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A mobilidade da ordem urbanaMartins, Ananias Alves January 2005 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2013-07-15T23:45:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Pesquisa referente às grandes tranformações na reordenação urbana e comportamento social em São Luís do maranhão durante o século XIX. A mudança do padrão econômico e do perfil do morador foi possível após a transformação da cidade em importante porto comercial e redefinidos os equipamentos urbanos. Vieram à tona questões sanitárias e o destino às atividades insalubres. O conflito na reordenação da cidade se aprofunda quando o segmento proprietário resolve também ser distinto, criando um ambiente de "sociedade elegante".
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Dinamismo de áreas históricas centraisLoureiro, Fernanda Jane Furtado January 2003 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo. / Made available in DSpace on 2012-10-20T20:11:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1
199044.pdf: 25291770 bytes, checksum: f18af19343f12cc45a098cab38feb8a9 (MD5) / Pesquisa que enfoca a problemática das áreas históricas centrais a partir de uma ótica contemporânea que é o dinamismo urbano. Essas áreas históricas centrais são situadas no centro da cidade, próximas ao centro histórico, no espaço da praça matriz e se tornam referências na análise urbana. Atualmente tem-se percebido graves problemas nesses locais, levando à sua desvalorização. O fio condutor de análise foi a partir de indicadores pré-estabelecidos, enquanto referenciais qualitativos, e como importantes instrumentos de apoio no processo de planejamento urbano e gestão das áreas históricas. Sendo assim, tem-se como objetivo principal analisar os indicadores que permitem identificar e avaliar o dinamismo urbano das áreas históricas centrais. Os principais indicadores escolhidos foram: diversidade de uso do espaço urbano, edificações com época de construção diferente, alta densidade populacional, incentivo ao fluxo de pedestres e de veículos, investimentos públicos e privados. Para verificação e teste destes indicadores escolheu-se as cidades de Florianópolis, no Estado de Santa Catarina e São Luís, localizada no Estado do Maranhão; situadas próximas aos extremos sul e norte do país, respectivamente. A escolha dessas localidades ocorreu por possuírem características comuns, com um certo antagonismo em suas dinâmicas. A análise comparativa enfoca os aspectos positivos e negativos de cada caso a fim de subsidiar a futura proposição de critérios para manutenção e melhoria desses espaços analisados. O resultado indica que a falta de dinamismo urbano ocasiona sérios problemas para as cidades e que as áreas históricas precisam ser conservadas vivas, com atividades e funções permanentes, garantindo uma convivência harmoniosa, qualitativa e valorizada entre o passado e o presente dos habitantes.
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"Está chegando o tempo de política... de eleição...": expressões da participação política dos moradores do Distrito de Catuçaba/São Luiz do Paraitinga SP: permanências e mudanças 2007/2008Vieira, Luís Augusto 07 October 2008 (has links)
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Luis Augusto Vieira.pdf: 705758 bytes, checksum: df96cd0b5bd96cd02ca908a2e83b4eba (MD5)
Previous issue date: 2008-10-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The object of this dissertation is the political participation process of the residents from Catuçaba distric, wich belongs to São Luiz do Pariaitinga municipality in the state of São Paulo, in 2007 and 2008. It aims to recognize and analyses the expressions of this political participation focusing on the moments of political stably and change which happened in this process. The hypothesis is that the Catuçaba residents' political participation is predominantly electoral, and so, presents as its main aspect of stability the maintenance of power centralization in mayor candidates and as its main aspect of change the reduction of the family's roll in the decision making process. The concepts adopted as reference, in a interdisciplinary approach of a historic-politic-cultural perspective, were: rural space, urban space, political participation, caipira culture. The research is qualitative and adopts as methodological procedures a bibliographic research, a documental research, researcher's participative observation and field research. A interview semi-structured in orientating topics was used as collecting instrument. Five persons, chosen among the former residents (which has been living in the are for more then 5 years), associated with local political groups. The gathered information was analyzed by its content. The survey results showed that the design of political participation of the residents of Catuçaba remains predominantly character of elections, also remained significant relationships of friendship and compadrio in political decisions, and of gender relations remain macho, with limited political participation of women. The results also showed, as relevant changes in the local political structure, the loss of the centrality of political power by traditional families, which has as a result of the recognition ability of the administration candidate, rather than his personal prestige and family, in addition, relations of Catuçaba of voters, with his political opponents are more flexible and less violence / O objeto da presente dissertação é o processo de participação política dos moradores do distrito de Catuçaba do município de São Luiz do Paraitinga, no Estado de São Paulo, no período de 2007/ 2008. O objetivo é conhecer e analisar as expressões dessa participação política enfocando permanências e mudanças políticas que ocorreram nesse processo. A hipótese levantada é de que a participação política dos catuçabenses é predominantemente eleitoral, e, nesse sentido, apresenta como aspecto principal de permanência a centralidade do poder na figura do candidato a prefeito, e como aspecto principal de mudança a diminuição do poder decisório da família na vida política municipal.
Os conceitos adotados de referência foram o espaço rural, o espaço urbano, a participação política, e a cultura caipira, em uma abordagem interdisciplinar, numa perspectiva crítica de análise histórico-político-cultural. A pesquisa é de natureza qualitativa, tendo como procedimentos metodológicos, o levantamento bibliográfico, a pesquisa documental, a observação participante do pesquisador e a pesquisa de campo. Como instrumento de coleta de dados na pesquisa de campo foi utilizada a entrevista semi-estruturada com tópicos orientadores. Foram entrevistados cinco sujeitos, escolhidos entre moradores antigos da referida localidade (residentes há mais de cincos anos), vinculados aos grupos políticos locais. As informações conseguidas foram analisadas por meio de análise de conteúdo.
Os resultados da pesquisa apontaram que a concepção de participação política dos moradores de Catuçaba permanece predominantemente de caráter eleitoral, permanecendo também relações significativas de amizade e compadrio nas decisões políticas, bem como permanecendo relações de gênero machistas, com limitada participação política da mulher. Os resultados apontaram ainda, como mudanças relevantes, na estrutura política local, a perda da centralidade do poder político pelas famílias tradicionais, o que tem como conseqüência o reconhecimento da capacidade de administração do candidato, e não tanto seu prestígio pessoal e familiar, além disso, as relações dos eleitores de Catuçaba, com seus adversários políticos são mais flexíveis e de menos violência
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Traços desejantes da cidade: o apelo pela modernização em São Luís (1889 1970)Silva, Gabriela Melo 07 May 2012 (has links)
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Dissertacao-GabrielaMeloSilva.pdf: 29423829 bytes, checksum: 9259511b1dee29832d6ff4a6d677a198 (MD5)
Previous issue date: 2012-05-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This essay has got the goal to study the modernization of the urban environment from the interventions done by public power. This kind of interventions are the changes made on architecture and infrastructure -water channeling, sewer systems, electric power, streets and avenues (construction)-. The chosen place for this research is Sao Luís Northeastern Brazil, Maranhão State capital city- from 1889 to 1970. Sao Luis had a late insertion in the capitals market. It was when Brazil was still a Portuguese cologne, not so modern like another countries. It was necessary to exert despotism in Lusitanian lands for an economic structuring finally to appear and the city s scenery could be changed. This growth led to the first modernization of the urban environmental movement. The building of some sobrados two-floor houses- and sidewalks was given then. In the second half of XIX century the economic prosperity led to decadence and a pessimist feeling. At the same time the republican regime is established in the country. This situation provoked the need to forget all those issues related to monarchy. In this way and following the positivist patrons, modernization appeared as a way of transformation. Not only Republic caused this feeling. Changes were given fast in the West. New habitus sprang up and spread quickly. In opposition to some theoreticians thought, modernization did not die out through the years. It was gaining new shapes and necessities. As a matter of fact, modernization appears nowadays in political speeches and practices as the most important way to development. In a first moment, we divided the modernization process of Maranhão capital in three stages but then, having carried our survey out we realized that this did not longer was didactic. Nevertheless, it became more real and necessary. Sao Luís modernization process has got three stages of transformation. The first stage starts in 1889 when laws begin to be more focused in urban environment, organization and beauty and finishes in the late 20 s. The second stage starts in the 30 s and finishes in the late 40 s, when the state begins to interfere with the whole nation. The state then, starts a urban-industrial project. Finally, in the 60 s and 70 s great infrastructure construction works are done in Maranhão capital city, i.e. the bridge on the Anil River, the dam on the Bacanga River and Itaqui Port. These construction works define a style. To conclude, this modernization is established as a public policy or a group of public policies. It is necessary interventions to carry out these policies, which may be structural and / or related to social control. / O presente trabalho tem como objeto de estudo a modernização do espaço urbano, a partir das intervenções realizadas pelo poder público. Compreende-se por intervenções as mudanças na arquitetura e na infraestrutura (canalização de água, sistemas de esgoto, energia elétrica, construção de ruas e avenidas). O espaço pleiteado para realização da investigação é São Luís cidade do Nordeste brasileiro, capital do estado do Maranhão , no tempo transcorrido de 1889 a 1970. São Luís teve uma inserção tardia no mercado de capitais quando o Brasil ainda era colônia de Portugal, comparada com outras localidades do extenso território. Foi preciso o estabelecimento do despotismo em terras lusas para que aqui houvesse uma estruturação econômica, capaz de transformar a cenografia da cidade. O crescimento viabilizou o primeiro movimento de modernização do espaço citadino, com a construção de grandes sobrados, calçamento de ruas etc. Na segunda metade do século XIX, a prosperidade econômica deu lugar à decadência e a um pessimismo que se apoderou do imaginário coletivo. Concomitante a essas mudanças aconteceu à instalação do regime republicano no país e com ele a necessidade de enterrar tudo que lembrasse a monarquia. Dessa maneira, a modernização, nos moldes positivistas, aparece como caminho de mudança. Não só a República trouxe tal sentimento. No Ocidente as transformações aconteciam em velocidades completamente diferentes das habituais, novos habitus foram emergindo e se espalhando rapidamente. Ao contrário, do que foi pensado por alguns teóricos, a modernização não se exauriu com o tempo, apenas foi ganhando novas formas, novas necessidades, significando que discursos políticos e práticas continuam a ter nela o caminho pleno para o desenvolvimento. Dividimos o processo de modernização da capital maranhense em três momentos. O primeiro período inicia-se em 1889 (quando a legislação passa a problematizar enfaticamente o espaço urbano no sentido de dotá-lo de beleza e organização) e encerra no final dos anos 20. O segundo momento inicia-se na década de 30 e vai até o final dos anos 40, quando o Estado passa a interferir mais decisivamente na totalidade da nação, adotando um projeto urbano-industrial. E por último, focamos nossa investigação na década de 60 e 70, momento em que a capital maranhense recebe obras de grande infraestrutura que redefinem sobremaneira o seu espaço, a citar a construção da ponte sobre o Rio Anil, a barragem do Bacanga e o porto do Itaqui.
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Entre ramos e rezas: o ritual de benzeção em São Luiz do Paraitinga, de 1950 a 2008Moura, Elen Cristina Dias de 04 June 2009 (has links)
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Elen Cristina Dias de Moura.pdf: 14367435 bytes, checksum: 3905831d41ec47422fdaea5ac09515dc (MD5)
Previous issue date: 2009-06-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation Between Ramos and Prayers: blessing practice in São Luiz do Paraitinga, from 1950 to 2008 is the result of a two year research performed in the city of São Luiz do Paraitinga on blessing ritual. Our goal was to study this popular form of cure to check the transmission resources, the ruptures and the continuities in the ritual along time and the relation established among faith healers and the local priests. By following the everyday routine of Catholic communities in cities of little and average size, we verify the men and women effective participation involved in religious practices of not official blessings. They are faith healers, people with a special power, able to control the forces able to cause physical, emotional and spiritual unbalances. By means of blessings, they guarantee the operation of the wished normality, breaking itself with the threatening unbalance of the existence. In spite of being to the process margin of the institutionalized religion, faith healers occupy highlight role and enjoy of certain authority in their communities. By talking about blessing ritual, we intend to contribute for the manifestations comprehension of the popular culture in a contemporary context. It is a research on the people and their manifestations, that is, of common people that bring in the everyday experiences an adaptation context to the lived reality. Concerning methodology, we employ magician's and priest concepts developed by Weber (1999), and of religious field, formulated by Bourdieu (2007), to explain the relation established among faith healers and the local priests. The information collection was made by means of the field research with some city inhabitants, besides priests and faith healers. To analyze the interviews content, we used the resources offered by the content analysis method / A dissertação Entre Ramos e Rezas: o ritual de benzeção em São Luiz do
Paraitinga, de 1950 a 2008 é o resultado de dois anos de pesquisa realizada na
cidade paulista de São Luiz do Paraitinga sobre o ritual de benzeção. Nosso objetivo
foi estudar essa forma popular de cura para verificarmos os recursos de transmissão
do dom, as rupturas e as continuidades no ritual ao longo do tempo e a relação
estabelecida entre os(as) benzedeiros(as) e os padres locais.
Ao acompanharmos o cotidiano de comunidades católicas em cidades de
pequeno e médio porte, verificamos a efetiva participação de homens e mulheres
envolvidos em práticas religiosas de bênçãos não oficiais. São os(as)
benzedeiros(as), pessoas portadoras de um poder especial, capazes de controlar as
forças desencadeadoras de desequilíbrios físicos, emocionais e espirituais. Por meio
de benzimentos, garantem o funcionamento da normalidade desejada, rompendo-se
com o desequilíbrio ameaçador da existência. Apesar de estarem à margem do
processo da religião institucionalizada, os(as) benzedeiros(as) ocupam papel de
destaque e desfrutam de certa autoridade em suas comunidades.
Ao abordamos o ritual de benzeção, pretendemos contribuir para a
compreensão das manifestações da cultura popular num contexto contemporâneo.
Trata-se de uma pesquisa sobre o povo e suas manifestações, isto é, de pessoas
comuns que trazem nas experiências cotidianas um contexto de adaptação à
realidade vivida.
No que diz respeito à metodologia, empregamos os conceitos de mago e
sacerdote, desenvolvidos por Weber (1999), e de campo religioso, formulado por
Bourdieu (2007), para explicarmos a relação estabelecida entre os agentes da
benzeção e os padres locais. A coleta de informações foi feita por meio da pesquisa
de campo com alguns moradores da cidade, além de padres e benzedeiros(as).
Para analisar o conteúdo das entrevistas, utilizamos os recursos oferecidos pelo
método de análise de conteúdo
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Estimação das emissões originadas de veículos leves na cidade de São Luís - MACamelo, Gustavo Rossa 25 October 2012 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T18:26:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1
291102.pdf: 2808336 bytes, checksum: d504a071b9dba5e36d29cb703e22427a (MD5) / Esta dissertação tem por objetivo realizar a estimativa das emissões originadas por veículos leves na cidade de São Luís e examinar a eficácia do Programa de Controle da Poluição do Ar por Veículos Automotores para a redução das emissões de poluentes na capital maranhense. Neste estudo foram analisadas as emissões de quatro gases: monóxido de carbono, hidrocarbonetos e os óxidos de nitrogênio - considerados os principais poluentes emitidos por veículos automotores; e o aldeído - poluente exclusivo da combustão do álcool e da gasolina brasileira que possui até 25% de álcool. O cálculo das emissões terá como referência o ano de 2010 e irá considerar as emissões para três tipos de combustíveis: gasolina, álcool e bicombustíveis (flex), que representam aproximadamente 99,9% da frota atual em circulação. Para os cálculos da estimativa de emissões de poluentes originadas de veículos leves em São Luís, foi adotada a metodologia utilizada pela CETESB no desenvolvimento de seus inventários para o estado de São Paulo que, por sua vez, é uma adaptação da metodologia desenvolvida pela EPA/EUA
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Recursos hidricos da Ilha do MaranhãoSousa, Sergio Barreto de January 1997 (has links)
Orientador: Naldy Emerson Canali / Co-orientadores: Andre Virmond Lima Bittencourt, Ernani Francisco Rosa Filho / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná / Resumo: A ilha do Maranhão, situada entre os meridianos 4 4 ° i r i l " e 44°22'37" W e os paralelos 02°27'12" e 02°45'02" S com uma área de 907 km2, apresenta um clima quente semiúmido (de 5 meses secos), com precipitações que variam entre 1.800 e 2.200 mm/ano. Os valores médios do balanço hídrico calculados a partir da altura de precipitação de 2.009 mm/ano e uma capacidade de campo de 75 mm são: 1.030,2 mm/ano para a evapotranspiração efetiva; 676,9 mm/ano para o escoamento superficial e 306,9 mm/ano para a infiltração que alimenta as águas subterrâneas. O relevo suave é representado pelos tabuleiros costeiros e baixadas litorâneas sujeitas à inundação das águas marinhas durante as marés de grande amplitude. A morfologia das bacias hidrográficas indica uma rede de fraturas em terrenos sedimentares de boa permeabilidade. A utilização das águas na ilha do Maranhão depende das disponibilidades de água subterrânea dos aqüíferos Barreiras e Itapecuru e, em grande parte, do sistema produtor do rio Itapecuru (sistema ITALUIS), localizado a 70 km de distância da Ilha. A poluição dos cursos de água, a devastação da vegetação e a ocupação desordenada do solo atingem níveis críticos. A fragilidade dos terrenos e a presença de elevadas cargas poluentes no solo e no subsolo acentua o risco de poluição das águas subterrâneas. A intensificação da demanda e a tendência de agravamento da poluição das águas do sistema ITALUIS poderão tomar-se uma ameaça ao abastecimento da população daqui até o ano 2.010. Segundo este cenário é proposto um esboço de um esquema de gestão ambiental e de proteção dos recursos hídricos da ilha do Maranhão. / Résumé: L'íle du Maranhão, située entre les méridians 4 4 ° i r i l " et 44°22'37" Ouest et les parallèles 02°27'12" et 02°45'02" Sud, s'étend sur 907 km2 en domaine tropical semi-humide (de 5 mois secs), avec des hauteurs de précipitations entre 1.800 e 2.200 mm/an. Les valeurs moyennes du bilan hydrique calculées à partir de la hauteur de pluie tombée de 2.009 mm/an et une capacité au champ de 75 mm sont: 1.030,2 mm/an pour Pévapotranspiration réelle; 676,9 mm/an pour 1'écoulement superficiel et 306,9 mm/an s'infiltre pour alimenter les nappes souterraines. Le relief peu accentué est représenté par des bas-plateaux et des plaines soumises à 1'inondation marine au cours des fortes marées. La morphologie des bassins versants indique un réseau de ffactures en terrains sédimentaires permeables. L'utilisation des eaux sur Pile du Maranhão dépend des disponibilités en eau souterraine des aquifères Barreiras et Itapecuru et, de plus en plus, du système de distribution de 1'eau de la rivière Itapecuru (système ITALUIS), localisé à 70 km distant de Pile. La pollution des cours d'eau, la déforestation et Poccupation désordonné du sol y a atteignent un seuil critique. La ffagilité des terrains et la présence de grandes charges polluantes sur le sol et en sous-sol accentue le risque de pollution des nappes souterraines. L'intensification de la demande et la tendance d'aggravation de la pollution des eaux du système ITALUIS pourront devenir une menace au ravitaillement de la population d'ici à 2.010. Selon ce scénario est proposé un esquisse d'un schéma de gestion de Penvironnement et de protection des ressources en eau de Pile du Maranhão.
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Na travessia da modernidade: imaginação poética e resistência na memória de caipiras em São Luís do ParaitingaGonçalves, Bruno Simões 24 October 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Bruno Simoes Goncalves.pdf: 1489853 bytes, checksum: e3349f2df55540a9fe6d05dfb91010f1 (MD5)
Previous issue date: 2007-10-24 / The purpose of this essay is to investigate the existing tension between the tradition
and the modernity within the caipira way of life, by using two basic and complementary
methods: the bibliographic research and the field research.
The theoretical basis is built on an approximation between the reflection on Brazilian
modernity, by the sociologist José de Souza Martins, and the phenomenology of the
imagination, by Gaston Bachelard. The field research took place in São Luís do Paraitinga
and resulted in the conduction, transcription and analysis of four interviews, all included in
this work. The choice of the research subjects, the issues of the interviews and the eventual
use of those accounts have been based in the fundamentals of Oral History.
The modern Brazilian consciousness is like a path in between two boundaries. Our
double consciousness, divided between the modern and the traditional, results on the
conjugation of the different life styles which got together to form our own identity. The
modern Brazilian consciousness takes place in a game of power in which are summed up
customs and values, that are rationalized and urbanocentrics , with the tribality and the rural
magic universe. Logic and Poetic Imagination are seen here as symbols of these two distinct
ways of being together with reality.
This essay is an effort to reach the understanding of the fundamental dynamics
existing within our culture, revealed through the subjectivity and the daily caipira style of
living, as well as, to perceive how these dimensions are related basing on the so called great
lines of History . Built in a direct interaction with some of the residents of São Luís do
Paraitinga, these reflections are a way to not only built a brief critical analysis of reality but
also to register words and gestures of the ones who, historically, had their voices silenced
the women and men from the countryside / A presente dissertação tem como objetivo principal investigar a tensão existente entre
tradição e modernidade no interior do modo de vida caipira, a partir de dois pilares básicos e
complementares: a pesquisa bibliográfica e a pesquisa de campo.
O aporte teórico teve como principal fundamento uma aproximação entre a reflexão
sobre a modernidade brasileira feita pelo sociólogo José de Souza Martins e a fenomenologia
da imaginação de Gaston Bachelard. Já a pesquisa de campo se desenvolveu no município
vale-paraibano de São Luís do Paraitinga e resultou na realização, transcrição e análise de
quatro entrevistas, todas incluídas nesta dissertação. A escolha dos sujeitos, as temáticas
abordadas nesses encontros e o posterior manuseio das narrativas tiveram como base
metodológica os fundamentos da História Oral.
A consciência moderna brasileira é uma travessia entre duas margens. Dividida entre o
moderno e o tradicional, nossa dupla consciência é uma reunião dos diferentes modos de vida
que se mesclaram na formação de nossa identidade. Sobrepondo costumes e valores
urbanocêntricos e racionalizados à tribalidade e ao universo rural e mágico que também a
constituem, a consciência moderna brasileira se realiza nesse jogo de forças. Razão e
imaginação poética aparecem então como símbolos desses dois modos distintos de estar junto
à realidade.
Esta pesquisa expressa a busca de um início de compreensão sobre como essa
dinâmica fundamental de nossa cultura se revela na subjetividade e na vida cotidiana do
caipira e como estas dimensões se relacionam na discussão das chamadas grandes linhas da
História . Produzida em meio a um convívio direto com o município de São Luís do
Paraitinga e parte de seus moradores, o conjunto de reflexões que compõem esta dissertação
buscou não só tecer uma breve análise crítica da realidade pesquisada como também deixar
registradas palavras e gestos daqueles que, historicamente, têm sua voz silenciada as
mulheres e os homens do campo
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