - 56 espécies identificadas em nível específico, mais quatro como affinis, e 13 como morfo-espécies ainda não reconhecidas -, pertencentes a 14 gêneros: Aiouea (duas espécies), Aniba (uma espécie), Beilschmiedia (três espécies), Cinnamomum (cinco espécies), Cryptocarya (seis espécies), Endlicheria (uma espécie), Licaria (duas espécies), Mezilaurus (uma espécie), Nectandra (cinco espécies), Ocotea (39 espécies), Persea (cinco espécies) e Phyllostemonodaphne, Rhodostemonodaphne e Williamodendron com uma espécie cada. Além da descrição das espécies, são apresentadas chaves dicotômicas para identificação de gêneros e espécies, discussões e comentários sobre morfologia, taxonomia, distribuição geográfica, dados fenológicos, usos e nomes populares, bem como fotografias das espécies / Abstract: This study provides a taxonomic study of the species of the family Lauraceae from the municipality of Santa Teresa, located in central part of the Espírito Santo state in the Atlantic Forest biome. A total of 73 species belonging to 14 genera - 56 species identified at specific level, four more as affinis, and 13 as morphospecies not yet recognized, were described based on the complete collection of the family deposited in the herbarium MBML with about 680 vouchers: Aiouea (2 spp.), Aniba (1 sp.), Beilschmiedia (3 spp.), Cinnamomum (5 spp.), Cryptocarya (6 spp.), Endlicheria (1 sp.), Licaria (2 spp.), Mezilaurus (1 sp.), Nectandra (5 spp.), Ocotea (39 spp.), Persea (5 spp.), Phyllostemonodaphne (1 sp.), Rhodostemonodaphne (1 sp.) and Williamodendron (1 sp.). In addition to species description, dichotomous keys to identify genera and species, comments on the morphology, taxonomy, geographical range, phenology, use, vernacular names, and photographs of the species are provided / Mestrado / Biologia Vegetal / Mestre em Biologia Vegetal

Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-05T15:55:20Z No. of bitstreams: 7 robertaorazempt7.pdf: 1932484 bytes, checksum: 628d2bc9e19a65eb8d747e8ad914c32e (MD5) robertaorazempt6.pdf: 4781919 bytes, checksum: bf3c035884b4d7d0a118b850c7efb002 (MD5) robertaorazempt5.pdf: 2894162 bytes, checksum: 4d47db85afa1a58660228e11025bcb67 (MD5) robertaorazempt4.pdf: 4007640 bytes, checksum: 9024c2cc0e5c4590ada82e942722d4d0 (MD5) robertaorazempt3.pdf: 2347392 bytes, checksum: 19478f86c4f94918cfb1dd2f38b73285 (MD5) robertaorazempt2.pdf: 2313250 bytes, checksum: 0bceb53ba7cbc1b7dddb331daaefa22e (MD5) robertaorazempt1.pdf: 2055126 bytes, checksum: 4fcbc093529aa5c7054887ce1b607cce (MD5) / Approved for entry into archive by Lêda Costa(lmrcosta@ufba.br) on 2013-04-18T12:34:17Z (GMT) No. of bitstreams: 7 robertaorazempt7.pdf: 1932484 bytes, checksum: 628d2bc9e19a65eb8d747e8ad914c32e (MD5) robertaorazempt6.pdf: 4781919 bytes, checksum: bf3c035884b4d7d0a118b850c7efb002 (MD5) robertaorazempt5.pdf: 2894162 bytes, checksum: 4d47db85afa1a58660228e11025bcb67 (MD5) robertaorazempt4.pdf: 4007640 bytes, checksum: 9024c2cc0e5c4590ada82e942722d4d0 (MD5) robertaorazempt3.pdf: 2347392 bytes, checksum: 19478f86c4f94918cfb1dd2f38b73285 (MD5) robertaorazempt2.pdf: 2313250 bytes, checksum: 0bceb53ba7cbc1b7dddb331daaefa22e (MD5) robertaorazempt1.pdf: 2055126 bytes, checksum: 4fcbc093529aa5c7054887ce1b607cce (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-18T12:34:17Z (GMT). No. of bitstreams: 7 robertaorazempt7.pdf: 1932484 bytes, checksum: 628d2bc9e19a65eb8d747e8ad914c32e (MD5) robertaorazempt6.pdf: 4781919 bytes, checksum: bf3c035884b4d7d0a118b850c7efb002 (MD5) robertaorazempt5.pdf: 2894162 bytes, checksum: 4d47db85afa1a58660228e11025bcb67 (MD5) robertaorazempt4.pdf: 4007640 bytes, checksum: 9024c2cc0e5c4590ada82e942722d4d0 (MD5) robertaorazempt3.pdf: 2347392 bytes, checksum: 19478f86c4f94918cfb1dd2f38b73285 (MD5) robertaorazempt2.pdf: 2313250 bytes, checksum: 0bceb53ba7cbc1b7dddb331daaefa22e (MD5) robertaorazempt1.pdf: 2055126 bytes, checksum: 4fcbc093529aa5c7054887ce1b607cce (MD5) Previous issue date: 2009 / A pesquisa buscou analisar a representação de Santa Teresa D’Ávila nas igrejas da Ordem Terceira do Carmo em Cachoeira, Estado da Bahia, e em São Cristóvão, Estado de Sergipe. Nesses templos, foram analisadas dezoito pinturas de forro que narram momentos da vida de Santa Teresa D’Ávila e, consequentemente, da Ordem religiosa do Carmo. O estudo teve como método principal de abordagem o analítico comparativo, além dos métodos formal e iconográfico-iconológico, significativos no momento da identificação das representações e temas específicos de cada uma das pinturas, comparando-as com as reproduções de gravuras e pinturas da Europa e do Brasil. Em um primeiro momento, foram explanados aspectos históricos dos carmelitas e de suas Ordens Terceiras na Europa, no Brasil e na Capitania da Bahia. Observou-se a relevância e a grande influência de Santa Teresa de Jesus no período contrarreformista, na Europa e em outros territórios conquistados, como o Brasil. Mostrou-se a grande repercussão do modelo de santidade teresiano, que a destacou como Mestra, Mística e Reformadora, mesmo depois de sua morte e, por isso, a sua importância no Catolicismo. Estudou-se o universo artístico-social, como os pintores, as técnicas, os estilos, os encomendantes das obras realizadas no período colonial. Foram localizadas e analisadas dezoito pinturas que representam Santa Teresa D’Ávila, onde predominam as temáticas da Santa como Mística e Reformadora do Carmo. Conclusivamente, a dissertação contribui para os estudos de história da arte dos carmelitas no nordeste do Brasil e para os estudos da pintura sacra colonial na Bahia e em Sergipe. / Salvador

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-11-01T12:27:32Z No. of bitstreams: 1 lucianaignachitibarbosa.pdf: 1259758 bytes, checksum: 6144bb96e8732da48f20c70a91879c95 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T13:20:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lucianaignachitibarbosa.pdf: 1259758 bytes, checksum: 6144bb96e8732da48f20c70a91879c95 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T13:20:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lucianaignachitibarbosa.pdf: 1259758 bytes, checksum: 6144bb96e8732da48f20c70a91879c95 (MD5) Previous issue date: 2006-08-21 / Esse trabalho busca analisar, com base nos escritos de Teresa de Jesus, mais tarde Santa Teresa D’Ávila, (1515 -1582); de que forma o sofrimento aparece na história dessa santa, e como ele pode se relacionar com o tipo de mística que ela apresenta. O que Teresa vivencia, ela o vivencia na carne, a comunhão com o Senhor é como um matrimônio, o gozo e o êxtase são vivenciados em condições de dor e prazer, atributos humanos que serão as portas de entrada do Absoluto para a experiência mística de Teresa. E será a vontade, essa característica humana presente nas experiências dos místicos, que nos fará argumentar a respeito do sofrimento, da experiência de dor física e moral de Teresa, fazendo dessa característica o cadinho de doação humana que ela pôde oferecer para participar do encontro com o Absoluto. Assim, entendemos que a importância do estudo sobre o viés do sofrimento na experiência mística de Teresa será o de trazer à luz a humanidade desta santa, e analisando por esse caminho, poder compreender como ela pôde situar-se nesse contato com o divino. E, mais do que isso, como pôde traduzir esse sofrimento em amor, vivenciando-o como graças de Deus, e só sofrendo pelo o que realmente lhe fazia falta, estar a alma em núpcias com seu Amado. / That work search to analyze, with base in the writings4 of Teresa of Jesus, later Ávila Santa Teresa, (1515 -1582); that it forms the suffering appears in that saint's history, and like him it can link with the mystic type that she presents. The one that Teresa lives, she lives him in the body, the communion with the Lord is as a marriage, the joy and the ecstasy are lived in pain conditions and pleasure, human attributes that will be the entrance doors of the Absolute for Teresa's mystic experience. And it will be the will, that characteristic human present in the mystics' experiences, that she will make to argue us regarding the suffering, of the experience of physical and moral pain of Teresa, doing the crucible of human donation of that characteristic that she could offer to participate of the encounter with the Absolute. Like this, we understood that the importance of the study on the inclination of the suffering in Teresa's mystic experience will be it of bringing to the light this saint's humanity, and analyzing for that way, to understand like her could locate in that contact with the divine. And, more than that, as she could translate that suffering in love, living it as blessing of God, and only suffering for the what really made her necessary, to be the soul in nuptialses with her Beloved.

Planteamiento estratégico de la Clínica Santa Teresa a fin de replantear y fortalecer su posicionamiento en el mercado de prestaciones de salud motivado por los cambios generado por dos factores: en primer lugar la nueva ley de modernización de la Seguridad Social de Salud (Ley 26790) y en segundo lugar el convenio de exclusividad firmado con una de las EPS líderes del mercado para conformar su inmfraestructura propia. / Tesis

Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-01-23T18:50:22Z No. of bitstreams: 1 AndreaFSousa2.pdf: 2834694 bytes, checksum: 899fb3423f1beff09daba3f176a4252d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-23T18:50:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndreaFSousa2.pdf: 2834694 bytes, checksum: 899fb3423f1beff09daba3f176a4252d (MD5) Previous issue date: 2016-09-21 / This research intends to reconstruct the history and the memories of the popular educational experiences, which occurred in the end of the 70´s decade, in a small populated village in Maranhão State, called Santa Teresa do Paruá, today, Presidente Médici. In this small agricultural village, with common values, where Colégio Santa Teresa was built – bringing about the origin of a popular quality education. In addition, falling back on memories to know what effects and contributions are in the presence of the Lassalian Pedagogy in the school. The aim is to register and document the impressions and the experiences of the local residents about this movement, in order to, onward memories, narrate how this educational model had influenced in their lives. The study will also deal with other questions such as: Why does a community, mostly illiterate, in tough times that essentially lived through the familiar agricultural activity, has enthused so much for the formal education, to the point of building communally Colégio Santa Teresa? It was found in the writings of Pinto (2003) and Demartini (1998), a reflection and some answers for these following questions. Why couldn´t Colégio Santa Teresa stand out from the political-party, soon after the political emancipation of the city? Why couldn´t the community preserve and encourage the community spirit, which enabled a small village, in tough times, create a popular quality education? For this purpose, based on the discussions of Fernandes (1972) and Bauman (2003) that aim at explaining the behavior of some communities when they are exposed in a process of urbanization and national integration. This study is developed through the bibliographic research and the Oral History methodology (through the use of interviews, listening to and analyzing the data of people that somehow, experienced this research subject). / Esta pesquisa pretende reconstruir a história e as memórias da experiência educacional popular, que ocorreu no final da década dos anos de 1970, em um pequeno povoado maranhense, denominado Santa Teresa do Paruá, hoje, Presidente Médici. Nesta pequena vila de agricultores, movida pelos ideais comunitários, foi construído o Colégio Santa Teresa – protagonizando o nascimento de uma educação popular de qualidade. Acrescenta-se, ainda, recorrer às memórias, para saber quais os efeitos e contribuições da presença da Pedagogia Lassalista no colégio. O objetivo é registrar e documentar as impressões e vivências dos moradores sobre esse movimento, a fim de que possam, a partir das lembranças e memórias evocadas, contar como esse modelo educacional influenciou suas vidas. O estudo abordará, também, outras questões tais como: por que uma comunidade, de maioria analfabeta, em tempos tão difíceis, que vivia essencialmente da atividade agrícola familiar, se entusiasmara tanto pela educação formal, ao ponto de construir comunitariamente o Colégio Santa Teresa? Encontrei em escritos de Pinto (2003) e Demartini (1998), um caminho de reflexão e algumas respostas para tal questionamento. Por que o Colégio Santa Teresa não conseguiu se sobressair em meio às disputas político-partidárias, travadas logo após a emancipação política da cidade? Por que a comunidade não conseguiu preservar e estimular o espírito comunitário, que possibilitou uma pequena vila, em tempos difíceis, criar uma educação popular de qualidade? Para tanto, se fundamenta nas discussões de Fernandes (1972) e Bauman (2003) que buscam explicar o comportamento de algumas comunidades quando são submetidas ao processo de urbanização e integração nacional. Para desenvolver este estudo, fez-se uso de pesquisa bibliográfica e a metodologia de História Oral (com o uso de entrevistas, ouvindo e analisando dados de pessoas que de alguma forma, vivenciaram sobre o tema desta pesquisa).

El café como mercancía global ha experimentado cambios en su demanda, producción y comercio, surgiendo mercados alternativos de café que valoran no solo la calidad del producto sino también sus formas de producción, las condiciones laborales de los productores, el impacto social y ambiental en las zonas de producción. Ante este contexto de cambios y crisis de precios del café, una de las estrategias desplegadas por productores de café es agruparse y adoptar la asociatividad como modelo de organización rural para articularse y acceder a mercados internacionales de cafés especiales que ofrecen mejores precios y mayor estabilidad. Esta experiencia también ha dado lugar a la apertura de espacios para la organización y la participación de las mujeres agricultoras en el mercado de cafés de especialidad, haciendo visible no solo la tendencia a la institucionalización de las demandas de género con sus resonancias y tensiones; sino también los encuentros e interacciones entre múltiples y diversos actores involucrados en la cadena del café. En ese sentido, el presente proyecto de investigación se propone describir y analizar la relación entre el mercado de cafés especiales y el trabajo reproductivo, productivo y organizativo de las mujeres de la asociación Flor de Café (AFC) del distrito de Santa Teresa, provincia La Convención (Cusco).

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:01:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eliete Aparecida Locatelli Vago.pdf: 6364309 bytes, checksum: f39b9e2c7ada0d4d3bc927cddb43c941 (MD5) Previous issue date: 2013-04-25 / This research aimed to investigate the teaching of reading and training practices of readers in Santa Teresa Elementary School (ES), in the 1960s. It is characterized as a search for documentary stamp, guided by theoretical and methodological principles of Cultural History. Therefore, we made use of documentary sources as pedagogical meeting minutes, meeting minutes of the Câmara Municipal, official correspondence, laws, reports of government, messages, textbooks, guided materials for the school (federal and estadual), tests and notebooks of students, among other objects produced by different legislators and professional staff of the Teresense primary school. To read and analyse the documental corpus we dialogue with categories / concepts as: representation, practice, appropriation, strategies and tactics taken from the conception of authors as Michel de Certeau and Roger Chartier. The analysis of the sources taken during the process of writing this paper possible to infer that circulated in the city of Santa Teresa (ES) in the 1960 materials and methods that put the global method in vogue, considered the most suitable for the agents responsible for education policy for teaching reading in that space / time. In contrast, by addressing the appropriations that were made of these materials and methods in the educational practices of Teresense primary school, we realized the use of materials and methods that were opposed by the prescribed officer, enforcing the permanence of teaching reading by the traditional methods keeping tensions between the prescribed and practiced. Thus, we realized that other ways of teach reading and the writing, resisted and gained autonomous life in the routine of teachers in Teresense primary school. Regarding the profile of the reader that these practices have allowed school graduate, noticed an inclination of Teresense primary school for teaching reading based on textbooks, whose training was focused on the moral and civic values, capable of forming a citizen with a national character instilled good habits compatible with social life reflected in that moment of history / Esta pesquisa de Mestrado teve por objetivo investigar o ensino da leitura e práticas de formação de leitores na escola primária de Santa Teresa (ES), na década de 1960. Trata-se de uma pesquisa histórica que se utilizou de fontes documentais variadas e seguiu princípios teórico-metodológicos da História Cultural. Elegemos fontes documentais como atas de reuniões pedagógicas, atas de sessões da Câmara Municipal, correspondências oficiais, legislações, relatórios de governo, mensagens, livros escolares, materiais de orientações para a escola (Federal e Estadual), provas e cadernos de alunos, dentre outros materiais produzidos por diferentes agentes como legisladores e profissionais da escola primária teresense. Para a leitura e a análise do corpus documental dialogamos com categorias/conceitos como: representação, prática, apropriação, táticas e estratégias tomados a partir da concepção de autores como Michel de Certeau e Roger Chartier. A análise das fontes empreendida ao longo do processo da escrita desse trabalho possibilitou inferir que circularam no município de Santa Teresa (ES), na década de 1960, materiais e métodos que puseram em voga o método global, considerado como mais adequado pelos agentes responsáveis pela política educacional para o ensino da leitura naquele espaço/tempo. Em contrapartida, ao abordarmos as apropriações que foram feitas desses materiais e métodos nas práticas educativas da escola primária teresense, percebemos o uso de materiais e métodos que se opunham ao prescrito pelo oficial, fazendo valer a permanência do ensino da leitura pelos métodos tradicionais, mantendo tensões entre o prescrito e o praticado. Desse modo, percebemos que outras maneiras de ensinar a leitura, bem como a escrita, resistiram e ganharam vida autônoma na rotina dos professores em escolas primárias teresenses. No que se refere ao perfil do leitor que essas práticas escolares permitiram formar, percebemos uma inclinação da escola primária teresense para o ensino da leitura fundamentada nos livros escolares, cuja formação era voltada para os valores morais e cívicos, capaz de formar o cidadão com um caráter nacional inculcado de bons hábitos compatíveis com a vida social refletida naquele momento da história

Submitted by Coordenação Hotelaria (hotelaria@vm.uff.br) on 2016-05-04T18:13:25Z No. of bitstreams: 1 TCC Paulo Ricardo.pdf: 1691588 bytes, checksum: db572ad92b16466c7793b86c03779d68 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-17T13:13:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TCC Paulo Ricardo.pdf: 1691588 bytes, checksum: db572ad92b16466c7793b86c03779d68 (MD5) / O bairro de Santa Teresa é o que possui a maior concentração de meios de hospedagem do tipo Cama e Café na cidade do Rio de Janeiro. De caráter exploratório e qualitativo, o presente trabalho baseou-se em entrevistas realizadas nos Cama e Cafés desta região, buscando investigar a adesão ao novo Sistema Brasileiro de Classificação de Meios de Hospedagem – implementado em 2011 pelo Ministério do Turismo. Foram verificadas, ainda, as características de hospitalidade inerentes a este tipo de empreendimento. O presente estudo resgata as características e definições de hospitalidade por meio de revisão bibliográfica. Conta a história da evolução dos meios de hospedagem, sobretudo os Cama e Cafés, e contextualiza-o no tempo e na história do bairro Santa Teresa, expondo desde os seus principais atrativos até sua vocação turística. Por meio de entrevistas e da observação sistemática nos empreendimentos de Cama e Café, apresentam-se as respostas que respondem a problemática deste trabalho. / The neighborhood of Santa Teresa is the one with the highest concentration of means of accommodation type Bed and Breakfast in the city of Rio de Janeiro. Exploratory and qualitative in nature, this study was based on interviews in bed and Breakfast in this region in order to investigate the adherence to the new Brazilian System of Classification of Lodging Facilities - implemented in 2011 by the Ministry of Tourism. Furthermore, the characteristics of hospitality inherent to this type of development were observed. This study will delineate the characteristics and definitions of hospitality through literature review. Tells the story of the evolution of lodging facilities, especially the bed and Breakfast and contextualizes it in time and history of Santa Teresa, from exposing their main draws up its tourist vocation. Through interviews and systematic observation in ventures Bed and Breakfast, we present the answers that respond to issues of this work.