[pt] Apresentamos esta dissertação como fruto de indagações e reflexões obtidas junto ao Programa de Pós-Graduação Strictu Sensu em Serviço Social da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, tendo como tema principal deste estudo a população em situação de rua e sua inserção na sociedade. O objetivo principal foi de compreender o processo histórico de formulação da Política Nacional para População em Situação de Rua, a partir da contribuição do Fórum Permanente sobre População Adulta em Situação de Rua do Estado do Rio de Janeiro. Partimos do entendimento, conforme (Silva, 2009), de que esta população é particularizada por um fenômeno social e econômico, causado e intensificado, basicamente, pela contradição do capital e trabalho na sociedade contemporânea. Este, configurando-se uma expressão latente da questão social, sendo, portanto, alvo de políticas sociais, necessita de ação estatal pública na criação de políticas adequadas ao seu enfrentamento. Como principais pressupostos assumidos durante a pesquisa, visualizamos a organização e participação desta população, como movimento social, na requisição e elaboração de uma política pública, cuja criação foi favorável no governo Lula, com o apoio intrínseco do Ministério de Desenvolvimento Social, junto às organizações envolvidas, destacando as experiências de São Paulo e Belo Horizonte. A pesquisa exploratória, de cunho qualitativo, contou com revisão bibliográfica e pesquisa de campo a partir do uso de entrevistas semiestruturadas. Os resultados foram gerados através da técnica de análise de conteúdo (BARDIN, 2009), no intuito de captar as explicitações dos participantes para gerar inferências. Como principais resultados obtidos com este estudo, compreendemos que o processo histórico de construção da Política Nacional para População em Situação de Rua teve como êxito o protagonismo da População em situação de Rua, nos debates de formulação, conjuntamente com as demais entidades envolvidas. A conjuntura nacional, durante o governo Lula, possibilitou a instituição do Decreto 7.053/2009, trazendo uma nova leitura acerca desta temática, forçando a primazia dos direitos humanos e criando instrumentos importantes para a garantida de direitos, a partir de um viés voltado para a intersetorialidade das políticas públicas. / [en] We present this dissertation as the result of inquiries and reflections obtained from the Strictu Sensu Post-Graduation Program in Social Service of Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro. The main theme of this study is the population in a street situation and its insertion in society. The main objective was to understand the historical process of formulating the National Policy for Population in Street Situation, based on the contribution of the Permanent Forum on Adult Population in Street Situation in the State of Rio de Janeiro. We start from the understanding, according to Silva (2009), that this population is particularized by a social and economic phenomenon, caused and intensified, basically, by the contradiction of capital and labor in contemporary society. This, being a latent expression of the social question, being, therefore, the target of social policies, needs public state action in the creation of policies adapted to its confrontation. As the main assumptions made during the research, we visualized the organization and participation of this population, as a social movement, in the requisition and elaboration of a public policy, whose creation was favorable in the Lula government, with the intrinsic support of the Ministry of Social Development, with the organizations involved, highlighting the experiences of São Paulo and Belo Horizonte. The exploratory research, of qualitative character, counted on bibliographical review and field research from the use of semi-structured interviews. The results were generated through the technique of content analysis (BARDIN, 2009), in order to capture the participants explanations to generate inferences. As the main results obtained with this study, we understand that the historical process of construction of the National Policy for Population in Street Situation had as a success the protagonism of the Population in Street situation, in the formulation debates, together with the other involved entities. The national conjuncture, during the Lula administration, allowed the institution of Decree 7.053/2009, bringing a new reading on this subject, forcing the primacy of human rights and creating important instruments for the guarantee of rights, from a bias towards the Intersectoriality of public policies.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1933222 bytes, checksum: a5468415ed69d69b97e184f7629ec4a0 (MD5) Previous issue date: 2014-07-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The imagery organizes the images produced by homo sapiens in their anthropological path. This process occurs in psychophysiological level interaction with the cosmic environment and cultural, or vice versa. In this process, the imagination has the function of euphemization, that's why man creates images and symbols to mediate the harsh reality of time and the inevitability of death. Regarding the phenomenon "population in street situation", it is understood as being a group of people that lives in the streets and of it, usually, of their own will, or for reasons beyond his will. Crisscrossing these two concepts, this study aimed to analyze the symbolic images produced by people on the street to identify their religious imagery. The research subjects are housed in Casa de Acolhida of the City of Joao Pessoa and people living on the streets at the Mercado do Peixe of Tambaú in João Pessoa-PB. As a theoretical contribution, we used the General Theory of the Imagery (GTI) developed by G. Durand who supported the analysis of the images. We also seek the input of Discourse Analysis (DA) of the french line, with the concepts espoused by Foucault. The study was developed from the fieldwork that is one of the designs of the qualitative method. The research instruments were the Life History of the deponents and the implementation of a semi-structured interview, which allowed the collection of data relating to the religious imagery of the people on the street. In developing the survey, we could understand the formation of religious images from reflexology and arquetipology; we understand that modern man has the need of (re)encounter with the sacred, possibly, because spirituality is part of its constitution. The study results indicated that the religious imagery of the people on the streets in João Pessoa-PB features a convergence of daytime and nighttime images, since these images pointed upwards, towards the light and at the same time, indicated fall. These images are typical of the antithetical scheme - Daytime Conditions. On the other hand, the images converged to the center, to the intimacy of the house and the cup that are the expression of the euphemization of negative images from living on the streets. The religious imaginary the people in street situation analysis here unveiled, still, the religion an under prospective prism regarding the search for better days and a resignation about your own destiny. In this connection between utterances, we found the religious discourse crossed by syncretism and by pluralism with greater emphasis on images of Christianity. / O imaginário organiza as imagens produzidas pelo homo sapiens em seu trajeto antropológico. Esse processo ocorre em nível psicofisiológico em interação com o meio cósmico e cultural, ou vice-versa. Nesse processo, a imaginação tem a função de eufemização, por isso o homem cria imagens e símbolos para mediar a dura realidade do tempo e da inexorabilidade da morte. Quanto ao fenômeno população em situação de rua , compreende-se como sendo um grupo de pessoas que mora na rua e vive dela, geralmente, por vontade própria ou por razões alheias a sua vontade. Entrecruzando esses dois conceitos, este estudo teve como objetivo analisar as imagens simbólicas produzidas por pessoas em situação de rua para identificar seu imaginário religioso. Os sujeitos da pesquisa são os albergados da Casa de Acolhida da Prefeitura Municipal de João Pessoa e as pessoas que vivem em situação de rua no Mercado do Peixe de Tambaú, em João Pessoa-PB. Como aporte teórico, fizemos uso da Teoria Geral do Imaginário (TGI) elaborada por Durand (2002), que deu suporte à análise das imagens. Buscamos também o aporte da Análise do Discurso (AD) de linha francesa, com os conceitos defendidos por Foucault. O estudo foi desenvolvido a partir da pesquisa de campo, que é um dos delineamentos do método qualitativo. Os instrumentos da pesquisa foram a História de Vida dos depoentes e a aplicação de uma entrevista semiestruturada, os quais possibilitaram a coleta de dados referentes ao imaginário religioso das pessoas em situação de rua. No desenvolvimento da pesquisa, pudemos compreender a formação das imagens religiosas a partir da reflexologia e da arquetipologia; compreendemos ainda que o homem contemporâneo tem a necessidade de um (re)encontro com o sagrado, porque a espiritualidade faz parte de sua constituição. O resultado do estudo indicou que o imaginário religioso da população em situação de rua em João Pessoa-PB apresenta uma convergência das imagens diurnas e noturnas, uma vez que essas imagens apontaram para o alto, para a luz e, ao mesmo tempo, indicaram queda. Essas imagens são próprias do regime antitético Regime Diurno. Por outro lado, as imagens convergiram para o centro, para a intimidade da moradia e da taça, que são a expressão da eufemização de imagens negativas da vivência nas ruas, próprias do Regime Noturno. O imaginário religioso das pessoas em situação de rua aqui analisado desvelou a religião sob um prisma prospectivo no que tange à busca por dias melhores e uma resignação quanto ao seu destino. Nessa relação entre os enunciados, encontramos o discurso religioso atravessado pelo sincretismo e pelo pluralismo com ênfase maior nas imagens do cristianismo.

Esta dissertação é resultado da realização de diversas discussões e reflexões sobre as formas de viver e habitar a cidade atual. Tais questões surgem do processo de pesquisa da mestranda junto às pessoas em situação de rua, que ocorreu no município de Novo Hamburgo-RS durante o ano de 2011. A escolha por dizer da cidade a partir do olhar dessa população ocorre pelas afirmações de Calvino, Foucault e Peixoto de que uma escolha ética em pesquisa não está pautada na reprodução dos modos hegemônicos de vida na cidade, mas numa ética que luta por instaurar uma diferença na paisagem opaca através do detalhe que interroga a condição totalizante. Sustentados pelas colocações de Benjamin, Agamben e Gagnebin, de que os verdadeiros narradores da cidade são aqueles que não nos deixam esquecer a fratura que funda a sociedade e, tendo a utopia como aposta ética-estética-política, escolhemos utilizar o dispositivo imagético, inspirado nas produções fotográficas de Jeff Wall, para dar visibilidade ao habitar a cidade. Dessa forma, propusemos aos participantes da pesquisa que pensassem e escolhessem uma imagem do habitar a cidade que fosse significativa a eles para que pudéssemos recriá-la através da escrita e da fotografia. Através dessas imagens, tal trabalho tem como objetivo interrogar como ocorrem os processos de subjetivação e exclusão nas cidades atuais. Reconhecendo nos pequenos esquecimentos da história fragmentos potentes de experiência da cidade, como a discussão sobre o testemunho irá revelar e, por isso, busca-se a força de interrogar os modos de habitar a cidade através da função de testemunho. Para tanto, a escrita compõem-se, essencialmente, de três partes. Num primeiro momento, se abordará o percurso de pesquisa, discutindo a constituição e as escolhas sobre o método de pesquisa, a partir de interrogações sobre a função do testemunho. Num segundo momento, se discutirão algumas considerações que se entendem como fundamentais à compreensão sobre a cidade; como a indagação sobre uma ética do olhar sobre a cidade; o modo como se estabeleceu o urbano enquanto ciência e método para compreender a cidade e, como isso, passou a fazer parte do discurso da urbe; a análise do processo de urbanização brasileiro e a cidade de Novo Hamburgo, que foi cenário dessa pesquisa; e, através das discussões de Foucault e Agamben, os modos de subjetivação que se configuram na cidade a partir de duas questões centrais: a questão das vidas infames e a questão do modo como as políticas são estabelecidas às vidas infames, o modo como o biopolítico torna-se o paradigma das cidades, influenciando as políticas públicas. A parte final compõe-se das imagens que foram possíveis desse percurso, bem como das discussões sobre elas. / This dissertation is the result of the completion of several discussions and reflections on ways to live and dwell in the city nowadays. Such issues arise in the research process of the author, which occurred in the town of Novo Hamburgo-RS during the year of 2011, together with people on street situation. The choice of telling about the city through the eyes of this population occurs by the statements of Calvino, Foucault and Peixoto that an ethical choice on research is not based in the reproduction of hegemonic ways of city life, but an ethics which strives to establish a difference in the landscape through the opaque detail that questions the total condition. Supported by the placement of Benjamin, Agamben and Gagnebin, that the true storytellers of the city are those who will not let us forget the deep fracture that establishes society and having the utopia as a ethical-esthetic-political bet, we chose to use the imagery device, inspired in photographic productions of Jeff Wall, to give visibility to the inhabit of the city. Thus, we proposed to the research participants to think and choose a living image of the city that was meaningful to them so we could recreate it through writing and photography. Through these images, this paper aims to examine how the processes of exclusion and subjectivity occur in contemporary cities. Recognizing the small forgetfulness of history powerful experience fragments of the city, as the discussion on the witness will prove and, therefore, seeks the strength to question the ways of inhabiting the city via the witness function. To do so, the writing consists essentially of three parts. At first, it will address the way of research, discussing the constitution and the choices on the method of research, from questions about the role of witness. Secondly, it will discuss some considerations that are understood as fundamental to the understanding of the city, like the ethical questioning about over viewing the city, how they established the city as a science and the method to its understanding and, how it became part of the discourse of the town; the analysis of the Brazilian urbanization process and the city of Novo Hamburgo, which was the setting of this research and, through discussions of Foucault and Agamben, the modes of subjectivation that constitute the city from two central issues: the question of the infamous lifes and the question of how policies are set at the infamous lives, how the biopolitical becomes the paradigm of cities, influencing public policies. The final part is composed of images that were possible from this path, as well as the discussion of them.

Esta dissertação é resultado da realização de diversas discussões e reflexões sobre as formas de viver e habitar a cidade atual. Tais questões surgem do processo de pesquisa da mestranda junto às pessoas em situação de rua, que ocorreu no município de Novo Hamburgo-RS durante o ano de 2011. A escolha por dizer da cidade a partir do olhar dessa população ocorre pelas afirmações de Calvino, Foucault e Peixoto de que uma escolha ética em pesquisa não está pautada na reprodução dos modos hegemônicos de vida na cidade, mas numa ética que luta por instaurar uma diferença na paisagem opaca através do detalhe que interroga a condição totalizante. Sustentados pelas colocações de Benjamin, Agamben e Gagnebin, de que os verdadeiros narradores da cidade são aqueles que não nos deixam esquecer a fratura que funda a sociedade e, tendo a utopia como aposta ética-estética-política, escolhemos utilizar o dispositivo imagético, inspirado nas produções fotográficas de Jeff Wall, para dar visibilidade ao habitar a cidade. Dessa forma, propusemos aos participantes da pesquisa que pensassem e escolhessem uma imagem do habitar a cidade que fosse significativa a eles para que pudéssemos recriá-la através da escrita e da fotografia. Através dessas imagens, tal trabalho tem como objetivo interrogar como ocorrem os processos de subjetivação e exclusão nas cidades atuais. Reconhecendo nos pequenos esquecimentos da história fragmentos potentes de experiência da cidade, como a discussão sobre o testemunho irá revelar e, por isso, busca-se a força de interrogar os modos de habitar a cidade através da função de testemunho. Para tanto, a escrita compõem-se, essencialmente, de três partes. Num primeiro momento, se abordará o percurso de pesquisa, discutindo a constituição e as escolhas sobre o método de pesquisa, a partir de interrogações sobre a função do testemunho. Num segundo momento, se discutirão algumas considerações que se entendem como fundamentais à compreensão sobre a cidade; como a indagação sobre uma ética do olhar sobre a cidade; o modo como se estabeleceu o urbano enquanto ciência e método para compreender a cidade e, como isso, passou a fazer parte do discurso da urbe; a análise do processo de urbanização brasileiro e a cidade de Novo Hamburgo, que foi cenário dessa pesquisa; e, através das discussões de Foucault e Agamben, os modos de subjetivação que se configuram na cidade a partir de duas questões centrais: a questão das vidas infames e a questão do modo como as políticas são estabelecidas às vidas infames, o modo como o biopolítico torna-se o paradigma das cidades, influenciando as políticas públicas. A parte final compõe-se das imagens que foram possíveis desse percurso, bem como das discussões sobre elas. / This dissertation is the result of the completion of several discussions and reflections on ways to live and dwell in the city nowadays. Such issues arise in the research process of the author, which occurred in the town of Novo Hamburgo-RS during the year of 2011, together with people on street situation. The choice of telling about the city through the eyes of this population occurs by the statements of Calvino, Foucault and Peixoto that an ethical choice on research is not based in the reproduction of hegemonic ways of city life, but an ethics which strives to establish a difference in the landscape through the opaque detail that questions the total condition. Supported by the placement of Benjamin, Agamben and Gagnebin, that the true storytellers of the city are those who will not let us forget the deep fracture that establishes society and having the utopia as a ethical-esthetic-political bet, we chose to use the imagery device, inspired in photographic productions of Jeff Wall, to give visibility to the inhabit of the city. Thus, we proposed to the research participants to think and choose a living image of the city that was meaningful to them so we could recreate it through writing and photography. Through these images, this paper aims to examine how the processes of exclusion and subjectivity occur in contemporary cities. Recognizing the small forgetfulness of history powerful experience fragments of the city, as the discussion on the witness will prove and, therefore, seeks the strength to question the ways of inhabiting the city via the witness function. To do so, the writing consists essentially of three parts. At first, it will address the way of research, discussing the constitution and the choices on the method of research, from questions about the role of witness. Secondly, it will discuss some considerations that are understood as fundamental to the understanding of the city, like the ethical questioning about over viewing the city, how they established the city as a science and the method to its understanding and, how it became part of the discourse of the town; the analysis of the Brazilian urbanization process and the city of Novo Hamburgo, which was the setting of this research and, through discussions of Foucault and Agamben, the modes of subjectivation that constitute the city from two central issues: the question of the infamous lifes and the question of how policies are set at the infamous lives, how the biopolitical becomes the paradigm of cities, influencing public policies. The final part is composed of images that were possible from this path, as well as the discussion of them.

Esta dissertação é resultado da realização de diversas discussões e reflexões sobre as formas de viver e habitar a cidade atual. Tais questões surgem do processo de pesquisa da mestranda junto às pessoas em situação de rua, que ocorreu no município de Novo Hamburgo-RS durante o ano de 2011. A escolha por dizer da cidade a partir do olhar dessa população ocorre pelas afirmações de Calvino, Foucault e Peixoto de que uma escolha ética em pesquisa não está pautada na reprodução dos modos hegemônicos de vida na cidade, mas numa ética que luta por instaurar uma diferença na paisagem opaca através do detalhe que interroga a condição totalizante. Sustentados pelas colocações de Benjamin, Agamben e Gagnebin, de que os verdadeiros narradores da cidade são aqueles que não nos deixam esquecer a fratura que funda a sociedade e, tendo a utopia como aposta ética-estética-política, escolhemos utilizar o dispositivo imagético, inspirado nas produções fotográficas de Jeff Wall, para dar visibilidade ao habitar a cidade. Dessa forma, propusemos aos participantes da pesquisa que pensassem e escolhessem uma imagem do habitar a cidade que fosse significativa a eles para que pudéssemos recriá-la através da escrita e da fotografia. Através dessas imagens, tal trabalho tem como objetivo interrogar como ocorrem os processos de subjetivação e exclusão nas cidades atuais. Reconhecendo nos pequenos esquecimentos da história fragmentos potentes de experiência da cidade, como a discussão sobre o testemunho irá revelar e, por isso, busca-se a força de interrogar os modos de habitar a cidade através da função de testemunho. Para tanto, a escrita compõem-se, essencialmente, de três partes. Num primeiro momento, se abordará o percurso de pesquisa, discutindo a constituição e as escolhas sobre o método de pesquisa, a partir de interrogações sobre a função do testemunho. Num segundo momento, se discutirão algumas considerações que se entendem como fundamentais à compreensão sobre a cidade; como a indagação sobre uma ética do olhar sobre a cidade; o modo como se estabeleceu o urbano enquanto ciência e método para compreender a cidade e, como isso, passou a fazer parte do discurso da urbe; a análise do processo de urbanização brasileiro e a cidade de Novo Hamburgo, que foi cenário dessa pesquisa; e, através das discussões de Foucault e Agamben, os modos de subjetivação que se configuram na cidade a partir de duas questões centrais: a questão das vidas infames e a questão do modo como as políticas são estabelecidas às vidas infames, o modo como o biopolítico torna-se o paradigma das cidades, influenciando as políticas públicas. A parte final compõe-se das imagens que foram possíveis desse percurso, bem como das discussões sobre elas. / This dissertation is the result of the completion of several discussions and reflections on ways to live and dwell in the city nowadays. Such issues arise in the research process of the author, which occurred in the town of Novo Hamburgo-RS during the year of 2011, together with people on street situation. The choice of telling about the city through the eyes of this population occurs by the statements of Calvino, Foucault and Peixoto that an ethical choice on research is not based in the reproduction of hegemonic ways of city life, but an ethics which strives to establish a difference in the landscape through the opaque detail that questions the total condition. Supported by the placement of Benjamin, Agamben and Gagnebin, that the true storytellers of the city are those who will not let us forget the deep fracture that establishes society and having the utopia as a ethical-esthetic-political bet, we chose to use the imagery device, inspired in photographic productions of Jeff Wall, to give visibility to the inhabit of the city. Thus, we proposed to the research participants to think and choose a living image of the city that was meaningful to them so we could recreate it through writing and photography. Through these images, this paper aims to examine how the processes of exclusion and subjectivity occur in contemporary cities. Recognizing the small forgetfulness of history powerful experience fragments of the city, as the discussion on the witness will prove and, therefore, seeks the strength to question the ways of inhabiting the city via the witness function. To do so, the writing consists essentially of three parts. At first, it will address the way of research, discussing the constitution and the choices on the method of research, from questions about the role of witness. Secondly, it will discuss some considerations that are understood as fundamental to the understanding of the city, like the ethical questioning about over viewing the city, how they established the city as a science and the method to its understanding and, how it became part of the discourse of the town; the analysis of the Brazilian urbanization process and the city of Novo Hamburgo, which was the setting of this research and, through discussions of Foucault and Agamben, the modes of subjectivation that constitute the city from two central issues: the question of the infamous lifes and the question of how policies are set at the infamous lives, how the biopolitical becomes the paradigm of cities, influencing public policies. The final part is composed of images that were possible from this path, as well as the discussion of them.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A pobreza concebida no modelo multidimensional acarreta formas especÃficas de constituiÃÃo identitÃria, geralmente estruturadas em perspectivas opressoras de manutenÃÃo do status quo e de enfraquecimento das potencialidades dos indivÃduos a partir do processo de estigmatizaÃÃo do pobre. As pessoas em situaÃÃo de rua estÃo posicionadas na representaÃÃo mais opressora dessa realidade de pobreza, pois sÃo privadas de condiÃÃes bÃsicas de moradia, alimentaÃÃo, seguranÃa, assistÃncia, saÃde e educaÃÃo, como tambÃm sÃo constantemente alvo de agressÃes e de prÃticas discriminatÃrias. Partindo desses pressupostos, estabelece-se a pergunta: Como se constitui a identidade de pessoas em situaÃÃo de rua de Fortaleza a partir da realidade de pobreza? Assim, o objetivo geral à analisar a identidade de pessoas em situaÃÃo de rua de Fortaleza a partir da realidade de pobreza. Os objetivos especÃficos sÃo: descrever a realidade de pobreza vivida pelas pessoas em situaÃÃo de rua; analisar os processos de construÃÃo da identidade das pessoas em situaÃÃo de rua; e relacionar a realidade de pobreza e suas repercussÃes na identidade das pessoas em situaÃÃo de rua. O percurso metodolÃgico da pesquisa à embasado pelo Ãmbito qualitativo, utilizando as tÃcnicas de entrevista narrativa, de observaÃÃo participante e de diÃrios de campo. Foram entrevistados quatro pessoas e realizadas observaÃÃes participantes em diversas situaÃÃes. A pesquisa ocorreu no Abrigo ProvisÃrio para pessoas em situaÃÃo de rua removidas da PraÃa da Bandeira e no Centro de ReferÃncia Especializado de AssistÃncia Social para populaÃÃo de Rua (CREAS-POP). Ambos estÃo vinculados a Secretaria Municipal de AssistÃncia Municipal da cidade de Fortaleza. A anÃlise dos sentidos da pesquisa foi baseada na anÃlise temÃtica narrativa. Como resultado, à verificado a preponderÃncia de papÃis sociais, personagens e formas de reconhecimento relacionados de forma depreciativa a identidade social de pobre e de morador de rua, gerando prÃticas de discriminaÃÃo, de agressÃo e de ofuscamento das compreensÃes das pessoas em situaÃÃo de rua como portadoras de potencialidades. à tambÃm observado a utilizaÃÃo da situaÃÃo de rua por esses indivÃduos como espaÃo de construÃÃo de vÃnculos, de manifestaÃÃo de liberdades e de afetividade. à apontado, por fim, a necessidade de fomento de processos cooperativos, dialÃgicos e crÃticos para superaÃÃo dessa situaÃÃo de opressÃo. à prestado agradecimentos à CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior (CAPES).

Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-01-29T13:14:16Z No. of bitstreams: 1 Danielle_Feltes_2017.pdf: 2607641 bytes, checksum: da55b07d6e27db1f4417440ab6219001 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-29T13:14:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Danielle_Feltes_2017.pdf: 2607641 bytes, checksum: da55b07d6e27db1f4417440ab6219001 (MD5) Previous issue date: 2017-09-18 / This dissertation presents an essay about the life story of a person in street situation in Francisco Beltrão, PR, as well as of the relations that are established between the speeches and the building of processes of subjectivation this person. We use as analytical referential the essays of Michel Foucault, embracing as method the discourse analysis. The discourses are analyzed by means of concepts as Biopolitics and population developed by Foucault, since the same involve in process of formation of the subject and their ways of existence. For this purpose, used it the field research with data collection through technique of interview with a person in street situation called "Zé Correto. These data allowed to discuss the following questions: job, insecurity, religion, social and family relationships and actions of public policies intended the person in street situation. It is emphasized here that these questions contributed to understand the ways of existence of "Zé Correto". In this regard, we check that the constitution of subject in the process of building of themselves and this implies both in the relation with itself and with the relations of power which have the objective of conducting the behaviors that can happen through biopolítical actions that lead the subjects to live within what is considered normal. Get on that the transformations for which "Zé Correto" passed interfere in polítical relations, since, "Zé" will act in building of his interaction with the State and with the services of public policies, causing tensions between institutions/State and the reality of people living on the streets. These tensions result in new ways of subjectivation as well as of control of bodies, building new ways of existence. / Esta dissertação apresenta um estudo a respeito da trajetória de vida de uma pessoa em situação de rua do município de Francisco Beltrão, PR, bem como das relações que se estabelecem entre os discursos e a construção dos processos de subjetivação da pessoa em situação de rua. Utilizamos como referencial analítico os estudos de Michel Foucault, adotando como método a análise dos discursos. Os discursos serão analisados por meio dos conceitos como biopolítica e população desenvolvidos por Foucault, pois os mesmos implicam nos processos de constituição do sujeito e de seus modos de existência. Para tanto, utilizou-se a pesquisa de campo com coleta de dados através da técnica de entrevista com uma pessoa em situação de rua denominada Zé Correto. Esses dados permitiram discutir as seguintes questões: trabalho, insegurança, religião, relacionamentos sociais e familiares e ações de políticas públicas destinadas a pessoa em situação de rua. Ressalta-se aqui que estas questões contribuíram para compreender os modos de existência de Zé Correto. Nesse sentido, verificamos que a constituição do sujeito acontece no processo de construção de si e esta implica tanto na relação consigo e com as relações de poder as quais tem como objetivo conduzir as condutas que podem acontecer por meio de ações biopolíticas que conduzem os sujeitos a viver dentro do que é considerado normal. Entende-se que as transformações pelas quais Zé Correto passou interferem nas relações políticas, visto que, Zé vai atuar na construção de sua interação com o Estado e com os serviços de políticas públicas, ocasionando tensões entre instituições/Estado e a realidade de pessoas vivendo nas ruas. Estas tensões resultam em novas formas de subjetivação bem como de controle dos corpos, construindo novos modos de existência.

Esta pesquisa propõe uma discussão sobre a narrativa jornalística e suas técnicas de produção, como elementos norteadores para a compreensão de temas atuais e relevantes para o exercício da cidadania, por meio da análise de reportagens que tratem da temática \"crianças em situação de rua\" e as variações semânticas em torno de expressões, como \"menores\", \"menores de rua\", \"meninos de rua\", entre outras, ao longo das últimas décadas, que podem denominar um grupo de crianças que vive nas ruas das cidades. A alteração dos usos semânticos como se nomeia o grupo ou o indivíduo, o tratamento e a compreensão na imprensa dessa temática são o foco central da investigação. A pesquisa de campo inicial se caracterizou pela busca do material jornalístico produzido por jornais paranaenses, observando as mudanças sociais e legislativas ocorridas desse período em diante, com a aprovação do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), em 1990. Foram selecionadas sete pastas fornecidas pela técnica da Biblioteca Pública do Paraná com a palavra-chave menor carente. O maior número da amostra corresponde a material jornalístico informativo, seguido de artigos opinativos. Para realizar a leitura cultural do material selecionado, são identificadas as quatro linhas epistemológicas da reportagem dadas por Cremilda Medina e Paulo Roberto Leandro, em 1973: o protagonismo social, a consequente contextualização que, por sua vez, apresenta-se no âmbito de raízes histórico-culturais e passa pela análise dos especialistas em diagnósticos-prognósticos sobre a circunstância em pauta, além do estudo das noções desenvolvidas por Cremilda Medina, como a dialogia social e o signo da relação; a interação social criadora; a narrativa da contemporaneidade; o leitor cultural; e a observação-experiência; assim como a discussão, sobre a fixação no tempo documental da produção jornalística, principalmente por meio da reportagem, buscando os sentidos semânticos nos arquivos produzidos por centros de documentação, como é o caso do corpus desta pesquisa. / This research proposes a discussion about the journalistic narrative and its production techniques, as guiding elements for the understanding of current and relevant subjects for the exercise of citizenship, through the analysis of reports that deal with the theme \"children in street situation\" and the semantic variations around expressions such as \"minors\", \"minors of the street\", \"street boys\", among others, over the last few decades, all of which may denominate a group of children living on city streets. The alteration of semantic uses about how the group or individual is named, the treatment and the understanding in the press of this theme are the central focus of the investigation. The initial field research was characterized by the search for journalistic material produced by newspapers in Paraná, observing the social and legislative changes that occurred from that period onwards, with the approval of the Statute of the Child and Adolescent (ECA) in 1990. The seven folders selected were provided by the Public Library of Paraná technician with the keyword \"minors in need\". The largest number of the samples correspond to informative journalistic material, followed by opinionated articles. In order to carry out the cultural reading of the selected material, the four epistemological lines of the report given by Cremilda Medina and Paulo Roberto Leandro, in 1973, are identified: the social protagonism, the consequent contextualization that, in turn, presents itself in the context of cultural-historic roots and passes through the analysis of experts in diagnostics-prognoses about the circumstance at hand, in addition to the study of the notions developed by Cremilda Medina, such as social dialogue and the sign of the relationship; the creative social interaction; the narrative of contemporaneity; the cultural reader; and observation-experience; as well as the discussion about the fixation in the documentary time of the journalistic production, mainly through the reporting, searching for the semantic meanings in the archives produced by documentation centers, as is the case of the corpus of this research.

Submitted by Jadson Francisco de Jesus SILVA (jadson@uefs.br) on 2018-07-10T22:03:45Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O FINAL- P?S DEFESA - IMPRESS?O.pdf: 1800251 bytes, checksum: 518e8a65347ed6cf3489ced530360498 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-10T22:03:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O FINAL- P?S DEFESA - IMPRESS?O.pdf: 1800251 bytes, checksum: 518e8a65347ed6cf3489ced530360498 (MD5) Previous issue date: 2018-03-02 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / Introduction: The use of psychoactive substances (SPA) is an integral phenomenon in the history of mankind and in today's society added to the contexts of vulnerabilities and risks, particularly those experienced by adolescents, has produced impacts to the physical, psychic and emotional health of users. Objective: To describe the sociodemographic characteristics, the general context of the street situation and the factors with the risk and protection of drug abuse among adolescents in the street. Methodology: Descriptive cross-sectional study with 86 adolescents in a street situation aged 12 to 19 years, using territorial mapping and using the Respondent Driven Sampling (RDS) technique. Results: The recognition of the plurality of ways of life, the characteristics of the surveyed territories and the itinerant experiences of street adolescents influence the determination of the limits and possibilities of the Respondent Driven Sampling technique (RDS); was observed that 23.3% of respondents went to the streets for more than 5 years, socioeconomic difficulties and family conflicts concentrated the major reasons for going to the streets, 47.7% and 33.7% respectively. The prevalence of alcohol and tobacco use was 53.50% and 36, respectively, among the illicit drugs marijuana stood out with a higher prevalence of 27.90%. Conclusion: The findings related to the difficulties of the family context and the high prevalence for the use of SPA, especially alcohol and marijuana, awaken the need for preventive work and care to the referred population, whose work on the streets of the urban center exposes them to the various risks and health hazards. / Introdu??o: O uso de subst?ncias psicoativas (SPA) ? fen?meno integrante da hist?ria da humanidade e que na sociedade atual, somado aos contextos de vulnerabilidades e riscos, particularmente os vivenciados por adolescentes, tem produzido impactos ? sa?de f?sica, ps?quica e emocional dos usu?rios. Objetivo: Descrever as caracter?sticas sociodemogr?ficas, o contexto geral da situa??o de rua e os fatores de risco e ? prote??o do uso indevido de drogas, entre adolescentes em situa??o de rua. Metodologia: Estudo transversal descritivo, realizado com 86 adolescentes em situa??o de rua, com idade entre 12 a 19 anos, atrav?s de mapeamento territorial e utilizando-se da t?cnica Respondent Driven Sampling (RDS). Resultados: O reconhecimento da pluralidade de modos de vida, as caracter?sticas dos territ?rios pesquisados e viv?ncias itinerantes dos adolescentes em situa??o de rua influenciam na determina??o dos limites e possibilidades da t?cnica Respondent Driven Sampling (RDS). Observou-se que 23,3% dos entrevistados frequentam a rua h? mais de 5 anos, as dificuldades socioecon?micas e os conflitos familiares concentraram/s?o os maiores motivos de sa?da para as ruas, 47,7% e 33,7%, respectivamente. A preval?ncia do uso de ?lcool e tabaco foi de 53,5% e 36%, respectivamente, dentre as drogas il?citas, a maconha se destacou, com maior preval?ncia, 27,9%. Conclus?o: Os achados relacionados ?s dificuldades do contexto familiar e a alta preval?ncia para o uso de SPA, especialmente ?lcool e maconha, desperta para necessidade de trabalho preventivo e de cuidado ? referida popula??o, cujo trabalho nas ruas do centro urbano os exp?e aos diversos riscos e agravos sa?de.

MOURA JUNIOR, James Ferreira. Reflexões sobre a pobreza a partir da identidade de pessoas em situação de Rua de Fortaleza. 2012. 159f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-26T12:33:38Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-JFMJUNIOR.pdf: 1956778 bytes, checksum: 516c5c3c245652371da7f75c83754715 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-26T14:26:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-JFMJUNIOR.pdf: 1956778 bytes, checksum: 516c5c3c245652371da7f75c83754715 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-26T14:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-JFMJUNIOR.pdf: 1956778 bytes, checksum: 516c5c3c245652371da7f75c83754715 (MD5) Previous issue date: 2012 / A pobreza concebida no modelo multidimensional acarreta formas específicas de constituição identitária, geralmente estruturadas em perspectivas opressoras de manutenção do status quo e de enfraquecimento das potencialidades dos indivíduos a partir do processo de estigmatização do pobre. As pessoas em situação de rua estão posicionadas na representação mais opressora dessa realidade de pobreza, pois são privadas de condições básicas de moradia, alimentação, segurança, assistência, saúde e educação, como também são constantemente alvo de agressões e de práticas discriminatórias. Partindo desses pressupostos, estabelece-se a pergunta: Como se constitui a identidade de pessoas em situação de rua de Fortaleza a partir da realidade de pobreza? Assim, o objetivo geral é analisar a identidade de pessoas em situação de rua de Fortaleza a partir da realidade de pobreza. Os objetivos específicos são: descrever a realidade de pobreza vivida pelas pessoas em situação de rua; analisar os processos de construção da identidade das pessoas em situação de rua; e relacionar a realidade de pobreza e suas repercussões na identidade das pessoas em situação de rua. O percurso metodológico da pesquisa é embasado pelo âmbito qualitativo, utilizando as técnicas de entrevista narrativa, de observação participante e de diários de campo. Foram entrevistados quatro pessoas e realizadas observações participantes em diversas situações. A pesquisa ocorreu no Abrigo Provisório para pessoas em situação de rua removidas da Praça da Bandeira e no Centro de Referência Especializado de Assistência Social para população de Rua (CREAS-POP). Ambos estão vinculados a Secretaria Municipal de Assistência Municipal da cidade de Fortaleza. A análise dos sentidos da pesquisa foi baseada na análise temática narrativa. Como resultado, é verificado a preponderância de papéis sociais, personagens e formas de reconhecimento relacionados de forma depreciativa a identidade social de pobre e de morador de rua, gerando práticas de discriminação, de agressão e de ofuscamento das compreensões das pessoas em situação de rua como portadoras de potencialidades. É também observado a utilização da situação de rua por esses indivíduos como espaço de construção de vínculos, de manifestação de liberdades e de afetividade. É apontado, por fim, a necessidade de fomento de processos cooperativos, dialógicos e críticos para superação dessa situação de opressão. É prestado agradecimentos à Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES).