Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-11-25T18:38:33Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_ContribuicaoCulturaDesenvolvimento.pdf: 707974 bytes, checksum: 242b3577081ebdd0db99ba2798e402a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-12-02T17:08:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_ContribuicaoCulturaDesenvolvimento.pdf: 707974 bytes, checksum: 242b3577081ebdd0db99ba2798e402a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-02T17:08:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_ContribuicaoCulturaDesenvolvimento.pdf: 707974 bytes, checksum: 242b3577081ebdd0db99ba2798e402a2 (MD5) Previous issue date: 2013 / Ce travail se mettre à l’écoute des artistes et des acteurs culturels pour analyser leurs actions et les demandes qui y sont associées afin de comprendre quels sont les choix de la ville d’Ananindeua pour la culture, sans perdre de vue que la ville a toujours le choix de privilégier ou non la culture en tant que vecteur de développement, en tenant compte que la dimension culturelle doit favoriser un développement adapté au contexte du territoire et de la culture locale de façon à accorder aux collectivités locales le rôle de chef de file dans le processus selon la manière dont elles entendent et assimilent. Le propos consiste à penser l’avenir du territoire du point de vue de son aménagement et de son développement, selon la compréhension que la culture, en tant que mode d’expression des différences et en même temps comme le moyen privilégié de les dépasser (Teisserenc, 1997), se constitue une ressource essentielle pour développer la ville. Le défi consiste alors à trouver un modèle fondé sur une logique de “développement sócio-spatial” permettant de mettre l'accent sur la place de la culture et ainsi de proposer le développement autrement - un autre développement – qui soit à l’écoute de ce que veulent les artistes et acteurs culturels du territoire. Ce travail conçoit alors la culture comme une voie capable de construire un projet collectif de territoire elabore par ceux qui y vivent. Après tout, le développement est pour qui? Quel groupe a le droit de déterminer, à la place des autres, ce qui devrait avoir un sens pour tous? En effet, compte tenu des expériences théoriques et empiriques vécus dans le cadre de ce travail, j’ose dire que sans cohésion sociale il n’y a pas de culture, pas d’occupation de l’espace public, c’est-à-dire Il n’est pas possible de créer des conditions de diversité culturelle dans les espaces publics, ni de développer et d’exploiter l’énorme capacité de création d’une ville surchargée d’injustice environnementale en milieu urbain. Dans cette logique, la culture, en donnant place à la parole des acteurs du territoire, est à la source même de l’apparition de nouvelles dynamiques territoriales, soit dans le champ de la santé, de l’éducation, de l’environnement, de la sécurité publique, de l’économie, de l’infrastructure, de la mobilité urbaine, de la qualité de vie, etc. Cela signifie que la culture doit cesser d’être un simple outil de développement pour devenir le principe même des mécanismes qui génèrent des nouvelles formes de développement économique et social (Teisserenc, 1997). / Esse trabalho vai à escuta de artistas e agentes culturais para analisar suas ações e as demandas delas correspondentes com o propósito de compreender quais as escolhas de Ananindeua para a cultura, sem perder de vista que a cidade é livre para privilegiar ou não a cultura, orientado em permanência pela convicção de que a dimensão cultural privilegia um desenvolvimento adaptado ao contexto do território e cultura locais ao permitir às comunidades protagonismo nesse processo da forma como elas o entendem e absorvem. Significa (re)pensar o território a partir das perspectivas que esse território se dá para o futuro no que diz respeito ao seu ordenamento e ao seu desenvolvimento, segundo a compreensão de que a cultura como modo de expressão das diferenças, ao mesmo tempo que o meio privilegiado de ultrapassá-las (TEISSERENC, 1997) é um recurso para desenvolver a cidade. Nessa via, o desafio de buscar um modelo segundo a lógica do desenvolvimento socioespacial pressupõe privilegiar o lugar da cultura ao propor um desenvolvimento autrement – um outro desenvolvimento – a partir do que as pessoas – aqui artistas e agentes culturais — desse território querem/entendem. O presente trabalho, portanto, compreende ser a cultura a via capaz de proporcionar um novo projeto do território elaborado por quem vive ali. Afinal, o desenvolvimento é para quem? Que grupo tem o direito de definir, em lugar dos outros, aquilo que deve ser significativo para eles? Através das experiências, seja teórica seja empírica, vivenciadas no âmbito desse trabalho, ouso afirmar que sem coesão social não há cultura, não há ocupação dos espaços públicos, não há como criar condições da diversidade seja cultural seja dos lugares nem tampouco como aproveitar a enorme capacidade de criação de uma cidade imersa na injustiça ambiental urbana. Nessa lógica, a cultura, ao dar voz aos sujeitos desse lugar, é o recurso orientador para um novo projeto do território e, assim, para saúde, educação, meio ambiente, segurança pública, economia, saneamento/infraestrutura, mobilidade urbana, qualidade de vida, etc. Significa a cultura deixar de ser a finalidade do desenvolvimento para tornar-se o princípio mesmo dos mecanismos que geram novas formas de desenvolvimento econômico e social (TEISSERENC, 1997).

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Esta tese tem como objetivo compreender os modos de contestaÃÃo e de legitimaÃÃo do desenvolvimento gestados no tempo de instalaÃÃo do complexo mÃnero-industrial de Itataia, por aqueles que conformam um campo de disputa sobre os efeitos decorrentes da operaÃÃo da mina de urÃnio e de fosfato, localizada no municÃpio de Santa QuitÃria, situado no semiÃrido cearense. Os modos de contestaÃÃo ao discurso do desenvolvimento se referem aos posicionamentos e Ãs interpretaÃÃes dos movimentos sociais reunidos na ArticulaÃÃo Antinuclear do Cearà (AACE) e atores sociais que se colocam contrÃrios ao empreendimento, ressaltando a sua ameaÃa e os seus riscos ao meio ambiente, à saÃde e Ãs atividades socioeconÃmicas sustentÃveis realizadas nas localidades onde o Projeto Santa QuitÃria se instalarÃ. Os trÃs modos de legitimaÃÃo do desenvolvimento sÃo: o discurso da abundÃncia dos bens naturais, como urÃnio e fosfato, que justificaria a mineraÃÃo destes; o discurso da sustentabilidade, que defende a opÃÃo da geraÃÃo de energia nuclear como mais limpa e sustentÃvel; e o discurso da redenÃÃo do semiÃrido propriamente, que ressalta a geraÃÃo de empregos que virà com o empreendimento e suas hipotÃticas vantagens econÃmicas para o municÃpio. O desenvolvimento como redenÃÃo refere-se aos discursos e aÃÃes que visam legitimar o Projeto Santa QuitÃria (PSQ) pelo seu poder de transformar a regiÃo do semiÃrido cearense pela construÃÃo e enaltecimento do desenvolvimento para uma regiÃo marcada pelo acesso desigual aos bens naturais. A pesquisa foi realizada uma parte dela em campo, especificamente na sede do municÃpio de Santa QuitÃria e em dois de seus distritos rurais, Riacho das Pedras e Morrinhos. Outra parte foi realizada nas audiÃncias pÃblicas concernentes ao projeto de grande escala de mineraÃÃo de urÃnio e fosfato. TambÃm recorri aos documentos produzidos no Ãmbito de uma gestÃo planejada dos recursos energÃticos e da geraÃÃo de energia nuclear pelo Governo Federal e Ãqueles produzidos pelos movimentos sociais e entidades civis que sÃo contra o projeto de mineraÃÃo. Uma pesquisa nos veÃculos de comunicaÃÃo tambÃm foi importante para coletar dados e afirmaÃÃes dos sujeitos envolvidos na defesa e na contestaÃÃo ao Projeto Santa QuitÃria. Finalmente, concluo que os conflitos decorrentes dessa relaÃÃo e os conflitos socioambientais que resultam do longo processo que antecede a operaÃÃo da mina colocam em relevo percepÃÃes conflitantes sobre a ideia de desenvolvimento. / This thesis aims to understand the ways of contestation and legitimization of development gestated during the installation of the Itataiaâs Mineral Industrial Complex by those who conform a playing field on the effects of the operation of the uranium and phosphate mine, in municipality of Santa QuitÃria, located in the semi-arid region of CearÃ. The ways of challenging the discourse of development are related to the positions, the interpretations of social movements gathered in the Antinuclear Articulation of Cearà (AACE) and how social actors are against the enterprise, highlighting its threat and risks to the environment, Health and sustainable socioeconomic activities in the locations where the Santa Quiteria Project will be installed. The three modes of legitimation of development are: the discourse of abundance of natural goods such as uranium and phosphate that would justify mining; The discourse of sustainability that defends the option of generating nuclear energy as cleaner and sustainable; And properly the discourse of the redemption of the semiarid, emphasizing the generation of jobs to come and the hypothetical economic advantages for the municipality. Development as redemption refers to the discourses and actions aimed at legitimizing the Santa QuitÃria Project (SQP) for its power to transform the semi-arid region of Cearà by building and enhancing development for a region marked by unequal access to natural assets. Part of the research was fieldwork, specifically at the headquarters of the municipality of Santa QuitÃria and in two of its rural districts, Riacho das Pedras and Morrinhos. Another part was held at public hearings concerning the project with large scale uranium mining and phosphate. I also referred to the documents produced within the framework of a planned management of energy resources and the generation of nuclear energy by the Federal Government and those produced by the social movements and civil entities that are against the mining project. A research in the communication vehicles was also important to collect data and affirmations of the subjects involved in the defense and in the contestation to the Santa QuitÃria Project. Conclusively, conflicts arising from this relationship and socio-environmental conflicts resulting from the long process that precedes the mineâs operation highlight the conflicting perceptions about the idea of development.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-19T17:40:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ModernidadeReflexivaGiddens.pdf: 717648 bytes, checksum: 2f13e7fb85078742505c81efd52ad88f (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-07-10T16:58:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ModernidadeReflexivaGiddens.pdf: 717648 bytes, checksum: 2f13e7fb85078742505c81efd52ad88f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-10T16:58:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ModernidadeReflexivaGiddens.pdf: 717648 bytes, checksum: 2f13e7fb85078742505c81efd52ad88f (MD5) Previous issue date: 2009 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho objetiva expor a teoria da modernidade reflexiva elaborada de forma mais precisa por Ulrich Beck e Anthony Giddens, buscando compreender os contornos de tal proposta e seus possíveis limites. Para tanto buscamos contextualizar o debate dentro de um quadro mais amplo para conseguirmos nossos objetivos. / This objective works to display the theory of reflexive modernity produced a more precise by Ulrich Beck and Anthony Giddens, trying to understand the contours of this proposal and its possible limits. For that, we contextualize the discussion within a broader perspective to achieve our goals.

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:33:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 552138 bytes, checksum: 6811863b46d6affcaad8177f272ed79a (MD5) Previous issue date: 2008-02-29 / Within a broader context of relations between mass media and social movements, this dissertation analyzes media representation of people affected by the Candonga hydroelectric dam and the Movement of Dam-Affected People (MAB) during the process of dam construction in the Alto Rio Doce region of Minas Gerais State. The study analyzed the news and reports of two newspapers of statewide circulation, Estado de Minas and Hoje em Dia, as well as a weekly newspaper of a municipality located near the dam, Folha de Ponte Nova. The study revealed that media discourse used linguistic discursive resources to frame the actions and proposals of the movement in accord with specific socio- historical moments, contexts and circumstances. These representations either excluded or provided visibility to the movement. However this visibility frequently took the form of criminalizing the movement´s actions, without presenting its proposals. / Baseada em um contexto mais amplo das relações entre a imprensa e os movimentos sociais, esta dissertação analisa como a imprensa representou os atingidos pela Hidrelétrica Candonga e o Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB) durante todo o processo de construção da hidrelétrica no Alto Rio Doce, em Minas Gerais. Esta pesquisa analisa as notícias e reportagens dos jornais estaduais Estado de Minas e Hoje em Dia, e um jornal semanal do município próximo à hidrelétrica, a Folha de Ponte Nova. O estudo revela que o discurso da mídia utiliza recursos lingüístico-discursivos que enfocam as ações do movimento de acordo com momentos sócio-históricos específicos, contextos e circunstâncias. Essas representações excluem, ou relatam as ações, dando visibilidade ao movimento; no entanto, frequentemente, o enfoque criminaliza e as propostas do MAB são ofuscadas.

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:33:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1064830 bytes, checksum: 03bacd11342ee9bdc983601bc1f0d514 (MD5) Previous issue date: 2006-03-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work analyses an experience of land buying by agricultural laborers and smallholders in Araponga, a municipality in southeast of Minas Gerais, which has got evidence as a singular case of common land buying in Brazil. The agricultural laborers and smallholders called the initiative Joint Land Conquest (Conquista de Terras em Conjunto). This action was started by themselves, and progressively becomes more strong helped by external agents. Through this informal organization of mutual help, the smallholders, sharecroppers and wage workers take a loan from a collective fund to buy jointly an area of land. The land area is variable, but in general, the families obtain from one to six hectares. Since 1989, when the experience has began, 110 families have already bought their own piece of land. Nowdays, the sum of all bought land is around 498 hectares. Our goal was to understand how the agricultural laborers have defined a set of rules and procedures to build the Joint Land Conquest. Moreover, this work also targets to understand how this experience was scaled up and institutionalized to include a growing number of families. By mobilizing trust networks embedded in kinship, neighborhood, and religious militancy, the farmers have invented new ways of coping with land scarcity. The scheme reinvented traditional forms of mutual help and reciprocity between kin and friends of the Brazilian traditional peasantry. We have collected and analyzed data to trace the history of Joint Land Conquest, to understand how new families have been incorporated and to identify the role of external actors to consolidate this experience. The methodology was based on in-depth semi-structured interviews, survey questionnaires, oral history and participated observation. The semi-structured questionnaire was applied to 79 families, and allows us to analyze family organization patterns, social mobility, social participation, and economic strategies, thus mapping of the embedded social relationship network. The collected data was used to build bi-dimensional sociograms, tables and figures, which allow us to represent the information and trust flow that structured the Joint Land Conquest. Our main concepts were social networks, trustiness, development to get freedom. The study shows that the relationship networks and trust context were crucial to create a huge basis to support the experience growing. Araponga s association is a very interesting experience of agrarian change, devised by the farmers and rural workers themselves, without overt conflict with landholders. The practice of common buying permits peasants with reduced savings to join efforts and buy larger pieces of land. Landowners would not sell minor parts of land and would not give credit to humble rural workers. Special care is given to water bodies and forest reserves in the area. Moreover, in this context, land means freedom to chose biologic cultivation, to give opportunity to theirs children to go the school, to get a active hole in social movements. The dream of buying theirs own land becomes real. / No município de Araponga, em Minas Gerais, uma experiência de compra coletiva de terras entre os pequenos proprietários e trabalhadores rurais vem, até o momento, se destacando como uma experiência única de compras conjuntas de terras em nosso país. A experiência foi denominada, pelos próprios participantes, de "Conquista de Terras em Conjunto". A partir da iniciativa dos próprios agricultores, a iniciativa foi se consolidando progressivamente, com o suporte de agentes externos. Neste esquema de crédito rotativo, os pequenos proprietários e trabalhadores rurais adquirem conjuntamente uma área de terra, em que cada novo proprietário pode adquirir terra de acordo com suas condições. Os lotes individuais variam, em média, de 1 a 6 hectares. Esta experiência começou em 1989 e, desde então, 110 famílias já conquistaram o seu pedaço de terra, totalizando 498,0 hectares. O nosso objetivo foi compreender como foi possível aos agricultores "criar" o conjunto de regras e procedimentos que configuram a Conquista de Terras em Conjunto. Ademais, buscou-se neste trabalho compreender como tornou-se possível expandir e institucionalizar a experiência a ponto de incorporar um número cada vez maior de famílias. Para analisarmos a experiência partimos do pressuposto que redes de relações pré-existentes e redes de informação, estruturadas a partir de parentesco e vizinhança, constituíram a base de interação que permitiu, através da reinvenção de formas tradicionais de ajuda mútua, superar os dilemas de ação coletiva e dar início à experiência. A partir da descrição, coleta e análise dos dados foi possível traçar a história da Conquista de Terras em Conjunto, compreender como novas famílias foram incorporadas no decorrer do tempo e identificar o papel dos atores externos na consolidação da experiência. Como metodologia, fizemos uso de entrevistas semi-estruturadas em profundidade, questionários, observação participante e história oral. O questionário semi-estruturado foi aplicado à 79 famílias, que nos possibilitou analisar padrões de organização familiar, mobilidade social, participação e estratégias econômicas das famílias, realizando um mapeamento das redes de relações sociais dos envolvidos. A partir das informações coletadas nos questionários foi possível construir sociogramas bi-dimensionais, gráficos, tabelas e figuras, que nos permitiram representar os fluxos de informação e confiança que estruturaram a Conquista de Terras em Conjunto. Nossos conceitos centrais foram Redes Sociais (networks), Confiança e Desenvolvimento como Liberdade. O estudo demonstrou que a presença de redes de relações e de contextos de confiança foram cruciais para que a cooperação em bases amplas permitissem que a experiência pudesse emergir. Deste modo, a experiência dos agricultores e agricultoras familiares de Araponga, nos mostra que é possível inventar novos modos de adquirir terra e permanecer no campo, mesmo em condições adversas. A conquista de liberdade para poder plantar o que desejar, não usar agrotóxicos, os filhos poderem frequentar à escola e a família poder participar dos movimentos sociais, levou meeiros e trabalhadores rurais a acreditar na possibilidade de comprar terra.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A tese investiga os significados dos ensinamentos da Escola Superior de Guerra (ESG) referente ao desenvolvimento, a integraÃÃo nacional e ao progresso da ciÃncia e da tecnologia no Brasil no perÃodo 1949-1976. Para tanto, trata de estabelecer relaÃÃes entre a criaÃÃo da Escola, o perfil de seus âalunosâ e a finalidade de seus cursos, especificamente o Curso Superior de Guerra. O trabalho identifica que os ensinamentos da ESG se caracterizavam por posiÃÃes antidemocrÃticas, anticomunistas e favorÃveis a implantaÃÃo, no paÃs, de um modelo de desenvolvimento capitalista dependente. Indica que a ESG era uma instituiÃÃo militar de formaÃÃo de âelites orgÃnicasâ, posicionadas entre as camadas sociais de grande poder de articulaÃÃo e mobilizaÃÃo polÃtica, favorecendo, principalmente, a politizaÃÃo das ForÃas Armadas dispostas a controlar a direÃÃo do Estado brasileiro. / The thesis investigates the meanings of the teachings of the War College (ESG) for the development, national integration and progress of science and technology in Brazil in the period 1949-1976. For this purpose, is to establish relations between the creation of the School, the profile of his "students" and the purpose of their travels, specifically the Course of War. The paper identifies that the teachings of ESG positions were characterized by undemocratic, anti-communist and favorable the deployment in the country a model of dependent capitalist development. Indicates that the ESG was an institution for training of "elites organic", positioned between the layers of great social networking power and political mobilization, promoting the politicization of the Armed Forces unwilling to control the direction of the Brazilian state.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Sarah P Soares.pdf: 693421 bytes, checksum: 320fc217189e21423a25704881f761f7 (MD5) Previous issue date: 2011-07-06 / The issue of development, during the years 50 and 60, was widely discussed in the social sciences and was addressed by several authors from different perspectives. Today, the human and social development is thought from the perspective of a new social and economic context. However, it is believed that one cannot disregard the interpretive strength of the concepts developed by theorists of this period. In this sense, this paper set out to study development, modernity and the environment from the intellectual production of the sociology of development. With that, we tried to reflect about the concepts formulated by different authors to explain the development, whose production results of a field of knowledge in accordance with to the social, economic and cultural conditions which bring about its emergence and also rescue the present time of this literature, that is, have understand of how the issues involved in the issue of development, such as concern for the environment were already present in this intellectual production. / A questão do desenvolvimento, durante os anos 50 e 60, foi amplamente discutida nas ciências sociais sendo abordada por vários autores sob diferentes perspectivas. Hoje, o desenvolvimento humano e social é pensado sob a ótica de um novo contexto social e econômico. Contudo, acredita-se que não se pode desprezar a força interpretativa dos conceitos elaborados pelos teóricos deste período. Nesse sentido, a presente dissertação se propôs a estudar desenvolvimento, modernidade e meio ambiente a partir da produção intelectual da sociologia do desenvolvimento. Com isso, buscou-se refletir sobre os conceitos elaborados por diferentes autores para explicar o desenvolvimento, cuja produção é produto de um campo de conhecimento em relação com as condições sociais, econômicas e culturais que propiciaram seu surgimento e, também resgatar a atualidade dessa literatura, isto é, perceber de que maneira as questões envolvidas no tema do desenvolvimento, como a preocupação com o meio ambiente, já estavam presentes nessa produção intelectual.

Programa Institucional de CapacitaÃao Docente e TÃcnica / Este trabalho tenta explicar as mudanÃas de opiniÃo do jornal Folha de SÃo Paulo no perÃodo de 1979-1989, sobre a funÃÃo estatal no desenvolvimento econÃmico, quando reverte sua linha editorial de defesa da polÃtica nacional-desenvolvimentista instaurada em 1968, para o apoio das orientaÃÃes neoliberais de desregulamentaÃÃo e limitaÃÃo da intervenÃÃo estatal. Tomando como base da pesquisa seus editoriais, aliado a reportagens e artigos da Folha de SÃo Paulo, reconstruÃmos seu processo de adesÃo Ãs idÃias desestatizantes da dÃcada de 1980, relacionando-a com as transformaÃÃes polÃticas e econÃmicas que o paÃs passava naquele momento. Tentamos desmistificar as auto-representaÃÃes do jornal que justificavam a reorientaÃÃo da linha editorial como fruto do cÃrater nÃo dogmÃtico, flexÃvel e atento Ãs mudanÃas no mundo do periÃdico, pela anÃlise de suas construÃÃes discursivas, presentes nos editoriais, confrontando-as com informaÃÃes da atuaÃÃo polÃtica e empresarial de seus proprietÃrios, conseguidas em entrevistas e relatos de jornalistas que trabalharam e ainda atuam na Folha, nos seus balanÃos financeiros e em estudos sobre o diÃrio paulista em seus aspectos jornalÃsticos, polÃticos e econÃmicos. A presente dissertaÃÃo insere-se nas tentativas de compreensÃo do processo de implantaÃÃo da hegemonia neoliberal na imprensa e na sociedade brasileiras, que em espaÃo de tempo relativamente curto, inibiu e pÃs na defensiva as tendÃncias nacionalistas explicitadas no ConstituiÃÃo de 1988 e no ideÃrio das elites acadÃmicas, empresariais e polÃticas do paÃs. / This job tries to explain the changes of opinion of the Folha de SÃo Paulo newspaper in the period of 1979 to 1989 about economical development in the state when showing its publishing line in the political developmental national defense established in 1968 for the support of orientations neoliberal of regulamentations and limitations of state intervention. Based on research in its publishing allied to articles of Folha de SÃo Paulo rebuilt its process of adhesion to the distating ideas of the 1980 decade, relating it with the political and financial changes that the country has been through. We have tried to dismitify its self representations of the newspaper that justified the reorientation of the publishing line as a result of non dogmatical character, flexible, and aware to the worldwide changes of the newspaper, by the analysis of these discursive constructions showed in the publishing, confronted them whit the business and political information of its owners, gotten by interview, accounts of journalists that worked and still work at Folha de SÃo Paulo newspaper, in its financial balances and is studies about the paulista diary in its financial political journalistical aspects. The presenting lecture inserts itself in the process of introduction of comprehension of neoliberal hegemony in the press and in the Brazilian society that has a relatively short space that inhibited and put in its defense of nationalist tendencies shown in the ideal of the academical business elites and politics of the country.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2012-11-05T15:22:21Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EmpreendimentosEconomiaSolidaria.pdf: 3646254 bytes, checksum: a36ad8ee27546f0097b80e6e43703597 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-11-07T12:39:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EmpreendimentosEconomiaSolidaria.pdf: 3646254 bytes, checksum: a36ad8ee27546f0097b80e6e43703597 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-07T12:39:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EmpreendimentosEconomiaSolidaria.pdf: 3646254 bytes, checksum: a36ad8ee27546f0097b80e6e43703597 (MD5) Previous issue date: 2009 / A pesquisa examina o cooperativismo sob as óticas da economia solidária e do desenvolvimento sustentável local. A pesquisa objetiva um entendimento sobre os fatores que influenciam no desempenho de cooperativas. Em particular, a pesquisa se concentra nos fatores político-institucionais, organizacionais e de gestão que influenciam no desempenho e resultados de cooperativas de produção. A pesquisa é um estudo de caso múltiplo baseado em duas cooperativas de produção localizadas no Estado do Pará, Brasil. O arcabouço teórico é baseado na economia solidária, no desenvolvimento sustentável local e nas transformações econômicas que podem resultar dessas perspectivas que usam o cooperativismo e a potencialidade local como uma forma de alcançar a gestão dos recursos naturais e o desenvolvimento sustentável local. Os dados obtidos nos casos selecionados mostram que o desempenho e os resultados das cooperativas são derivados de fatores internos e externos, tais como: apoio de organizações externas (organizações governamentais e não governamentais); construção de capacidade para trabalhar sob a ótica do cooperativismo; conhecimento sobre a filosofia do cooperativismo; participação em redes de relações sócio-produtivas; acesso a recursos financeiros externos; práticas produtivas integradas com a gestão dos recursos naturais; e, educação formal. / The research examines cooperativism under solidarity economy and sustainable development approaches. The research aims a further understanding about the factors that influence on cooperatives performance. Particularly, the research concentrates on politicalinstitutional, organisational and management factors that influence on cooperatives of production performance and results. The research is a multiple case studies based on two cooperatives of production located in Pará state, Brazil. The theoretical framework is based on solidarity economy and local sustainable development and the economics transformations that may result from these new approaches that use cooperativism and local potentialities as a way for natural resources management and local sustainable development achievements. The data gathered from the selected case studies show that cooperatives performance e results derivate from internal and external factors such as: support from external organisations (governmental and non governmental organisations); capacity building for working in the sense of cooperativism; knowledge about cooperativism philosophies; participation in socioproductive networks; access to external financial resources; productive practices integrated with natural resources management; and, formal education.

Submitted by Samira Prince (prince@ufpa.br) on 2012-11-19T14:32:53Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PovoTembeTerra.pdf: 11972840 bytes, checksum: 81cd7723b0239a57576af88c0bc93184 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-11-19T17:32:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PovoTembeTerra.pdf: 11972840 bytes, checksum: 81cd7723b0239a57576af88c0bc93184 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-19T17:32:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PovoTembeTerra.pdf: 11972840 bytes, checksum: 81cd7723b0239a57576af88c0bc93184 (MD5) Previous issue date: 2010 / A demarcação das terras indígenas é, sem dúvida, uma condição necessária para proteger as populações e a sociodiversidade nelas existentes. No entanto, se esse processo, não for acompanhada por iniciativas capazes de proporcionar a gestão ambiental e territorial, a melhoria da qualidade da saúde e da educação, a garantia de segurança alimentar e a geração de renda, estas populações, dificilmente, resistirão, a longo prazo, as tentativas dos agentes externos de se apropriarem dos recursos naturais de maneira ilegal e, via de regra, por preços irrisórios. Esta dissertação de mestrado tem a intenção de indicar eixos estruturantes para a construção de um projeto de desenvolvimento local para o povo Tembé, tomando como base a sua trajetória histórica. Como método de análise do objeto da pesquisa proposta, fez-se a opção pelo estudo de caso, utilizando o instrumental da observação participante, a qual possibilitou a análise dos dados qualitativos e quantitativos coletados no campo e no conjunto de documentos institucionais sobre a condição sócio-ambiental do Povo Tembé, foi ainda, um trabalho contínuo de discussão e reflexão com os atores envolvidos sobre as transformações na realidade vivida pelos Tembé. O projeto busca discorrer num primeiro momento sobre a trajetória histórica do povo indígena Tembé. Em outro momento procuramos considerar o contexto de envolvimento dos Tembé com a sociedade nacional e as consequências geradas pelos diferentes ciclos de desenvolvimento para esta população indígena, a qual tem uma forma própria de organização social, política, econômica, religiosa e cultural, diferente relação com a natureza, meios diversos de utilização dos recursos naturais e, portanto, uma compreensão diferenciada do desenvolvimento. E finalmente culmina na indicação dos eixos de intervenção para a construção de um projeto de desenvolvimento local, necessário à reconquista da autonomia sócioambiental e cultural do Povo Tembé. / The demarcation of Indian land is undoubtedly a necessary condition for the protection of their social diversity. Nevertheless, if the demarcation is not followed by initiatives capable to provide environmental and territorial management, improvement of health and education, and guarantee food and income security, the Indian populations hardly will be able to resist, on the long term, attempts of external agents to appropriate of Indian's natural resources, usually illegally and inexpensively. This Master Thesis presents the historical trajectory of the Tembé People, the factors causing the social and environmental degradation of the Alto Rio Guamá Indigenous Land, and the necessity to present clear directions for a project of local development for this Indian people. The analytical method was base on case studies, with direct personal contact on the field and collecting institutional documents about the social and environmental condition of the Tembé people. The analysis is also based on a set of discussions with the main actors at the region about the changes in the lifestyle of the Tembé people. This work also consider the development stage of the Tembé people in the context of the occidental society around it, and the consequences of the contact of these two cultures, as the Indian population has a very special organizational set up, with its own policies, economy, religion, culture, very different relation with Nature, and diverse means to use natural resources, leading to a very different understanding of Development. Finally we close by presenting clear directions for a possible local development project. A project necessary if one wants the També people to regain their autonomy as a Nation.