Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wagner Francisco da Silva.pdf: 1456885 bytes, checksum: c311ea06fbc164ad31ddb18833fe8f04 (MD5) Previous issue date: 2010-05-17 / This piece investigates the emergence of Environmental Ethics in environmental and psychosocial system using the method of the system. Its approach to the communicative dimension of ecological thinking and systemic. The research proposal has led to an analysis by the Environmental Ethics of metaphysics Peirceana (Ibri, 1992) the concepts of chance and continuity, finding support in the mechanism of action of empathy (Damásio, 1999 and 2004). We emphasize that our interest in this work is governed by ontological issues. Addressing some theories such as (the ontology of Mario Bunge Systemic and that of C. S. Peirce, the theory of Umwelt Jakob von Uexküll and caused a systemic theory of communication) to support the emergence of Environmental Ethics is the path chosen, as they have purpose is to investigate the nature of the systemic and complex reality of the human species. So these theories guide us to think about levels of knowledge, showing that kind of knowledge requires the Environmental Ethics. It was possible to see that the challenges posed by the object - Environmental Ethics - have significant implications on the role (and power) of the media in the implementation of such ethics / Este trabalho investiga a emergência da Ética Ambiental no sistema ambiental e psicossocial utilizando o método do sistemismo. Tem como abordagem a dimensão comunicativa do pensamento ecológico e sistêmico. A proposta da pesquisa conduziu a uma análise da Ética Ambiental através da metafísica peirceana (Ibri,1992) nos conceitos de acaso e continuidade, encontrando suporte no mecanismo de ação da empatia (Damásio,1999 e 2004). Ressaltamos que o nosso interesse, neste trabalho, rege-se por questões ontológicas. Abordar algumas teorias como: (a Ontologia Sistêmica de Mario Bunge e aquela de C. S. Peirce, a teoria do Umwelt de Jakob Von Uexküll e uma decorrente teoria Sistêmica da Comunicação) para sustentar a emergência da Ética Ambiental foi o caminho escolhido, já que elas têm como propósito inquirir sobre a natureza da realidade sistêmica e complexa da espécie humana. Assim tais teorias nos orientam a pensar níveis de conhecimento, evidenciando que tipo de conhecimento a Ética Ambiental exige. Foi possível enxergar que os desafios propostos pelo objeto Ética Ambiental têm implicações significativas quanto ao papel (e poder) dos meios de comunicação na implantação de tal ética

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel de Vasconcelos Guimaraes.pdf: 63165260 bytes, checksum: 2e92b8787e2f27043fbde6fea3441267 (MD5) Previous issue date: 2008-12-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / In the technical language of semiotics, the dynamic object talks about the reference field of a sign. Taking in consideration games as complex signs, which, hence, the power of meaning from the triadic sign-object-interpretant relation, this research aimed to study the problem of the dynamic object of the game, in the possibilities which it presents. To accomplish that, three games were selected as the research corpus, each one from a different videogame system: God of War I e II (Playstation 2, Sony Computer Entertainment America, Santa Monica Studio, 2005, 2007), Super Mario Galaxy (Wii, Nintendo, 2006) e Gears of War (Xbox360, Microsoft Game Studios, Epic Games, 2006). The methodology of the analysis is based on the percean semiotics concepts which allowed us, to take into consideration how games work as signs and phenomena as well. In such a way that revealed in our research, three modes of being for the game dynamic object directly related to the three peircean universal categories of firstness, secondness and thirdness. Thus, with the present research, we looked to contribute with the current area of game studies, by the point of view of semiotics and communication areas, opening an independent way from the current studies about games which are divided generally, in narratology and ludology stricto sensu. Finally, this study aimed to make reflections about the dynamic object of the videogame, trying to comprehend its constitution and modes of working and being as language and communicative process / Na linguagem técnica da semiótica, o objeto dinâmico diz respeito ao campo de referência de um signo. Considerando-se os games como signos complexos, tendo, portanto, o poder de significar a partir da relação triádica entre signo-objeto-interpretante, esta pesquisa objetivou estudar o problema do objeto dinâmico do game, nas possibilidades que apresenta. Para isso, foram escolhidos como corpus da pesquisa, três games em três diferentes sistemas de videogame: God of War I e II (Playstation 2, Sony Computer Entertainment America, Santa Monica Studio, 2005, 2007), Super Mario Galaxy (Wii, Nintendo, 2006) e Gears of War (Xbox360, Microsoft Game Studios, Epic Games, 2006). A metodologia de análise baseou-se nos conceitos da semiótica de extração peirceana que nos permitiu levar em conta o funcionamento dos games como signos e também como fenômenos capazes de nos revelar três modos de ser do objeto dinâmico dos games diretamente relacionados com as três categorias universais de primeiridade, secundidade e terceiridade. Procurou-se, desta forma, contribuir com a atual área de pesquisas em videogames, sob o ponto de vista da semiótica e da comunicação, abrindo uma via independente dos estudos correntes sobre games que se dividem, geralmente, entre a narratologia e a ludologia stricto sensu. Finalmente, esse estudo visou fazer reflexões acerca do objeto dinâmico do videogame, intentando compreender sua constituição e forma de funcionamento como linguagem e processo comunicativo

Resumo: Diferentemente das línguas orais, principalmente as de origem Indo-Européia, que expressam a distinção temporal em termos de flexão verbal, a LIBRAS costuma ser citada como exemplo de sistema em que não há essa flexão, a qual é denotada apenas pelo emprego de advérbios temporais. Neste trabalho, procurou-se avaliar essa questão por meio de uma descrição de base semântico-pragmática dos dados. Tal descrição aponta para uma análise em que não apenas os advérbios fazem parte da referência temporal, mas muitos outros fatores, como a própria aspectualidade das sentenças, as diferentes situações discursivas, as implicaturas conversacionais decorrentes dessas situações, bem como as regras de inferências e, ainda, a possibilidade de interpretação de "quantização" de SNs. Para tanto, adotaram-se, como subsídio teórico da área da pragmática, principalmente, os trabalhos de Roberts (1995) e Levinson (2000), e da semântica, especificamente na área da aspectologia, as pesquisas de Godoi (1992), Lin (2002) e Verkuyl (1993). Esse exame mostrou que a referência temporal/aspectual, na LIBRAS, é expressada de forma dinâmica pela estrutura lingüística. Assim, o tempo pode ser denotado por operadores temporais específicos, pela flexão semântica dada pelo aktionsart dos verbos e por implicaturas conversacionais generalizadas. Por sua vez, a leitura aspectual é expressada por meio da organização flexional do sistema lingüístico mais a interpretação da composição sintático-semântica dos enunciados, em interação com princípios pragmáticos. Com relação à temporalidade, é possível sintetizar a organização do sistema da seguinte forma: o futuro é examinado como estrutura estereotipada, com emprego de operador temporal específico; o passado é observado pela ocorrência tanto do operador quanto do valor lexical dos verbos; o presente é dado por default, devido à ausência de marcas para passado ou futuro.

[pt] O escopo do presente trabalho é discutir a dimensão da liberdade religiosa no Brasil, com enfoque no uso de símbolos religiosos no espaço público. A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 traz em seu texto, como direito fundamental, as prerrogativas de crença e de culto. Partindo do pressuposto de que essa liberdade é externa, ou seja, é o direito de se exprimir uma crença ou uma não crença, o estudo abordará essa conduta religiosa no espaço público como pressuposto de autoafirmação e reconhecimento do ser religioso mediante o exercício público de sua crença. De forma a contribuir para análise da realidade brasileira acerca do tema proposto, precedentes dos Estados Unidos da América, Alemanha e França serão trabalhados no corpo do texto. Por fim, o estudo contemplará uma análise da realidade brasileira a partir de sua legislação, doutrina constitucional bem como através de análises de casos conflituosos havidos no seio da sociedade motivados pelo exercício de crença religiosa, e ainda, analisar se é permitido ao agente público ostentar, em serviço, símbolos que remetam à sua crença religiosa, sem que com isso se agrida a ordem constitucional vigente no Brasil. / [en] The scope of work is to discuss the extent of the right to religious freedom in Brazil, focusing on the use of religious symbols in public space. The Constitution of the Republic 1988 brings in its text, as a fundamental right, the prerogatives of belief and worship. Assuming that such freedom is external, that there is a right to express a belief or non- belief, the study will address the religious conduct in public space as a requirement of self-affirmation and recognition of the religious citizen through the public exercise of its beliefs. In order to contribute to the analysis of brazilian reality about the proposed theme, precedents of the United States of America, Germany and France will be adressed. Finally, the study will include an analysis of Brazilian reality from its legislation and constitutional doctrine as well as through analysis of conflicting cases wich happened in the society and which were motivated by the exercise of religious beliefs, and will also examine whether a public official can use symbols referring to its religious beliefs while working without thereby to violate the brazilian constitution.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 COS - Sidney Gomes Campanhole.pdf: 2113874 bytes, checksum: 74290ea52035863af303ec2f847e1d1e (MD5) Previous issue date: 2006-10-11 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The present work has as its objective the study of the perceptive apprehensions of visual language, which in this case is the one systematized in the classroom. Starting from the epistemology of the Peircean Semiotics, one proposes to review the discussion between innatists and empiricists on perception, which from Philosophy extends to Psychology in the 20th century. It places the source of systematized learning in the classroom and takes perception as tangible matter in the language produced. The perceptive development perspectives implicit in the evolution of the Visual Arts and children s drawing are analyzed synthetically for verification of congruence points. The profile regarding school praxis, observed as language, allows verifying its accommodation in the area of Art education and submission to non-verbal language classifications. The study seeks to question the innate question, the gift, that the paths of school praxis and the cultural environment restrict visual language. It proposes to subsidize future discussions on qualitative relations in the phenomenon of Communication, from a more qualitative apprehension of its language. Given the sign-perception focus, and consequently, language-cognition, one seeks to compare the idiosyncratic visions of visual language acquisition. For this purpose, it dialogues with the theory of multiple intelligences that reinforces the interaction between medium and genetic determinism. The main hypothesis is the displacement of existing learning activities, or in case they are not existent, then those to be developed from the predominance of the third category must dislocate to the second category, that is, from apprehension of legi-signs for the sin-sign. The visual language to be learned required the definition of the aspects of syntax and morphology, given that for such a dialogue was articulated between the principles of ordination of perceptive structures proposed by Gestalt and its variations. The experimental character of the research fell into groups of students of two segments of the school system, whose verifications did not establish relation between them, taking as variable the before-after of each group. One submitted to the apprehension of morphology and the other to syntax. The conclusion based on the research states that perception occurs at the moment and in a mediated way. As long as the first one might produce reorganizations of the sign at the duration of the process of keeping , the second one tends to generate associating processes that, in fact, make the relations with the object analised distant from its existence, limitating the visual language learning / O presente trabalho tem como objeto as apreensões perceptivas da linguagem visual, no caso, aquela que é sistematizada nos bancos escolares. Partindo de conceitos da Semiótica Peirciana, propõe-se rever a discussão sobre a percepção entre inatistas e empíricistas, que, da Filosofia, se estendem até a Psicologia do século XX. Situada a fonte de aprendizagem sistematizada nos bancos escolares, toma-se a percepção como matéria tangível na linguagem produzida. Analisam-se sinteticamente as perspectivas de desenvolvimento perceptivo implícito na evolução das Artes Visuais e no desenho infantil para verificação de pontos de congruência. O recorte sobre as práxis escolares, observadas como linguagem, permite verificar a sua acomodação na área da Arte educação e sua submissão a classificações de linguagem não verbal. O estudo procura questionar a questão inata, o dom, a que os percursos da práxis escolar e o ambiente cultural restringem a linguagem visual. A pesquisa pretende subsidiar futuras discussões sobre relações qualitativas no fe nômeno da Comunicação Visual, a partir de apreensão mais qualitativa de sua linguagem. Dado o enfoque signo-percepção e, conseqüentemente, linguagem-cognição, procura-se contrapô- los às visões idiossincráticas da aquisição da linguagem visual. Para isso o trabalho dialoga com a teoria das inteligências múltiplas que reforça a interação entre meio e determinismo genético. A hipótese central é que as atividades de aprendizagem existentes, sob a predominância da terceira categoria, devem se deslocar para a segunda categoria, ou seja, da apreensão dos legisignos para o sinsigno. A linguagem visual a ser aprendida exigiu a definição dos aspectos da sintaxe e da morfologia, sendo que, para tanto, se articulou um diálogo entre os princípios de ordenação das estruturas perceptivas propostas pela Gestalt e suas variantes. A parte experimental e empírica da pesquisa incidiu em grupos de discentes de dois segmentos da rede de ensino, tomando como variável o antes-depois de cada grupo. Um submetido à apreensão da mo rfologia e outro da sintaxe. Através desta pesquisa foi concluído que a percepção ocorre de modo imediato e mediado. Enquanto o primeiro pode gerar reorganizações do signo no percurso da apreensão, o segundo tende a gerar assimilações que distanciam da relação existencial com o objeto, limitando a aprendizagem da linguagem visual

Orientador: Orly Zucatto Mantovani de Assis / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T09:21:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leardini_EleusaMariaFerreira_M.pdf: 655302 bytes, checksum: 6cd841aeb67741e2e90ec3e880f4d1e8 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Esta pesquisa parte do pressuposto da Teoria Piagetiana, a qual, o desenvolvimento da Função Simbólica ocorre paralelamente e de forma interdependente a construção das estruturas mentais da criança, através da imitação, do jogo simbólico, do desenho, da imagem mental e da linguagem. Graças a essas manifestações, a criança irá, pouco a pouco, ampliando as relações sociais e a construção de estruturas da inteligência, de forma cada vez mais elaborada, para compreender a realidade que a cerca. As histórias infantis contribuem para que a criança compreenda o que se passa à sua volta, permitindo, assim, a construção do real. Objetivou-se verificar se o professor reconhece a importância do contar histórias para o desenvolvimento da função simbólica; Investigar o valor atribuído pelo professor de Educação Infantil ao procedimento didático de contar histórias e a partir da análise dos dados coletados, contribuir para ampliar a reflexão sobre a importância da prática de contar histórias do professor, na Educação Infantil, no que se refere ao desenvolvimento da função simbólica. Participaram desta pesquisa 30 professoras da Rede Municipal de Educação da Estância Hidromineral de Amparo/SP. Optou-se por critério de seleção o convite a todos os professores da rede que já haviam participado e concluído o curso do PROEPRE ¿ Programa de Formação de Professores para o Ensino Fundamental e Educação Infantil elaborado pela Profª. Dr.ª Orly Zucatto Mantovani de Assis, fundadora e coordenadora do Laboratório de Psicologia Genética da Universidade Estadual de Campinas ¿ UNICAMP, cuja fundamentação teórica são os pressupostos construtivistas. Para a coleta dos dados foi utilizado foi um questionário aberto com questões dissertativas, o segundo instrumento foi a Metodologia ¿Q¿ proposta por Willian Stephenson. As análises quantitativas e qualitativas propostas pelos dois instrumentos indicaram que os educadores que fizeram parte da amostra trabalham de forma favorável com as histórias infantis para atingir objetivos variados e dentre eles as manifestações da Função Simbólica / Abstract: This research has left of the estimated one of the Piagetiana Theory, which, the development of the Symbolic Function parallel occurs and of interdependent form the construction of the mental structures of the child, through the imitation, of the symbolic game, the drawing, the mental image and the language. Thanks to these manifestations, the child will go, little by little, extending the social relations and the construction of structures of intelligence, of form each elaborated time more, to understand the reality that the fence. Infantile histories contribute so that the child understands what she is transferred to its return, allowing, thus, the construction of the Real. This research objectified to verify if the professor recognizes the importance of counting histories for the development of the symbolic function; To investigate the value attributed for the professor of Infantile Education to the didactic procedure to count histories and from the analysis of the collected data, to contribute to extend the reflection on the importance of the practical one to count histories of the professor, in the Infantile Education, as for the development of the symbolic function. 30 teachers of the Municipal Net of Education of the Ranch Hidromineral de Amparo/SP had participated of this research. The invitation to all was opted to election criterion the professors of the net who already had participated and concluded the course of the PROEPRE - Program of Formation of Professors for Basic Education and Infantile Education elaborated by the Profª. Dr.ª Orly Zucatto Mantovani de Assis, founder and coordinator of the Laboratory of Genetic Psychology of the State University of Campinas - UNICAMP, whose theoretical recital is the constructivist estimated ones. For the collection of the data it was used was a questionnaire opened in dissertateve questions, as instrument was "Q" Methodology proposal for Willian Stephenson. The quantitative analyses and qualitative proposals for the two instruments had indicated that the educators who had been part of the sample work of favorable form with infantile histories to reach varied objectives and amongst them the manifestations of the Symbolic Function / Mestrado / Psicologia, Desenvolvimento Humano e Educação / Mestre em Educação

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[pt] Vivemos um momento histórico ímpar, no qual, apesar da aparente consolidação de um sistema de produção e seus eventuais reflexos na super-estrutura sócio-jurídica, os indivíduos não encontram certezas, apenas vagos referenciais. Os questionamentos em todas as áreas do saber humano se desdobram em miragens e, especialmente nas ciências sociais, a busca pelas respostas às indagações existenciais passa necessariamente pela interdisciplinaridade. Confiando ser esta tendência a melhor opção a ser tomada, objetivando analisar as organizações - sua estrutura, personagens, interação e conflitos - esta pesquisa recorreu a conceitos da Antropologia Cultural, Semiótica, Lingüística e Psicologia . A abordagem da cultura e estrutura organizacional foi parametrizada pelo papel da linguagem e do poder, sua interelação e conflito, dentro das organizações. / [en] We are living a very peculiar historical moment, facing a would-be consolidation of na economic system and its impact on in the socio-legal institutions. In spite of this apparently solid environment, there is na absolute lack of certainties. Believing that all questionings concerning the human knowledge goes through interdisciplinary studies, this research appealed to some concepts of Cultural Anthropology, Linguistics, Semiotics, and Psychology in order to analyze some organizational aspects, such as strucuture, characters: their interaction and conflicts. The basic tools used to analyze the organizations´ cultural features were language and power. / [es] Vivimos un momento histórico, en el cual, a pesar de la aparente consolidación de un sistema de producción y sus eventuales reflejos en la super-extructura socio-jurídica, los individuos no encuentran certezas, tan solo vagas referencias. Los cuestionamientos en todas las áreas del saber humano se desdoblan em visiones y, especialmente en las ciencias sociales, la búsqueda de respuestas a las indagaciones existenciales pasa necesariamente por la interdisciplinariedad. Confiando en que esta tendencia es la mejor opción a tomar al analizar las organizaciones - su extructura, personajes, interacción y conflictos - esta investigación recorrió a conceptos de la Antropología Cultural, Semiótica, Lingüística e Psicología . El abordaje de la cultura y extructura organizacional fue parametrizada por el papel del lenguaje y del poder, su interrelación y conflicto, dentro de las organizaciones.

[pt] Esta tese é um estudo sobre a teoria dos símbolos de Nelson Goodman. Abordamos o tema da relação entre mundo e linguagem a partir da teoria da arte deste autor. O principal objetivo da tese é mostrar como Goodman concilia uma teoria referencial das linguagens da arte com a tese da construção de mundos através do uso de sí­mbolos. Em primeiro lugar buscamos explicitar como essa teoria da linguagem permite pensar a representação sem os compromissos metafí­sicos tradicionalmente associados à  ela - quer dizer sem a implicação de espelhamento da realidade pela linguagem. Em segundo lugar, dentro do quadro nominalista da filosofia de Goodman, procuramos apresentar a referência - em seus vários modos - como uma relação entre objetos reais. Por último, mostramos como os mundos da linguagem tornam-se mundos reais pelo processo de instauração destes mundos dentro da cultura. Ao serem instaurados os sí­mbolos tornam-se passí­veis de serem experimentados e é essa experiência que constitui aquilo que chamamos mundo real. / [en] This thesis is a study of Nelson Goodman s theory of symbols. We approach the question of the relationship between world and language starting from Goodman s theory of art. The main objective of the thesis is to show how Goodman reconciles a referencial theory of the languages of art with the thesis of the construction of worlds through the use of symbols. First, we try to make explicit how this theory of language allows us to treat the notion of representation without the metaphysical commitments traditionally associated with it - that is, without the implication of mirroring of reality by language. Secondly, within the nominalistic framework of Goodman s philosophy, we discuss reference - in its many aspects - as a relation among real objects. Finally, we show how the worlds of language become real worlds by the process of implementation of these worlds within the culture. Symbols can be experienced by being implemented, and it is this experience that constitutes what we call the real world.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 COS - Lawrence Chung Koo.pdf: 3365336 bytes, checksum: 00db0c515693982cdd765c7d1f84f228 (MD5) Previous issue date: 2006-12-19 / The reality of digital world is closely related to our daily life in such a way that the cyber culture footsteps are marked digitally in all the aspects of our life. These facts can also be applied to our relationships, transforming physical contact into virtual hypermidiatic connections. A large quantity of virtual community is added to cyber space each day, however, significant part of them lose their attractiveness soon after they are launched to the market. We would like to understand the reasons why the failure of these sites happen, and list the main factors which have to be considered in the design phase. The semiotic qualitative analysis performed in this research work has the objective to demonstrate how the attractiveness and communicability of the relationship site such as Orkut and LinkedIn is one of the key factors to drive the successful construction of virtual networks and create loyalty to the users. The methodology that we will apply to this research work is based in the General Theory of Signs from Charles Peirce. We chose the Orkut and LinkedIn relationship sites as study objects / A realidade do mundo digital está intimamente relacionada ao nosso cotidiano fazendo com que a permeabilidade da cibercultura torne o nosso viver impregnado de traços digitais. Esse fato aplica-se também aos nossos relacionamentos que se dão cada vez mais por meio de conexões hipermidiáticas. Constata-se, por um lado, que uma grande quantidade de comunidades virtuais nasce nos meios de comunicação internet, por outro, que grande parte dessas comunidades perde atratividade prematuramente. Queremos ampliar o conhecimento sobre esse tema, entender como e por que se dá o fenômeno da perda da atratividade e conseqüente falência das comunidades virtuais. Os fatores relevantes a serem considerados nessa pesquisa são os predominantemente ligados às áreas das comunidades virtuais, cibercultura e comunicação imagética A análise qualitativa semiótica realizada neste trabalho tem por finalidade demonstrar que a atratividade e a comunicabilidade dos sítios de relacionamento por meio da internet são fatores decisivos para potencializar a formação de redes virtuais e possibilitar a fidelização dos seus usuários. A metodologia utilizada está baseada na Teoria Geral dos Signos de Charles Peirce. Foram selecionados os sítios Orkut e LinkedIn como objetos da nossa pesquisa