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A aposentadoria policial civil: configuração subjetiva, modo de vida e saúde. Estudos de casos com servidores da polícia civil do Distrito Federal

Antunes, Carlos Eduardo Prata January 2014 (has links)
Submitted by Haia Cristina Rebouças de Almeida (haia.almeida@uniceub.br) on 2015-05-06T12:12:07Z No. of bitstreams: 1 61200930.pdf: 669365 bytes, checksum: 2b0e381d3ea3b82c78b382c51388e204 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T12:12:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61200930.pdf: 669365 bytes, checksum: 2b0e381d3ea3b82c78b382c51388e204 (MD5) / . Este trabalho surge na observação deste pesquisador quando no exercício de suas funções como psicólogo na Policlínica da Polícia Civil do Distrito Federal. Notou-se a precocidade das aposentadorias desses servidores e também alguns adoecimentos psíquicos “gerados” no exercício dessa atividade policial. Assim, esse estudo se propõe compreender os impactos da aposentadoria nos policiais civis da Polícia Civil do Distrito Federal. Para tanto, utiliza uma metodologia construtivo-interpretativo, com enfoque na perspectiva epistemológica qualitativa. O trabalho foi dividido em duas fases. Na primeira fizeram parte da pesquisa 37 (trinta e sete) policiais civis do Distrito Federal de diferentes cargos e sexos (Agente de Polícia, Agente Penitenciário, Escrivão de Polícia, Perito Médico Legista e Perito Criminal). Nesta fase, os participantes integraram grupos de discussão sobre a temática – aposentadoria. Na segunda fase foram selecionados 6 (seis) policiais civis (4 Agentes de Polícia, 1 Perita Papiloscopista e 1 Agente Penitenciário) sendo duas mulheres e quatro homens. Desses foram selecionados dois casos (um homem e uma mulher), devido à qualidade das informações compartilhadas. Os casos foram analisados como Estudos de Casos e serviram de base para a construção da informação sobre o impacto da aposentadoria nos policiais civis do Distrito Federal. Nesta fase foram utilizados três instrumentos de pesquisa: complemento de frases, questionário aberto e a apresentação de fotos. De modo geral, baseados nas construções interpretativas elaboradas na parte empírica, os casos estudados a partir da teoria da subjetividade revelam como a aposentadoria policial civil responde a configurações subjetivas muito distintas e que levam em consideração aspectos simbólico-emocionais. Nessa mesma perspectiva a configuração subjetiva da aposentadoria não é um fenômeno universal e que se expressa por características comuns entre os servidores da PCDF. Os modelos teóricos elaborados em cada caso para explicar a configuração subjetiva da aposentadoria policial trazem em seu bojo a subjetividade social dominante na instituição policial, bem como outros aspectos compartilhados socialmente que envolvem sentimentos de inutilidade e de perda de valores pessoais como: a investidura da autoridade como parte da identidade desses trabalhadores.
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A medicalização do sofrimento psíquico: uma análise sob a perspectiva da teoria da subjetividade

Vera, Mariana dos Reis 25 August 2017 (has links)
Submitted by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2017-08-25T19:55:31Z No. of bitstreams: 1 61400843.pdf: 721297 bytes, checksum: f656b233712ac38ababf37c8626a54d5 (MD5) / Approved for entry into archive by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2017-08-28T17:35:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 61400843.pdf: 721297 bytes, checksum: f656b233712ac38ababf37c8626a54d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-28T17:35:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61400843.pdf: 721297 bytes, checksum: f656b233712ac38ababf37c8626a54d5 (MD5) Previous issue date: 2017 / Esta dissertação teve como objetivo compreender as produções subjetivas relacionadas ao processo de medicalização do sofrimento psíquico a partir do referencial teórico da Teoria da Subjetividade, postulada por González Rey (2003). Trata-se de uma alternativa aos modelos hegemônicos atuais de atenção à saúde na compreensão complexa das questões implicadas nos processos de saúde e doença, a partir da concepção de subjetividade em uma perspectiva histórico-cultural. A análise das informações se deu por meio de um estudo de caso, apoiada nos princípios da Epistemologia Qualitativa, que concebe a produção de conhecimento enquanto processo construtivo-interpretativo, singular e dialógico. O estudo foi realizado em uma clínica de psicologia da rede privada do Distrito Federal. Nesse estudo, por meio de sistemas conversacionais e completamento de frases, foi possível explicar os processos subjetivos que se organizam no desenvolvimento de um transtorno psíquico e avançar na compreensão do caráter subjetivo da medicalização e na representação do medicamento enquanto produção subjetiva. Com base na construção das informações, avançamos na compreensão do transtorno mental como uma configuração subjetiva de sentidos diversos, relacionados à história de vida, ao contexto atual e à cultura na qual a pessoa se desenvolve e não como condição da pessoa. Entendemos que a construção teórica como forma de representar o transtorno mental pode favorecer a elaboração de estratégias na prática psicoterápica, que permitam ao sujeito novas produções subjetivas por meio de reflexões e ações direcionadas à reconfiguração subjetiva de seu mal-estar. A partir das informações e construções do estudo de caso, reconhecemos a emergência do sujeito e a mudança no modo de vida como fatores essenciais na evolução favorável do adoecimento psíquico e de importante contribuição à saúde. A medicalização está configurada na condição subjetiva da pessoa que sofre o adoecimento psíquico e na subjetividade social dos processos de saúde e doença nos espaços em que a pessoa está inserida. No curso da pesquisa, foi possível analisar que o medicamento aparece subjetivado através de múltiplos sentidos subjetivos, que se integram na experiência do adoecimento. Na compreensão do caráter subjetivo da medicalização, avançou-se em uma representação do medicamento enquanto produção subjetiva. O valor heurístico do modelo teórico desenvolvido na pesquisa reside na inteligibilidade sobre as formas concretas em que o processo de medicalização repercute na vivência do sujeito.
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Morte digna e subjetividade: a governamentalidade dos cuidados paliativos

Montenegro, Keyla Corrêa 28 August 2017 (has links)
Submitted by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2017-08-28T18:37:20Z No. of bitstreams: 1 61500016.pdf: 1092442 bytes, checksum: 69fecf7d64c341a73887727c0c96925a (MD5) / Approved for entry into archive by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2017-08-28T18:37:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 61500016.pdf: 1092442 bytes, checksum: 69fecf7d64c341a73887727c0c96925a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-28T18:37:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61500016.pdf: 1092442 bytes, checksum: 69fecf7d64c341a73887727c0c96925a (MD5) Previous issue date: 2017 / Considerar a morte como um fenômeno humano requer que a considere como um processo socialmente situado, cuja experiência participam diferentes processos de sentido e significado. Isso significa colocá-la além das análises sociológicas exteriorizantes de processos sociais, e considerá-la apenas na sua dimensão psicológica, em termos de processos subjetivos exclusivamente individuais. Trata-se então de incluí-la em seu devido contexto social, considerando a participação desse contexto nas produções subjetivas que a envolve. A medicina enquanto disciplina ganha relevância nesse tipo de discussão, não só por sua participação na organização sócio-política da sociedade, mas também, por produzir novos discursos de verdade, nos quais a morte passa a ser compreendida em termos médicos e psicológicos. O desenvolvimento médico-tecnológico tem influência significativa na maneira como se morre, tornando esse processo cada vez mais prolongado e medicalizado. O ápice da medicalização da morte é representado pelo conceito de distanásia, em que a morte ocorre pelo excesso de intervenções terapêuticas que visam o adiamento da morte a qualquer custo. Profundamente influenciada pelo vitalismo físico, a distanásia representa uma maneira de assistência ao morrer que envolve o assujeitamento ao paternalismo médico e submissão às tecnologias disponíveis de manutenção do organismo físico vivo, independente da qualidade dessa vida. Em contrapartida ao uso excessivo da tecnologia médica, os cuidados paliativos, fundamentados no conceito de boa morte originaram-se como um movimento de reivindicação dos direitos do paciente de morrer dignamente. Isso representa considerar o indivíduo não só como sujeito do processo, mas como o centro da assistência, que a partir desse novo modelo passa a defender o não adiamento do processo de morte, focando-se no controle de sintomas e alívio do sofrimento. Apesar de considerados como modelos que se opõem entre si, em suas concepções morais e filosóficas, não se pode considerá-los como entidades isoladas, uma vez que fazem parte de um mesmo sistema dentro do qual se relacionam dialeticamente. A assistência ao morrer também precisa estar socialmente contextualizada, reafirmando o compromisso de compreender a morte enquanto o fenômeno humano. Assim, os diferentes modelos de assistência são considerados como práticas atravessadas por vetores políticos, sociais, históricos e econômicos. O ponto fundamental deste trabalho refere-se ao morrer enquanto um fenômeno político, cujas relações de poder ocorrem na forma de produção de subjetividade e processos de subjetivação. Ao gerar inteligibilidade sobre os processos de governamentalidade e subjetividade envolvidos na prática paliativista, pode-se repensar o sistema no qual os cuidados paliativos estão inseridos, a fim de que não se reproduzam as mesmas lógicas biomédicas dominantes e assim favorecer a emergência do sujeito do morrer por meio do contato com a singularidade.
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Cantiga do despertar : uma leitura benjaminiana sobre a criança na clínica psicanalítica

Lima, Idenilza Barbosa Lima de 20 December 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:13:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-12-20 / This study focused on presenting the Freudian postulates about the vicissitudes of the individualization of the child, which has as the main topic the metropolis, with its historical constructions and ruins. With this focus, we considered the thoughts of Water Benjamin, which approaches the theme of the way which the child questions the world. To recover the opportunity of the thoughts, psychoanalytical and philosophical, contemplating the musical work of Chico Buarque because we consider it a written speech of the urban environment in which the child subjectivizes her/himself. The proposal of study of Walter Benjamin was used as the analysis method of these compositions, nominatedly, the analysis of the linguistic and historical-social content, because we understand that for this philosopher the theoretical barriers are open to many fields of knowledge, among which we highlight the esthetics, a privideged source also in the Freudian reflections. Form these analyses, the conclusion is that both childhood and that they base the psychoanalytical methods. As a result, these postulates propose a clinic in which trusts on the child, subject to happen, starts by recognizing him/her not only as an allegory of the place in which she/he lives, but also as an allegoristic, capable of picking up the pieces and fragments of the city, to expose them on the ludic scene. Key words: Walter Benjamin, Chico Buarque, allegory, psychoanalysis, subjective quality, childhood. / Este estudo objetivou apresentar os postulados freudianos sobre as vicissitudes do processo de subjetivação da criança que tem como palco a metrópole com suas histórias de construção e ruínas. Com essa finalidade, consideramos o pensamento de Walter Benjamin, que aborda o tema da infância na cidade, bem como o brincar, dispositivo clínico psicanalítico e modo com o qual a criança interroga o mundo. Para resgatar a atualidade desses pensamentos, psicanalítico e filosófico, contemplamos as composições de Chico Buarque porque as consideramos como um discurso escrito sobre o ambiente urbano no qual a criança se subjetiva. Como método de análise dessas composições foi utilizado a proposta de estudo de Walter Benjamin, nomeadamente, a análise do conteúdo lingüístico e do conteúdo histórico-social, pois compreendemos que para esse filósofo as fronteiras teóricas estão abertas aos vários campos do saber, dentre os quais destacamos a estética, fonte também privilegiada nas reflexões freudianas. A partir dessas análises, a conclusão é de que tanto os postulados freudianos quanto benjaminianos confrontam e interrogam os conceitos que temos sobre as crianças e que fundamentam a clínica psicanalítica. Por conseguinte, propomos uma clínica na qual a aposta na criança, sujeito advir, comece por (re) conhecê-la não só como alegoria do lugar em que vive, mas também como alegorista capaz de juntar os cacos e os restos da cidade e expô-los na cena lúdica. Palavras-chave: Walter Benjamin, Chico Buarque, psicanálise, alegoria, subjetividade, infância.
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Escolas do sujeito : espaços de autorias que transformam vidas / SCHOOLS OF SUBJECT: SPACES OF AUTHORITY TO TRANSFORM LIVES (Inglês)

Martins, Salmira Braga Paiva 01 December 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:18:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-12-01 / Has the objective to relate an ethnographic research carried out in a Program Open School, developed in a municipal public school of Maracanaú (CE). It is carried out on weekends, with the objective of guarantee the presence of all community around the school, for the achievement of workshops that have their purpose, to promote the pleasure in develop, in carry out themselves, without any judgment or demand of performance. The permanence of infants, young and adolescents is only guaranteed by a relational conquest between them involved. This program is developed by social educators, people of the own local community that dispose their specific abilities and share their potentials with infants, young and adults of the community. It was idealized by the Department of the Education (Ministry of Education and Culture), in partnership with the towns. In this study, adopted itself the Ethnography as qualitative approach of research, promoting the immersion of the researchers in the natural context where occurs the phenomenon it to be investigated. They were carried out immersions in the context of research, where it was found to understand how the relations between the social educators and the participants of the workshops. These workshops were given in spaces that did not offer structural conditions to development normal routines of a formal education s trial, however, they transformed themselves in facilitation spaces of the subject s emergency on weekends. Understanding research as movement, it presents the researcher formation path, through the experimentation of their intra and inter subjective relations with people of the studied context, enabling them a new view about the process of becoming a human being. The research was developed having like a director axis, the relevance of an educational practice substantiated in the concept of significant experience, of the awareness of itself and of the development of the authorship, by means of the utilization of the Method of the (Con) text of Multiple Literacy and of the Method of the approach of the histories of life of Josso. The ACP of Rogers and to subjectivation of Touraine contributed for the delineation of the inferences presented. They aim for the importance of a creating experience that articulates the knowledge do and the creation of knowledge, generating a questioning learner of their personal subjectivation and collective, reflexive of their existence. The result turned out, in this constant and continuous trial, is the trans-form-ation of the subject that becomes an agent for and of the moulds previously established. Keywords: subjectivation, significant learning, transformation. / O presente trabalho tem como objetivo relatar a pesquisa etnográfica realizada em um Programa Escola Aberta, desenvolvido em uma escola pública municipal de Maracanaú (CE). O Programa é realizado nos finais de semana, com o objetivo de contribuir com a melhoria da qualidade da educação, a inclusão social e a construção de uma cultura de paz. Desenvolve, como abordagem metodológica, oficinas que têm como finalidade promover o prazer em desenvolver-se, em realizarse, sem qualquer julgamento ou exigência de performance. Esse programa é desenvolvido por educadores sociais, pessoas da própria comunidade local, que disponibilizam suas habilidades específicas e compartilham os seus potenciais com crianças, jovens e adultos da comunidade. Foi idealizado pelo Ministério da Educação (MEC), em parceria com os municípios. Neste estudo, adotou-se a Etnografia, abordagem qualitativa de pesquisa, promovendo a imersão do pesquisador no contexto natural onde ocorre o fenômeno. Foram realizadas imersões no contexto de pesquisa, tendo-se procurado compreender como ocorriam as relações entre educadores sociais e os participantes do Programa. As oficinas eram realizadas em um espaço que não oferecia condições estruturais para o desenvolvimento de rotinas normais de um processo de educação formal, mas, que, nos finais de semana, se transformava em espaços facilitadores da emergência do sujeito. Compreendendo a pesquisa como movimento, apresenta-se, neste trabalho, a trajetória de formação da pesquisadora, mediante o experimento das suas relações intra e intersubjetivas com pessoas do contexto estudado, possibilitando-lhe outra visão sobre o processo de tornar-se pessoa. A pesquisa foi desenvolvida tendo como eixo norteador a relevância de uma prática educativa fundamentada no conceito de experiência significativa, da conscientização de si e do desenvolvimento da autoria, por meio da utilização do Método (Con) texto de Letramentos Múltiplos e do Método da abordagem das histórias de vida, de Josso (2004), a ACP de Rogers (1973; 1983; 1986; 1997) e a subjetivação de Touraine (1999; 2004) também contribuíram para o delineamento das inferências apresentadas. Eles apontam para a importância de uma experiência formadora, que articula o saber-fazer e a criação de conhecimentos, preparando um aprendente questionador de sua subjetivação pessoal e coletiva, reflexivo de sua existência. O resultado obtido é a caracterização de um espaço formador para a trans-form-ação do sujeito, que se torna um agente além das formas e das fórmulas previamente estabelecidas. A Trans-form-ação é oriunda de um trabalho fundamentado na conquista, como meio relacional entre os envolvidos que permite através de um espaço facilitar, o surgimento de potencialidades antes desconhecidas. Palavras-chave: subjetivação aprendizagem significativa, transformação.
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"Iracemas" e "Martins" na terra do sol : os casos de amor romântico entre mulheres cearenses e homens europeus na contemporaneidade / "Iracema" and "Martin" in the land of the sun: cases of romantic love between Ceara women and men in contemporary Europe (Inglês)

Sales, Maria Iracema Moreira 19 December 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-12-19 / This paper discusses how are constructed emotional-sexual relationships between men and women Ceará in contemporary Europe , and a sample of women from the city of Fortaleza . As background , I use the book " Iracema - Legend of Ceará " (1865-2006) , written by the novelist José de Alencar Ceará , in which the author narrates the love story between an Indian lived called Iracema , the tribe Tabajara that falls by the Portuguese colonists Martins Soares Moreno , called the novel " white warrior " . In the text , I call women " Iracemas " , and the men of " white warriors " or " Martins " . To discuss and analyze such relationships , involving symbolic aspects and elements such as seduction and desire, passion , and are permeated by prejudice , economic issues and cultural values , I chose to research essentially qualitative and phenomenological critique mundane , based on phenomenology Merleau - Ponty . The empirical data of the study were collected through interviews with eight women , aged between 27 and 43 years , from the following starter question : " how you met your boyfriend or partner ? " . How to find the research it was established that the women interviewed retain traces of romantic love as the desire to marry and form a family , even for this have to forgo a professional and start to live only household chores . The desire to live a relationship with a foreign man who , at first, the main element is the economic boost , it also causes some , agree to stay with the same partner without being in love , saying that love will come later with the coexistence . The enchantment with the alien , in this case, European man , does perceive it as an ideal model of partner , from the physical , through the subjective . Another aspect to permeate the discourse of women interviewed is the desire to go to Fortaleza , giving these relations a vision of a kind of dynamic and transgressive love , not in the sense of love passion, but that through an exchange , which happens in the symbolic universe , is to achieve a transformation in the lives of these women marked by the harshness of day- to-day . They seek also these relationships , a certain enchantment to their lives , passing both the symbolic universe , through the emotional exchanges , as the consumption that also mark these relationships . Keywords : love , subjectivity , sexuality , gender relations . / O presente trabalho discute como são construídas as relações afetivo-sexuais entre mulheres cearenses e homens europeus na contemporaneidade, tendo como amostra mulheres da cidade de Fortaleza. Como pano de fundo, utilizo o livro Iracema - Lenda do Ceará (1865-2006), escrito pelo romancista cearense José de Alencar, no qual o autor narra a história de amor vivida entre uma índia chamada Iracema, da tribo Tabajara, que se apaixona pelo colonizador português Martins Soares Moreno, chamado no romance de guerreiro branco . No texto, denomino as mulheres de Iracemas , e os homens de guerreiros brancos ou Martins . Para discutir e analisar tais relações, que envolvem aspectos simbólicos e elementos como sedução e desejo, paixão, além de estarem permeadas por preconceitos, questões econômicas e valores culturais, optei por uma pesquisa essencialmente qualitativa e de base fenomenológica crítica mundana, baseada na fenomenologia de Merleau-Ponty. Os dados empíricos da pesquisa foram coletados através de entrevistas com oito mulheres, na faixa etária compreendida entre 27 e 43 anos, a partir da seguinte pergunta disparadora: como você conheceu o seu namorado ou companheiro? . Como achado da pesquisa foi possível constatar que as mulheres entrevistadas conservam traços do amor romântico, como o desejo de casar e formar uma família, nem que para isso tenham que abrir mão de uma profissionalização e passem a viver apenas dos afazeres domésticos. O desejo de viver uma relação com um homem estrangeiro que, no primeiro momento, o principal elemento a impulsionar é o econômico, também faz com que, algumas, aceitem ficar com o parceiro mesmo sem estar apaixonadas, afirmando que o amor virá depois com a convivência. O encantamento com o estrangeiro, no caso, o homem europeu, o faz percebê-lo como um modelo ideal de parceiro, desde o aspecto físico, passando pelos subjetivos. Outro traço marcante a permear o discurso das mulheres entrevistadas é o desejo de ir embora de Fortaleza, dando a estas relações uma visão de um tipo de amor dinâmico e transgressor, não no sentido de amor paixão, mas de que através de uma troca, que acontece no universo do simbólico, seja conseguir uma transformação na vida dessas mulheres marcadas pela dureza do dia-a-dia. Elas buscam, ainda, nestas relações, um certo encantamento para suas vidas, que passa tanto pelo universo simbólico, através das trocas afetivas, quanto pelo consumo que também marcam esses relacionamentos. Palavras-chave: amor, subjetividade, sexualidade, relações de gênero.
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A entrega do filho ao Poder Público - impasses do feminino à luz da Teoria do Falo / The delivery of the Son to the Government - Female Impasses of the Light of the Theory of the Phallus (Inglês)

Pontes, Liliany Loureiro 12 November 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:23:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-11-12 / The dissertation deals with the predicament of women before the delivery of the child to the government, considered in light of the Theory of the Phallus. Its overall objective to know the meanings mothers attributed their children returned to the government, through the history of life and choices made. The specific objectives are: a). To investigate the life history of each woman, identifying relationships and relevant events, b). To characterize the choices of phallic objects and that inferences can be made to justify it, c). Highlight the significance for each parent, the child left in the care of the public d). Consider the relationship between maternal experiences before the decision to deliver the child to the public at present. The study has reference to the psychoanalytic knowledge, with clipping in the speech of Freud and Lacan, as well as contemporary authors to promote the understanding of the subject. The research is qualitative, with theoretical research, document and field. To collect the data were used institutional reports and semi-structured interviews with a sample of five women who have children housed in two institutions (shelters), high complexity, special protection, the Department of Social Welfare and Citizenship, the municipality Maracanau-Ce. The organization and data analysis were considered four categories: 1. Maternal experiences with their caregivers, 2. Maternal experiences in social relations, 3. The meaning attributed to the child and 4. The place the institution under-the life of each family. Compared with the course undertaken, we can conclude that delivery of the child to the public with an appeal or a sign for a reading of the mother as desiring subject suffers from a mismatch with what is expected of it socially. The subject has claimed some difficulties to take their role as mothers, as it was from people you do not have dedicated themselves to loving and law, which implied a resistance to the construction of relationships between these women and children by they generate. Keywords: Female; Son; Phallus; Government; Psychoanalysis. / A dissertação trata dos impasses do feminino diante da entrega do filho ao poder público, considerados à luz da Teoria do Falo. Tem como objetivo geral conhecer os significados que as mães atribuem aos filhos entregues ao poder público, através da história de vida e escolhas efetuadas. Os objetivos específicos, são: a). Investigar a história de vida de cada mulher, identificando as relações e acontecimentos relevantes; b). Caracterizar as escolhas de objetos fálicos e que, inferências se podem fazer para justificá-la; c). Evidenciar o significado para cada mãe, do filho deixado aos cuidados do poder público; d). Considerar as relações entre as vivências maternas anteriores e a decisão de entregar o filho ao poder público no presente. O estudo tem como referência o saber psicanalítico, com recorte no discurso de Freud e Lacan, bem como autores contemporâneos que favoreçam a compreensão da temática. A pesquisa é de natureza qualitativa, com investigação teórica, documental e de campo. Para a coleta de dados foram utilizados relatórios institucionais e entrevistas semi-estruturadas, realizadas com uma amostra de cinco mulheres que têm crianças abrigadas em duas instituições (abrigos), de alta complexidade, da proteção especial, da Secretaria de Assistência Social e Cidadania do município de Maracanaú-Ce. Na organização e análise do material coletado foram consideradas quatro categorias: 1. As vivências maternas com seus cuidadores; 2. As vivências maternas nas relações sociais; 3. O sentido atribuído à criança e; 4. O lugar da instituição-abrigo na vida de cada família. Tomando como referência o percurso empreendido, pode-se concluir que a entrega do filho ao poder público diz de um apelo ou de uma sinalização para uma leitura de que a mãe, enquanto sujeito desejante sofre um desencontro com o que se espera dela socialmente. O sujeito reclamado tem certas dificuldades para ocupar seu papel de mãe, pois se constituiu a partir de outros personagens que não se dedicaram às relações de afeto e de lei, o que implicou numa resistência para a construção das relações entre essas mulheres e as crianças por elas geradas. Palavras-chave: Feminino; Filho; Falo; Poder Público; Psicanálise.
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O adoecer na esclerose múltipla : escutando mulheres à luz da psicanálise / The sick in multiple sclerosis: Women in the light of listening psychoanalysis (Inglês)

Cavalcante, Kalina Galvão 17 September 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:39:40Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-09-17 / Multiple sclerosis is a neurological disease, chronic and debilitating part that affects young adults, and more often women. The complexity that involves pathology of sudden onset, and which may involve serious damage to the subject's life, questions were raised before listening in everyday clinical practice with these women, about transfigurations subjective revealing the psychic and corporeal vulnerability. The essay in question proposes to investigate the implications on the subjective process of illness of women with multiple sclerosis, seizing the reinterpretation of the experience of embodiment from the implications of the subject in his suffering. The body that is the subject of psychoanalysis exceeds the somatic and is a functioning whole consistent with the history of the subject, inserted in language, memory, meaning and representation. For this journey, we used two case reports that mentioned the theory, based on psychoanalysis, on issues of the body, determining the need for a clinic from an "other scene" that exceeds the size of the biomedical phenomenon of illness . Each subject in his prints sick marks its uniqueness, which is present in a demand for reorganization often restricted to the biological level, but that can express requirements that include subjective and social plans. Atentamo us also to the lack of public health policies, education and health promotion, to meet the demand for the need to think about new ways of acting in the face of degenerative diseases. Keywords: Multiple sclerosis. Illness. Subjectivity. Psychoanalysis. Psychology of Health / RESUMO A esclerose múltipla é uma doença neurológica, crônica e parcialmente debilitante, que afeta adultos jovens e, com maior frequência, mulheres. Pela complexidade que envolve a patologia, de acometimento súbito, e que poderá envolver sérios prejuízos à vida do sujeito, indagações foram suscitadas diante da escuta no cotidiano da prática clínica com essas mulheres, acerca das transfigurações subjetivas que revelam a vulnerabilidade psíquica e corpórea. A dissertação em questão propõe investigar as implicações subjetivas diante do processo de adoecimento da mulher com esclerose múltipla, apreendendo as ressignificações da experiência da corporeidade a partir das implicações do sujeito em seu sofrimento. O corpo que é objeto da psicanálise ultrapassa o somático e constitui um todo em funcionamento coerente com a história do sujeito, inserido na linguagem, na memória, na significação e na representação. Para esse percurso, foram utilizados dois relatos de casos clínicos que evocaram a teorização, pautada no referencial psicanalítico, sobre questões do corpo, demarcando a necessidade de uma clínica a partir de uma outra cena , que ultrapasse a dimensão biomédica do fenômeno de adoecimento. Cada sujeito imprime em seu adoecer as marcas de sua singularidade, na qual se acha presente uma demanda de reorganização, muitas vezes, restrita ao plano biológico, mas que pode expressar exigências que incluem planos subjetivos e sociais. Atentamo-nos também para a carência de políticas de saúde pública, educação e promoção em saúde, que atendam a demanda para a necessidade de se pensarem novas formas de atuação diante das doenças degenerativas. Palavras-chave: Esclerose múltipla. Adoecimento. Subjetividade. Psicanálise. Psicologia da Saúde.
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A fascinação pelo resto : o mal-estar na tecnociência / THE FASCINATION FOR THE REST: TECHNOSCIENCE AND ITS DISCONTENTS (Inglês)

Pinheiro, Rafael Lobato 16 August 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:40:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-08-16 / The objective of this research is to investigate the techno-scientific discourse and its effects on the subject from the notion of rest. Supported by the reading of the iscontents in modernity in Freud and Lacan, this work turned to the investigation of human discontents nowadays in critically analyzing the techno-scientific efforts to produce a technical resolution to the discomfort of man and his culture. For this purpose, the rest was used as a reference which expresses the radicalism of the malaise inherent in the subject because he inhabits the realm of language, inserted in the culture. The relationship between technoscience and the rest was covered in three dimensions: The first dimension introduces the rest and its importance for understanding the constitution of the subject and his encounter with the inescapable anguish. It was highlighted the impossible nature of drive satisfaction as a matter of structure of the subject. The second dimension shows the rest presenting the impossible of the drive in the field of culture, the social bond. The theory of Lacan's discourse was presented as a basis for presentation and analysis of techno-scientific discourse and how it operates with the rest in social discourse. The third dimension introduces the central hypothesis of this study when it questions technoscience as a discourse and its subjective traps to the subjetc and his culture. It was stated that technoscience suggests that the impossible is within reach of the subject disrupting his fantasy relationship with the Knowledge and Truth, and that the subjective effect is the fascination for the rest, the index of the impossible to the drive s satisfaction. It was concluded that this fascination is a sideration so that the technoscientific discourse focuses on the narcissistic disposition of the I offering to the subject apprehend the rest and eliminate the discomfort inherent to the subject because he is trespassed by language. Thus, the object a as a rest ceases to be a factor of cause for the desire to become a center of fascination in a constant drive to the death instinct. As a result, the new man that can emerge is someone constantly visited by this residual part, that by resisting to its apprehension generates a effect of fascination launching the subject in a position marked by melancholy. Key-words: psychoanalysis, rest, discomfort, technoscience, discourse. / O objetivo desta pesquisa é investigar o discurso tecnocientífico e seus efeitos sobre o sujeito a partir da noção de resto. Apoiado na leitura do mal-estar na Modernidade em Freud e Lacan, este trabalho voltou-se para a investigação do mal-estar na atualidade analisando criticamente os esforços tecnocientíficos em produzir uma resolução técnica ao mal-estar do homem e de sua cultura. Para tanto, utilizou-se o resto como uma referência que expressa a radicalidade do mal-estar inerente ao sujeito por habitar o campo da linguagem, inserido na cultura. A relação entre tecnociência e resto foi abordada em três dimensões: A primeira dimensão introduz o resto e sua importância para compreensão da constituição do sujeito e seu inescapável encontro com a angústia. Foi destacado o caráter impossível da satisfação pulsional como fato de estrutura do sujeito. A segunda dimensão apresenta o resto evidenciando o impossível da pulsão no campo da cultura, ou seja, no laço social. A teoria dos discursos de Lacan foi apresentada como fundamento para a apresentação e análise do discurso tecnocientífico e o modo como ele opera com o resto no discurso social. A terceira dimensão lança a hipótese central deste estudo ao questionar a tecnociencia como discurso e suas armadilhas subjetivas para o sujeito e sua cultura. Afirmou-se que a tecnociencia sugere que o impossível encontra-se ao alcance do sujeito desarticulando sua relação fantasmática com o Saber e a Verdade e que, o efeito subjetivo é a fascinação pelo resto, índice do impossível da satisfação pulsional. Concluiu-se que tal fascinação é da ordem de uma sideração de modo que o discurso tecnocientífico incide sobre a disposição narcísica do Eu oferecendo ao sujeito apreender o resto e eliminar o mal-estar inerente à sua condição de ser da linguagem. Dessa forma, o objeto a como resto deixa então de ser fator de causação do desejo para se tornar pólo de fascinação num constante empuxo à pulsão de morte. Como resultado dessa articulação, o novo homem que pode emergir é alguém visitado constantemente por esta parte residual que, em não se deixar apreender gera uma verdadeira fascinação lançando o sujeito numa posição melancolizada. Palavras-chave: psicanálise, resto, mal-estar, tecnociência, discurso.
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A direção do tratamento na clínica psicanalítica com o sujeito afetado por algumas condições contemporâneas / The direction in psychoanalytic treatment with the subject affected by certain contemporary conditions (Inglês)

Anchieta, Mirella Hipólito Moreira de 11 October 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:40:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-10-11 / The written of this work was made from the questionings that arose about the analyst s labor with the subject who is immersed in contemporary culture, taking into consideration the possibility of a change in the modes of construction of the social bond and consequently of the own subject. Therefore, we are faced with issues that bring as results manifestations that appear to compromise the position of the subject towards the production of their symptoms and of what analytic practice proposes. Thus, we can identify a subject who, in relation with the object, seems to privilege more the jouissance, presenting a modified desiring condition. When considering that such situation may jeopardize the work of traditional psychoanalytic clinic, that takes the desire as a guide to its ethics, betting on a subject who will validate it, this work aims to understand, in the context of psychoanalytic clinic and of the new modes of subjectivation, how does the psychoanalyst operates towards those new positions assumed by the subject nowadays and what are the limits of this practice. For this purpose, it was necessary to review the literature associated with a bibliographical research of qualitative essence, using descriptive, interpretative and comparative techniques, seeking thereby an accurate understanding about the contribution and the relevance of psychoanalysis in its clinical practice with new forms of subjectivity. So, to reflect on analytic practice today makes it necessary to discuss the place of subjectivity according to Freud s conceptual precepts, as well as Lacan s, also emphasizing the importance to observe the cultural context in which this practice is embedded. Considering the perspective inaugurated by Freud when establishing the intrinsic relationship between the concept of the unconscious and culture, it is important to conduct a review of psychoanalytic praxis in contemporary times. And as a result of this articulation, we sought to understand part of the process of contemporary subjectivation, trying to describe it and analyze it, so thus we base our research and bring to light the contribution and continuity of psychoanalytical theory and clinic to current practice. Key-words: Psychoanalytic Clinic; Jouissance; Contemporaneity; Ethics of Desire. / A escrita deste trabalho se deu a partir de questionamentos que surgiram acerca do fazer do analista com o sujeito que se encontra imerso na cultura contemporânea, levando em consideração a possibilidade de uma mudança nos modos de construção do laço social e conseqüentemente desse sujeito. Desse modo, deparamos com questões que trazem como resultado quadros que parecem comprometer a posição do sujeito diante da produção de seus sintomas e daquilo a que se propõe a prática analítica. Assim, podemos identificar um sujeito que, ao se relacionar com o objeto, parece privilegiar mais o gozo, apresentando uma condição desejante modificada. Ao considerar que tal situação pode comprometer o trabalho da clínica psicanalítica tradicional, que toma o desejo enquanto norteador de sua ética, apostando em um sujeito que irá validá-lo, o objetivo de nosso trabalho consiste em compreender, no contexto da clínica psicanalítica contemporânea e dos novos modos de subjetivação, como opera o psicanalista diante dessas novas posições assumidas pelo sujeito na atualidade e quais os limites dessa clínica. Para tanto, fez-se necessária uma revisão de literatura, associada a uma pesquisa bibliográfica de natureza qualitativa, utilizando técnicas descritivas, interpretativas e comparativas, buscando, com isso, uma compreensão apurada a respeito da contribuição e da atualidade da psicanálise em sua prática clínica com as novas formas de subjetivação. Portanto, pensar a prática analítica hoje torna necessário discutir o lugar da subjetividade conforme os preceitos conceituais de Freud, assim como os de Lacan, ressaltando ainda a importância de que se observe o contexto cultural na qual essa prática está inserida. Considerando a perspectiva inaugurada por Freud ao estabelecer a relação intrínseca entre o conceito de inconsciente e cultura, faz se importante realizarmos uma análise da práxis psicanalítica na contemporaneidade. E como resultado dessa articulação, buscamos compreender parte do processo de subjetivação contemporâneo, tentando descrevê-lo e analisá-lo, de modo que assim pudemos fundamentar nosso trabalho de pesquisa, bem como trazer à luz a contribuição e perenidade da teoria e clínica psicanalítica para a prática atual. Palavras-chave: Clínica Psicanalítica; Gozo; Contemporaneidade; Ética do Desejo.

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